第5單元;熱愛集體融入社會;教材分析

第5單元;熱愛集體;;融入社會;教材分析第5單元酷愛集體融入社會

【學(xué)問梳理】

本單元包括第十課“我與集體共開展”和第十一課“關(guān)懷社會親近社會”兩個方面的內(nèi)容。綜合把握這兩方面的內(nèi)容要做到：一是要正確相識和處理我與集體的關(guān)系，為集體的開展做出自己的奉獻。集體是一個聚合力氣、戰(zhàn)勝困難和實現(xiàn)共同目標(biāo)的團隊，突出表現(xiàn)為團結(jié)，團結(jié)就是力氣；在這個團隊中，集體利益與個人利益根本上是相同的，但集體利益高于個人利益，因此集體成員要自覺維護集體的榮譽和利益。二是要踴躍參加社會生活，為社會的開展做出奉獻。要踴躍適應(yīng)社會生活，正確相識社會的困難性，辯證分析社會現(xiàn)象和社會問題，充分相識從眾心理和生活中的困難和逆境的影響，做到學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會交往和學(xué)會做人，并在詳細的社會實踐活動中做到關(guān)懷社會和國家的開展，努力為社會效勞和奉獻。

【詳細分析】

第十課“我與集體共開展”由導(dǎo)言和兩個工程的內(nèi)容組成。

導(dǎo)言由一段文字組成；

第一個工程“正確相識個人與集體的關(guān)系”，包括兩個層次的內(nèi)容：“個人與集體不行分”和“團結(jié)就是力氣”；

其次個工程“為了集體的開展”，包括包括兩個層次的內(nèi)容：“以集體利益為重”和“我為集體添光榮”。

問題設(shè)計如下：

1、個人與集體的關(guān)系是怎樣的？

個人與集體不行分。集體是個人生存的依靠，是個人成長的園地，個人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體。個人是組成集體的細胞，集體的開展離不開每個成員的努力。

2、談?wù)剬Α皥F結(jié)就是力氣”這句話的體會。

任何一個集體，只有在思想上高度統(tǒng)一、在行動上目標(biāo)相同、在情感上共鳴，才能心往一處想、勁往一處使，從而形成強大的合力，到達預(yù)期的目標(biāo)。

3、為什么說團結(jié)就是力氣？

集體的團結(jié)能給每個成員以鼓舞和信念，使個人的實力得到充分的發(fā)揮；集體的團結(jié)可以把每個成員的特長集中起來，形成一股強大的合力。這種力氣不是簡潔的個人力氣相加，而是一種聚變和升華。依靠這種力氣，能夠完成個人無法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個人無法克制的困難。

4、個人利益與集體利益的關(guān)系如何？

①在我國，集體利益和個人利益在根本上是相同的，但有些狀況下也會產(chǎn)生沖突和沖突。

②以集體利益為重，并不排斥個人的正值利益。

③集體利益是個人利益的根底和保障，集體利益高于個人利益。在集體生活中，當(dāng)個人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時，要自覺聽從集體利益，必要時應(yīng)不惜犧牲個人利益。

5、為集體添光榮的主要表現(xiàn)是什么？

為集體添光榮主要表現(xiàn)為自覺維護集體的榮譽和利益。

6、自覺維護集體的榮譽和利益主要表此時此刻哪些方面？

①維護集體的榮譽和利益，首先須要具有劇烈的集體榮譽感和責(zé)任感。

②維護集體的榮譽和利益更應(yīng)當(dāng)表達在自己的實際行動中。

③維護集體的榮譽和利益還表達在當(dāng)集體的榮譽和利益受到損害時，要敢于踴躍維護集體的榮譽和利益。

7、維護集體的榮譽和利益的最高表現(xiàn)是什么？為什么？

維護國家的榮譽和利益，是維護集體榮譽和利益的最高表現(xiàn)。

國家的榮譽是國家和民族尊嚴(yán)的表達。國家利益是全國人民共同利益的集中表現(xiàn)，國家利益高于一切。

8、維護國家利益，青少年應(yīng)做到那些方面？

①關(guān)懷、酷愛和忠誠于祖國，對民族要自尊和自信；

②維護國家利益，就是在任何狀況下，都要以大局為重，局部利益聽從全局利益，決不能為了滿意個人或局部的私利而丟失國格和人格，丟失民族氣節(jié)，做出有損國家利益的事情。第十一課“關(guān)懷社會親近社會”由導(dǎo)言和兩個工程的內(nèi)容組成。

導(dǎo)言由兩段文字組成；

第一個工程“面對開展改變的社會生活”，包括兩個層次的內(nèi)容：“社會生活日新月異”和“踴躍參加社會生活”；

其次個工程“養(yǎng)成親社會行為”，包括兩個層次的內(nèi)容：“學(xué)會謙讓、共享、助人”和“我為社會做奉獻”。

問題設(shè)計如下：

1、社會生活日新月異的緣由？

黨和國家制定了正確的方針和政策，全國人民在全面建立小康社會目標(biāo)的指引下，辛勤勞動，締造出了日益美妙的華蜜生活。

2、社會的開展對我們的個人素養(yǎng)提出了哪些新的要求？

社會的開展對個人素養(yǎng)提出了新的要求。為了適應(yīng)新的社會生活，我們不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要學(xué)會生存、學(xué)會交往、學(xué)會做人。我們只有在社會這個大課堂里親身實踐，才能學(xué)到現(xiàn)代生活所必需的本事，提高社會適應(yīng)實力，促進個人的全面開展。

3、中學(xué)生參加社會生活的方式有哪些？

采納多種形式，比方參與社會公益?zhèn)鞑ァ㈤_展力所能及的社會調(diào)查活動、參觀訪問等。

4、如何對待社會生活？

〔1〕參加社會生活，就要正確地相識社會，辯證地分析問題；

〔2〕面對困難的社會生活，正確相識從眾心理；

〔3〕面對困難的社會生活，我們要正確相識生活中的困難和逆境。

〔4〕我們一方面要緊隨社會生活的主旋律，與時俱進；另一方面要抗拒外在的壓力和誘惑，堅持自己的正確立場，在困難的社會生活中學(xué)習(xí)做一個理智的社會成員。

5、如何正確相識社會的困難？

社會生活是困難的，有光明的一面也有陰暗的一面。追求科學(xué)、文明、安康的生活方式，弘揚社會正氣，構(gòu)成了社會生活的主流。與此同時，社會生活中也存在著各類消極丑惡的現(xiàn)象，特殊是近年來追求享樂、自私自利的思想和行為有所抬頭，對社會和個人產(chǎn)生的消極影響卻是不行低估的。

6、從眾心理對個人和社會有什么影響？怎樣克制盲目從眾？

〔1〕從眾心理對于社會和個人的影響既有踴躍的一面，也有消極的一面。一方面從眾心理可以使人自覺承受社會環(huán)境的踴躍影響，有利于個人養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，有利于社會的穩(wěn)定和良好社會風(fēng)氣的形成。另一方面盲目從眾，簡單使人承受社會環(huán)境的消極影響，助長社會生活中的歪風(fēng)邪氣。

〔2〕只有養(yǎng)成獨立思索的習(xí)慣，提高自我限制實力，才能克制盲目從眾、抵抗社會生活中的消極影響。

7、如何相識困難和逆境？

①人生道路不是一帆風(fēng)順的，由于受各方面因素的制約，人們難免會遇到各種困難和逆境。造成困難和逆境的緣由許多，我們要客觀的分析這些緣由，學(xué)會獨立思索，提高心理承受力和區(qū)分是非的實力。

②應(yīng)當(dāng)恒久保持踴躍進取的精神狀態(tài)，對生活充溢信念，對社會滿懷熱忱，英勇地面對逆境和逆境，敢于向困難逆境發(fā)出挑戰(zhàn)，擅長把前進道路上的絆腳石變成墊腳石，從而獲得勝利，實現(xiàn)生命的價值，享受真正的人生。

8、中學(xué)生應(yīng)怎樣造就親社會行為？

〔1〕學(xué)會謙讓、共享、助人；

〔2〕踴躍為社會做奉獻：

①踴躍參加社會公益活動；

②關(guān)懷社會開展，關(guān)注國家大事；

③效勞社會，奉獻社會。

9、談?wù)剬Α爸t讓”的相識？

在社會生活中我們要學(xué)會謙讓。

〔1〕謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，它要求人們謙遜禮讓。謙讓是形成和諧的社會秩序、文明的社會風(fēng)氣不行缺少的道德標(biāo)準(zhǔn)。謙讓是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是對其他社會成員的敬重和寬容，并非意味著懦弱可欺，更不是自暴自棄。

〔2〕謙讓首先要做到為人謙遜、禮貌待人，不惟我獨尊、不可一世。謙讓突出表現(xiàn)為在榮譽、利益面前不爭名奪利，能自覺地為他人著想，做到先人后己，把好處和便利留給別人。謙讓還表此時此刻能妥當(dāng)處理與他人的沖突和沖突。對于生活中人們之間發(fā)生的誤會和沖突，只要不是原那么問題，不妨主動謙讓，做出適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)和讓步，以化解不必要的糾紛。

10、談?wù)剬Α肮蚕怼钡南嘧R？

在社會生活中我們要學(xué)會共享。

①共享并不意味著失去，相反會使我們的人生更豐富多彩。

②社會是一個合作體系，合作就須要彼此共享各自的經(jīng)歷、才智和勞動成果。在社會生活中我們只有通過共享和溝通才能獲得進步和勝利的條件。