04-專題十一 文體與提分·應(yīng)用文_第1頁
04-專題十一 文體與提分·應(yīng)用文_第2頁
04-專題十一 文體與提分·應(yīng)用文_第3頁
04-專題十一 文體與提分·應(yīng)用文_第4頁
04-專題十一 文體與提分·應(yīng)用文_第5頁
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文檔簡介

第四部分

寫作專題十一

文體與提分·應(yīng)用文知識建構(gòu)

梳理知識建支架

書信

演講稿

發(fā)言稿

主持詞

倡議書

辯論稿能力突破

研析考題點(diǎn)迷津

交際情境

書信

演講稿

發(fā)言稿

主持詞

倡議書知識建構(gòu)

梳理知識建支架

書信

演講稿

發(fā)言稿

主持詞

倡議書

辯論稿一、書信類別說明定義書信是歷史悠久、使用廣泛、種類眾多的一種應(yīng)用文體。寫作時(shí),稱呼、問候語、祝頌語及正文語氣、措辭都要符合雙方的身份。正文應(yīng)抓住重點(diǎn),力求寫得充實(shí)、飽滿。書信一般由標(biāo)題、稱呼、問候語、正文、祝頌語、署名、日期等七個(gè)部分構(gòu)成。類別說明結(jié)構(gòu)標(biāo)題寫書信體文章,擬題最常見的是《給××的一封信》,簡潔明確,但缺乏新意。當(dāng)然,書信體作文也可以主副標(biāo)題相配合,如《精彩源于拼搏——致屋后的一棵小樹》。主標(biāo)題是文章主旨的體現(xiàn),應(yīng)盡量吸引讀者。稱呼收信人的稱呼頂格寫在第一行,然后在后面加上冒號,表示下面有話要說。問候語問候語要寫在稱呼的下一行,空兩格落筆。它可以獨(dú)立成為一段。正文正文一般分為連接語、主體文、總括語三個(gè)部分。每一個(gè)部分開頭都應(yīng)另起一行,空兩格落筆。類別說明結(jié)構(gòu)祝頌語祝頌語是表示致敬或祝賀之類的話,祝頌語的習(xí)慣寫法是在正文之下另起一行空兩格寫“此致”,“敬禮”寫在“此致”的下一行,頂格書寫。要注意的是,“此致”后不加任何標(biāo)點(diǎn),“敬禮”后加嘆號。或不寫“此致”,只是另起一行空兩格寫“敬禮”“安好”“健康”“平安”等詞,不得尾綴在正文之后。也可以在正文之下另起一行空兩格寫“祝你……”“敬祝……”,再另起一行頂格寫“安好”“健康”等。類別說明結(jié)構(gòu)署名寫完信之后,在信的右下角寫上寫信人的姓名,即署名。在署名的前面一般還要加上合適的稱謂,如“同學(xué)”“好友”“弟”“妹”等。如果是寫給親屬的,可加上自己的稱呼,如兒、弟、兄、侄等,后面寫名字,不必寫姓。如果是寫給組織的信,一定要把姓與名全部寫上。在署名之后,有時(shí)還視情況加上“恭呈”“謹(jǐn)上”等,以示尊敬。上述自稱,都要和信首的稱謂相照應(yīng)。日期寫信的日期可寫在署名的后邊,也可以另起一行。類別說明寫作要求1.一般書信寫作注意事項(xiàng):(1)內(nèi)容要寫得清楚明白,以免造成對方的誤會或疑問;(2)用詞要自然、貼切、得體、有禮貌;(3)要按照書信的格式寫;(4)字跡要清楚,不能潦草,以免造成誤會和麻煩。2.確定訴說的對象:(1)訴說的對象可以是自己熟識的,也可以是不熟識的;(2)可以是古人,也可以是后人;(3)可以是有生命的,也可以是無生命的。給不同的對象寫信,談?wù)摰膬?nèi)容必定不同,抒發(fā)的感情、使用的語氣等也不相同,寫出的文章也就各有特色了。類別說明寫作要求3.規(guī)范之中求創(chuàng)新:(1)可使用比擬手法,讓人給物寫信、物給人寫信、物給物寫信;(2)可使用跨越時(shí)空的方式,讓今人給古人或者后人寫信,讓古人給今人寫信;(3)還可以使用反諷手法,也就是在信中正話反說、反話正說,這種手法有時(shí)比正話正說、實(shí)話實(shí)說效果更好。二、演講稿類別說明定義演講稿也叫演說詞,是在較為隆重的儀式上或某些公眾場合中口頭發(fā)表的講話文稿。它是演講的書面依據(jù),是人們在社會活動中常用的一種應(yīng)用文體??梢杂脕斫涣魉枷?、感情,表達(dá)主張、見解,介紹學(xué)習(xí)工作情況、經(jīng)驗(yàn)等。具有宣傳、鼓動、教育等作用。類別說明結(jié)構(gòu)標(biāo)題演講稿的標(biāo)題無固定格式,一般有四種類型:①提示主題型,如《改造我們的學(xué)習(xí)》;②提示內(nèi)容型,如《就任北京大學(xué)校長之演說》;③提出問題型,如《當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》;④思考問題型,如《實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路——關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義》。稱呼與問候語頂格書寫,后面加冒號,稱呼依聽眾和演講內(nèi)容需要而定。另起一行空兩格落筆,寫問候語。類別說明結(jié)構(gòu)正文開頭即開場白。開頭既要引出下文,又要先聲奪人,吸引聽眾。一般有以下幾種形式:1.開門見山,亮出主旨。開頭不繞彎子,直奔主題,開宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。類別說明結(jié)構(gòu)正文開頭2.敘述事實(shí),交代背景。開頭向聽眾敘述一些新發(fā)生的事實(shí),容易引起人們的注意,吸引聽眾傾聽。3.提出問題,發(fā)人深思。通過提問,引導(dǎo)聽眾思考問題,并由此制造懸念,引起聽眾對答案的期待。4.從演講緣由說起,或由名言警句引入正題,或從另一件事引入正題等。類別說明結(jié)構(gòu)正文主體即中心內(nèi)容,一般有三種類型:1.議論性演講稿。以典型事例和理論為依據(jù),通過邏輯分析,用觀點(diǎn)說服聽眾。議論性演講稿主體部分展開的結(jié)構(gòu)方式:(1)并列式,即圍繞主旨(中心論點(diǎn)),從不同角度、不同側(cè)面闡述與論證。(2)遞進(jìn)式,即從表面、淺層入手,步步深入、層層推進(jìn),最終揭示深刻的主題;或先提出問題,然后分析問題(分析利弊),最后解決問題(提出辦法)。(3)對照式,即把正反對立的兩件事作對比。類別說明結(jié)構(gòu)正文主體2.敘事性演講稿。以對人物事件的敘述和生活畫面的描述行文。敘事性演講稿主體部分展開的結(jié)構(gòu)方式:(1)以時(shí)間為序;(2)以空間為序;(3)以觀點(diǎn)串聯(lián)事件。事件的展開,圍繞一個(gè)中心主旨,敘事精練、生動。3.抒情性演講稿。在闡述觀點(diǎn)的同時(shí),借助排比等修辭手法使演講氣勢奔放、感情強(qiáng)烈,具有感召力和鼓動性。類別說明結(jié)構(gòu)正文結(jié)尾即演講內(nèi)容的收束,它起著深化主題的作用。結(jié)尾可以用歸納法、引文法和反問法,也可以用帶有感謝、展望、鼓舞等意的語句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。好的結(jié)尾應(yīng)收束全篇,卒章顯志,干脆利落,簡潔有力,切忌畫蛇添足,節(jié)外生枝。結(jié)束語演講結(jié)束,告知聽眾并致謝,如:“我的演講完畢,謝謝大家!”類別說明寫作要求1.針對性。演講是在特定的主題、場景、聽眾中進(jìn)行的。寫演講稿時(shí)心中必須時(shí)時(shí)裝著特定的主題,注意特定的場景,根據(jù)不同聽眾的年齡、職業(yè)、文化程度、心理狀態(tài)及興趣點(diǎn)來確定演講的內(nèi)容。2.傳聲性。演講稿的句子要簡短,句式要靈活,語意要明白,聲調(diào)要頓挫,語氣要自然,便于演講者調(diào)動聲音技巧來表情達(dá)意。類別說明寫作要求3.觀點(diǎn)的鮮明性。演講稿要給聽眾清晰的印象,觀點(diǎn)要鮮明??隙ㄊ裁?反對什么,要態(tài)度鮮明,語氣肯定,清晰明了。4.結(jié)構(gòu)的清晰性。演講要讓聽眾知道演講者在講什么,將要講什么,一般每段的開頭都有中心句或者分論點(diǎn)。由一個(gè)意思轉(zhuǎn)換到另外一個(gè)意思時(shí),一般有過渡句、過渡段。5.內(nèi)容的宣傳性、鼓動性。演講的目的在于打動聽眾,使聽眾對演講者的觀點(diǎn)或情感產(chǎn)生認(rèn)可。要靈活使用各種修辭手法,如設(shè)問、反問、比喻、對比、排比、反復(fù)等,借以增強(qiáng)感情色彩,激發(fā)聽眾情緒,使話語有鼓動性,有號召力。三、發(fā)言稿類別說明定義發(fā)言稿即講話稿,是發(fā)言人為了在會議或重要活動上表達(dá)自己的意見、看法或匯報(bào)思想和工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。結(jié)構(gòu)標(biāo)題一般性的,如“在國旗下講話的發(fā)言稿”“×月總結(jié)匯報(bào)發(fā)言稿”等;表明自己的見解、主張的文稿可以用議論文式的標(biāo)題。稱呼與問候語在標(biāo)題的下一行頂格書寫,如“敬愛的老師”“尊敬的領(lǐng)導(dǎo)”等。問候語可直接寫在稱呼后(如“大家好”),或在稱呼的下一行空兩格書寫。類別說明結(jié)構(gòu)正文正文分段寫,必須分層次有條理地表達(dá)自己的意見、看法或匯報(bào)思想和工作情況。各段要有中心句。由于發(fā)言稿以口頭表達(dá)為主,為了便于聽眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間應(yīng)有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。結(jié)束語以致謝語作為一個(gè)段落,如“我的發(fā)言完畢,謝謝大家”。類別說明寫作要求1.按照發(fā)言要求,有的放矢。要了解發(fā)言人的身份和聽眾的需求,根據(jù)發(fā)言的要求和聽眾的具體情況組織發(fā)言稿,這樣才能達(dá)到充分表達(dá)自己意見的效果。2.突出主題,語言要通俗生動。發(fā)言訴諸口頭,寫發(fā)言稿時(shí)必須以易說能講為前提,開門見山,直奔主題;語言通俗生動,盡量運(yùn)用貼近聽眾的語言,避免使用過分雕琢和修飾的語言。3.以情動人,以理服人。在發(fā)言稿的寫作過程中,一定要注意感情的表達(dá),采取說理和抒情有機(jī)結(jié)合的表達(dá)形式,運(yùn)用多樣化的表現(xiàn)手法。只有條清理晰的表達(dá),感人的抒情,才能使聽眾與發(fā)言者產(chǎn)生感情的共鳴、思想的溝通,才能達(dá)到發(fā)言的目的。四、主持詞類別說明定義主持詞,是指主持人在主持節(jié)目的過程中進(jìn)行節(jié)目串聯(lián)的串聯(lián)詞。分類主持詞大體上可分為會議主持詞、文藝演出主持詞、賽事活動主持詞、節(jié)慶活動主持詞等。結(jié)構(gòu)開場白開場白就是演出或其他活動開場時(shí)引入主題的道白。1.稱謂與問候,將觀眾的注意力吸引過來,調(diào)動觀眾的參與熱情。2.對現(xiàn)場和當(dāng)時(shí)情景加以描述,讓觀眾感到熟悉、親切,樂于接受。3.觀眾被吸引之后,應(yīng)迅速導(dǎo)入主題。類別說明結(jié)構(gòu)正文正文,是主持詞的主體部分。寫作時(shí),可以運(yùn)用以下技巧構(gòu)思成文:1.借鑒詩詞和散文詩的寫作手法。如:“我們從西河遺址走來,身上凝聚著開拓未來的力量;我們從歷史深處走來,綻開一個(gè)個(gè)彩色的夢想?!?.挖掘文化底蘊(yùn)豐厚的地名。地名可以是某個(gè)城市、地區(qū),也可以是有特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。從地域特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等挖掘文化底蘊(yùn),容易喚起觀眾的某種記憶與情感。類別說明結(jié)構(gòu)正文3.穿插故事,激發(fā)觀眾熱情。在主持詞中穿插介紹歷史人物、講述歷史故事、敘說一段特殊的經(jīng)歷、講解一段難忘的故事,這些有著特殊意義的講述,往往能激發(fā)觀眾的自信心、自豪感、贊美和向往之情。4.要有詩情畫意,寫得有畫面感。語言要優(yōu)美,富有文采??梢迷娢幕虻涔?豐富文章的歷史內(nèi)涵,增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)。要有一定的空間或者時(shí)間線索,敘述要有條理,邏輯清晰,引人入勝。結(jié)束語結(jié)束語,一般是帶有總結(jié)性的一段話。類別說明寫作要求1.開場精彩,制造場景效應(yīng)。良好的開場白對于確定主題基調(diào)、表明宗旨、營造氣氛、溝通情感是十分重要的。開場白一般有以下幾種方式:(1)開門見山,直接入題;(2)情景交融,以情入題;(3)委婉曲折,含蓄入題;(4)幽默風(fēng)趣,以笑入題。2.靈活推進(jìn),前后銜接,融為一體。3.巧設(shè)結(jié)尾,留下余韻。五、倡議書類別說明定義倡議書是一種能起重大作用的特殊書信。如針對社會生活中實(shí)際問題的倡議,能引起人們對社會現(xiàn)象的關(guān)注,激發(fā)人們解決問題的熱情。結(jié)構(gòu)標(biāo)題倡議書標(biāo)題一般由文體名稱獨(dú)自組成,即在第一行正中用較大的字體寫“倡議書”三個(gè)字。標(biāo)題也可以由倡議內(nèi)容和文體名稱共同組成,如“嚴(yán)禁高空拋物的倡議書”。稱呼倡議書可根據(jù)倡議的對象而選用適當(dāng)?shù)姆Q呼,如“廣大的青少年朋友們”“廣大的婦女同胞們”等。有的倡議書也可不用稱呼,而在正文中直接指出。類別說明結(jié)構(gòu)正文1.正文的開頭。簡明扼要地寫出倡議的目的、意義和有關(guān)背景,讓人們懂得“為什么”要開展所倡議的活動。只有了解活動的目的和意義,人們才有可能自覺行動起來。2.正文的主體。寫倡議的主要內(nèi)容和具體措施,即寫“做什么”和“怎么做”。這是倡議書的核心部分。這部分最好分條列出倡議的內(nèi)容,讓響應(yīng)者有所遵循,清楚要做什么和怎么去做,要寫得明確、清晰。類別說明結(jié)構(gòu)正文3.結(jié)尾。寫倡議者的決心和希望。這部分要寫得熱情洋溢,富于鼓舞性,最好能提出一個(gè)可以概括全文主旨的響亮、有力的口號,讓響應(yīng)者記住倡議的主要內(nèi)容,并受到鼓舞。類別說明結(jié)構(gòu)署名和日期另起一行靠右署名,再起一行靠右注明時(shí)間。寫作要求1.段落層次應(yīng)簡單明了。倡議書的事項(xiàng)應(yīng)簡單明了,將倡議的事情直接告訴倡議對象。越是精練、明確的內(nèi)容,往往越容易被倡議對象記住。因此,倡議的段落層次必須簡單明了。2.號召應(yīng)干脆有力。倡議書中的號召內(nèi)容多位于文章的結(jié)尾處。文章的開頭很重要,是留給人們的第一印象;同樣,文章的結(jié)尾也很重要,是留給人們的深刻印象。人們提倡寫文章要“鳳頭”“豹尾”,通常指的是文章的開頭應(yīng)該像鳳凰的頭一樣,非同凡響,卓爾不群;文章的結(jié)尾應(yīng)該像豹子的尾巴一樣,遒勁有力,干練灑脫。六、辯論稿類別說明定義辯論,指雙方互相用一定的理由去說明對某事物或問題的見解,以求獲得真知或戰(zhàn)勝說服對方。有時(shí)還會揭露對方的矛盾,駁斥對方的謬誤。為辯論而寫的文字稿就是辯論稿。結(jié)構(gòu)標(biāo)題辯論稿標(biāo)題要簡明扼要,讓人一目了然,能迅速明白辯論內(nèi)容和基本觀點(diǎn)。稱呼與問候語在標(biāo)題的下一行頂格書寫稱呼,再另起一行空兩格書寫問候語。類別說明結(jié)構(gòu)正文正文分段寫,必須分層次、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法:1.講出定義,說明觀點(diǎn),如“我方的辯題是……”“下面我方將從……方面進(jìn)行論述”“首先……,其次……,最后……”。2.注意各段要有中心句。由于辯論稿是通過口頭表達(dá)的,為了便于聽眾理解,各段落應(yīng)前后連貫,段與段之間應(yīng)有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。結(jié)尾用總結(jié)語作為一個(gè)段落,如“綜上所述,我方堅(jiān)持……觀點(diǎn),我方觀點(diǎn)陳述完畢”。類別說明寫作要求1.要以理服人。要做到觀點(diǎn)正確,材料典型,材料與觀點(diǎn)之間的論述關(guān)系要嚴(yán)密。這樣才能把道理講透徹,才能做到以理服人。2.要有論辯性。辯論不僅是要闡明自己的見解,還要駁倒對方的觀點(diǎn);既要辨別是非,又要論述緣由。因此,不能單純自說自話,還要聽別人是怎么說的,別人的看法哪里不對,哪個(gè)材料有謬誤,哪個(gè)地方論述有漏洞,這些都要留意,并在自己的辯論稿中加以揭露和批駁。這樣,辯論就具有了力量。3.語言應(yīng)精練易懂。辯論的語言要簡明扼要、一語中的,切忌長篇大論;還要通俗易懂,盡量運(yùn)用貼近聽眾的語言,避免使用晦澀難懂的語言。能力突破

研析考題點(diǎn)迷津

交際情境

書信

演講稿

發(fā)言稿

主持詞

倡議書突破點(diǎn)一

審準(zhǔn)題目要求,明確交際情境

“情境交際型作文”,指為達(dá)到特定交際目的,針對某個(gè)話題或某個(gè)特定的情境,面向明確或潛在的讀者進(jìn)行的意義建構(gòu)和書面交流。也就是說,作文試題提供了明確的交際情境,將話題內(nèi)容、作者身份、閱讀對象、寫作目的、寫作文體、語言風(fēng)格等作為題目的“規(guī)定成分”呈現(xiàn),考查考生根據(jù)寫作任務(wù)情境去設(shè)計(jì)寫作主題、選擇材料、選擇材料的呈現(xiàn)方式(文體)和語言表達(dá)風(fēng)格等的能力。

由于情境交際型作文指定的寫作文體都是應(yīng)用文,所以,要想獲得高分,關(guān)鍵在于辨析能凸顯交際功能的六個(gè)交際概念,明確三對交際關(guān)系。[方法1]

體現(xiàn)交際“話題”與“場景”互為依托的關(guān)系

情境交際型作文中的交際“話題”概念,就是給考生創(chuàng)設(shè)寫作的起點(diǎn),即寫作時(shí)“從此談起”;交際“場景(情境)”概念,就是給考生創(chuàng)設(shè)寫作的具體情境,即現(xiàn)場感??忌仨氃谶@樣的情境中交際,讓人有身臨其境之感。須明確交際“話題”與“場景(情境)”是互為映襯的關(guān)系,即相互映襯、互為依存。比如,2020年全國Ⅰ卷作文題,許多考生無法準(zhǔn)確把握這對關(guān)系,沒弄懂“班級計(jì)劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論”這句話的含意,其實(shí)這句話包含了兩個(gè)關(guān)鍵概念:“班級讀書會”的交際場景、“上述材料”的話題情境。整句話表達(dá)的意思是,班級內(nèi)同學(xué)間對“話題情境”中的“歷史人物評說”開展讀書交流。有的考生沒有弄清“讀書會”暗含的任務(wù)要求,作文開頭沒有概述或引述“話題情境”材料,使得文章觀點(diǎn)或論點(diǎn)毫無依托,顯得突兀。

因此,根據(jù)交際話題,以及命題人為考生設(shè)置的交際場景,在寫作時(shí)要把這一對關(guān)系緊密聯(lián)系起來,以此作為突破口,為文章的寫作引出針對性話題,并營造交際氛圍,讓人有身臨其境之感。例1

[2020·全國Ⅱ卷](關(guān)于“青年”與“未來”的關(guān)系,題目見第499頁專題八[例3])

[片段示范]尊敬的各國青年代表:

大家好!我是中國青年代表鄭中國。

此時(shí)此刻,看著各位代表青春靚麗的面龐,我感受到了空氣中彌漫著的青春氣息,我看見了你們身上蘊(yùn)含著的成就無限可能的力量。“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒?!边@幾句詞形象地描繪了我們此時(shí)的狀態(tài)。我認(rèn)為,青年要把握自己的青春,讓青春在新時(shí)代的大潮中閃光。所以,我演講的主題是“以青春之名,共創(chuàng)美好未來”。

[點(diǎn)評]

2020年全國Ⅱ卷作文題要求考生寫一篇演講稿,話題情境是“中國古代思想家墨子的名句、英國詩人約翰·多恩的名句和疫情期間中外援助物資上的詩文”,交際場景是“世界青年與社會發(fā)展論壇”。考生要置身情境寫作,就必須將“世界青年與社會發(fā)展論壇”這一抽象的場景與話題情境材料結(jié)合起來,互為依托,并通過聯(lián)想和想象,將其轉(zhuǎn)化為具體可感的場景畫面,讓聽眾(讀者)有如臨其境之感。文章開頭通過“我”——中國青年代表,將話題情境材料作為聯(lián)想的突破口,通過“看著……青春靚麗的面龐,我感受到了……彌漫著的青春氣息,我看見了……力量”這些形象的語言,想象并描述“世界青年與社會發(fā)展論壇”大會的場景畫面,講述自己身處大會的感受,讓人如同置身于真實(shí)的情境之中,為后文緊扣主旨演講做好了有力的鋪墊。[方法2]

體現(xiàn)“我”與“對象”互動交流的關(guān)系

情境交際型作文都要求寫成應(yīng)用文體,多以“結(jié)合你的感悟和思考”來命制,這就要求考生傳遞出屬于個(gè)人的真情實(shí)感,彰顯出對自然、社會、人生的真切體驗(yàn)和獨(dú)特認(rèn)知。一般而言,命題人選用不同的應(yīng)用文體,強(qiáng)調(diào)在試題設(shè)置的情境范圍內(nèi)進(jìn)行個(gè)性化表達(dá),抒發(fā)情感,這就需要考生增強(qiáng)交際主體(寫作者)的身份意識,針對不同的應(yīng)用文體、不同的交際對象進(jìn)行寫作,這樣在互動交流中,才能抒發(fā)“真我”的心聲,發(fā)表“真我”的看法。例2

[2020·新高考Ⅱ卷]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

讀萬卷書,行萬里路。無論讀書還是行路,我們都會與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等;有些地名會喚起你的某種記憶與情感,或許是一段難忘的故事,又或它對你有著特殊的意義。

電視臺邀請你客串《中華地名》主持人。請以“帶你走近____”為題(補(bǔ)充一個(gè)地名,使題目完整),寫一篇主持詞。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,切合身份;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

[片段示范]

小時(shí)候,我以為地名是獨(dú)一無二的,看到新聞里陌生的村子卻有著和“石門”相同的地名,我曾詫異,難道我們的地名被人搶去了嗎?今天,就讓我?guī)阕呓T,走近我的家鄉(xiāng)。

我的家鄉(xiāng)石門,是一個(gè)村莊。出入只有一條路,窄窄的,至今沒有拓寬。沿著小路一直走,進(jìn)村的當(dāng)兒還得轉(zhuǎn)個(gè)彎,才可以看到這個(gè)村莊的“面龐”。真有一種《桃花源記》里寫的“初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”的感覺……

我問過當(dāng)?shù)乩先?,為什么這座村莊叫“石門”?老人說,路邊那塊大石頭,傳說是太上老君要搬到村里最高的地方去的,但行至半路,天亮了,雞鳴了,太上老君只好放下石頭。石頭攔住了路,是石頭里面的小神仙長大后用法力搬開了攔路石,于是老祖宗們才得以在這樣一個(gè)隱蔽的地方繁衍生息。小神仙搬開石頭,是為了感謝村民的養(yǎng)育之恩。人們記住此事,取地名為“石門”,也是為了感激小神仙的搬石之功。

聽父親說,石門也是一個(gè)有光榮傳統(tǒng)的地方。祖祖輩輩流傳下來的忠孝文化源遠(yuǎn)流長……古時(shí),“石門”之“石”凝聚了瑰麗的想象;抗戰(zhàn)時(shí),石門的“門”隨時(shí)為抗戰(zhàn)的士兵敞開,染上了赤誠的紅色。小時(shí)候,我只是身處其中,不明就里,當(dāng)懂得了家鄉(xiāng)的滄桑之變時(shí),石門的“門”在我心中,便成了堅(jiān)守正義、凝聚文化的厚重之門。

地名沒有被搶去的說法,同樣的地名也會有不同的意義。石門,從最初的石頭門到現(xiàn)在的“心門”,從一個(gè)地名到一種內(nèi)涵、一種象征,給人沉甸甸的文化感與歷史感,構(gòu)成獨(dú)特的地域文化。

[點(diǎn)評]

2020年新高考Ⅱ卷作文題要求考生客串《中華地名》主持人,以“帶你走近___

”為題(補(bǔ)充一個(gè)地名,使題目完整),寫一篇主持詞。考生必須以“《中華地名》主持人”的身份來寫主持詞。根據(jù)應(yīng)用文“主持詞”的特點(diǎn),主持人在情感上必須要有親和力,在揭示地名背后深厚的歷史文化內(nèi)涵的同時(shí),還要增強(qiáng)身份意識,將真情實(shí)感融入具體的介紹中,闡述自己與地名的深刻聯(lián)系,賦予地名獨(dú)特而鮮明的個(gè)性印記。本文作者置身于情境寫作,主持人身份意識非常強(qiáng)。開篇對同名的“石門”先是詫異:“難道我們的地名被人搶去了嗎?”情感頓生波瀾;第2段援引《桃花源記》,流露出對“石門”的喜愛之情;第3段講述小神仙搬開石頭的神話故事,為“石門”之名增添一層浪漫主義色彩;第4段抒發(fā)對“石門”的忠孝文化、紅色歷史由衷的敬仰之情;第5段呼應(yīng)開頭的“詫異”,體現(xiàn)了“我”了解地名文化后的釋然。全文“我”的身份意識極強(qiáng),在與交際對象交流互動的過程中,情感呈波浪式推進(jìn),讓聽眾(讀者)獲得共鳴。[方法3]

體現(xiàn)“內(nèi)容”與“形式”一體的對應(yīng)關(guān)系

情境交際型作文要辨析交際話題概念、交際場景概念、交際身份概念、交際對象概念,目的是通過作文與對方交流,闡明自己的主張和見解(即文章的主旨),這就必須明確交際“內(nèi)容(主題)”與交際“形式(文體)”互為一體的關(guān)系。

因此,要增強(qiáng)寫作規(guī)范意識與主題針對性意識。寫作時(shí),一定要明確命題人要求寫哪一種應(yīng)用文體,要根據(jù)這種應(yīng)用文體的特點(diǎn)及要求進(jìn)行規(guī)范寫作,明確這篇應(yīng)用文要告訴別人什么,要表達(dá)什么,寫作意圖是什么。如發(fā)言稿是否直接面向聽眾,其寫作格式有哪些,題目、稱呼、問候語、結(jié)束語等是否完整。只有明確文章“內(nèi)容(主題)”與文章“形式(文體)”的關(guān)系,才能讓讀者對自己的文章有一個(gè)清晰的印象。例3

[2020·全國Ⅰ卷]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

春秋時(shí)期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也?!彼抉R遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!?/p>

班級計(jì)劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個(gè)感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

[片段示范]適時(shí)變通,方顯英雄用武之地尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天的讀書會,大家都談了對齊桓公、管仲、鮑叔優(yōu)秀品質(zhì)的感觸。他們?nèi)苏故境龅镊攘Γ奸W耀著光芒,但相比較而言,在他們?nèi)酥校腋杏|最深的還是管仲?!?/p>

古有管仲能適時(shí)變通,審視自我、他人、時(shí)代,將己之命運(yùn)與國之命運(yùn)相連,最終施展才華,鑄就輝煌;如今,在這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代,作為有才干的青年,我輩應(yīng)學(xué)習(xí)先人,正確認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識時(shí)代,審時(shí)度勢,適時(shí)變通,將個(gè)人理想與國家、時(shí)代的發(fā)展需求緊密結(jié)合,承擔(dān)起自己的責(zé)任,并施展自己的才華,助力中華民族的偉大復(fù)興。

適時(shí)變通,審時(shí)度勢,方顯英雄用武之地,這是我對此次讀書的最深刻體會。

我的發(fā)言到此結(jié)束。謝謝大家!

[點(diǎn)評]

2020年全國Ⅰ卷作文題要求考生在“班級讀書會發(fā)言”的交際場景下寫一篇發(fā)言稿。一篇發(fā)言稿,最大的意義就在于主題對人有觸動,對現(xiàn)實(shí)生活有影響。本文正是從這一點(diǎn)出發(fā),針對“讀書會”這一交際場景進(jìn)行寫作,立足現(xiàn)實(shí),從管仲的角度立意,以“適時(shí)變通”為切入口,思考“適時(shí)變通”對于現(xiàn)實(shí)社會的意義。由片段可看出,本文主體部分從“認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識時(shí)代”三個(gè)角度論述“管仲能施展才華走向成功,關(guān)鍵在于他能適時(shí)變通”這一觀點(diǎn),結(jié)尾歸納升華,強(qiáng)化主題意識,重申此次讀書最深刻的體會,發(fā)言稿形式與文章主題融為一體,給讀者留下了深刻印象。突破點(diǎn)二

明確體裁特點(diǎn),增強(qiáng)表達(dá)交流的感染力一、書信寫作

古人云:“感人心者,莫先乎情?!睍艑懽饕嗍且粯樱俗⒁鈺诺母袷酵?,最重要的就是以情感人,凸顯主題。[方法1]

真誠袒露,以情感人

書信內(nèi)容大多是作者內(nèi)心世界的真實(shí)表白,是心靈的一扇窗戶,朝著讀者打開。如果沒有真情實(shí)感,是難以打動讀者的。也就是說,能不能很好地傳遞某種情感,是衡量書信寫作是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)??紙鰰朋w作文要想拿到高分,一個(gè)最為有效的方法就是寫得感人,用動人的情感去感動、感染讀者,從而傳達(dá)主題思想。[方法2]

刻畫細(xì)節(jié),傳遞情感

復(fù)雜的情感是很難用語言直接描述的,這就需要抓住凝聚情感的細(xì)節(jié)加以刻畫,傳遞情感。這細(xì)節(jié),可以是一顰一笑(神態(tài)),一舉手一投足(動作),一句話一個(gè)暗示(語言、心理)……只有這樣,才能讓讀者如見其人、如臨其境,感受到文章想要表達(dá)的情感和想要揭示的主題。[方法3]

畫龍點(diǎn)睛,凸顯主題

考場書信體作文在刻畫細(xì)節(jié),即畫好“龍”之后,就必須“點(diǎn)睛”,點(diǎn)明細(xì)節(jié)揭示的意義,讓讀信的人感同身受,這樣,文字也就有了意義,主題也就得到了凸顯。

值得注意的是,現(xiàn)在的高考作文題,有時(shí)限定文體,有時(shí)不限文體。不限文體的作文題通常在要求中點(diǎn)明“文體不限”或“明確文體”,這就給了考生較大的自主空間,可以選擇自己最擅長的文體來展示才華。例4

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

杜工部顛沛流離,吟哦“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來”;蘇東坡被貶黃州,高歌“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”;史鐵生面對病痛折磨,以筆為劍,斬?cái)嗬Ь车募湘i,綻放生命的光華……古往今來,很多人都曾經(jīng)歷了人生的“失意”,最終卻成就了他們“詩意”的人生。

以上材料,給正在追求人生價(jià)值的你帶來了什么思考和感悟呢?請結(jié)合“失意”與“詩意”兩個(gè)關(guān)鍵詞,以第二人稱給自己寫一封信。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

[范文]即便身陷泥淖,也要詩意棲居親愛的自己:

你好!

步入高三的你,有時(shí)可能深感疲累與無力——學(xué)業(yè)的壓力逼迫你拖著沉重的腳步跟上前進(jìn)的潮流,同伴的優(yōu)秀使你拼命努力卻仍感望塵莫及,父母的殷切期望又讓遲遲不得進(jìn)步的你愧疚難言……迷茫的你,無措的你,失意的你,千萬不要就此頹唐,就此沮喪,就此躺平,你要抖擻精神,振作起來,即便身陷泥淖,也要詩意棲居!

詩意棲居,是治愈失意的良方。古往今來,多少仁人志士曾潦倒困苦,失意不得志,但命運(yùn)的苦厄從未讓他們低頭。且看李白,雖壯志難酬,他卻說“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,照樣飲酒賦詩,詩意棲居;且看劉禹錫,被貶巴楚,凄涼困頓,他卻道“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,將失意踩于腳下,引詩情上窮碧霄;且看蘇東坡,屢遭貶謫,險(xiǎn)些喪命,他卻稱“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,賞美景、品美食,吟詩作賦,把詩意寫進(jìn)生活,將愛留給人間。當(dāng)風(fēng)雨來襲時(shí),他們敢于直面慘淡的人生,用樂觀抵御悲苦,以“詩意”治愈“失意”,把人生過得絢爛如花。

詩意棲居,是壘高自己的階梯。面對挫折坎坷不必頹唐失意,而應(yīng)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,打開人生格局,用詩意壘高自己。高爾基說:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才能就發(fā)展得越快,對社會就越有益?!比松谑溃傄粝曼c(diǎn)什么。印度詩人泰戈?duì)栒f:“天空沒有留下翅膀的痕跡,但我已經(jīng)飛過?!鼻铱崔r(nóng)民工陳直,17歲就出來討生活,可他酷愛讀書,研究哲學(xué),31歲時(shí)聞名遐邇,被譽(yù)為“工廠里的海德格爾”。哲學(xué)在左,工廠在右,他把苦難的日子過得詩意盎然。且看職校生姜昊,克服起點(diǎn)低的自卑,不斷用知識壘高自己,終在2022年世界技能大賽中脫穎而出,奪得金牌,向世界證明了“中國技術(shù)”,展現(xiàn)了“中國青年”的風(fēng)采?!捌吣昴ヒ粍?,鑄就技能魂”,他把枯燥的技校生活過得芬芳四溢。

詩意棲居,是青春如虹的寫照。青春可如虹,人生可成虹。在血與火的戰(zhàn)爭年代,年僅15歲的劉胡蘭,“生的偉大,死的光榮”,呈現(xiàn)出一道驚天地、泣鬼神的橫空之虹。在火熱的建設(shè)時(shí)期,年僅22歲的雷鋒,“對待同志像春天般的溫暖,對待工作像夏天一樣火熱”,呈現(xiàn)出一道暖人心、飄芬芳的絢麗之虹。在波瀾壯闊的新時(shí)期,“最美女教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌、“最美警衛(wèi)戰(zhàn)士”高鐵成、“最美基層干部”菊美多吉等,匯集成了一道又一道最亮麗、最感人的驚世之虹。這些“虹”,不分年代,同為“最美”;不論崗位,同為追“夢”。正因?yàn)樗麄冇小皦簟?,關(guān)鍵時(shí)刻,能站得出;危急關(guān)頭,能沖得上。他們不僅氣貫長虹,而且,他們本身就是一道攝人心魄的彩虹。

親愛的你,你的青春,同樣可如虹!身居斗室,你照樣可以胸懷天下;身陷泥淖,你依然可以仰望星空。請你放開眼量,詩意棲居,提燈前行,照亮自己的人生!

祝你燦爛多彩,一切安好!18歲的自己2024年6月7日

[點(diǎn)評]

這是一篇優(yōu)秀的考場作文。文章能夠抓住“失意”與“詩意”的轉(zhuǎn)化關(guān)鍵,旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn),且行文收放自如,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。從論證結(jié)構(gòu)來看,文章采用“三例三析”的并列式論證結(jié)構(gòu),從“治愈失意的良方”“壘高自己的階梯”“青春如虹的寫照”三個(gè)角度詮釋“詩意棲居”的內(nèi)涵,使論述更為全面。從論證方法來看,文章采用整散結(jié)合的句式,大量使用“博引法”“群例法”“喻證法”等極富特色的論證方法,具有極強(qiáng)的說服力。此外,文章語言嫻熟活潑,擲地有聲,滿目生輝;經(jīng)典的課內(nèi)詩文名句,精當(dāng)?shù)恼n外寫作素材,作者驅(qū)遣自如,游刃有余,彰顯了作者豐富的語文積淀和深厚的語文素養(yǎng)。二、演講稿寫作

演講,面對的是聽眾,要收獲演講的最佳效果,就必須增強(qiáng)“現(xiàn)場感”。[方法1]

要增強(qiáng)現(xiàn)場表達(dá)的“演”與“講”

演講,就是“演”與“講”的結(jié)合。要以簡單精練的“講”,適當(dāng)使用排比、呼告、反問、設(shè)問、感嘆等手法,強(qiáng)化聽覺效果;再輔以“演”的語氣、語調(diào)、停頓等語音手段和表情、手勢等體態(tài)語言加以表現(xiàn)。這樣生動、獨(dú)特的“演”“講”結(jié)合,才能迅速抓住聽眾的注意力,形成氣勢,激發(fā)聽眾的興趣,促使聽眾去思考,收到“鎮(zhèn)場”的效果。[方法2]

要增強(qiáng)現(xiàn)場表達(dá)的“掌控”力度

演講時(shí),面對現(xiàn)場聽眾的性別、年齡等自然特點(diǎn)和情感、意志、趣味等心理特點(diǎn)及文化、修養(yǎng)、境遇等社會特點(diǎn)的不同,可預(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽眾想象、情感、意志、經(jīng)驗(yàn)等的興奮點(diǎn),以及聽眾樂于傾聽的話;也可以設(shè)置懸念,運(yùn)用蓄勢的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn),形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的旋渦;還可以點(diǎn)綴“閑話”,用以調(diào)節(jié)心理,活躍氣氛,化隔膜為親密,化挑剔為欣賞,避免聽眾精神疲勞,以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場,調(diào)控聽眾狀態(tài),促使聽眾參與,更好地進(jìn)行現(xiàn)場交流。例5

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

2020年5月,中國國測一大隊(duì)第7次測量珠峰高度——8848.86米,向世界展示了中國測繪科技的巨大成就;2020年11月10日,由我國自主研制的全海深載人潛水器“奮斗者”號完成萬米級海試;11月24日,“長征五號”搭載“嫦娥五號”探測器升空;12月3日,“嫦娥五號”從月球上起飛,實(shí)現(xiàn)了中國人第一次地外天體的起飛……近年來,從世界最高峰到海洋深處,從微觀世界到宏觀世界,從地球到太空……哪里沒有中國人留下的印記?中國人民正在用馳而不息的奮斗和探索一步步交出自己的答卷,世界將留下越來越多的中國印記。

“中國印記”對于我們個(gè)人、國家、民族和世界及時(shí)代影響巨大。閱讀材料后,你從“中國印記”中感受到了什么?又有著怎樣的認(rèn)識與思考?學(xué)校擬舉辦以“中國印記”為主題的演講比賽,請你寫一篇演講稿。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

[范文]中國印記,給世界的優(yōu)秀答卷尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!很榮幸能參與此次“中國印記”主題演講比賽。今天,我要演講的主題是“中國印記,給世界的優(yōu)秀答卷”。

觀覽國家的科技成就,“奮斗者”號深潛萬米,“嫦娥家族”團(tuán)聚在宇宙,“九章”重磅問世,“人造太陽”研發(fā)取得重大突破……這一系列巨大成就走在科技創(chuàng)新的最前沿,將中國推向了某些科技領(lǐng)域領(lǐng)跑者的地位,攀登上了一座又一座高峰。從海洋深處到世界最高峰,從微觀世界到宏觀世界,從地球到太空……都留下了中國人的印記,這些印記讓全世界感受到了中國“上九天攬?jiān)?,下五洋捉鱉”的勇氣和能力,讓世界為中國崛起而驚嘆。這是中國給世界的優(yōu)秀答卷。

老師、同學(xué)們,冰心曾言:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!痹谝粋€(gè)個(gè)中國印記的背后,是無數(shù)科研人員夜以繼日、刻苦攻關(guān)的結(jié)果,凝聚著一代代科技工作者的接續(xù)奮斗和勠力創(chuàng)新。中國印記是中國精神的生動寫照,也是中國精神的載體,它凝結(jié)了中國人拼搏、奮斗、創(chuàng)新等精神品質(zhì)。北斗團(tuán)隊(duì)的研究人員平均年齡不到34歲,但他們以“初生牛犢不怕虎”的勇氣,打造出了屬于中國的定位系統(tǒng),用自己的青春丈量了星辰大海。中國印記,讓我們目睹了精神的力量。唯有重視精神的力量,才能化精神力量為前進(jìn)的動力,真正做到“擼起袖子加油干”,開拓我們的事業(yè),鑄就更震撼人心的中國印記。

老師、同學(xué)們,中國印記既是中國國力的生動展現(xiàn),也是給世界的優(yōu)秀答卷。從一百多年前的落后挨打、受人欺凌,到現(xiàn)如今的科技發(fā)達(dá)、國力強(qiáng)盛,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。上天入地樣樣精通,科技成果閃耀世界,經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中有進(jìn)。身為一名中國人,我們怎能不為此感到驕傲和自豪?中國印記不僅代表國家,還代表著中國人民心中那股強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。

有段話,我覺得用在此處非常應(yīng)景:“生活富裕、城市繁華、科技創(chuàng)新,像是人類為你們準(zhǔn)備好的禮物,人類文明被層層打開,供你們享受?!蓖瑢W(xué)們,作為新時(shí)代的青年,我們必將大有可為,也必將大有作為,在中國印記給世界的優(yōu)秀答卷上,我們也應(yīng)該添上精彩的一筆。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

[點(diǎn)評]

這是一篇富有激情且凸顯家國情懷的演講稿,具有很強(qiáng)的現(xiàn)場感。文章針對演講的對象開篇,引入話題,交代情境,同時(shí)及時(shí)點(diǎn)題,列舉國家高科技成果,彰顯中國印記,這既是對材料的呼應(yīng),也是為議論張本。主體部分圍繞主旨,從原因和意義兩個(gè)方面進(jìn)行分析論述,并注意與交際對象的互動,時(shí)常用呼告語“老師、同學(xué)們”來調(diào)動聽眾的情緒,與聽眾積極互動交流,具有較強(qiáng)的“掌控”力度。結(jié)尾歸納、升華主旨,結(jié)束演講。此外,作者善于引經(jīng)據(jù)典,增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。三、發(fā)言稿寫作[方法1]

觀點(diǎn)要鮮明

對問題持什么看法,要明確表態(tài)。對尚未認(rèn)識清楚的問題,要實(shí)事求是。如果是匯報(bào)性的發(fā)言,要中心明確、重點(diǎn)突出,不必面面俱到。[方法2]

條理要清楚

一篇發(fā)言稿要談幾方面的問題,每一方面問題要講哪些條目,都要安排得有條有理,讓聽眾容易抓住重點(diǎn)。內(nèi)容要聯(lián)系自身和現(xiàn)實(shí)(作者和聽眾),進(jìn)入高潮時(shí)可以使用排比、反復(fù)和比喻等手法。正文結(jié)尾可以抒發(fā)感情,與聽眾融為一體;或重申主題,發(fā)出號召。[方法3]

語言要簡潔明快

發(fā)言要直接面向聽眾,因此,發(fā)言的語言一定要簡潔明快,盡量不使用啰唆的句子,更不要使用一些艱深晦澀的詞句。例6

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

莎士比亞說:“青春是不耐久藏的珍寶?!?/p>

雨果說:“誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會拋棄他們?!?/p>

陳獨(dú)秀說:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也。”

習(xí)近平總書記曾指出:“青年人有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗,中國青年才會有力量,黨和國家事業(yè)發(fā)展才能充滿希望。”

作為風(fēng)華正茂的青年學(xué)生,身處價(jià)值多元、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代,你有什么感悟和思考?請結(jié)合材料中至少兩人的名言,寫一篇發(fā)言稿,在主題班會上與同學(xué)們分享你的感悟。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于

800

字。

[范文]讓奮斗成就青春底色親愛的同學(xué)們:

大家好!

此時(shí)此刻,我們正處于一生中最美好的年華——青春時(shí)期。我們風(fēng)華正茂、朝氣蓬勃,未來有著無限的可能性。青春,意味著不虛度年華,意味著奮斗和磨煉,讓奮斗成就青春的底色。(中心明確,重點(diǎn)突出)

雨果說:“誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會拋棄他們?!痹趦r(jià)值多元、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代,的確有一些人讓青春褪了色。他們或追求“佛系”,用消極的人生態(tài)度來掩蓋內(nèi)心的懶惰和懦弱;或熱衷于“躺平”,整日渾渾噩噩、無病呻吟……這樣的青春是灰色、怠惰的,是不思進(jìn)取、碌碌無為的,是一片望不見生機(jī)的荒野戈壁。

“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無花空折枝?!蓖瑢W(xué)們,我們的青春不應(yīng)當(dāng)是灰色的,應(yīng)當(dāng)是充滿生機(jī)的綠,是熱烈鮮艷的紅,是高潔淡雅的紫。我們的青春應(yīng)當(dāng)是五彩繽紛、充滿活力的。

而要成就這些色彩,永葆青春的色澤,途徑只有一條,那就是奮斗。正如習(xí)近平總書記所說:“青年人有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗,中國青年才會有力量,黨和國家事業(yè)發(fā)展才能充滿希望?!痹掚m易懂,但做起來卻是不易。我們有多少同學(xué)在學(xué)習(xí)時(shí)遇到難題就打退堂鼓,缺乏戰(zhàn)勝它的勇氣;又有多少同學(xué)遇事就推托,缺乏擔(dān)當(dāng),讓青春黯然失色。再看看那些奮斗者的青春,給了我們多少的啟迪。“時(shí)代楷?!秉S文秀,在風(fēng)華正茂的年紀(jì),只身奔赴農(nóng)村基層,將先進(jìn)的技術(shù)和推廣方式引入深山,為上百戶貧困家庭點(diǎn)亮希望的燈盞;平均年齡只有30多歲的“嫦娥”團(tuán)隊(duì)、“北斗”團(tuán)隊(duì)不舍晝夜,潛心科研,突破了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)瓶頸,勇攀創(chuàng)新高峰。他們的青春用奮斗書寫,或印刻在美麗鄉(xiāng)村的大地上,或凝聚在崇山峻嶺的偉大工程中,或濃縮在愛國報(bào)國的拳拳之情里,是一朵朵永不凋零的花朵。(結(jié)合兩句名言,圍繞中心論點(diǎn)分層闡述,有條有理,讓人聽起來容易抓住重點(diǎn))

同樣,對我們這些風(fēng)華正茂的青年學(xué)生而言,只有奮斗才能成就青春的底色。再過幾個(gè)月,我們就要參加高考,要想一鳴驚人,就需要我們踏實(shí)奮斗,在知識的海洋中闖關(guān)奪隘、攻堅(jiān)克難,用奮斗實(shí)現(xiàn)人生的“逆襲”。

這是最好的時(shí)代,我們需要把握好青春的航向,不淹沒在洶涌的時(shí)代潮流中,不迷失在紛繁的網(wǎng)絡(luò)世界里,用奮斗打造青春的底色,讓生命永不褪色,永葆質(zhì)感。(結(jié)尾重申主題,抒發(fā)感情,與聽眾融為一體)

我的發(fā)言結(jié)束,謝謝大家!

[點(diǎn)評]

這篇作文語言簡潔明快,符合身份,扣住發(fā)言稿的三個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行審題立意,是一篇較為規(guī)范的發(fā)言稿。本文主要有以下優(yōu)點(diǎn):其一,圓滿完成各項(xiàng)寫作任務(wù)。以雨果和習(xí)近平總書記的話為基礎(chǔ)立意,以發(fā)言稿形式和同學(xué)們展開對話,并能在具體的言說情境——“價(jià)值多元、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代”中探討與青春有關(guān)的話題,能針對同學(xué)中存在的對青春理解的偏差情況分享自己的見解和主張。其二,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。開篇提出“讓奮斗成就青春的底色”這個(gè)中心觀點(diǎn)后,接著闡述“一些人讓青春褪了色”的具體表現(xiàn),并主張要“永葆青春的色澤”,然后指出怎么做。文章沿著“是什么”“為什么”“怎么做”的邏輯順序展開,條理清晰,結(jié)構(gòu)緊湊。其三,語言富有文采??忌朴谜?,既使表達(dá)的內(nèi)容更加充實(shí),又展現(xiàn)出自己的文采。四、主持詞寫作[方法1]

依據(jù)主旨,風(fēng)格獨(dú)特

主持詞的主旨和目的,決定了整篇主持詞的情緒基調(diào),或激昂,或嚴(yán)謹(jǐn),或浪漫,或煽情。不同主題的活動,不同內(nèi)容的節(jié)目,應(yīng)采用的主持詞形式和風(fēng)格也不相同。主持詞要彰顯自己富有個(gè)性的文風(fēng),或是旁征博引,或是講究論據(jù),或是妙語連珠,或是幽默俏皮,總之要有自己的個(gè)性,且符合會場參與者的審美情趣。[方法2]

精彩開頭,巧妙收尾

良好的開場白,對于確定主題基調(diào)、表明宗旨、營造氣氛、溝通感情至關(guān)重要。結(jié)尾也一樣,活動或節(jié)目進(jìn)入尾聲時(shí),切忌粗疏草率。結(jié)尾要調(diào)動各種手段和技巧,或掀起高潮,給人以鼓舞和歡笑;或波瀾不驚,引人回味和思考。[方法3]

搭橋接榫,靈活推進(jìn)

主持活動一般都需要在中間搭橋接榫,串聯(lián)詞既要關(guān)照先前,畫龍點(diǎn)睛,又要引導(dǎo)其后,渲染蓄勢,做到承上啟下,找到不同環(huán)節(jié)的共同點(diǎn),并予以烘托和升華。引人入勝的串聯(lián)詞能活躍氣氛,達(dá)到承上啟下、過渡照應(yīng)、巧妙推進(jìn)的目的,把活動連接成精彩紛呈的有機(jī)整體。例7

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

唐代詩人李紳《憫農(nóng)》曰:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!敝彀貜]《朱子家訓(xùn)》中也有“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的訓(xùn)導(dǎo)。為了引導(dǎo)學(xué)生從我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中感知勤儉節(jié)約的美德,養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣,振華中學(xué)特舉辦“閱讀經(jīng)典,崇尚節(jié)儉”主題演講大賽。

假如振華中學(xué)邀請你擔(dān)任大賽主持人,請你圍繞大賽主題,寫一篇開場主持詞。

要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

[范文]悟文化之美,尚節(jié)儉之風(fēng)親愛的同學(xué)們:

大家好!

古有“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的訓(xùn)勉,今有“細(xì)雨落成河,粒米湊成籮”的巧喻。這些經(jīng)典名句,膾炙人口,啟人心智,經(jīng)久不衰。這是為什么?因?yàn)槿藗冎?,?jié)儉是一種美德,是一種修養(yǎng),理當(dāng)永流傳。我很榮幸能擔(dān)任本次大賽的主持人,與大家共同探討“閱讀經(jīng)典,崇尚節(jié)儉”的話題。

同學(xué)們,你是否在餐廳里看著大大的“節(jié)儉”二字卻因擱不下面子而點(diǎn)出“滿漢全席”?你是否在課堂上吟誦著薛瑄的“節(jié)儉樸素,人之美德”卻嫌食堂飯菜不好吃而毫不吝惜地倒掉?你是否為了一身的名牌而讓父母不堪重負(fù)?如果你的答案是肯定的,那么請回味經(jīng)典,對照反思,棄“奢”從“儉”。

節(jié)儉,自古以來就是歷代圣賢崇尚的傳統(tǒng)美德?!凹矣腥f擔(dān),不脫補(bǔ)衣,不丟剩飯”“一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶”“良田萬頃,日食一升;大廈千間,夜眠七尺”……這些至理名言就像黃鐘大呂,振聾發(fā)聵。如果我們對此充耳不聞,還在肆意糟蹋東西,毫不夸張地說,這是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背離與踐踏。

《左傳》有言:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!彼嬖V我們,節(jié)儉是一切美德中最大的“德”,奢侈是一切惡行中最大的“惡”。顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,對此,孔子贊曰:“賢哉,回也!”為什么孔子弟子三千,卻只有七十二賢?孔子把“德”放在最高地位,能全面合乎“德”之標(biāo)準(zhǔn)的人,是鳳毛麟角,而“節(jié)儉”正是美德之一。

也許有同學(xué)會問:時(shí)至今日,物質(zhì)極大富足,人們衣食無憂,為什么還要崇尚節(jié)儉之風(fēng)?關(guān)于“儉以養(yǎng)德”,諸葛亮在《誡子書》中給我們作了明確的答復(fù)——“節(jié)儉”是手段,“養(yǎng)德”才是目的。那么,我們該如何養(yǎng)“德”?可以從經(jīng)典文化中汲取豐富的營養(yǎng)。“右手秉遺穗,左臂懸敝筐”讓我們明白糧食的來之不易;“足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長”讓我們明白勞作之艱辛;“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”讓我們明白節(jié)儉的重要性和奢侈的危害。徜徉于浩瀚的經(jīng)典文化之中,無異于打開一部博大精深的教科書,讓我們清醒,讓我們受益,讓我們成為一個(gè)懂節(jié)儉、有德行的人。

從北宋司馬光的“有德者皆由有儉來也,儉則寡欲,君子寡欲則不役于物,可以直道而行”,到明末魏禧的“凡不能儉于己者,必妄取于人”,再到清代錢泳的“凡事一儉,則謀生易足;謀生易足,則于人無爭,亦于人無求”,可知節(jié)儉是一種文化傳承,是一種品德修煉,是中華民族的精魂。

同學(xué)們,讓我們博覽群書,從經(jīng)典文化中感悟文化之美,崇尚節(jié)儉之風(fēng)吧!現(xiàn)在,振華中學(xué)“閱讀經(jīng)典,崇尚節(jié)儉”主題演講大賽正式開始。

[點(diǎn)評]

文章文體鮮明,結(jié)構(gòu)清晰。本文遵循主持詞的文體要求,在開頭和結(jié)尾等處,都有明顯的文體標(biāo)志性語句,符合主持詞的寫作要求。為了闡述“悟文化之美,尚節(jié)儉之風(fēng)”的主題,考生大量引用了古典文化中的精粹,使之成為一條貫穿全文的經(jīng)線。從李紳到孔子、諸葛亮、白居易、李商隱、司馬光,從經(jīng)典名篇到民間諺語,可謂包羅萬象。這些名言警句,時(shí)間跨度之大、內(nèi)涵角度之廣,足見考生知識積蓄之厚,語言表達(dá)之妙。此外,文章結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),富有條理。五、倡議書寫作

倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng),只有動之以情、曉之以理,才能使人有所觸動,讓人理解和信服,才能使人自覺地行動。而倡議“緣由”是動之以情、曉之以理的關(guān)鍵與核心,一項(xiàng)倡議活動,是應(yīng)者寥寥,還是應(yīng)者云集,主要取決于緣由是否充分,情感是否真摯,論述是否到位。

倡議的緣由,簡單來說就是倡議的目的、依據(jù)、原因等相關(guān)內(nèi)容。緣由,在倡議書的寫作過程中應(yīng)作為全文的重點(diǎn),是濃墨重彩的環(huán)節(jié)。倡議書要想打動倡議對象,引起倡議對象的情感共鳴,必須要靠“情”字或“理”字。[方法1]

動之以情

即措辭貼切,情感真摯,富有鼓動性。通過真誠的言語、情感等,去觸動、感化、影響乃至征服倡議對象,從而使倡議對象響應(yīng)倡議內(nèi)容。就某事向特定成員進(jìn)行號召呼吁時(shí),應(yīng)切合受眾的身份、訴求,選擇就事切情的事由、情境,綜合使用排比、對比等手法,觸動他們的心靈,引發(fā)他們的思考,鼓動他們一起參與到某件事情中來,起到宣傳倡議的效果。[方法2]

曉之以理

即情理交融,在充分調(diào)動感情的基礎(chǔ)上,要符合時(shí)代精神,切實(shí)可行,與國家的路線、方針、政策相一致。通過擺事實(shí),緣事說理,把倡議活動的緣由交代清楚,并且闡明當(dāng)時(shí)的各種背景事實(shí),并申明發(fā)布倡議的目的,來達(dá)到以理服人的效果,讓倡議對象心悅誠服地認(rèn)可、支持,進(jìn)而積極參加所倡議的活動。例8

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

2023年的冬天格外寒冷,但這個(gè)畫面卻溫暖了很多人:很多車輛堵在路口,一輛卡車的捆綁繩掉了下來,就這么拖著走的話,很可能發(fā)生交通事故。一個(gè)外賣小哥看到后,小心地靠近大車,快速把繩子捆綁成團(tuán),扔回了車上。一個(gè)小小的舉動,一份濃濃的善意,感動了許多人。

其實(shí)卡車出不出事,跟他沒有關(guān)系,他完全可以視若無睹地走開,但是,他心里過不去,而他的“多此一舉”,很可能就避免了一次重大事故的發(fā)生。

讀了以上材料,你有何感想?請以大安中學(xué)校團(tuán)委的名義向全校師生發(fā)出倡議,以“小舉動,大溫暖”為主題,寫一篇倡議書。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

請運(yùn)用“動之以情”“曉之以理”的方法進(jìn)行寫作。[范文]播種點(diǎn)點(diǎn)善意,收獲融融春光——關(guān)于弘揚(yáng)小善的倡議書各位老師、同學(xué):

在2023年冬寒冷的一天,一名外賣小哥在堵車的路口看到一輛卡車的捆綁繩掉了下來,本可以視若無睹,他卻把繩子捆綁成團(tuán)扔回了車上,避免了交通意外的發(fā)生。這一小小的舉動,充滿濃濃善意,足以溫暖寒冷的冬天。

老師們,同學(xué)們,冰雪的消融離不開和風(fēng)的吹拂,人間的溫暖離不開點(diǎn)滴善行的匯聚。在這個(gè)“事不關(guān)己,高高掛起”觀念流行的當(dāng)下,更應(yīng)該呼喚外賣小哥這種溫暖的小善舉。因此,學(xué)校團(tuán)委在此向師生們發(fā)出倡議:播種點(diǎn)點(diǎn)善意,收獲融融春光。

施以微末之善,讓冰雪消融。當(dāng)我們身處熒熒白晝的時(shí)候,地球另一面卻是漆黑夜晚;當(dāng)我們沐浴春風(fēng)的時(shí)候,有人卻正在經(jīng)歷生活的風(fēng)霜。我們一個(gè)溫暖的小舉動,可以幫助他們消融冰雪?!案袆又袊?020年度人物”萬佐成、熊庚香夫婦,從腫瘤醫(yī)院旁小巷里的油條攤位到炒一個(gè)菜只收一元的“抗癌廚房”,18年來,他們與癌癥病人相伴,用愛心守護(hù)他們。這微小的舉動和外賣小哥那一捆一扔一樣,雖然看起來都是“微弱的燈”,卻能“照亮寒夜的路人”。一個(gè)以“善”為原點(diǎn)的小舉動,看似平凡,卻可以幫他人渡過困厄。老師們,同學(xué)們,不要吝惜自己的微末之善。

施以微末之善,沾得滿手花香。世界就像一面巨大的回音壁,你怎樣對待世界,世界就怎樣反饋于你,正所謂“贈人玫瑰,手有余香”?!都t樓夢》中,劉姥姥一進(jìn)榮國府,王熙鳳便給了劉姥姥二十兩銀子,臨行時(shí)沒有折辱、沒有譏笑,將她體體面面送回了家。恰恰是這個(gè)“偶然”的善良之舉,在賈家敗落之后,劉姥姥也費(fèi)盡心力幫助巧姐兒脫離苦海。一位盲人在夜里行走時(shí),常常點(diǎn)上一盞燈籠以照亮身邊的路,表面看來這只是方便了別人看清路,殊不知盲人在為別人照亮道路的同時(shí)也讓自己避免了被視線不清的行人撞倒。善良,是一種遠(yuǎn)見,你今天的善舉,將是明日的福報(bào)。老師們,同學(xué)們,請多伸出善愛之手,溫暖別人,也溫暖自己。

施以微末之善,換祖國山河無恙。祖國的安寧與繁盛,離不開無私付出。一個(gè)為國奉獻(xiàn)的人,必定是一個(gè)不計(jì)較得失、愿意付出的人。為守衛(wèi)祖國邊境安寧而犧牲的、寫下“清澈的愛,只為中國”的18歲戰(zhàn)士陳祥榕,在學(xué)生時(shí)代就會為被無牌無證車輛撞傷的班長捐獻(xiàn)零花錢。試問,一個(gè)人平日里如果連微末之善都不愿意做,他會為家國做出更大的貢獻(xiàn)嗎?老師們,同學(xué)們,祖國的美好,需要我們每個(gè)人付出行動。不計(jì)較得失,在他人有需要時(shí)主動伸出援手,為人、為己、為國,行小善,成大義。我們倡議:播種點(diǎn)點(diǎn)善意,收獲融融春光。

大安中學(xué)校團(tuán)委

2023年××月××日

[點(diǎn)評]

這是一篇彰顯社會主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀作文。文章寫法規(guī)范,主體內(nèi)容分為兩個(gè)部分:第一部分,交代倡議的緣由和目的;第二部分,從三個(gè)方面發(fā)出倡議,由“讓冰雪消融”,到“沾得滿手花香”,再到“換祖國山河無恙”,層層遞進(jìn),尾段升華到“行小善,成大義”這一高度,最后再次重申倡議內(nèi)容。文章設(shè)身處地,從小處著筆,娓娓道來,以情動人;從多個(gè)層面層進(jìn)式論述,以理服人,達(dá)到了讓倡議對象心悅誠服地認(rèn)可、支持,進(jìn)而積極參加倡議活動的目的。文章語言富有激情,充滿感召力、鼓舞性,能夠喚起青年學(xué)生“弘揚(yáng)真善美”的熱情。即學(xué)即練1.閱讀下面的發(fā)言稿,從思路結(jié)構(gòu)的角度寫一則短評。知人者智,自知者明親愛的同學(xué)們:

大家好!

很開心能跟大家分享閱讀史書的一點(diǎn)心得,今天我發(fā)言的主題是“知人者智,自知者明”。

從史書中可知:管仲知時(shí),能順應(yīng)時(shí)勢,輔佐明君;桓公知理,能任人唯才,不計(jì)前嫌,成就霸業(yè)??伤麄儙Ыo我的觸動,遠(yuǎn)比不上另一個(gè)人——鮑叔。是他讓我看到了知人與自知的力量。

老子曾說:“知人者智,自知者明。”人最大的智慧是自知。而自知最要緊的是明了自己的無知。既然明了自己的無知,那便先居人后,找個(gè)“有知”的人來合作,便大事可成,自己的人生短板也補(bǔ)齊了,這就是鮑叔的聰明之處——為自己打上補(bǔ)丁。管仲深諳人性,明晰利害,知道如何發(fā)展經(jīng)濟(jì),鮑叔明了自己無法與之相比,主動讓位,為自己和別人都找到了合適的位置,讓管仲成為自己的補(bǔ)丁。人貴在自知,謙以自牧。盧梭曾說:“人之所以走入迷途,不是因?yàn)樗麩o知,而是因?yàn)樗砸詾橹??!蓖瑢W(xué)們,請了解你自己,自知不僅能幫助我們找到合適的位置,明了合作的意義,還能培育更寬廣的胸懷,擁有大智慧。

前面我曾講到,管仲是鮑叔的補(bǔ)丁?!肮荃U之交”之所以能流傳千古,就在于鮑叔的識人之才。首先,鮑叔了解管仲,從不因管仲家境貧寒而惡待,也不因管仲曾多給自己分錢而否認(rèn)管仲的才華,他一直以寬容和賞識的眼光看待別人,識人之才。其次,鮑叔了解桓公,他直言上諫,因?yàn)樗钪腹筚t若渴,鮑叔知人,是知人之需。所以,知人不單單是日復(fù)一

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