第1課+文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展+導(dǎo)學(xué)案 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)

第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知道早期人類文明的產(chǎn)生通過(guò)了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件；認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：知道人類文明產(chǎn)生的背景、標(biāo)志、發(fā)展歷程。難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)?！绢A(yù)習(xí)新知】人類文明的產(chǎn)生1、原始社會(huì)，人類主要靠______和狩獵為生。2、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生后，人類變成食物的__________。3、農(nóng)業(yè)的發(fā)展使__________從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，并促進(jìn)了交換和______。4、農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點(diǎn)發(fā)展為早期⑤______。5、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，推動(dòng)__________產(chǎn)生和______分化，在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下，______開(kāi)始形成。古代文明的多元特點(diǎn)1．兩河流域(1)自然環(huán)境：兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但和提供了充足的水源。(2)政治文明①君主專制：約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立制度。國(guó)王是國(guó)家最高統(tǒng)治者，下有各類官員管理政務(wù)和軍事。原來(lái)的城市大多失去獨(dú)立地位，成為必須服從國(guó)王命令、向?qū)m廷納貢的。②法律：《》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，涉及古巴比倫王國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個(gè)方面。它宣揚(yáng)，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。(3)文化成就①西亞的是世界上最古老的文字，《》是目前所知最早的史詩(shī)。②在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭(zhēng)的過(guò)程中，誕生了著名的和傳說(shuō)。③蘇美爾人發(fā)明了，用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。2．尼羅河流域(1)自然環(huán)境：東北非的埃及同樣地處干旱地區(qū)，但的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件。(2)治文明①公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立起比較完善的。②法老被視為神在人間的代表，掌握著、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力。③法老之下，設(shè)有官員分別處理政務(wù)和地方事務(wù)。(3)文化成就①古代埃及有豐富多彩的神話和文學(xué)故事，幾乎和楔形文字一樣古老。②埃及人制定了世界上第一部。③金字塔的建造不僅體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威，而且證明了埃及人在建筑和方面都達(dá)到了較高的水平。④尼羅河的特產(chǎn)莎草被加工成，是古代埃及主要的書(shū)寫(xiě)材料和重要的出口物資。3．印度河流域(1)自然環(huán)境：公元前3千紀(jì)，古代印度文明誕生于流域的大平原上。(2)經(jīng)濟(jì)文明：隨著鐵器時(shí)代的來(lái)臨，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，雨水豐沛、植被茂盛的逐步得到開(kāi)發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺(tái)。(3)政治文明①形成國(guó)家：到公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系列國(guó)家。②種姓制度：在國(guó)家形成過(guò)程中，印度出現(xiàn)貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的。(4)文化成就①佛教是印度重要的思想流派，對(duì)形成了一定程度的沖擊?！赌υX婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩(shī)。②印度人在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就。他們創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“”，提出了按位計(jì)值的方法。4．巴爾干半島南部和愛(ài)琴海中的部分島嶼(1)自然環(huán)境：古代希臘的中心區(qū)域是巴爾干半島南部和愛(ài)琴海中的部分島嶼，這里多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。(2)政治文明①城邦：公元前8～前6世紀(jì)，城邦逐漸發(fā)展起來(lái)。它們數(shù)量眾多，典型特征是，公民直接參與國(guó)家管理。斯巴達(dá)和雅典是其中最為著名的兩個(gè)城邦。②寡頭政治：斯巴達(dá)是少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表。③民主政治：雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的的典型。A．表現(xiàn)：在雅典，都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接決定城邦的大政方針。B．局限性：但是，古希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民，婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利。(3)文化成就①古希臘的神話、悲劇和喜劇等，是世界文學(xué)的瑰寶，啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)作和思想。②首創(chuàng)“歷史”一詞，在西方，他被認(rèn)為是“史學(xué)之父”。③成為政治史傳統(tǒng)的奠基人。④、和奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)?！眷柟逃?xùn)練】1.下列考古發(fā)現(xiàn)能夠?qū)嵶C古代西亞文明的是()A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.在蘇格拉底心目中,德性就是知識(shí)。因此他主張,應(yīng)由有知識(shí)、有德性的少數(shù)人治國(guó)。這表明蘇格拉底()A.提倡由少數(shù)精英治理國(guó)家 B.反對(duì)雅典的直接民主制度C.已經(jīng)具有完善的治國(guó)思想 D.認(rèn)為知識(shí)掌握在少數(shù)人手里3.閱讀《古代主要文明示意圖》，對(duì)其理解正確的有()①古代文明呈現(xiàn)多元特征②古代各個(gè)文明不斷擴(kuò)展③古代各個(gè)文明完全獨(dú)立發(fā)展④古代各個(gè)文明多分布在大河流域A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.修昔底德在寫(xiě)作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》時(shí)，依靠目擊者的陳述和自己參加戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷，通過(guò)考察、批判、辨別，糾正權(quán)威和習(xí)俗的偏見(jiàn)，把歷史從神話和夸大事實(shí)的詩(shī)歌中解放了出來(lái)。這說(shuō)明()A.歷史科學(xué)不再受神學(xué)影響 B.人文精神影響了歷史記錄C.親身經(jīng)歷是歷史記錄基礎(chǔ) D.歷史記述須有藝術(shù)感染力5.古代雅典城邦的主要機(jī)構(gòu)包括執(zhí)政官、公民大會(huì)、五百人會(huì)議、民眾法庭；古代羅馬共和國(guó)的主要機(jī)構(gòu)包括執(zhí)政官、公民大會(huì)、元老院、保民官。兩者之間的本質(zhì)區(qū)別在于()A.民主政治與貴族政治的不同 B.執(zhí)政官的數(shù)量不同C.古代雅典更重視法律建設(shè) D.古代羅馬更重視平民利益6.公元前1500年，雅利安人入侵印度河流域后，為與土著居民區(qū)分，使用了“瓦爾那”一詞。之后，雅利安人內(nèi)部形成三個(gè)“瓦爾那”：從事宗教祭祀的僧侶，從事軍事活動(dòng)的武士，從事農(nóng)、牧、商業(yè)的普通大眾。這表明瓦爾那制度()A.有助于穩(wěn)定社會(huì)秩序 B.改變了印度河流域的宗教信仰C.推動(dòng)了印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.是種族征服和社會(huì)分工的產(chǎn)物7.公元前4世紀(jì)時(shí)的雅典城邦，陪審員被選拔到哪個(gè)法庭審理哪個(gè)案件，都在審案當(dāng)日由抽簽決定。陪審法庭的規(guī)模相當(dāng)可觀，少則201人，審理不超過(guò)1000德拉克瑪?shù)乃皆V案件，多則上千人，審理重要的公訴案件。這說(shuō)明()A.陪審法庭成為最高權(quán)力機(jī)構(gòu) B.全民參與民主政治進(jìn)程C.訴訟過(guò)程體現(xiàn)權(quán)力的來(lái)源 D.依法治國(guó)成為普遍共識(shí)8.分析下表中人類早期區(qū)域文明的成就，可以得出()古代中國(guó)古代埃及古代西亞古代印度古代希臘青銅器都江堰太陽(yáng)歷金字塔《吉爾伽美什》60進(jìn)位制種姓制度創(chuàng)造從1到9的數(shù)字城邦民主政治帕特農(nóng)神廟A.城邦國(guó)家形成，各國(guó)文字出現(xiàn) B.早期各區(qū)域文明是同時(shí)產(chǎn)生的C.各地區(qū)封建君主專制制度建立 D.文化多樣，折射人類社會(huì)生活9.西方“史學(xué)之父”希羅多德（約前484年-前425年）的著作《歷史》以希波戰(zhàn)爭(zhēng)（前499年-前449年）為主線，共分9卷，每卷都以希臘神話中的一位繆斯女神的名字來(lái)命名，并有各自獨(dú)立的主題。全書(shū)詳盡地記錄了西亞、北非以及希臘地區(qū)的地理環(huán)境、民族分布、經(jīng)濟(jì)生活、政治制度、歷史往事、風(fēng)土人情、宗教信仰、名勝古跡。對(duì)此分析正確的是()①《歷史》屬于文獻(xiàn)史料，有助于對(duì)希波戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史研究②希羅多德受希臘神話影響，沒(méi)有用理性思維方式認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)③希羅多德生活在希波戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有可能獲得較高價(jià)值的史料④希羅多德對(duì)西亞、北非內(nèi)容的記載是該時(shí)期文化交流的反映A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④10.歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨滄桑的金字塔,見(jiàn)證了古埃及文明的燦爛與輝煌。下列關(guān)于古代埃及文化的說(shuō)法,正確的是()A.古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一B.太陰歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一C.古代埃及在醫(yī)學(xué)上多有建樹(shù)D.古埃及文明延續(xù)了近1000年

參考答案1.答案：B解析：根據(jù)圖片信息并所學(xué)知識(shí)可知，恰塔爾·休于遺址屬于西亞新石器時(shí)代的遺址；《吉爾伽美什》楔形文字泥板具有很高文學(xué)和史料價(jià)值，不僅是研究古代西亞文學(xué)，也是研究古代西亞文化、歷史、風(fēng)俗的不可或缺的重要文獻(xiàn)；《漢謨拉比法典》石碑浮雕為后人研究古巴比倫社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和西亞法律史提供了珍貴材料，①②④正確；莎草紙是古埃及人廣泛采用的書(shū)寫(xiě)載體，不屬于古代西亞文明，③錯(cuò)誤。因此B項(xiàng)正確，排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.答案：A解析：本題考查蘇格拉底的思想主張。選擇A：材料“應(yīng)由有知識(shí)、有德性的少數(shù)人治國(guó)”體現(xiàn)的是蘇格拉底主張由少數(shù)精英治理國(guó)家。排除B：材料未涉及對(duì)直接民主制度的反對(duì)。排除C：C項(xiàng)錯(cuò)在“完善”。排除D：材料中不是強(qiáng)調(diào)知識(shí)掌握在少數(shù)人手里。3.答案：B解析：根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)可知，世界古代文明各具特色，呈現(xiàn)多元特征。從區(qū)域范圍的變化可以看出古代各個(gè)文明不斷擴(kuò)展。且古代各個(gè)文明多分布在大河流域，如兩河流域，黃河流域，尼羅河流域等。故①②④B正確；古代各個(gè)文明并非完全獨(dú)立發(fā)展的，中國(guó)與兩河流域早就有交流，故③錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)。4.答案：B解析：根據(jù)“通過(guò)考察、批判、辨別，糾正權(quán)威和習(xí)俗的偏見(jiàn)，把歷史從神話和夸大事實(shí)的詩(shī)歌中解放了出來(lái)”可得出其強(qiáng)調(diào)人文主義的影響，把歷史從神話中解放出來(lái)，故B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)太絕對(duì)，排除A；C項(xiàng)與主旨不相符，排除C；材料并非強(qiáng)調(diào)感染力，排除D。5.答案：A解析：古代雅典是民主制，古羅馬實(shí)行的是貴族寡頭政治，A項(xiàng)正確；執(zhí)政官數(shù)量不是本質(zhì)區(qū)別，排除B項(xiàng)；羅馬更重視法律建設(shè)，排除C項(xiàng)；兩者都重視平民利益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.答案：D解析：據(jù)材料“雅利安人入侵印度河流域后……使用了‘瓦爾那’一詞”，“雅利安人內(nèi)部形成三個(gè)‘瓦爾那’：從事宗教祭祀的僧侶，從事軍事活動(dòng)的武士，從事農(nóng)，牧，商業(yè)的普通大眾”可知，瓦爾那制度的形成是雅利安人種族征服和社會(huì)分工的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確；材料并未提及瓦爾那制度對(duì)社會(huì)秩序的影響，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出瓦爾那制度改變了人們的宗教信仰，排除B項(xiàng)；材料并未提及瓦爾那制度推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.答案：C解析：據(jù)所學(xué)可知，國(guó)家權(quán)力掌握在公民大會(huì)、議事會(huì)、官員和陪審法庭手中，陪審員來(lái)源于公民，再結(jié)合材料中抽簽選人，陪審員決定案件結(jié)果，是直接民主制度下的原則，所以訴訟過(guò)程體現(xiàn)權(quán)力來(lái)源與公民，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)，陪審法庭是主要的司法機(jī)關(guān)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，雅典的民主的有局限性的民主，只是公民的民主，而奴隸、婦女、兒童、外邦人等排除在外，所以“全民參與”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知，抽簽選人，陪審員決定案件結(jié)果，是直接民主制度下的原則，加之當(dāng)時(shí)社會(huì)是奴隸社會(huì)，所以，依法治國(guó)在當(dāng)時(shí)社會(huì)不可能成為普遍共識(shí)，排除D項(xiàng)。8.答案：D解析：依據(jù)表格中的“古中國(guó)的青銅器、古埃及的太陽(yáng)歷、古印度的種姓制度、古希臘的民主政治”可以看出人類早期文明呈現(xiàn)文化多樣，折射人類社會(huì)生活的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確；城邦國(guó)家僅適用于古希臘，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；早期文明并非是同時(shí)產(chǎn)生的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；古希臘是民主政治，而非封建君主專制制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：D。9.答案：C解析：根據(jù)“全書(shū)詳盡地記錄了西亞、北非以及希臘地區(qū)的地理環(huán)境、民族分布、經(jīng)濟(jì)生活、政治制度、歷史往事、風(fēng)土人情、宗教信仰、名