【單身女性生育權(quán)存在的問題探究10000字（論文）】

第四章單身女性生育權(quán)保護(hù)的必要性單身女性的生育權(quán)的包容性反映了這個(gè)社會(huì)的良知和對(duì)不同生活方式的寬容，研究和保護(hù)單身女性的生育權(quán)是一定歷史必然性的體現(xiàn)。4.1獨(dú)身女性群體權(quán)利保護(hù)的需要第一，單身女性對(duì)生育子女有客觀和現(xiàn)實(shí)的需要，中國(guó)有句俗話叫“養(yǎng)兒防老”。單身婦女有自己群體的特點(diǎn)和局限性，但如果追溯到起源，這一群體的單身女性也由個(gè)人組成，因此否定單身女性生育權(quán)絕對(duì)是不可取的，要保護(hù)單身女性享有生育權(quán)；二是忽視個(gè)別女性的生殖權(quán)利，將給想要生育的單身女性一些特權(quán)，使得她們走向極端，利用非法手段生育兒童，使單身女性秩序合法化。單論在生育這一件事情上，單身女性處于一個(gè)弱勢(shì)的地位。單身女性對(duì)自身合法權(quán)利的要求，使單身女性和已婚女性有同樣的權(quán)利選擇是否生育。在某種程度上，它可以“弱化道德上多數(shù)人對(duì)生育少數(shù)群體的排斥和歧視，促進(jìn)中華文化由單一社會(huì)向多元社會(huì)的轉(zhuǎn)變”單身女性個(gè)人生殖權(quán)利的合法化反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度和包容程度。同時(shí)，也是少數(shù)群體與多數(shù)群體權(quán)力的博弈，最終實(shí)現(xiàn)的是法律意義上實(shí)質(zhì)的平等。4.2社會(huì)發(fā)展的需要就目前的案例來看，單身女性生育權(quán)力的維護(hù)雖然在一定程度上會(huì)造成負(fù)面影響，但是，鑒于老齡化社會(huì)日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，雖然我國(guó)正在實(shí)施全面的二胎政策，促進(jìn)生育，但近年來出生人口并沒有增加，反而呈下降趨勢(shì)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局可靠數(shù)據(jù)：2016年全面實(shí)施二孩政策以來，出生率逐年下降。根據(jù)人口普查數(shù)據(jù)顯示，2019年相比2018年比下降了58萬(wàn)，出生率下降和年齡惡化是現(xiàn)代社會(huì)亟待解決的社會(huì)問題，女性個(gè)體生育權(quán)的合法化在一定程度上對(duì)新的國(guó)家人口政策起到了積極的推動(dòng)作用。其次，給予單身婦女兒童權(quán)利可以抵消其他法律制度的遺憾。有這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)案例，紐約華裔警察劉文健去世后，他的遺孀想要通過人工受孕技術(shù)來得到一個(gè)屬于她與丈夫的孩子，最終，她如愿以償，在經(jīng)過痛苦且漫長(zhǎng)的人工受孕后她生下了他們的孩子，一個(gè)健康的孩子，身上流淌著夫妻雙方的血液，妻子失去了丈夫，但是生育了他們的孩子，將這個(gè)家庭延續(xù)了下去。但如果這種情況在沒有法律保護(hù)的中國(guó)發(fā)生，這一上訴將無法實(shí)現(xiàn)。其實(shí)，有些未婚女性還沒有做好被婚姻束縛的準(zhǔn)備，有了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，既想自己生孩子，又有能力撫養(yǎng)。那么還是將單身女性的個(gè)體生育權(quán)進(jìn)行剝奪，無疑式對(duì)于這類群體生育權(quán)利的侵犯。以婚姻作為女性能否享有生育權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)，是不合理的，也是不符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的。

第五章單身女性生育權(quán)保護(hù)的建議5.1單身女性生育權(quán)的限制5.1.1單身女性生育權(quán)的個(gè)人保護(hù)探討單身女性生育權(quán)受到限制的原因，首先要從單身女性個(gè)人的角度出發(fā)。生育的過程是艱難的，從一個(gè)生命在母體孕育到誕生到這個(gè)世界上，這個(gè)過程女性往往承擔(dān)著很大的生理及心理風(fēng)險(xiǎn)。而且生育對(duì)于女性身體的挑戰(zhàn)非常大，對(duì)女性的年齡也有較為嚴(yán)苛的要求。這些問題體現(xiàn)在體系當(dāng)中便是生育過程存在風(fēng)險(xiǎn)、生育技術(shù)問題導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)以及生育之后的單獨(dú)撫養(yǎng)等問題。即使是將生育定義為完全自愿的前提條件之下，排除生育帶來的對(duì)于自我身體的風(fēng)險(xiǎn)，還有一部分人，將女性生育商業(yè)化，進(jìn)行牟取私利，達(dá)成非法的目的，這樣的情況也是具有很多現(xiàn)實(shí)案例的，不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都存在這樣的非法個(gè)人以及非法組織，灰色代孕是近幾年的社會(huì)熱點(diǎn)話題，例如前不久發(fā)生的“鄭爽”代孕事件，鉆取法律的漏洞，在國(guó)外代孕。人工輔助技術(shù)生殖技術(shù)不斷完善，給了不法分子創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)非法生育的條件。為了避免這種情況的發(fā)生，建立生育登記系統(tǒng)就尤為重要。通過生育登記系統(tǒng)備案制度對(duì)生育灰色問題進(jìn)行規(guī)范化治理。5.1.2立法保護(hù)非法代孕往往是將生育女性的孩子轉(zhuǎn)交于他人撫養(yǎng)，針對(duì)這樣的情況，理論上限制女性生育子女的領(lǐng)養(yǎng)條件以及落戶的嚴(yán)格管理能夠?qū)ι优M(jìn)行規(guī)范治理。首先，可以進(jìn)行落戶及撫養(yǎng)的限制，落戶方面，單身女性生育的孩子只能落戶到單身女性自己的戶口上，不能夠?qū)⒑⒆优c生育者的關(guān)系分離。在領(lǐng)養(yǎng)方面，如若出現(xiàn)單身女性生病、死亡等無法照料兒童的情況，通過合法的領(lǐng)養(yǎng)程序進(jìn)行領(lǐng)養(yǎng)，否則不能夠私自領(lǐng)養(yǎng)他人的孩子。通過立法保護(hù)單身女性及新生兒，從而對(duì)非法代孕的情況進(jìn)行限制，很大程度上能夠減少或避免單身女性因?yàn)榉欠ㄉ艿絺ΑＩ龣?quán)是一項(xiàng)人格權(quán)，法律規(guī)定，非結(jié)婚女性生育子女與結(jié)婚的女性生育子女，享有同等的權(quán)力，任何人在任何情況之下不得危害女性或者歧視女性。所以從法律角度來說，單身女性作為社會(huì)組成的一部分，享有與結(jié)婚女性同等的生育權(quán)利。但是在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)這份權(quán)利依然存在較大的現(xiàn)實(shí)困難。通過用一些法律法規(guī)的規(guī)定來限制、保護(hù)。5.1.3限制保護(hù)次制，每人每生只能進(jìn)行一次代孕，將生殖技術(shù)合法化之后，也可以大大降低生殖技術(shù)帶來的高額的報(bào)價(jià)，為生育權(quán)實(shí)現(xiàn)和保障。5.2單身女性生育權(quán)保護(hù)的立法完善單身女性生育權(quán)說白了，是法律規(guī)定的權(quán)利但是并未得到合理的保護(hù)，那么應(yīng)對(duì)之道就是出臺(tái)相關(guān)法律明確予以保護(hù)。而全國(guó)政協(xié)委員、重慶靜昇律師事務(wù)所創(chuàng)始合伙人彭靜律師于2020年提交了《保障女性平等生育權(quán)》的提案，建議賦予單身女性實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的權(quán)利。建議及時(shí)修訂相關(guān)法律制度，確保符合應(yīng)用人工生殖技術(shù)具體技術(shù)要求的已婚夫婦和單身女性在生育年齡享有同等的生育權(quán)；同時(shí)應(yīng)擴(kuò)大生殖權(quán)利的保護(hù)范圍；鑒于衛(wèi)生健康部門應(yīng)與醫(yī)院和相關(guān)科研機(jī)構(gòu)的專家的合作，開展系統(tǒng)的研究，以實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)；改善和提高人類輔助生殖技術(shù)水平，避免技術(shù)方面帶來的風(fēng)險(xiǎn)。1992年公布的《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，“婦女有權(quán)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定生育子女的權(quán)利，也有不生育的自由”。這是第一次提出生育權(quán)的概念明確了單身女性生育權(quán)的法定地位。隨著時(shí)代發(fā)展引起的女性獨(dú)立性的提高，使女性對(duì)自由、自主和自我完善的渴望越來越強(qiáng)烈。她們質(zhì)疑自己，思考對(duì)婚姻和生育的態(tài)度。為什么婚姻家庭一定要“綁架”生育權(quán)？這是社會(huì)不能忽視的聲音，必須得到社會(huì)大眾的認(rèn)可。5.3開放人類輔助生殖技術(shù)明確單身女性的生育權(quán)保護(hù)，不光要保護(hù)單身女性生育后的保障問題，也要保護(hù)好單身女性“生”的權(quán)利，開放人類輔助生殖技術(shù)。我們?cè)诮缍藡D女個(gè)體生育權(quán)應(yīng)遵循的基本原則之后，探討了如何實(shí)現(xiàn)婦女個(gè)體生育權(quán)。這是單身女性“生”的權(quán)利，包括單身女性決定“生”與“不生”以及單身女性選擇“生”的方式。單身女性想要擁有自己不同于普通夫妻的子女，就必須依靠人類輔助生殖等醫(yī)療技術(shù)。人的自然生殖主要包括性交、受精、子宮植入、子宮內(nèi)妊娠等過程。人類輔助生殖技術(shù)是指對(duì)特定步驟或以上所有步驟進(jìn)行人工交換的醫(yī)學(xué)手段，將現(xiàn)代生物技術(shù)運(yùn)用到人類生殖學(xué)領(lǐng)域。單身女性有權(quán)選擇有生育的權(quán)利，對(duì)于大多數(shù)單身女性來說，輔助生殖是一種更合適、更容易接受和更容易預(yù)測(cè)的方式。從以上討論中我們了解到，人類輔助生殖技術(shù)在歐洲等發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)用較早，公眾認(rèn)可度高，社會(huì)適應(yīng)度也高。在我國(guó)，應(yīng)盡快修改有關(guān)人類輔助生殖技術(shù)的立法，為單身女性設(shè)立門檻，增加單身女性生育的機(jī)會(huì)，為單身女性生殖權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供法律和社會(huì)保障。

總結(jié)雖然從立法角度近年來已經(jīng)對(duì)非婚女性的生育權(quán)進(jìn)行了保護(hù)，但是在現(xiàn)實(shí)狀況當(dāng)中，依然存在代孕等非法生育，以及非婚生女性在生育過程當(dāng)中遭受到區(qū)別對(duì)待的現(xiàn)實(shí)狀況，都能夠看出單身女性的生育權(quán)受到侵犯，遂而越來越多的單身女性呼吁維護(hù)她們的合法權(quán)益。生育權(quán)作為一項(xiàng)最基本的人格權(quán)、對(duì)世權(quán)神圣不容侵犯，理應(yīng)受到法律保護(hù)，即：婚生女性與非婚生女性都應(yīng)得到國(guó)家法律法規(guī)及相關(guān)規(guī)定的保護(hù)及保障。單身女性的生育權(quán)的明確無疑會(huì)對(duì)道德和公序良俗產(chǎn)生了重大的影響。對(duì)原有社會(huì)關(guān)系的破壞是無法預(yù)測(cè)的。既然它破壞了原有的社會(huì)關(guān)系，那么新的社會(huì)關(guān)系又應(yīng)該如何建立呢？建造它需要多長(zhǎng)時(shí)間？我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)長(zhǎng)期的社會(huì)不穩(wěn)定？從跨代倫理的角度看，當(dāng)代人享有著生存、自由、平等、追求幸福等基本權(quán)利。但是侵犯單身女性生育權(quán)違背了最基本的法律原則，單身女性們需要這樣的聲音把單身女性生育權(quán)落實(shí)到法律之上。參考文獻(xiàn)[1]孫東旭、王岳.《從凍卵看單身女性生育權(quán)的保護(hù)問題》[J]．中國(guó)衛(wèi)生法則．2020年11月第28卷第6期1-6.[2]侯學(xué)賓.吉林大學(xué)法學(xué)院教授.《單身女性凍卵被拒的法律難題》[J].檢察日?qǐng)?bào).2020年5月6日第007版.[3]李亞楠，焦艷玲.天津醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院.《單身女性生育權(quán)“熱訴求”下的“冷思考”》[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)理論學(xué).2019年7月第32卷第7期.[4]于晶.《單身女性生育權(quán)問題探討》[J].中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào).2021年第1期（總第81期）[5]秦雪．《單身女性生育權(quán)研究》[D]．（華北理工大學(xué)）學(xué)位論文．2020年．[6]耿英.《獨(dú)身女性生育權(quán)法律保護(hù)研究》[J].河北農(nóng)機(jī).2020年