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文檔簡(jiǎn)介

浙江省溫州市2024屆高三第二次適應(yīng)性考試語文試卷

學(xué)校:___________姓名:班級(jí):___________考號(hào):

一,現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成小題。

材料一:

和朋友這類后天選擇的關(guān)系不同,以血緣為基礎(chǔ)形成的親緣關(guān)系是與生俱來的。

過去,人們講求“血濃于水”,而到了今天,越來越多的人意識(shí)到,親緣關(guān)系無法選

擇,但并不意味著無法舍棄。尤其當(dāng)親緣關(guān)系只剩下困擾和傷害,卻帶不來一絲溫暖

和慰藉時(shí),“斷親”就成了許多人的共同選擇。南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授胡小武將

“斷親”定義為“懶于、疏于、不屑于同二代以內(nèi)的親戚互動(dòng)和交往的一種現(xiàn)象”。

即年輕人很少和親戚互動(dòng)或基本不走親戚,而非絕對(duì)的斷絕往來。

早在十年前,胡小武就開始關(guān)注“斷親”話題,真正從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)走向?qū)W術(shù)研究,

則要到2021年10月,他注意到網(wǎng)上有越來越多的人講述自己和親戚之間不愉快的經(jīng)

歷,“斷親”已然成為一個(gè)社會(huì)性話題。胡小武發(fā)現(xiàn)在“90后”特別是“00后”青年

群體中,“斷親”已經(jīng)成為越來越普遍的一個(gè)現(xiàn)象?!拔覀兺H戚之間的冷漠、疏離

狀態(tài),事實(shí)上正在成為個(gè)體乃至更廣泛意義上群體的一種日常生活?!焙∥浞治觥?/p>

為什么越來越多的年輕人選擇“斷親”?《看天下》與胡小武展開了一場(chǎng)有關(guān)

“斷親”話題的探討。

《看天下》:距離你開展青年“斷親”研究已經(jīng)過去兩年,這兩年中,“斷親”

現(xiàn)象有發(fā)生新的變化嗎?

胡小武:現(xiàn)象本身沒有太大變化,但“斷親”的話題引發(fā)了更多的關(guān)注和思考。

對(duì)年長(zhǎng)一輩來說,站在傳統(tǒng)價(jià)值觀的立場(chǎng),他們對(duì)這種現(xiàn)象表露出一種鄉(xiāng)愁式的擔(dān)

憂,為當(dāng)前的親情淡漠感到失落,懷戀過去的其樂融融。但對(duì)年輕人來說,他們往往

從更加正面的角度來看待和接受“斷親”現(xiàn)象,訪談中,大多數(shù)選擇“斷親”的年輕

人也表示這是一?種解脫和自在。

《看天下》:在未來一段時(shí)間內(nèi),“斷親”的趨勢(shì)還會(huì)持續(xù)加劇嗎?

胡小武:根據(jù)我這兩年來的持續(xù)觀察和思考,“斷親”的趨勢(shì)依然會(huì)加劇,或者

說,“斷親”的人群規(guī)模還會(huì)逐漸擴(kuò)大。一個(gè)重要原因就是中國(guó)城市化比例還在持續(xù)

增長(zhǎng)。2023年末,我國(guó)的城市化率已經(jīng)達(dá)到了66.16%,跟上一年末相比增長(zhǎng)了

0.94%o也就是說,整個(gè)國(guó)家已經(jīng)成為事實(shí)意義上的“城市中國(guó)”,不再是過去的“鄉(xiāng)

土中國(guó)”。

(摘編自林楊攀《南大學(xué)者談“斷親”:我們正在經(jīng)歷一場(chǎng)親情危機(jī)》)

材料二:

“斷親”現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜,之前媒體有關(guān)“斷親”的描述,更多僅從青年群體對(duì)老

一輩群體關(guān)系的疏遠(yuǎn)出發(fā),忽視了現(xiàn)實(shí)生活中“斷親”現(xiàn)象的多種可能性。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)受土地束縛,是一個(gè)安土重遷的熟人社會(huì)。進(jìn)入工業(yè)與后工業(yè)社

會(huì),城市是各種資源的集聚地,城市就業(yè)機(jī)會(huì)多、發(fā)展前景好、收入高,在比較利益

驅(qū)使下,向城市遷徙成為越來越多人的理性選擇。伴隨著城市化帶來的人口遷移流

動(dòng),親屬間聚少離多,不生活在一起,又何談?dòng)H密的感情?

社會(huì)流動(dòng)不僅包含地理位置的遷移流動(dòng),還包括政治、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)地位的變化。

社會(huì)流動(dòng)會(huì)破壞流動(dòng)者的個(gè)人關(guān)系,他們會(huì)疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)的親屬關(guān)系或者原階層的成員。

流動(dòng)者為了擺脫孤立的狀態(tài),會(huì)擴(kuò)大趣緣關(guān)系,建立起更為廣泛的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。不

同價(jià)值觀的人很難談得攏,也很難成為知心朋友,社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更多建立在社會(huì)階層

地位相近的人之間,社會(huì)地位相差很大的人之間難以建立起密切的關(guān)系。這更多是由

于來自不同社會(huì)階層的人的理想目標(biāo)、追求、關(guān)注點(diǎn)與所遭遇的問題各不相同。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性,使得一家一戶難以抵御天災(zāi)人禍,抱團(tuán)取暖的家族主義存在

延續(xù)的價(jià)值。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行讓小家庭與個(gè)人有了對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)的能力。同時(shí),進(jìn)入現(xiàn)

代社會(huì)后,由于社會(huì)保險(xiǎn)與社會(huì)救助制度的廣泛建立與不斷完善,人們對(duì)血緣、親緣

與地緣等傳統(tǒng)關(guān)系的依賴程度下降,遇到問題主要靠制度去解決,這也加速了傳統(tǒng)社

會(huì)關(guān)系的弱化。

都市生活中,傳統(tǒng)意義上的親屬關(guān)系功能正在弱化,而基于趣緣和業(yè)緣等建立的

社會(huì)關(guān)系的重栗性正不斷上升。個(gè)人在城市社會(huì)中的生存與發(fā)展主要依賴于生活秩序

和個(gè)人創(chuàng)造的社群網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)則為社群網(wǎng)的建立提供了天然的平臺(tái),人們可以根據(jù)自

己的意愿與愛好選擇交往對(duì)象。在互聯(lián)網(wǎng)普及之前,人際交往是走親戚、串門、和朋

友出去玩,互聯(lián)網(wǎng)普及之后,人際交往是在家中打開電腦,游戲、娛樂、社交。網(wǎng)絡(luò)

的開放性徹底改變了人際交往模式,提高了人與人交往的主動(dòng)性。自身的完善不僅僅

局限于親屬關(guān)系的豐滿,還體現(xiàn)在與興趣愛好相似的人結(jié)伴同行,這也是趣緣社交關(guān)

系網(wǎng)絡(luò)存在的合理性。

(摘編自陳友華、宗昊《“斷親”:概念、問題及思考》)

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.雖然以血緣為基礎(chǔ)形成的親緣關(guān)系無法后天選擇,但人們逐漸意識(shí)到,可以選擇

“斷親”來斷絕親戚往來。

B.和親戚保持冷漠、疏離關(guān)系越來越普遍,年長(zhǎng)一輩表示擔(dān)憂,大多數(shù)“斷親”的年

輕人則表示獲得了自在。

C.不同社會(huì)階層的人在比較利益驅(qū)使下集聚城市,疏遠(yuǎn)親屬關(guān)系的同時(shí)會(huì)建立起相近

階層成員間的密切關(guān)系。

D.過去,人們依賴親屬關(guān)系的豐滿來使自身完善,這一局限性在個(gè)人建立趣緣社交關(guān)

系網(wǎng)絡(luò)后,得到了突破。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.當(dāng)今社會(huì),親緣觀念日益淡薄,“斷親”的趨勢(shì)不斷加劇,這讓原本就脆弱的傳統(tǒng)

關(guān)系更加弱化甚至崩塌。

B.城市化比例低時(shí),“斷親”的人群規(guī)模??;當(dāng)國(guó)家成為“城市中國(guó)”時(shí),“斷親”

會(huì)變成群體的日常生活。

C.傳統(tǒng)社會(huì),小家庭和個(gè)人對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱,面對(duì)災(zāi)禍的制度保障又不完善,使

家族成員互助成為必然。

D.人們借互聯(lián)網(wǎng)建立的與“走親訪友”式社交不同的趣緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò),對(duì)個(gè)人在城市中

的生存發(fā)展有重要作用。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料二第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.“一代親,二代表,三代四代要拉倒?!?/p>

B.“貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親?!?/p>

C.“物以類聚,人以群分?!?/p>

D.“樂者為同,禮者為異。同則相親,異則相敬?!?/p>

4.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)對(duì)下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

表訪談對(duì)象基本情況一覽表

訪談年性是否“斷親”

職業(yè)仍親密聯(lián)系的親屬

對(duì)象齡別成家態(tài)度

Q125男學(xué)生否(外)祖父母、父母、叔、伯、舅、主動(dòng)“斷

歲堂(表)兄弟姐妹親”

26媒體工被動(dòng)“斷

Q2女否外祖父母、母親

歲作者親”

25(外)祖父母、父母、伯、親兄弟姐主動(dòng)“斷

Q3男輔導(dǎo)員否

歲妹叔、親”

20主動(dòng)“斷

Q4女學(xué)生否(外)祖父母、父母

歲親”

31(外)祖父母、父母、叔、伯、姑、被動(dòng)“斷

Z1男學(xué)生是

歲舅、姨親”

42主動(dòng)“斷

Z2男經(jīng)理是(外)祖父母、舅、女兒

歲親”

53媒體工父母、堂(表)兄弟姐妹、侄子主動(dòng)“斷

Z3女否

歲作者(女)、外甥(女)親”

73主動(dòng)“斷

L1女退休是未發(fā)生矛盾的親戚

歲親”

79子女、親兄弟姐妹、兒媳、女婿、孫主動(dòng)“斷

L2女退休是

歲子(女)親”

80被動(dòng)“斷

L3男退休是子女、兒媳、女婿、孫子(女)

歲親”

A.“斷親”現(xiàn)象具有主體多樣性的特點(diǎn)。

B.“斷親”現(xiàn)象使青年人成家欲望降低。

C.三代內(nèi)的直系親屬更易維持親密聯(lián)系。

D.很多人開始主動(dòng)重塑自己的社會(huì)關(guān)系。

5.新春佳節(jié),在外打拼的晚輩回到家鄉(xiāng)。親人團(tuán)聚,本應(yīng)其樂融融,無話不談。而真

實(shí)的場(chǎng)景卻是,老人關(guān)心青年人的收入、婚姻等,而年輕人最敏感的“禁忌”恰恰是

這些。于是,在年輕人眼中,長(zhǎng)輩的熱情是無話可說的“瞎打聽”;在長(zhǎng)輩眼中,年

輕人的沉默是一種“城市冷漠”。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)這一現(xiàn)象及產(chǎn)生原因加以分析。

閱讀下面的文字,完成小題。

樹長(zhǎng)在那里

李云風(fēng)

有一天,我發(fā)現(xiàn)家的正前方一百米的地方出現(xiàn)了一棵樹。以前我從沒有看到它,

它是一下子出現(xiàn)在那里的。這棵樹至少五年的樹齡了,五年時(shí)間我不可能對(duì)它視而不

見,它確實(shí)是憑空出現(xiàn)的。它是那種我們這里不常見的松樹,支支蓬蓬,泛著綠色,

濃密的針葉擠在一起,很像回事兒地占有了一小片空間。我到跟前仔細(xì)觀察過,圍繞

它的土質(zhì)渾然一體,沒有絲毫人工栽植的痕跡,一些零星的蕨萊和細(xì)草很自然地分布

在四周,怎么看它都在這里生長(zhǎng)很久了。它大約有三米高的樣子,樹干粗粗糙糙,表

面的皮質(zhì)排列成魚鱗的模樣,手觸上去有一種堅(jiān)硬的質(zhì)感。我用力搖了搖它,它幾乎

沒有動(dòng),再搖,還是沒有動(dòng)。我確信了它與下面的大地早已經(jīng)接通了血脈,交融在一

起。

這是一小塊廢棄的空地,除了一些零星的貼地植物,就沒有其它的什么了。如果

不是這里突然冒出一棵樹,我根本都不會(huì)注意這個(gè)地方。

我生活在一個(gè)小村里,左鄰是一個(gè)單身男人,他每天除了沉默,就是喝酒,喝酒

時(shí)會(huì)說一些醉話,從屋里傳出來,但也不會(huì)說得太多。右鄰是一個(gè)老人和一個(gè)十四五

歲的男孩。男孩有著一頭柔軟的卷發(fā)和一雙憂郁的眼睛,漂亮,身子很弱,總是圍在

老人身邊。他是老人的孫子,從城里回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。他帶回一條雪白色的狗,也很溫

順。男孩圍在老人身邊,狗圍在他身邊。村里人家?guī)缀鯊牟粊硗歼^著自己的日

子。有時(shí)在道上碰見,也會(huì)打上一聲招呼,說上一兩句話,然后各自走開,也不多

言。日子過得很慢,像水流一樣,一天到來,一天過去,沒有一絲縫隙。

一天,老人門前停了一輛轎車,車上下來一對(duì)穿著時(shí)尚的男女,那是老人的兒子

兒媳。他們領(lǐng)著一個(gè)同樣一頭卷發(fā),洋娃娃一樣的男孩,下了車,進(jìn)到院子,進(jìn)到屋

里。偶爾會(huì)出來,有時(shí)是上廁所,有時(shí)站在院中往村子的四下望。他們會(huì)在院里放一

些鞭炮和煙花,但在過年的晚上會(huì)放更多,發(fā)出的笑聲也更大。我和單身男人也從屋

里出來,站在自家院中,把目光投向他們。一些過年的氣氛從那里飄過來,一些興奮

也會(huì)感染過來。但有時(shí)等不到他們熱鬧完,我們就會(huì)轉(zhuǎn)回屋中。這時(shí)我會(huì)打出一個(gè)程

式化的電話,有時(shí)也會(huì)接到一個(gè)電話。

過了一段時(shí)日,鄰院老人的兒子兒媳就走了,再次領(lǐng)著那個(gè)洋娃娃一樣的男孩走

出院子,老人和他生病的孫子跟在后面。他們打開車門,一個(gè)接一個(gè)地隱進(jìn)車子,車

子啟動(dòng),離開。老人和他生病的孫子站在門前望一會(huì)兒,再回到院里。他們的年過完

了,我和左鄰單身男人的年也過完了。

日子重新開始,重新開始的日子一如既往地展開,鋪開它時(shí)疏時(shí)密的針腳。開門

關(guān)門,走出院子,走進(jìn)院子,直到有一天,我發(fā)現(xiàn)了那棵樹。我想把這件事告訴別

人,但又不知道告訴誰。

直到一天早晨,我在門前碰到鄰院的男人。他抬起鼓鼓的金魚眼,尖尖的喉頭骨

碌著,在我臉上搜尋。我指給他看。男人順著我手指的方向,望了一會(huì)兒,沒說什

么,轉(zhuǎn)身走開了。

又一年,老人門前停了一輛轎車,這回是白色的。一對(duì)穿著時(shí)尚的男女從車上下

來,還是老人的兒子兒媳,他們又回來過年了。還是一年前的樣子,只是那個(gè)洋娃娃

一樣的男孩長(zhǎng)高了許多,從院里迎出來的卷發(fā)男孩也強(qiáng)壯了許多,只是老人更老了。

又一年,年過完之后,卷發(fā)男孩也跟著父母離開了。他完全好了,身體已經(jīng)有了

成年男人的雛形。鄰院老人站在道上望了很久。我陪他說了一陣話,很自然地說起那

棵樹。我又指給他看,說這次你看到了嗎?他順著我手指的方向望過去,佇立著。我

知道這次他看到了。這年夏天過完了,秋天也過完了,冬天沒有過完,老人就去世

了。

又一個(gè)年來臨了,老人門前再也沒有一輛黑色或者白色的轎車出現(xiàn)。我和鄰院?jiǎn)?/p>

身男人年三十的晚上,也就再?zèng)]有看到很多的煙花。

日子還在過著,猶如淺水靜流。我和鄰院男人偶爾會(huì)說說話,我們?cè)僖矝]有提起

那棵樹,都回避著。

(本文有刪改)

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.男孩圍在老人身邊,狗圍在他身邊,樸實(shí)的生活畫面,給冷清的山村增添了生機(jī)。

B.單身男人除了沉默就是喝酒,有時(shí)會(huì)說醉話,可見生活對(duì)他來說是單調(diào)而沉悶。

C.老人門前停的轎車先是黑色再是白色,后來再?zèng)]轎車,意在表達(dá)生活發(fā)生了變化。

D.他們的年過完了,“我們”的年也過完了,強(qiáng)調(diào)“過個(gè)好年”是人們的美好愿望。

7.“照應(yīng)”是小說創(chuàng)作常用的手法,它能增強(qiáng)小說的內(nèi)在聯(lián)系,讓小說更有魅力。下

列對(duì)本文中“照應(yīng)”的相關(guān)解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.“一天”“一天”“一天”……“一年”“一年”“一年”……時(shí)間上的反復(fù)照

應(yīng),使小說形成循環(huán)復(fù)沓之美。

B.“右鄰是一個(gè)老人”“只是老人更老了”“老人就去世了”,人物照應(yīng)使老人的堅(jiān)

毅性格變得突出,讓人印象深刻。

C.“發(fā)現(xiàn)那棵樹”“說起那棵樹”“再也沒有提起那棵樹”,細(xì)節(jié)上的照應(yīng),使小說

的主旨內(nèi)涵得以豐富和深化。

D.“日子過得很慢,像水流一樣”“日子還在過著,猶如淺水靜流”,意象照應(yīng)和勾

連使小說結(jié)構(gòu)緊密,含義雋永。

8.請(qǐng)?jiān)跇?biāo)題的方框處填上一個(gè)單字動(dòng)詞,將標(biāo)題補(bǔ)充完整,并以文本為依據(jù)闡釋你填

寫這個(gè)動(dòng)詞的理由。

標(biāo)題:樹長(zhǎng)在那里

理由:_________________________________________

9.微型小說本就短小,作者卻將其分成“上”“下”兩部分,請(qǐng)結(jié)合文本分析作者這

樣安排的意圖。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。

材料一:

衛(wèi)端木叔者,子貢之世也。藉其先贊,家累萬金。不治世故,放意所好。其生民

之所欲為,人意之所欲玩者,無不為也,無不玩也。墻屋臺(tái)榭,園囿池沼,飲食車

服,聲樂嬪御,擬齊楚之君焉。至其情所欲好,耳所欲聽,目所欲視,口所欲嘗,圖

殊方偏國(guó)非齊土之所產(chǎn)育者無不必致之猶藩墻之物也。]及其游也,雖山川險(xiǎn)阻,涂徑

修遠(yuǎn),無不必之,猶人之行咫步也。賓客在庭者日百住,庖廚之下不絕煙火,堂虎之

上不絕聲樂。奉養(yǎng)之余,先散之宗族;宗族之余,次散之邑里;邑里之余,乃散之一

國(guó)。行年六十,氣干將表,棄其家事,都散其庫藏、珍寶、車服、妾媵。一年之中盡

焉,不為子孫留財(cái)。及其病也,無藥石之儲(chǔ);及其死也,無瘞埋之資。一國(guó)之人受其

施者,相與賦而葬之,反其子孫之財(cái)焉。

段干木聞之,曰:“端木叔,達(dá)人也,德過其祖矣。其所行也,其所為也,眾意

所驚,而誠(chéng)理所取。衛(wèi)之君子多以禮教自持,固未足以得此人之心也。”

楊子日:“既生,則廢①而任之,究其所欲,以俟于死。將死,則廢而任之,究其

所之,以放于盡。無不廢,無不任,何遽遲速于其間乎?

(節(jié)選自《列子?楊朱》,有刪改)

材料二:

夫生不可不惜,不可茍惜。涉險(xiǎn)畏之途,干禍難之事,貪欲以傷生,讒慝②而致

死,此君子之所惜哉;行誠(chéng)孝而見賊,履仁義而得罪,喪身以全家,泯軀而濟(jì)國(guó),君

子不咎也。自亂離已來,吾見名臣賢士,臨難求生,終為不救,徒取窘辱,令人憤

懣。侯景之亂,王公將相,多被戮辱,妃主姬妾,略無全者。唯吳郡太守張峰,建義

不捷,為賊所害,辭色不撓;及鄱陽王世子謝夫人,登屋詬怒,見射而斃。夫人,謝

遵女也。何賢智操行若此之難?婢妾引決若此之易?悲夫!

(節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)?養(yǎng)生》)

【注】①廢:擱置,此處可理解為“聽任”。②讒慝:為奸作惡。

10.材料一畫框的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆勾選相應(yīng)位置。

雖殊A方B偏國(guó)C非齊D土之所產(chǎn)E育者F無不必G致之H猶藩墻之物也

11.下列對(duì)材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.藉,意為憑借,與《諫逐客書》“藉寇兵而赍盜糧”的“藉”意思不同。

B.世故,意為生計(jì),與“老于世故”“人情世故”中的“世故”意思不同。

C.誠(chéng),意為確實(shí),與《六國(guó)論》“戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已”的“誠(chéng)”意思相同。

D.臨,意為臨近,與《石鐘山記》“酈元以為下臨深潭”的“臨”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.端木叔家財(cái)萬貫,錦衣玉食,奉養(yǎng)賓客數(shù)以百計(jì),每日聲樂不絕;后逐步遣散賓客

以及家中婢妾,并在一年之內(nèi)散盡家財(cái),最終無安葬之資。

B.段干木高度評(píng)價(jià)端木叔的德行,認(rèn)為其行為雖然驚世駭俗,但是符合情理,而衛(wèi)國(guó)

君子多以禮教自持,自然難以理解其放誕行為背后的深意。

C.顏之推認(rèn)為應(yīng)當(dāng)愛惜生命,但要選擇正當(dāng)?shù)氖侄?,不能因滿足欲望、為奸作惡而遭

致死亡,但可以為忠孝仁義、全家濟(jì)國(guó)而獻(xiàn)出自己的生命。

D.亂世中,許多名臣賢士茍且求生卻遭受侮辱,而吳郡太守張竦和世子夫人皆為義而

死,保持了氣節(jié),顏之推借兩者鮮明的對(duì)比闡明了生死觀。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)一國(guó)之人受其施者,相與賦而葬之,反其子孫之財(cái)焉。

(2)何賢智操行若此之難?婢妾引決若此之易?

14.以上兩則材料以及王羲之的《蘭亭集序》都表達(dá)了對(duì)待生死的態(tài)度,但各有側(cè)

重,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

人物對(duì)待生死的態(tài)度

楊朱①

顏之推強(qiáng)調(diào)生與義之間的關(guān)系,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)舍生取義。

王羲之②

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩,完成小題。

賦雪

吳融

一夜陰風(fēng)度,平明頡氣交。

未知融結(jié)判,唯見混茫包。

路莫藏行跡,林難出樹梢。

氣應(yīng)封獸穴,險(xiǎn)必墮禽巢。

影密燈回照,聲繁竹送敲。

玩宜蘇讓點(diǎn),餐稱蜜勻抄。

結(jié)凍防魚躍,黏沙費(fèi)馬跑。

爐寒資燕①荻,屋暖賴編茅。

遠(yuǎn)不分山疊,低宜失地坳。

闌千高百尺,新霽若為拋。

【注】①燕:燒。

15.下面對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.,,一夜",,平明”兩句以時(shí)間的推進(jìn)描述一夜寒風(fēng)之后、清晨潔白明亮的景象。

B.“未知”“唯見”兩句指出詩人在白茫茫的天地中無法得知雪的“融結(jié)”程度。

C.“氣應(yīng)”“險(xiǎn)必”兩句表現(xiàn)詩人目睹積雪封住獸穴并使鳥巢墜毀時(shí)的憂慮之情。

D.本詩對(duì)仗工整,作者通過遠(yuǎn)望、仰望、近觀等多視角呈現(xiàn)的方式來鋪陳雪景。

16.《賦雪》一詩為雪而賦,詩歌正文無一“雪”字,卻句句在寫“雪”,請(qǐng)以“結(jié)

凍防魚躍”到“低宜失地坳”六句為例分析。

四、默寫題

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧《阿房宮賦》中的“,”兩句,用比較的

方式指出了秦在統(tǒng)一六國(guó)后,貪圖享受,秦宮里面到處是音樂聲。

(2)陸游《臨安春雨初霽》中的“,”兩句,細(xì)寫

詩人夜里無法入睡,次日清晨又遙聞賣花之聲。

(3)劉克莊在《賀新郎?國(guó)脈微如縷》中借“,”

兩句感嘆自身已然衰老,行事時(shí)機(jī)屢遭耽誤。

五、語言表達(dá)

閱讀下面的文字,完成小題。

深度偽造是指技術(shù)利用機(jī)器的深度學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)圖像、聲音、視頻的篡改、偽造和

自動(dòng)生成,產(chǎn)生高度逼真且難以甄別的效果。最(A)的方式就是AI換臉,其他較為

常見的還包括語音模擬、人臉合成、視頻生成等。

現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中,深度偽造技術(shù)雖然能促進(jìn)部分領(lǐng)域技術(shù)更迭,但

o近幾年,國(guó)內(nèi)外均出現(xiàn)了利用深度偽造“公眾人物”實(shí)施詐騙

的案例。今年1月中下旬,香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官李家超就成為深度偽造的目標(biāo)。

網(wǎng)上出現(xiàn)了用人工智能偽造的電視節(jié)目片段,很多市民警惕性較低,信以為真。特區(qū)

政府立即嚴(yán)正澄清,稱有關(guān)影片全屬偽造,呼吁,并強(qiáng)烈譴責(zé)不

法之徒的違法行為。奇安信安全專家裴志勇就此表示,由于公眾人物的圖像、聲音、

視頻等資料的公開性質(zhì),為AI訓(xùn)練提供了大量素材,被偽造內(nèi)容更是可以(B),從

而更容易導(dǎo)致深度偽造技術(shù)被非法使用。

深度偽造技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)還會(huì)o深度偽造技術(shù)產(chǎn)生的虛假影

像、聲音等內(nèi)容,不僅會(huì)讓個(gè)人名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)和人身受到損害,還會(huì)沖擊社會(huì)信任、媒

體信任,甚至擾亂社會(huì)秩序,危害國(guó)家安全。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.下列句子中的“還”與文中加粗的“還”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.我們廠不但增產(chǎn)了,還降低了百分之二十的成本。

B.這幾個(gè)人哪兒夠哇,還得再來幾個(gè)。

C.小車還通不過,更別提大車了。

D.這根繩子還比較結(jié)實(shí)。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)

密,每處不超過15字。

閱讀下面的文字,完成小題。

寶玉又笑道:“姐姐知道體諒我就好了?!庇值溃骸敖憬阍趺床豢磻蛉??”寶釵

道:“我怕熱,看了兩出,熱的很。要走,客又不散。我少不得推身上不好,就來

了?!睂氂衤犝f,自己由不得臉上沒意思,只得又搭訕笑道:“怪不得他們拿姐姐比

楊妃,原來也體豐祛熱?!?/p>

寶釵聽說,不由的大怒,待栗怎樣,又不好怎樣?;厮剂艘换?,臉紅起來,便冷

笑了兩聲,說道:“我倒像楊妃,只是沒一個(gè)好哥哥好兄弟可以作得楊國(guó)忠的!”二

人正說著,可巧小丫頭靛兒因不見了扇子,和寶釵笑道:“必是寶姑娘藏了我的。好

姑娘,賞我罷。”寶釵指他道:“你要仔細(xì)!我和你頑過,你再疑我。和你素日嬉皮

笑臉的那些姑娘們跟前,你該問他們?nèi)?。”說的個(gè)靛兒跑了。寶玉自知又把話說造次

了,當(dāng)著許多人,更比才在林黛玉跟前更不好意思,便急回身又同別人搭訕去了。

21.有人認(rèn)為加粗字贅余,你認(rèn)為呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

22.語義雙關(guān)指利用詞語或句子的兩種有聯(lián)系的意義構(gòu)成雙關(guān),達(dá)到一箭雙雕、婉轉(zhuǎn)

含蓄的效果。請(qǐng)分析畫橫線句的雙關(guān)語義。

六、材料作文

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

社會(huì)學(xué)家項(xiàng)飆認(rèn)為,面對(duì)一個(gè)迅疾變化而又很不穩(wěn)定的世界,人要堅(jiān)定、勇敢地

建立自己的附近,不要犧牲日常。“重建附近”就是栗和現(xiàn)在的周遭環(huán)境發(fā)生積極互

動(dòng),讓它成為一種動(dòng)力和資源。“附近”既是我們生存的切身空間,也是我們和周遭

環(huán)境發(fā)生的那些具體實(shí)在的聯(lián)系。一個(gè)人如果沒有自己的附近,是不可能對(duì)世界產(chǎn)生

信任的,他對(duì)世界的信任是來自他對(duì)周邊的信任。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求;選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露

個(gè)人信息:不少于800字。

參考答案

1.答案:A

解析:A.“可以選擇‘?dāng)嘤H’來斷絕親戚往來”錯(cuò)。原文為“年輕人很少和親戚互動(dòng)

或基本不走親戚,而非絕對(duì)的斷絕往來”。故選A。

2.答案:A

解析:A.“這讓原本就脆弱的傳統(tǒng)關(guān)系更加弱化甚至崩塌”錯(cuò)。無法推斷出“傳統(tǒng)關(guān)

系崩塌”這一結(jié)論。故選A。

3.答案:C

解析:本段主旨為“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建立在社會(huì)階層地位相近、共同話語多的人之

間”,A指不同代際親屬間的親疏關(guān)系;B指貧富對(duì)人際關(guān)系的不同影響;C指志同道

合的人會(huì)相聚成群;D指樂的特性是求同,禮的特征是求異,同使人們互相親愛,異

則使人互相尊敬,親首先是源自一體,但一體不能吞噬對(duì)方,需要堅(jiān)守差異原則,尊

重對(duì)方。故選C。

4.答案:B

解析:B.根據(jù)圖表,“是否成家”只是調(diào)查項(xiàng)目,無法得出“使青年人成家欲望降

低”這一結(jié)論。故選B。

5.答案:現(xiàn)象:①這一現(xiàn)象說明傳統(tǒng)親屬關(guān)系在當(dāng)代社會(huì)的維系越來越艱難。②這是

“斷親”的種表現(xiàn),長(zhǎng)輩為當(dāng)前的親情淡漠感到失落,而年輕人則從親緣關(guān)系中感受

到困擾和傷害,懶于互動(dòng)。

原因:①城市是各種資源的集聚地,隨著城市化發(fā)展,年輕人多向城市遷徙,親屬間

聚少離多。②親屬間代際不同,關(guān)心的問題、價(jià)值觀、觀念等也不同,使親屬間的親

密關(guān)系淡化。(或“趣緣關(guān)系的重要性上升,人們更愿意根據(jù)自己的意愿、愛好、價(jià)

值觀等選擇交往對(duì)象?!保?/p>

解析:現(xiàn)象:①結(jié)合"而真實(shí)的場(chǎng)景卻是,老人關(guān)心青年人的收入、婚姻等,而年輕

人最敏感的‘禁忌'恰怡是這些。于是,在年輕人眼中,長(zhǎng)輩的熱情是無話可說的

‘瞎打聽';在長(zhǎng)輩眼中,年輕人的沉默是一種‘城市冷漠'”可知,這一現(xiàn)象說明

傳統(tǒng)親屬關(guān)系在當(dāng)代社會(huì)的維系越來越艱難。②結(jié)合“而到了今天,越來越多的人意

識(shí)到,親緣關(guān)系無法選擇,但并不意味著無法舍棄。尤其當(dāng)親緣關(guān)系只剩下困擾和傷

害,卻帶不來一絲溫暖和慰藉時(shí),‘?dāng)嘤H’就成了許多人的共同選擇”可知,這是

“斷親”的一種表現(xiàn),長(zhǎng)輩為當(dāng)前的親情淡漠感到失落,而年輕人則從親緣關(guān)系中感

受到困擾和傷害,懶于互動(dòng)。原因:③結(jié)合“進(jìn)入工業(yè)與后工業(yè)社會(huì),城市是各種資

源的集聚地,城市就業(yè)機(jī)會(huì)多、發(fā)展前景好、收入高,在比較利益驅(qū)使下,向城市遷

徙成為越來越多人的理性選擇。伴隨著城市化帶來的人口遷移流動(dòng),親屬間聚少離

多,不生活在一起,又何談?dòng)H密的感情?”可知,城市是各種資源的集聚地,隨著城

市化發(fā)展,年輕人多向城市遷徙,親屬間聚少離多。④結(jié)合“都市生活中,傳統(tǒng)意義

上的親屬關(guān)系功能正在弱化,而基于趣緣和業(yè)緣等建立的社會(huì)關(guān)系的重要性正不斷上

升。個(gè)人在城市社會(huì)中的生存與發(fā)展主要依賴于生活秩序和個(gè)人創(chuàng)造的社群網(wǎng),互聯(lián)

網(wǎng)則為社群網(wǎng)的建立提供了天然的平臺(tái),人們可以根據(jù)自己的意愿與愛好選擇交往對(duì)

象。在互聯(lián)網(wǎng)普及之前,人際交往是走親戚、串門、和朋友出去玩,互聯(lián)網(wǎng)普及之

后,人際交往是在家中打開電腦,游戲、娛樂、社交。網(wǎng)絡(luò)的開放性徹底改變了人際

交往模式,提高了人與人交往的主動(dòng)性。自身的完善不僅僅局限于親屬關(guān)系的豐滿,

還體現(xiàn)在與興趣愛好相似的人結(jié)伴同行,這也是趣緣社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)存在的合理性”可

知,親屬間代際不同,關(guān)心的問題、價(jià)值觀、觀念等也不同,使親屬間的親密關(guān)系淡

化。(或“趣緣關(guān)系的重要性上升,人們更愿意根據(jù)自己的意愿、愛好、價(jià)值觀等選

擇交往對(duì)象”)

6.答案:D

解析:D.“強(qiáng)調(diào)'過個(gè)好年’是人們的美好愿望”錯(cuò)誤。故選D。

7.答案:B

解析:B.“人物照應(yīng)使老人的堅(jiān)毅性格變得突出”錯(cuò)誤。未能突出老人的堅(jiān)毅性格。

故選Bo

8.答案:(示例)標(biāo)題:樹長(zhǎng)在那里

理由:①從詞語本身來看,“長(zhǎng)”是“生長(zhǎng)”之意,是個(gè)動(dòng)態(tài)的生命過程,與文本時(shí)

間流逝與人事變化的內(nèi)容相契合。

②從文章結(jié)構(gòu)來看,“長(zhǎng)”對(duì)應(yīng)了“上篇”關(guān)于樹的細(xì)節(jié)描繪,如“它都在這里生長(zhǎng)

很久了”等內(nèi)容;“長(zhǎng)”讓文章的內(nèi)容與文章的標(biāo)題形成呼應(yīng)。

③從文章主旨來看,“樹長(zhǎng)在那里”有很強(qiáng)的象征隱喻義,樹長(zhǎng)在大地上,人生存在

土地上,樹與大地交融一體,人“生活”在日復(fù)一日的時(shí)間河流里,這種象征隱喻義

借由“長(zhǎng)”字得以彰顯。

解析:首先要解釋方框內(nèi)所填的動(dòng)詞,分析其表層意思和深刻的內(nèi)涵,如“長(zhǎng)”,一

方面指的是作為自然事物的“樹”,實(shí)實(shí)在在地長(zhǎng)在土里;另一方面,長(zhǎng)在那里的

樹,是文本所敘述的時(shí)間流逝和人事變化的見證者。不管是自然事物的“樹”,還是

人事變化,都是動(dòng)態(tài)變化著的。全文開篇即提到“正前方一百米的地方出現(xiàn)了一棵

樹”,而后介紹了樹的一些信息,如“那種我們這里不常見的松樹,支支蓬蓬,泛著

綠色,濃密的針葉擠在一起”“大約有三米高的樣子,樹干粗粗糙糙,表面的皮質(zhì)排

列成魚鱗的模樣”等,這些具體內(nèi)容的介紹,和標(biāo)題“樹長(zhǎng)在那里”形成完美照應(yīng)。

標(biāo)題為“樹長(zhǎng)在那里”,除了“上”中對(duì)樹作了必要的介紹,“下”的主體內(nèi)容卻是

在寫人,在“我”的視角,來客觀地觀察、記錄兩戶鄰居尤其是老人一家,多次過年

的情形,旨在突出“日子過得很慢,像水流一樣,一天到來,一天過去,沒有一絲縫

隙”這種時(shí)間的自然消失和人事的自然變化。由此,“長(zhǎng)在那里的樹”就有了象征和

隱喻,隱喻著“人”也和長(zhǎng)在那里的“樹”一樣,在悄無聲息的變化著。

9.答案:①結(jié)構(gòu)上,分成“上”“下”兩部分,使小說層次分明;“上”有關(guān)樹的內(nèi)

容又在“下”的部分出現(xiàn),既獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián),結(jié)構(gòu)獨(dú)特,富有魅力。

②內(nèi)容上,“上”重在寫樹,突出樹的特點(diǎn);“下”重在敘事,敘述人們的生活狀

態(tài);“寫樹”意在“寫人”,“上”“下”相得益彰,發(fā)人深省,深化主題。

③藝術(shù)效果上,“上”樹莫名出現(xiàn),帶有神秘色彩,“下”寫平淡到不能再平淡的三

家人的故事,“上”虛“下”實(shí),吸引讀者,具有藝術(shù)感染力。

解析:全文分“上”“下”兩個(gè)部分,兩個(gè)部分的內(nèi)容各有側(cè)重而又相互關(guān)聯(lián),

“上”集中介紹“樹”,如“支支蓬蓬,泛著綠色,濃密的針葉擠在一起”“怎么看

它都在這里生長(zhǎng)很久了”“大約有三米高的樣子,樹干粗粗糙糙,表面的皮質(zhì)排列成

魚鱗的模樣”等內(nèi)容較為詳細(xì)的介紹的“樹”的特征;“下”集中寫“人”,敘述

“我”和兩戶鄰居(尤其是老人一家),客觀而平淡地?cái)⑹鲆淮未芜^年的情形,在最

后又巧妙地提到了“樹”,“我陪他說了一陣話,很自然地說起那棵樹。我又指給他

看,說這次你看到了嗎?"并以“樹”結(jié)尾:“我和鄰院男人偶爾會(huì)說說話,我們?cè)?/p>

也沒有提起那棵樹”。由此,可以概括出這種安排,構(gòu)思獨(dú)特巧妙,富有魅力。從內(nèi)

容角度分析,“上”重在寫樹,真實(shí)生動(dòng)地突出了樹的特點(diǎn),如“支支蓬蓬,泛著綠

色,濃密的針葉”“樹干粗粗糙糙,表面的皮質(zhì)排列成魚鱗的模樣”等突出“樹”的

形態(tài)色彩等;“下”則重在敘事,敘述人們的生活狀態(tài),主要是幾次“過年”的情

形。結(jié)合全文來看,“寫樹”其實(shí)是為了“寫人”,“樹”在變化,“人”也在變

化,“樹”就是“人”變化的見證。由此,可以概括出這種安排,“上”“下”相得

益彰,深化了“時(shí)間流逝,人事變化”的主題。從藝術(shù)效果分析,“上”中的樹帶有

神秘色彩而又仿佛無關(guān)緊要,正是這種“神秘”的色彩,能夠起到吸引讀者閱讀興趣

的效果,“下”寫平淡到不能再平淡的三家人的故事,集中筆墨于“他們的年過完

了,我和左鄰單身男人的年也過完了”“又一年”“又一年,年過完之后”“又一個(gè)

年來臨了”等多次關(guān)于過年的敘述,最后卻以“樹”收束全文,“我們?cè)僖矝]有提起

那棵樹”,“樹”與“人”平行而又交織。所以,可以概括出這種安排能夠吸引讀

者,增強(qiáng)小說的藝術(shù)魅力。

10.答案:CFH

解析:本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:即使遠(yuǎn)在異域他國(guó),并非齊國(guó)的土地

所生產(chǎn)培育的東西,也都一定要弄來,就好像是自己圍墻里的東西一般?!半m殊方偏

國(guó)”是整個(gè)句子的狀語,前面有“雖”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞,所以在“偏國(guó)”后面斷開,故在

C后斷?!胺驱R土之所產(chǎn)育者”是“即使……也”這一復(fù)句前一分句結(jié)束,應(yīng)該在

“產(chǎn)育者”后面斷開,故在F斷?!盁o不必致之”是“即使……也”這一個(gè)復(fù)句后一

分句結(jié)束,動(dòng)賓成分完整,應(yīng)該在“必致之”后面斷開,故在H后斷。故選CFH。

11.答案:D

解析:本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。“藉”,憑

借,依靠?!敖杞o”。句意:憑借他祖輩的財(cái)產(chǎn)。借給敵人武器,送給盜賊糧食。B.

正確。“世故”,生計(jì)。世俗人情。句意:他不經(jīng)營(yíng)生計(jì)。對(duì)世故人情很老練。C.正

確。兩個(gè)“誠(chéng)”都是“確實(shí)”之意。句意:確實(shí)是符合自然之理的。因?yàn)閼?zhàn)敗而亡

國(guó),確實(shí)是沒有辦法的事情。D.“意思相同”錯(cuò)誤。“臨”,面對(duì)??拷?,臨近。句

意:面對(duì)危難茍且求生。酈道元認(rèn)為(石鐘山)下面臨近深深的潭水。故選D。

12.答案:A

解析:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“后逐步遣散賓客以及家中婢妾”錯(cuò),

依據(jù)“奉養(yǎng)之余”“都散其庫藏、珍寶、車服、妾媵”,可知楊朱沒有遣散賓客,而

是在奉養(yǎng)賓客之余,才遣散家財(cái)?shù)?。故選A。

13.答案:(1)全國(guó)凡是受過他施舍的人,一齊出錢把他埋葬了,又把財(cái)產(chǎn)退還給了

他的子孫。(2)為什么那些賢能有智慧的人堅(jiān)守操行這般艱難?而奴婢妾女一類的人

舍身就義卻這般容易?

解析:本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“人受其施者”,定語后置

句,正確語序?yàn)椤笆芷涫┱呷恕薄笆艿竭^他施舍的人”;“相與”,共同,一起;

“賦”,通“膊”,贈(zèng)送財(cái)物辦喪事;“反”,通“返”,返還,退還。(2)“賢

智”,形容詞作名詞,“賢能有智慧的人”;“操行”,名詞作動(dòng)詞,“堅(jiān)守操

行”;“引決”,自殺,文中指“舍生取義”。

14.答案:①對(duì)生死順其自然,聽之任之,不要擔(dān)憂生命的長(zhǎng)短。②把生死等同的說

法是不真實(shí)的,把長(zhǎng)壽和短命等同起來的說法是妄造的。

解析:本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。依據(jù)“既生,則廢而任之,究其所

欲,以俟于死。將死,則廢而任之,究其所之,以放于盡。無不廢,無不任,何遽遲

速于其間乎?",可知楊朱對(duì)待生死的態(tài)度是聽之任之,不必?fù)?dān)憂生命的長(zhǎng)短。《蘭

亭集序》中,體現(xiàn)王羲之生死觀的是“固知一死生為虛誕,齊彭嬴為妄作”兩句,意

思是把生死等同的說法是不真實(shí)的,把長(zhǎng)壽和短命等同起來的說法是妄造的。

15.答案:C

解析:本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“目睹”錯(cuò)誤?!皯?yīng)”,應(yīng)

該;“必”,一定。二字表明積雪封住獸穴并使鳥巢墜毀應(yīng)是作者的猜測(cè)或想象。故

選Co

16.答案:“結(jié)凍”兩句,通過寫水結(jié)冰使魚不能躍出水面,沙黏膩馬不能自在奔

跑,襯托雪很大?!盃t寒”兩句,寫爐寒需要燒火來取暖,“屋暖”全靠編織的茅席

遮擋。以環(huán)境寒冷襯托雪很大?!斑h(yuǎn)不分”兩句,寫遠(yuǎn)處看不清連綿的山巒,近處也

看不見低洼之處。以看不到周圍的景物,襯托雪之大。

解析:本題考查學(xué)生鑒賞景物形象、分析表現(xiàn)手法的能力?!敖Y(jié)凍”,寫雪使水結(jié)

冰;“黏沙”,寫雪使沙黏膩。兩句以魚不能躍出水面,馬不能自在奔跑襯托雪很

大??梢娖錈o一“雪”字,卻句句在寫“雪”?!盃t寒”,借助燒火取暖,“屋

暖”,依賴編織的茅席遮擋。通過描寫居住環(huán)境的寒冷側(cè)面突出雪之大??梢娖錈o一

“雪”字,卻句句在寫雪?!安环稚蒋B”“宜失地坳”,寫遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去分辨不清重重疊

疊的山巒,近處也看不見低洼之處。由遠(yuǎn)及近,寫雪后什么也看不到,以此突出雪之

大??梢娖錈o一“雪”字,卻句句在寫雪。

17.答案:(1)管弦嘔啞;多于市人之言語

(2)小樓一夜聽春雨;深巷明朝賣杏花

(3)嘆而今登樓攬鏡;事機(jī)頻誤

解析:

18.答案:A.司空見慣;B.以假亂真

解析:本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處,結(jié)合后文“其他較為常見的”可

知,此處指最常見的,可填“司空見慣”。司空見慣:指某事常見,不足為奇。B

處,此處指?jìng)卧靸?nèi)容可以被當(dāng)作真的,可填“以假亂真”。以假亂真:用假的東西去

冒充或混雜真的東西。

19.答案:A

解析:本題考查學(xué)生正確理解詞語意義和用法的能力。文中加粗的“還”表示在某個(gè)

范圍之外有所補(bǔ)充。A.表示在某個(gè)范圍之外有所補(bǔ)充。B.表示在某種程度之上有所增

加。C.用在上半句話里,表示陪襯,下半句進(jìn)而推論。D.用在形容詞前,表示程度上

勉強(qiáng)過得去。故選A。

20.答案:往往成為詐騙案的新工具;市民提高警惕、切勿誤信;帶來社會(huì)危害

解析:本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處,此處和“促進(jìn)部分領(lǐng)域技

術(shù)更迭”為轉(zhuǎn)折關(guān)系,指其反面作用,后

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