《初中詩歌34篇-詳細(xì)解讀》

之的喜悅，表現(xiàn)了愛情追求中的苦與樂。

高考必背初中34首詩歌詳解第一章（前四句）第二章（中間八句）第三章（最后八句）

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！弊髡咭增馒F起興,生動(dòng)形象地表明他的愛

1.《關(guān)雎》詩經(jīng)?周南

情純潔而又真誠。也暗示了淑女具有貞潔的品德。

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！皡⒉钏]菜，左右流之”既進(jìn)一步刻畫了姑娘窈窕之色,又突出贊美了她的勤勞。此處

“流”字用得極妙，使?jié)M篇生輝，極寫少女順著水流忽而側(cè)身向左，忽而側(cè)身向右地采摘存菜

參差薦菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

的忙碌和姿態(tài)的優(yōu)美，使全篇充滿了動(dòng)感和生機(jī)。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！扒笾坏?，寤寐思服。悠哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！边@是思念情人的心理活動(dòng)的描寫?！坝?/p>

哉”疊用，深刻地表達(dá)了這個(gè)男子長夜不寐、綿綿不斷的憂思。

參差薦菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。第三章（最后八句）寫求之既得的喜悅?！扒偕阎薄扮姽臉分?，既描寫了君子和淑女

結(jié)為伉儷之好時(shí)那種載歌載舞、盡興狂歡的場面，又把青年人愿望實(shí)現(xiàn)后相處和諧、相親相愛

參差薦菜，左右莖之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。的歡樂感情深刻地表現(xiàn)了出來。

【注釋】綜觀全詩，真切地表達(dá)了率真、淳樸、健康的情感，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對美好事物的追求和

向上的精神。

⑴關(guān)關(guān)：象聲詞，雌雄二鳥相互應(yīng)和的叫聲。雎鳩（向jiu）：一種水鳥名，即王as。

★我國最早的一部詩歌總集，共305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。寫法有賦、比、興的區(qū)

⑵洲：水中的陸地。⑶窈窕（y匕otido）淑女：賢良美好的女子。窈窕，身材體態(tài)美好的樣子。

別。“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”被稱為《詩經(jīng)》的“六義”。

窈，深邃，喻女子心靈美；窕，幽美，喻女子儀表美。淑，好，善良。詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴，順著鳥聲走去，看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥，因而引起

⑷好逑（hdoqiU）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。一種美好的聯(lián)想一淑女是君子的佳偶。因此，詩的第一章說：“關(guān)關(guān)雄鳩，在河之洲，窈窕

⑸參差：長短不齊的樣子。存（xing）菜：水草類植物。圓葉細(xì)莖，根生水底，葉浮在水面，可淑女，君子好逑.”在他聽著鳩鳥和鳴的時(shí)候，有一個(gè)姑娘在河邊采存菜，她左右采摘苻菜的

供食用。美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象，愛慕之情油然而生，并使他醒時(shí)夢時(shí)都思念著她?！扒笾?/p>

⑹左右流之：時(shí)而向左、時(shí)而向右地?fù)袢∷]菜。這里是以勉力求取存菜，隱喻“君子”努力追求得”以下四句，總括地寫出這種強(qiáng)烈激動(dòng)的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒有達(dá)到目的，所以

“淑女”。流，義同“求”，這里指摘取。之：指苻菜?！板幻滤挤薄拜氜D(zhuǎn)反側(cè)”。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。寫這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心

⑺寤寐（wumei）：醒和睡。指日夜。寤，醒覺。寐，入睡。也可通。⑻思服：思念。服，想。情。最后一章，進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對采存菜的姑娘的深切思慕和美好愿望?！扒偕阎?/p>

⑼悠哉（youzai）悠哉：意為“悠悠”，就是長。這句是說思念綿綿不斷。悠,感思。見《爾“鐘鼓樂之”，是寫他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望，也就是他想像結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。

雅?釋詁》郭璞注。哉，語氣助詞。悠哉悠哉，猶言“想念呀，想念呀”。1.《關(guān)雎》中描寫君子對文靜、美麗女子的專注和愛慕的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

⑩輾轉(zhuǎn)反側(cè)：翻覆不能入眠。2.《關(guān)雎》中表達(dá)了戀人的相思之苦，后來白居易《長恨歌》“孤燈挑盡未成眠”，喬吉《蟾

QD琴瑟友之：彈琴鼓瑟來親近她。琴、瑟，皆弦樂器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用宮曲.寄遠(yuǎn)》“飯不沾匙，睡如反餅”都是從這里化出的名句:求之不得，寤寐思服。悠i

作動(dòng)詞，此處有親近之意。這句說，用琴瑟來親近“淑女”。輾轉(zhuǎn)反虬

?茗（mao）：擇取，挑選。?鐘鼓樂之：用鐘奏樂來使她快樂。樂，使動(dòng)用法，使...快樂。3.《關(guān)雎》中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。'’引起“窈窕淑女，君子好逑。”的美好聯(lián)想;“悠

【譯文】哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”抒寫了求之不得的相思之苦,“窈窕淑女，鐘鼓樂之。''抒寫J'求而得之的

關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。美好愿望和喜悅心情。

參差不齊的苻菜,

從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。4.《關(guān)雎》中生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是：輾轉(zhuǎn)反例，

追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。長長的思念嘴,叫人翻來覆去難睡下。寤寐思服。

參差不齊的芹菜,從左到右去采它。那美麗賢淑的女子,奏起琴法來親近她。

2.《燕葭》詩經(jīng)?秦風(fēng)

參差不齊的荷菜,從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子,敲起鐘鼓來取悅她。

兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

【文本解讀】

《國風(fēng)?周南?關(guān)雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的第一首詩，通常認(rèn)為是一首溯澗從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

描寫男女戀愛的情歌。本詩寫了一個(gè)男子對女子的思念和追求過程，寫求之不得的焦慮和求而得

蒙葭萋萋,白露未晞,所謂伊人，在水之湄。且產(chǎn)生了將詩意不斷推進(jìn)的作用。從“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未己”，這是時(shí)間

的推移，象征著抒情主人公凝望追尋時(shí)間之長；從“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水

溯澗從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中以。之唉”，從“宛在水中央”，到“宛在水中垠”，再到“宛在水中讓”,這是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，象征

著伊人的飄渺難尋；從“道阻且長”，到“道阻且躋”，再到'道阻且右”，則是反愛渲染追尋

蔡葭采采,白露末已,所謂伊人，在水之淡。過程的艱難，以凸現(xiàn)抒情主人公堅(jiān)執(zhí)不已的精神。重章疊句，層層推進(jìn)，這是《詩經(jīng)》中的民歌

常用的表現(xiàn)方法。詩中還巧妙的運(yùn)用了如“蒼蒼”，“、凄凄”，使全文聲情兼?zhèn)洹?/p>

溯澗從之，道阻且右。溯游從之。宛在水中波。

這首詩和《關(guān)雎》都可以看作愛情詩。

【注釋】★《關(guān)雎》一詩著重于“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”后

兼葭(jidnjid):兼，荻，像蘆葦。葭，蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。

★《兼葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望，伊人正姍姍而來，且行且

為：凝結(jié)成。所謂：所說的，此指所懷念的。伊人：那個(gè)人，指所思慕的對象。

望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上，若即若離。第二章、第三章是第

一方：那一邊。溯泡：逆流而上。從：追尋。阻：險(xiǎn)阻，(道路)難走。

一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現(xiàn)出主人公不能

宛：宛然，好像。)晞(xl)：干。湄：水和草交接的地方，也就是岸邊。夠走近“伊人”又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《.兼葭》的情感韻味更濃郁。

躋(ji)：水中高地。(chi)：水中的沙灘。淡(si)：水邊。1、成語''秋水伊人〃源之《兼葭》中的詩句：所謂伊人，在水一方。

右：迂回曲折。扯(zhi)：水中的沙灘。2.《兼葭》中在今天被我們引用來表明所愛的人在遠(yuǎn)方的詩句是：所謂伊人，在水一方。后來被

【譯文】譜上曲，演繹成詩歌，在詩中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見〃的尋找追求的詩句：溯

河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結(jié)成霜。意中之人在何處？就在河水那一方。洞從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻又太長。順著流水去找她，仿佛在那水中央。變式：《兼葭》中國能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”地尋找追求的詩句是：燕葭蒼

河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何處？就在河岸那一邊。蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯澗從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她，仿佛就在水中灘生《詩經(jīng)?兼葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：4葭蒼蒼，白露為

河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。意中之人在何處？就在水邊那一頭。霜；所謂伊人，在水一方。

逆著流水去找她,道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她，仿佛就在水中洲。5、在《兼葭》中用反復(fù)吟詠的形式創(chuàng)造可望而不可即的虛幻意境，蘊(yùn)涵執(zhí)著、熾熱的相思之情

【文本解讀】的句子是“宛在水中央，、“宛在水中垠”、“宛在水中扯”。

★《兼葭》是《詩經(jīng)》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇。可能是寫一個(gè)男子傾心于一個(gè)女性，表現(xiàn)可

望而不可即的心情。3、《觀滄?！凡懿?/p>

此詩三章重疊，各章均可劃分為四個(gè)層次：

首二句“秦葭蒼蒼，白露為霜?！币约孑缙鹋d，展現(xiàn)一幅河上秋色圖：深秋清晨，秋水森森，東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜。這境界，是在清虛寂寥之中略帶凄涼哀婉色彩，因而對詩中所

樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

抒寫的執(zhí)著追求、可望難即的愛情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。

三、四句“所謂伊人，在水一方?！闭故驹姷闹行囊庀?抒情主人公在河畔徜徉，凝望追尋日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

河對岸的“伊人”。這“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔絕不通，意味著追求

艱難，造成的是一種可望而不可即的境界。抒情主人公雖望穿秋水、執(zhí)著追求，但“伊人’都飄幸甚至哉，歌以詠志。

渺阻隔?？赏y即，故而詩句中蕩漾著無可奈何的心緒和空虛惆悵的情致。

【注釋】

以下四句“溯洞從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”是并列的兩個(gè)層次，分別是

L臨：登上，有游覽的意思。

對在水一方、可望難即境界的兩種不同情景的描述。“溯泡從之，道阻且長”，這是述寫逆流追

2.碣(ji6)石：山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓得勝回師時(shí)經(jīng)

尋時(shí)的困境：艱難險(xiǎn)阻無窮，征途漫漫無盡，示意終不可達(dá)也?！八萦螐闹?，宛在水中央”，這

過此地。3.滄：通“蒼”，青綠色。4.海：渤海。5.何：多么。6.澹澹：水波搖動(dòng)的樣子。

是描畫順流追尋時(shí)的幻象：行程處處順暢，伊人時(shí)時(shí)宛在，然而終不可近也。既逆流，又順流，

7.竦峙：聳立。竦，通聳，高。8.叢生：指草木聚集在一處生長。豐茂：指茂盛，茂密。

百般追尋，執(zhí)著之意可見；不是困境難達(dá)，就是幻象難近，終歸不得，悵恫之情愈深。至此，伊

9.蕭瑟：樹木被秋風(fēng)吹的聲音。10.洪波：洶涌澎湃的波浪。11.日月：太陽和月亮。

人可望而不可即的情境得到了具體而充分的展現(xiàn)。

12.若：如同.好像是。13.星漢：銀河，天河。14.幸：慶幸。15.甚：非常。16.至：極點(diǎn)。

全詩三章，每章只換幾個(gè)字，這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果，而

17.詠志：即表達(dá)心志。18.幸甚至哉：真是慶幸。19.詠：歌吟。20.志：理想。5.《觀滄?！芬辉娭性敿?xì)寫詩人見到的景象的句子是：樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌

21.歌以詠志：以歌表達(dá)心志或理想。起。

【譯文】

6.《觀滄?！芬辉娭忻鑼懺娙讼胂笾械木跋蟮木渥邮牵喝赵轮校舫銎渲?。星漢燦爛，若出其

東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

里。

樹木和百草叢生，十分繁茂，秋風(fēng)吹動(dòng)樹木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。

7.《觀滄海》一詩的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石,

太陽和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中

以觀滄海。

產(chǎn)生出來的。我很高興，就用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的志向。

8.《觀滄海》中詩人以奇特的想象，表現(xiàn)大海博大無比的詩句是：日月之行，若出其中；星漢燦

【文本解讀】

爛，若出其里。

這首詩是在建安十二年（公元207年）曹操北征烏桓得勝回師途中，行軍到海邊，途經(jīng)碣石

9.《觀滄?！分?，描寫大海神奇壯觀的語句是：水何澹澹，山島竦峙。

ill，登山觀海，一時(shí)興起所作。詩人用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包

蘊(yùn)萬千的壯麗景象；描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達(dá)了詩人以景10.《觀滄海》中描寫草木呈現(xiàn)一派生機(jī)的景象的句子是：樹木叢生，百草豐茂。

托志，胸懷天下的進(jìn)取精神。曹操（155—220）,字孟德，沛國譙郡（現(xiàn)在安徽亳州）人。東漢末政11.《觀滄?！分忻鑼懮钋锛竟?jié)大海之上波翻浪涌的壯闊情景的句子是：秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

治家、軍事家、詩人。12.《觀滄海》中借助奇特的想象表現(xiàn)了大海的宏偉、博大，也表現(xiàn)了詩人的博大胸襟的句子是：

全詩寫了三層意思。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

第一層（1—2句）“東臨碣石，以觀滄海”：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其事，非常質(zhì)樸，“觀”

字領(lǐng)全篇，是詩的線索，以下十句寫登山觀海所見。

4、《飲酒》陶淵明

第二層（3—8句）“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！保?/p>

描寫海水和山島。這一層全是寫實(shí)景。是作襯托用。海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)，動(dòng)結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

靜相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)；再寫草木，仍然是靜態(tài)，“樹木叢生，百草豐茂”接著

山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象，把大海點(diǎn)染得生機(jī)勃發(fā)。次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，靜采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

動(dòng)相配，展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢，“涌”字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海

此中有真意，欲辨已忘言。

波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。

第三層（9—12句）“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！保航柚嫣氐南胂髞肀怼咀⑨尅?/p>

現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，即詩人的主觀感受，從兩個(gè)“若”字可以看出。這四句是（結(jié)廬：建造住宅，這里指居住的意思,車馬喧：指世俗交往的喧擾。人境：人聚居的地方）

全詩的高潮，詩人創(chuàng)造出這樣一個(gè)開闊、宏大的意境，也最能表達(dá)自己博大的胸襟。大海的形象（何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。）（悠然：自得的樣子。見：看見（讀jidn）,

正是詩人形象的化身。表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩人的博大胸懷。

動(dòng)詞。）（日夕：傍晚。相與：相交，結(jié)伴。）（辨，辨識(shí)）

最后兩句幸甚至哉，歌以詠志。是附文,是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關(guān)。

【譯文】

《觀滄?！肥墙杈笆闱?，這種感情在詩中沒有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對景物的描寫當(dāng)中。全詩

意境開闊，氣勢雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中，前六句寫的是實(shí)景，后四句居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。

寫的是虛景，實(shí)景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想象，詩人以滄海自比，表現(xiàn)出問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。

寬廣的胸懷和豪邁的氣概。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。

漢代樂府詩一般無標(biāo)題，《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的。詩的山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。

最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時(shí)加上的，是詩的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。詩的這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。

正【文本解讀】

這首詩的基調(diào)是蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。《飲酒》是五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的

1.《觀滄海》中，最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。題目，寫對世事人生的感慨。寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明

2.《觀滄?！芬辉娭?，描寫草木景色的句子是：樹木叢生，百草豐茂。“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

1—4句為第一層結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！敖Y(jié)廬”,建造房屋；

3.《觀滄?！芬辉娭袑懘蠛Ｋ▌?dòng)蕩，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

“入境”，人們聚集的地方；“車馬喧”，車馬的喧鬧，意味著上層人士間的交往，用以指代人

4.《觀滄?！芬辉娭袑拔镒骺倢懙木渥邮牵核五ｅ?，山島竦峙。

世間的各種紛繁雜塵。詩人將住所建造在人來人往的環(huán)境中，卻聽不到車馬的喧囂聲。詩人緊接

著就有了一問：“問君何能爾"？你如何能夠做到這樣呢？爾，代前句；然后自問自答“心遠(yuǎn)地海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

自偏”?！斑h(yuǎn)”是玄學(xué)中最常用的概念，表面意義是遠(yuǎn)離俗世，深層意義則是指超脫世俗利害的、

淡然而全足的精神狀態(tài)。此句為全篇之骨；”地自偏覺居處僻靜。這句詩將詩人的生活志向和【注釋】

人生態(tài)度明言道出，一個(gè)歸隱之士的高雅情志躍然紙上。因?yàn)樾那殚e適，心志高遠(yuǎn)，所以居所也少府：官名。之：至IJ、往。城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護(hù)衛(wèi)。

顯得偏僻安靜?！靶倪h(yuǎn)地自偏”，實(shí)際上是道出了感覺與處境之間的辯證關(guān)系：隱居更主要是一宦游：出外做官。海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。

種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。比鄰：并鄰，近鄰。無為：無須、不必。歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，

沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。

其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。

【譯文】

“采菊東籬下”以下六句為第二層次，具體描寫自己欣賞自然景物的悠然心境或心態(tài)。承接

“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。雄偉長安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。

“采菊東籬下，悠然見南山”，這是千年以來膾炙人口的名句。因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精和你離別心中懷著無限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕痢?/p>

神境界，才會(huì)悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客只要在世上還有你這個(gè)知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。

觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。

而是不期而遇。“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自

【文本解讀】

得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。南山究竟有什么勝景，致使詩人如此贊美呢？

王勃（?）唐代詩人，字子安。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，并稱“王楊

接下去就是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩人無意中看見的景色,在南山那美好的649676

盧駱”，稱成“初唐四杰”。創(chuàng)作背景：《送杜少府之任蜀州》是作者在長安的時(shí)候?qū)懙??！吧?/p>

黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在。

府”，是唐朝對縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這

詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦、”此中有真意，欲辨已忘言?！痹娙藦倪@大自然的

首送別詩。這首五言律詩是一首別開生面的送別詩，表現(xiàn)了詩人的寬闊的胸襟，洋溢著對友人的

飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，

深厚感情。

讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。如果結(jié)合前面“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真

★城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。首聯(lián)即事寫景,點(diǎn)明送別的地點(diǎn)和杜少府“之任”的處所，其

意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利，不應(yīng)該被官場的齷齪玷污

中已隱含惜別的意思，氣象雄渾開闊，為全詩奠定了樂觀開朗的基調(diào)。“城闕”，指京城長安，

了自己自然的天性，而應(yīng)該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機(jī)勃勃！當(dāng)然，這個(gè)“真

闕是宮門兩邊的望樓?！叭亍?，泛指長安附近。“城闕輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾

意”的內(nèi)涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言己盡而

輔著。“五津”，是杜少府要去的地方。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，

意無窮的想象余地，令人P1味無窮。

歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望

1.《飲酒》中體現(xiàn)心與物遇，進(jìn)人物我兩忘境界的句是：采菊東籬下，悠然見南山。

去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜

2.陶淵明在《飲酒》詩中強(qiáng)調(diào)只要內(nèi)心世界超越了世俗，就能做到在任何地方都感覺是身處僻壤別的感情。望：從長安城實(shí)際上望不見“五津”，這里寫的是詩人的想象。意思是從蜀州可以

的名句是：問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。于風(fēng)煙彌漫之中望到五津。

3.《飲酒》中寫自己決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的句子是：結(jié)廬在人境，而無車馬★與君離別意，同是宦游人。頷聯(lián)在點(diǎn)出“離別”二字后，忽然又轉(zhuǎn)到“宦游”上來。意思

喧。是，都是“宦游”之人，別中送別尤其可悲。這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼

4.《飲酒》中寫自己身居鬧市卻把感到喧鬧的原因的句子是：問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。關(guān)注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動(dòng)人的。

★海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。頸聯(lián)寫不必傷別的理由。意思是，只要海內(nèi)有知音，則雖各處

5.《飲酒》中表現(xiàn)了詩人怡然自得、恬淡閑適、熱愛自然的曠達(dá)心境的句子是：采菊東籬下，悠

天涯，亦如同比鄰一般。兩句話道出古今上下幾千年人們的共同心聲。這是全篇的中心所在，說

然見南山。

理以言情，作者將對朋友的真摯感情升華為哲理，說明知心的朋友聲息相通，即使遠(yuǎn)在天邊，也

6.《飲酒》中表現(xiàn)詩人棄官歸隱的愜意情懷的句子是：山氣日夕佳，飛鳥相與還。好像在近鄰一樣。這是進(jìn)一步勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸潞達(dá)，坦然對待。

7.《飲酒》中表現(xiàn)詩人對歸隱生活的由衷喜愛，同時(shí)又蘊(yùn)含了豐富的人生哲理的句子是：此中有★無為在歧路，兒女共沾巾。尾聯(lián)意思是,不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青

真意，欲辨已忘言。年男女一樣地別淚沾巾。再次叮囑、勸慰友人，不必傷別，不要學(xué)兒女之態(tài)，更顯得情深意長。

它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩人抒寫惜別之情，勸慰友

5.《送杜少府之任蜀州》王勃人只要存在著真摯的友誼，就不必為離別而悲傷。詩中不作尋常的傷別語。

特別是詩的頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，語言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

洗以往送別詩中黯然消魂的感傷情調(diào)，而代之以豁達(dá)樂觀的感情，給人以莫大的安慰和鼓舞，因

此成為千百年來膾炙人口的名句。

1.《送杜少府之任蜀州》流傳千古的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。歸雁：北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方，春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。

2.《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)作者對朋友，也是對自己的叮嚀的句子是：無為在歧路，兒女共【譯文】

沾巾。旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒

3.寫出（《送送杜少府之任蜀州）》中表明不因行跡的疏遠(yuǎn)而淡漠感情的句子是：高懸。夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。寄出

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。去的家信不知何時(shí)才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽去。

4.有詩云：“丈夫志四海，萬里猶比鄰，恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親?！蓖醪摹端投派俑问瘛疚谋窘庾x】

州》與這首詩相似的詩句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。寫作背景：王灣，唐代詩人。王灣作為開元初年的北方詩人，往來于吳楚間，被江南清麗山

5.人們常用唐代詩人王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！北磉_(dá)朋水所傾倒，并受到當(dāng)時(shí)吳中詩人清秀詩風(fēng)的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，這首《次北

友雖然相距遙遠(yuǎn)卻如在身邊的感情。固山下》就是其中最為著名的一篇。這首五律最早見于唐朝芮挺章編選的《國秀集》。這是詩人

在一年冬末春初時(shí)，由楚入?yún)?，在沿江東行途中泊舟于江蘇鎮(zhèn)江北固山下.時(shí)有感而作的。

6.唐代詩人王勃《送杜少府之任蜀州》中歌頌友誼，表達(dá)朋友雖然向具有遙遠(yuǎn)如在身邊的感情的

首聯(lián)：客路青山外，行舟綠水前。心題?！翱吐贰?，指作者要去的路?！扒嗌健秉c(diǎn)題中“北固

詩句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的

7.唐代詩人王勃《送杜少府之任蜀州》中把對朋友的真摯感情升華為哲理，說明知心朋友聲息相“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流

通，表現(xiàn)出詩人樂觀精神、豁達(dá)胸襟的詩句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。詩人想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到

8.同是送別詩王勃的《送杜少府之任蜀州》和王維的《送元二使安西》中意境截然相反的詩句是：別處，也暗含旅途奔波之意。

與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。頷聯(lián)：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。寫船上所見景色?！捌健薄伴煛薄罢薄皯摇彼淖譄挼煤?。

9.唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少“潮平”，兩岸才顯得寬闊，“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，

江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大；“潮平”句，又是為頸聯(lián)中

府之任蜀州》的兩句詩：無為在歧路，兒女共沾巾。

“江春”句作鋪墊。

《送杜少府之任蜀州》中點(diǎn)明分別之地和游人將去之地，渲染氣氛，表達(dá)詩人離別時(shí)的依依

10.“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩?！帮L(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢。不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是

深情和感傷的句子是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。