北京市海淀區(qū)十一校2025年初三3月摸底考試語文試題理試題含解析_第1頁
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文檔簡介

北京市海淀區(qū)十一校2025年初三3月摸底考試語文試題理試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子中,沒有語病的一項是()A.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的飛速發(fā)展,深刻地改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣,更重塑了人們的消費(fèi)心理。B.人們希望廟會能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸,重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場景與文化盛況。C.廣州之所以被稱為“千年商都”的原因,是在不同時期的經(jīng)濟(jì)浪潮中都能走在全國先列。D.新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動在廣州于11月22日啟動。2.下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項是()A.司馬遷用畢生精力著成的我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,劉向整理編輯的國別體史書《戰(zhàn)國策》,司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》,它們都是我國古代文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。B.祥子是老舍作品《駱駝祥子》的主人公,他作為人力車夫,最大的夢想是擁有自己的車。他經(jīng)歷了三起三落,其希望一次次破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幰詰K敗告終。C.古人稱謂有謙稱和尊稱之別?!坝抟姟薄氨扇恕薄昂帷睂儆谥t辭,“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌,如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。3.選出下列關(guān)于課外名著說法有誤的一項。()A.《繁星水》的主題是“母愛、童真、自然”,是冰心受到印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》的影響寫成的。B.“好事情”是阿廖沙外祖父的房客。他沉默寡言,熱愛科學(xué)。每次叫他吃飯或喝茶的時候,他總回答一句:“好事情。”C.“地上的水過了腳面,濕褲子裹住了他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃他的臉?!薄八笔抢仙峁P下的祥子。D.“我有一種丹,點(diǎn)在舌上,我想一定可以見效……只要兩塊錢一盒……”名醫(yī)陳蓮河薦藥的原因是想讓我們用最少的錢治愈父親的病。4.下列各句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.學(xué)校心理健康教育和生涯規(guī)劃教育互為補(bǔ)充,相得益彰。B.我們?nèi)裟茏穯柨茖W(xué)根據(jù),一些虛妄的學(xué)說便不攻自破了。C.這首詩用語自然、意境清新,充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。D.想要建造一個現(xiàn)代化的社會,就要破除這些根深蒂固的錯誤觀念。5.古詩文名句默寫。①__________,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)②草樹知春不久歸,__________。(韓愈《晚春》)③曉霧將歇,猿鳥亂鳴;__________,__________。(陶弘景《答謝中書書》)④__________,__________,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。(《大道之行也》)⑤劉禹錫在《秋詞》中,通過對秋天別致景觀的描繪,抒發(fā)豪邁樂觀之情的句子是__________,__________。⑥辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》一詞中借景抒情靈動地描寫中秋節(jié)的月亮的詩句是__________,__________。6.閱讀選文,回答問題。(甲)武行者道:“我送哥哥一程了卻回來。”宋江道:“不須如此。自古道:送君千里,終有一別。兄弟,你只顧自己前程萬里,早早的到了彼處。入伙之后,少戒酒性。如得朝廷招安,你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上,一刀一槍,博得個封妻蔭子,久后青史上留一個好名,也不枉了為人一世。我自百無一能,雖有忠心,不能得進(jìn)步。兄弟,你如此英雄,決定得做大官??梢杂浶?。聽愚兄之言,圖個日后相見?!蔽湫姓呗犃恕>频晟巷嬃藬?shù)杯,還了酒錢,二人出得店來,行到市鎮(zhèn)梢頭三岔路口,行者下了四拜。(乙)樂和唱這個詞,正唱到“望天王降詔早招安”,只見武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安,冷了弟兄們的心!”……(宋江)便叫武松:“兄弟,你也是個曉事的人,我主張招安,要改邪歸正,為國家臣子,如何便冷了眾人的心?”魯智深便道:“只今滿朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直裰染做皂了,洗殺怎得干凈?招安不濟(jì)事!便拜辭了,明日一個個各去尋趁罷?!彼谓溃骸氨姷苄致犝f:今皇上至圣至明,只被奸臣閉塞,暫時昏昧。有日云開見日,知我等替天行道,不擾良民,赦罪招安,同心報國,竭力施功,有何不美?因此只愿早早招安,別無他意?!保ㄈ嗣裎膶W(xué)出版社191年版)1.以上兩則選文出自名著《_______》,作者是元末明初小說家_______(人名)。2.(甲)文中宋江勸說武松如果得朝廷招安,便可以攛掇魯智深、楊志投降。從(乙)文來看,魯智深會不會投降?為什么?3.閱讀(甲)(乙)兩文,簡要回答宋江主張招安的原因。由此你怎樣評價他?二、閱讀7.課內(nèi)文言文閱讀曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。又何間焉(__________)(2)小信未孚(_________)(3)必以情(_________)2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。衣食所安,弗敢專也,必以分人。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.選文寫鄉(xiāng)人對戰(zhàn)爭的冷漠態(tài)度和魯莊公的見識淺陋是為了反襯曹劌的愛國熱情和深謀遠(yuǎn)慮。B.“遠(yuǎn)謀”是文眼,曹劌的遠(yuǎn)謀在政治上體現(xiàn)為戰(zhàn)前預(yù)見“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”,并認(rèn)為取信于民是戰(zhàn)爭取勝的基本條件。C.本文略寫戰(zhàn)爭的經(jīng)過而詳寫戰(zhàn)前和戰(zhàn)后議論,主要是因為本文的重點(diǎn)在于總結(jié)戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓(xùn),與中心關(guān)系不大的內(nèi)容無需詳寫。D.課文主要記敘曹劌與莊公的對話及指揮作戰(zhàn)的史實,說明只有取信于民和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)得當(dāng),把握好戰(zhàn)機(jī),才能取得戰(zhàn)爭勝利。8.閱讀下面的文言文語段,完成小題。北周將賀若敦率兵渡江取陳湘州,陳將侯瑱討之。秋水泛濫,江路遂斷。糧援既絕,人懷危懼。敦于是分兵抄掠,以充資費(fèi)??脂櫟戎浼Z少,乃于營內(nèi)多聚土,覆之以米。召側(cè)近村人,佯有訪問,隨即遣之?,櫟嚷勚?,以糧為實。敦又增修營壘,造廬舍,示以持久。湘、羅之間,遂廢農(nóng)業(yè),瑱等無如之何。初,土人乘輕船,載米粟及籠雞鴨以餉瑱軍。敦患之,乃偽為土人船,伏兵甲于中。瑱軍望見,謂餉船至,逆水爭取。敦甲士遂擒之。又敦軍數(shù)有叛者乘馬投瑱,瑱輒納之。敦乃取一馬,牽以趣船,令船中人以鞭鞭之。如是者再,馬畏船不敢上。后伏兵于江岸使人乘畏船馬詐投瑱軍瑱即遣兵迎接爭來牽馬。馬既畏船不上,伏兵發(fā),盡殺之。后實有饋餉及亡奔瑱者,猶恐敦設(shè)詐,兵不敢受。相持歲余,瑱不能制。凡興兵征討,深入敵地,芻糧乏闕,必須分兵抄掠,據(jù)其倉廩,奪其蓄積,以繼軍餉,則勝。法曰:“因糧于敵,故軍食可足也。”1.下列對句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項是A.糧援既絕絕:斷絕B.人懷危懼危懼:十分害怕C.牽以趣船趣船:上船D.以繼軍餉繼:等待2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是后伏兵于江岸使人乘畏船馬詐投瑱軍瑱即遣兵迎接爭來牽馬A.后伏兵于江/岸使人乘畏船馬詐投瑱軍/瑱即遣兵迎/接爭來牽馬B.后伏兵于江岸/使人乘畏船馬詐投瑱軍/瑱即遣兵迎接/爭來牽馬C.后伏兵于江岸使人/乘畏船馬詐投瑱軍/瑱即遣兵/迎接爭來牽馬D.后伏兵于江岸使/人乘畏船/馬詐投瑱軍/瑱即遣兵迎接爭來牽馬3.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.賀若敦攻陷了陳朝的湘州,陳將侯瑱率兵反攻賀若敦,企圖奪回湘州。B.賀若敦修營壘,建房屋,廢棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn),顯示其長期駐守湘州的打算。C.戰(zhàn)事初期,賀若敦軍中經(jīng)常有叛逃者騎馬向侯瑱投降,侯瑱都予以接納。D.被賀若敦算計后,后來即使真有攜帶糧餉去投奔侯瑱的,侯瑱也不敢接納。4.將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。恐瑱等知其糧少,乃于營內(nèi)多聚土,覆之以米。9.若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空。日星隱曜,山岳潛形。商旅不行,檣傾楫摧。薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳。岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。1.課文《岳陽樓記》選自,是(人名)受滕子京囑托為紀(jì)念而寫。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。3.下列對選文內(nèi)容的理解,正確的一項是A.描寫岳陽樓忽晴忽雨的景色,是為了烘托等樓者的心情。B.段中寫景照應(yīng)了上文中“朝暉夕陰,氣象萬千”這句話。C.兩段所寫“覽物之情”分別側(cè)重于遷客之悲和騷人之喜。D.登樓者的表現(xiàn),即下文所說的“不以物喜,不以己悲”。10.閱讀下文,完成小題①宮斗劇在市場上出盡風(fēng)頭,創(chuàng)下不俗收視率。某新劇甚至公開打著“某某某某接著斗”的推廣語,目前“宮斗”大有“網(wǎng)臺聯(lián)動”卷土重來之勢。②在創(chuàng)作者連續(xù)地、不知疲倦地、無休止地復(fù)制“后宮連軸斗”的同時,歷史在跳不出的三尺宮墻里被草草虛化,仿佛中華文明故事不過就是“一個宮闈爭斗疊加一個宮闈爭斗”的演進(jìn)史。一連串的演繹背后,歷史被嚴(yán)重虛無化了,中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空。③可事實上,無論戰(zhàn)國風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài),絕不只是帝王后妃的恩怨情仇,還包蘊(yùn)著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。就拿諸子百家來說,能被解讀的內(nèi)容不勝枚舉,單是“生于憂患,死于安樂”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這些警言背后,就值得深挖;再看清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣,他們身上“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的氣節(jié),便大有文章可做。而視野狹窄、精神矮化的宮斗劇,其人物如同井底之蛙,只看得到私欲和情愛,只關(guān)注爭權(quán)奪勢,多部宮斗劇中的角色如果互換身份,故事竟然一樣可以往下說。④如此套路中的宮斗劇,罔顧史實與常識的現(xiàn)象時有發(fā)生?!堆屿ヂ浴防?,現(xiàn)代京劇大師梅蘭芳的名段《貴妃醉酒》穿越到了乾隆年間;又如銀針試毒、麝香墮胎等宮斗劇老掉牙的橋段,反復(fù)上演,讓歷史越發(fā)面目模糊。凡此種種,潛移默化中影響著人們的認(rèn)知判斷。如此,我們怎能指望青年人深刻理解中國的歷史,洞見中國的未來?⑤觀眾用“爽”字形容觀感,折射出宮斗劇刷屏的部分原因——在泛娛樂化的潮流里,一些創(chuàng)作者用“爭風(fēng)吃醋”“機(jī)關(guān)算盡”“一路開掛”等低俗庸俗媚俗的內(nèi)容,去迎合人性中淺薄的一面。宮斗劇的創(chuàng)作者、營銷者,常把后宮偽裝成職場,把后妃爭寵當(dāng)作奮斗向上來宣揚(yáng),以此迎合一些人圖輕松、求刺激的娛樂需求?!霸谶@宮里,有利用價值的人才能活下去,好好做一個可利用的人、安于被利用,才能利用別人”;“干得好不如嫁得好”“如不主動‘撕’,就沒人知道你委屈”等臺詞被包裝成人生智慧販賣給年輕人。這便是某些宮斗劇誤人最深之處:它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn),卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量。⑥創(chuàng)作者缺失正確的歷史觀、知識觀,缺乏社會責(zé)任與價值引領(lǐng),正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場,拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域,并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激,迷醉于泛娛樂化的滿足。⑦“以史為鑒可以______,以人為鑒可以______”。作為五千年從未斷流的寶貴精神財富,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含極其豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為社會道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。⑧古裝劇在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化、重鑄傳統(tǒng)美學(xué)、傳承民族歷史方面有著天然優(yōu)勢。我們需要有著社會擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對社會負(fù)責(zé)的文藝作品,用向上善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾。(轉(zhuǎn)自《文匯時評》,有刪改)1.作者認(rèn)為“宮斗劇”的危害有:(1)________________________________(2)__________________________________(3)_________________________________2.第③段中畫線部分的論據(jù)可否刪去?為什么?3.將以下選項依次填入第⑦段空格處?!耙允窞殍b可以(1)____________,以人為鑒可以(2)____________”A.可以明得失B.可以知興替4.以下選項對本文結(jié)構(gòu)的劃分正確的一項是_________A.// B.//C.// D.//5.面對“宮斗劇”泛濫的情況,作者的觀點(diǎn)是:________________11.閱讀下文,完成小題。因為閱讀而平視世界:世界觀不只依賴于觀世界①有句電影臺詞說:“你連世界都沒觀過,哪來的世界觀?”世界那么大,出去走走看看確實是見世面、長閱歷的好方法。然而,世界觀不只依賴于觀世界,閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界。②“晝短苦夜長,何不秉燭游?”窮極一生,我們通過感官感知的生活經(jīng)驗是有限的,行萬里路替代不了讀萬卷書。書乃人生成長的精神食糧,片頁之間足以馳騁古今、經(jīng)天緯地,常讀之可以新知、可以醫(yī)愚、可以立德,甚至可以平治天下。閱讀的意義就在于,不管富甲一方還是一貧如洗,不管位居高位還是一介布衣,不管志得意滿還是窮困潦倒,都能在書籍的世界里擺脫世俗庸常、凝望永恒哲理,找到人生的意義。③有怎樣的眼界,就能看到怎樣的遠(yuǎn)方;有多大的胸襟,就能包納多大的世界。古人總結(jié),“登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?。書籍,正是腳下的高山,幫助我們看到更遙遠(yuǎn)的風(fēng)景。閱讀是與意義緊密相連的,它讓我們知曉,生活不只是茍且還有詩和遠(yuǎn)方,也不只有面包,還有玫瑰和咖啡。閱讀又是與現(xiàn)實密不可分的,它教會我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡,繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣。④閱讀的過程是一個自我實現(xiàn)的過程。不讀書,接觸到的世界就和紙一樣單??;多讀書,學(xué)識、閱歷乃至生命體驗會隨著頁碼的遞增而不斷累積?!耙蝗詹蛔x書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失精爽?!睍r間的改變可能是靜悄悄的,但閱讀對氣質(zhì)的塑造終究會顯露出來。正是在日復(fù)一日的博覽群書中,我們感受到“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)”,體悟出“不遷怒,不貳過”的修身奧秘,即便處身失落失望甚至失掉所有方向之時,也能看見“平凡才是唯一的答案”。⑤閱讀是為了遇見更好的自己,也是為了更好地認(rèn)識這個世界。讀《資治通鑒》,可以獲得王朝更替的歷史教益;讀《紅樓夢》,可以洞曉世家望族的興衰榮辱;讀《平凡的世界》,可以從苦難的生活中發(fā)現(xiàn)人性的溫暖、奮斗的價值。書籍傳遞給我們的不僅是知識,更有認(rèn)識這個世界的邏輯、方法和哲理,幫助我們于升平氣象中看到隱患風(fēng)險,于問題荊棘中看到出路希望,從歷史幽暗之中看到璀璨未來,從人性冷漠之中看到道德之光。⑥閱讀是一種超越世俗的力量,讓我們在自我省視中學(xué)會謙卑和從容,在平視靜觀中同這個世界和解。今天我們提倡多讀書、讀好書,不是為了滿足“書中自有黃金屋”的功利心和虛榮感,而是為了實現(xiàn)內(nèi)在的淡定從容,贏得開闊的人生境地,達(dá)致自我與外界的調(diào)和容納。⑦不讀書猶如自我放棄,非讀書不足以實現(xiàn)精神的富足。1.文中第①自然段有什么作用?2.第③自然段中的劃線語句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?3.請概括第⑤自然段的論證思路。4.結(jié)合文中作者談到的閱讀的意義,就其中一點(diǎn)結(jié)聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶?。三、?yīng)用12.閱讀下面的材料,完成小題。(材料一)據(jù)不完全統(tǒng)計,截至2018年底,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)量超過1萬種,一系列頗具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,憑借精良的設(shè)計,大開的“腦洞”,稱為文創(chuàng)界的“網(wǎng)紅”?!胺钪悸眯小毙欣钆?、“迷你故宮小貓貓”擺件等萌系路線產(chǎn)品使得600歲的故宮以一種前所未有的姿態(tài)變得年輕。當(dāng)然文創(chuàng)產(chǎn)品的最終目的是要“傳播故宮的文化”,富于趣味性的賣萌類產(chǎn)品只是一部分。故宮博物院深入解讀文物藏品內(nèi)涵,選取特色最為鮮明,兼具文化、藝術(shù)與情感價值的文物元素進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),體現(xiàn)出厚重的文化意蘊(yùn)。如“太和殿脊獸跳棋”將文化元素完美融入游戲中,取得了良好的效果。故宮文創(chuàng)還強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意性及功能性。讓幾百年的故宮文化與現(xiàn)代人的生活對接。通過“用”讓普通人真實感受故宮文化氣息。如剛剛推出的“2019年故宮滿漢全席日歷”,以滿漢全席的菜品、佳器、掌故展開一年的舌尖之旅,完美地集宮廷、飲食、民俗文化與日常應(yīng)用于一體。故宮博物院還注重以科技手段不斷擴(kuò)大文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式和內(nèi)容,提高起科技含量。故宮以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活,依托自身的品牌影響力,讓文物維護(hù)擁有越來越旺盛的商業(yè)生命力,并帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額(材料二)近年來,蘇州博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計上逐漸加大了投入力度,通過一系列優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品,激活了文創(chuàng)市場,經(jīng)濟(jì)效益大幅度提高,更拉近了公眾與博物館的距離,相比故宮最為出名的萌系產(chǎn)品,蘇州博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品走的是江南小清新風(fēng)。蘇博官網(wǎng)上,連文創(chuàng)產(chǎn)品的分類都是“吳門四家”“煙云過眼”等詩情畫意的名字?!疤K州博物館對文創(chuàng)產(chǎn)品的形象、視覺上的把控和博物館整體文化是統(tǒng)一的。①,具有明清時期比較繁盛的文人文化。所以就一直把這個特色去發(fā)展?!蔽膭?chuàng)負(fù)責(zé)人蔣菡告訴記者?!拔暮馍较壬种蔡厶僮印边@一產(chǎn)品源自博物館那一棵有江南四大才子之一的文徽明親自栽種的紫藤樹,是其他博物館無法模仿的“絕版”產(chǎn)品。除了兼顧產(chǎn)品的文化特色,還注重實用性,讓人們在使用過程中感知文化。例如吳門四家主題元素共開發(fā)了41款產(chǎn)品,涉及文化、服裝、鞋帽、家居裝飾品等。創(chuàng)意和美感也是蘇博文創(chuàng)產(chǎn)品的追求?!皣鴮毼兜乐厣缮徎ㄍ肭妗本褪菍⑽奈锱c食品相聯(lián)系的一款極富創(chuàng)意、新奇的文創(chuàng)產(chǎn)品,在視覺、觸覺、味覺、嗅覺上都能給人帶來情感反應(yīng)。(材料三)在中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2019全國兩會特別節(jié)目上,幾位代表委員分享了購買文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)歷,對好文創(chuàng)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)表了看法。蘇伯民代表表示,他購買的文創(chuàng)產(chǎn)品都是博物館根據(jù)比較出名的藏品進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā)而成的?!拔矣泻脦资畟€世界各地的文創(chuàng)人偶,都有鮮明的地域文化?!蓖跷〈碚f。什么是好的文創(chuàng)產(chǎn)品?安來順委員說:“文創(chuàng)產(chǎn)品必須和這個博物館自身的文化緊密結(jié)合,注重本土文化的傳承和藝術(shù)的美感,這需要非常優(yōu)秀的設(shè)計團(tuán)隊?!辟R云翱委員則表示,文創(chuàng)產(chǎn)品要關(guān)注大眾的需求,②?!拔膭?chuàng)產(chǎn)品背后需要承載一個故事。一件好的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品,很有可能就是一個人對于博物館與文化一生的一種印象與回憶?!迸寺肺瘑T如是說。1.閱讀(材料一)和(材料二)中的圖示,結(jié)合這兩則材料的相關(guān)內(nèi)容,簡要說明你對文創(chuàng)產(chǎn)品市場的現(xiàn)狀做出的判斷。2.依據(jù)上下文,在(材料二)和(材料三)橫線處依次填入的語句都正確的一項是A.①濃縮的江南是蘇州②做到從“珍藏品”向“生活用品”的轉(zhuǎn)變。B.①江南的濃縮是蘇州②做到從“生活用品”向“珍藏品”的轉(zhuǎn)變。C.①蘇州是江南的濃縮②做到從“珍藏品”向“生活用品”的轉(zhuǎn)變。D.①蘇州是江南的濃縮②做到從“生活用品”向“珍藏品”的轉(zhuǎn)變。3.依據(jù)上述三則材料,概括博物館優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品的主要特點(diǎn)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。泰戈爾在《飛鳥集》中寫道:“鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥?!卞X鐘書在《圍城》中寫道:“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。”擁有的總是讓人不滿意,未曾擁有的總是令人向往,對于這種現(xiàn)象,你有什么感想或者看法,或許你也有這樣的體驗和經(jīng)歷。請自擬題目,寫一篇文章,要求:①自選文體(詩歌除外)。②不少于600字。③不要出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A.沒有語病。B.語序有誤,應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅,“之所以……的原因”應(yīng)去掉其中一個。D.語序有誤,應(yīng)是:于11月22日在廣州啟動。2、D【解析】

試題分析:“唐宋八大家”,又稱“唐宋古文八大家”,是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。范仲淹不在其中。故答案為D。3、D【解析】

D錯誤,陳蓮河的騙在于常給患者推薦自己煉制的丸散和丹藥。4、C【解析】

C“矯揉造作”形容過分做作,極不自然,為貶義詞。使用有誤。5、①長風(fēng)破浪會有時②百般紅紫斗芳菲③夕日欲頹沉鱗競躍④故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子⑤晴空一鶴排云上便引詩情到碧霄⑥一輪秋影轉(zhuǎn)金波飛鏡又重磨【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“芳菲”“頹”“霄”的書寫。6、1.《水滸傳》施耐庵2.從魯智深反對招安的理由看,他對時局,對統(tǒng)治者都有著清醒的認(rèn)識,朝廷腐敗之至,根本無法改變。3.宋江主張招安一是要封妻蔭子,青史留名,二是改邪歸正,做國家臣子,為國建功。由此可見宋江深受封建正統(tǒng)思想的影響,忠于朝廷?;蛘?,宋江迂腐,對統(tǒng)治階級缺乏正確的認(rèn)識?!窘馕觥?/p>

1.此題考查的是名著的知識積累。選段出自《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,由著名文學(xué)家施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。2.此題考查的是對文段內(nèi)容的理解。從選段中魯智深的理由“滿朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聰”來看,他不會投降,因為魯智深對當(dāng)時的現(xiàn)實有著深刻的認(rèn)識,他看透了朝廷的腐朽。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對名著內(nèi)容的理解。選段中“博得個封妻蔭子,久后青史上留一個好名,”,“你如此英雄,決定得做大官”,“要改邪歸正,為國家臣子”,“同心報國,竭力施功”可以讀出他要接受招安的目地。由此可見他對朝廷的認(rèn)識還不夠深刻,對朝廷還抱有幻想。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1.參與使……信服誠心2.(1)衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。(2)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。3.C【解析】1.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“間”的意思不同于現(xiàn)代漢語,在這里是“參與”的意思;“小信未孚”的意思是“小小信用,不能取得神靈的信任”,“孚”的意思是“使……信服”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!鞍病薄稗H”“靡”“故”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。3.本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,得出答案。C項有誤,文章的重點(diǎn)不在于總結(jié)戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓(xùn),而在于表現(xiàn)曹劌的深謀遠(yuǎn)慮。選自《左傳》作者:左丘明年代:春秋參考譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?、1.D2.B3.B4.(賀若敦)擔(dān)心侯瑱了解了自己的缺糧情況,就在軍營中大量積土堆丘,在上面覆蓋糧米?!窘馕觥?.此題考查的是文言詞語的解釋。D:“以繼軍餉”翻譯為:“用以接濟(jì)軍餉”,“繼”應(yīng)該是通假字,同“濟(jì)”意思是“接濟(jì)”。故選D。2.此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時,首先要疏通文意,然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?!昂蠓诮妒谷顺宋反R詐投瑱軍瑱即遣兵迎接爭來牽馬”翻譯為“其后若敦設(shè)伏兵于江邊,讓人騎著這匹怕船馬偽裝投奔侯瑱軍,侯瑱不辨真假就派兵乘船前來迎接,大家爭相過去牽馬,”,據(jù)此斷句為:后伏兵于江岸/使人乘畏船馬詐投瑱軍/瑱即遣兵迎接/爭來牽馬。故選B。3.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。B:賀若敦用修營壘,建房屋的方法,顯示其長期駐守湘州的打算。這一舉動讓當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)廢棄生產(chǎn)。故選B。4.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!翱脂櫟戎浼Z少,乃于營內(nèi)多聚土,覆之以米?!本渲小翱帧币馑际恰皳?dān)心”,“乃”意思是“于是”,“覆”意思是“蓋”。據(jù)此翻譯即可。譯文:北周將領(lǐng)賀若敦率軍過江攻取了陳朝的湘州。陳朝將領(lǐng)侯瑱率兵進(jìn)攻賀若敦,(企圖奪回湘州)。此時正值秋水泛濫季節(jié),水路交通嚴(yán)重受阻。致使賀若敦部隊糧援?dāng)嘟^,將士人人心懷恐懼。賀若敦于是分兵四出搜掠糧物,用來充作部隊的軍資費(fèi)用。賀若敦怕侯瑱了解自己部隊的缺糧情況,就在軍營中大量積土堆丘,在其上面覆蓋以糧米,然后召集附近村莊的百姓到軍營來,裝作向他們詢問事宜的樣子,(待他們看到營中堆積的“糧山”以后),再把他們一一送走。侯瑱從百姓那里聽到所見的情況后,便誤認(rèn)為賀若敦部隊的糧食充足。賀若敦還進(jìn)一步加修營壘,建造房舍,以顯示其長期駐守湘州的企圖。這樣一來,從湘州至羅州之間,百姓因怕打仗都無心種田而使當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到廢棄。侯瑱對此竟毫無扭轉(zhuǎn)的辦法。起初,當(dāng)?shù)匕傩粘3q{駛小船,裝載糧米和雞鴨籠子送給侯瑱部隊作軍餉。賀若敦對此甚為憂慮,于是便派人偽裝成當(dāng)?shù)匕傩震佀图Z谷和雞鴨,而實際埋伏著士兵的武裝船只向陳軍駛來,侯瑱部隊看到了,以為又是饋送餉糧的百姓船只,便迎水而上,爭先恐后地去接取東西,若敦船中的士兵于是將他們?nèi)孔カ@。另外,若敦軍中常有叛逃者騎馬投降陳軍的,侯瑱都予以接納。有鑒于此,若敦便令人找來一匹馬,牽著它走上船,又讓船上人用鞭子抽打這馬匹,像這樣做過多次以后,馬匹因怕挨打而不敢上船了。其后若敦設(shè)伏兵于江邊,讓人騎著這匹怕船馬偽裝投奔侯瑱軍,侯瑱不辨真假就派兵乘船前來迎接,大家爭相過去牽馬,馬因怕船而不敢上船。這時,江邊若敦預(yù)設(shè)的伏兵突然躍起齊擊,將侯瑱所派的士兵全部殺死。此后,即使有了真正饋送糧餉或者投奔陳軍的人,侯瑱因為害怕若敦的設(shè)詐陰謀,再也不敢接納了。就這樣,雙方相持了一年多,侯瑱始終未能制勝賀若敦。

大凡興兵征戰(zhàn),深入敵人本土,糧秣供應(yīng)缺乏,必須分兵搜掠,占據(jù)敵國糧倉,奪取它的積蓄,用以接濟(jì)軍餉,這樣就能取勝。誠如兵法所說:“糧秣給養(yǎng)靠在敵國補(bǔ)充,這樣部隊的后勤供應(yīng)就充足了?!?、1.《范文正公集》范仲淹重修岳陽樓2.(有)舉起酒杯,面對清風(fēng),而喜氣洋洋的感覺。3.B【解析】1.文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識。課文《岳陽樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹,此文為紀(jì)念重修岳陽樓而寫。2.翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。注意下列字詞的翻譯,如“把”:舉起?!芭R”:面對。3.B對選文內(nèi)容的理解正確。A“為了烘托等樓者的心情”錯。這兩段通過陰晴景物描寫以及遷客騷人登樓時或悲或喜兩種感情,自然引出下面古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情。這樣,讓兩種思想感情形成對比為下文的議論做好鋪墊,從而突出了古仁人思想境界的高遠(yuǎn)。C“遷客之悲和騷人之喜”錯。應(yīng)改為“側(cè)重于遷客騷人之或喜或悲”。D“不以物喜,不以己悲”的古仁人的高尚品格,而不是“登樓者的表現(xiàn)”。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。。ㄟ@時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。10、1.歷史被嚴(yán)重虛無化罔顧史實與常識(影響人們認(rèn)知判斷)釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量2.不能。畫線句列舉于成龍、陳廷敬的例子,具體論證了“中國歷史包蘊(yùn)千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等”,結(jié)構(gòu)上與“清朝的世象百態(tài)”呼應(yīng)(回答“從不同角度論證觀點(diǎn),使論據(jù)更全面,論證更為有力”也給分)3.BA4.B5.我們需要有著社會擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對社會負(fù)責(zé)的文藝作品,用向上向善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾。【解析】

1.解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“一連串的演繹背后,歷史被嚴(yán)重虛無化了,中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空。”⑤段“它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn),卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量?!雹薅巍叭笔д_的歷史觀、知識觀,缺乏社會責(zé)任與價值引領(lǐng),正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場,拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域,并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激,迷醉于泛娛樂化的滿足?!备爬纯伞?.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。劃線句子舉清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣的例子,能夠論證此段的觀點(diǎn)“無論戰(zhàn)國風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài),絕不只是帝王后妃的恩怨情仇,還包蘊(yùn)著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。”故而不能刪去。3.考查句子的銜接與連貫。唐太宗說:“以銅為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興替?!辈浑y作答此題。4.議論文的結(jié)構(gòu)有:總分式、并列式、遞進(jìn)式、正反式、對比式、歸納式等等。仔細(xì)閱讀此文,第一段提出問題,中間分析問題,⑦⑧段得出中心論點(diǎn),按照總分總的結(jié)構(gòu),故選B。5.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在文章結(jié)尾總結(jié)出中心論點(diǎn)。11、1.文章開頭借用一句電影臺詞,引出論點(diǎn):世界觀不只依賴于觀世界,閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界。作為道理論據(jù),證明論點(diǎn)。引用電影臺詞,吸引讀者閱讀興趣。2.比喻論證,把書籍比作高山,生動形象地論證了閱讀教會我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡,繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣的觀點(diǎn),從而有力地證明了世界觀不只依賴于觀世界,閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界的中心論點(diǎn)。3.先提出觀點(diǎn):閱讀是為了遇見更好的自己,也是為了更好地認(rèn)識這個世界;接著舉了閱讀《資治通鑒》、《紅樓夢》、《平凡的世界》的意義;最后得出結(jié)論:書籍傳遞給我們的不僅是知識,更有認(rèn)識這個世界的邏輯、方法和哲理。4.文中談到閱讀的意義:②閱讀可以讓我們擺脫世俗,找到人生的意義;③閱讀可以教會我們審視自身,迎接挑戰(zhàn),讀懂生活;④閱讀可以幫助我們自我實現(xiàn);⑤閱讀可以讓我們更好地認(rèn)識自己和世界;⑥最后總結(jié)閱讀時一種超越世俗的力量,我們要多讀書,讀好書,達(dá)到自我與外界的調(diào)和容納。從這幾點(diǎn)中任選一點(diǎn),聯(lián)系實際回答即可?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點(diǎn)后分論點(diǎn)。表述格式一般為:引出文章的論點(diǎn)(或論題)+同時作為(事實或道理)論據(jù)證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章趣味性。開頭借用一句電影臺詞引出論點(diǎn):世界觀不只依賴于觀世界,閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界,并作為道理論據(jù),證明論點(diǎn)。引用電影臺詞,吸引讀者閱讀興趣。2.此題考查學(xué)生對論證方法的把握,解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法,包括:道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證等。第③自然段中的劃線語句把“書籍”比作“腳下的高山”,用了比喻論證,生動形象地論證了閱讀教會我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡,繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣的觀點(diǎn)。點(diǎn)睛:對議論文論證方法及作用的分析,首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實)作論據(jù),具體有力地論證了……論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動形象地證明了本文(段)……的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對比論證:作者把……與……對比,突出地論證了……的觀點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語,充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說服力。3.本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語,進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀第五段,可以看出,首先提出觀點(diǎn):閱讀是為了遇見更好的自己,也是為了更好地認(rèn)識這個世界;接著列舉閱讀《資治通鑒》、《紅樓夢》、《平凡的世界》的意義;最后得出結(jié)論:書籍傳遞給我們的不僅是知識,更有認(rèn)識這個世界的邏輯、方法和哲理。據(jù)此分析梳理思路即可。4.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見解,表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時,要特別注意以下幾點(diǎn):一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全,要多角度思考;三是推敲用語,力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。文中關(guān)于閱讀的意義有很多:可以讓我們擺脫世俗,找到人生的意義;可以教會我們審視自身,迎接挑戰(zhàn),讀懂生活;可以幫助我們自我實現(xiàn);可以讓我們更好地認(rèn)識自己和世界等,從這幾點(diǎn)中任選一點(diǎn),聯(lián)系實際回答問題即可。三、應(yīng)用12、1.博物館文

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