山西省運(yùn)城市2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題

PAGE7-山西省運(yùn)城市2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題本試題滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。答案一律寫在答題卡上。留意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，仔細(xì)核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.答題時(shí)運(yùn)用0.5毫米的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清晰。3.請(qǐng)根據(jù)題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔，不折疊，不破損。一、選擇題：（每題2分，共50分）1.羊肉泡、肉夾饃、絳州火鍋、聞喜煮餅、萬榮油糕、稷山麻花······每一個(gè)人靈魂深處都藏著對(duì)家鄉(xiāng)美味的記憶，每一道美食背后都有一個(gè)人、一個(gè)家、一個(gè)城市的人情冷暖與悲歡離合。材料表明①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象②文化促進(jìn)人的全面發(fā)展③精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④文化多樣性是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力A.①②B.①③C.②④D.③④2.“決勝全面小康－其次屆全國農(nóng)夫畫作品展”，在杭州富陽開展。近年來農(nóng)夫畫創(chuàng)作題材不斷豐富，“深化生活，扎根人民”已成為農(nóng)夫畫的創(chuàng)作旨要。只有當(dāng)農(nóng)夫畫創(chuàng)作者的創(chuàng)作意識(shí)自然地浸潤于生活時(shí)，才能激發(fā)其創(chuàng)作靈感，留住農(nóng)夫畫的地域之美、特性之美、藝術(shù)之美。由此可見①農(nóng)夫畫是在人們的實(shí)踐中形成和發(fā)展的②農(nóng)夫畫是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐③文化對(duì)人的影響來自特定的環(huán)境④文化確定人們實(shí)踐活動(dòng)和思維方式A.①②B.①③C.②④D.③④3.“九章”面世，“嫦娥”落月，“奮斗者號(hào)”探海，代表了中國最前沿科技的成果正吸引著全球中華悠久文明，代表著當(dāng)今中國高科技殿堂向先賢的“致敬”。材料體現(xiàn)了①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族生生不息、發(fā)展壯大供應(yīng)豐厚滋養(yǎng)③文化是民族的，文化又是世界的④彰顯我們的文化自信A.①③B.①④C.②③D.②④4.2024年9月28日下午，習(xí)近平講話指出，考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作······歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。愛護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。之所以這樣說，是因?yàn)閻圩o(hù)文化遺產(chǎn)①有利于呈現(xiàn)民族文化的多樣性，能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展供應(yīng)智力支持②內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨(dú)特，是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)③有助于探討人類文明的演進(jìn)，對(duì)于傳承好、發(fā)展好民族文化意義重大④具有深厚的歷史和獨(dú)特的文化價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④5.在過去的兩年中，我國一批優(yōu)秀的舞蹈作品如《月上賀蘭》、《布蘭詩歌》與《在水一方》等在海外演出，完成了中西方文化的一次深度對(duì)話。用舞蹈作為與世界溝通的語言，向世界傳播中國人的文化與民族情感，在當(dāng)?shù)孛癖娭挟a(chǎn)生了劇烈共鳴。這說明A.各民族文化可以在溝通中借鑒與融合B.對(duì)外來文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用C.不同民族文化既存在差異又有普遍規(guī)律D.對(duì)傳統(tǒng)文化須要在傳播的基礎(chǔ)上發(fā)展6.中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的精神基因，浸透了全部中國人的心田，它能夠把全世界中華兒女的心連在一起。不敬重自己傳統(tǒng)文化的民族，是沒有希望的民族。這主要是因?yàn)锳.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶C.傳統(tǒng)文化具有繼承性D.傳統(tǒng)文化具有多樣性7.2024年10月23日上午，紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)在北京隆重實(shí)行。同日，《金剛川》上映。影片采納4個(gè)視角重疊的敘事方式，全面復(fù)盤渡橋之戰(zhàn)，為國產(chǎn)斗爭片再次供應(yīng)了一個(gè)新思路。在最終渡水高潮之下，戰(zhàn)士們用人體搭出了“人橋”，磅礴的配樂被深情的《我的祖國》取代－任它爆炸滔天，我自勇往直前。影片上映首日，便以15.84萬次刷新了中國電影市場國產(chǎn)電影的首日?qǐng)龃渭o(jì)錄?！督饎偞ā返膭倮砻鳍俳?jīng)濟(jì)是文化發(fā)展和創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)②要堅(jiān)持中國文化國際表達(dá)③創(chuàng)新是文化富有生命力的重要保證④電影的精神內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益的重要因素A.①②B.①④C.②③D.③④8.蒲劇又稱“蒲州梆子”，是我國最古老的漢族民間戲曲藝術(shù)之一，因興于山西晉南古蒲州一帶而得名，是當(dāng)之無愧的傳統(tǒng)藝術(shù)珍寶。蒲劇作為一個(gè)地方劇種，除了愛護(hù)傳承傳統(tǒng)劇目外，還打造了與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新劇目，12月15日晚，由山西省運(yùn)城市音樂家協(xié)會(huì)民族樂團(tuán)和中國廣播民族樂團(tuán)帶來的大型民族交響樂《關(guān)公頌》登上了國家大劇院舞臺(tái)，成為運(yùn)城市文化的一張金名片。這表明①中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)②一方水土，一方文化，區(qū)域文化獨(dú)具特色③傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性，在世代相傳中固定不變④對(duì)待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展，才能歷久彌新A.①②B.①④C.②③D.③④9.“文字傳承歷史，書信記錄忠魂”，《信·中國》節(jié)目通過甄選50多組建黨以來的共產(chǎn)黨員信件，發(fā)掘50多個(gè)鮮為人知的愛黨、愛國、愛家的感人故事，利用立體投影技術(shù)等多元手段與時(shí)代、歷史、寫信人和收信人的靈魂對(duì)話，營造出電影化的節(jié)目效果，創(chuàng)下很高收視率。這是因?yàn)棰倩ヂ?lián)網(wǎng)作為文化傳播的途徑，發(fā)揮了選擇、傳遞、共享的功能②創(chuàng)新文化表達(dá)方式和傳播手段有利于擴(kuò)大文化影響力③它所呈現(xiàn)的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史④它喚起了人們對(duì)國家的酷愛和對(duì)英雄的崇敬A.①②B.①③C.②④D.③④10.2024年6月23日，北斗導(dǎo)航系統(tǒng)組網(wǎng)勝利?！氨倍返难兄?，是中國人自己干出來的。“巨人＇對(duì)我們技術(shù)封鎖，不讓我們站在肩膀上，唯一的方法就是自己成為巨人。”北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的發(fā)展歷程，濃縮著中國科技創(chuàng)新的不凡之路，映照著中國人向著星辰大海進(jìn)發(fā)的不屈志氣。這種志氣①植根于自主創(chuàng)新的宏大實(shí)踐并促進(jìn)了科技發(fā)展②彰顯了宏大創(chuàng)建、宏大幻想、宏大奮斗的民族精神③是宏大的中華民族的力氣源泉④是影響綜合國力競爭的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵要素A.①②B.①④C.②③D.③④11.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要想實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興，我們必須要推動(dòng)中華文華旺盛發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化自信，使得文化成為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的精神支撐。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的中華民族珍貴的精神品行、崇高的價(jià)值追求、豐富的思想精華，是文化自信最重要的來源。我們要樹立高度的文化自信是因?yàn)棰傥幕孕糯_定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路②文化自信是推動(dòng)中華文華旺盛發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的必定要求③文化自信事關(guān)國運(yùn)興衰、文化平安、民族精神的獨(dú)立性④堅(jiān)持文化自信是中國特色社會(huì)主義的基本方略A.①②B.①③C.②③D.②④12.中共中心、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的看法》，提出“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，實(shí)施中華文化傳承工程，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教化教學(xué)，加強(qiáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教化”。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化關(guān)系理解正確的是①弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的應(yīng)有之義②中國共產(chǎn)黨革命文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部內(nèi)容③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化與發(fā)展是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容④三大文化都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)建出來的A.②④B.②③C.①③D.①④13.一位酷愛太極拳的企業(yè)家說，我覺得太極拳帶給我最大的是哲學(xué)上的思索。陰和陽，物極必反，什么時(shí)候該收，什么時(shí)候該放，什么時(shí)候該聚，什么時(shí)候該化，這些跟企業(yè)里面是一模一樣的。在你看來，哲學(xué)和管理學(xué)的關(guān)系應(yīng)是①哲學(xué)和管理學(xué)二者同時(shí)產(chǎn)生，密不行分②哲學(xué)可以為管理學(xué)探討供應(yīng)世界觀與方法論的指導(dǎo)③管理學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，隨哲學(xué)發(fā)展而發(fā)展④哲學(xué)以管理學(xué)等詳細(xì)科學(xué)為基礎(chǔ)，管理學(xué)的發(fā)展會(huì)推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展A.①②B.②④C.②③D.③④14.兩千多年前，道家代表人物之一列子提出“萬物一體，類無貴賤”，告誠我們應(yīng)當(dāng)“順應(yīng)自然、和於萬物”。因此，列子被有些學(xué)者稱為世界最早的生態(tài)倫理學(xué)家。列子觀點(diǎn)①把客觀精神看作世界的本原②堅(jiān)持了唯物主義的根本方向③認(rèn)為同等是物質(zhì)的存在方式④認(rèn)為應(yīng)遵循自然界固有規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④15.有人說：“紙箱是物質(zhì)，被火燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張，這說明物質(zhì)是可以變更的。”此觀點(diǎn)的片面性在于A.看到物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)是可以變更的B.承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)的聯(lián)系C.否認(rèn)了物質(zhì)的客觀實(shí)在性D.把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談16.“離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲日的實(shí)踐?！毕铝泄耪Z中與該觀點(diǎn)所蘊(yùn)含的哲理相近的是A.周雖舊邦，其命維新B治世不一道，便國不法古C.天行健，君子以自強(qiáng)不息D.行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)17.我國為全球農(nóng)業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。我國用僅占全球9%的耕地和6.4%的淡水，養(yǎng)活了全球近20%的人口，這主要得益于生物技術(shù)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、氣候智能型農(nóng)業(yè)的發(fā)展。這主要說明：①對(duì)自然規(guī)律的相識(shí)推動(dòng)人們的實(shí)踐走向勝利②人們可以相識(shí)和利用規(guī)律改造客觀世界，造福人類③人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)建出世界原來沒有的物質(zhì)④只有堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身才能正確相識(shí)世界和改造世界A.①②B.①④C.②③D.②④18.2024年中心經(jīng)濟(jì)會(huì)議指出，我們要“精確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，擅長從眼前的危機(jī)、眼前的困難中捕獲和創(chuàng)建機(jī)遇”是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中化危為機(jī)、以變應(yīng)變的應(yīng)對(duì)之策。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①運(yùn)動(dòng)是永恒的和肯定的②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性③真理和謬誤是相伴而生的④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性A.①②B.①③C.②④D.③④19.新冠疫情出現(xiàn)后，內(nèi)容不同、風(fēng)格各異的條幅亮相各地街頭：有醒目的抗疫方針，有簡潔的防疫要領(lǐng)，也有幽默的防疫留意事項(xiàng)。它們都表達(dá)了對(duì)人民生命健康的關(guān)愛，既提高了民眾的防疫意識(shí)，又促使人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。這說明①意識(shí)是客觀存在的主觀映象②意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物③意識(shí)可以指導(dǎo)實(shí)踐④意識(shí)能夠調(diào)整人體的生理活動(dòng)A.①②B.③④C.②④D.①③20.2024年11月24日，伴隨著巨大的轟鳴聲，長征五號(hào)運(yùn)載火箭在海南文昌放射場騰空而起，經(jīng)過2000多秒的飛行，放射任務(wù)取得圓滿勝利。這說明①人能夠相識(shí)和利用規(guī)律造福人類②實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)③規(guī)律是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移④有了科學(xué)的規(guī)劃實(shí)踐就能取得勝利A.①②B.①④C.②③D.③④21.為落實(shí)新＂限塑令”，2024年7月，國家發(fā)展改革委、生態(tài)環(huán)境部等九部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于扎實(shí)推動(dòng)塑料污染治理工作的通知》。到2024年年底，全國范圍星級(jí)賓館、酒店等場所不再主動(dòng)供應(yīng)一次性塑料用品；到2025年年底，實(shí)施范圍擴(kuò)大至全部賓館、酒店、民宿。由此可見，落實(shí)新“限塑令”①將有利于生態(tài)文明建設(shè)②是根據(jù)主觀內(nèi)在性推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)③處于環(huán)保意識(shí)與塑料污染的交匯點(diǎn)上④確保把人們的環(huán)保觀念變成環(huán)保行為A.①③B.①④C.②③D.②④22.為了解15年地殼運(yùn)動(dòng)和尼泊爾8.1級(jí)地震后珠峰高程變更，2024年5月27日，中國珠峰攀登者勝利登頂珠峰，并借助北斗衛(wèi)星、重力儀進(jìn)行了人類首次在珠峰峰頂?shù)闹亓y量，勝利更新珠峰高程為8848.86米。這從一個(gè)側(cè)面表明①物質(zhì)世界無限運(yùn)動(dòng)變更，人類的相識(shí)具有無限性②實(shí)踐是相識(shí)的來源，也是推動(dòng)相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力⑧相識(shí)具有反復(fù)性，真理睬在科研實(shí)踐中被推翻④不同歷史時(shí)期，人類實(shí)踐的對(duì)象是迥然不同的A.①②B.①④C.②③D.③④23.習(xí)近平總書記一貫重視通過細(xì)致深化的調(diào)查探討摸清實(shí)情，在充分駕馭實(shí)情基礎(chǔ)上進(jìn)行決策部署。他曾說過，“當(dāng)縣委書記肯定要跑遍全部的村，當(dāng)市委書記肯定要跑遍全部的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當(dāng)省委書記肯定要跑遍全部的縣市區(qū)”。這告知我們要①從客觀存在動(dòng)身，找出事物本身的規(guī)律性②要解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，用理論武裝頭腦③反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)主觀條件或安于現(xiàn)狀的思想④把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)看法相結(jié)合A.①②B.①④C.②③D.③④24.我國的法治建設(shè)是一個(gè)承前繼后、不斷注入中國元素的過程。從新中國成立初的“過渡時(shí)期法制”到改革開放后的“社會(huì)主義法制”，再到“中國特色社會(huì)主義法治”及十八大后的“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治”其內(nèi)涵不斷提升。我國的法治建設(shè)①經(jīng)驗(yàn)了從相識(shí)到實(shí)踐，再從實(shí)踐到相識(shí)的困難過程②在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中不斷被推翻，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍③是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的，在發(fā)展中超越自身④擔(dān)當(dāng)著為現(xiàn)代化建設(shè)護(hù)航的使命，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)A.①③B.①④C.②③D.③④25.英國愛丁堡高校日前發(fā)表的一項(xiàng)探討顯示，人體皮膚受陽光照耀后會(huì)產(chǎn)生一種化合物，通過一系列激活過程，能緩解濕疹癥狀?；谶@一發(fā)覺，探討人員有望在將來開發(fā)出低副作用的濕疹療法。而這種化合物又會(huì)激活一種特別的免疫細(xì)胞－調(diào)整性T細(xì)胞，這種細(xì)胞能對(duì)炎癥產(chǎn)生抑制作用，這表明①追求真理是一個(gè)反復(fù)循環(huán)的過程②相識(shí)具有上升性和反復(fù)性，追求真理離不開發(fā)揮相識(shí)的能動(dòng)性③接近真理必需突破現(xiàn)有相識(shí)成果并要發(fā)覺現(xiàn)存的錯(cuò)誤④真理的呈現(xiàn)和暴露往往須要在處于主客觀之間的橋梁上進(jìn)行A.③④B.②③C.②④D.①②二、非選擇題：（共50分）26.閱讀材料，完成問題。2024年4月7日，川藏鐵路拉薩至林芝段全線47座隧道全部貫穿。川藏鐵路沿線地形地質(zhì)和氣候條件困難、生態(tài)環(huán)境脆弱，修建難度之大世所罕見。國鐵集團(tuán)及相關(guān)單位加強(qiáng)協(xié)調(diào)協(xié)作，細(xì)心組織實(shí)施，廣闊鐵路建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“兩路”精神和青藏鐵路精神，科學(xué)施工、平安施工、綠色施工，主動(dòng)探究，創(chuàng)建性采納漲殼式錨杄鎖住巖體、高壓灑水，降低巖面溫度和釋放應(yīng)力巖溫。在洞內(nèi)環(huán)境溫度最高達(dá)56℃,通過設(shè)置接力風(fēng)機(jī)加強(qiáng)通風(fēng)安裝自動(dòng)噴淋系統(tǒng)灑水、洞內(nèi)放置冰塊等措施降溫，解決了鐵路建設(shè)中的諸多難題，推動(dòng)了工程建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展。結(jié)合材料，說明在川藏鐵路的建設(shè)中建設(shè)者們是如何發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用的。（12分）27.閱讀材料，完成問題。新型冠狀病毒被稱為“狡猾的病毒”。它能深度潛藏，躲過一般的流行病學(xué)視察期，有著超長潛藏期和隱性傳播的特點(diǎn)。它的基因傳播，同時(shí)挑戰(zhàn)了核酸檢測技術(shù)、早期篩查和疑似患者識(shí)別，以及人們對(duì)呼吸道傳染病傳播途徑的傳統(tǒng)認(rèn)知。2024年2月13日，中國疾控中心團(tuán)隊(duì)從確診病例的標(biāo)本中，勝利分別到了兩株新型冠狀病毒。2024年8至9月，丹麥發(fā)覺一種與水貂相關(guān)的新冠病毒變體，該變體好像并未廣泛傳播。2024年12月14日，英國向世衛(wèi)組織報(bào)告了一種被命名為VOC202412/01的新冠病毒變體，初步探討表明，該變體具有更強(qiáng)的傳播力。2024年12月18日，南非檢測到一種新冠病毒變體，該變體正在南非三個(gè)省快速傳播，初步探討表明，該變體與更高的病毒載量有關(guān)，可能會(huì)增加傳染性，但尚無證據(jù)表明其會(huì)引起更嚴(yán)峻的疾病。世衛(wèi)組織建議各國增加對(duì)新冠病毒的常規(guī)基因測序，以更好地了解病毒傳播并監(jiān)測變體。結(jié)合材料，運(yùn)用“相識(shí)反復(fù)性”的相關(guān)學(xué)問分析人們短暫無法完全識(shí)破新型冠狀病毒“狡猾”的緣由。（10分）28.閱讀材料，完成問題。2024年6月，浙江高校藝術(shù)與考古博物館與云岡石窟探討院合作的全球首例可移動(dòng)3D打印復(fù)制洞窟在浙大亮相，3D打印1:1復(fù)刻云岡石窟，讓人不用到大同就體驗(yàn)到云岡石窟“遠(yuǎn)在天涯，近在眼前”的奇妙效果。云岡石窟現(xiàn)存的第12窟“音樂窟”開鑿于公元5世紀(jì)，其中雕刻的天人形象和中外樂器，這些“天人”也是我國古代最早的宮廷交響樂團(tuán)，復(fù)制后的12窟在深圳首先進(jìn)行了“彩排預(yù)演”，新一代云岡人帶著古代那場音樂會(huì)的演出“劇本”，帶著老中青幾代云岡人的文化情懷，細(xì)心打磨現(xiàn)代版古典“音樂會(huì)”。浙江高校文化遺產(chǎn)探討院與云岡石窟探討院合作，攻克了數(shù)據(jù)采集、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、分塊打印、上色等多項(xiàng)技術(shù)難關(guān)，用激光掃描、高清拍照的方式記錄文物數(shù)據(jù)，永久保存了云岡石窟及其珍貴文物信息，留下了高精度三維數(shù)宇化檔案，讓古老的云岡石窟“活起來”“走出來”，邁出了“行走”世界的第一步，讓世界人民得以領(lǐng)會(huì)中國星漢絢麗的文明。運(yùn)用文化生活學(xué)問，結(jié)合材料分析說明在文化遺產(chǎn)愛護(hù)和傳承中數(shù)字信息技術(shù)的作用。（12分）29.閱讀材料，完成下列要求。2024年12月15日晚，由山西省運(yùn)城市音樂家協(xié)會(huì)民族樂團(tuán)和中國廣播民族樂團(tuán)帶來的大型民族交響樂《關(guān)公頌》登上了國家大劇院舞臺(tái)。交響樂《關(guān)公頌》曲目優(yōu)美與激昂并存，舒緩與高亢兼具，涵蓋了關(guān)公立身、勝利、輝煌、敗亡的悲壯一生，凝練了關(guān)公對(duì)國忠誠、以義待人、用仁做事的精神，表達(dá)了對(duì)關(guān)公的崇敬之情。從引子到尾聲，音樂調(diào)性變更豐富，樂曲流暢自然，一揮而就。作曲家韓蘭魁在觀看演出后表示，“作品既不是西方協(xié)奏曲的結(jié)構(gòu)，也不是中國傳統(tǒng)的線性結(jié)構(gòu)。融合了當(dāng)?shù)氐钠褎≡?，但完全不是單純拼貼，一聽便是中國味道”。聞名文藝評(píng)論家、中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥評(píng)價(jià)“用民族交響樂來表現(xiàn)關(guān)公文化，明顯是具有創(chuàng)建性的一種轉(zhuǎn)化，也須要有創(chuàng)新性的發(fā)展。運(yùn)城找到了地方文化資源最具有標(biāo)識(shí)的、代表性的、可以托物言志的題材，把傳統(tǒng)文化同當(dāng)代中國文化相呼應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”。更多的觀眾希望把這部作品打造成運(yùn)城文化的金名片，讓更多的人自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造出更多“叫得響、傳得開、留得下”的優(yōu)秀文藝作品。（1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的學(xué)問，分析《關(guān)公頌》的勝利對(duì)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的作用。（12分）（2)我們的文化自信源自于中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，請(qǐng)?jiān)嚺e兩個(gè)呈現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的例子。（4分）運(yùn)城市2024年高二期末調(diào)研測試政治參考答案1-5BBDDC6-10BDACA11-15CCBCD16-20DDADA21-25AABDC26.①意識(shí)的能動(dòng)作用，首先體現(xiàn)在人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界。（2分）川藏鐵路的建設(shè)者們協(xié)調(diào)協(xié)作，細(xì)心組織實(shí)施體現(xiàn)了意識(shí)的目的性；（2分）川藏鐵路的建設(shè)者們面對(duì)難題，主動(dòng)探究并找到正確的施工技術(shù)，體現(xiàn)了意識(shí)的自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性。（2分）②意識(shí)的能動(dòng)作用，還體現(xiàn)在人能夠能動(dòng)地改造世界。（2分）川藏鐵路的建設(shè)者們解決了鐵路建設(shè)中的諸多難題，推動(dòng)了工程建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展，體現(xiàn)了正確意識(shí)推動(dòng)了川藏鐵路的建設(shè)。（2分）廣闊鐵路建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“兩路”精神和