中考名著《西游記》知識(shí)清單梳理

中考名著《西游記》知識(shí)清單梳理

內(nèi)容簡(jiǎn)介

1、《西游記》：長(zhǎng)篇章回體神話小說。

2、作者

吳承恩，明代小說家。

3、主要內(nèi)容

主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難,

一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧

天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千

辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。

4、小說主題

本書通過神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛

盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓

迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望；深深地植于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷

史生活的土壤之中，是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和

現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。

5、經(jīng)典故事

(1)孫悟空大鬧天宮(2)三打白骨精

(3)車遲國(guó)斗法(4)女兒國(guó)遇難

(5)真假美猴王(6)智取紅孩兒

(7)三調(diào)芭蕉扇(8)火燒盤絲洞

(9)天竺國(guó)招親(10)靈山取真經(jīng)

6、藝術(shù)特色塑造人物時(shí)將人性、動(dòng)物性、神性三者結(jié)合。如孫悟空聰明好

動(dòng)的性格、神通廣大的本領(lǐng)和猴子機(jī)靈頑皮的習(xí)性。語(yǔ)言幽默詼諧，對(duì)話妙趣橫

生。''溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”中，“溜”和“擠”的動(dòng)作滑

稽可笑，把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓盡致。

以詭異的想象、極度的夸張，突破時(shí)空，突破生死，突破神、人、物的界限，

創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離、神異奇幻的世界。

7、閱讀感悟啟示我們?nèi)松兴非?，為了?shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏艱

險(xiǎn)，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利終點(diǎn)。

通過孫悟空“火眼金睛”與唐僧“敵我不分”的對(duì)比，告訴我們?cè)谏鐣?huì)生活

中要時(shí)刻保持清醒的頭腦，善于識(shí)別壞人的偽裝。

常考點(diǎn)

一、填空

1、《西游記》，長(zhǎng)篇章回體神話小說,是古典神話小說中成就最高、最受喜

愛的小說。但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘

西行取經(jīng)的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。

玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源?，F(xiàn)在《西游記》是

根據(jù)明代萬(wàn)歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游記》的作者是吳承恩,字汝中，號(hào)射陽(yáng)山人，明代人。

3、《西游記》全書一百回,基本由兩大部分組成，第一至十二回是全書的引

子，其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求

和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境;

第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起。第十

三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于取到真經(jīng)，

他們自己也修成正果。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

4、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神州、西牛賀洲、南贍

部洲、北俱蘆洲。

5、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果

山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是花果山福地，水簾洞洞天。

6、孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針，

又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門，唐僧為他

取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

7、豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，

曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。

8、沙僧也叫悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后

保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。

9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作

白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺

的擎天華表柱上。

10、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通，

又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下，受苦五百年，

后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。

11、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可

掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是悟能;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙和尚。

12、唐僧是如來佛祖的弟子金蚯轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名

玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛。

13、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假

美猴王、三調(diào)芭蕉扇。

14、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：亂

蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪。

15、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是

很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱；玉帝是封建皇帝的化身；孫悟空是人民意愿

的化身和民主主義思想的代表。

16、當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空

答：“實(shí)有!實(shí)有！”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是敢作敢當(dāng)。

17、孫悟空自號(hào)齊天大圣。

18、第八十一難是在通天河被老童翻落河中,弄濕經(jīng)卷。

19、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。

（豬八戒）照鏡子一一里外不是人

（豬八戒）見高小姐一一改換了頭面

（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里----心腹之患

（唐僧）念緊箍咒一一痛苦在后（猴）頭

（孫悟空）坐天下一一毛手毛腳

（豬八戒）吃人參果——不知啥滋味

20、請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：第二十七回尸魔

三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。

21、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成

沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰(shuí)普此畫，

淮安才子吳承恩?！?/p>

22、孫悟空號(hào)稱美猴王和齊天大圣，他桀瞥不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛

憎分明，深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，

被貶下凡。他好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、

貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑。

23、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，

受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名

著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮。

24、“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧未這幅對(duì)聯(lián)寫的是孫悟空,這個(gè)人

物出自《西游記》。

二、列舉簡(jiǎn)述

1、唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？

答：五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。

2、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

答：黑松林遇黃袍老怪，黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算，牛魔王之子紅孩兒搶走

唐僧，平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。

3、列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。

答：白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。

4、《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn)，請(qǐng)各寫出一個(gè)以沙僧和豬八戒為核

心展開的故事情節(jié)。

答：沙僧：大鬧流沙河。豬八戒：高老莊娶親。

5、列舉唐僧師徒西行路過的國(guó)名（四個(gè)即可）。

答：烏雞國(guó)、車遲國(guó)、女兒國(guó)、玉華洲天竺國(guó)。

6、你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎？

答：①皇帝輪流坐，明年到我家。②人生一世，草木一秋。

三、簡(jiǎn)答題

1、談?wù)勀銓?duì)這部小說所反映的主題的理解。

答：諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不為強(qiáng)權(quán)，

樂觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。

2、結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。

答：蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，

反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人

民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。

3、結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。

答：集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠(chéng)為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見

佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功。

4、分別簡(jiǎn)述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。

答：沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛

門戒律；八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承諂媚。

5、小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在?

答：昏庸無能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷

刺、嘲笑和批判。

6、孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望

是什么?或者說這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求？

答：反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主。

7、唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ?，還有哪些原

因是不可忽視的？

答：本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的挑唆。

8、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)

“美猴王”？

答：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。

9、“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞福段饔斡洝房坍嫷谋姸嗌衲Ь?/p>

魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。

答：①鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看

出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。

②石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講

信義。

10、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是什么？

答：①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；

②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；

③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

11、“三打白骨精”的孫悟空，因師父誤解而被逐回花果山。后來是什么原

因促使孫悟空離開花果山，重新保護(hù)師父唐僧踏上了西天取經(jīng)的征途？

答：①雖在花果山但心中一直掛念師父的安危（身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧）；

②師父有難（被黃袍老怪捉去），八戒采用激將法向師兄求救（義激孫悟空）o

四、綜合題

1、（1）有人看了《水滸傳》后，出了一幅上聯(lián)。請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的

有關(guān)情節(jié)對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：疾惡如仇，魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西

下聯(lián)：化險(xiǎn)為夷，師徒取得真佛經(jīng)

（2）看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對(duì)子，上聯(lián)是“身殘志

堅(jiān)，保爾唱響生命曲”，請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。

答：降魔伏妖，悟空蕩平取經(jīng)路

2、根據(jù)詩(shī)句判斷人物

一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身

披一領(lǐng)鵝黃嬖，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢噪。（沙悟凈）

3、請(qǐng)結(jié)合你所讀過的文學(xué)名著，完成下列句子。

讀古今中外的名著，不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí)，而且能夠了解社會(huì)，懂得人

生道理。從老舍《駱駝祥子》里祥子的遭遇中，我們能了解到舊社會(huì)的黑暗；從

羅貫中《三國(guó)演義》里諸葛亮的身上，我們能學(xué)到忠誠(chéng)和智慧；從吳承恩《西游

記》里孫悟空的身上，我們能學(xué)到愛憎分明的品格；從笛?！遏敒I孫漂流記》里

魯濱孫的身上，我們能體會(huì)到創(chuàng)造精神和開拓精神。

4、從下面人物中任選一個(gè)，寫一則200字左右的人物簡(jiǎn)介。

孫悟空豬八戒白骨精紅孩兒

答：孫悟空一一法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙

火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器

是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五

行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，

歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為

斗戰(zhàn)勝佛。

豬八戒一一法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)

戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘

胡。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣

大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇?/p>

他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)

被人們喜愛同情的喜劇人物。

白骨精一一白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精,

使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的

漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)

破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍

時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。

紅孩兒一一紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，

是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在

火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐