7.2正確認識中傳統(tǒng)文化課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第一框文化的內(nèi)涵與功能一、什么是文化二、文化的功能1、文化的內(nèi)涵:2、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系：3、文化與文明的關(guān)系：4、文化的特點：5、文化的載體：1、引領(lǐng)風(fēng)尚功能2、教育人民功能：3、服務(wù)社會功能：4、推動發(fā)展功能：5、塑造人生功能：6、促進民族復(fù)興功能：（1）含義：（2）功能：（3）形式：（1）廣義的文化：（2）狹義的文化：課前三分鐘第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化7.2正確認識中華傳統(tǒng)文化政治認同

認同源遠流長與博大精深的中華文化，樹立文化自信?？茖W(xué)精神

辯證看待中華傳統(tǒng)文化,進而正確對待中華傳統(tǒng)文化；科學(xué)把握中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值。核心素養(yǎng)公參與共

法治意識運用法律手段加強取締腐朽文化；了解政府運用法律法規(guī)確立民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)等。主動學(xué)習(xí)、弘揚和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強主人翁意識和社會責(zé)任感。導(dǎo)入新課★觀看視頻《典籍里的中國片段》

★看過視頻有何啟示?材料一：唐朝墓葬中出土的三彩陶俑，都塑造得精致細膩，神靈活現(xiàn)，是世界上享有盛名的雕塑品。其藝術(shù)創(chuàng)作，深刻表現(xiàn)了我國勞動人民的智慧和卓越才能。

材料二：文成公主入藏，對吐蕃國的開化影響很大，把漢民族的文化傳播到西藏，西藏的經(jīng)濟、文化等各方面也藉由大唐文化的營養(yǎng)得以長足發(fā)展。材料三：玄奘從印度帶回的657部梵文佛教經(jīng)典，翻譯工作前后近二十年，玄奘的大量佛教譯著成為佛教在我國傳播的重要典籍，促進了我國佛教文化的發(fā)展。閱讀材料結(jié)合教材思考“中華文化是如何形成和發(fā)展起來的”？①各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨特的精神標識。②中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強其包容性，促進了自身的發(fā)展。（1）中華文化是中華民族勤勞智慧、自強不息創(chuàng)造得來的。（根本原因）中華文化具有鮮明的民族性BYYUSHEN勞動創(chuàng)造的

——根本原因

（2）中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。（內(nèi)部：獨特性、民族性）（3）中華文化是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。（外部：包容性）≠各民族文化的總和≠各民族文化趨同≠全盤吸收中華文化具有包容性1.中華文化的形成與發(fā)展一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點BYYUSHEN包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等。（1）核心思想理念包括自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等。（2）中華傳統(tǒng)美德包括促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容等。（3）中華人文精神仁、和、同、民、信、義注意：1.中華傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀與落后之分，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華。2.傳統(tǒng)文化不等于歷史文化。過去的文化，部分被歷史淹沒，在長期的的歷史中形成并保留至今的文化才是傳統(tǒng)文化。2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點（1）君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人?！睹献印罚?）民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献印罚?）人無信不立，業(yè)無信不興，國無信則衰?！墩撜Z》（4）天地有正氣，雜然賦流形?！奶煜椤墩龤飧琛罚?）禮之用,和為貴?！墩撜Z》（6）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同——《禮記》講仁愛重民本守誠信崇正義尚和合求大同以下體現(xiàn)的“核心思想理念”分別是什么？1.天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！吨芤住?.鞠躬盡瘁，死而后已——諸葛亮3.范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之——《義田記》4.見義不為,無勇也?！墩撜Z》5.臣無祖母，無以至今日?！蛾惽楸怼纷詮姴幌⒕礃I(yè)樂群扶危濟困見義勇為孝老愛親以下體現(xiàn)的“中華傳統(tǒng)美德”分別是什么？1.四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也?——《論語》2.大道之行也，天下為公……故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長……——《禮記·禮運篇》3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽飞鐣椭C社會和諧向上向善以下體現(xiàn)的“中華人文精神”分別是什么？1.民為貴，社稷次之，君為輕。2.大道之行，天下為公。

3.人無信不立，業(yè)無信不興，國無信則衰。4.禮之用,和為貴。5.鞠躬盡瘁，死而后已。6.四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也。7.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。重民本核心思想理念求大同核心思想理念守誠信核心思想理念尚和合核心思想理念敬業(yè)樂群中華傳統(tǒng)美德社會和諧中華人文精神向上向善中華人文精神下面名句體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哪些內(nèi)容？1.中華文化，或稱中國傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)文化、華夏文化、中華古文化、中國古代文化、“國學(xué)”，包含:民俗、戲曲、棋藝、茶道、中國傳統(tǒng)樂器、文人字畫等，是指以中原文化為基礎(chǔ)不斷演化、發(fā)展而成的中華特有文化。2.傳統(tǒng)文化≠過去的文化，過去的文化，部分已被歷史淹沒，傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。3.中華傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀與落后之分，中華傳統(tǒng)文化≠中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華?！镉^看視頻《博大精深的中華文化》★中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是什么？①源遠流長從時間、縱向角度看，綿延不絕②博大精深從內(nèi)容、橫向角度看，內(nèi)涵豐富③有強大的凝聚力和連續(xù)性，文明古國中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化。④鮮明的民族性⑤包容性3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點求同存異：與其他民族、國家的文化和諧相處。兼收并蓄：能吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。國家產(chǎn)生時間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年公元前539年波斯入侵，巴比倫王國滅亡煙消云散古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵，印度文化雅利安化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化面目全非古代中國公元前2100年殷周、秦、漢三國兩晉南北朝、隋唐、五代十國、宋元明清流傳至今四大文明的發(fā)展情況說明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化什么特點？源遠流長：縱向、動態(tài)、歷史悠久BYYUSHEN文

學(xué)科技醫(yī)

藥

學(xué)藝術(shù)哲學(xué)博大精深：橫向、靜態(tài)、內(nèi)涵豐富天文學(xué)、氣象學(xué)數(shù)學(xué)等領(lǐng)域獨特的成就——P95相關(guān)鏈接這說明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有什么特點？BYYUSHEN①綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，深刻影響著當(dāng)代中國的發(fā)展進步，深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界。（影響深遠持久）②中華文化很長一段時間走在世界前列，對周邊國家和世界文明進程產(chǎn)生了深遠影響，中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力。

古代中國作為當(dāng)時世界上的經(jīng)濟強國、文化大國，其文化受到別國追捧、效仿，特別是在東亞出現(xiàn)了包括周邊國家在內(nèi)的“漢字文化圈”，中秋節(jié)習(xí)俗從唐朝開始就傳播到日本、朝鮮半島、越南等國。思考：這說明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有什么意義？4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義≠始終走在世界前列（2021·北京·高考真題）近期，北京調(diào)整了千余處公交車站名稱，其中多處恢復(fù)了歷史悠久的老地名。如“祈年大街北口”站改為“打磨廠”站，“龍?zhí)堵肺骺凇闭靖臑椤皷|四塊玉”站，“東花市大街”站改為“鐵轆轤把”站……老地名的恢復(fù)留住了一份念想。公交站“喚回”老地名（）A．是對市民文化需求的表達，說明文化根源于人們的情感需要B．是對城市歷史印記的保留，能彰顯城市的歷史積淀和文化底蘊C．是對地名文化意義的挖掘，延續(xù)并且增強了公交站的文化生命力D．是對傳統(tǒng)文化發(fā)展的促進，融合了城市發(fā)展新理念與民族傳統(tǒng)精神B【解析】A：文化根源于社會實踐，A錯誤。B：恢復(fù)歷史悠久的老地名，給城市留住一份念想，這說明公交站“喚回”老地名是對城市歷史印記的保留，能彰顯城市的歷史積淀和文化底蘊，B符合題意。C：公交站“喚回”老地名，其目的是延續(xù)城市歷史與文化，延續(xù)歷史的脈絡(luò)與印記，厚重城市文化底蘊，而不是延續(xù)并且增強了公交站所謂的的文化生命力，C排除。D：傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，不能一味發(fā)展，況且公交站“喚回”老地名的目的是城市的歷史積淀和文化底蘊，與城市發(fā)展新理念沒有關(guān)系，D排除。故本題選B。課堂訓(xùn)練（2021·浙江·高考真題）世界上年代最早、樹株最老的青銅神樹，世界上年代最早、最大、最完整的青銅立人像，世界上僅無絕有的青銅縱目面具……三星堆出土的這些古蜀國杰出“作品”，造型奇特、氣勢恢宏、內(nèi)涵豐富。這表明，中華文化()A．歷久彌新，永不泯滅 B．各具特色，相互交融C．獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷 D．歷史悠久，一脈相承C【解析】【詳解】AD：選項強調(diào)的是中華文化的源遠流長，材料未體現(xiàn)，故AD不選。B：材料強調(diào)的是文化的多樣性而不是相互交融，故B不選。C：材料中指出中華文化造型獨特、內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了中華文化的獨特性，故C正確。故本題選C。課堂訓(xùn)練

今天，逢年過節(jié)、婚喪嫁娶等多種場合，人們往往行跪拜禮，給長輩磕頭表達尊敬和孝道。有人稱贊：跪拜禮是一種文化，值得弘揚傳承下去！也有人反對，稱跪拜禮是封建糟粕，應(yīng)該剔除。對此，你怎么看？

思考：如何正確對待傳統(tǒng)文化？受到當(dāng)時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響文化經(jīng)濟、政治決定反映中國封建社會小農(nóng)經(jīng)濟地主階級為統(tǒng)治階級中華傳統(tǒng)文化不可避免地存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西，如封建特權(quán)思想、等級意識等1.中華傳統(tǒng)文化的局限性二.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值2.正確態(tài)度①文化繼承：取其精華、去其糟粕，改造傳統(tǒng)文化②文化發(fā)展：推陳出新、革故鼎新，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化③堅持古為今用，有鑒別地加以對待,有批判地予以繼承?！偃胬^承≠沿襲二.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值注意：“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”，是同一個過程的兩個方面，不是先后的兩個過程（不是先繼承后發(fā)展）。高二某班的同學(xué)們正在舉行“傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值”主題班會，以下是幾位同學(xué)的發(fā)言。

學(xué)生甲：忘記過去，就等于背叛未來。所以，毛主席早就告誡我們，“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！?/p>

學(xué)生乙：每逢佳節(jié)倍思親。中華民族為什么會“海上升明月，天涯共此時”？就是因為我們傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動著對中華文化的強烈認同感。

學(xué)生丙：習(xí)近平總書記的講話、文稿中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典。中國傳統(tǒng)文化博大精深，在治國理政中大有可為，有助于提高我們駕馭復(fù)雜局面的能力。

學(xué)生?。褐袊鴤鹘y(tǒng)文化主張“己所不欲，勿施于人”，倡導(dǎo)“和為貴”，不但是處理人際關(guān)系的大智慧，更是處理國與國關(guān)系的道義準則，已為世界各國和國際組織高度認同。

對國家發(fā)展：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、民族傳承和發(fā)展的根本。對中華民族：能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，促進民族團結(jié)。對解決今天的問題：為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的問題提供有益借鑒。對處理國際關(guān)系：強調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認識和處理國際關(guān)系構(gòu)建人類命運共同體。結(jié)合同學(xué)發(fā)言，談?wù)勚腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值有哪些？3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值①根本：不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。

只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能辦好今天的事情，推動國家發(fā)展。②民族：中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進民族團結(jié)，維護國家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族的共同體意識。③發(fā)展：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的

諸如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然，天人合一的思想等，能夠為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。④國際：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認識和處理國際關(guān)系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類命運共同體。二.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值本課小結(jié)正確認識中華傳統(tǒng)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和特點主要內(nèi)容特點中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度當(dāng)代價值（4個）形成和發(fā)展??（2021·山東·高考真題）據(jù)考古研究，從史前文明開始，中國文化發(fā)展的區(qū)域分布逐漸呈現(xiàn)一種分層次的向心結(jié)構(gòu)，就像一個“重瓣花朵”：中原文化區(qū)是花心，其周圍的甘青、山東、燕遼、長江中游和江浙文化區(qū)是第一層花瓣，再外圍的文化區(qū)是第二層花瓣?；ㄐ妮椛浠ò?，花瓣保持自己的活力，花心花瓣不能分離。由此可見（）①創(chuàng)新是中華文化永葆生命力的重要保證②文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼③中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)④和而不同是中華文化博大精深的原因之一A．①② B．①③ C．②④ D．③④C【解析】①：材料不涉及創(chuàng)新，沒體現(xiàn)創(chuàng)新是中華文化永葆生命力的重要保證，①排除。②：據(jù)考古研究，從史前文明開始，中國文化發(fā)展的區(qū)域分布逐漸呈現(xiàn)一種分層次的向心結(jié)構(gòu)，就像一個“重瓣花朵”，花心輻射花瓣，花瓣保持自己的活力，花心花瓣不能分離，這說明文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼，②正確。③：文化的統(tǒng)一性是各民族、各地區(qū)文化普遍具有的屬性；文化的多樣性體現(xiàn)各民族、各地區(qū)文化的獨特性，二者是共性與個性的關(guān)系。因此，中華文化的統(tǒng)一性不是地域文化多樣性的基礎(chǔ)，③排除。④：材料中：中原文化區(qū)是花心，其周圍的甘青、山東、燕遼、長江中游和江浙文化區(qū)是第一層花瓣，再外圍的文化區(qū)是第二層花瓣，這說明和而不同是中華文化博大精深的原因之一，④正確。故本題選C。課堂訓(xùn)練（2020·北京·高考真題）博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。北京擁有故宮、國家博物館等綜合性博物館，自然、