第九課新文化運(yùn)動(dòng)

第9課新文化運(yùn)動(dòng)近代中國(guó)思想解放潮流三個(gè)階段學(xué)思想文化新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)器物學(xué)制度維新變法辛亥革命背景興起內(nèi)容評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)睜眼看世界師夷長(zhǎng)技以制夷君主立憲制民主共和制新文化：西方的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，又叫“新學(xué)”或“西學(xué)”舊文化：主要指中國(guó)的封建文化

1915年袁世凱祭孔校園上演《玩偶之家》娜拉來到中國(guó)西方啟蒙思想傳播，袁世凱尊孔復(fù)古逆流一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景①中華民國(guó)建立后，民主、自由、平等、博愛的思想受歡迎②袁世凱在文化領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策③新舊思潮發(fā)生了激烈沖突。PPT模板：素材：PPT背景：圖表：PPT下載：教程：資料下載：范文下載：試卷下載：教案下載：PPT論壇：.1pptPPT課件：語文課件：數(shù)學(xué)課件：英語課件：美術(shù)課件：科學(xué)課件：物理課件：化學(xué)課件：生物課件：地理課件：歷史課件：陳獨(dú)秀1879.10.9～1942.5.27原名慶同字仲甫安徽懷寧（今安慶市）人《青年雜志》和《新青年》1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（從第二卷起改名《新青年》），掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、標(biāo)志民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。”

——陳獨(dú)秀《新青年》自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。陳獨(dú)秀魯迅胡適李大釗《狂人日記》書影魯迅

～1936.10.19

原名周樹人浙江紹興人左翼文化運(yùn)動(dòng)的旗手《狂人日記》插圖

魯迅在《新青年》上發(fā)表白話文小說《狂人日記》。把反封建的思想內(nèi)容同白話文形式結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容內(nèi)容：前期（四個(gè)提倡，四個(gè)反對(duì)）提倡反對(duì)民主迷信盲從新道德舊文學(xué)專制獨(dú)裁科學(xué)舊道德新文學(xué)馬克思主義的傳播“新世紀(jì)的曙光”后期1917年，俄國(guó)十月革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。李大釗

～河北樂亭人中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)立人之一

1918年，李大釗接連發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等一系列文章，熱情贊頌十月革命。

五四運(yùn)動(dòng)后，宣傳馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流。

1919年5月，《新青年》出版研究馬克思主義的專號(hào)。李大釗在上面發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較全面、系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。

中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)《每周評(píng)論》小結(jié)前期后期提倡民主，反對(duì)專制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信提倡新道德，反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)興起宣傳馬克思主義思想（十月革命以后）1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展階段:前期：后期：徹底批判封建思想宣傳馬克思主義

新文化運(yùn)動(dòng)“新”在何處？

派別代表人物思想主張主要活動(dòng)作用階級(jí)屬性學(xué)習(xí)層面洋務(wù)派曾國(guó)藩李鴻章張之洞師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代化開辟了道路地主階級(jí)器物維新派康有為梁?jiǎn)⒊髁椢煨缱兎橘Y產(chǎn)階級(jí)思想的傳播奠定了基礎(chǔ)資產(chǎn)階級(jí)制度革命派孫中山民主共和辛亥革命推翻封建帝制,使民主共和