浙江強基聯(lián)盟2024年8月高三語文聯(lián)考試卷及答案

浙江強基聯(lián)盟2024年8月高三聯(lián)考高三語文命題單位：浙江強基聯(lián)盟研究院一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1~5題.材料一：綠水青山就是金山銀山。這是重要的發(fā)展理念，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。綠水青山就是金山銀山，闡述了經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，揭示了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，指明了實現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價值和增值自然資本，就是保護(hù)經(jīng)濟社會發(fā)展?jié)摿秃髣?，使綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟社會效益。生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是發(fā)展方式和生活方式問題，要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，必須貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，把經(jīng)濟活動、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間。要加快劃定并嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線三條紅線。對突破三條紅線、仍然沿用粗放增長模式、吃祖宗飯砸子孫碗的事，絕對不能再干，絕對不允許再干。在生態(tài)保護(hù)紅線方面，要建立嚴(yán)格的管控體系，實現(xiàn)一條紅線管控重要生態(tài)空間，確保生態(tài)功能不降低、面積不減少、性質(zhì)不改變。在環(huán)境質(zhì)量底線方面，將生態(tài)環(huán)境質(zhì)量只能更好、不能變壞作為底線，并在此基礎(chǔ)上不斷改善，對生態(tài)破壞嚴(yán)重、環(huán)境質(zhì)量惡化的區(qū)域必須嚴(yán)肅問責(zé)。在資源利用上線方面，不僅要考慮人類和當(dāng)代的需要，也要考慮大自然和后人的需要，把握好自然資源開發(fā)利用的度，不要突破自然資源承載能力。(摘自習(xí)近平《推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階》)材料二：主流化在國際上已被認(rèn)為是最有效的生物多樣性保護(hù)與可持續(xù)利用措施之一。依托生態(tài)文明建設(shè)的政策基礎(chǔ)，我國逐步將生物多樣性保護(hù)納入經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃并得以實施，從而避免“先破壞后保護(hù)”，做到防患于未然，使生物多樣性保護(hù)與經(jīng)濟發(fā)展同步進(jìn)行。國內(nèi)外越來越多的學(xué)者研究和評估生物多樣性的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值，并探討如何在經(jīng)濟學(xué)中考慮這些人類最珍貴的自然資本。據(jù)統(tǒng)計，在2018年及此前幾年，我國每年投入在保護(hù)和可持續(xù)利用生物多樣性的公共財政資金達(dá)2600億元人民幣(約占GDP的0.3%)，是2008年投入的6倍。相比之下，根據(jù)經(jīng)濟合作與發(fā)展組織的數(shù)據(jù)，2019年全球資金(包括公共和私人來源的資金)流向生物多樣性約占全球名義GDP(即貨幣GDP)的0.1%。在作為生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域重要制度創(chuàng)新之一的自然保護(hù)地體系下，我國大面積自然生態(tài)系統(tǒng)得到系統(tǒng)、完整的保護(hù)，部分珍稀瀕危物種野外種群正逐步恢復(fù)。生態(tài)保護(hù)紅線是指在生態(tài)空間范圍內(nèi)具有特殊重要生態(tài)功能、必須強制性嚴(yán)格保護(hù)的區(qū)域，是保障和維護(hù)國家生態(tài)安全的底線與生命線。它是結(jié)合我國生態(tài)文明建設(shè)實踐，根據(jù)保護(hù)需要提出的創(chuàng)新性舉措，也是我國生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域特有的概念，于2017年被國家正式采用。生態(tài)保護(hù)紅線的范圍主要包括自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園、地質(zhì)公園、世界文化與自然遺產(chǎn)、國家公園、濕地公園和飲用水源地，以及其他重要區(qū)域如生態(tài)廊道和極小種群棲息地。截至2020年，我國初步劃定的生態(tài)保護(hù)紅線面積約占全國總面積的25%，覆蓋了大量重點生態(tài)功能區(qū)、生態(tài)環(huán)境敏感區(qū)與脆弱區(qū)、生物多樣性分布的關(guān)鍵區(qū)域；保護(hù)了全國近40%的水源涵養(yǎng)與洪水調(diào)蓄功能、約32%的防風(fēng)固沙功能，以及約45%的固碳量。我國對森林、草原、荒漠、河湖、濕地、海洋等生態(tài)系統(tǒng)開展了一系列重大生態(tài)修復(fù)工程，例如在“十三五”期間開展了撫仙湖等25個山水林田湖草生態(tài)修復(fù)工程試點。這些生態(tài)修復(fù)工程不僅有助于野生動植物的保護(hù)，而且極大地增加了生態(tài)系統(tǒng)的碳封存功能，提升了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能和生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性。以流域保護(hù)為例，在2020年，長江流域重點水域開始實施“十年禁漁”制度，而且它作為修復(fù)長江水生生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)鍵之舉，已開始在長江水生生物資源恢復(fù)中發(fā)揮作用。在2021年上半年，東北虎、亞洲象、豹、棕熊和絡(luò)等野生動物頻頻出現(xiàn)在人類聚居區(qū)，這一方面說明無論在荒野還是城市，部分野生動物的自然種群正在顯著地恢復(fù)，另一方面說明局部的人與野牛動物沖突與共存將是未來需要解決的命題。此外，自從《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》于1981年4月8日正式在我國生效以來，我國堅定履行該公約義務(wù)，建立以《野生動物保護(hù)法》《野生植物保護(hù)條例》《瀕危野生動植物進(jìn)出口管理條例》為主體的履約立法體系，在生物多樣性保護(hù)領(lǐng)域取得舉世矚目的成效，極大地推動了我國生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。我國在該公約秘書處組織的履約國內(nèi)立法評估中被評為最高等級，多次獲得公約秘書長表彰證書、克拉克·巴文獎，以及聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)亞洲環(huán)境執(zhí)法獎等獎項。(摘編自李琴、陳加寬《全球環(huán)境治理視角的生態(tài)文明建設(shè)：中國方案與智慧》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”，生動地揭示了生態(tài)環(huán)境和生產(chǎn)力這兩者之間有著密不可分的關(guān)系。B.一旦確定了生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線三條紅線，我們就絕不允許任意突破這三條紅線的行為。C.為避免“先破壞后保護(hù)”，我國依托政策基礎(chǔ)，已經(jīng)將生物多樣性保護(hù)納入經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃并得以實施。D.我國在生物多樣性保護(hù)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成效，極大地推動了生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程，在國際上得到了高度認(rèn)可.2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.綠水青山不僅可以帶來生態(tài)效益，改善自然環(huán)境，而且還能夠產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益。B.我們?nèi)绻軌蚪鉀Q好發(fā)展方式和生活方式的問題，就有利于從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題。C.從資金的投入上看，我國對保護(hù)生物多樣性的重視程度超過了世界上大多數(shù)的國家。D.以往不太常見的野生動物頻頻出現(xiàn)在人類聚居區(qū)，說明我國的生態(tài)修復(fù)工程取得了明顯效果。3.下列案例不適合作為生態(tài)文明建設(shè)中國方案與智慧的一項是(3分)A.上海崇明生態(tài)島建設(shè)經(jīng)歷了從20世紀(jì)末開始的早期探索、戰(zhàn)略定位、規(guī)劃先導(dǎo)，發(fā)生了巨變，綠色經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，在自然生態(tài)、人居生態(tài)和產(chǎn)業(yè)生態(tài)三個方面的建設(shè)成效贏得了國際聲譽。B.河北塞罕壩依靠制度優(yōu)勢和保障、科技創(chuàng)新等方式，把高原荒漠變成綠水青山，實現(xiàn)了生態(tài)、經(jīng)濟、社會三大效益的統(tǒng)一，成功探索出一種生態(tài)文明建設(shè)模式。C.浙江長興在全國率先實行河長制，河長制是以保護(hù)水資源、防治水污染、改善水環(huán)境、修復(fù)水生態(tài)為主要任務(wù)，構(gòu)建責(zé)任明確、協(xié)調(diào)有序、監(jiān)管嚴(yán)格、保護(hù)有力的河湖管理保護(hù)機制。D.橫店影視城是中國最大的影視拍攝基地，現(xiàn)已發(fā)展成為集影視拍攝、旅游觀光、娛樂體驗于一體的綜合性影視產(chǎn)業(yè)園區(qū)，擁有眾多高水準(zhǔn)的影視拍攝基地，如明清宮苑、夢幻谷、秦王宮等。4.《孟子》中的“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”與當(dāng)下的生態(tài)保護(hù)理念相契合，請結(jié)合材料簡要分析。(4分)5.我國在生物多樣性保護(hù)方面有哪些經(jīng)驗值得借鑒?請根據(jù)材料加以概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題.野老辛代汽車把我?guī)У竭@多山的小城，當(dāng)黃昏初來時分，停住了。我摸到一家旅舍的門，并放下我的小包袱。沒有茶房，出來接待我的是剛從床上丟下煙槍的老板自己。這那里是旅館！我簡直像一個遠(yuǎn)來投親的客人，在一個老朋友家里住下了。飯桌上就我一個生人。老板只說：“對不住，慢待了！”當(dāng)那兩個又小又臟的可憐的孩子，偷避著大人的眼睛，把筷子悄悄地伸到我面前僅有幾片肉丁的那個碗里時，做姐姐的——一個十七八歲的姑娘——是怎樣阻止了并申斥了他們。我于是心里有淡淡的悵惘。我把肉塊夾起來送在那兩個孩子的碗里。老板娘一邊喊“客人吃吧”，一邊瞪自己的孩子，我倒有些不好意思。這時節(jié)天已摸黑，我坐在老板屋里看他抽煙。忽然，一個老人走進(jìn)來了。老板欠一欠身，說聲“請坐”，隨即給我介紹，說是他的“老鄰居”。再吸他的煙。這老人須發(fā)皆白，身體魁梧如一棵老松樹，那末壯，那末結(jié)實。眼睛不十分端正，且白多于黑。額角為時間刻上深深的折皺。人已經(jīng)七十上下，說話聲音還清脆得歷歷可聽，簡直是一個死不了的老妖精。老人打量打量我，問了：“客人過此去那點?”告訴他我上云南?！澳銈兡昵嘞壬弑樘煜拢暮Ｗ黾?！”問他：“你老人家也去過很多地方么?”是羞澀還是怎樣，微微有一點局促了。聲辯著：“不有，不有……”老板為他下注解：他老人家七十三，一生還沒有踏過十里以外的土地，只在這小小山灣里寂寞地活著。我驚奇了，好一個野老！“你沒有走出過這個山圈么?”“誰知道外面是什么樣子呢?我在這里生下來，長大，娶妻，養(yǎng)兒子，且有孫孫了?！嗄┛斓臅r光啊?！覐臎]有登過對面的山峰看一看外邊有怎樣的世界。外邊人又誰來看看我們呢……我們的祖先，也都這樣來了，又去了?！蓖Ｒ煌??！艾F(xiàn)在不同了。……有了汽車路，外邊人一年四季不斷過，我們的年青人也一批一批跑出去。說是日本欺侮我們，這話可是?”“怎么不是呢?日本人來了誰也不能活，我們得打出他去呀！”我說?！笆悄?，我那大兒子就新從火線回來，傷了腿。傷好了他還要回去，打走日本人才有太平日子啊，……是嗎?”我得承認(rèn)我是深深的被那張熱誠樸實的臉感動了，試想想一個終生不出鄉(xiāng)里的野老，只知安分，守己，過和平日子，如今也用一顆純潔的心咒詛日人，且把自己孩子獻(xiàn)出去，穿上軍衣，流血，保衛(wèi)祖國；還有人不為這悲壯的行動所感動嗎。換了一筒煙，又問我：“年輕的先生，長沙還沒有丟嗎?”“沒有，沒有……”我的沉思打斷了?！盎鹁€離長沙還有幾百里路呢。我們有許多兵在守著哪?！背聊鄷r的老板也出聲了。這人行伍出身，扛過槍，吃過糧，還做過一名不大不小的頭目，如今在家里守老婆，擺弄煙槍；“長沙是好地方，有岳麓山、水陸洲……民國十年我去過，……又十六七年了。……”嘆惜。自卑于足跡的簡短還是怎樣，老人羨慕著，贊嘆著，打聽山外的世界：“年輕的先生，”——他永遠(yuǎn)稱我為年輕的先生——“北京你去過嗎?北京?”他也會想到這末遠(yuǎn)么?多怪！我說我去過?！罢f書講故都有北京，那是皇帝住的地方，可是?”我點一點頭。又說了：“說那里有皇宮，有金鑾殿，有萬壽山，還有大雪鋪地像灰面，你看見過嗎?”“怎么不見過！我在那里住過一段很長的光陰。”“唉，你們年輕先生經(jīng)得多，見得廣……”突然，完全是突然地，像記起什么事情一樣，又問我：“你看見過梅蘭芳嗎?天下美男子！”照實說我是有一點愣住了。梅蘭芳我可沒見過。一個唱戲的伶人的聲名會遠(yuǎn)播到這末遙遠(yuǎn)偏僻的山灣，由一個單純的野老口中說出，在我們這國度里的確是可驚的了。我老實告訴他：“我沒有見過?！薄罢f他能唱京戲，還能扮女人……牽動千萬女兒心……”我為末后這句話暗暗有些希奇了。這老頭兒“人老心不老”！老板大概看懂了我的意思，向我解釋說：“客人，莫奇怪！這老人年青時候走過紅，川戲是拿手，扮老生，登臺出大風(fēng)頭，逗引全城好女子為他發(fā)癡發(fā)瘋……如今是老了。只要倒退五十年……”我重新估計這老人，想在他風(fēng)韻間尋找一點當(dāng)年。老人呢，卻像一個剛才識羞的孩子，有一些臉紅了。且只說：“莫提了，莫提了，如今老了，真老了……”抓起煙筒抽煙?！氨眮淼哪贻p先生，會不會唱京戲呢?”這可窘住了我。平生不曾看過十次京戲，我說我不會，他們?nèi)绾慰闲?！說什么北京來的都會哼京腔。正在不可開交時，老板的七歲大的孩子走進(jìn)來了：“爸！信我送去了！正好郵局外面沒有人，郵花我沒買就丟進(jìn)郵筒了！”說了把五分的鎳幣拿出來，現(xiàn)出得意的樣子，想收回一番夸獎。這時節(jié)該令人啼笑皆非了。老板高聲地罵著：“你媽喲！這點事情都辦不好……就會吃飯，一頓三大碗……”他臉上抽搐的樣子，好像要哭了。這信是昨天一個住店旅客托他們代發(fā)的。又一個孩子走進(jìn)來了。見到老人就喊：“爺，爺，時間不早了，媽媽喊你回去睡覺！”這是他的小孫子。老人的氣似乎比來時消了許多，拉著孩子的小手。向我說：“客人也該休息吧，有三更了?！蔽铱粗焕弦恍∽叱鋈チ?。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.旅舍老板一家盡管生活拮據(jù)，但是依然把我這個從外地來的客人當(dāng)作親人一樣對待，可見他們的淳樸善良。B.野老盡管一生沒有走出過自己生活的小山城，過著安分守己的日子，但是他也懂得保家衛(wèi)國的道理，懂得關(guān)心國家的安危.C.野老向我打聽北京城的種種見聞，還知道“有皇宮，有金鑾殿，有萬壽山”以及梅蘭芳，說明他對北京有深入的了解和研究。D.野老會唱川劇，而從北京來的我卻不會唱京戲，這讓野老難以置信、側(cè)面反映了野老對外面世界的了解其實是不全面的。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.文章在描寫老人的外貌時，刻意寫他的眼睛“不十分端正，且白多于黑”，還把他比喻成“一個死不了的老妖精”，可見其他人對野老并不尊敬。B.文章主要是通過“我”和野老的對話，逐漸揭開了野老的身世和處境，向讀者展示了一個為常人所不熟知的偏僻山城人物形象，顯得十分自然。C.文中的“我”既是野老身世的“記錄者”，同時也以一個“外來者”的身份去體驗和感受野老的獨特的生活境遇和情感，體味他的人生況味.D.結(jié)尾敘寫老板的孩子給住店旅客寄信出了差錯，以及小孫子喊野老回去睡覺，充滿了濃濃的小山城生活氣息，給人留下了回味的空間。8.文本多次使用“羞澀”“自卑”“臉紅”等詞語來刻畫野老的內(nèi)心世界，請簡要分析。(4分)9.野老一生都沒有踏過十里以外的土地，是否讓人感到遺憾?結(jié)合文本說說你的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：今年秋七月既望，因督學(xué)至其邑，偕老人高嵩等詣北鐘山。山皆大石，側(cè)立于江濱，高可千余丈。左有觀音閣，閣有小軒，適臨鐘石之上。老人與寺僧宏綜指予曰：此北鐘山也，山以是名。乃由閣后履嶄巖，觸荊榛，蛇行而上。有亭曰“白云”，蓋頂也，僅可容二三人。憑闌一望，小孤、五老、香爐、二祖、五祖諸峰，如拱如抱，皆屏列于左右，江水南來而清，湖水西出而濁，或匯于此而后朝宗于海。灝瀚汪洋無際，遠(yuǎn)涵天碧，近漾嵐光。悠然之景，可以游覽得，而不可以筆舌狀。九江復(fù)回與進(jìn)士梅君愈及老人乘舟至其處風(fēng)怒浪急舟不能艤。乃上閣之小軒，聆之，誠噌吆如洪鐘，然余石無此聲。酈元之記，蘇公之辨，良足以破千古之疑矣。次日，詣南鐘山，山下亦有觀音閣，臨大江。左右石壁如北鐘山，其景則不如，右石中缺十余丈。老人寺僧曰，此南鐘石也。蘇公有記刻其上。正統(tǒng)十四年己已，石裂而仆于水，形跡尚新。詳察南北諸石，下俱穴竅，風(fēng)水搏之，皆能有聲，何獨此石以鐘名?蓋諸石負(fù)土而側(cè)立，下虛而背實，故其音濁。惟此石突然于水中，中空而下虛，故其音如洪鐘焉。李渤乃欲以斧斤考擊而辨其清濁，則疏矣。然疑蘇公當(dāng)時所游乃港口，稍南之景，方有石如猛獸奇鬼，森然欲搏人者。楊次山所謂“真山從作假山看”者，正此謂也。且遇恐即回，南鐘山恐未到也，故其景不見稱于文。(節(jié)選自章潢《游石鐘山記》)材料二：東坡《石鐘山記》嘆酈元之簡而笑李渤之陋，至今游石鐘山者，皆以坡語為然。余親家翁彭雪琴侍郎……駐江西最久，語余云：“湖口縣鐘山有二，一在城西，濱鄱陽湖，曰上鐘山；一在城東，臨大江，曰下鐘山，下鐘山即東坡作記處。然東坡謂山石與風(fēng)水相吞吐，有聲如樂作，此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙，風(fēng)水相遭，皆有噌呔鏜韉之聲，何獨茲山為然乎?余居湖口久，每冬日水落，則山下有洞門出焉。入之其中，透漏玲瓏，乳石如天花散漫，垂垂欲落。途徑蜿蜒如龍，峭壁上皆枯蛤黏著，儼然鱗甲。洞中寬敞，左右旁通，可容千人。最上層則昏黑不可辨。燭而登，其地平坦，氣亦溫和，蝙蝠大如扇，夜明砂積尺許。旁又有小洞，蛇行而入，復(fù)寬廣，可容三人坐。壁上鐫‘丹房’二字，且多小詩，語皆可喜。如云：‘我來醉臥三千年，且喜人世無人識?！衷疲骸№耆瞬蛔R，桃花春漲洞門關(guān)?！療o年代姓名，不知何人所作也。蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名。上鐘山亦中空。此兩山皆當(dāng)以形論，不當(dāng)以聲論。東坡當(dāng)日，猶過其門而未入其室也?！?節(jié)選自俞樾《春在堂筆記》卷七)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)九江A復(fù)回B與進(jìn)士C梅君愈及老人D乘舟E至其處F風(fēng)怒浪急G舟不能艦11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.“山以是名”的“以”與《赤壁賦》中“舉匏樽以相屬”的“以”用法相同。B.“蛇”意為“像蛇一樣”，與《荀子·勸學(xué)》中“蛇鱔之穴”的“蛇”意義不同.C.“何”意為“為什么”，與《齊桓晉文之事》中“何由知吾可也”的“何”用法不同.D.“燭”意為“點亮蠟燭”，與《登泰山記》中“明燭天南”的“燭”意義不同.12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.章潢等人游覽北鐘山時，發(fā)現(xiàn)北鐘山立在江邊，在山的左右兩面有觀音閣和小軒等建筑，這些建筑都在鐘石之上。B.在章潢看來，北鐘山風(fēng)景秀麗，能看到遠(yuǎn)山碧水，風(fēng)景獨佳而不可以用文字描寫，南鐘山風(fēng)景稍遜北鐘山。C.彭雪琴認(rèn)為石鐘山有兩座山，分別在城西和城東，被稱為上鐘山和下鐘山，而下鐘山才是蘇軾寫《石鐘山記》的地方.D.彭雪琴在冬天發(fā)現(xiàn)了石鐘山下有一個山洞.洞中有很多鐘乳石，道路蜿蜒，人跡罕至，還發(fā)現(xiàn)了枯蛤、蝙蝠等動物.13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(8分)(1)李渤乃欲以斧斤考擊而辨其清濁，則疏矣.(4分)(2)然東坡謂山石與風(fēng)水相吞吐，有聲如樂作，此恐不然.(4分)14.關(guān)于石鐘山的得名緣由，兩則材料有不同的看法，請根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括.(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題.因覽鏡照見衰年狀貌有感宋·宋庠拂檻清晨念老余，只堪丘壑便懸車。暗圍廓落頻移眼，坐況蒼華不滿梳。綻綬①轉(zhuǎn)慚龜鈕印，土膏空負(fù)?dān)Q頭鋤。人生出處真難決，羨殺賢哉漢二疏②。[注]①“繽綬”，一種黑黃而近暗綠的絲帶，古代丞相以上官吏將其用作印綬。②“漢二疏”指疏廣和疏受，他們同為漢宣帝時太子的師傅。功成名就主動引退，叔侄兩人上疏請求辭官回鄉(xiāng)。被后世文人引為美談。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.清晨時分，詩人起床對鏡自照，由鏡中自己現(xiàn)實狀態(tài)生發(fā)出沉重的感嘆。B.詩人主要通過視覺的角度，借助昏暗的光線描寫了窮困潦倒的自我形象.C.詩人遣詞造句典雅博奧，通過典雅的意象和蘊藉的語言表達(dá)了眾多感受。D.面對現(xiàn)實和理想之間的矛盾，詩人因無所適從，不知如何取舍而“難決”。16.本詩以“鏡”為媒介，通過“鏡中像”觀照了詩人的現(xiàn)實，也映射了詩人的理想，請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分).(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)張若虛《春江花月夜》以“月”為核心營造出空靈曼妙的意境，“

，

”兩句，寄寓了離人情懷和月灑江林的寥落。(2)《小窗幽記》中說：“大豪杰，舍己為人，小丈夫，因人利己。”這個道理用《〈論語〉十二章》中的句子來表達(dá),就是“

，

”。(3)中國的酒文化歷史悠久，文人墨客也留下大量與酒有關(guān)的詩文名句，表達(dá)各自的情懷，如李白的“

”,陶淵明的“

”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，8分)閱讀下面的文字，完成18~19題.戶外騎行的涼爽夜風(fēng)、深夜食堂的燒烤刨冰、水庫邊的浪漫露營、音樂會上的閃爍星空……酷暑之下，避開白天的高溫烈陽，清涼的“夏日夜游”成為文旅市場新寵。避暑不避歡，“白天宅、晚上嗨”，大家紛紛解鎖夏日避暑的新方式，(A)的夜游創(chuàng)新玩法在各地精彩亮相。根據(jù)國際學(xué)術(shù)界的一般標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)入文明的標(biāo)志是文字、城市和冶金術(shù)的出現(xiàn)。這也是為什么人們在歷史教科書里，把宋代城市的夜市，視作是對唐代城市宵禁的一種進(jìn)步，《東京夢華錄》里“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如要鬧去處，通曉不絕”，這樣的記載總是為人(B)。某種程度上，夜晚在經(jīng)濟格局里的地位，其實也是城市自身邏輯演變的結(jié)果。①城市的存在，本就是為了突破鄉(xiāng)鄰或親緣，這也是為什么提到城市，人們天然想到的詞匯就是“開放”“包容”。②人們就是要在一個“無用的時間”里——多數(shù)人不工作、勞動，突破種種自然的、文化的規(guī)訓(xùn)，繼續(xù)去“創(chuàng)造價值”。③要促進(jìn)夜經(jīng)濟的發(fā)展并不容易，這需要很多努力。④比如城市的業(yè)態(tài)要足夠豐富，對小型商業(yè)形態(tài)包括擺攤、流動商販等要足夠多元。⑤一言以蔽之，夜經(jīng)濟的基礎(chǔ)，就是市場化和法治化。失去了這種靈動，夜經(jīng)濟也很難有多大作為。18.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)19.文中第二段標(biāo)序號的部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(6分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成20~22題。在近千年的流傳中，《如夢令》的第一句有兩個版本：大部分作“雨疏風(fēng)驟”；但《癸巳類稿·易安居士事輯》《草堂詩余評林春集》中作“風(fēng)疏雨驟”。究竟孰是孰非呢?比起瞬間大雨的澆灌，短時大風(fēng)的摧殘更容易導(dǎo)致海棠花凋零。如果當(dāng)時的天氣是“風(fēng)疏雨驟”，海棠花應(yīng)不至于遭受毀滅性打擊，故而，

(1)

。也就是說，詞人所經(jīng)歷的是雨點稀疏而大風(fēng)驟起這樣的強對流天氣。那么，

(2)

?“風(fēng)疏雨驟”型天氣的產(chǎn)生是因為中低層水汽充沛，中層和低層雖然有溫差和垂直風(fēng)切變，但都不大。細(xì)心觀察會發(fā)現(xiàn)，此時地面的風(fēng)力不大，雨滴一般呈近垂直狀態(tài)下落，氣象上稱之為短時強降水?！度鐗袅睢分刑峒暗摹坝晔栾L(fēng)驟”型天氣則與“風(fēng)疏雨驟”型天氣有所不同。①究其形成原因可知，對流層的中部有干層，其中儲藏著大量干冷空氣；由于中低層水汽條件不佳，對流云后部雖然形成了一些雨滴，但數(shù)密度(單位體積內(nèi)雨滴的個數(shù))較??；雨滴下落所產(chǎn)生的下沉氣流將干冷空氣拖拽下來，使得二者在下落過程中“相愛相殺”。②在這場廝殺中，部分雨滴被殘食，進(jìn)而蒸發(fā)，讓原本不大的雨滴數(shù)密度進(jìn)一步減小，這便是“雨疏”的原因。③蒸發(fā)后的雨滴化作水汽，融入干冷空氣中，讓它變得不那么干燥。④此外，雨滴在蒸發(fā)過程中會吸收潛熱，讓干冷空氣變得“涼颼颼”的，而較重的冷空氣更容易下沉，所以冷空氣抵達(dá)地面時，(3)，能輕易摧毀嬌嫩的海棠花。20.“俗話說，殺敵一千，自損八百?！边@句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖?3分)A.①處B.②處C.③處D.④處21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(6分)22.下列句子中的引號，和文中畫波浪線部分的引號用法相同的一項是(3分)A.袁隆平是中國雜交水稻育種專家，被譽為“世界雜交水稻之父”。B.有幾個“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉，給工人做飯吃。C.黏膩的汗水打濕衣物，不僅會讓人感到難受，還可能散發(fā)出“不友好”的味道。D.我們也仿照八股文章的筆法來一個“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪狀吧。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)非學(xué)歷教育是指成人通過多種教育形式進(jìn)行的旨在補充知識、提升技能、提升人的全面素質(zhì)的非學(xué)歷教育形式。在越來越重視學(xué)歷教育的今天，“非學(xué)歷”教育是不是不再重要了?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章.要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字.浙江強基聯(lián)盟2024年8月高三聯(lián)考語文試題參考答案1.C(C錯誤，是逐步而不是已經(jīng))2.C(C錯誤，只能說明我國的重視程度高，但不能斷定超過世界上大多數(shù)的國家)3.D(D錯誤，該案例是指文化產(chǎn)業(yè)方面的創(chuàng)新，不屬于生態(tài)保護(hù))4.孟子的話體現(xiàn)了材料中所闡述的嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線，拒絕粗放增長模式，不吃祖宗飯砸子孫碗以及嚴(yán)守資源利用上線，把握好自然資源開發(fā)利用的度，不突破自然資源承載能力的生態(tài)保護(hù)理念。(生態(tài)保護(hù)紅線2分，資源利用上線2分，共4分)5.(1)將生物多樣性保護(hù)納入經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃；(2)加大保護(hù)和可持續(xù)利用生物多樣性的公共財政投入；(3)嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線；(4)開展一系列重大生態(tài)修復(fù)工程；(5)建立相關(guān)的履行國際公約立法體系。(每點2分，答對任意三點即可得滿分)6.C(C錯誤，只是從說書人那聽到而已)7.A(A錯誤，無法看出不尊敬)8.(1)“羞澀”反映了“野老”因為我誤解他應(yīng)該走過很多路而感到羞愧；(2)“自卑”反映了“野老”因為自己足跡簡短，相較于旅舍老板出過遠(yuǎn)門見過世界而自慚形穢；(3)“臉紅”反映了“野老”面對旅舍老板贊嘆他年輕時唱川戲走紅而生出的靦腆。(每點1分，三點答對給4分)9.(1)令人遺憾。在與我的對話中，野老多次流露出對外面世界的向往和羨慕，平時也注意了解外面的信息；老人年輕時有川劇表演方面的才華，可惜不能走出去展示，也失去發(fā)展的機會。(每點3分，其他答案言之有理亦可酌情給分)(2)不遺憾。雖然老人沒有踏出過十里外的地方，但是他依然能夠從不同渠道獲得外面的咨詢，了解外面的世界；老人盡管生活封閉，但是有自己的家庭，不要外出勞苦奔波，生活平靜，內(nèi)心充實。(每點3分，其他答案言之有理亦可酌情給分)(兩種說法皆可得滿分，理由要充足)10.BFG11.A(A第一個“以”為介詞“因”，第二個“以”為連詞“來”，用法不同；B第一個“蛇”名詞做狀語，第二個“蛇”為名詞，意義不同；C第一個“何”譯為“為什么”，第二個“何”譯為“什么”，為疑問代詞，用法不同)12.A(觀音閣和小軒等建筑都在山的左面，屏列左右的是山峰而不是建筑)13.(1)李渤竟然想用斧頭敲打石頭來辨別石鐘山聲音清澈或渾濁的原因，就淺陋了。(乃、以、疏三處翻譯正確各1分，文意正確給1分，共4分)(2)但是蘇軾說山石與風(fēng)水相吞吐，發(fā)出的聲音像音樂演奏，這個恐怕不是這樣。(然、作、不然三處翻譯正確各1分，文意正確給1分，共4分)14.第一則材料認(rèn)為石鐘山“蘇公之辨，良足以破千古之疑矣”，認(rèn)為石鐘山是因為聲音而得名；第二則材料認(rèn)為石鐘山“蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名”，此兩山都應(yīng)當(dāng)根據(jù)形狀而得名，而不是因為聲音而得名。(兩者觀點寫對各1分，全部寫對得3分)15.B(“繽綬轉(zhuǎn)慚龜鈕印”一句說明詩人身居高位，并非窮困潦倒)16.通過“蒼華不滿梳”，詩人寫出了頭發(fā)稀疏花白，頹然老矣的“鏡中像”；借由“鏡中像”，詩人生出“轉(zhuǎn)慚”“空負(fù)”之感，慚愧于自己身居高位而年華衰老、身不由己的現(xiàn)實情況；最后詩人從身居高位的現(xiàn)實情況聯(lián)想到“漢二疏”的典故，含蓄地表達(dá)了自己想效仿疏廣和疏受，主動退隱、致仕歸田的理想。(每點2分，共6分)17.(1)不知乘月幾人歸落月?lián)u情滿江樹(2)君子喻于義小人喻于利(3)會須一飲三百杯引壺觴以自酌(每答對一空給1分，有錯字、漏字該空不給分)18.A層出不窮B津津樂道(每處1分，其他成語符合語境亦可給分)19.第①句，改成“本就是為了突破鄉(xiāng)鄰或親緣的界限”；第②句，改成“在多數(shù)人不工作、勞動的夜晚”；第④句，“多元”改成“友好”(或其他詞，言之有理即可)。(每處2分，序號、修改各1分)20.B21.(1)“雨疏風(fēng)驟”的寫法是作者的原貌(2)有沒有“風(fēng)疏雨驟”型天氣呢(3)風(fēng)力便會大大增強(每處2分，共6分)22.C(A特定稱謂；B表示反語；C特殊含義；D表示強調(diào))23.審題參考：能夠辯證地闡述學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育各自價值的同時，更能夠著重多角度闡述非學(xué)歷教育在彌補學(xué)歷教育不足方面的作用，體現(xiàn)對問題思考的深度。附文言文參考譯文材料一：今年秋天七月十六，因為督學(xué)到了縣邑，于是帶著老人高嵩等到北鐘山去。山上都是大石，立在江邊，高的大約有一千多丈。左面有觀音閣，閣中有小軒，正好在鐘石之上。高嵩和寺中僧人宏綜指著對我說：這就是北鐘山，山就是因為這個而命名的。于是就從閣后踏著高峻的山崖，深入灌木叢