古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成(選擇題專項(xiàng)訓(xùn)練)- 高三歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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高三高考?xì)v史一輪課時(shí)練習(xí):古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成(單選題)1.從地理位置上看,兩河流域處在亞歐非的交通要沖地帶,呈開(kāi)放狀,與外界聯(lián)系相當(dāng)方便。因此,古代各民族在這里往來(lái)、沖突、混雜,相互影響,相互融合,相互承襲的現(xiàn)象非常突出。下列對(duì)此解讀最準(zhǔn)確的是(

)A.地理位置決定文明的興衰 B.戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上促進(jìn)文明交流C.文明興盛由諸多因素促成 D.民族交融有利于文明發(fā)展2.伏爾加河和頓河是現(xiàn)代西方人的母親河。在這里,生活著現(xiàn)代西方人最初的祖先——印歐人。游牧和遷徙成為印歐人最顯著的特征。印歐人的大遷徙中,形成了歐洲的一些古老民族。印歐人能夠?qū)崿F(xiàn)大遷徙的主要原因是(

)A.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)C.鐵器的發(fā)明和使用 D.馬的馴化和馬拉戰(zhàn)車的發(fā)明3.在古代亞歐大陸的整個(gè)農(nóng)耕世界,約從公元前2千紀(jì)中葉開(kāi)始到公元前6世紀(jì),經(jīng)歷了由北方來(lái)的以戰(zhàn)車為武裝的各個(gè)部族的入侵,從而引發(fā)了游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的第一次大沖擊。據(jù)此推知,在這一過(guò)程中(

)A.秦漢北方農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn) B.貴霜帝國(guó)率先統(tǒng)合亞歐文明成就C.羅馬帝國(guó)接納了大批蠻族部落力量 D.亞歐大陸腹地區(qū)域文化進(jìn)行了重構(gòu)4.下表不同時(shí)期北方游牧民族政權(quán)南部邊界的變化表(部分)據(jù)表推斷(

)時(shí)期氣候狀況游牧民族政權(quán)的南部邊界秦及西漢溫暖期41.3°N~41.6°N東漢末到南北朝寒冷期39.1°N~30.2°N隋唐溫暖期44°N~43.5°N五代到宋寒冷期39.2°N~32.3°NA.秦漢以來(lái)人口不斷南遷 B.氣候變化促進(jìn)民族交融C.農(nóng)耕文明疆界逐漸擴(kuò)大 D.氣候條件決定政權(quán)興衰5.據(jù)學(xué)者研究,南宋中后期,杭州城中語(yǔ)音“與汴(開(kāi)封)音頗相似”;四川盆地北部“蜀音和秦音相頡頏,同為當(dāng)?shù)氐闹饕窖浴?。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)主要源于(

)A.商貿(mào)往來(lái)的推動(dòng) B.民族交融趨勢(shì)的加強(qiáng)C.北民南遷的影響 D.華夏認(rèn)同觀念的加強(qiáng)6.公元前1750年左右,一部分雅利安人從興都庫(kù)什山脈進(jìn)入印度后,與當(dāng)?shù)卦∶窆餐?,并與哈拉帕人的生活方式相融合。伴隨著印度北方的開(kāi)發(fā),雅利安文化對(duì)印度歷史、宗教、社會(huì)作出了決定性的貢獻(xiàn)。材料可用于說(shuō)明()A.古代波斯與印度的文化交流 B.古代印度宗教環(huán)境的復(fù)雜特征C.地理環(huán)境對(duì)文明發(fā)展的影響 D.民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化的影響7.南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》稱臨安“南渡以來(lái)幾二百余年,則水土既慣,飲食混淆,無(wú)南北之分矣”。喜愛(ài)麥?zhǔn)?、羊肉乳類以及藏冰吃冰等風(fēng)氣也在臨安興盛開(kāi)來(lái)。造成這一現(xiàn)象的主要原因是(

)A.經(jīng)濟(jì)重心南移趨于完成 B.城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快C.政局變遷促使人口遷移 D.社會(huì)風(fēng)氣更加開(kāi)放包容8.17—18世紀(jì),中國(guó)人口曾有多次大規(guī)模移動(dòng),其遷徙范圍和方向如圖所示,下列推斷正確的是(

A.工商業(yè)的發(fā)展吸引大量流動(dòng)人口遷入B.人口稠密的省份向人口稀少地區(qū)遷移C.戰(zhàn)亂和饑荒造成中原人口的大量減少D.“編戶齊民”帶來(lái)人口增多和管理強(qiáng)化9.以印歐人為主體的游牧部落憑借馬和馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢(shì)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)。印歐人的遷徙(

)A.促成中國(guó)北方民族交融 B.促進(jìn)了區(qū)域文化的發(fā)展C.決定亞歐人口分布格局 D.終結(jié)各大洲的孤立狀態(tài)10.赫梯人的楔形文字符號(hào)在外觀形式和筆跡上更接近于敘利亞北部某些城邦使用的楔形文字符號(hào),而且兩地符號(hào)在正字法的細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出很大程度的一致性。此外,赫梯國(guó)王曾多次遠(yuǎn)征敘利亞北部地區(qū),并與敘利亞北部各城邦建立了軍事同盟關(guān)系。由此可推知(

)A.赫梯文化受到兩河流域的影響 B.赫梯帝國(guó)曾一度占領(lǐng)巴比倫城C.馬拉戰(zhàn)車助推赫梯人對(duì)外擴(kuò)張 D.西亞文明和希臘文明廣泛交流11.隋唐王朝征伐高麗時(shí)主要以幽州為基地給后方提供補(bǔ)給和給軍隊(duì)提供休整地;幽州也在中原王朝抗拒北方突厥、契丹等少數(shù)民族襲擾時(shí)發(fā)揮了橋頭堡的作用。遍地戰(zhàn)火在鍛造燕地族民性格的同時(shí),也激發(fā)起全民的文學(xué)創(chuàng)造力。唐代邊塞詩(shī)風(fēng)的興起就是建立在幽州社會(huì)習(xí)武風(fēng)尚基礎(chǔ)上的。這表明(

)A.游牧民族與漢族間的矛盾加劇 B.農(nóng)耕模式比游牧經(jīng)濟(jì)更具生命力C.戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文明的交流與重構(gòu) D.戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了農(nóng)耕地區(qū)的社會(huì)風(fēng)尚12.公元4世紀(jì)后,由于匈奴的入侵,導(dǎo)致原東歐平原上的游牧民族日耳曼人被迫西遷,下圖是日耳曼人在遷徙過(guò)程中建立的諸多王國(guó)示意圖,據(jù)此可知,日耳曼人的遷徙(

)A.打斷了歐洲社會(huì)農(nóng)耕文明進(jìn)程 B.直接導(dǎo)致歐洲民族國(guó)家的形成C.奠定了中世紀(jì)歐洲的基本格局 D.延續(xù)了輝煌的古羅馬帝國(guó)文化13.在塔里木盆地邊緣地區(qū)出土了眾多屬于公元前2000—前1000年的干尸,其中部分干尸鼻梁高挺,眼窩深陷,具有“高加索人”特征,可以確定他們的面貌和膚色可能接近歐洲人的體質(zhì),或者說(shuō)接近印歐語(yǔ)系西支民族的外貌。與這一現(xiàn)象有關(guān)的是(

)A.絲綢之路的開(kāi)辟 B.羅馬帝國(guó)的建立 C.阿拉伯商人活躍 D.印歐人群的遷徙14.語(yǔ)言學(xué)家注意到,歐洲、西南亞和印度的很多語(yǔ)言在詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上有很明顯的相似之處。表現(xiàn)出這種相似性的古代語(yǔ)言包括梵語(yǔ)、古波斯語(yǔ)、希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因最有可能是(

)A.印歐人的遷徙 B.亞歷山大遠(yuǎn)征C.絲綢之路開(kāi)通 D.羅馬帝國(guó)衰亡15.有學(xué)者指出,在日耳曼人涌入羅馬帝國(guó)后,各文明的民族那些內(nèi)部已經(jīng)腐朽和空虛的政治構(gòu)造向其屈服,又使外族的文化、宗教、政治和立法“歸并到他們自己的民族生活里面來(lái)”。強(qiáng)大的異質(zhì)文化將昔日的古希臘羅馬文化體系徹底打碎,其內(nèi)容與“蠻族”文化,基督教文化相混合。該學(xué)者意在說(shuō)明日耳曼人的大遷徙(

)A.重構(gòu)了古代歐洲文化 B.豐富了古典文化的內(nèi)容C.導(dǎo)致西歐文化的退化 D.促進(jìn)了民族國(guó)家的成長(zhǎng)16.下列磚畫出土于甘肅嘉峪關(guān)魏晉古墓。這組磚畫可以用來(lái)直接研究(

)A.西北地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.民族政權(quán)并立對(duì)峙的狀態(tài)C.不同民族文化的交流融合 D.人口遷移和經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移17.遼寧西豐西岔溝墓地是西漢時(shí)期北方民族的公共墓地,出土了20多面刻有動(dòng)物圖案及騎士出獵、執(zhí)劍捉俘虜場(chǎng)面的透雕銅飾板,以及大量的具有漢族風(fēng)格的鐵斧、陶器、刀劍、鎏金馬具、銅鏡、佩飾、貨幣等。這說(shuō)明(

)A.漢朝強(qiáng)化對(duì)邊疆地區(qū)的治理 B.北民開(kāi)始不斷地向漢地遷徙C.少數(shù)民族政權(quán)推行封建改革 D.中原文化與游牧文化的交融18.清朝建立后,為保護(hù)東北“龍興之地”的風(fēng)水,于康熙七年下令廢止在東北招民試墾政策。咸豐十年,清政府對(duì)東北實(shí)行局部開(kāi)禁。不久又開(kāi)放了吉林西北的草原,從此拉開(kāi)了大規(guī)模移民墾殖的序幕。至1885年,黑龍江呼蘭平原已基本開(kāi)墾。到清末,遷入東北的移民已有1300萬(wàn)。這反映出清政府(

)A.合理開(kāi)發(fā)東北資源 B.積極促進(jìn)民族的交融C.重視保護(hù)生態(tài)環(huán)境 D.政策服務(wù)于統(tǒng)治需要19.有學(xué)者認(rèn)為:“游牧生活像城市生活一樣,也是一種非農(nóng)業(yè)生活方式??城市人口用城市的產(chǎn)品和服務(wù)同農(nóng)業(yè)人口交換食物,游牧民也同樣需要通過(guò)出售牲畜和獸皮來(lái)購(gòu)買農(nóng)居社會(huì)的物品?!睋?jù)此可知(

)A.草原的游牧文明催生了商品經(jīng)濟(jì) B.游牧文明和農(nóng)業(yè)文明同時(shí)產(chǎn)生C.不同的經(jīng)濟(jì)文明存在著一定的聯(lián)系 D.游牧生活是早期城市生活的表現(xiàn)20.貴霜帝國(guó)鑄造錢幣的傳統(tǒng)來(lái)自波斯和希臘。下圖中錢幣上的銘文是希臘語(yǔ),人物是貴霜國(guó)王。據(jù)此可知,帝國(guó)的建立(

)A.實(shí)現(xiàn)了文化傳承希臘化 B.增強(qiáng)了對(duì)外貿(mào)易依賴性C.重塑了民族文化的內(nèi)核 D.促進(jìn)了文化的交融發(fā)展21.下列材料是某歷史學(xué)習(xí)小組搜集到的研究資料,據(jù)此可推斷該小組研究的主題最可能為(

)祖源成分占比省份北方漢族南方漢族四川38.81%40.44%重慶39.02%42.23%湖南35.45%48.94%江西39.70%47.19%A.中國(guó)歷史時(shí)期人口遷徙的路線 B.中國(guó)南北界線劃分的重新推究C.中國(guó)東西人口分布差異的研究 D.中國(guó)多元民族交融的情況分析22.魏晉南北朝時(shí)期,陜西形成了多個(gè)少數(shù)民族聚居地。匈奴族的赫連氏改姓為劉,聚居在陜北地區(qū);鮮卑族的慕容氏改姓為慕,聚居在關(guān)中地區(qū);羌族的鉗耳氏改姓為王,聚居在渭北地區(qū)。這反映了(

)A.人口遷徙加速民族交融 B.漢文化影響力輻射全國(guó)C.南北經(jīng)濟(jì)差距不斷縮小 D.北方社會(huì)矛盾日漸消除23.公元3-6世紀(jì),隨著東方匈奴人的不斷西遷,各支日耳曼人紛紛涌入羅馬帝國(guó),昔日繁榮的羅馬帝國(guó)一去不復(fù)返了。在古典文明的廢墟上,逐漸形成了一種以基督教文化為載體的、包容希臘羅馬古典文化與東方各民族文化的世界性的、適應(yīng)時(shí)代需求的新文化。由此可知(

)A.希臘化的時(shí)代即將到來(lái) B.混血人口成為當(dāng)?shù)刂髁鰿.民族遷徙推動(dòng)文化發(fā)展 D.游牧民族文明的先進(jìn)性24.印歐人在遷徙的過(guò)程中,演變出許多分支。其中進(jìn)入印度河流域的演變?yōu)檠爬踩?,進(jìn)入小亞細(xì)亞和伊朗高原的分別演變?yōu)楹仗萑撕筒ㄋ谷?,進(jìn)入西歐北部的演變?yōu)閯P爾特人。據(jù)此可知(

)A.印歐文化的影響逐漸擴(kuò)大 B.世界不同文明在相互交融C.亞洲對(duì)印歐人滲透的抵制 D.印歐人對(duì)遷徙地統(tǒng)治殘暴25.印歐人遷徙之前,世界上只有零星散布的個(gè)別文明中心。印歐人遷徙大體結(jié)束之時(shí),從南亞次大陸到西歐幾乎連成一片。一度橫跨三洲的波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó),其主體民族都是印歐人的后裔。由此可知,印歐人的遷徙(

)A.促發(fā)了眾多古典文明的出現(xiàn) B.統(tǒng)一了歐亞非主要文明C.密切了區(qū)域文明之間的聯(lián)系 D.推動(dòng)了希臘化時(shí)代到來(lái)參考答案:1.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代兩河流域。材料既強(qiáng)調(diào)了地理位置,也說(shuō)明了該地文明的形成發(fā)展還有與其他區(qū)域正常往來(lái)、戰(zhàn)爭(zhēng)沖突、民族交融以及對(duì)其它文明的吸納等多種因素,這表明文明的興盛是由多種因素相互作用的結(jié)果,C項(xiàng)正確;地理位置決定文明的興衰說(shuō)法本身錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);B、D僅從材料部分信息來(lái)說(shuō)明,不能反映材料的全部?jī)?nèi)涵,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,由于人類身體上的局限,進(jìn)行大規(guī)?;顒?dòng)是不太現(xiàn)實(shí)的。如果沒(méi)有技術(shù)和運(yùn)輸上的保障印歐人是難以進(jìn)行跨越高山大河的集體性遷徙的。印歐人馴養(yǎng)了馬匹,制造了馬拉戰(zhàn)車,為他們?nèi)蘸蟮拇筮w徙提供了技術(shù)上的保障,D項(xiàng)正確;原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展會(huì)使人們趨于定居,而不是進(jìn)行大規(guī)模的遷徙,不符合題意,排除A項(xiàng);單純的畜牧業(yè)發(fā)達(dá)并不足以支撐他們進(jìn)行大規(guī)模的、長(zhǎng)距離的成功遷徙,缺乏關(guān)鍵的交通助力,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)印歐人遷徙時(shí)期鐵器尚未廣泛應(yīng)用到足以對(duì)遷徙產(chǎn)生決定性影響的程度,且鐵器主要在生產(chǎn)領(lǐng)域作用突出,對(duì)遷徙的直接推動(dòng)作用不如馬和戰(zhàn)車明顯,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代世界:根據(jù)材料“由北方來(lái)的以戰(zhàn)車為武裝的各個(gè)部族的入侵”以及所學(xué)知識(shí)可知北方的游牧民族為了擴(kuò)展自己的生存空間而向南方的農(nóng)耕民族發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,在某種程度上這種入侵和戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了兩大文明之間的交流和相互借鑒,促進(jìn)了亞歐大陸腹地區(qū)域文化進(jìn)行了重構(gòu),D項(xiàng)正確;秦漢時(shí)期雖然面臨匈奴較為強(qiáng)大,但是基本沒(méi)有越過(guò)長(zhǎng)城一線,北方的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)基本穩(wěn)定,排除A項(xiàng);貴霜帝國(guó)的發(fā)展區(qū)域主要在亞洲,未同和亞歐文明,排除B項(xiàng);羅馬帝國(guó)是被蠻族入侵或取代而非接納,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)表格信息可以看出,游牧民族政權(quán)的南部邊界在溫暖期相比較寒冷期要更靠南,即寒冷期的時(shí)候北方少數(shù)民族會(huì)向中原地區(qū)南下,在客觀上促進(jìn)了民族交融,說(shuō)明氣候變化促進(jìn)民族交融,B項(xiàng)正確;少數(shù)民族政權(quán)的南部邊界隨著氣溫在不斷變化,不能說(shuō)明人口不斷南遷,排除A項(xiàng);少數(shù)民族政權(quán)的南部邊界隨著氣溫的變化而變化,因此農(nóng)耕文明的疆界并不是在逐漸擴(kuò)大,排除C項(xiàng);氣候條件影響政權(quán)興衰,而非決定,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是原因題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“南宋中后期”“開(kāi)封”“蜀音和秦音相頡頏”及所學(xué)可知,北宋末年,北方戰(zhàn)亂,大批中原人南下,這使南方的文藝、民俗及語(yǔ)言等發(fā)生了變化,如杭州城中語(yǔ)音就受到了北方語(yǔ)音的影響;四川盆地北部地區(qū)的移民數(shù)量較大,且遷徙時(shí)間集中,以致移民的方言成為當(dāng)?shù)刂饕窖灾?,C項(xiàng)正確;商貿(mào)往來(lái)對(duì)語(yǔ)言變化有一定影響,但并非主要原因,排除A項(xiàng);材料未涉及民族融合的說(shuō)法,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是北民南遷對(duì)語(yǔ)言的影響,非華夏認(rèn)同觀念的加強(qiáng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題,據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是:古代印度。材料中提到一部分雅利安人從興都庫(kù)什山脈進(jìn)入印度,與當(dāng)?shù)卦∶袢诤?,且雅利安文化?duì)印度歷史宗教、社會(huì)作出了決定性的貢獻(xiàn)。這明顯體現(xiàn)了民族大遷徙帶來(lái)的雅利安人及其文化對(duì)印度原有文化的影響,D項(xiàng)正確;題干中并未提及波斯與印度的文化交流相關(guān)內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是雅利安人的遷徙及文化影響,而非主要闡述印度宗教環(huán)境的復(fù)雜情況,排除B項(xiàng);材料重點(diǎn)并非在于突出地理環(huán)境本身對(duì)文明發(fā)展的直接影響,而是民族遷徙這一行為所帶來(lái)的文化影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南宋(中國(guó))。本題描述南宋臨安城內(nèi)飲食風(fēng)氣南北交融的情況,主要是因?yàn)榫缚的隙珊蟊比四线w的結(jié)果,C項(xiàng)正確。飲食風(fēng)氣與經(jīng)濟(jì)重心所在沒(méi)有直接聯(lián)系,排除A項(xiàng);材料中飲食業(yè)的發(fā)展受北方風(fēng)氣影響,城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是主要原因,排除B項(xiàng);社會(huì)風(fēng)氣也不是主要原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明清時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料信息可知,17—18世紀(jì)的人口遷移主要有這幾個(gè)方向,由華北地區(qū)項(xiàng)東北地區(qū)移動(dòng),有山西地區(qū)項(xiàng)西北地區(qū)與蒙古地區(qū)移動(dòng),由湖廣地區(qū)向四川地區(qū)移動(dòng),由華南地區(qū)向臺(tái)灣地區(qū)與南洋地區(qū)移動(dòng),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清朝初期,由于人地矛盾突出,許多地區(qū)的民眾由人口稠密的省份向人口稀少地區(qū)遷移,B項(xiàng)正確;根據(jù)歷史資料,這一時(shí)期的中國(guó)雖然有一定的工商業(yè)發(fā)展,但主要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)仍然是農(nóng)業(yè),難以吸收大量人口,排除A項(xiàng);戰(zhàn)亂和饑荒確實(shí)會(huì)導(dǎo)致人口減少,但是題目中提到的是人口的移動(dòng),而不是減少,排除C項(xiàng);“編戶齊民”是中國(guó)古代的一種戶籍管理制度,它有助于政府更好地管理人口和征稅。然而,這個(gè)政策并不直接導(dǎo)致人口增多,而是通過(guò)加強(qiáng)管理使得人口統(tǒng)計(jì)更為準(zhǔn)確,這個(gè)政策與人口遷移的方向和范圍關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代的世界。結(jié)合所學(xué)可知,印歐人的遷徙,使各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化,促進(jìn)了區(qū)域文化的發(fā)展,B項(xiàng)正確;中國(guó)北方民族交融是中原內(nèi)地同少數(shù)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)、交流的結(jié)果,與印歐人遷徙無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);印歐人遷徙對(duì)亞歐人口分布有一定影響,但是并非是決定性因素,排除C項(xiàng);新航路開(kāi)辟,打破了各洲之間孤立隔絕的狀態(tài),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代(西亞)。據(jù)材料可知,赫梯人的楔形文字符號(hào)與敘利亞北部某些城邦使用的楔形文字符號(hào)在正字法的細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出很大程度的一致性,說(shuō)明赫梯文化受到兩河流域的影響,A項(xiàng)正確;材料提到赫梯帝國(guó)曾遠(yuǎn)征敘利亞北部地區(qū),材料未提到赫梯帝國(guó)曾一度占領(lǐng)巴比倫城,排除B項(xiàng);C項(xiàng)表述符合史實(shí),但是材料不能體現(xiàn),排除C項(xiàng);材料中赫梯帝國(guó)、敘利亞均是西亞區(qū)域政權(quán),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.C【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為古代中國(guó)。根據(jù)材料可知,幽州地區(qū)由于長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下,因此當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)以及文風(fēng)都受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,帶有濃厚的尚武風(fēng)氣,說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文明的交流和重構(gòu),C項(xiàng)正確;游牧民族和漢族之間的矛盾影響了幽州的文風(fēng),但并不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)民族矛盾在加劇,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有將游牧經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)行對(duì)比,無(wú)法得出農(nóng)耕模式比游牧經(jīng)濟(jì)更具生命力,排除C項(xiàng);D項(xiàng)不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元4世紀(jì)后的歐洲。根據(jù)材料概括可知:材料呈現(xiàn)的是日耳曼人在遷徙過(guò)程中建立的諸多王國(guó)示意圖,表明形成了封建割據(jù),奠定了中世紀(jì)歐洲的基本格局,C項(xiàng)正確;日耳曼人遷徙后,受農(nóng)耕文明影響,發(fā)展了莊園經(jīng)濟(jì),未打斷歐洲社會(huì)農(nóng)耕文明進(jìn)程,排除A項(xiàng);歐洲民族國(guó)家形成于16世紀(jì)左右,排除B項(xiàng);日耳曼人的遷徙是對(duì)羅馬文化的破壞,建立起了基督教對(duì)文化的統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國(guó)。材料表明在中國(guó)塔里木盆地出土了眾多屬于公元前2000—前1000年的干尸,這些人的面貌和膚色可能接近歐洲人的體質(zhì),或者說(shuō)接近印歐語(yǔ)系西支民族的外貌,這與從公元前兩千紀(jì)開(kāi)始的印歐人大遷徙可能有關(guān),D項(xiàng)正確;絲綢之路開(kāi)辟與漢代,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);羅馬帝國(guó)建立與公元前27年,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);阿拉伯帝國(guó)崛起于7世紀(jì),與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。據(jù)材料“語(yǔ)言學(xué)家注意到,歐洲、西南亞和印度的很多語(yǔ)言在詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上有很明顯的相似之處。表現(xiàn)出這種相似性的古代語(yǔ)言包括梵語(yǔ)、古波斯語(yǔ)、希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。”可知,這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是印歐人的遷徙,A項(xiàng)正確;從材料無(wú)法得出這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是亞歷山大遠(yuǎn)征,且亞歷山大東征沒(méi)有到達(dá)印度,不會(huì)影響梵語(yǔ),排除B項(xiàng);從材料無(wú)法得出這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是絲綢之路開(kāi)通,排除C項(xiàng);羅馬帝國(guó)衰亡不會(huì)影響各地語(yǔ)言的相似性,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題,據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是;古代歐洲。根據(jù)材料“強(qiáng)大的異質(zhì)文化將昔日的古希臘羅馬文化體系徹底打碎,其內(nèi)容與“蠻族”文化,基督教文化相混合”可知日耳曼人到來(lái)后重構(gòu)了古代歐洲的文化,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是重構(gòu)歐洲文化,不是豐富,排除B項(xiàng);重構(gòu)歐洲文化不意味著西歐文化的退化,排除C項(xiàng);材料和民族國(guó)家無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知:漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族的燒烤方式,少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族制作蒸饃和烙餅,體現(xiàn)了民族交融,C項(xiàng)正確;材料僅涉及食物的變化,未涉及農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng);材料圖片不能體現(xiàn)政權(quán)對(duì)峙的狀態(tài),排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)不出經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移和人口的遷移,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題,據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是:漢代。西漢時(shí)期,在遼寧少數(shù)民族所在地出土了大量漢族風(fēng)格的物品,說(shuō)明當(dāng)時(shí)中原文化與游牧文化存在交流,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是文化交融,沒(méi)涉及邊疆治理,排除A項(xiàng);材料沒(méi)涉及人口遷徙,排除B項(xiàng);少數(shù)民族封建化改革和材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是清朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,清政府為了保護(hù)東北“龍興之地”,注重“招民試墾”以及“開(kāi)禁”“開(kāi)放”“大規(guī)模移民墾殖”,對(duì)東北開(kāi)墾政策的變化,反映出清政府政策服務(wù)于統(tǒng)治需要,D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出清王朝合理開(kāi)發(fā)東北資源的相關(guān)信息,表述不準(zhǔn)確,排除A項(xiàng);材料并不是強(qiáng)調(diào)東北的開(kāi)發(fā)與民族交融之間的關(guān)系,不符合題意,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是東北地區(qū)的墾荒信息,并不是重視保護(hù)生態(tài)環(huán)境,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。時(shí)空是:古代世界。據(jù)材料“游牧民……需要通過(guò)出售牲畜和獸皮來(lái)購(gòu)買農(nóng)居社會(huì)的物品”可知,游牧文明和農(nóng)耕文明之間開(kāi)展貿(mào)易活動(dòng),各取所需,體現(xiàn)不同的經(jīng)濟(jì)文明存在著一定的聯(lián)系,C項(xiàng)正確;材料本意是游牧文明與農(nóng)耕文明之間開(kāi)展商品貿(mào)易,據(jù)此不能斷定商品經(jīng)濟(jì)在游牧文明中產(chǎn)生,排除A項(xiàng);材料主旨是文明間的貿(mào)易,而非文明的產(chǎn)生,排除B項(xiàng);材料本意是游牧民和城市人口都需要從通過(guò)貿(mào)易獲取需要的農(nóng)產(chǎn)品,而非游牧生活最終發(fā)展為城市生活,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是貴霜帝國(guó)時(shí)期(貴霜帝國(guó))。據(jù)材料“這種鑄幣傳統(tǒng)來(lái)自波斯和希臘。圖中錢幣上的銘文是希臘語(yǔ),人物是貴霜國(guó)王”和所學(xué)可知,大月氏人西遷建立貴霜帝國(guó),并在和其他文明交流中,鑄造出了帶有希臘語(yǔ)銘文的錢幣,民族遷徙促進(jìn)文化交融,貴霜帝國(guó)的建立促進(jìn)了文化的交融發(fā)展,D項(xiàng)正確;據(jù)材料“鑄造錢幣的傳統(tǒng)來(lái)自波斯和希臘”可知,有其他非希臘化的因素,排除A項(xiàng);僅從材料鑄造的錢幣信息,不能說(shuō)明貴霜帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是貴霜帝國(guó)的鑄造錢幣融合了東西方文化,與民族文化的內(nèi)核無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國(guó)。據(jù)材料可知,材料描述的省份基本都在南方,且描述的是北方漢族和南方漢族的占比對(duì)比情況,據(jù)此可判斷,研究主題為中國(guó)多元民族交融的情況分

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