![河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)等校2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上學(xué)期入學(xué)摸底測試語文試題_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view7/M00/1B/2C/wKhkGWbgZqWAQPSHAALKYMmuGjA692.jpg)
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![河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)等校2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上學(xué)期入學(xué)摸底測試語文試題_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view7/M00/1B/2C/wKhkGWbgZqWAQPSHAALKYMmuGjA6923.jpg)
![河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)等校2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上學(xué)期入學(xué)摸底測試語文試題_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view7/M00/1B/2C/wKhkGWbgZqWAQPSHAALKYMmuGjA6924.jpg)
![河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)等校2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上學(xué)期入學(xué)摸底測試語文試題_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view7/M00/1B/2C/wKhkGWbgZqWAQPSHAALKYMmuGjA6925.jpg)
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文檔簡介
第1頁/共1頁2024—2025學(xué)年高三年級(jí)9月入學(xué)摸底考試語文注意事項(xiàng):1.考試時(shí)間為150分鐘,滿分150分。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:馬克思以前的唯物論,離開人的社會(huì)性,離開人的歷史發(fā)展,去觀察認(rèn)識(shí)問題,因此不能了解認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的依賴關(guān)系,即認(rèn)識(shí)對(duì)生產(chǎn)和階級(jí)斗爭的依賴關(guān)系。首先,馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng),是決定其他一切活動(dòng)的東西。人的認(rèn)識(shí),主要地依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng),逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律性、人和自然的關(guān)系;而且經(jīng)過生產(chǎn)活動(dòng),也在各種不同程度上逐漸地認(rèn)識(shí)了人和人的一定的相互關(guān)系。一切這些知識(shí),離開生產(chǎn)活動(dòng)是不能得到的。在沒有階級(jí)的社會(huì)中,每個(gè)人以社會(huì)一員的資格,同其他社會(huì)成員協(xié)力,結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系,從事生產(chǎn)活動(dòng),以解決人類物質(zhì)生活問題。在各種階級(jí)的社會(huì)中,各階級(jí)的社會(huì)成員,則又以各種不同的方式,結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系,從事生產(chǎn)活動(dòng),以解決人類物質(zhì)生活問題。這是人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本來源。人的社會(huì)實(shí)踐,不限于生產(chǎn)活動(dòng)一種形式,還有多種其他的形式,階級(jí)斗爭,政治生活,科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng),總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的。因此,人的認(rèn)識(shí),在物質(zhì)生活以外,還從政治生活文化生活中,在各種不同程度上,知道人和人的各種關(guān)系。馬克思主義者認(rèn)為人類社會(huì)的生產(chǎn)活動(dòng),是一步又一步地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,因此,人們的認(rèn)識(shí),不論對(duì)于自然界方面,對(duì)于社會(huì)方面,也都是一步又一步地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,即由淺入深,由片面到更多的方面。在很長的歷史時(shí)期內(nèi),大家對(duì)于社會(huì)的歷史只能限于片面的了解,這一方面是由于剝削階級(jí)的偏見經(jīng)常歪曲社會(huì)的歷史,另一方面,則由于生產(chǎn)規(guī)模的狹小,限制了人們的眼界。人們能夠?qū)τ谏鐣?huì)歷史的發(fā)展作全面的歷史的了解,把對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)變成了科學(xué),這只是到了伴隨巨大生產(chǎn)力——大工業(yè)而出現(xiàn)近代無產(chǎn)階級(jí)的時(shí)候,這就是馬克思主義的科學(xué)。馬克思主義者認(rèn)為,只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際的情形是這樣的,只有在社會(huì)實(shí)踐過程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果時(shí),人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了。人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果,一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性,如果不合,就會(huì)在實(shí)踐中失敗。人們經(jīng)過失敗之后,也就從失敗中取得教訓(xùn),改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性,人們就能變失敗為勝利,所謂“失敗是成功之母”,“吃一塹長一智”,就是這個(gè)道理。(摘編自毛澤東《實(shí)踐論·論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系》)材料二:知行合一的堅(jiān)定性和自覺性不會(huì)自然生成,需要在常學(xué)常新中培塑,在真信篤信中感悟,在躬身踐行中錘煉。知行合一,是古人倡導(dǎo)的修身之道,也是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的行為原則。黨的十八大以來,習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要做到知行合一,明確要求“從知行合一的角度審視自己、要求自己、檢查自己”。知行合一,“知”是基礎(chǔ)、是前提,“行”是重點(diǎn)、是關(guān)鍵,黨員干部只有堅(jiān)持以知促行、以行促知、知行合一,帶著政治責(zé)任學(xué)習(xí)體悟,帶著使命擔(dān)當(dāng)研究思考,帶著實(shí)踐要求尋計(jì)問策,既解決好認(rèn)識(shí)提高問題,又解決好行動(dòng)自覺問題,才能做到學(xué)以致用、用有所成。知,指通過學(xué)習(xí)和思考,對(duì)事物有清楚、明白的認(rèn)知。行,是將學(xué)懂悟透的理論和認(rèn)知付諸實(shí)踐。真知才能真行,真行才是真知。從古至今,賢達(dá)之士一直把知行合一作為立德立功立言“三不朽”的重要途徑,荀子倡言“知之而不行,雖敦必困”,朱熹提出“知行常相須,如目無足不行,足無目不見”,王陽明有箴言“知者行之始,行者知之成”。我們黨作為馬克思主義政黨,更加重視理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、知與行相一致,毛澤東同志撰寫的重要著作《實(shí)踐論》,其副標(biāo)題即為“論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系——知和行的關(guān)系”,他在文中講道:“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度?!庇纱丝梢?,知和行分別是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的基本途徑和集中體現(xiàn),知中有行,行中有知,二者相輔相成,不能偏廢、不可或缺。理論若不和實(shí)踐聯(lián)系起來,就是空洞的理論;實(shí)踐若不以理論為指南,就是盲目的實(shí)踐。黨員干部能否做到知行合一,反映的是思想作風(fēng)、黨性修養(yǎng)的高低,彰顯的是政治能力、政治擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)弱。剖析一些干部違法犯罪的軌跡,雖然他們所出的問題各有不同,但有一條是相同的,那就是知行不一、表里不一,以致修養(yǎng)不夠、德不配位。近年來,各級(jí)抓理論武裝和實(shí)踐轉(zhuǎn)化的力度很大、成效明顯,但從實(shí)際情況看,武裝嘴巴不改造思想、空喊口號(hào)不落實(shí)工作、嚴(yán)他人不嚴(yán)自己的現(xiàn)象仍未杜絕。要知道,知而不行,無異于坐而論道、紙上談兵;言行不一,就是耍兩面派、做兩面人。那種認(rèn)為可以用專業(yè)學(xué)習(xí)替代理論學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),那種認(rèn)為學(xué)不學(xué)無所謂、不學(xué)照樣干工作的態(tài)度,那種做表面文章、不求實(shí)效的做法,都必須堅(jiān)決予以糾正。(摘編自樊偉偉《以知促行以行促知》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.離開人的社會(huì)性和人的歷史發(fā)展去觀察認(rèn)識(shí)問題,從根本上講是脫離了實(shí)踐活動(dòng),因而很難形成科學(xué)的認(rèn)識(shí)。B.除物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)以外,人們還可以通過階級(jí)斗爭、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)等獲得對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。C.生產(chǎn)規(guī)模狹小、眼界受限造成了很長時(shí)期內(nèi)人們對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)片面,馬克思主義科學(xué)的出現(xiàn)扭轉(zhuǎn)了這一局面。D.“知行合一”思想有著深遠(yuǎn)歷史淵源,毛澤東的《實(shí)踐論》是這一傳統(tǒng)思想與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.一切知識(shí)的獲得都離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),因?yàn)樗鼪Q定著其他一切活動(dòng)。B.只有讓自己的思想符合客觀外界的規(guī)律性,人們才能在實(shí)踐中獲得勝利。C.要做到學(xué)以致用、用有所成,認(rèn)識(shí)和行動(dòng)問題都要解決好,二者缺一不可。D.要堅(jiān)定自覺地踐行知行合一思想,需要實(shí)踐者不斷學(xué)習(xí),體悟,篤信并躬身踐行。3.下列選項(xiàng)符合材料二中“知和行的關(guān)系”的一項(xiàng)是()A.老子:治大國,若烹小鮮。B.孔子:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。C.《尚書》:非知之艱,行之惟艱。D.朱熹:知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。4.材料二最后一段多處使用整句,請(qǐng)簡要分析其論證效果。5.習(xí)近平總書記多次提到“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,結(jié)合材料,從“知與行”的關(guān)系角度談?wù)剬?duì)這句話的理解。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。老宅在消逝林希穎下起雨了,雨水沿著瓦片往下落,連成水晶珠簾。長廊的另一頭站著一位陌生的老伯,也沒有帶傘,和我們一樣是躲雨人。時(shí)值八月,隔了半年我終于回到家鄉(xiāng),興致勃勃地拉著母親回鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。見我回來,外婆也喜上眉梢,說是要去把田里能吃的作物都摘一份給我。我說我想吃筍?!按笙奶斓模挠泄S??!”媽媽說,“別給你外婆添麻煩了?!钡馄趴傆修k法?!翱梢匀ダ险赃叺闹窳挚纯?,仔細(xì)找找說不定還有春天剩下的?!蔽覀兞鄠€(gè)紅色塑料籃子就出發(fā)了,鋤頭不用帶,老宅里還存著把比我年紀(jì)還大的呢。從外婆現(xiàn)在住的地方出發(fā),沿著青石板路往山的方向走上一百米,就可以看見老宅了。老宅被一片濃濃的綠色環(huán)繞,最前面是一片小竹林,據(jù)說是太爺爺年輕時(shí)候栽的。印象中每年春冬兩季,家里都會(huì)吃這片竹林長出的筍。阿太去世后,這間老宅就再無人住過。我們?nèi)ダ险锬贸鲣z頭,打開門,腐朽的木門發(fā)出呻吟,像是睡著的耄耋老人被吵醒。雖然沒有人住,但屋里被收拾得很干凈,灶臺(tái)上,一條用竹筒做的日式水勺架在鐵鍋上。一瞬間,我以為阿太還住在這間老宅里,只是出門喂雞去了。果然母親是對(duì)的,我們只找到三只巴掌大小的筍。來不及思考要不要去別的地方再找找,頭頂響起了滾滾雷聲,黃豆大小的雨點(diǎn)就開始往下砸,砸在竹葉上,形成一顆顆飽滿的水晶球。我們趕緊跑回老宅避雨,我們就是在這時(shí)碰到那位老伯的。老伯戴著一頂工地用的亮黃色安全帽,襯得皮膚黝黑,滿是褶子,像生長了百年的古樹樹皮。他看見我們,朝我們笑笑:“這里是你們的家?”“進(jìn)來坐坐吧,這雨估計(jì)一時(shí)半會(huì)兒停不了?!蓖馄耪f?!安涣瞬涣?,工友回去拿雨衣了,應(yīng)該很快回來?!崩喜f。我們問起他們?cè)谶@邊做什么,老伯告訴我們,他們?cè)诶险蟮纳缴献鰷y繪?!斑@里以后要通一條鐵路,山里都要挖隧道?!彼钢咐险透浇囊恍┪葑??!斑@一片的老房子,估計(jì)都要推掉?!蔽倚睦镆惑@,低頭看看腳下,想象站著的地方變成鐵軌,但總覺得畫面有些違和。鐵路——充滿工業(yè)時(shí)代氣息的事物,和這桃花源般的景致放在一起,就像是在凡·高的油畫里出現(xiàn)了吐著黑色煙塵的工廠大煙囪。“什么時(shí)候的事?”“造到這里估計(jì)得要個(gè)五六年吧?!痹挼竭@里就沉默了,我們回到屋里頭等雨停。我隨處走走,看見阿太和太爺爺?shù)恼掌瑨煸趶d堂的上方。太爺爺在我有記憶之前就去世了,我完全記不得他的模樣。阿太是兩年前走的,我在大學(xué)宿舍的陽臺(tái)上接到母親的電話,說阿太在家里不知怎么地就摔跤了,送醫(yī)院已經(jīng)來不及了。于是,和阿太有關(guān)的記憶,還停留在兩年前的冬天。正月過年,一家人回阿太的老宅擺新年酒,老宅難得熱鬧了一回。阿太硬是要塞紅包給我,我試圖拒絕,她一下子有些生氣,提高嗓門非要我收下。我只得答應(yīng),她便立刻開心起來,要我再多吃點(diǎn)。如果阿太知道這座老宅要被移成鐵路,她會(huì)生氣嗎?似乎她這一生還沒有見過鐵路長什么樣??v使告訴她,有了鐵路這里就會(huì)繁榮起來,她也一定會(huì)覺得沒有一座宅子和一片林子來的可靠吧。她在這間老宅住了大半輩子,還有什么比這更值得她信任呢?老宅是她和太爺爺有了五個(gè)孩子后,自己動(dòng)手蓋的。這個(gè)老宅的歷史,就是寫滿了阿太回憶的歷史。她在這個(gè)房子里養(yǎng)育兒女,目睹兒女離家,丈夫離世,再到過年過節(jié)見到不怎么認(rèn)識(shí)她的孫輩。宅子在一點(diǎn)點(diǎn)老去,她也一點(diǎn)點(diǎn)老去?,F(xiàn)代社會(huì)里的我們,有多少人還擁有著這樣一個(gè)老宅。時(shí)興的房子,大多是統(tǒng)一化的工業(yè)產(chǎn)物。要怎樣的屋頂坡度,要多少層的地下停車庫,窗戶要按照工業(yè)規(guī)格嚴(yán)絲合縫建好??照{(diào)排出廢氣,垃圾扔到外面,我們不關(guān)心陽臺(tái)上有沒有落下什么植物的種子,也對(duì)鄰居的生活一無所知。母親打開老宅的后門,一條小水渠把屋子溫柔地抱住。各種苔蘚和蕨類植物扎根在水渠邊的泥土里,像鋪了一條綠色的地毯。往上看就是山林的模樣了,櫸樹、樟樹、無患子樹肩并著肩站成一片永恒。雨漸漸停了,水珠在綠色上凝結(jié),讓綠色變得更近濃稠,說不出像什么風(fēng)格的畫。森林總是試圖回歸原本的常綠闊葉林樣貌,它們?cè)诜e極抗?fàn)幦藗兊母脑?。我想起一篇文章里面說:“繁華不是常態(tài),也不常駐一地。人和事物總是相互吞納、交流,沒道理人類予取予奪永不失手。”森林才是土地最初也是最終的面貌。而我們這些棲居者,只需要一個(gè)簡簡單單的家就夠了吧。所謂家,就是人、宅子,還有其他生命一起生長的空間。而日子,就是我們和房屋、和所有生靈共同度過的悠長時(shí)光。雨終于停了。我們走出老宅,樹林上空避雨的白鷺、牛背鷺們又開始飛行了。它們飛得不慌不忙,因?yàn)橛屑以谙路降戎鼈?。我們沿著青石板路下山,告別老宅。與來時(shí)相比,只是塑料籃里多了三只竹筍。下回再見會(huì)是什么時(shí)候?我回頭望望,看見一只橘色的貓?zhí)狭死险膰鷫?。我的目光和它的眼睛直直地相遇了。它是否覺得我們形跡可疑?或許在它看來,我們才是闖入者。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()A.已經(jīng)過了筍生長的季節(jié),但“我”還是要吃筍,除了想回味一下童年的味道外,還想借機(jī)去看看老宅。B.作者采取擬人、比喻的手法,展現(xiàn)了老宅陳舊破敗卻又干凈的特點(diǎn),引起“我”對(duì)祖輩生活的回憶。C.老伯告訴我們這里要修鐵路,老宅將被拆,我們因此都沉默了,體現(xiàn)了我們思想保守的一面。D.本文集記敘、描寫和議論于一體,通過修鐵路導(dǎo)致老宅即將被拆的事,探討了人與自然的關(guān)系,引人深思。7.關(guān)于文中“雨”的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“雨”貫穿文章始終,營造朦朧淡雅的氛圍,奠定了全文傷感迷茫的基調(diào)。B.我們和“老伯”因雨而遇,“雨”是本文內(nèi)容得以逐層展開的重要因素。C.文章多次描寫雨中之景,展現(xiàn)了清新美好、充滿生機(jī)與活力自然風(fēng)光。D.作者將雨中美景與整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)代生活進(jìn)行對(duì)比,為表現(xiàn)主題張本。8.如何理解文末畫線句子“或許在它看來,我們才是闖入者”?請(qǐng)簡要分析。9.文章從時(shí)間角度采取了雙線并行的敘述方式,請(qǐng)簡要分析。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:“霍氏必亡。夫奢則不遜,不遜必侮上。侮上者,逆道也,在人之右,眾必害之?;羰媳鼨?quán)日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏言:“霍氏泰盛陛下即愛厚之宜以時(shí)抑制無使至亡?!睍?,輒報(bào)聞。其后霍氏誅滅,而告霍氏者皆封,人為徐生上書曰:“臣聞客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪,客謂主人:‘更為曲突,遠(yuǎn)徙其薪,不者且有火患?!魅撕偃徊粦?yīng)。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。于是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在于上行,余各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:‘鄉(xiāng)使聽客之言,不費(fèi)牛酒,終亡火患。今論功而請(qǐng)賓,曲突徙薪無恩澤,焦頭爛額為上客邪?’主人乃寤而請(qǐng)之。今茂陵徐福,數(shù)上書言霍氏且有變,宜防絕之。鄉(xiāng)使福說得行,則國無裂土出爵之費(fèi),臣無逆亂誅滅之?dāng)?。往事既已,而福?dú)不蒙其功,唯陛下察之,貴徙薪曲突之策,使居焦發(fā)灼爛之右?!鄙夏速n福帛十匹,后以為郎。帝初立,謁見高廟,大將軍光驂乘,上內(nèi)嚴(yán)憚之,若有芒刺在背。后車騎將軍張安世代光驂乘,天子從容肆體,甚安近焉。及光身死而宗族竟誅,故俗傳霍氏之禍萌于驂乘。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)材料二:霍光之禍,萌于驂乘。司馬溫公曰:“光久專大柄,不知避去?!惫桃病km然,驂乘于初謁高廟之時(shí),非歸政之日也,而禍已伏。雖避去,且有疑其諼者。而讒賊間起,同朝離貳,子弟不謹(jǐn),竇融所以不免,而奚救于禍?夫驂乘之始,宣帝之疑畏,胡為而使然邪?張安世亦與于廢立,而宣帝亡猜。無他,聲音笑貌之間,神若相逼,而光不知,帝亦情奪意動(dòng)而不知所以然也。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷四)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑?;羰咸〢盛B陛下即C愛厚之D宜以時(shí)E抑制F無G使至H亡11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.害,嫉妒,與《屈原列傳》“爭寵而心害其能”的“害”意思相同。B.封,被封賞,被動(dòng)用法,與《阿房宮賦》“函谷舉”的“舉”用法相同。C.“主人乃寤而請(qǐng)之”與《勸學(xué)》“吾嘗終日而思矣”的“而”用法不相同。D.竟,全部,與《河中石獸》“竟不可得,以為順流下矣”的“竟”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.霍光生活奢侈,茂陵徐福就推斷霍氏一定會(huì)滅亡,并向皇上進(jìn)言抑制霍氏的勢力,但沒有收到任何回復(fù)。B.霍氏被誅殺后,有人以曲突徙薪的故事為喻,建議對(duì)多次上書勸諫的徐福給予賞賜,皇上聽從了他的意見。C.從“有人”的分析中可以看出,人們?cè)u(píng)判事物時(shí),往往對(duì)事后救助者更加關(guān)注,對(duì)事前提醒者有所忽視。D.在霍光之禍的起源問題上,司馬光和王夫之的看法是一致的;但王夫之分析得更全面,更透徹。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鄉(xiāng)使福說得行,則國無裂土出爵之費(fèi),臣無逆亂誅滅之?dāng)?。?)而讒賊間起,同朝離貳,子弟不謹(jǐn),竇融所以不免,而奚救于禍?14.材料一強(qiáng)調(diào)“俗傳霍氏之禍萌于驂乘”,王夫之是如何證實(shí)這一觀點(diǎn)的?請(qǐng)簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。梅花羅隱吳王醉處①十馀里,照野拂衣今正繁。經(jīng)雨不隨山鳥散,倚風(fēng)疑共路人言。愁憐粉艷飄歌席,靜愛寒香撲酒樽。欲寄所思無好信,為人惆悵又黃昏?!咀ⅰ竣賲峭踝硖?,指吳縣,據(jù)宋人范成大《梅譜》,“吳下栽梅特盛,其品不一”。詩詞中常用此典詠梅。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩歌開頭寫繁花盛放的十里梅園暗香浮動(dòng),點(diǎn)亮了荒野,令人沉醉。B.第一句“吳王醉處”化用典故間接點(diǎn)題,拓寬詩歌的境界,引發(fā)讀者聯(lián)想。C.頷聯(lián)詩人賦予雨以人的生命和情感,表達(dá)了詩人對(duì)它的贊美和喜愛之情。D.頸聯(lián)視覺和嗅覺相結(jié)合描寫梅花,“愁”和“愛”兩詞直接傳達(dá)情感。16.作者“惆悵”的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要概括。(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)班里舉行以“自律”為主題的班會(huì),班主任引用《赤壁賦》中“______,______”兩句話來教導(dǎo)同學(xué)們,別人的東西雖小也不能占有。(2)某公司要舉行招聘會(huì),在宣傳文案中,特意引用了《短歌行》中“______,______”兩句,說明公司渴望賢才,多多益善。(3)古人常說“大音希聲”,意思是最高的境界、最真摯的情感往往體現(xiàn)在無聲之中,在詩文中體現(xiàn)“大音希聲”的詩句有“______,______”。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。電子產(chǎn)品已成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑簧偃诵ΨQ手機(jī)已“焊接”在手上。頻繁使用電子產(chǎn)品也給我們的健康帶來了很多問題,(甲)。干眼癥又叫干眼,是指各種因素引起的淚液質(zhì)和量異?;騽?dòng)力學(xué)異常,導(dǎo)致淚膜穩(wěn)定性下降,并伴有眼部不適或眼表組織病變的一種疾病。我們的眼睛A不在生產(chǎn)眼淚,每次眨眼的時(shí)候,眼瞼就像一把刷子,將淚液均勻涂抹在眼球表面,形成一層淚膜,起到保濕潤滑的作用。正常情況下,我們的眨眼頻率為15次每分鐘,以此保持淚膜的不間斷覆蓋。而使用電子產(chǎn)品時(shí)屏幕中的內(nèi)容深深吸引住了你,注意力高度集中,往往會(huì)B地降低眨眼頻率,淚膜本身得不到補(bǔ)充,原本的還會(huì)被蒸發(fā)減少,眼球表面直接暴露在空氣之中,造成眼部不適,逐漸發(fā)展成干眼癥。(乙),如不健康的生活習(xí)慣和工作方式、年齡相關(guān)的內(nèi)分泌因素、精神心理因素和使用藥物的影響等。如何緩解呢?①首先,針對(duì)已知的相關(guān)因素進(jìn)行治療,②如積極提高工作、生活環(huán)境,③糾正不良的用眼習(xí)慣,減少電子產(chǎn)品的使用時(shí)間等;④不得不長時(shí)間看書、盯屏?xí)r,⑤調(diào)整眼與書本、屏幕平面的距離和角度以及屏幕的光亮度、字體的大小等要適當(dāng),⑥每40~50分鐘休息一下眼睛。當(dāng)然,針對(duì)干眼癥,可以在醫(yī)生的建議下合理使用眼藥水,注意有些眼藥水會(huì)引起眼部的副作用,不可亂用、濫用;也可使用蒸汽眼罩,但要警惕蒸汽眼罩不能溫度過高、使用時(shí)間過長,以免燙傷眼睛。特別強(qiáng)調(diào)的是,無論哪種護(hù)眼模式都不能替代健康用眼習(xí)慣。18.文中第二段用“刷子”比喻“眼瞼”,使用了明喻的修辭手法。請(qǐng)以“樹葉”為本體寫一個(gè)句子。要求:語意完整,使用明喻;比喻貼切,表達(dá)流暢。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。22.文中畫波浪線的“但要警惕蒸汽眼罩不能溫度過高、使用時(shí)間過長”,有人說不合邏輯,有人說可以使用。你的看法是什么?請(qǐng)簡要說明理由。四、寫作(60分)23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。電影《重慶森林》中有這樣一句話:“不知道從什么時(shí)候開始,在每個(gè)東西上面都有一個(gè)日期,秋刀魚要過期,肉醬也會(huì)過期,連保鮮紙都會(huì)過期。我開始懷疑在這個(gè)世界上有什么東西是不會(huì)過期的,唯變不變?!钡拇_,“變”讓很多事物過期,讓世界失去一些東西,但世界并沒有因此而蕭條沉寂。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2024—2025學(xué)年高三年級(jí)9月入學(xué)摸底考試語文注意事項(xiàng):1.考試時(shí)間為150分鐘,滿分150分。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)【1~5題答案】【答案】1.C2.A3.D4.①增強(qiáng)語勢:整句句式整齊,節(jié)奏鮮明,讀起來朗朗上口,增強(qiáng)了語言的氣勢,使論證更有力度。②突出強(qiáng)調(diào):通過整句的形式,突出強(qiáng)調(diào)了知行不一的危害以及需要糾正的錯(cuò)誤做法,讓讀者更加深刻地認(rèn)識(shí)到知行合一的重要性。③條理清晰:整句的使用使文章的論證條理更加清晰,層次更加分明,便于讀者理解和把握作者的觀點(diǎn)。5.①“空談?wù)`國”強(qiáng)調(diào)了只知不行的危害。從知與行的關(guān)系來看,“知”是基礎(chǔ)、前提,但如果只有理論知識(shí)而不付諸實(shí)踐,就無法解決實(shí)際問題,無法推動(dòng)國家的發(fā)展,最終只會(huì)耽誤國家的前途。②“實(shí)干興邦”則突出了行的重要性。行是將學(xué)懂悟透的理論和認(rèn)知付諸實(shí)踐,是改造世界的集中體現(xiàn)。只有通過實(shí)干,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果,推動(dòng)國家的進(jìn)步和發(fā)展。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)【6~9題答案】【答案】6.D7.A8.這句話從貓的視角出發(fā),表達(dá)了對(duì)人類行為的反思。貓是老宅的常住者,老宅和周圍的自然環(huán)境是貓的家園,而我們只是偶爾回來的訪客,我們的到來打破了它在這里的寧靜;對(duì)老宅的改造和即將修建的鐵路,實(shí)際上是人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的干擾和破壞。這句話揭示了主旨:人類應(yīng)該反思自己的行為,與自然和諧相處。9.①一方面,以當(dāng)下的時(shí)間線為線索,講述“我”在八月回鄉(xiāng),去老宅尋找竹筍,遇到老伯得知老宅即將被拆的現(xiàn)實(shí)情節(jié)。②另一方面,以過去的時(shí)間為線索,回憶阿太在世時(shí)的場景,展現(xiàn)了老宅承載的過去的記憶和家族的歷史。③這兩條時(shí)間線相互交織,使文章內(nèi)容更加豐富,情感更加深刻。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)【10~14題答案】【答案】10.BDF11.D12.A13.(1)假如當(dāng)初徐福的建議得以實(shí)行,那么國家沒有裂土封賞和賜給爵位的耗費(fèi),臣子沒有因叛亂被誅滅的災(zāi)禍。(2)而誹謗中傷的讒言趁機(jī)而起,同朝大臣也紛紛叛離,自己子弟們的言行也不檢點(diǎn),竇融因此而不能免于禍,霍光又怎能夠挽救自己而免于災(zāi)禍呢?14.①霍光作驂乘是在初次謁見高廟之時(shí),而不是歸政之日,禍根已經(jīng)埋下了。②朝中誹謗中傷讒言趁機(jī)而起,同朝大臣紛紛叛離,自己子弟們言行不檢點(diǎn),霍光不能挽救自己而免于災(zāi)禍。③霍光在音容笑貌之間,神色似乎有相逼迫的意思,而他自己沒有意識(shí)到,宣帝也不知道造成這樣局面的原因。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)【15~16題答案】【答案】15.C16.①詩人為梅花的命運(yùn)而惆悵:梅花在達(dá)官貴人的歌席上只能呈現(xiàn)粉艷的媚骨,詩人愁憐梅花這種倍感羞辱的命運(yùn),其實(shí)寄寓自身才華出眾卻也只能“粉艷飄歌席”的哀嘆。②詩人為無人可寄言而惆悵:詩人想要傳達(dá)自己的所思所感,卻找不到合適的信使,這種無法傳達(dá)心意的無奈使詩人惆悵。③詩人為時(shí)光流逝、自己終無所成而惆悵:在為命運(yùn)擔(dān)憂之中渡過了又一個(gè)黃昏,時(shí)光流逝,自己終無所用。(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)【17題答案】【答案】①.茍非吾之所有②.雖一毫而莫?、?山不厭高④.海不厭深⑤.別有幽愁暗恨生⑥.此時(shí)無聲勝有聲(此中有真意,欲辨已忘言)三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)【18~22題答案】【答案】18.樹葉就像翩翩起舞的彩蝶,給大地帶來生機(jī)和活力。19A無時(shí)無刻B不知不覺20.②將“提高”改為“改善”⑤去掉“要適當(dāng)”。21.甲其中一個(gè)常見問題就是干眼癥乙干眼
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