第21課 小圣施威降大圣 課件2024-2025學年統(tǒng)編版語文七年級上冊

第六單元

21小圣施威降大圣此單元課文有小說、童話、神話和寓言,這些文學作品都富有想象力,引人遐思,引導我們用新的眼光去觀看世界?！缎∈ナ┩荡笫ァ饭?jié)選自《西游記》第六回,《西游記》是我國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,在我國文學史上擁有很高的地位。課文所選的內容刻畫了孫悟空和二郎神鮮明生動的形象,并顯現(xiàn)出作者浪漫的想象力。1.通過默讀,了解此章回的故事情節(jié),感受情節(jié)的曲折跌宕。2.通過角色扮演、品讀感悟,分析孫悟空和二郎神的性格特征。3.體會課文幽默風趣的語言,分析語言的精妙之處。1.引導學生梳理此課的故事情節(jié),感知大圣和小圣的形象。2.引導學生結合具體語句,體會課文幽默風趣的語言。第一課時二郎神斗孫悟空——你變我也變。這樣妙趣橫生的歇后語,在《西游記》里比比皆是。好的故事令人回味無窮,傳奇人物讓人大開眼界。今天,我們一起走進《西游記》經典片段《小圣施威降大圣》,看看小圣是如何降服大圣的。掣捏嚷撇嗛淬攛拽擎幌qíngniērǎngpiēxiáncuìcuānzhuàiqínghuǎng趁早歸降太尉樹梢釘住吆喝翎毛蹤跡猢猻青鷂chènxiángwèishāodìngyāolíngzōnghúsūnyào鷺鷥老鸛鱖魚魴魚鉗子花鴇蓼汀愕然提防大鶿老lùsīguànguìfángqiánbǎoliǎotīngèdīcí木木樗樗chū躘踵：形容踉蹌欲跌倒的樣子。保福：祭神求福所供的食物。文書：課文中指祭祀用的文章。良愿：愿望,宿愿。吳承恩(約1500—約1582),字汝忠,別號射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人,明代小說家。晚年絕意仕進,專心著述。詩文清雅流麗。課文節(jié)選自《西游記》第六回(人民文學出版社2020年版),略有改動。原回目為《觀音赴會問原因,小圣施威降大圣》?！段饔斡洝?古代神話小說,一般認為是明代吳承恩所著。共二十卷,一百回。在民間流傳的唐僧取經故事和有關話本、雜劇的基礎上,經過再創(chuàng)作而成。成功塑造了孫悟空、豬八戒等一系列兼具人性、神性和動物性特征的藝術形象,顯示出作者超乎尋常的虛構和想象力,成為中國古代神魔小說的經典之作。《西游記》前五回內容概述:花果山仙石孕育出一石猴,石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后,石猴拜菩提老祖為師,獲名孫悟空,學得長生之道、七十二般變化及筋斗云,又向龍王討得金箍棒,后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空,悟空兩度打敗眾天神。于是,觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空,此課故事即從這里開始。1.引導學生思考:你從課文的標題中獲取了哪些信息?課文標題交代了故事的主要人物和主要事件。主要人物是小圣和大圣,小圣是二郎神,大圣是孫悟空。主要事件是孫悟空被二郎神用計降服。2.進一步追問:大圣的名號由何而來?小圣又是誰呢?孫悟空心中有著極高的自我評價,認為自己應該與天齊肩。當他得知自己在天庭中只被封為弼馬溫這樣的低級官職時,感到非常不滿和羞辱。于是他就給自己封號“齊天”,意為與天地齊壽同春,后來被玉皇大帝封為“齊天大圣”。小圣是二郎神楊戩。3.提問:二郎神“小圣”的名號又是由何而來呢?鎮(zhèn)守灌江口的楊戩,乃玉帝之妹和凡間人所生,他一半是人一半是神,道號為“清源妙道真君”,人稱“小圣”。4.小圣雖“小”,卻能降伏大圣,引導學生思考:作者設置這個題目有何用意?孫悟空自封稱號“齊天”,后被玉皇大帝封為“齊天大圣”。而玉皇大帝封楊戩為“清源妙道真君”,說明他的能力是得到大家的認可的,因此不能從“大圣”和“小圣”的名稱上判定孫悟空的能力高于二郎神。作者借他們的稱號,以戲謔的口吻來述說兩位神仙之間的故事,“小”圣施展威力降伏了“大”圣,激發(fā)了人們閱讀的興趣。默讀課文,梳理課文的結構,體會情節(jié)的跌宕起伏。1.課文可以分為幾個部分?梳理課文的內容,用簡潔的語言講給同學聽。默讀課文,勾畫關鍵語句,把握情節(jié)內容。小組內交流,選出一名代表發(fā)言。小組間互相補充借鑒。1.課文可以分為三個部分:第一部分(1):寫大圣被二郎真君和梅山六兄弟圍困而敗走。第二部分(2、3):寫二圣斗法。第三部分(4、5):寫二郎真君和大圣從二郎廟打斗到花果山,大圣再次被圍困。二郎神與孫悟空大戰(zhàn)三百回合,未分勝負,一直僵持。在整個過程中,孫悟空變化出麻雀兒、大鶿老、魚兒、水蛇等,二郎神則變化出餓鷹兒、大海鶴、魚鷹兒、灰鶴等與之對應。之后孫悟空變成土地廟兒,只是尾巴沒有藏好,被二郎神識破,最后變成了二郎神的模樣。2.你怎樣看待孫悟空沒藏好尾巴而露餡的情節(jié)?世間萬物都不是完美的,大圣神通廣大,看似無所不能,但是他過于自大、自負,導致他暴露了自己。這個情節(jié)是作者有意為之,意在告誡讀者,一個人本領再高,也要謙虛,不能過于自大。這一情節(jié)從緊張的氛圍中透露出詼諧,使讀者覺得妙趣橫生。3.孫悟空做出了那么多變化,為什么最后選擇變作二郎神呢?孫悟空選擇變作二郎神,是出于好玩的本性,“郎君不消嚷,廟宇已姓孫了”,凸顯出他孩童般的頑皮天真,他們之間的打斗也就有了“耍?！钡南?同時也有挑戰(zhàn)權威的意味在其中,二郎神高高在上,而孫悟空有著孩童般的叛逆性,想讓他出丑。這節(jié)課,我們初步感知了課文內容,解讀了有趣的題目,討論了有趣的情節(jié),體會了作者豐富的想象力和課文的趣味性、天真感,對小圣和大圣也有了初步了解。第二課時上節(jié)課,我們梳理了小圣和大圣的變化,初步感知了課文內容;這節(jié)課,我們將繼續(xù)探討有趣的人物形象和大圣、小圣的多種變化,進一步感受作者的想象力和文章的趣味性。1.我們在初步感知課文時,對于人物形象也有了初步的了解。請同學們結合課文的具體句子,說一說你最喜歡哪個人物。1.示例:(1)大圣慌了手腳,就把金箍棒捏做繡花針,藏在耳內,搖身一變,變做個麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。那六兄弟,慌慌張張,前后尋覓不見,一齊吆喝道:“走了這猴精也!走了這猴精也!”“捏”“藏”“變”“釘”幾個動詞用得準確巧妙。“捏”“藏”二字準確地寫出了孫悟空將金箍棒變成的繡花針放在耳朵里的姿態(tài);“變”字生動形象地寫出了孫悟空的隨機應變和神通廣大;“釘”字生動形象地寫出了麻雀兒穩(wěn)穩(wěn)地停在樹梢上的姿態(tài)。(2)二郎圓睜鳳目觀看,見大圣變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下彈弓,搖身一變,變做個餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打。此處運用了動作描寫,寫二郎神識破孫悟空的變化,表現(xiàn)了二郎神的神通廣大?！捌病薄靶丁薄白儭睂懗隽硕缮竦纳裼聶C智、變化高超?！岸丁薄帮w”“撲”寫出了餓鷹兒的兇猛,體現(xiàn)了二郎神的武藝高強。(3)二郎趕至澗邊,不見蹤跡。心中暗想道:“這猢猻必然下水去也,定變做魚蝦之類。等我再變變拿他?！贝颂庍\用了心理描寫,表現(xiàn)了二郎真君的鎮(zhèn)定、機智。(4)那大圣變魚兒,順水正游,忽見一只飛禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅:“想是二郎變化了等我哩!……”此處運用了排比的修辭手法,用三個“似”字寫出了二郎神變作的魚鷹兒的樣子,表現(xiàn)了大圣觀察細致、判斷準確的特點。同時運用心理描寫、動作描寫,表現(xiàn)了大圣機智、反應迅速的特點。(5)水蛇跳一跳,又變做一只花鴇,木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎即現(xiàn)原身,走將去,取過彈弓拽滿,一彈子把他打個躘踵。大圣變作花鴇后,真君由于注重自己的身份地位,不屑于和他爭較變化之術,覺得無論變作什么都有失身份,故現(xiàn)了原身后取過彈弓射打他。(6)真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟;急睜鳳眼,仔細看之,見旗竿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進去,他便一口咬住。我怎肯進去?等我掣拳先搗窗欞,后踢門扇!”從這處語言描寫可以看出二郎神的本領高強,不管孫悟空變成什么,他都能識別出來?！究偨Y】小圣的形象:矜持莊重、本領高強、神通廣大。大圣的形象:敏捷機智、頑皮淘氣、神通廣大?！究偨Y】分析了孫悟空和二郎神的形象之后,我們會發(fā)現(xiàn),楊戩越是莊重矜持、一本正經,孫悟空在讀者心中就越是活潑頑皮、生動有趣。2.組織同學們挑選自己喜歡的部分，和組內同學分角色朗讀,試著讀出人物的特點?！纠首x指導】寫孫悟空的片段朗讀時節(jié)奏應該明快一些,凸顯他的機敏靈巧;寫二郎神的片段朗讀時應該嚴肅一些,凸顯他的矜持莊重。明末清初小說家、戲曲家袁于令在《西游記題詞》中說:“是知天下極幻之事,乃極真之事。”《西游記》作為一部神魔小說,語言幽默詼諧,十分有趣。請你找出課文中描寫生動有趣的語句,讀一讀,賞一賞。示例:(1)那大圣趁著機會,滾下山崖,伏在那里又變,變了一座土地廟兒:大張著口,似個廟門;牙齒變做門扇,舌頭變做菩薩,眼睛變做窗欞。此處的動詞“滾”“伏”“變”表現(xiàn)了大圣的隨機應變、變化多端。運用了夸張的修辭手法,描寫了大圣的奇特變化,寫法極具匠心,語言風趣幽默。(2)卻說那大圣已至灌江口,搖身一變,變做二郎爺爺?shù)哪?按下云頭,徑入廟里,鬼判不能相認,一個個磕頭迎