版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
其次章試題清單(含答案)
單選題
1.馬克思主義相識(shí)論是一種:()
A.懷疑論()
B.不行知論()
C.唯靈論()
D.可知論(J)
2.馬克思主義相識(shí)論是:()
A.能動(dòng)的反映論(J)
B.閱歷論()
C.先驗(yàn)論()
D.直觀反映論()
3.馬克思主義相識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是:()
A.唯物論的觀點(diǎn)()
B.實(shí)踐的觀點(diǎn)(J)
C.辯證法的觀點(diǎn)()
D.相識(shí)是一個(gè)過(guò)程的觀點(diǎn)()
4.把科學(xué)的實(shí)踐觀第一次引入相識(shí)論是:()
A.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的功績(jī)()
B.黑格爾哲學(xué)的功績(jī)()
C.馬克思主義哲學(xué)的功績(jī)(J)
D.康德哲學(xué)的功績(jī)()
5.馬克思主義認(rèn)為,從實(shí)踐的活動(dòng)機(jī)制看,實(shí)踐是:()
A.主體與客體通過(guò)中介相互作用的過(guò)程(J)
B.道德行為和政治活動(dòng)()
C.科學(xué)試驗(yàn)()
D.生活、行為、現(xiàn)實(shí)、實(shí)事等感性活動(dòng)()
6.“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的須要,則這種須要會(huì)比十所高校更能把科學(xué)推向前進(jìn)?!边@說(shuō)明:
0
A.實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源()
B.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展()
C.實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力(J)
D.科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的()
7.過(guò)分強(qiáng)調(diào)理性相識(shí)的作用,否認(rèn)感性相識(shí)的重要性的觀點(diǎn),在哲學(xué)上屬于:()
A.可知論學(xué)派()
B.不行知論學(xué)派()
C.唯理論學(xué)派(J)
D.閱歷論學(xué)派()
8.過(guò)分強(qiáng)調(diào)感性相識(shí)的作用,否認(rèn)理性相識(shí)的重要性的觀點(diǎn),在哲學(xué)上屬于:()
A.唯理論學(xué)派()
B.閱歷論學(xué)派(J)
C.唯物主義陣營(yíng)()
D.唯心主義陣營(yíng)()
9.相識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無(wú)限反復(fù)、無(wú)限發(fā)展過(guò)程的觀點(diǎn)屬于:()
A.唯心主義相識(shí)論的觀點(diǎn)()
B.舊唯物主義相識(shí)論的觀點(diǎn)()
C.馬克思主義相識(shí)論的觀點(diǎn)3
D.機(jī)械唯物主義相識(shí)論的觀點(diǎn)()
10.堅(jiān)持從物到感覺(jué)和思想的路途是:()
A.唯物主義相識(shí)論的路途(J)
B.唯心主義相識(shí)論的路途()
C.先驗(yàn)論的相識(shí)路途()
D.唯理論的相識(shí)路途()
11.堅(jiān)持從思想和感覺(jué)到物的路途是:()
A.馬克思主義的相識(shí)路途()
B.舊唯物主義的相識(shí)路途()
C.唯心主義的相識(shí)路途(J)
D.閱歷論的相識(shí)路途()
12.“從物到感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”的對(duì)立,屬于:()
A.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立()
B.唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立(J)
C.主觀唯心主義和客觀唯心主義的對(duì)立()
D.能動(dòng)的反映論和被動(dòng)的反映論的對(duì)立()
13.唯物主義相識(shí)論和唯心主義相識(shí)論的根本區(qū)分在于:()
A.是否承認(rèn)相識(shí)是主體對(duì)客體的反映(J)
B.是否承認(rèn)人有相識(shí)實(shí)力()
C.是否承認(rèn)世界是可以被相識(shí)的()
D.是否承認(rèn)相識(shí)世界是為了改造世界()
14.感覺(jué)是相識(shí)起點(diǎn)的觀點(diǎn):()
A.可以是可知論的觀點(diǎn),也可以是不行知論的觀點(diǎn)()
B.可以是唯物主義的觀點(diǎn),也可以是唯心主義的觀點(diǎn)(J)
C.是唯物主義的觀點(diǎn),不是唯心主義的觀點(diǎn)()
D.是唯心主義的觀點(diǎn),不是唯物主義的觀點(diǎn)()
15.恩格斯說(shuō)“人的智力是按人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的”,這句話說(shuō)明:()
A.人具有改造世界的實(shí)力()
B.人的相識(shí)具有主觀能動(dòng)性()
C.人的相識(shí)實(shí)力是不受限制的()
D.實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力(J)
16.在相識(shí)論中堅(jiān)持反映論原則的是:()
A.全部唯物主義的觀點(diǎn)(J)
B.辯證唯物主義的觀點(diǎn)()
C.機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)()
D.樸實(shí)唯物主義的觀點(diǎn)()
17.實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)表明:()
A.每個(gè)人必需事事經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能有相識(shí)()
B.只要堅(jiān)持實(shí)踐就肯定能獲得正確相識(shí)()
C.干脆學(xué)問(wèn)來(lái)自于實(shí)踐,間接學(xué)問(wèn)不來(lái)于自實(shí)踐()
D.一切相識(shí)歸根究竟來(lái)自于實(shí)踐3
18.下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了相識(shí)主體的涵義的是:()
A.相識(shí)的主體是具有感性相識(shí)實(shí)力的人()
B.相識(shí)的主體是具有理性相識(shí)實(shí)力的人()
C.相識(shí)的主體是詳細(xì)的,有血有肉的人()
D.相識(shí)的主體是從事社會(huì)實(shí)踐和相識(shí)活動(dòng)的人(J)
19.下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了相識(shí)客體的涵義的是:()
A.相識(shí)的客體是主體實(shí)踐和相識(shí)的對(duì)象(J)
B.相識(shí)的客體是主體創(chuàng)建出來(lái)的對(duì)象()
C.相識(shí)的客體是外部自然界()
D.相識(shí)的客體是客觀存在的事物()
20.人的相識(shí)是主體對(duì)客體的直觀的反映,這是一種:()
A.辯證唯物主義相識(shí)論的觀點(diǎn)()
B.機(jī)械唯物主義相識(shí)論的觀點(diǎn)(J)
C.主觀唯心主義相識(shí)論的觀點(diǎn)()
D.客觀唯心主義相識(shí)論的觀點(diǎn)()
21.“學(xué)而不思則罔”是指:()
A.感性相識(shí)須要上升到理性相識(shí)(V)
B.理性相識(shí)須要上升到感性相識(shí)()
C.感性相識(shí)是對(duì)事物的正確反映()
D.理性相識(shí)是對(duì)事物的正確反映()
22.感性相識(shí)和理性相識(shí)的根本區(qū)分在于:()
A.感性相識(shí)是包含錯(cuò)誤的相識(shí),理性相識(shí)是正確相識(shí)()
B.感性相識(shí)反映事物的現(xiàn)象,理性相識(shí)反映事物的本質(zhì)(J)
C.感性相識(shí)來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐,理性相識(shí)來(lái)源于抽象思維()
D.感性相識(shí)產(chǎn)生于日常生活,理性相識(shí)產(chǎn)生于科學(xué)試驗(yàn)()
23.堅(jiān)持感性相識(shí)是理性相識(shí)的基礎(chǔ),就是在相識(shí)論上堅(jiān)持:()
A.可知論()
B.唯物論(J)
C.辯證法()
D.唯心論()
24.一個(gè)完整的相識(shí)過(guò)程須要經(jīng)過(guò)兩次飛躍。下列選項(xiàng)中屬于其次次飛躍的是:()
A.調(diào)查探討,了解狀況()
B.深化思索,形成理論()
C.細(xì)心支配,制定支配()
D.執(zhí)行支配,付諸實(shí)踐(J)
25.列寧說(shuō):“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”,這句話應(yīng)理解為:()
A.革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的()
B.革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)()
C.革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有最終確定作用()
D.革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用(V)
26.在相識(shí)過(guò)程的其次次飛躍中的相識(shí)是:()
A.感性詳細(xì)階段的相識(shí)()
B.理性抽象階段的相識(shí)(J)
C.理性詳細(xì)階段的相識(shí)()
D.感性與理性統(tǒng)一的相識(shí)()
27.一個(gè)完整的相識(shí)過(guò)程是:()
A.感覺(jué)一一知覺(jué)一一表象()
B.概念一一推斷一一推理()
C.實(shí)踐----相識(shí)----實(shí)踐(J)
D.感性相識(shí)一一理性相識(shí)一一感性相識(shí)()
28.概念、推斷、推理是:()
A.理性相識(shí)的三種形式(J)
B.感性相識(shí)的三種形式()
C.社會(huì)心理的三種形式()
D.意識(shí)形態(tài)的三種形式()
29.解放思想,與時(shí)俱進(jìn),就是要:()
A.不受任何框框的束縛,思想上達(dá)到肯定自由()
B.不受任何約束,做到為所欲為()
C.拋棄原有的一切觀念,重新評(píng)價(jià)一切()
D.突破落后觀念的束縛,堅(jiān)持實(shí)事求是(J)
30.馬克思主義相識(shí)論認(rèn)為,人類相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于:()
A.人類的精神活動(dòng)()
B.人類的社會(huì)生活()
C.人類的正確思想路途()
D.人類的社會(huì)實(shí)踐(J)
31.依據(jù)相識(shí)的發(fā)展規(guī)律,在相識(shí)的“熟知”與“真知”問(wèn)題上的正確觀點(diǎn)是:()
A.熟知即真知()
B.熟知不等于真知(J)
C.熟知起源于真知()
D.熟知必定轉(zhuǎn)化為真知()
32.真理是:()
A.被大多數(shù)人普遍認(rèn)同的看法()
B.客觀事物及其規(guī)律()
C.人們有用的觀點(diǎn)或理論()
D.人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的相識(shí)(J)
33.辨別一種相識(shí)是不是真理的關(guān)鍵是看它:()
A.是不是被大多數(shù)人所接受()
B.是不是反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律(J)
C.是不是具有肯定性()
D.是不是能夠滿意人的須要()
34.下列是真理的客觀性的含義是:()
A.真理的內(nèi)容是客觀的(J)
B.真理是自然規(guī)律()
C.真理是社會(huì)規(guī)律()
D.真理是正確相識(shí)()
35.一種相識(shí)是不是真理,要看它:()
A.能否滿意人們的須要()
B.能否被多數(shù)人認(rèn)可()
C.能否付諸實(shí)踐()
D.能否在實(shí)踐中最終取得預(yù)期的效果(J)
36.“此亦一是非,彼亦一是非”的命題,其含義是:()
A.強(qiáng)調(diào)真理的客觀性()
B.否仔細(xì)理的客觀性()
C.強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)()
D.否仔細(xì)理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)(J)
37.“對(duì)客觀事物的反映即是真理”,這是:()
A.混淆了真理性相識(shí)與一般相識(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)(J)
B.辯證唯物主義的真理觀()
C.一切唯物主義的真理觀()
D.混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性()
38.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理,而只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)拓相識(shí)真理的道路。這說(shuō)明:()
A.真理具有客觀性()
B.真理具有肯定性()
C.真理具有相對(duì)性(J)
D.真理具有全面性()
39.任何真理都有自己適用的條件和范圍,這說(shuō)明真理具有:()
A.不確定性()
B.主觀性()
C.相對(duì)性(J)
D.肯定性()
40.下列屬于馬克思主義真理觀的是:()
A.真理具有一元性(J)
B.有用即真理()
C.謊言說(shuō)一百遍就成為真理()
D.真理和謬誤沒(méi)有嚴(yán)格的界限()
41.真理的肯定性是指:()
A.真理不能接著發(fā)展()
B.真理的無(wú)條件性(J)
C.真理的運(yùn)用不受條件限制()
D.真理不須要檢驗(yàn)()
42.真理的相對(duì)性應(yīng)理解為:()
A.真理的內(nèi)容沒(méi)有確定性()
B.真理和謬誤之間沒(méi)有固定的界限()
C.真理是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映(J)
D.沒(méi)有確定的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)()
43.真理的內(nèi)容是:()
A.以統(tǒng)治階級(jí)的意志為轉(zhuǎn)移的()
B.以某些個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的()
C.以全人類的意志為轉(zhuǎn)移的()
D.客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律(J)
44.真理和謬誤的根本區(qū)分就在于:()
A.是否被大多數(shù)人所接受或同意()
B.主觀與客觀是否相符合、相一樣(J)
C.是否能夠滿意人們的須要()
D.是否能夠激勵(lì)人和影響人()
45.真理和謬誤在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,這是:()
A.詭辯論的觀點(diǎn)()
B.閱歷論的觀點(diǎn)()
C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)(J)
D.舊唯物主義的觀點(diǎn)()
46.1633年,伽利略因宣揚(yáng)“日心說(shuō)”被教廷判處終生監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在
公開(kāi)集會(huì)上正式承認(rèn)伽利略在350多年前受到教廷審判是不公正的,公開(kāi)為伽利略平反。這
說(shuō)明:()
A.謬誤在肯定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理()
B.真理在肯定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤()
C.真理是不斷發(fā)展的()
D.真理終將戰(zhàn)勝謬誤(J)
47.“真理和謬誤的對(duì)立,只是在特別有限的范圍內(nèi)才有意義”是:()
A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)()
B.唯物辯證法的觀點(diǎn)(J)
C.詭辯論的觀點(diǎn)()
D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)()
48.以下哪種實(shí)踐類型是最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng):
A.科學(xué)文化實(shí)踐()
B.社會(huì)政治實(shí)踐()
C.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐(J)
D.階級(jí)斗爭(zhēng)()
49.下列選項(xiàng)中屬于辯證唯物主義相識(shí)論觀點(diǎn)的是:()
A.人的相識(shí)是上帝的啟示()
B.人的學(xué)問(wèn)來(lái)源于理念世界()
C.人的相識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映(J)
D.人的相識(shí)是受到環(huán)境的刺激而引起的直觀的反映0
50.價(jià)值評(píng)價(jià)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的基本原則是:()
A.評(píng)價(jià)主體的須要和利益()
B.評(píng)價(jià)客體的屬性和規(guī)律()
C.權(quán)威機(jī)構(gòu)的要求()
D.人民群眾的須要和利益(J)
多選題
1.馬克思主義相識(shí)論與唯心主義相識(shí)論的區(qū)分在于是否承認(rèn):()
A.世界的可知性()
B.客觀事物是相識(shí)的對(duì)象(J)
C.相識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程()
D.社會(huì)實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)(J)
2.實(shí)踐在相識(shí)中的確定作用表現(xiàn)在:()
A.實(shí)踐產(chǎn)生了相識(shí)的須要(J)
B.實(shí)踐為相識(shí)供應(yīng)了可能(J)
C.實(shí)踐使相識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展(J)
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)(J)
3.辯證唯物主義相識(shí)論與舊唯物主義相識(shí)論的區(qū)分表現(xiàn)在:()
A.是否承認(rèn)相識(shí)是主觀對(duì)客觀世界的反映()
B.是否承認(rèn)實(shí)踐對(duì)相識(shí)的確定作用(J)
C.是否承認(rèn)相識(shí)是摹寫(xiě)與創(chuàng)建的統(tǒng)一(J)
D.是否承認(rèn)相識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程(V)
4.下列選項(xiàng)中,正確表述感性相識(shí)和理性相識(shí)關(guān)系的有:()
A.理性相識(shí)依靠于感性相識(shí)(V)
B.感性相識(shí)有待于發(fā)展到理性相識(shí)(V)
C.理性相識(shí)比感性相識(shí)真實(shí)牢靠()
D.感性相識(shí)和理性相識(shí)相互滲透(J)
5.人們對(duì)一個(gè)困難事物的相識(shí),往往不是一次完成的,而是須要經(jīng)過(guò)實(shí)踐、相識(shí)、再實(shí)踐、
再相識(shí)的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)椋海ǎ?/p>
A.人們的相識(shí)受到客觀事物發(fā)展過(guò)程的限制(J)
B.人們的相識(shí)受到肯定社會(huì)歷史條件的限制(V)
C.人們的相識(shí)受到科學(xué)技術(shù)水平和相識(shí)工具的限制(V)
D.人們一次性的相識(shí)往往是錯(cuò)誤的相識(shí)()
6.科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了精確的預(yù)報(bào)和大量的視察探
討,這一事實(shí)表明:()
A.世界是可以相識(shí)的(J)
B.人類已能預(yù)料一切自然現(xiàn)象()
C.人類對(duì)宇宙的相識(shí)正在不斷深化(J)
D.人類對(duì)宇宙的相識(shí)是無(wú)止境的()
7.“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力氣只能用物質(zhì)的力氣來(lái)摧毀,理論一經(jīng)
群眾駕馭,也會(huì)變成物質(zhì)力氣?!边@一論斷的哲學(xué)思想是:()
A.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用(J)
B.理論不能代替實(shí)踐3
C.理論本身就是物質(zhì)的力氣()
D.理論的作用可以通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)(J)
8.“感覺(jué)到了的東西,我們不能立即理解它,只有理解了的東西,才能更深刻地感覺(jué)它”,
這一觀點(diǎn)說(shuō)明:()
A.感性相識(shí)對(duì)于相識(shí)事物的本質(zhì)沒(méi)有任何幫助()
B.感性相識(shí)具有局限性,有待于上升為理性相識(shí)(J)
C.感性相識(shí)是相識(shí)的初級(jí)階段,理性相識(shí)是相識(shí)的高級(jí)階段(J)
D.感性相識(shí)和理性相識(shí)是相互依存和滲透的(V)
9.“按圖索驥”的錯(cuò)誤在于:()
A.理論脫離實(shí)際(J)
B.閱歷論()
C.教條主義3
D.唯理論(J)
10.“單憑視察所得的閱歷,是決不能充分證明必定性的。這是如此正確,以至于不能從太
陽(yáng)總是在早晨升起來(lái)推斷它明天會(huì)再升起?!倍鞲袼惯@段話的含義是:()
A.感性相識(shí)有待于上升為理性相識(shí)(V)
B.感性相識(shí)具有局限性(J)
C.事物的必定性與感性、閱歷性毫無(wú)關(guān)系()
D.歸納方法不是萬(wàn)能的(J)
11.真理具有客觀性,真理的客觀性是指:()
A.真理是不依靠于意識(shí)的客觀存在()
B.真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律()
C.真理中包含著不依靠于人的客觀內(nèi)容(J)
D.真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐(J)
12.列寧指出:“沒(méi)有抽象的真理,真理都是詳細(xì)的”。這句話的含義是:()
A.真理是詳細(xì)的生動(dòng)的形象()
B.真理的形成不須要進(jìn)行抽象的概括()
C.真理不是抽象不變的公式(J)
D.真理有其適用的范圍好條件(J)
13.關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn),下列說(shuō)法屬于唯心主義觀點(diǎn)的有:()
A.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理(J)
B.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理(J)
C.能夠滿意人們須要的就是真理(J)
D.符合已被公認(rèn)理論的就是真理(J)
14.肯定真理和相對(duì)真理是辯證的統(tǒng)一,表現(xiàn)在:()
A.相對(duì)真理中包含著肯定真理的顆粒(J)
B.多數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成肯定真理(J)
C.相對(duì)真理是向肯定真理轉(zhuǎn)化的(J)
D.真理是一個(gè)由相對(duì)真理走向肯定真理的過(guò)程(J)
15.盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說(shuō)”當(dāng)作“異端邪說(shuō)”加以打擊,但這既不能變
更地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律,也不能阻擋人們接受“日心說(shuō)”。這一事實(shí)說(shuō)明:()
A.客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移(J)
B.人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力()
C.客觀規(guī)律起作用是無(wú)條件的(J)
D.真理中包含著不依靠于人的客觀內(nèi)容(J)
16.下列觀點(diǎn)正確反映了真理和價(jià)值關(guān)系的有:()
A.追求真理和創(chuàng)建價(jià)值是人類兩項(xiàng)既相互聯(lián)系又相互區(qū)分的基本活動(dòng)(V)
B.真理與價(jià)值相互貫穿,互為前提(J)
C.真理與價(jià)值在發(fā)展中相互引導(dǎo)(J)
D.實(shí)踐是真理和價(jià)值的共同的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)(J
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 超市會(huì)員管理系統(tǒng)課程設(shè)計(jì)vb
- 房屋排水工程課程設(shè)計(jì)
- 剪紙課程設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)表
- 2023年廣告設(shè)計(jì)師ps理論復(fù)習(xí)試題
- 蛋品加工企業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量控制體系考核試卷
- 礦物顏料制備與色彩調(diào)控考核試卷
- 酒吧服務(wù)調(diào)酒師手部靈活性訓(xùn)練考核試卷
- 透鏡在北師大版教材中的學(xué)習(xí)策略
- 北師大版教材中字母表示數(shù)的教學(xué)研究展望
- 《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀(2017版2020年修訂)
- GB/T 21835-2008焊接鋼管尺寸及單位長(zhǎng)度重量
- 《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》設(shè)計(jì) 省賽一等獎(jiǎng)
- 《星星離我們有多遠(yuǎn)》名著導(dǎo)讀 省賽一等獎(jiǎng)
- (精品)鋼筋籠計(jì)算軟件(精品文檔)
- 素描人物半身像課件
- 小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)巡課記錄表
- 第三屆江西省農(nóng)業(yè)綜合行政執(zhí)法大比武考試參考題庫(kù)(含答案)
- 六年級(jí)家長(zhǎng)會(huì)完整版課件
- 安全生產(chǎn)綜合管理系統(tǒng)課件
- 基于-PLC的電梯控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論