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內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市2025屆高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.對(duì)聯(lián)不僅以其文學(xué)性、藝術(shù)性見(jiàn)長(zhǎng),更蘊(yùn)含著豐富的歷史知識(shí)。下列這幅對(duì)聯(lián)中,它所指涉的歷史事件是由何事直接引發(fā)的。上聯(lián):共爭(zhēng)青島歸還同看國(guó)賊罷黜下聯(lián):歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開(kāi)門A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng) B.八國(guó)聯(lián)軍侵華 C.巴黎和會(huì) D.華盛頓會(huì)議2.魏晉南北朝時(shí)期,北方統(tǒng)治者到處開(kāi)山鑿窟,形成了許多石窟藝術(shù),如云岡石窟、龍門石窟和敦煌莫高窟。這反映出當(dāng)時(shí)A.繪畫技術(shù)先進(jìn) B.社會(huì)動(dòng)蕩不安 C.佛教廣泛流傳 D.經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展3.關(guān)于某一運(yùn)動(dòng)的歷史影響,恩格斯評(píng)論道:“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后,迷信、偏私、特權(quán)和壓迫,必將為永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排斥?!边@一運(yùn)動(dòng)A.為資本主義社會(huì)構(gòu)建了藍(lán)圖 B.標(biāo)志著歐洲人文主義精神的復(fù)蘇C.沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán) D.推動(dòng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)4.1916年2月,陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺(jué)悟》中寫道:“然自今以往,共和國(guó)體,果能鞏固無(wú)虞乎!立憲政治,果能施行無(wú)阻乎?以予觀之,此等政治根本解決問(wèn)題,猶待吾人最后之覺(jué)信?!边@表明陳獨(dú)秀A.反思辛亥革命失敗的原因 B.批判封建禮教束縛了人們的思想C.倡導(dǎo)文化平民化 D.認(rèn)識(shí)到思想革命的必要性5.“世界歷史不是過(guò)去一直存在的,作為世界史的歷史是結(jié)果”。“正是近現(xiàn)代資本主義的大工業(yè)和世界市場(chǎng)日益把世界連成一個(gè)整體,從而首次開(kāi)創(chuàng)了世界歷史,因?yàn)樗姑總€(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴于整個(gè)世界,因?yàn)樗麥缌艘酝匀恍纬傻母鲊?guó)的孤立狀態(tài)”。對(duì)此理解正確的是A.世界市場(chǎng)與世界歷史相互推動(dòng)B.工業(yè)革命加速了世界歷史的形成C.世界歷史的出現(xiàn)是歷史的倒退D.世界歷史始于資本主義萌芽產(chǎn)生6.明末清初史學(xué)家張承澤的《春明夢(mèng)余錄·都察院》記載,“凡監(jiān)察御史有缺,令都察院堂上及各道官保舉。務(wù)要開(kāi)具實(shí)行聞奏,吏部審察不謬,然后奏除。其后有犯贓濫及不稱職,舉者同罪”。這一規(guī)定A.有利于維護(hù)監(jiān)察制度的嚴(yán)肅性 B.旨在遏制吏治敗壞的局面C.防止了監(jiān)察制度成為黨爭(zhēng)工具 D.說(shuō)明了監(jiān)察制度趨于完善7.漢初.劉邦與功臣,諸侯王訂立“白馬之盟".通過(guò)分權(quán)共治來(lái)?yè)Q取對(duì)漢帝國(guó)后世君主繼續(xù)統(tǒng)治的認(rèn)同與忠誠(chéng)。但隨著法更.儒生、士吏等“治國(guó)者”集團(tuán)逐漸借助個(gè)人能力取代了功臣、諸侯王等“立國(guó)者”集團(tuán),“白馬之盟”遭到背棄。這一變化反映出A.政治均勢(shì)格局逐漸瓦解 B.專制皇權(quán)趨向成熟穩(wěn)定C.官僚政治取代貴族政治 D.中央對(duì)地方的控制弱化8.《韓非子》一書中有《解老》和《喻老》兩篇文章,它們是對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋。這體現(xiàn)了A.道家和法家思想的一致性 B.韓非子是法家思想的集大成者C.法家繼承道家的治國(guó)理念 D.百家爭(zhēng)鳴中思想融合的大趨勢(shì)9.下列示意圖中,?處最合適的內(nèi)容是A.北大西洋公約組織 B.歐洲共同體C.歐洲聯(lián)盟 D.獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體10.為確保公民自由,羅馬通過(guò)民眾大會(huì)、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中,保民官的憲政意義非常獨(dú)特:保民官既無(wú)立法權(quán)又無(wú)行政權(quán),但擁有的否決權(quán),不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為,也可以取消元老院決議的法律效力,為保護(hù)人民而對(duì)抗政府。據(jù)此分析,保民官的設(shè)置A.推動(dòng)了羅馬法的進(jìn)步和完善 B.緩解了羅馬帝國(guó)的社會(huì)矛盾C.有助于羅馬公民的政治平等 D.加快了羅馬憲政實(shí)施的步伐11.在過(guò)去,各國(guó)經(jīng)濟(jì)體大都保持著獨(dú)立性,就像許多獨(dú)立的水桶。到20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通。對(duì)此有些國(guó)家和人士感到擔(dān)憂。這說(shuō)明A.超國(guó)家組織推動(dòng)全球化 B.經(jīng)濟(jì)全球化具有普惠性C.發(fā)達(dá)國(guó)家居于優(yōu)勢(shì)地位 D.全球化沖擊了國(guó)家主權(quán)12.某傳記書籍的目錄中有“風(fēng)煙入秦、變法圖強(qiáng)、萬(wàn)世基業(yè)、悲壯的死”等,據(jù)此推測(cè),該傳記的主人公是A.商鞅 B.陳勝 C.韓非 D.項(xiàng)羽13.據(jù)《后漢書》記載,東漢后期出現(xiàn)了“豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬(wàn)計(jì),船車商販,周于四方……馬牛羊豕,山谷不能受”的現(xiàn)象。該現(xiàn)象所反映的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式A.提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B.破壞了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C.增加了中央政府的財(cái)稅 D.緩和了階級(jí)矛盾14.下圖是宋代的一家針?shù)仯渖喜课淖譃椤皾?jì)南劉家功夫針?shù)仭?,下部文字為“收買上等鋼條,造功夫細(xì)針,不誤宅院使用,轉(zhuǎn)賣興販,別有加饒”。該材料的準(zhǔn)確歷史信息是A.宋代開(kāi)始生產(chǎn)鋼針B.宋代出現(xiàn)中國(guó)最早的商標(biāo)、廣告C.宋代已經(jīng)有集原料收購(gòu)、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣一體的經(jīng)營(yíng)方式D.宋代出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽15.歷史組老師們?cè)谘芯恐袊?guó)古代政治制度時(shí)發(fā)現(xiàn):秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置,反映了古代中央機(jī)構(gòu)的官制改革中存在的一個(gè)一以貫之的理念,那就是A.制度的完善在于不斷改革B.強(qiáng)化皇權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容C.提高政府的辦事效率是改革的根本D.緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)16.東漢時(shí)期的張仲景被稱為“醫(yī)圣”,其生前并無(wú)畫像傳世,也未留存任何與容貌有關(guān)的資料,但后世依照個(gè)人想象為張仲景繪像者頗多。下列兩幅畫像A.源于想象并不具有史料價(jià)值 B.表明了雕版印刷術(shù)技藝高超C.體現(xiàn)文人畫注重形似的特點(diǎn) D.反映了中醫(yī)學(xué)的傳播與發(fā)展17.閱讀下表。據(jù)此可以推知,秦漢至隋唐時(shí)期A.北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰落B.南方農(nóng)耕技術(shù)更先進(jìn)C.南方地區(qū)得到開(kāi)發(fā)D.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方18.在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府和英法美俄四國(guó)代表就《天津條約》的條款進(jìn)行了談判。四國(guó)代表認(rèn)為容易達(dá)成一致的“外國(guó)公使進(jìn)駐北京”條款遭到清政府的極力反對(duì),而四國(guó)代表認(rèn)為可能需要進(jìn)行艱苦談判的“外國(guó)軍艦可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行”條款清政府很快就同意了。對(duì)這一現(xiàn)象的理解最為恰當(dāng)?shù)氖茿.清政府缺乏近代外交意識(shí),仍有“天朝上國(guó)”思想B.四國(guó)代表和清政府在談判中思考問(wèn)題的角度不一致C.清政府認(rèn)為“華夷有別”,拒決外國(guó)公使進(jìn)駐“天子腳下”D.清政府認(rèn)清了列強(qiáng)侵略本質(zhì),防范可能發(fā)生的侵略行為19.在抵制或選擇性過(guò)濾西方影響的藝術(shù)家當(dāng)中,以泰戈?duì)枮榇淼挠《人囆g(shù)家最為突出,他們堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀(jì)末,世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風(fēng)格。不過(guò),即使拒絕西方態(tài)度最為堅(jiān)決的畫家,他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A.民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源B.民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C.西方文化侵略已滲透到世界各地D.反殖民主義文化成為世界主流20.1836年6月,英國(guó)一部分工人和手工業(yè)者組織了“倫敦工人協(xié)會(huì)”,向議會(huì)提出廢除統(tǒng)治階級(jí)剝奪人民自由權(quán)利的各種反動(dòng)立法,要求改善工人生活條件,要求社會(huì)一切階級(jí)獲得平等的地位。這表明當(dāng)時(shí)在英國(guó)A.民眾要求廢除議會(huì)民主B.工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)提高C.政黨政治逐漸走向成熟D.工人運(yùn)動(dòng)有科學(xué)理論指導(dǎo)21.紀(jì)錄片《公司的力量》中提到:“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬,這些正是自由交易和市場(chǎng)形成的前提,也許正基于此,很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時(shí)代的到來(lái),還要在人被進(jìn)一步解放之后?!边@段材料說(shuō)明A.羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成B.羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性C.羅馬法影響了公司組織的誕生D.羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯22.史學(xué)家傅斯年說(shuō):“我們存而不補(bǔ),這是我們對(duì)于材料的態(tài)度;我們證而不疏,這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無(wú)遺,材料之外我們一點(diǎn)也不越過(guò)去說(shuō)?!彼挠^點(diǎn)是A.不應(yīng)該補(bǔ)全材料 B.不應(yīng)該解釋史料C.有幾分材料說(shuō)幾分話 D.應(yīng)堅(jiān)持過(guò)去之說(shuō)23.蔣介石在日記中寫道:“二十六國(guó)共同宣言發(fā)表后……已成為反侵略之中心,于是我國(guó)遂列為四強(qiáng)之一;國(guó)家之聲譽(yù)及地位,實(shí)為有史以來(lái)空前未有之提高,甚恐受虛名之害,能不戒懼乎哉?”文中省略的應(yīng)是A.蘇、美、英、法B.中、美、英、法C.中、美、英、蘇D.英、美、蘇、意24.16世紀(jì),西歐各國(guó)物價(jià)平均上漲2~4倍多。傳統(tǒng)的解釋將其歸因于美洲貴金屬的大量涌進(jìn),后來(lái)有研究者提出,其重要因素是人口快速增長(zhǎng)與氣候惡劣引起歐洲農(nóng)業(yè)歉收,糧食價(jià)格飛漲疊加造成的。據(jù)此可知,關(guān)于西歐物價(jià)上漲的認(rèn)識(shí)A.研究者立場(chǎng)不同而形成詫異 B.隨著研究視角拓展而趨于全面C.缺少了對(duì)世界其他地區(qū)的觀察 D.后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀點(diǎn)可信25.“五四”后一年,新出版的刊物達(dá)400多種,新成立的社團(tuán)也以百計(jì)?!拔逅摹焙髢赡辏R克思主義者同資產(chǎn)階級(jí)改良主義者胡適、小資產(chǎn)階級(jí)無(wú)政府主義者區(qū)聲白、研究系梁?jiǎn)⒊热酥g,展開(kāi)了思想論戰(zhàn)。這說(shuō)明“五四”后A.馬克思主義的思想地位得以確立 B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)C.資產(chǎn)階級(jí)的新文化仍是主流思想 D.社會(huì)改造的新思潮廣泛傳播26.西漢前期,面對(duì)土地兼并嚴(yán)重的現(xiàn)象,董仲舒曾建議漢武帝限制占有土地的數(shù)額并被漢武帝采納。漢武帝限制土地兼并的主要目的是A.保障農(nóng)民土地私有B.防止社會(huì)貧富分化C.推行重農(nóng)抑商政策D.確保國(guó)家賦稅收入27.據(jù)如圖可知A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制失去活力 B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速C.經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著 D.城鄉(xiāng)差距不斷擴(kuò)大28.辛亥革命發(fā)展到高潮時(shí),不少地區(qū)的商人支持革命與共和。當(dāng)革命黨人組織的國(guó)民黨與以袁世凱支持的進(jìn)步黨進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí),商人擔(dān)心黨爭(zhēng)的白熱化導(dǎo)致戰(zhàn)事再起,重演辛亥年間的動(dòng)蕩局面。由此看出當(dāng)時(shí)的商人A.飽含著救亡圖存的動(dòng)機(jī)B.對(duì)政治變革態(tài)度相對(duì)保守C.求穩(wěn)與求變的復(fù)雜心態(tài)D.迫切希望得到政府的保護(hù)29.宋代以來(lái),民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。河南省密縣打虎亭一號(hào)漢墓出土了一塊豆腐作坊石刻(如下圖),其中表現(xiàn)了浸豆、磨豆、過(guò)濾、點(diǎn)漿和鎮(zhèn)壓成形等生產(chǎn)工序。對(duì)此解讀合理的是A.豆腐確實(shí)為淮南王劉安所發(fā)明 B.民間傳說(shuō)具有一定的史學(xué)價(jià)值C.豆制品是漢代民間的主要食物 D.石刻成為技術(shù)推廣的重要手段30.民國(guó)時(shí)期,無(wú)錫一男聘結(jié)一女,已擇日迎娶。女方寄信告之男方,說(shuō)這門婚事是家兄一人之意,本人死不順從。男方知曉真相,退還庚帖。這件事被喻為“女權(quán)發(fā)達(dá)之噶矢婚嫁文明之濫觴”。對(duì)此理解比較全面的是A.社會(huì)觀念,碰撞轉(zhuǎn)型 B.民主自由,深入人心C.婦女解放,潮流涌動(dòng) D.封建思想,根深蒂固二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.機(jī)構(gòu)的演變中國(guó)古代從中央到地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu)幾經(jīng)嬗變。觀察下列示意圖,回答問(wèn)題。回答:(1)寫出上述圖表中的中央集權(quán)制度的名稱及對(duì)應(yīng)的朝代。(2)用一句話概括以上三個(gè)制度所起的歷史作用。(3)根據(jù)材料,你認(rèn)為中國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢(shì)是什么?32.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1922年11月,英法意希日作為一方,土耳其作為另一方,在瑞士洛桑正式舉行和會(huì)。蘇、保、羅、南等國(guó)也參加了會(huì)議,美國(guó)派觀察員出席了會(huì)議。和當(dāng)年協(xié)約國(guó)拋出《色佛爾條約》時(shí)相比,局面已全然不同,土耳其己從階下囚變成了勝利者。凱末爾只要求得到主權(quán)獨(dú)立和本土領(lǐng)土完整。列強(qiáng)雖不得不承認(rèn)土戰(zhàn)勝的事實(shí),但又想盡量對(duì)土施加限制,為自己保留更多的特權(quán)。斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是:盛產(chǎn)石油的摩蘇爾的歸屬、外國(guó)在土的特權(quán)、海峽問(wèn)題和外債問(wèn)題。1923年7月,簽訂了《洛桑和約》和《黑海海峽公約》?!堵迳:图s》承認(rèn)土耳其在小亞細(xì)亞本土范圍內(nèi)的獨(dú)立和領(lǐng)土完整;確定了土耳其的邊界,把伊斯密爾和東色雷斯歸還土;亞美尼亞和庫(kù)爾德斯坦等少數(shù)民族地區(qū)仍歸土所有。條約規(guī)定廢除外國(guó)的治外法權(quán)和一切特權(quán),但土仍須償還部分外債。《黑海海峽公約》規(guī)定:海峽地區(qū)非武裝化,由國(guó)際委員會(huì)管理;各國(guó)軍艦可以通過(guò)海峽,但非黑海國(guó)家進(jìn)入黑海的艦隊(duì)噸位,不得超過(guò)最強(qiáng)的黑海國(guó)家,還賦予土在某種情況下一定的決定權(quán)?!幾允爸秶?guó)際關(guān)系史講座:第九講西亞新局》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出洛桑和會(huì)的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析洛桑和會(huì)的歷史影響。33.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料1925年的“五卅運(yùn)動(dòng)”直接促成了英、美、日等十二國(guó)與北洋政府的北京關(guān)稅特別會(huì)議召開(kāi)。1927年7月,剛剛成立的國(guó)民政府發(fā)起關(guān)稅自主運(yùn)動(dòng),廣大民眾的民族主義情緒高漲,南京國(guó)民政府遂開(kāi)始了關(guān)稅改革。1928年7月宋子文與馬克漠所定條約簽字,美國(guó)第一個(gè)同意中國(guó)關(guān)稅自主。在該條約《整理中關(guān)兩國(guó)關(guān)稅關(guān)系之條約》中規(guī)定:“歷來(lái)中、美兩國(guó)所定有效之條約內(nèi)所載關(guān)于在中國(guó)進(jìn)出口貨物之稅率、存票、子口稅并船鈔等項(xiàng)之各條款,應(yīng)即拆銷作廢,而應(yīng)適用國(guó)家關(guān)稅完全自主之原則”。隨后各歐洲主要強(qiáng)國(guó)分別與國(guó)民政府進(jìn)行締約談判,相繼承認(rèn)中國(guó)關(guān)稅自主。1928年12月7日,中國(guó)頒布海關(guān)進(jìn)口稅則,稅率分為7級(jí),最低稅率為7.5%,最高稅率為27.5%?!幾砸桌^蒼《1927—1937年南京國(guó)民政府的關(guān)稅改革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出南京國(guó)民政府關(guān)稅改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析南京國(guó)民政府關(guān)稅改革的作用。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)“共爭(zhēng)青島歸還同看國(guó)賊罷黜下聯(lián):歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開(kāi)門”可以看出,對(duì)聯(lián)與五四運(yùn)動(dòng)有關(guān),五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗,故C項(xiàng)符合題意ABD三項(xiàng)都與五四運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),故排除ABD項(xiàng)。2、C【解析】
石窟藝術(shù)是--種宗教文化.取材于佛教故事。這-時(shí)期大量石窟的修建,表明統(tǒng)治者對(duì)佛教的推崇和宣傳,這是佛教盛行和廣泛流傳的反映,C正確;材料并未涉及石窟藝術(shù)的水平,不能體現(xiàn)技術(shù)先進(jìn),排除A;石窟藝術(shù)的繁榮不能證明社會(huì)動(dòng)蕩,兩者之間不存在因果聯(lián)系,排除B;魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)亂,經(jīng)濟(jì)并不繁榮,排除D。3、A【解析】
“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”即理性成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),這是恩格斯對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)為資本主義社會(huì)構(gòu)建了藍(lán)圖,A正確;文藝復(fù)興標(biāo)志歐洲人文主義精神的復(fù)蘇,排除B;宗教改革打擊了羅馬教廷,排除C;啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之后,排除D。4、D【解析】
根據(jù)“此等政治根本解決問(wèn)題,猶待吾人最后之覺(jué)信”可得知,陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)真正的民主,必須要先促進(jìn)人們思想上的解放,思想的自覺(jué),故D項(xiàng)正確;材料“共和國(guó)體,果能鞏固無(wú)虞乎”說(shuō)明他并不認(rèn)為辛亥革命是失敗的,而是已經(jīng)建立了民主政體,只是在思考如何鞏固民主共和的問(wèn)題,故排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有批判傳統(tǒng)思想,排除B項(xiàng);材料與文化的民平化無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。5、B【解析】
由材料信息“正是近現(xiàn)代資本主義的大工業(yè)和世界市場(chǎng)日益把世界連成一個(gè)整體,從而首次開(kāi)創(chuàng)了世界歷史”可知,工業(yè)革命加速了世界歷史的形成,故B正確;材料體現(xiàn)不出世界市場(chǎng)與世界歷史相互推動(dòng),故A錯(cuò)誤;世界歷史的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,資本主義萌芽時(shí)期世界還沒(méi)有打破相互孤立的狀態(tài),沒(méi)有形成世界性的歷史。6、A【解析】
監(jiān)察御史在履職過(guò)程中出現(xiàn)違法亂紀(jì)現(xiàn)象,不僅要追求當(dāng)事人的責(zé)任,還要追究舉薦者責(zé)任的規(guī)定,有利于維護(hù)監(jiān)察制度的嚴(yán)肅性,A項(xiàng)正確;材料針對(duì)的是監(jiān)察御史,不是整個(gè)國(guó)家的吏治,B項(xiàng)錯(cuò)誤;監(jiān)察制度是皇權(quán)的工具,無(wú)法“防止”其成為黨爭(zhēng)的工具,C項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)監(jiān)察官員的舉薦實(shí)行追責(zé)的規(guī)定,無(wú)法說(shuō)明監(jiān)察制度趨于完善,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】
劉邦與功臣、諸侯王分權(quán)共治,說(shuō)明皇權(quán)還不夠穩(wěn)固,隨著依附于皇權(quán)的“治國(guó)者”集團(tuán)形成,專制皇權(quán)漸趨穩(wěn)定,所以原有的“白馬之盟”也就沒(méi)有存在的必要了,故答案為B項(xiàng);A項(xiàng)政治均勢(shì)格局瓦解表述與史實(shí)不符,排除;官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志是郡縣制的推行,排除C項(xiàng);材料反映的這一變化有利于加強(qiáng)中央集權(quán),排除D項(xiàng)。8、D【解析】
據(jù)所學(xué)可知,《韓非子》是法家代表作,其內(nèi)容中對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋,說(shuō)明了其對(duì)道家思想的吸收和借鑒,D正確;A違背史實(shí);B與材料無(wú)關(guān);據(jù)材料不能判斷“法家繼承道家的治國(guó)理念”,C錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“《韓非子》一書中有……對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋”,考查的是諸子百家之間的關(guān)系,即相互責(zé)難,相互借鑒。9、B【解析】
第二次世界大戰(zhàn)后,在世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展潮流中,1967年歐洲共同體成立,其后逐步發(fā)展壯大,故答案為B項(xiàng);北大西洋公約組織成立于1949年,且是一個(gè)軍事政治集團(tuán),排除A項(xiàng);歐洲聯(lián)盟成立于1993年,獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立于1991年,排除C、D項(xiàng)。10、C【解析】
材料信息是,保民官的設(shè)置實(shí)現(xiàn)了對(duì)行政機(jī)關(guān)和元老院的制衡,其目的是保護(hù)人民而對(duì)抗政府。由此可知,保民官的設(shè)置有助于羅馬公民的政治平等,故C正確;題干中并沒(méi)有提到羅馬法,排除A項(xiàng);保民官的設(shè)置有利于保護(hù)人民對(duì)抗政府,社會(huì)矛盾緩和的結(jié)論并不準(zhǔn)確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬沒(méi)有成為憲政意義上的國(guó)家,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】
根據(jù)題干“20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通”結(jié)合所學(xué)可知,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下,世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),故A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)全球化有利有弊,并非絕對(duì)的普惠性,排除B項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)全球化中發(fā)達(dá)國(guó)家的地位,排除C項(xiàng);某些國(guó)家及人士對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的擔(dān)憂并非指國(guó)家主權(quán),而是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)秩序的沖擊,排除D項(xiàng)。故選A。12、A【解析】
材料反映秦國(guó)的商鞅變法,使秦國(guó)因變法而富強(qiáng);但商鞅最終被反對(duì)派車裂而死,A正確;陳勝是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,B與材料無(wú)關(guān);韓非是法家代表人物,但與商鞅變法無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;項(xiàng)羽是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的代表人物,D與材料無(wú)關(guān)。13、B【解析】
東漢后期豪強(qiáng)地主控制大量的土地和勞動(dòng)力,經(jīng)營(yíng)田莊,破壞了小農(nóng)經(jīng)濟(jì),B項(xiàng)正確;豪強(qiáng)地主控制下奴婢和徒附?jīng)]有人身自由,不會(huì)有較高的生產(chǎn)積極性,A項(xiàng)錯(cuò)誤;田莊控制大量的人口,減少了中央政府的財(cái)稅收,C項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)民成為奴婢和徒附,受到的剝削壓迫很重,不能緩和階級(jí)矛盾,D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、C【解析】材料“買上等鋼條,造功夫細(xì)針,不誤宅院使用,轉(zhuǎn)賣興販”反映了該鋼針?shù)伒娜炕顒?dòng),包括進(jìn)貨采購(gòu)、生產(chǎn)加工、批發(fā)販賣等,這是對(duì)該功夫針?shù)伡鲜召?gòu)、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣為一體的經(jīng)營(yíng)方式的反映,故C項(xiàng)正確;印記的上部文字僅表明這是一個(gè)鋼針?shù)?,是生產(chǎn)鋼針的場(chǎng)所,但卻沒(méi)有表明這是“最早”生產(chǎn)鋼針的企業(yè),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一印記本身就是一張廣告,,其商標(biāo)是“白兔搗藥”,體現(xiàn)其商標(biāo)意識(shí),但無(wú)法表明這是“最早”的廣告,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝中后期,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:做好此題首先是對(duì)“印記”中的信息進(jìn)行有效的釋讀和分析。從題目來(lái)看,通過(guò)釋讀可獲得以下三個(gè)層面的信息:該“印記”的上部文字是該企業(yè)(針?shù)仯┑拿Q;中部文字是該企業(yè)的位置標(biāo)志;下部文字是對(duì)該企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式的簡(jiǎn)要介紹,包括收購(gòu)的原料(上等鋼條)、生產(chǎn)加工方式(造功夫細(xì)針)、銷售方式(轉(zhuǎn)賣興販,別有加饒)等,通過(guò)分析,下部信息應(yīng)該是全部信息的核心和關(guān)鍵。其次是要嚴(yán)謹(jǐn)審題,掌握問(wèn)題的落腳點(diǎn)或作答的角度。從材料中甄別、獲取正確(而非錯(cuò)誤或沒(méi)有存在依據(jù))的信息,這是思考問(wèn)題的關(guān)鍵。再次要對(duì)選擇項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的辨析。15、B【解析】
材料“秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置”都體現(xiàn)出中央中樞機(jī)構(gòu)的變化,體現(xiàn)出分散相權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)的需要,B正確;材料論述的古代官制改革的理念并不是說(shuō)明“制度的完善在于不斷改革”,A錯(cuò)誤;材料中信息顯示是理念的根本目的是加強(qiáng)皇權(quán),不是提高政府的效率,C錯(cuò)誤;“緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)”并不是材料中樞機(jī)構(gòu)演變的主要特點(diǎn),D錯(cuò)誤。16、D【解析】
漢代張仲景在明清時(shí)期有畫像,而且在日本印刷品上出現(xiàn),說(shuō)明張仲景代表的中醫(yī)學(xué)得到傳播和發(fā)展,D正確;兩幅畫像在研究張仲景相關(guān)內(nèi)容時(shí)有一定的史料價(jià)值,A排除;題干中的兩幅畫像不是雕版印刷品,排除B;文人畫重在寫意,排除C。17、C【解析】
南方的畝產(chǎn)不斷增加,面積也增加了,可以看出南方逐漸得到了開(kāi)發(fā),C正確;從材料中看出隋唐時(shí)期北方的畝產(chǎn)和面積較魏晉南北朝都有增加,看不出盛極而衰,A錯(cuò)誤;雖然南北方的畝數(shù)相當(dāng),體現(xiàn)不出耕作技術(shù)先進(jìn),B錯(cuò)誤;古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心最終實(shí)現(xiàn)南移是在南宋;D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題難度較大,考查學(xué)生分析理解材料的能力,要搞清楚中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移是從唐中后期開(kāi)始,到南宋時(shí)期基本完成.在這之前,南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是為南移做準(zhǔn)備?!驹斀狻?8、A【解析】
在清王朝看來(lái),華夷有別,自己是“天朝上國(guó)”,夷人怎么能隨便到“天子腳下”來(lái),反映了清王朝依然是抱著舊有的“天下觀”不放,至于其他的則無(wú)關(guān)大局,對(duì)世界之變一無(wú)所知,故A項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出兩者思考角度的不同,故B項(xiàng)排除;C項(xiàng)包含在A項(xiàng)之中;D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,清政府沒(méi)有認(rèn)清列強(qiáng)侵略的本質(zhì),排除。19、B【解析】
據(jù)材料“堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響”可知,體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)和西方文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響,即民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù),B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)世界藝術(shù)發(fā)展的根源,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了西方文化對(duì)藝術(shù)的影響,但不能表述為西方文化侵略,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)反殖民主義文化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】
據(jù)材料“要求改善工人生活條件,要求社會(huì)一切階級(jí)獲得平等的地位”可知,工人的階級(jí)意識(shí)在增強(qiáng),故B正確。材料只提及工人階級(jí)維護(hù)階級(jí)利益,未涉及民眾要求廢除議會(huì)民主,故A錯(cuò)。英國(guó)政黨政治逐漸成熟于19世紀(jì)末20世紀(jì)初兩黨制的逐步完備,故C錯(cuò)。此時(shí)的工人運(yùn)動(dòng),并沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo),馬克思主義是1848年誕生的,故D錯(cuò)。21、B【解析】
依據(jù)材料中“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬……把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”等信息可知,羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),這表明了羅馬法的進(jìn)步性,依據(jù)材料中“真正公司時(shí)代的到來(lái),還要在人被進(jìn)一步解放之后?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知,羅馬法沒(méi)有真正的解放人,其本質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族利益的,這體現(xiàn)了羅馬法的時(shí)代局限性。所以這段材料說(shuō)明羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)了羅馬法中的“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬”等內(nèi)容是自由交易和市場(chǎng)形成的前提,但不能據(jù)此得出羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)對(duì)材料的理解局限于羅馬法的積極意義,沒(méi)有看到局限性;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中表達(dá)了羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性兩層含義,而該表述只反映了前一層意思,對(duì)羅馬法的局限性沒(méi)有體現(xiàn)。故正確答案為B選項(xiàng)。22、C【解析】
材料“我們存而不補(bǔ),這是我們對(duì)于材料的態(tài)度;我們證而不疏,這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無(wú)遺,材料之外我們一點(diǎn)也不越過(guò)去說(shuō)?!睆?qiáng)調(diào)的是論從史出的觀點(diǎn),有幾分材料說(shuō)幾分話,故C項(xiàng)正確。23、C【解析】二戰(zhàn)中抗擊法西斯侵略的主要國(guó)家是中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)和蘇聯(lián),此時(shí)法國(guó)已經(jīng)投降,故C項(xiàng)正確,排除AB;意大利是法西斯國(guó)家,排除D。24、B【解析】
根據(jù)材料可知傳統(tǒng)的解釋世紀(jì)西歐各國(guó)物價(jià)上漲是因?yàn)槊乐拶F金屬大量涌進(jìn),后來(lái)的研究證明還有人口快速增長(zhǎng)和歐洲農(nóng)業(yè)歉收,糧價(jià)飛漲有關(guān),表明人民對(duì)西歐物價(jià)飛漲的認(rèn)識(shí)隨著研究視角拓展而趨于全面,故選B;根據(jù)材料可知研究者的立場(chǎng)相同,A錯(cuò)誤;C在材料未涉及,排除;后期學(xué)者和傳統(tǒng)觀點(diǎn)都是物價(jià)上漲的認(rèn)識(shí),D錯(cuò)誤。25、D【解析】
材料表明五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義不斷發(fā)展,還同各派別之間進(jìn)行了論戰(zhàn),說(shuō)明了社會(huì)改造的新思潮得到的廣泛傳播。D正確;新文化運(yùn)動(dòng)后期,馬克思主義思想已經(jīng)開(kāi)始得到傳播,A排除;五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上歷史舞臺(tái),B排除;資產(chǎn)階級(jí)的新文化仍是主流思想的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn),C排除。故選D。26、D【解析】
古代王朝賦稅收入主要靠一家一戶的小農(nóng)承擔(dān),限制土地兼并可以保護(hù)小農(nóng),確保國(guó)家賦稅來(lái)源,故D正確;漢武帝采取措施的主要目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,并非保障農(nóng)民土地私有、防止社會(huì)貧富分化,排除AB;漢武帝限制土地兼并和“抑商”無(wú)關(guān),排除C?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“漢武帝限制土地兼并的主要目的”,應(yīng)該從統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的角度分析解答。27、C【解析】
1992年中共十四大以來(lái),我國(guó)三大產(chǎn)業(yè)的比例調(diào)整體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)體制改革的成效顯著,C項(xiàng)正確;1993年以來(lái)第一產(chǎn)業(yè)的比重下降,不能說(shuō)明農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制失去了活力,A項(xiàng)錯(cuò)誤;我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化不僅僅是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速的結(jié)果,B項(xiàng)錯(cuò)誤;我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整不能說(shuō)明城鄉(xiāng)差距的不斷擴(kuò)大,D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】
根據(jù)題干可知,商人在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)希望建立統(tǒng)一穩(wěn)定的政權(quán),在黨派斗爭(zhēng)時(shí)希望和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),體現(xiàn)了商人在自身利益權(quán)衡與時(shí)局多變的形勢(shì)下的復(fù)雜心態(tài),故C項(xiàng)正確。A項(xiàng),材料未體現(xiàn)商人救國(guó)意識(shí),故排除。B項(xiàng),商人支持革命共和說(shuō)明其政治態(tài)度并非保守,故排除。D項(xiàng),商人希望政府為商業(yè)提供穩(wěn)定的政治社會(huì)環(huán)境,而不是求得保護(hù),故排除。29、B【解析】
漢墓出土的豆腐作坊石刻,證明了豆腐在漢代就已經(jīng)被發(fā)明,這說(shuō)明“民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的”民間傳說(shuō)具有一定的史學(xué)價(jià)值,故B正確;但漢墓中沒(méi)有淮南王劉安發(fā)明豆腐的證據(jù),故A錯(cuò)誤;出土的史料無(wú)法說(shuō)明豆制品是否為漢代民間的主要食物,故C錯(cuò)誤;石刻成為技術(shù)推廣的重要手段不是材料主旨,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、A【解析】
根據(jù)題干可知,無(wú)錫女子對(duì)傳統(tǒng)包辦婚姻的不滿以書信告之男方,這反映了民國(guó)時(shí)期婦女的婚姻觀念發(fā)生了變化及女性對(duì)傳統(tǒng)的“父母之命”的婚姻已有反抗意識(shí),并且維護(hù)自己婚姻自由權(quán)利;而男方知曉后便退婚,這些體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期新舊觀念的碰撞,A項(xiàng)正確,D項(xiàng)排除;題干信息僅涉及婦女婚姻觀念變化,不能說(shuō)明民主自由深入人心,排除B項(xiàng);題干不能反映當(dāng)時(shí)出現(xiàn)婦女解放潮流,排除C項(xiàng)。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)圖一:秦朝的三公九卿制;圖二:唐的三省六部制;明(清)的內(nèi)閣六部制(2)秦:首創(chuàng)以皇帝為核心的中央集權(quán)的封建制度。唐:三省六部制起到了分散相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)的作用明:廢丞相,六部直接聽(tīng)命于皇帝,君主專制空前強(qiáng)化皇權(quán)(3)趨勢(shì):相權(quán)不斷削弱直至廢除,皇權(quán)不斷強(qiáng)化直至極盛。【解析】
(1)由“太尉”、“御史大夫”、“丞相”等可判斷是秦朝的三公九卿制;由“中書省”、“門下省”、“尚書省”可判斷是唐代的三省六部制;圖三中六部直接由皇帝管轄,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此時(shí)廢除了宰相制度,因此應(yīng)為明清時(shí)期的內(nèi)閣六部制。(2)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,三公九卿制標(biāo)志著以皇帝為核心的中央集權(quán)的封建制度的創(chuàng)建;三省六部制起到了分散相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)的作用;廢丞相,權(quán)分六部使君主專制空前加強(qiáng)。(3)由三公九卿制到三省六部制再到廢除丞相制度可以看出,相權(quán)逐漸削弱乃至最后被廢除,皇權(quán)不斷加強(qiáng),直到達(dá)到極盛。32、(1)一戰(zhàn)后,協(xié)約國(guó)將奴役性的《色佛爾條約》強(qiáng)加于戰(zhàn)敗的土耳其;土耳其人民在凱末爾的領(lǐng)導(dǎo)下?lián)魯×讼ED干涉軍;凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其與協(xié)約國(guó)存在矛盾。(2)土耳其擺脫了《色佛爾條約》的枷鎖,實(shí)
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