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文檔簡介
《歸去來兮辭并序》教案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、梳理并掌握常見的文言知識點。
2、準(zhǔn)確翻譯課文,理解文意,理清文章的脈絡(luò)。
3、抓住重點語句品味語言表達效果,理解陶淵明詩文歸隱之樂。
【學(xué)習(xí)重難點】
梳理并掌握常見的文言知識點,理解陶淵明歸隱之樂。
【教學(xué)過程】
一、課前預(yù)習(xí)
(一)陶淵明
陶淵明(365~427),東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,自號“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”。潯陽柴桑(治今江西九江)人。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等,后去職歸隱,絕意仕途。
詩《歸園田居》《飲酒》,散文《桃花源記》《五柳先生傳》,辭賦《歸去來兮辭(并序)》。
被后世稱作“田園詩人之祖”“隱逸詩人之宗”。他的作品內(nèi)容真切,感情真摯,語言質(zhì)樸自然而形象鮮明,對后代詩人產(chǎn)生很大的影響。
(二)題目解說
歸去來兮:意思是“回去吧”。來,表趨向的語助詞。兮,語氣詞。
(三)文學(xué)常識
辭
辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。起源于戰(zhàn)國時的楚國,故稱楚辭。漢代常把辭與賦合稱為辭賦,辭和賦還是有區(qū)別的。
辭和賦的區(qū)別:
辭,更接近于詩,重在抒情,形式上盡管后來也有若干變化,但四句一節(jié)、每句三拍的格局還是保持了下來
賦,是有韻的散文,常用關(guān)聯(lián)詞,長短句明顯增多,內(nèi)容則以詠物說理為主,寫法上講究鋪排,即所謂“以事形為本,以義正為助”。
(四)寫作背景
陶淵明從29歲起開始出仕,任官十三年,他曾經(jīng)幾次出仕,幾次歸隱。陶淵明有過政治抱負(fù),但是當(dāng)時的政治社會已極為黑暗。是數(shù)不清的屠殺異己和不義戰(zhàn)爭。陶淵明天性酷愛自由,而當(dāng)時官場風(fēng)氣又極為腐敗,諂上驕下,胡作非為,廉恥掃地。
41歲時,他最后一次出仕,做了彭澤令,當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視,官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說:“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日掛冠去職,并賦《歸去來兮辭》,以明心志,以后再也沒有出來做官。
一個正直的士人,在當(dāng)時的政治社會中決無立足之地,更談不上實現(xiàn)理想抱負(fù)。陶淵明經(jīng)過十三年的曲折,終于徹底認(rèn)清了這一點。陶淵明品格與政治社會之間的根本對立,注定了他最終的抉擇——歸隱。
二、學(xué)習(xí)過程
任務(wù)一
初讀課文整體感知
任務(wù)設(shè)計
1、讀課文,讀準(zhǔn)字音。
一稔(rěn)輕飏(yáng)觴(shāng)眄(min)
流憩(qì)出岫(xiù)翳(yì)翳棹(zhào)
曷(hé)東皋(gāo)
2、理清行文脈絡(luò)。
①序?qū)懢吐毜慕?jīng)過和棄官歸田的原因。
②首先寫歸途中的歡快心情。
③接著寫歸家后的生活之樂。
④最后抒發(fā)歸家的感悟。
任務(wù)二
疏通文意解讀文段
任務(wù)設(shè)計
序
活動一:讀課文,解釋劃線的詞語
原文:
余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
盈室:盈,滿。
瓶:盛米用的陶制容器。
生生所資:維持生活。前一“生”字為動詞,后一“生”字為名詞。資:憑借。
術(shù):營生的本領(lǐng)。
脫然:輕快的樣子。
靡途:沒有門路。
會有四方之事:會,適逢。四方,意為到各處去。
諸侯:指州郡長官。
以:因為。
見:被。
風(fēng)波:指軍閥混戰(zhàn)。靜:平。
憚:害怕。役:服役。
眷然:依戀的樣子。
矯厲:造作勉強。
交?。褐杆枷肷显馐芡纯?。
從人事:指做官。
悵然:失意。
一稔(rěn):公田收獲一次。稔,谷物成熟。
宵:星夜。逝:離去。
尋:不久。
在:像。駿奔:急著前去奔喪。
仲秋:農(nóng)歷八月。
事:辭官。順:順?biāo)?。心:心愿?/p>
活動二:解讀文段
1、序有什么作用?
交代本文寫作的時間和背景,敘述了作者就職的經(jīng)過和辭官的原因。
2、作者辭官歸隱的原因是什么?用原句回答
原因:
①質(zhì)性自然,非矯厲所得②饑凍雖切,違己交病
③悵然慷慨,深愧平生之志④程氏妹喪于武昌,情在駿奔
小結(jié):在迫于生計步入仕途后,陶淵明發(fā)現(xiàn)出仕不能實現(xiàn)自己的志愿,折腰事人、同流合污又違背了自己的本性,這種比忍凍受餓更讓人難以忍受;當(dāng)時污濁的官場使他感到“深愧平生之志”;而自己“質(zhì)性自然”又不想強迫自己做不愿做的事,于是借著“程氏妹喪”之機,棄官歸田。
第一段
活動一:讀課文,解釋劃線的詞語
原文:
歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。
胡不歸:胡,同“何”,為什么
以心為形役:讓心神為形體所役使。
奚:同“何”,為什么。
諫:挽回
追:挽救,補救。
實:確實。
迷途:做官。
其:大概。
是:正確。
非:錯誤。
舟遙遙以輕飏(yáng):以,而。飏,飛揚,形容船行駛輕快的樣子。
征夫:行人。
恨:遺憾。
熹微,微明,天未大亮。
活動二:解讀文段
1、連用兩個反問句,有何作用?
“田園將蕪胡不歸”以喟嘆開篇,直抒胸臆。表達了自己歸田之志的堅決?!稗摄皭澏毐被仡櫘?dāng)初為了謀生而出仕,感到痛苦悲哀,反問句表達痛苦之強烈。
2、本段表達作者怎樣的情感?
①自責(zé)(“田園將蕪”),自悔(“已往不諫,來者可追”)
②“悟”“知”“覺”表明作者重新認(rèn)識了自己,獲得了新生。
③“舟遙遙”“風(fēng)飄飄”表現(xiàn)了作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。
④“恨”可見其歸家的迫不及待。
第二段
活動一:讀課文,解釋劃線的詞語
原文:
乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
瞻衡宇:瞻,遠(yuǎn)望。衡宇,簡陋的房子。
載:語助詞,不譯。
稚子:幼兒。
三徑就荒:三徑,院中小路。漢朝蔣詡(xǔ)隱居之后,在院里竹下開辟三徑,只于少數(shù)友人來往。后人以“三徑”代指隱士所居。就,近于。
盈樽:滿杯。
引:拿來。觴(shāng):古代酒器。
眄(miǎn)庭柯以怡顏:眄,斜看。這里是“隨便看看”的意思??拢瑯渲ΑR裕簽榱?。
寄傲:寄托傲世的情懷。
審容膝:審,覺察。容膝,只能容下雙膝的小屋,極言其狹小。
涉:涉足,走到。
策扶老以流憩:策,拄著。扶老,手杖。憩,休息。流憩,游息,就是沒有固定的地方,到處走走歇歇。
矯首:矯,舉。
遐:遠(yuǎn)。
無心:無意地、自然而然地
岫(xiù):有洞穴的山,這里泛指山峰。
景翳(yì)翳:景,日光。翳翳,陰暗的樣子。
盤桓:盤旋,徘徊、留戀不去。
活動二:解讀文段
1、“松菊猶存”“撫孤松”有什么深刻內(nèi)涵
“松菊”在中國古代文人筆下常常是高潔、脫俗的象征。
“松菊猶存”喻指自己高潔的品格仍在,未被世俗所染?!皳峁滤伞弊髡呓韫滤梢栽亼?喻自己卓然獨立的堅貞氣節(jié)。
2、“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”這兩句運用了什么手法有什么表達效果
用典?!皩徣菹ブ装病庇玫洹1惫壬o楚王聘,其妻表示支持,“今如結(jié)駟列騎,所安不過容膝”,后以“容膝”言居室之狹小。
對比,即“寄傲”精神上的富足、孤高與、“審容膝之易安”物質(zhì)生活的清貧之間的對比。鮮明的對比中,突出傲世的情懷。
3、如何理解“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”兩句
擬人、借景抒情,把云和鳥人格化,形象地表現(xiàn)了作者想“脫離官場”“回歸田園”的心情。
擬人、借景抒情,把云和鳥人格化,說明出仕是無心的,并不是有意追求,表現(xiàn)了作者的反省和自責(zé);“倦飛”,是因為已厭倦了官場的污濁和黑暗,作者觸景生情,形象地表現(xiàn)了想“脫離官場”“回歸田園”的心情。
第三段
活動一:讀課文,解釋劃線的詞語
原文:
歸去來兮!請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。
息:停止。
駕言:駕,駕車,指駕車出游去追求想要的東西。言,助詞。
情話:知心話。
有事于西疇:事,農(nóng)事。疇,田地。
巾車:有車帷的小車。
棹(zhào):船槳。名詞做動詞,劃槳。
窈窕:幽深曲折的樣子。
欣欣:草木滋長茂盛。
涓涓:水流細(xì)微的樣子。
善:歡喜,羨慕。
行休:行將結(jié)束。
活動二:解讀文段
1、概括本段的內(nèi)容。
作者進一步表示要謝絕交游,與世隔絕,詳細(xì)鋪陳了自己跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)人的交往之樂,著重寫自已在農(nóng)事之暇,乘興出游,登山泛溪,尋幽探勝,表現(xiàn)出游之樂。
2、作者先說“請息交以絕游”,而后又說“悅親戚之情話”,是不是矛盾該如何理解
不矛盾?!跋⒔唤^游”是斷絕與官場的往來,“悅親戚之情話”是寫回歸田園后生活的愜意。二者話題的角度有區(qū)別。
3、有人說“善萬物之得時,感吾生之行休”表現(xiàn)了作者樂盡哀來之悲。你對這兩句是如何理解的
由物哀人,自然生出人生短暫之傷感;由春來萬物復(fù)蘇,體會到大自然的生生不息,同時想到人生的短暫與倉促。這兩句雖有些沉郁,但基調(diào)還是靜謐而愉悅的。
第四段
活動一:讀課文,解釋劃線的詞語
原文:
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!
已矣乎:助詞“矣”與“乎”連用,加強感嘆語氣。
宇內(nèi):天地之間。
曷:何。
委心:隨心所欲。
去留:指生死。
何之:之,往。
期:期,希望,企及。
懷良辰:懷,留戀、愛惜。
或植杖而耘耔:植,立,扶著。耘,除草。籽,培苗。
皋(gāo):高地。
嘯:撮口發(fā)出的長而清越的一種聲音。
舒:放。
聊乘化以歸盡:聊,姑且。乘化,隨順大自然的運轉(zhuǎn)變化。歸盡,到死。盡,指死亡。
復(fù)奚疑:復(fù),還有。奚,同“何”什么。
活動二:文段解讀
1、“曷不委心任去留”包含了作者怎樣的人生感嘆
感嘆人生苦短,余日不多,強調(diào)順其自然,這是作者率性灑脫的人生觀的體現(xiàn)。
2、如何理解“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩?!保?/p>
天好則出游,農(nóng)忙則耕種,登高則長嘯,臨水則賦詩。勞動、自然、人文構(gòu)成作者田園生活的全部元素,表達了作者高潔的志趣和質(zhì)樸的情懷。
3、“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”有什么作用?
卒章顯志
表明了樂天安命的思想,遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神。
任務(wù)三
歸隱之樂
任務(wù)設(shè)計
請分析一下,文章從哪幾個方面寫了棄官歸隱的樂趣?
①家園之樂
“僮仆歡迎,稚子候門……攜幼入室,有酒盈樽”。家人等候迎接作者的歸來,舉家歡慶,其樂融融。
②田園之樂
引觴自酌、倚窗寄傲、園日涉、策杖流憩、出岫之云、撫孤松等畫面,創(chuàng)造出一個個安樂閑適的意境。表現(xiàn)出隱逸生活的無盡樂趣。
③交往之樂
“悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。”寧靜美麗的鄉(xiāng)村,樸實無華的鄉(xiāng)民,這一切怎不讓作者產(chǎn)生“植杖而耘耔”的愿望呢
④出游之樂
作者在農(nóng)事閑暇之余乘興出游?!盎蛎碥嚒?“或棹孤舟”,既可以“窈窕以尋壑”,也可以“崎嶇而經(jīng)丘”,豈不樂哉!
小結(jié):
陶淵明顯然不是中國歷史上第一個隱士,但他是第一個把隱居生活寫得如此美好、如此充滿魅力的人。他使生活即是人心、人心即
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