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絕密★考試結(jié)束前2023學(xué)年第二學(xué)期麗水五校高中發(fā)展共同體4月聯(lián)考高一年級(jí)語文學(xué)科試題考生須知:1.本卷共8頁,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:作為一種外來的文學(xué)觀念,悲劇真正進(jìn)入中國(guó),前后不過百年時(shí)間。百年間,中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念便將西方源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悲劇傳統(tǒng)接受,演練了一遍。雖然其間頗多曲折與起伏,但終自成一格,形成了一個(gè)既區(qū)別于西方悲劇的“中國(guó)”文學(xué)觀念,同時(shí),又區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)悲情戲曲的“現(xiàn)代”文學(xué)觀念。以一種動(dòng)態(tài)、開放的視野審視、分析悲劇在中國(guó)的接受、成長(zhǎng)狀況,不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念的發(fā)生、發(fā)展,雖然在不同階段呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn),但其內(nèi)里卻是在持續(xù)推進(jìn),且隱然有跡可循。如果說中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念發(fā)展的階段性與理論認(rèn)知、創(chuàng)作實(shí)踐、社會(huì)狀況、時(shí)代語境等密切相關(guān),那么其內(nèi)在路向的發(fā)生則源自悲劇意識(shí)的覺醒。而且,路向與階段,事實(shí)上是一里一表,二者互為生發(fā)。作為一種文學(xué)觀念的研究,“悲劇是什么”“悲劇應(yīng)當(dāng)如何”是中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念研究首先要思考的問題。對(duì)于這樣一個(gè)言人人殊的論題,此處不打算展開論析,只想重申悲劇觀念最核心的兩個(gè)方面,因?yàn)檫@也正是中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念內(nèi)在的發(fā)展路向所在。朱光潛曾說,尼采的《悲劇的誕生》是“出自哲學(xué)家筆下論悲劇的最好一部著作”。原因之一就在于尼采的悲劇觀念既不是悲觀主義的,也不是樂觀主義的,而是二者矛盾的組合,將“酒神原始的苦難融入日神燦爛的光輝之中”。在朱光潛看來,這是尼采的一大功績(jī)。理由是,悲劇給我們展現(xiàn)出來的,就是這樣具有兩面性的自然。因?yàn)楸瘎∈怯懈杏谏畹年幇?、命運(yùn)的不公等不如意而產(chǎn)生的;與此同時(shí),悲劇又總是有對(duì)苦難的反抗,對(duì)于悲劇人物而言,最不可原諒的就是怯懦和屈從。從觀念的角度看,朱光潛的這一評(píng)論或者說尼采那看似矛盾的組合,正道出了悲劇的兩個(gè)最基本層面:直擊人類生存困境的悲劇意識(shí)與知其不可而為之的悲劇精神。悲劇意識(shí)如同悲劇的內(nèi)核,體現(xiàn)著悲劇的哲思性;悲劇精神則猶如這內(nèi)核中的靈魂,展示出悲劇的人性深度。表現(xiàn)在具體的悲劇作品中,如果說悲劇沖突的必然性和不可解決性喻示著悲劇意識(shí)的反思深度與力度。那么悲劇人物對(duì)人性理想的合理要求,他們的執(zhí)著追求、行動(dòng)乃至毀滅,則彰顯著悲劇的精神高度和人性魅力。從這個(gè)意義上說,每一部經(jīng)典的悲劇作品,都是一首哲學(xué)化的詩(shī),深邃的思考和悲壯的情調(diào)是其基本風(fēng)貌——從對(duì)人的生存的終極關(guān)懷出發(fā),在形而上的思考與崇高的人性精神結(jié)合處綻放。所以,僅僅表現(xiàn)出深刻的悲劇意識(shí)還不足以稱之為悲劇作品,是否體現(xiàn)出一種執(zhí)著的悲劇精神同樣是一個(gè)必不可少的條件。但二者之中,悲劇意識(shí)的覺醒顯然是最基本的前提。由此反觀中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念的百年進(jìn)程,雖然真正堪稱悲劇的戲劇作品不太多,但不可否認(rèn)的是,其現(xiàn)代悲劇意識(shí)卻呈現(xiàn)出一種持續(xù)的、正向的發(fā)展態(tài)勢(shì),由外而內(nèi)、由下而上、由社會(huì)到個(gè)體、由現(xiàn)實(shí)到精神,不斷拓展、深入。至于其間的悲劇精神則因作者的訴求不同和作品的藝術(shù)表現(xiàn)不同,而展現(xiàn)出不同的質(zhì)感和情調(diào)。所以,在這兩者之中,作為根基的現(xiàn)代悲劇意識(shí)的不斷覺醒與發(fā)展,便成為中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念百年發(fā)展進(jìn)程的最佳見證和似斷實(shí)連的內(nèi)在路向,貫穿于中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念發(fā)生、發(fā)展的每一個(gè)階段中。(摘編自章池《中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念百年流變》)材料二:我曾在一篇文章的結(jié)尾這樣談?wù)撏粼鳎骸拔也辉倨诖龔乃P下讀到直面人生的悲劇,我把他本身讀作一個(gè)悲劇?!焙髞砑凶x過他1992年以來的小說,覺得此論未免片面。這些作品所表現(xiàn)的痛苦、掙扎與悲涼,正是我所期望的“直面人生的悲劇”。只有將這慘淡的輝光凸突出來并賦以相應(yīng)的美學(xué)價(jià)值,一個(gè)完整而又真實(shí)的汪曾祺才能得以呈現(xiàn)。汪曾祺小說中的悲劇意識(shí)表現(xiàn)為末世的敗落景象。兩個(gè)世紀(jì)以來中國(guó)處于急劇的變化和動(dòng)蕩之中,無論是社會(huì)政治現(xiàn)象還是文化精神現(xiàn)象都在這動(dòng)蕩中瞬息萬變。舊的東西無力自持不斷走向凋零衰敗,新的東西無法自立迅速走向天亡。這樣的歷史背景和現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷給這個(gè)民族染上了焦慮、絕望、悲愴、無奈的心理色彩。有的人一面掙扎,一面出自本能地發(fā)出沉重的悲嘆;有的人則以其文化優(yōu)勢(shì)和精神優(yōu)勢(shì),對(duì)這特定的歷史背景和心理色彩持有充分的清醒與自覺。這些清醒者自覺者如果懷有豐富的情感,必會(huì)產(chǎn)生深切而又浩大、灼痛而又寒涼的悲劇體驗(yàn)。近世以來許多人以各種各樣的方式擔(dān)當(dāng)這一敗落的世界,表現(xiàn)自己的悲劇體驗(yàn)。這樣一場(chǎng)漫長(zhǎng)而又劇烈的歷史動(dòng)蕩中,最受顛簸、最受震撼的當(dāng)然是士大夫階層。(摘編自摩羅《悲劇意識(shí)的壓抑與覺醒——汪曾祺小說論》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念發(fā)展頗多起伏,其階段性發(fā)展源于悲劇意識(shí)的覺醒。B.作者認(rèn)為,悲劇觀念最核心的兩個(gè)方面是“悲劇是什么”和“悲劇應(yīng)當(dāng)如何”。C.悲劇意識(shí)的覺醒是悲劇作品最基本的前提,因而在悲劇作品中,它比悲劇精神更重要。D.汪曾祺作品中所體現(xiàn)的身處末世的痛苦與掙扎正是其復(fù)雜的悲劇體驗(yàn)的表現(xiàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)()A.中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念雖然受到西方悲劇的影響,但最終形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。B.汪曾祺的小說借敗落之景表現(xiàn)出深刻的悲劇意識(shí),卻忽略了對(duì)悲劇精神的建構(gòu)。C.悲劇作品中的人物如果懦弱地屈從于命運(yùn)的安排,那么他是缺乏人性魅力的。D.士大夫階層對(duì)中國(guó)近世以來的歷史動(dòng)蕩感受深刻,表現(xiàn)出更深切的悲劇體驗(yàn)。3.下列作品分析不符合將“酒神原始的苦難融入日神燦爛的光輝之中”這個(gè)特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.《竇娥冤》中竇娥身世凄慘,遭受毒刑拷打,證清白指斥天地、痛發(fā)誓愿,拼死抗?fàn)?。B.《紅樓夢(mèng)》中林黛玉寄人籬下、孤苦伶仃,感受到賈寶玉的真情后,她表現(xiàn)出了對(duì)愛情的堅(jiān)定追求。C.《雷雨》中周樸園最終生活在痛苦與折磨中,年輕時(shí)為了前途放棄愛情,中年時(shí)又失去親人。D.《哈姆萊特》中哈姆萊特面對(duì)人性墮落、良知泯滅的黑暗現(xiàn)實(shí),秉持崇高的人文主義社會(huì)理想。4.請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要闡述“悲劇意識(shí)”的內(nèi)涵。5.請(qǐng)根據(jù)你對(duì)“悲劇精神”的理解,結(jié)合《雷雨》內(nèi)容,簡(jiǎn)析魯侍萍“悲劇精神”的具體表現(xiàn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。戲之骨張中杰他打小是個(gè)沒見過爹娘的孤兒。村里人可憐他,給他幾件舊衣服,時(shí)不時(shí)給他送碗粥。有紅白大事的時(shí)候,他就去幫廚,一來解決吃的問題,二來也算是對(duì)大家的報(bào)答,好多廚師見他機(jī)靈透鉆,想收他為徒。十二歲時(shí)他迷上了戲。七里八鄉(xiāng)逢會(huì)趕集唱大戲,一定要去看,眼瞪得溜兒圓,支棱著倆招風(fēng)耳聽得入了迷,連草臺(tái)班子的戲也一場(chǎng)不落。有時(shí)聽到入境處,一會(huì)兒哭得一把鼻涕一把淚,一會(huì)兒又自顧自地哈哈大笑,手舞足蹈,驚得看戲人都忘詞了,回過頭看他,拿眼戳他。大家都以為他魔怔了?!爱?dāng)大廚多好,一輩子好吃好喝,起碼混個(gè)肚兒圓!”班頭說。他沖戲臺(tái)班頭說想學(xué)唱戲,班頭叼個(gè)煙袋鍋吧嗒吧嗒吸,不正眼瞧他?!叭瞬荒芄鉃榱顺裕业脤W(xué)戲。唱好了,報(bào)父老鄉(xiāng)親對(duì)我的恩!”他說得一板一眼,像念道白,尾字音拖起了長(zhǎng)腔。說畢,他恭敬地跪拜作揖,比臺(tái)上的主角還有范兒。班頭被他這一腔驚呆了,又見他心誠(chéng),知道感恩,說得在理,讓他跟了班子。他除了為戲班子做飯,剩下的時(shí)間就跑龍?zhí)?。奇怪的是,沒見他跟誰學(xué)過,卻唱念做打樣樣在行。他一個(gè)人能演所有角色,缺啥就能補(bǔ)啥;要是唱全場(chǎng),誰看誰呆,連臺(tái)上人都能被瞞過,原來的演員心中直怨他搶人飯碗。生旦凈末丑,他學(xué)啥像啥,唱啥是啥。扮老生顯盡滄桑,扮小生俊逸風(fēng)流,扮青衣裊娜依人,扮凈角叱咤風(fēng)云。扮文丑出場(chǎng),插科打諢,臺(tái)上臺(tái)下笑聲不斷;當(dāng)武丑更見真功夫,連臺(tái)下力氣蠻的大漢也懼他三分。至于扮旦角,花旦、刀馬旦、武旦、老旦、彩旦等扮相各展風(fēng)流。要是唱苦戲,他念及從前孤兒之難,悲悲切切,幽幽怨怨,讓臺(tái)下觀眾喉嚨跟著發(fā)堵;又忽然聲聲苦句句淚高亢起來,觀眾眼淚便唰唰直流,臺(tái)下哭聲大作。要是唱笑戲,他眉飛色舞,自豪感溢滿于胸,聲音朗朗從喉間有節(jié)奏地往高處走,臺(tái)下也跟著大笑不止,鼓掌聲、叫好聲自然是連成一片。好多大班子慕名用重金來挖,私下允以優(yōu)厚待遇,均被他拒絕。他說:“我從一而終。”一撥撥來人說客悻悻而歸。劇團(tuán)八個(gè)大戲箱之外,是他那只大小適中的“百寶箱”,香樟木,磨得黑明光亮,看不清顏色,到哪兒都背身上,寸步不離。打開箱子,有擦臉毛巾、小鏡子、胭脂膏,也有針線包、紗布,還有跌打丸。大家戲稱之“神秘九號(hào)”。他什么人都敢頂。有個(gè)村醫(yī)是戲迷,老死以后送殯。村民們湊錢想讓他出臺(tái)戲,正巧與保長(zhǎng)的爹八十大壽時(shí)間沖突。班頭想給保長(zhǎng)的爹演,他斷然拒演。“一輩子救過多少人命,又是咱的鐵桿票友,我得用戲送他一程。你們不去我一個(gè)人去!”他說得斬釘截鐵,擲地有聲。班主無奈,又聯(lián)系其他戲班子,給保長(zhǎng)好說歹說,才救了場(chǎng)。他不找女人,說戲就是女人,常常私下里一個(gè)人扮演自己的女人,咿咿呀呀,呢呢噥噥。他見剩飯搶著吃,每次吃過的碗像舔過似的光,說什么“剩飯姓張,越吃越香”。夏天飯都餿了,他也不舍得倒掉。好在他身體好像銅墻鐵壁,從未犯過胃病。后來,他成了班主。再后來,日本鬼子進(jìn)了中國(guó)。戲班子流離四方,槍炮聲起,馬上轉(zhuǎn)移。不管轉(zhuǎn)到哪里,看戲的也沒幾個(gè),一年掙不了幾個(gè)錢。一天,皇帝的蟒袍被鬼子的三八大蓋穿個(gè)碗大的洞,人倒是沒事,可衣服卻置換不起。他搬開隨身的百寶箱,從里面拿出針線包。一愣眼工夫,蟒袍上的破洞已被縫得嚴(yán)絲合縫。他放下補(bǔ)好的戲裝,怔怔地發(fā)呆。19路軍從抗日前線撤下來。他找到隊(duì)伍說要義演。臺(tái)下坐滿士兵,有的衣服上還有血痕。他正演《鍘美案》里的包公怒斥陳世美,高潮處,掌聲、喝彩聲四起。忽地狂風(fēng)刮過來,頭頂搭起的頭柱倒下。拉二胡的二大爺和邊上昏睡的小孫子來不及反應(yīng)。但見他邊唱邊飛身而起,撲向二人,被柱上的燈砸中腦門兒,瞬間血流如注。他硬生生面不改色,唱完最后一句,猛然直挺挺倒地。大家把他翻過身來,“速拿我九號(hào)箱來!”血污滿面的他,京腔京韻大聲念白?!懊??”他擺手,“急救包?”他搖頭,食指下探示意下翻。箱子最下邊嘩嘩啦啦,有五角、一塊、兩塊的紙幣和硬幣,也有閃亮的銀元?!斑@些一半給19路軍,一半送我走……”言畢,氣絕而去。19路軍最終還是收下了錢。幾千當(dāng)兵的向他行軍禮告別。風(fēng)很大。大家把他葬了。一老戲迷,民間雕刻家,在他墳丘的碑上刻上“戲之骨”。字跡風(fēng)流,勁直有力。(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“他”看戲時(shí)不自覺地手舞足蹈、沒見“他”跟誰學(xué)戲,但“他”卻樣樣在行、一人能演所有角色等交代表現(xiàn)了“他”對(duì)戲的癡迷。B.“他”非要學(xué)戲,不愿當(dāng)一輩子好吃好喝的廚師,是因?yàn)閷?duì)戲的癡愛和報(bào)答父老鄉(xiāng)親的恩情,班頭最后同意收“他”入班。C.“他”放下蟒袍“怔怔地發(fā)呆”,表明“他”因?yàn)椤膀郾还碜尤舜笊w穿個(gè)碗大的洞”而無錢再買感到慚愧,也表現(xiàn)了對(duì)鬼子的憤恨。D.“我從一而終”“速拿我九號(hào)箱來”等語言描寫,一定程度上帶著戲劇舞臺(tái)的語言特色,也凸顯了人物鮮明的身份和性格特征。7.下列對(duì)本文藝術(shù)手法和相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.開頭說“他”是孤兒、接受村里人接濟(jì)長(zhǎng)大,為寫“他”知恩報(bào)恩,不怕得罪保長(zhǎng)給村醫(yī)送殯唱戲以及給抗日的19路軍義演做鋪墊。B.“他”看戲入境的表現(xiàn),驚得看戲人忘了戲詞,回頭拿眼“戳他”,以為“他”魔怔了,用比喻和夸張手法,反映了“他”對(duì)戲的癡迷。C.小說敘寫了一個(gè)孤兒由愛看戲到學(xué)戲、演戲,最后演戲時(shí)為救人而死的故事,表現(xiàn)出熱愛以戲劇為代表的傳統(tǒng)文化的主題。D.小說中寫觀眾喉嚨“發(fā)堵”、眼淚“唰唰直流”、“哭聲大作”、“大笑不止”、鼓掌聲叫好聲“連成一片”等直接表現(xiàn)了“他”唱戲的藝術(shù)魅力。8.文章結(jié)尾老戲迷在“他”墳丘的碑上刻下“戲之骨”三個(gè)字,這一情節(jié)有何作用,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.文中的“他”沒有名字,產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。張孝祥,字安國(guó),歷陽烏江人。讀書過目不忘,下筆頃刻數(shù)千言。年十六,領(lǐng)鄉(xiāng)書,再舉冠里選。紹興二十四年,廷試第一。考官已定塤①冠多士,孝祥次之。高宗讀塤策皆秦檜語,于是擢孝祥第一,而塤第三。諭宰相曰:“張孝祥詞翰俱美?!鄙现謮_而擢孝祥也,秦檜已怒,既知孝祥乃祁之子,祁與胡寅厚,檜素憾寅。于是風(fēng)言者誣祁有反謀,系詔獄。會(huì)檜死,魏良臣密奏散獄釋罪,遂以孝祥為秘書省正字。初,孝祥登第,出湯思退之門,思退為相,擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈,孝祥與澈同為館職,澈老成重厚,而孝祥年少氣銳,往往陵拂之。至是澈為御史中丞,首劾孝祥奸不在盧杞②下,孝祥遂罷。尋除知撫州年未三十荏事精確老于州縣者所不及。孝宗即位,知平江府。事繁劇,孝祥剖決,庭無滯訟。屬邑大姓為奸利,孝祥捕治,籍其家得谷粟數(shù)萬。明年,吳中大饑,迄賴以濟(jì)。張浚自蜀還朝,薦孝祥,召赴行在。孝祥既素為湯思退所知,及受浚薦,思退不悅。孝祥入對(duì),乃陳二相當(dāng)同心戮力,以副陛下恢復(fù)之志。上嘉之。會(huì)金再犯邊,孝祥陳金之勢(shì)不過欲要盟。宣諭使劾孝祥落職,罷。復(fù)集英殿修撰、知靜江府,治有聲績(jī),復(fù)以言者罷。俄起知潭州,為政簡(jiǎn)易,時(shí)以威濟(jì)之,湖南遂以無事。復(fù)待制,徙荊湖北路安撫使。筑寸金堤,自是荊州無水患,置萬盈倉(cāng)以儲(chǔ)諸漕之運(yùn)。進(jìn)顯謨閣直學(xué)士致仕。請(qǐng)祠,以疾卒,年三十八。孝宗惜之,有用才不盡之嘆。孝祥俊逸,文章過人,尤工翰墨,嘗親書奏札,高宗見之,曰:“必將名世?!保ü?jié)選自《宋史·張孝祥傳》有刪節(jié))【注】①塤:秦檜的孫子秦塤。②盧杞:唐朝宰相、巨奸,曾先后陷害楊炎、顏真卿等人。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。尋除A知撫州B年未三十C蒞事D精確E老于F州縣者G所不及11.下列選項(xiàng)對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.廷試,指在朝廷上舉行,由皇帝親自策問的考試,與人們常說的“殿試”相同。B.素,指一向、向來,與《鴻門宴》“素善留侯張良”中的“素”詞義不相同。C.致仕,指官員正常退休,一般年齡為七十歲,有疾患則提前;也可自請(qǐng)退職,如“乞骸骨”。D.請(qǐng)祠,因祠祿官主管祭祀,充任祠祿官稱奉祠,因故自請(qǐng)充任以處閑散之地稱請(qǐng)祠。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張孝祥才思敏捷,頗受賞識(shí)。他十六歲時(shí),在鄉(xiāng)試中入圍,又被鄉(xiāng)里推薦為第一名;后來廷試因秦塤的對(duì)策是秦檜的言辭而拔為第一。B.張孝祥年輕有為,能力出眾。他擔(dān)任撫州知府時(shí),處理事情精明、準(zhǔn)確;任平江府知府,不怕事務(wù)繁重艱巨,沒有留下積壓的案件。C.張孝祥仕途坎坷,屢遭罷官。金兵入侵時(shí),他認(rèn)為金國(guó)不想締結(jié)盟約,因此被宣諭使彈劾;擔(dān)任靜江府知府時(shí),又因諫官的意見被罷。D.張孝祥治洪有方,造福百姓。他在擔(dān)任荊湖北路安撫使時(shí),組織修筑了寸金堤,去除荊州水患;又設(shè)立萬盈倉(cāng)來儲(chǔ)備漕運(yùn)的糧食。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?(2)俄起知潭州,為政簡(jiǎn)易,時(shí)以威濟(jì)之,湖南遂以無事。14.高宗稱贊張孝祥“必將名世”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。江樓夕望招客①白居易海天東望夕茫茫,山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)。燈火萬家城四畔,星河一道水中央。風(fēng)吹古木晴天雨②,月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否?比君茅舍較③清涼?!咀⑨尅竣僮髡哂?23年(唐)夏天,在任杭州刺史時(shí)所作。江樓,也稱望海樓。②晴天雨:風(fēng)吹古木,聲音似雨,但天空是晴的,所以叫“晴天雨”。③“較”,一作“校”。15.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人一個(gè)夏夜,登上江樓,極目遠(yuǎn)眺,暮色茫茫,山川宏偉,氣象壯闊。B.“燈火萬家”是俯視角度,夜幕降臨,萬家燈火,以此暗示杭州城的繁華。C.“星河一道”句寫天上星河倒映水中,給人以水天一色的印象,意境開闊。D.詩(shī)人獨(dú)居異鄉(xiāng),內(nèi)心愁苦,以樂寫哀,眼前美景反襯出詩(shī)人愁苦的形象。16.蘇軾說“白公晚年詩(shī)極高妙”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文談?wù)劥嗽?shī)“高妙”之處?(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子認(rèn)為公西華低估了自己的能力,認(rèn)為他完全可以擔(dān)任更重要的工作的句子是“________,________”。(2)《桂枝香·金陵懷古》中,詞人感嘆六朝的歷史像水一樣流逝,未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)與反思的句子是“________,________”。(3)馬象征著自由、忠誠(chéng)、勇氣等,在古代,馬不僅是人們忠實(shí)的伙伴,更是國(guó)家重要的戰(zhàn)略物資,古人經(jīng)常在詩(shī)詞中寫到馬這個(gè)意象,借此表達(dá)某種情思,比如“________,________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。稀有且肥沃的黑土地,被稱為“耕地中的大熊貓”。“一兩黑土二兩油”,黑土指擁有黑色或暗黑色腐殖質(zhì)表土層的土壤,是一種性狀好、肥力高、適宜耕種的優(yōu)質(zhì)土壤資源。黑土土質(zhì)松軟,腐殖質(zhì)層深厚,表層土壤有機(jī)質(zhì)含量比黃土高數(shù)倍。黑土地是肥力最高、最適宜農(nóng)耕和最具生產(chǎn)潛力的土壤,我國(guó)東北地區(qū)作為北半球僅有的三大黑土區(qū)之一,是我國(guó)重要的糧食生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)區(qū)、最大的商品糧生產(chǎn)基地。不容忽視的是,受不合理耕作方式等因素影響,東北黑土地正在“變薄、變瘦、變硬”,局部地區(qū)面臨水土流失等問題。保護(hù)黑土地,刻不容緩。想讓黑土地?zé)òl(fā)活力,精準(zhǔn)把脈、對(duì)癥下藥是關(guān)鍵。東北黑土區(qū)土壤類型多,對(duì)肥力高、質(zhì)量好的土壤,采取保育措施,培育土壤使其不退化;由于利用不當(dāng)、用養(yǎng)失衡引起質(zhì)量下降的土壤,采用地力提升技術(shù)和合理耕作制度提高土壤質(zhì)量水平;自身存在障礙因素的土壤需靶向治療、綜合施策??偠灾鶕?jù)地形地貌、水熱條件、種植制度、土壤問題等因素,抓住重點(diǎn)分區(qū)治理。如今,各地不再遷延觀望,已經(jīng)行動(dòng)起來。“捏把黑土冒油花,插根筷子能發(fā)芽”,相信只要我們堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、用養(yǎng)結(jié)合、綠色發(fā)展,一定可以讓黑土地重?zé)ㄉ鷻C(jī)。18.下列各組詞語,能夠替換文中橫線處詞語的一項(xiàng)是()A.不容小覷迫在眉睫有的放矢遷延顧望B.不容小覷燃眉之急有的放矢
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