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第頁(yè)絕密★啟用前2024年中考語(yǔ)文考前信息必刷卷04語(yǔ)文(北京專(zhuān)用)預(yù)計(jì)2024年北京中考語(yǔ)文試題共分為五個(gè)部分,27道小題,滿(mǎn)分100分,考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘。題量及分值如下:(百分比代表分?jǐn)?shù))亮點(diǎn)1:文言文閱讀部分第12題突破以往的命題方式,由客觀題改為主觀題,這是一種積極的嘗試,它有助于推動(dòng)文言文教學(xué)的深入發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。亮點(diǎn)2:名著部分由張岱不畏寒冷,雪夜出游,只為妙賞西湖雪景,首先得出他的這一行為展現(xiàn)出了他獨(dú)特的個(gè)性和對(duì)美的執(zhí)著追求,堪稱(chēng)特立獨(dú)行之人。然后再結(jié)合張岱的特點(diǎn)來(lái)考查名著中的某一相似人物,命題方式很有新意。亮點(diǎn)3:作文體現(xiàn)了對(duì)考生綜合素質(zhì)的考查。記敘文要求考生通過(guò)具體的事件和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)自己的情感體驗(yàn)和思考,這要求考生具備敏銳的觀察力和細(xì)膩的描寫(xiě)能力。而議論文則要求考生能夠針對(duì)題目材料進(jìn)行深入的分析和論證,提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,這要求考生具備較高的邏輯思維能力和批判性思維能力。2024年北京市中考語(yǔ)文試卷堅(jiān)持立德樹(shù)人的命題指導(dǎo)思想,滲透《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的育人要求,重視價(jià)值引領(lǐng),彰顯素養(yǎng)立意、以文化人,體現(xiàn)了穩(wěn)中求進(jìn)、助力雙減的命題思路??忌氈?.本試卷共五道大題,27道小題,滿(mǎn)分100分??荚嚂r(shí)間150分鐘。2.在試卷和草稿紙上準(zhǔn)確填寫(xiě)姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。3.試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束,將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共13分)校學(xué)生會(huì)擬舉辦“君子自強(qiáng)不息”主題文化展覽活動(dòng),請(qǐng)你協(xié)助籌劃各部分內(nèi)容。第一部分
君子文化——中華民族的精神標(biāo)識(shí)君子文化是中華民族特有的精神標(biāo)識(shí),潛移默化地影響著世代中華兒女,有著永恒的歷史價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。君子在個(gè)人修養(yǎng)方面要能做到“君子坦蕩蕩”“君子泰而不驕”“君子以自強(qiáng)不息”等?!熬印眱?nèi)涵與時(shí)xié行。新時(shí)代,“君子”仍是世人共同推崇的高尚人格。淬煉君子人格是當(dāng)代青年立身處世的價(jià)值標(biāo)桿。1.請(qǐng)將“自強(qiáng)不息”用正楷或行楷書(shū)寫(xiě)在下面的田字格中。(1分)2.負(fù)責(zé)該部分展板介紹的同學(xué)在研讀文字后做了以下幾處批注,你認(rèn)為不正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.“潛移默化”一詞中“潛”的讀音是“qián”,意為“隱藏,不露在表面”。B.“xié行”中“xié”的字形應(yīng)為“偕”,因?yàn)椤百伞笨杀磉_(dá)“一同”的意思。C.“淬煉”也可寫(xiě)作“淬練”,因?yàn)椤按銦挕本尤烁裰恍璺磸?fù)練習(xí)。D.“處世”中“處”的讀音為“chǔ”,因?yàn)椤疤幨馈庇小案送鶃?lái)相處”的意思。3.你想知道文段中“君子泰而不驕”的意思,通過(guò)查《古代漢語(yǔ)詞典》,發(fā)現(xiàn)“泰”作為形容詞的幾種解釋?zhuān)孩衮溈v;②通,通暢;③安定,安詳;④過(guò)分;⑤上,遠(yuǎn);⑥大方。根據(jù)文段內(nèi)容,你認(rèn)為“君子泰而不驕”的意思是。(2分)第二部分
自強(qiáng)不息——古今榜樣的精神引領(lǐng)“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”這句話(huà)出自《周易》,意思是天道運(yùn)行剛健有力,永無(wú)止息。而君子處世,也應(yīng)該遵循天道,剛毅堅(jiān)忍,持之以恒,努力奮進(jìn)【甲】古有屈原行于長(zhǎng)路,上下求索;有李白長(zhǎng)風(fēng)破浪,揚(yáng)帆濟(jì)海;有鄭燮千磨萬(wàn)擊,迎風(fēng)堅(jiān)韌【乙】今有冬奧會(huì)上徐夢(mèng)桃不懼傷病,勇于奪冠,為國(guó)爭(zhēng)光;有身殘志堅(jiān)的陸鴻雖患腦癱,但逆流而上扶貧創(chuàng)業(yè);有華坪女高學(xué)子面對(duì)坎坷求學(xué)路,仍剛強(qiáng)勤敏心懷遠(yuǎn)志。新時(shí)代青年更要自強(qiáng)不息,假如這樣,才能共同撐起整個(gè)民族的脊梁,才能不斷塑造自我的人格。4.在文段【甲】【乙】?jī)商幰来翁钊霕?biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(2分)A.【甲】?!疽摇?。 B.【甲】。【乙】,C.【甲】——【乙】; D.【甲】:
【乙】;5.文段中的畫(huà)線(xiàn)句有兩處表達(dá)欠妥,請(qǐng)你寫(xiě)出修改后的句子。(2分)6.學(xué)生會(huì)同學(xué)在探究“自強(qiáng)不息”時(shí)代價(jià)值時(shí)發(fā)現(xiàn),不少大學(xué)以“自強(qiáng)不息”作為校訓(xùn)彰顯其精神內(nèi)涵。請(qǐng)欣賞以下兩所大學(xué)校訓(xùn)石書(shū)法作品,其中鑒賞有誤的一項(xiàng)是(
)(2分)A.廈門(mén)大學(xué)校訓(xùn)石中“自強(qiáng)不息止于至善”的字體為楷書(shū),筆畫(huà)方正,結(jié)構(gòu)勻整,給人以周正剛健之感。該校訓(xùn)希望學(xué)生要永遠(yuǎn)努力向前,做事精益求精。B.廈門(mén)大學(xué)校訓(xùn)石中“自強(qiáng)不息止于至善”的字體為楷書(shū),筆畫(huà)平直,剛勁有力,給人以嚴(yán)謹(jǐn)端莊之感。該校訓(xùn)希望學(xué)生要奮發(fā)圖強(qiáng),永不懈怠,始終追求完美的境界。C.蘭州大學(xué)校訓(xùn)石中“自強(qiáng)不息獨(dú)樹(shù)一幟”的字體為行書(shū),瀟灑飄逸,意蘊(yùn)流動(dòng),給人以暢達(dá)自由之感。該校訓(xùn)希望學(xué)生要堅(jiān)定志向,力求上進(jìn),勇于創(chuàng)新。D.蘭州大學(xué)校訓(xùn)石中“自強(qiáng)不息獨(dú)樹(shù)一幟”的字體為行書(shū),收放自如,連綿奔放,給人以酣暢淋漓之感。該校訓(xùn)希望學(xué)生始終保持一種積極向上的精神追求。第三部分
成長(zhǎng)奮斗——時(shí)代青年的重要使命“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有希望。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”這是中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告對(duì)青少年寄予的厚望。青年是民族的希望、國(guó)家的未來(lái)。在青年“拔節(jié)育穗期”這一關(guān)鍵階段,要以君子自強(qiáng)不息精神塑造其高尚人格,培養(yǎng)青年成為新時(shí)代棟梁之材。自強(qiáng)不息,是青年最寶貴的財(cái)富,也是黨和人民對(duì)青年最殷切的希望,更是時(shí)代賦予青年的重要使命。讓我們?cè)趭^斗中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中奮斗!7.文化展覽活動(dòng)最后,學(xué)生會(huì)的同學(xué)們希望以一副對(duì)聯(lián)來(lái)激勵(lì)初三同學(xué)勇于奮進(jìn)。結(jié)合展覽內(nèi)容,填入對(duì)聯(lián)中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(2分)上聯(lián):民族精神永流傳,勇敢無(wú)畏豈可懼______下聯(lián):______品格常錘煉,自強(qiáng)不息安能甘平凡A.①荊棘②君子 B.①磨難②君子C.①磨難②偉人 D.①荊棘②偉人【答案】1.自強(qiáng)不息2.C3.示例:君子安詳而不傲氣凌人。4.A5.示例:新時(shí)代青年更要學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,只有這樣,才能不斷塑造自我的人格,才能共同撐起整個(gè)民族的脊梁。6.D7.B【解析】1.本題考查漢字抄寫(xiě)。要求用正楷或行楷書(shū)將“自強(qiáng)不息”四個(gè)字正確、工整、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)。首先要保證漢字書(shū)寫(xiě)絕對(duì)正確;其次要掌握好所給漢字的間架結(jié)構(gòu)和各部分比例;注意辨析字形,認(rèn)清字的結(jié)構(gòu),不寫(xiě)連筆字,要一筆一劃,橫平豎直地寫(xiě),謹(jǐn)慎用筆,不要漏寫(xiě)、多寫(xiě)、錯(cuò)寫(xiě)。2.本題考查字音、字形和詞語(yǔ)意思。C.“因?yàn)椤銦挕尤烁裰恍璺磸?fù)練習(xí)”有誤,“反復(fù)練習(xí)”不是君子人格培養(yǎng)的唯一條件;“淬煉”的“煉”有“燒、加熱”的意思,突出君子的人格需要如同煉鋼一般灼燒、磨練,有升華的意味;而“淬練”的“練”是練習(xí)的意思,更強(qiáng)調(diào)重復(fù)性,不能突出君子人格是在普通人格之上的升華的特點(diǎn),所以不能寫(xiě)作“淬練”;故選C。3.本題考查句子意思?!安或湣北硎静或湴磷源?,“泰”與“驕”相對(duì),意思相反,“泰”在這里表示安詳舒泰的意思,應(yīng)選③安定,安詳,這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了君子應(yīng)該具備的品質(zhì),即在保持安詳舒泰的同時(shí),不驕傲自大,不盲目自信,不狂妄自滿(mǎn),始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。這也是君子修身養(yǎng)性的重要準(zhǔn)則之一。故可知“君子泰而不驕”的意思是君子安詳而不傲氣凌人。4.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用。結(jié)合“而君子處世,也應(yīng)該遵循天道,剛毅堅(jiān)忍,持之以恒,努力奮進(jìn)【甲】古有屈原行于長(zhǎng)路,上下求索”可知甲處前是對(duì)“君子處世”之法的總結(jié),應(yīng)使用句號(hào);結(jié)合“古有屈原行于長(zhǎng)路,上下求索;有李白長(zhǎng)風(fēng)破浪,揚(yáng)帆濟(jì)海;有鄭燮千磨萬(wàn)擊,迎風(fēng)堅(jiān)韌【乙】今有冬奧會(huì)上徐夢(mèng)桃不懼傷病,勇于奪冠,為國(guó)爭(zhēng)光”乙處前對(duì)古人舉例,乙處后是對(duì)當(dāng)今人物事跡舉例,乙處表示對(duì)古人舉例的總結(jié),應(yīng)使用句號(hào);故選A。5.本題考查病句辨析和修改。關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),這里應(yīng)該是條件關(guān)系,“假如……才”應(yīng)改為“只有……才”;語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該先“塑造自我的人格”,再才是“撐起整個(gè)民族的脊梁”,故正確語(yǔ)句應(yīng)修改為:新時(shí)代青年更要學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,只有這樣,才能不斷塑造自我的人格,才能共同撐起整個(gè)民族的脊梁。6.本題考查書(shū)法字體鑒賞。D.“收放自如,連綿奔放,給人以酣暢淋漓之感”有誤,該表述是草書(shū)的特點(diǎn);故選D。7.本題考查對(duì)聯(lián)。第一空:根據(jù)對(duì)聯(lián)要求要平仄相合,仄起平收,音調(diào)和諧,“荊棘”的棘(jí),平聲;“磨難”的難(nàn),仄聲,故選“磨難”;第二空:根據(jù)對(duì)聯(lián)要求要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。結(jié)合“青年是民族的希望、國(guó)家的未來(lái)。在青年‘拔節(jié)育穗期’這一關(guān)鍵階段,要以君子自強(qiáng)不息精神塑造其高尚人格,培養(yǎng)青年成為新時(shí)代棟梁之材。”結(jié)合上聯(lián)“民族精神”,可知青年是民族的希望、國(guó)家的未來(lái),應(yīng)以君子自強(qiáng)不息精神塑造青年的高尚人格,故選“君子”;故選B。二、古詩(shī)文閱讀(共17分)(一)(共4分)8.古詩(shī)文默寫(xiě)。(1)念天地之悠悠,!(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)(2)入則無(wú)法家拂士,,國(guó)恒亡。(《孟子》)(3)人生中,難免會(huì)受到不良風(fēng)尚的干擾,我們只要努力學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)能力,就不會(huì)為之所惑,正如王安石《登飛來(lái)峰》中所說(shuō)“,”?!敬鸢浮开?dú)愴然而涕下出則無(wú)敵國(guó)外患者不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解析】本題考查古詩(shī)文名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意“愴、涕、患、畏、自、層”等字的正確書(shū)寫(xiě)。(二)(共5分)閱讀下面的詩(shī)歌,完成9-10題。浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。9.“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”一句中的“幾時(shí)回”蘊(yùn)含著作者怎樣的情感?(2分)10.有評(píng)論家認(rèn)為這首詞看似于無(wú)意間描寫(xiě)常見(jiàn)的自然現(xiàn)象,實(shí)際卻蘊(yùn)含著濃厚的哲理意味。請(qǐng)結(jié)合詞中的具體語(yǔ)句談?wù)勀愕睦斫?。?分)【答案】9.由光陰流轉(zhuǎn)、物是人非帶來(lái)的感慨與惆悵。10.“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”都是司空見(jiàn)慣的自然之景,卻蘊(yùn)含著生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)?!窘馕觥?.本題考查詞句理解和情感主旨。“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”一句中的“幾時(shí)回”蘊(yùn)含著作者對(duì)于時(shí)光流轉(zhuǎn)、物是人非的深深感慨和惆悵。這句詩(shī)借用了夕陽(yáng)西下的景象,以“幾時(shí)回”的疑問(wèn)表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光的留戀與無(wú)奈。夕陽(yáng)西下,象征著一天時(shí)光的結(jié)束,而“幾時(shí)回”則暗示著對(duì)逝去時(shí)光能否重現(xiàn)的期盼與疑問(wèn)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)這一自然現(xiàn)象的描繪,透露出對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)、物是人非的深深感慨,同時(shí)也表達(dá)出對(duì)人生無(wú)常、世事難料的無(wú)奈情緒。10.本題考查詞句的理解和賞析。這兩句詩(shī)描繪了花朵凋落、燕子歸來(lái)的自然景象,但其中蘊(yùn)含的哲理卻深遠(yuǎn)而引人深思。“無(wú)可奈何花落去”描繪了花朵凋落的無(wú)奈,暗示著生活中美好事物的消逝與無(wú)法挽留。詩(shī)人通過(guò)對(duì)花落的描繪,表達(dá)了對(duì)美好事物消逝的惋惜與無(wú)奈,同時(shí)也揭示了自然規(guī)律的無(wú)情與不可抗拒?!八圃嘧R(shí)燕歸來(lái)”則描繪了燕子歸來(lái)的情景,帶給人一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。這里的燕子象征著生活中的美好與希望,即使經(jīng)歷了消逝與離別,它們依然會(huì)如期歸來(lái)。這一景象傳達(dá)了生活中美好事物重現(xiàn)的希望,同時(shí)也揭示了生命的循環(huán)與不斷更新的真理。通過(guò)這兩句詩(shī)的描繪,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)生活哲理的深刻思考:盡管一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)。生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú),而是在不斷更新與循環(huán)中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。這種對(duì)自然現(xiàn)象的哲理思考,使得這首詞在描繪自然景色的同時(shí),也傳達(dá)出對(duì)人生的深刻理解和感悟。因此,這首詞雖然表面上是描寫(xiě)自然景色,但實(shí)際上蘊(yùn)含著對(duì)生活的深刻洞察和哲理思考,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生、時(shí)光和自然的獨(dú)特理解。(三)(共8分)閱讀下面的文言文,完成11-13題。富貴不能淫①景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!雹诿献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(
)(2分)A.父命之奉命于危難之間為民請(qǐng)命B.以順為正者以中有足樂(lè)者儉以養(yǎng)德C.與民由之似與游者相樂(lè)與眾不同D.不得志處處志之志存高遠(yuǎn)12.下面是對(duì)孟子何謂“大丈夫”的理解,請(qǐng)選出不正確的一項(xiàng),并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(3分)【甲】講仁德、守禮法、做事合乎道義,是大丈夫精神實(shí)質(zhì)的體現(xiàn)。【乙】無(wú)論是否得志,都要和百姓一同遵循正道,共守道德之高標(biāo)。選擇:理由:13.結(jié)合文章內(nèi)容,閱讀下面的鏈接材料,說(shuō)說(shuō)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”在夏完淳身上是如何體現(xiàn)的。(3分)【鏈接材料】夏完淳,字存古,華亭人。年十六,從其師陳子龍起兵太湖。子龍戰(zhàn)敗,完淳走吳易軍為參謀。易敗,復(fù)與吳圣兆連謀反正,被執(zhí)至留都。叛臣洪承疇欲寬釋之,謬曰:“童子何知?豈能稱(chēng)兵叛逆?誤墮軍中耳。歸順,當(dāng)不失官。”完淳厲聲曰:“吾當(dāng)聞洪亨九①先生本朝人杰,嵩山、杏山之戰(zhàn),血濺章渠。先皇震悼褒?,感動(dòng)華夷。吾當(dāng)慕其忠烈,年雖少,殺身報(bào)國(guó),豈可以讓之。”承疇無(wú)以應(yīng),惟色沮而已。時(shí)完淳婦翁②職方主事錢(qián)栴同在訊,氣稍不振,完淳厲聲曰:“今與公慷慨同死,以見(jiàn)陳公于地下,豈不亦奇?zhèn)ゴ笳煞蚝踉?!”栴遂不屈,與完淳同死,完淳時(shí)年十八。(取材于屈大均《皇明四朝成仁錄》)注:①[洪亨九]指洪承疇。②[婦翁]指妻之父?!敬鸢浮?1.C12.乙示例:文中孟子在闡釋大丈夫得志與否時(shí),說(shuō)的是“得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道”,即得志的時(shí)候和百姓一同遵循正道而行,不得志的時(shí)候要獨(dú)自走自己的道路。乙句的表述與文意不一致。13.示例:夏完淳兵敗被囚,面對(duì)洪承疇釋放、歸順做官的允諾,不為所動(dòng);嘲諷怒罵叛賊,誓死不降;厲聲勸導(dǎo)岳丈錢(qián)栴慷慨赴死,舍生取義。夏完淳的表現(xiàn)正體現(xiàn)了大丈夫的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”?!窘馕觥?1.本題考查字詞的含義。A.命令/命令,任務(wù)/保全生命或解除困苦;B.來(lái)/因?yàn)?用來(lái);C.都為“和”;D.志愿/做標(biāo)記/志向;故選C。12.本題考查文章主旨的理解。由第②段“以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”可知,作為大丈夫應(yīng)該講求正道,講究禮節(jié),做事合乎正道,這就是【甲】句提到的,所以【甲】是對(duì)的。由第②段“得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道”可知,大丈夫應(yīng)該得志的時(shí)候和百姓一起,不得志的時(shí)候自己堅(jiān)守自己的道路,并非“無(wú)論是否得志,都要和百姓一同遵循正道”,所以【乙】錯(cuò)誤。故選【乙】。13.本題考查文章主旨的理解和運(yùn)用?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”意思是“在富貴時(shí),能使自己節(jié)制而不揮霍;在貧賤時(shí)不要改變自己的意志;在強(qiáng)權(quán)下不能改變自己的態(tài)度”根據(jù)這個(gè)句子的含義我們可以結(jié)合鏈接材料進(jìn)行分析。由鏈接材料中“叛臣洪承疇欲寬釋之,謬曰:‘童子何知?豈能稱(chēng)兵叛逆?誤墮軍中耳。歸順,當(dāng)不失官。'完淳厲聲曰:‘吾當(dāng)聞洪亨九先生本朝人杰,嵩山、杏山之戰(zhàn),血濺章渠。先皇震悼褒?,感動(dòng)華夷。吾當(dāng)慕其忠烈,年雖少,殺身報(bào)國(guó),豈可以讓之。'”可知,洪承疇勸說(shuō)夏完淳投降時(shí),說(shuō)道若投降則仍會(huì)有官職,夏完淳完全不為所動(dòng),這一點(diǎn)正是體現(xiàn)了“富貴不能淫”;由鏈接材料“時(shí)完淳婦翁職方主事錢(qián)栴同在訊,氣稍不振,完淳厲聲曰:‘今與公慷慨同死,以見(jiàn)陳公于地下,豈不亦奇?zhèn)ゴ笳煞蚝踉眨?栴遂不屈,與完淳同死,完淳時(shí)年十八”可知,夏完淳在自己的岳父稍有懈怠的時(shí)候,便厲聲勸誡,讓自己的岳父可以和他一樣慷慨赴死,這是體現(xiàn)的“威武不能屈”。綜上所述,我們可以進(jìn)行作答。參考譯文:【富貴不能淫】景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來(lái),天下就太平無(wú)事?!?/p>
孟子說(shuō):“這哪能算是有志氣有作為的男子呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則,是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子?!薄炬溄硬牧稀肯耐甏?,字存古,是華庭人。十六歲那一年跟隨自己的老師陳子龍?jiān)谔鸨j愖育垜?zhàn)敗,夏完淳又給吳易當(dāng)參謀,后又與吳勝兆聯(lián)合,最后不幸被捕,押往南京。明朝叛將洪承疇想寬恕釋放他,就說(shuō):“小孩子懂什么,怎么能領(lǐng)兵反叛呢,一定是誤入亂軍,歸順就當(dāng)官。”夏完淳厲聲說(shuō)道:“我之前聽(tīng)說(shuō)洪承疇先生本是人中龍鳳,嵩山杏山之戰(zhàn),在章渠血戰(zhàn)到底。先皇還曾經(jīng)因此感覺(jué)到震撼而褒揚(yáng)和撫恤您,這件事感動(dòng)了天下。我十分羨慕您的忠誠(chéng)和勇敢,我的年紀(jì)雖小,但是可以以身殉國(guó),怎么能夠退讓呢?”洪承疇無(wú)言以對(duì),只能夠感覺(jué)到沮喪罷了。
當(dāng)時(shí),夏完淳的岳父職方主事錢(qián)栴也在審訊之列,他有些害怕,夏完淳就厲聲說(shuō)道:“現(xiàn)在和您一起慷慨赴死,后面在地下見(jiàn)到陳公,這難道不是偉大的大丈夫嗎?”錢(qián)栴于是也不屈服,和夏完淳一起赴死,夏完淳那時(shí)也才十八歲。三、名著閱讀(5分)14.張岱不畏寒冷,雪夜出游,只為妙賞西湖雪景,實(shí)乃特立獨(dú)行之人。我們讀過(guò)的名著中,也有幾位特立獨(dú)行之人。請(qǐng)選擇一位,結(jié)合情節(jié)說(shuō)明選擇原因,并談?wù)勀銖乃ㄋ┥砩汐@得的啟迪。A.杜少卿
B.沈瓊枝
C.尼摩船長(zhǎng)
D.王冕【答案】參考示例一:我選擇A,杜少卿是特立獨(dú)行之人。在當(dāng)時(shí)眾多讀書(shū)人都熱衷科舉和名利的社會(huì),杜少卿淡泊功名,不慕名利,且仗義疏財(cái)。例如,為了接濟(jì)朋友,他甚至愿意變賣(mài)自己的家產(chǎn)。他也輕視禮教,拉著妻子的手游湖。啟示:內(nèi)心堅(jiān)定,堅(jiān)持做自己心中認(rèn)為正確的事,不必人云亦云。參考示例二:我選擇B,沈瓊枝是特立獨(dú)行之人。在封建禮教統(tǒng)治女性思想的封建社會(huì),沈瓊枝飽讀詩(shī)書(shū),不愿為富商做妾,私逃南京,賣(mài)詩(shī)賣(mài)刺繡,自食其力。在她心中,女性是有獨(dú)立存在的能力和價(jià)值的。啟示:內(nèi)心堅(jiān)定,堅(jiān)持做自己心中認(rèn)為正確的事,不必人云亦云。或有知識(shí)才能有獨(dú)立思想,改變認(rèn)知才能改變生活。參考示例三:我選擇C,尼摩船長(zhǎng)是特立獨(dú)行之人。他居住在海底,不愿與外界交往。他熱愛(ài)自由、熱衷于冒險(xiǎn),有與眾不同的勇敢和堅(jiān)毅。在殖民政策盛行的時(shí)代,他資助貧苦人民和反抗殖民斗爭(zhēng)的人,體現(xiàn)了他的反抗精神。啟示:內(nèi)心堅(jiān)定,堅(jiān)持做自己心中認(rèn)為正確的事。參考示例四:我選擇D,王冕是特立獨(dú)行之人。在當(dāng)時(shí)眾多讀書(shū)人都熱衷科舉和名利的社會(huì),王冕淡泊功名,不慕名利。他拒絕了高官厚祿,選擇在會(huì)稽山隱居。他喜歡荷花,因其“出淤泥而不染”的品行。啟示:內(nèi)心堅(jiān)定,堅(jiān)持做自己心中認(rèn)為正確的事,不必人云亦云?!窘馕觥勘绢}考查對(duì)名著人物形象的分析。特立獨(dú)行指形容行為高尚,不隨波逐流。根據(jù)詞義對(duì)相應(yīng)人物進(jìn)行分析即可。A.杜少卿,他尊重婦女,講求地位平等,杜少卿卻不顧封建社會(huì)禮法的束縛,以平等身份對(duì)待妻子,反對(duì)約束婦女的“三從四德”。他敢于在封建社會(huì)窒息的時(shí)代在光天化日之下拉著妻子的手游山飲酒,不懼別人異樣的眼光。啟示:要做自己堅(jiān)持對(duì)的事情,不要懼怕別人的眼光,隨波逐流不一定是對(duì)的。B.沈瓊枝,是一名揚(yáng)州才女,善詩(shī)書(shū),自尊自立,有智有勇,剛?cè)嵯酀?jì),能文會(huì)武,重名節(jié)。沈瓊枝因不從鹽商宋為富,父女遭迫害,只身流落金陵,以賣(mài)詩(shī)為生。后參殿試,中同進(jìn)士。她沒(méi)有安于傳統(tǒng)女子的悲慘境地而隱忍一生,即使按照傳統(tǒng)的方式生活,從她的自我意識(shí)和反抗精神上講,她也是一個(gè)特立獨(dú)行的人。啟示:要勇于走自己的道路,不論前方如何,都要堅(jiān)持到底。人一定要有自己的獨(dú)立思想和獨(dú)立意識(shí),否則一直都會(huì)是別人的傀儡。C.尼摩船長(zhǎng),是《海底兩萬(wàn)里》中一個(gè)居主要地位的人物。這個(gè)知識(shí)淵博的工程師,遇事頭腦冷靜,沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書(shū)齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家,而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭(zhēng)的烈火中成長(zhǎng)起來(lái)的民族志士。他搜集海底金銀財(cái)寶,支援被壓迫民族做正義的斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后,他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底,用反抗的行動(dòng)和不滿(mǎn)的言論,支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。啟示:要勇于追求自己的自由生活,要勇于與苦難作斗爭(zhēng),只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。D.王冕性情孤傲,既不求功名,也不好交友,終日閉門(mén)讀書(shū),模仿屈原衣冠,帶母親到處游玩,不在意別人的議論。有達(dá)官貴人聽(tīng)聞他的名聲,想約他見(jiàn)面,他避走他鄉(xiāng)。朱元璋慕名來(lái)訪,王冕講以仁義服人,安定天下。朱元璋深以為意,取得天下后,特來(lái)請(qǐng)王冕做官,王冕卻早早遁到山里,隱居終老。啟示:要堅(jiān)持追求自己所想要的生活,做自己認(rèn)為正確的事情。不必隨波追流。四、現(xiàn)代文閱讀(共25分)(一)(共7分)閱讀下面材料,完成15-17題。材料一:2023年8月24日,日本罔顧國(guó)際社會(huì)和組織的質(zhì)疑和反對(duì),強(qiáng)行啟動(dòng)了核污水排海計(jì)劃,正式開(kāi)始將福島第一核電站的核污水排放至太平洋。根據(jù)該計(jì)劃,核污水排海時(shí)間將至少持續(xù)30年,2023年度將把約3.12萬(wàn)噸核污水分4次排放,每次約排放7800噸,完成首次排放需要17天左右。核污水排海帶來(lái)的危害將是不可逆的,造成的安全威脅是多方面的,產(chǎn)生的影響更是全世界和長(zhǎng)期的。日本福島核污水排海嚴(yán)重破壞全球海洋生態(tài)系統(tǒng)。自2013年福島核污水泄漏事件以來(lái),曾多次檢測(cè)出于太平洋海域打撈出的魚(yú)類(lèi)含有放射性物質(zhì)。例如,2019年福島縣魚(yú)聯(lián)曾捕獲到銫元素嚴(yán)重超出標(biāo)準(zhǔn)的“斑甕鰩”……將這些核污水直接排放入海,一旦通過(guò)海洋生物進(jìn)入食物鏈,會(huì)通過(guò)食物鏈傳導(dǎo)和累積放大效應(yīng),對(duì)海洋生物造成放射性污染,嚴(yán)重?fù)p害海洋生態(tài)系統(tǒng)及海洋生物多樣性。(選自光明網(wǎng)《日本核污染水排海將對(duì)海洋生態(tài)和人類(lèi)健康帶來(lái)巨大風(fēng)險(xiǎn)》)材料二:研究顯示,大量塑料垃圾污染湖泊、河流和海洋。若不采取有效行動(dòng),到2040年,預(yù)計(jì)每年將有2300萬(wàn)至3700萬(wàn)噸塑料垃圾進(jìn)入水生生態(tài)系統(tǒng),相當(dāng)于全球每一米海岸線(xiàn)將有50公斤塑料垃圾。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署2021年發(fā)布的報(bào)告《從污染到解決:全球海洋垃圾和塑料污染評(píng)估》指出,塑料在海洋垃圾中占比最大、有害度最高且持續(xù)最久,至少占海洋垃圾總量的85%;目前海洋中的塑料垃圾估計(jì)有7500萬(wàn)噸至1.99億噸,無(wú)論是海底沉積物中還是海灘上均可見(jiàn)其身影;塑料污染正成為地球化石記錄的一部分,“人類(lèi)世”的一個(gè)特征,甚至有一種新的海洋微生物棲息地被命名為“塑料圈”。(選自新華社《減少海洋塑料污染亟需全球行動(dòng)》)材料三:據(jù)環(huán)球網(wǎng)報(bào)道,自20世紀(jì)70年代以來(lái),因?yàn)檫^(guò)度捕撈、環(huán)境污染和氣候變化等原因,海洋生物的數(shù)量已減少近一半。如何保護(hù)海洋生物的多樣性呢?國(guó)家海洋局網(wǎng)建議:建立海洋自然保護(hù)區(qū)可以保留自然資源的豐富性和海洋天然的本底,保護(hù)海洋原始的面貌和狀態(tài),保護(hù)物種原有特性不至喪失;要想改善海洋環(huán)境,必須重視排放問(wèn)題;加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)和海洋環(huán)境污染治理的科學(xué)研究,為保護(hù)海洋生物提供技術(shù)支持。據(jù)環(huán)球網(wǎng)報(bào)道,在過(guò)去的100年里,海洋噪聲越來(lái)越嚴(yán)重,螺旋槳、聲吶等在海洋中產(chǎn)生了各種噪聲,這些噪聲已干擾到海洋生物的正?;顒?dòng)。因此,要“靜”化海洋,降低對(duì)海洋生物的有害影響;制定并完善海洋生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)調(diào)查和保護(hù)管理方面的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和法律法規(guī),保證海洋治理有理有法可依;加大宣傳和教育力度,提高公眾對(duì)海洋資源保護(hù)的意識(shí)……(選自人民網(wǎng)《我們?cè)撊绾伪Wo(hù)海洋中的可愛(ài)生物?》)15.對(duì)上述三則材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.材料一運(yùn)用列數(shù)字和舉例子的說(shuō)明方法,強(qiáng)調(diào)了日本核污水排海給全球海洋生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)的巨大危害。B.材料二表明塑料垃圾對(duì)海洋危害巨大,塑料污染正成為地球化石記錄的一部分。C.材料三表明海洋噪聲對(duì)海洋危害巨大,因此我們要“靜”化海洋,徹底解決對(duì)海洋生物的影響。D.保護(hù)海洋生物多樣性需要全球各國(guó)堅(jiān)持多邊主義,堅(jiān)持務(wù)實(shí)合作,共同保護(hù)全球海洋。16.請(qǐng)結(jié)合材料三,簡(jiǎn)要概括在保護(hù)海洋生物多樣性上可采取的措施。(3分)17.海洋是生命的搖籃,是人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。請(qǐng)結(jié)合材料和生活實(shí)際,談?wù)勛鳛橐幻袑W(xué)生,你對(duì)保護(hù)海洋有哪些合理性的建議。(2分)【答案】15.C16.①建立海洋自然保護(hù)區(qū),加強(qiáng)自然保護(hù)地管理。②嚴(yán)格海洋自然保護(hù)地和生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)監(jiān)管,加強(qiáng)監(jiān)管力度。③加強(qiáng)海洋相關(guān)科學(xué)研究,為保護(hù)海洋提供技術(shù)支撐。④制定并完善關(guān)于海洋相關(guān)法律法規(guī),保證海洋治理有理有法可依。⑤加強(qiáng)海洋科普教育和宣傳,鼓勵(lì)公眾加入海洋生物多樣性保護(hù)行列之中。(任意答出三點(diǎn),意思正確即可)17.①避免食用超大魚(yú)類(lèi)。②避免使用一次性產(chǎn)品以及確保將廢物放入適當(dāng)?shù)睦?,盡自己的一份力阻止塑料污染進(jìn)入海洋。③在海邊不亂扔垃圾,并且可以加入海灘撿垃圾的行列。④通過(guò)手抄報(bào)、班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等加入海洋科普與宣傳,鼓勵(lì)身邊的人加入保護(hù)海洋行列。⑤可以給相關(guān)部門(mén)寫(xiě)建議信。(任意答出兩點(diǎn),意思正確即可)【解析】15.本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤,材料三確實(shí)提到了海洋噪聲對(duì)海洋生物的危害,并建議要“靜”化海洋以降低對(duì)海洋生物的有害影響。但是,材料并沒(méi)有提到“徹底解決對(duì)海洋生物的影響”這一點(diǎn)。實(shí)際上,由于各種復(fù)雜因素的存在,如人類(lèi)活動(dòng)的持續(xù)影響、氣候變化等,要徹底解決海洋噪聲對(duì)海洋生物的影響是非常困難的。因此,選項(xiàng)中的“徹底解決”這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),與材料三的表述不符;故選C。16.本題考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合材料三中“如何保護(hù)海洋生物的多樣性呢?國(guó)家海洋局網(wǎng)建議:建立海洋自然保護(hù)區(qū)可以保留自然資源的豐富性和海洋天然的本底,保護(hù)海洋原始的面貌和狀態(tài),保護(hù)物種原有特性不至喪失”的內(nèi)容可概括為:建立海洋自然保護(hù)區(qū),加強(qiáng)自然保護(hù)地管理;結(jié)合材料三中“要想改善海洋環(huán)境,必須重視排放問(wèn)題”的內(nèi)容可概括為:嚴(yán)格海洋自然保護(hù)地和生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)監(jiān)管,加強(qiáng)監(jiān)管力度;結(jié)合材料三中“加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)和海洋環(huán)境污染治理的科學(xué)研究,為保護(hù)海洋生物提供技術(shù)支持”的內(nèi)容可概括為:加強(qiáng)海洋相關(guān)科學(xué)研究,為保護(hù)海洋提供技術(shù)支撐;結(jié)合材料三中“據(jù)環(huán)球網(wǎng)報(bào)道,在過(guò)去的100年里,海洋噪聲越來(lái)越嚴(yán)重,螺旋槳、聲吶等在海洋中產(chǎn)生了各種噪聲,這些噪聲已干擾到海洋生物的正?;顒?dòng)。因此,要‘靜’化海洋,降低對(duì)海洋生物的有害影響;制定并完善海洋生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)調(diào)查和保護(hù)管理方面的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和法律法規(guī),保證海洋治理有理有法可依”的內(nèi)容可概括為:制定并完善關(guān)于海洋相關(guān)法律法規(guī),保證海洋治理有理有法可依;結(jié)合材料三中“加大宣傳和教育力度,提高公眾對(duì)海洋資源保護(hù)的意識(shí)……”的內(nèi)容可概括為:加強(qiáng)海洋科普教育和宣傳,鼓勵(lì)公眾加入海洋生物多樣性保護(hù)行列之中。17.本題考查內(nèi)容理解和建議。開(kāi)放性試題,答案不唯一。結(jié)合材料內(nèi)容和生活實(shí)際,言之有理即可。示例:作為一名中學(xué)生,我認(rèn)為保護(hù)海洋可以從以下幾個(gè)方面著手:首先,提高環(huán)保意識(shí),積極參與海洋保護(hù)的宣傳活動(dòng),讓更多人了解海洋的重要性。其次,減少塑料使用,選擇環(huán)保材料,從源頭上減少海洋塑料污染。此外,呼吁身邊的人減少海洋捕撈,保護(hù)海洋生物多樣性。同時(shí),在海邊游玩時(shí),不亂扔垃圾,確保垃圾正確分類(lèi)投放,避免污染海洋環(huán)境。最后,努力學(xué)習(xí)海洋知識(shí),為將來(lái)投身海洋保護(hù)事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),才能共同守護(hù)這片藍(lán)色家園,讓海洋生態(tài)持續(xù)健康發(fā)展。(二)(共11分)閱讀下面的文章,完成18-21題?!爸┲肴恕备赣H楊輝素①升初三那年,父親托關(guān)系把我從農(nóng)村弄到城市去上學(xué),為此,還特意在離學(xué)校不遠(yuǎn)的地方租了一間房子。白天父親去打工,晚上爺倆就擠在十幾平方米的小屋里。母親和妹妹留在鄉(xiāng)下,父親每天早出晚歸,我基本上過(guò)著無(wú)人管教的生活。漸漸地,我迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,每天放學(xué)就泡在網(wǎng)吧里,后來(lái)索性發(fā)展到連課也不上。②老師多次規(guī)勸無(wú)效后,叫來(lái)了父親。那天,父親走進(jìn)老師辦公室,臉上滿(mǎn)是拘謹(jǐn)和不安。當(dāng)老師一樁一樁向父親數(shù)落我的“罪行”時(shí),父親黑黢黢的臉上青一陣,白一陣,他向老師連連鞠躬,滿(mǎn)懷歉疚地說(shuō):“老師,對(duì)不起,對(duì)不起。”好像犯錯(cuò)的不是兒子而是他。③父親推搡著我走出校門(mén),一言不發(fā),臉色出奇地難看。突然,他站定,揮手一巴掌打在我臉上。這一掌來(lái)得那么突然,我毫無(wú)防備,一個(gè)趔趄,差點(diǎn)跌倒。父親蹲在馬路邊上,顫抖著手點(diǎn)燃一根劣質(zhì)香煙。④我木木地站著,一動(dòng)不動(dòng),我知道父親的倔脾氣,輕易不發(fā)火,發(fā)起火來(lái)必然是一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨。抽完第三根煙,父親說(shuō)了三個(gè)字:“跟我走?!蔽也桓叶鄦?wèn),乖乖地跟在后面,心里猜測(cè)著父親要帶我去哪里,難道要讓我休學(xué)?我知道為了進(jìn)這所學(xué)校,父親花了很多錢(qián),托了很多關(guān)系,一絲隱隱的內(nèi)疚涌上我的心頭。⑤頂著炎炎的烈日,我跟著父親七拐八繞來(lái)到一座18層大廈前。父親說(shuō):“給你兩條路選擇,要么好好上學(xué),要么和我一起工作,今天你先上崗試試。”⑥我抬眼向上望去,幾根繩索掛著幾個(gè)工人,他們?cè)谇逑创髲B的玻璃外墻。父親一直做的就是這種被稱(chēng)作“蜘蛛人”的高空清洗工作?!霸嚲驮?,有什么不敢?!蔽夜V弊淤€氣說(shuō)。⑦來(lái)到樓頂,父親拿來(lái)一塊木板,上面穿著三根繩子,像小時(shí)候蕩過(guò)的秋千。正在我發(fā)愣的時(shí)候,父親已經(jīng)把安全帶系到我腰上,遞給我一把刷子一個(gè)吸盤(pán),吸盤(pán)上系著一截短繩。父親收拾好后命令我:“渾小子,跟著我做?!闭f(shuō)著,就把我推到樓口。⑧我一陣眩暈,只往下看了一眼,就不敢再看,18層啊,要是繩子斷了,還不粉身碎骨?我雙腿打戰(zhàn),話(huà)也說(shuō)不利索了。“爹,我……我能不能不下去?”我哀求道。⑨父親看了我一眼,對(duì)身后的工友說(shuō):“放繩吧。”正在我向后退縮時(shí),父親猛地把我推下去,我只覺(jué)得頭腦里一片空白,等我睜開(kāi)眼睛,才發(fā)現(xiàn)那塊木板正載著我緩緩下降。⑩我哆嗦著把吸盤(pán)吸在玻璃上,可頭頂?shù)哪歉K子卻不聽(tīng)控制,像秋千似的搖來(lái)蕩去,每蕩一次,都讓我膽戰(zhàn)心驚。好容易讓身體固定下來(lái),我也開(kāi)始用刷子刷玻璃,可腳下踩空的感覺(jué)讓我忍不住向下望去,這一望我又劇烈地哆嗦起來(lái)。?正當(dāng)我分心之際,手中抓吸盤(pán)的繩子掉落,身體失去了支撐,我又開(kāi)始晃蕩。我努力固定身體,想阻止晃蕩,可越掙扎,繩子晃得越厲害。猛然,我的身體不晃了,剛剛松一口氣,抬頭一看,媽呀,繩子在剛才的搖晃中已緊緊地卡在一座空調(diào)外機(jī)的縫隙里了。由于搖晃,繩子和固定空調(diào)的一塊銳利的角鐵產(chǎn)生了摩擦,如果我不趕緊上去,繩子一斷,后果將不堪設(shè)想。?我嚇得哭起來(lái):“爹,對(duì)不起,我錯(cuò)了,我一定好好學(xué)習(xí),再也不去網(wǎng)吧了。”?父親也發(fā)現(xiàn)了異常,他大聲對(duì)我說(shuō):“輝兒,不要慌,有爹在呢?!比缓笏秒p手抓住吸盤(pán)上的繩子,雙腳把我的那根繩子鉤過(guò)來(lái),“你快抓住我的繩子,坐上來(lái)?!?我不敢再有絲毫的猶豫,上面的人早已發(fā)現(xiàn)了險(xiǎn)情,幾分鐘后,我就被平安地?fù)u了上去。?從此,我再也不去網(wǎng)吧、游戲廳那些地方了,埋頭刻苦地學(xué)習(xí)。幾年后,我考上了一所大學(xué),畢業(yè)后有了一份不錯(cuò)的工作。現(xiàn)在,每當(dāng)我坐在明亮的辦公室里,看著窗外那些辛苦的“蜘蛛人”,看到他們那維系一線(xiàn)的生命之繩,我就禁不住熱淚盈眶。?親愛(ài)的父親啊,您用一根生命之繩,挽救了我的生命,也端正了我的人生之路。(選自《意林》2023年第4期,有刪改)18.通讀全文,完成下面表格。(2分)層次劃分段落大意第①~④段(1)第⑤~?段(2)第?段“我”認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,痛改前非,刻苦學(xué)習(xí)19.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,任選一題按要求賞析下列語(yǔ)句。(3分)(1)父親黑黢黢的臉上青一陣,白一陣,他向老師連連鞠躬,滿(mǎn)懷歉疚地說(shuō):“老師,對(duì)不起,對(duì)不起?!焙孟穹稿e(cuò)的不是兒子而是他。(詞語(yǔ)角度)(2)父親也發(fā)現(xiàn)了異常,他大聲對(duì)我說(shuō):“輝兒,不要慌,有爹在呢?!保鑼?xiě)手法)20.文中的父親是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(2分)21.本文第?段寫(xiě)“我”熱淚盈眶,朱自清在《背影》中也曾寫(xiě)到流淚。請(qǐng)結(jié)合本文和鏈接材料的內(nèi)容,分別說(shuō)一說(shuō)這兩處流淚的原因及包含的情感。(4分)【鏈接材料】他和我走到車(chē)上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的。過(guò)一會(huì)說(shuō):“我走了,到那邊來(lái)信!”我望著他走出去。他走了幾步,回過(guò)頭看見(jiàn)我,說(shuō):“進(jìn)去吧,里邊沒(méi)人。”等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著了,我便進(jìn)來(lái)坐下,我的眼淚又來(lái)了?!敬鸢浮?8.“我”迷上網(wǎng)絡(luò)游戲,父親被老師叫到學(xué)校“我”被父親帶去高空清洗玻璃時(shí)遇險(xiǎn),在父親幫助下脫險(xiǎn)19.(1)“黑黢黢”即“非常黑”,寫(xiě)出父親由于長(zhǎng)期勞作皮膚黑的特點(diǎn),體現(xiàn)了父親的艱辛;“青一陣,白一陣”是神態(tài)描寫(xiě),寫(xiě)出了老師數(shù)落“我”的過(guò)錯(cuò)時(shí)父親既尷尬又生氣的情態(tài)。(2)運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),寫(xiě)出父親在關(guān)鍵時(shí)刻安慰“我”,鼓勵(lì)“我”鎮(zhèn)定,表現(xiàn)出父親對(duì)兒子的關(guān)心和愛(ài)。20.父親為了兒子學(xué)得更好,想方設(shè)法將兒子轉(zhuǎn)入城市的學(xué)校,并租房邊打工邊陪讀,說(shuō)明父親深?lèi)?ài)兒子,對(duì)兒子寄予很高的期望。兒子逃課上網(wǎng)、玩游戲,父親知道說(shuō)教沒(méi)有用,就帶兒子體驗(yàn)自己打工的艱辛,借此教育兒子珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),刻苦學(xué)習(xí)??梢?jiàn),父親是一位深?lèi)?ài)孩子、懂得教育之道(教子有方)的好父親。(能結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析,意思正確即可)21.本文中,“我”流淚是因?yàn)椤拔摇笨吹叫量嗟摹爸┲肴恕焙湍巧K,想到父親工作的艱辛和偉大,想到自己曾經(jīng)犯的錯(cuò),內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)父親的擔(dān)心和對(duì)自己犯錯(cuò)的悔恨?!侗秤啊分?,“我”流淚是因?yàn)榭吹礁赣H艱難地為自己買(mǎi)橘子的背影,想到即將與父親分別,是感動(dòng)與不舍之淚。(意思正確即可)【解析】18.本題考查內(nèi)容概括。(1)根據(jù)第①段中“漸漸地,我迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,每天放學(xué)就泡在網(wǎng)吧里,后來(lái)索性發(fā)展到連課也不上”,以及第②段中“老師多次規(guī)勸無(wú)效后,叫來(lái)了父親。那天,父親走進(jìn)老師辦公室,臉上滿(mǎn)是拘謹(jǐn)和不安”,可以概括為:“我”迷上網(wǎng)絡(luò)游戲,父親被老師叫到學(xué)校。(2)根據(jù)第⑤段中“頂著炎炎的烈日,我跟著父親七拐八繞來(lái)到一座18層大廈前”,第⑦段中“正在我發(fā)愣的時(shí)候,父親已經(jīng)把安全帶系到我腰上,遞給我一把刷子一個(gè)吸盤(pán),吸盤(pán)上系著一截短繩。父親收拾好后命令我:‘渾小子,跟著我做?!f(shuō)著,就把我推到樓口”,第?段中“正當(dāng)我分心之際,手中抓吸盤(pán)的繩子掉落,身體失去了支撐,我又開(kāi)始晃蕩”,以及第?段中“父親也發(fā)現(xiàn)了異常,他大聲對(duì)我說(shuō):‘輝兒,不要慌,有爹在呢。’然后他用雙手抓住吸盤(pán)上的繩子,雙腳把我的那根繩子鉤過(guò)來(lái)”,可以概括為:“我”被父親帶去高空清洗玻璃時(shí)遇險(xiǎn),在父親幫助下脫險(xiǎn)。19.本題考查詞句賞析。(1)“黑黢黢”一詞,直接描述了父親皮膚的顏色。這種描述不僅揭示了父親因長(zhǎng)期在戶(hù)外勞作,受陽(yáng)光照射而皮膚黝黑的事實(shí),更從側(cè)面表現(xiàn)了父親為家庭付出的辛勤努力,為“我”的學(xué)業(yè)和生活默默打拼的艱辛。“青一陣,白一陣”則是對(duì)父親臉部神態(tài)的描繪。在老師數(shù)落“我”的過(guò)錯(cuò)時(shí),父親的心情是復(fù)雜的。他既感到尷尬,因?yàn)閮鹤拥男袨樽屗谌饲笆チ嗣孀樱挥指械缴鷼?,因?yàn)閮鹤拥倪^(guò)錯(cuò)讓他痛心疾首。(2)這句話(huà)運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)的手法,生動(dòng)展現(xiàn)了父親在兒子面臨生死關(guān)頭時(shí)的堅(jiān)定與關(guān)愛(ài)。首先,父親“發(fā)現(xiàn)了異?!?,這說(shuō)明他敏銳地察覺(jué)到了兒子所處的危險(xiǎn)境地。隨后,他“大聲對(duì)我說(shuō)”,這樣的描述既體現(xiàn)了情況的緊急,也顯示了父親對(duì)兒子的重視和關(guān)心。其次,父親的話(huà)語(yǔ)“輝兒,不要慌,有爹在呢”充滿(mǎn)了力量和溫暖。他用簡(jiǎn)單而直接的語(yǔ)言安慰?jī)鹤樱嬖V他不要慌張,要鎮(zhèn)定下來(lái)。這句話(huà)中的“有爹在呢”更是傳達(dá)出父親對(duì)兒子的堅(jiān)定支持和保護(hù),讓兒子在危險(xiǎn)中感受到父親的強(qiáng)大和可靠。20.本題考查分析人物形象。從文章的第①段我們可以了解到,父親為了讓兒子接受更好的教育,不惜托關(guān)系將兒子從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市上學(xué),并在學(xué)校附近租房子陪讀。這樣的付出顯示了父親對(duì)兒子的深深關(guān)愛(ài)和對(duì)他未來(lái)的殷切期望。他說(shuō):“升初三那年,父親托關(guān)系把我從農(nóng)村弄到城市去上學(xué),為此,還特意在離學(xué)校不遠(yuǎn)的地方租了一間房子?!边@些描述充分展示了父親深沉的父愛(ài)和對(duì)兒子的高期待。文章的第②至④段描繪了父親面對(duì)兒子逃課上網(wǎng)、玩游戲等行為的反應(yīng)。父親知道簡(jiǎn)單的說(shuō)教無(wú)法解決問(wèn)題,于是他決定帶兒子去體驗(yàn)他自己的工作,讓兒子親身體驗(yàn)生活的艱辛,從而認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。他說(shuō):“給你兩條路選擇,要么好好上學(xué),要么和我一起工作,今天你先上崗試試。”這樣的做法顯示了父親的教育智慧,他懂得如何引導(dǎo)兒子走上正確的人生道路。從文章的第?至?段,我們可以看到父親在兒子遭遇危險(xiǎn)時(shí)的反應(yīng)。當(dāng)兒子在空中清洗大廈玻璃外墻時(shí),手中的繩子掉落,身體失去支撐,情況十分危急。這時(shí),父親迅速做出反應(yīng),用自己的雙手和雙腳穩(wěn)住了兒子的繩子,成功將兒子救了下來(lái)。這一情節(jié)充分展示了父親的勇敢和冷靜,以及他對(duì)兒子的深深關(guān)愛(ài)。21.本題考查內(nèi)容理解。在本文的第?段中,“我”熱淚盈眶的原因與對(duì)父親的情感緊密相連。首先,“我”看到窗外那些“蜘蛛人”在辛勤工作,聯(lián)想到父親曾經(jīng)也是其中一員,每天在高空中清洗大廈玻璃外墻,承擔(dān)著巨大的風(fēng)險(xiǎn)與辛勞。這使我深刻體會(huì)到父親工作的艱辛和偉大,也更加明白父親當(dāng)初帶“我”體驗(yàn)這份工作的良苦用心。其次,“我”回想起自己曾經(jīng)逃課上網(wǎng)、玩游戲,辜負(fù)了父親的期望,心中充滿(mǎn)了悔恨。正是這些深刻的反思和體會(huì),讓“我”的眼眶濕潤(rùn),流下了感動(dòng)的淚水。這淚水不僅是對(duì)父親艱辛工作的心疼,也是對(duì)自己過(guò)去錯(cuò)誤的悔恨和自責(zé)。而在朱自清的《背影》中,“我”流淚的原因則是因?yàn)榭吹搅烁赣H為自己買(mǎi)橘子的背影。在鏈接材料中,作者詳細(xì)描述了父親為他買(mǎi)橘子的情景:父親穿過(guò)鐵道,爬上那邊月臺(tái),然后再下來(lái),將橘子放在“我”的皮大衣上。這一系列動(dòng)作對(duì)于年長(zhǎng)的父親來(lái)說(shuō)并不容易,但他卻毫無(wú)怨言,只為了讓“我”能吃上橘子。看著父親艱難地為自己買(mǎi)橘子,再想到即將與父親分別,作者心中充滿(mǎn)了感動(dòng)與不舍。這份感動(dòng)來(lái)自于父親深沉的愛(ài),這份不舍則是因?yàn)閷?duì)父親的依戀和即將分別的無(wú)奈。因此,“我”的淚水再次涌上眼眶,這是感動(dòng)與不舍的淚水,也是對(duì)父愛(ài)深深的感激和懷念。(三)(共7分)閱讀下面的文章,完成22-24題。做一個(gè)精神燦爛的人張燕峰①19世紀(jì),住在巴黎鄉(xiāng)下的法國(guó)著名作家福樓拜,養(yǎng)成了一種雷打不動(dòng)的生活習(xí)慣,即懷著虔誠(chéng)的心,每天按時(shí)看日出。經(jīng)年累月與最壯觀的自然親密接觸,福樓拜學(xué)會(huì)了敬畏自然,懂得了敬畏生命的偉大神秘。相隔一個(gè)多世紀(jì),世界各地的讀者,仍能從他的著作里咀嚼出純凈明快的味道。②一個(gè)精神燦爛的人,首先是精神強(qiáng)健的人。魯迅先生曾說(shuō):“偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸?!雹劬駨?qiáng)健,就是寵辱不驚,不受名韁利鎖的束縛,也不受恩怨是非的奴役,心靈輕盈澄澈。身處逆境,不悲觀不絕望,像一粒深埋于泥土中的種子,在無(wú)邊的黑暗中,暗暗汲取營(yíng)養(yǎng),當(dāng)春風(fēng)吹拂大地,則以不可遏制的力量蓬勃而出。順境中,不得意不張揚(yáng),而是以平常心態(tài),心無(wú)旁騖,努力生長(zhǎng),就像森林中的參天大樹(shù),在明媚的晨光下,在涼爽的晚風(fēng)里,盡情舒展枝葉,沐浴陽(yáng)光雨露,從不爭(zhēng)名奪利、標(biāo)榜自我,只為變得更加強(qiáng)大。④沈從文先生曾受到一些不公正的待遇,在不為人知的歲月里,他默默從事文物研究工作,后來(lái)出版了《中國(guó)絲綢圖案》與《中國(guó)古代服飾研究》等較有影響力的專(zhuān)著,在文物研究領(lǐng)域取得了卓越成就。一個(gè)精神強(qiáng)健的人,總是“不以物喜,不以己悲”,他看淡得失成敗,堅(jiān)守自我,執(zhí)著堅(jiān)定地朝正確的方向走下去。⑤一個(gè)精神燦爛的人,也是心懷悲憫的人。正如哲人所說(shuō):“悲憫就像一條善良的河流,澄清著沿路的風(fēng)塵。它不一定給人帶來(lái)幸福,也不一定濟(jì)世,但一定有光,一定伴著感動(dòng)?!毙膽驯瘧懀褪莾?nèi)心柔軟慈悲,不冷漠不自私,不存惡念,不藏歹意。⑥漂母是秦漢時(shí)期淮陰地區(qū)的一位普通勞動(dòng)?jì)D女,以幫人洗衣為生,當(dāng)看到食不果腹的韓信面黃肌瘦,心生悲憫,甘愿分給他一口飯吃,才讓韓信活了下來(lái),才有了大漢史冊(cè)上叱咤風(fēng)云的關(guān)鍵一頁(yè)。一個(gè)底層勞動(dòng)?jì)D女的施食之舉,體現(xiàn)的是對(duì)弱者的同情和對(duì)生命的無(wú)私大愛(ài)。當(dāng)別人處于困境的時(shí)候,一個(gè)精神燦爛的人不會(huì)漠不關(guān)心、袖手旁觀,更不會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍、落井下石,而是竭盡所能施以援手,助他一臂之力,幫他盡快走出低谷。即使無(wú)力提供幫助,最起碼也會(huì)以一顆善良的心,去同情他們的遭遇、理解他們的苦楚、尊重他們的無(wú)奈、保護(hù)他們的尊嚴(yán),而不是高高在上地輕視他們,冷酷無(wú)情地傾軋他們,恣睢肆意地踐踏他們的尊嚴(yán)、加劇他們的苦難。⑦一個(gè)精神燦爛的人,還應(yīng)具備勇敢正直、誠(chéng)實(shí)無(wú)畏的思想。孟子說(shuō):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!比魏螘r(shí)代任何人都應(yīng)該襟懷坦白、光明磊落,不會(huì)為了一己私利而玩弄伎倆,干出損人利己的勾當(dāng);不會(huì)為了一己思怨,而捏造事實(shí)誣陷別人;更不會(huì)屈從某種力量而出賣(mài)靈魂,阿諛?lè)畛?,做出喪盡天良的壞事。每顆心靈理應(yīng)感恩,敬畏天地,尊崇真理。為了公平和正義,鐵肩擔(dān)道義,甘灑一腔熱血,“雖千萬(wàn)人,吾往矣”,即使?fàn)奚约阂矡o(wú)所畏懼。⑧一個(gè)精神燦爛的人,每天都活得通透豁達(dá),迸射出明亮溫暖的光輝,就像一輪光芒四射的小太陽(yáng),走到哪里就把溫暖和愛(ài)帶到哪里。所到之處,給軟弱者以信心,給無(wú)助者以力量,給悲觀者以勇氣,給絕望者以希望,給孤獨(dú)者以友愛(ài)。⑨做一個(gè)精神燦爛的人,因自己的存在,讓世界變得更明媚、溫暖,讓人們生活得更美好、幸福。做一個(gè)精神燦爛的人,是茫茫紅塵間的自我修行,也是生而為人的責(zé)任和使命。(節(jié)選自2023《思維與智慧》19期,有刪改)22.本文的中心論點(diǎn)是什么?(1分)23.閱讀選文,理清本文的論證思路,補(bǔ)全下面分析。(3分)本文首先,接著從一個(gè)精神燦爛的人,三個(gè)方面進(jìn)行論證,最后得出結(jié)論:。24.第④段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)【答案】22.(我們要)做一個(gè)精神燦爛的人。23.講述了福樓拜的故事引出做一個(gè)精神燦爛的人論題;首先是精神強(qiáng)健的人,也是心懷悲憫的人,還應(yīng)具備勇敢正直、誠(chéng)實(shí)無(wú)畏的思想;做一個(gè)精神燦爛的人,是茫茫紅塵間的自我修行,也是生而為人的責(zé)任和使命。24.舉例論證。通過(guò)舉沈從文在受到不公平待遇的歲月里默默從事文物研究工作并取得卓越成就的例子,具體有力地論證了一個(gè)精神強(qiáng)健的人,總是“不以物喜,不以己悲”,看淡得失成敗,堅(jiān)守自我,執(zhí)著堅(jiān)定地朝正確的方向走下去的觀點(diǎn),進(jìn)而論證中心論點(diǎn)?!痉治觥?2.本題考查論點(diǎn)提煉。本文的標(biāo)題為“做一個(gè)精神燦爛的人”,全文緊扣這一中心論點(diǎn),從多個(gè)角度進(jìn)行了深入的闡述和論證。首先,在第①段中,作者通過(guò)描述法國(guó)作家福樓拜每天按時(shí)看日出的生活習(xí)慣,以及這種習(xí)慣給他帶來(lái)的精神影響,引出了“精神燦爛”的概念。福樓拜的這種行為展現(xiàn)了他對(duì)自然和生命的敬畏之心,這種敬畏之心也讓他的作品純凈明快,給讀者帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。這一實(shí)例不僅生動(dòng)形象地解釋了什么是“精神燦爛”,也為全文的論述奠定了基調(diào)。接著,在第②至第④段中,作者進(jìn)一步闡述了精神燦爛的人所具備的第一個(gè)特質(zhì)——精神強(qiáng)健。這部分內(nèi)容通過(guò)引用魯迅的名言,強(qiáng)調(diào)了精神強(qiáng)健的人應(yīng)該具備樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)定的信念。無(wú)論是面對(duì)順境還是逆境,他們都能保持內(nèi)心的平靜和堅(jiān)韌,像種子一樣在黑暗中汲取營(yíng)養(yǎng),等待春天的到來(lái)。這種精神強(qiáng)健的品質(zhì)讓他們能夠在生活中不斷前行,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在第⑤至第⑦段中,作者又提出了精神燦爛的人所具備的另一個(gè)重要特質(zhì)——心懷悲憫。這部分內(nèi)容通過(guò)漂母的例子,說(shuō)明了心懷悲憫的人不僅關(guān)心自己,更關(guān)心他人,愿意在他人陷入困境時(shí)伸出援手。同時(shí),作者也強(qiáng)調(diào)了精神燦爛的人應(yīng)具備勇敢正直、誠(chéng)實(shí)無(wú)畏的思想,他們不會(huì)為了自己的私利而損害他人的利益,而是會(huì)堅(jiān)守正義,勇于擔(dān)當(dāng)。最后,在第⑧至第⑨段中,作者總結(jié)了精神燦爛的人的特質(zhì)和影響,指出他們的存在能夠給世界帶來(lái)溫暖和希望,讓人們的生活變得更美好。同時(shí),作者也強(qiáng)調(diào)了做一個(gè)精神燦爛的人是我們的責(zé)任和使命,鼓勵(lì)人們努力追求這種境界。23.本題考查論證思路。結(jié)合①段“19世紀(jì),住在巴黎鄉(xiāng)下的法國(guó)著名作家福樓拜,養(yǎng)成了一種雷打不動(dòng)的生活習(xí)慣,即懷著虔誠(chéng)的心,每天按時(shí)看日出。經(jīng)年累月與最壯觀的自然親密接觸,福樓拜學(xué)會(huì)了敬畏自然,懂得了敬畏生命的偉大神秘。相隔一個(gè)多世紀(jì),世界各地的讀者,仍能從他的著作里咀嚼出純凈明快的味道”可知,文章開(kāi)篇以福樓拜每天堅(jiān)持看日出的事例引出“一個(gè)精神燦爛的人”這一論題。結(jié)合②段“一個(gè)精神燦爛的人,首先是精神強(qiáng)健的人”,第⑤段“一個(gè)精神燦爛的人,也是心懷悲憫的人”,第⑦段“一個(gè)精神燦爛的人,還應(yīng)具備勇敢正直、誠(chéng)實(shí)無(wú)畏的思想”等內(nèi)容可知,接著作者分別從一個(gè)精神燦爛的人,首先是精神強(qiáng)健的人,也是心懷悲憫的人,還應(yīng)具備勇敢正直、誠(chéng)實(shí)無(wú)畏的思想三個(gè)方面進(jìn)行論證。結(jié)合⑨段“做一個(gè)精神燦爛的人,因自己的存在,讓世界變得更明媚、溫暖,讓人們生活得更美好、幸福。做一個(gè)精神燦爛的人,是茫茫紅塵間的自我修行,也是生而為人的責(zé)任和使命”可知,最后作者得出中心論點(diǎn):做一個(gè)精神燦爛的人,是茫茫紅
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