《中華民族傳統(tǒng)美德研究》開題報告

《中華民族傳統(tǒng)美德研究》開題報告泰興市第一高級中學(xué)田永生中華民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究課題于1990年提出，為推動和促進(jìn)全國中華民族傳統(tǒng)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究。全國教育科學(xué)研究所，國家教育部將之定為全國重點科研課題。2005年四月份，我校被正式批準(zhǔn)為教育部十五課題：“中華傳統(tǒng)美德研究”的實驗學(xué)校，并承擔(dān)相關(guān)課題的研究工作——在學(xué)科教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德教育。課題形成的背景在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時期，在舉國上下普及《公民道德綱要》，貫徹實施國務(wù)院《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德的建設(shè)若干意見》。這一特殊歷史時期，在西方各種文化思潮不斷沖擊下，在一些青少年信念缺失、道德淪喪、走上違法犯罪的道路。這樣的客觀事實面前，加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德的研究和教育，就顯得十分重要。中華民族在漫長的歷史時期，積累了許許多多的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)良傳統(tǒng)美德不斷發(fā)展，又注入了新的內(nèi)容，是中華民族的寶貴財富。中學(xué)生如何將這些美好的傳統(tǒng)繼承和發(fā)揚下去，使之代代傳承和弘揚是擺在中學(xué)德育教育中的重要議題，結(jié)合我校實際情況，申報課題為：在學(xué)科教學(xué)中滲透中華民族傳統(tǒng)美德的教育。研究的意義在五千年的歷史長河中，積淀和傳承著中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和道德傳統(tǒng)，這正是中華民族生生不息雖遭外敵侵略卻永遠(yuǎn)不會滅亡的核心力量，在新的歷史發(fā)展時期，繼續(xù)堅持和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德對于加強(qiáng)青少年的思想政治工作十分重要。豐富的道德教育內(nèi)容：中華民族傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容十分豐富和廣泛，概括起來是：孝敬父母教育，尊師重道教育、團(tuán)結(jié)友愛教育，立志勤學(xué)教育，自強(qiáng)不息教育，謙虛禮貌教育，誠實守信教育，嚴(yán)己寬人教育，人貴有恥教育，見義勇為教育，整潔健身教育，求實創(chuàng)新教育，敬業(yè)愛崗教育，勤勞節(jié)儉教育，見利思義教育，清正廉潔教育，愛國愛民教育，天下為公教育等，這些鮮活充實的教育內(nèi)容可以豐富新時期學(xué)校思想道德教育工作的內(nèi)涵，可以說中華民族歷史上所有的優(yōu)良傳統(tǒng)道德以及新時期社會主義精神文明建設(shè)的一切優(yōu)秀成果，無不包容其中。具有很強(qiáng)的針對性：在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于各種文化思潮的撞擊，加至青少年這一特定年齡階段身心還不完全成熟，出現(xiàn)了各種各樣的思想和心理問題，諸如：親情缺失，唯我獨尊；稱兄道弟，拉幫結(jié)派；學(xué)習(xí)缺乏主動和恒心；言語粗野，缺乏禮貌；廉恥不分；以恥為榮；大手大腳，貪圖享受；以一己之私為重，甚至走上違法犯罪道路，這樣的血淋淋的事實屢屢見諸報端，而這些存在的現(xiàn)實問題無疑都會在中華民族傳統(tǒng)美德教育中找到解決問題的方法和答案，可以對癥下藥、治病救人，如“和為貴”，國家興亡，匹夫有責(zé)，厚德載物，自強(qiáng)不息，助人為樂的精神，這些都是鼓舞青少年一代奮進(jìn)的力量。有利于傳承歷史發(fā)揚光大中華民族精神。西方一些敵對勢力不僅僅是在政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上妄想扼殺中國，更寄希望于用“文化”來統(tǒng)治中國，因此加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德教育就更有利于抵制“西化”和“非中國化”，中華民族傳統(tǒng)美德是歷史的沉淀，更是一筆寶貴的精神財富。作為四大文明古國，她自然打上了“中國”這一深深的烙印，這也正是中華民族生生不息，薪火相傳的歷史原因，因此作為炎黃子孫，繼承祖先的歷史，保持民族精神，并為中華民族的強(qiáng)盛而努力就責(zé)無旁貸，筑起中華民族精神長城，讓中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界的前方，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育就顯得更為迫切。教育是人類文化產(chǎn)生發(fā)展的生命機(jī)制，中華民族傳統(tǒng)美德教育是“中華之根”“中華魂”的教育，是“血統(tǒng)”與“傳統(tǒng)”的整合。有利于加強(qiáng)教育效果空洞的說教和枯燥的理論對于中學(xué)生來說沒有實在效果，因此要加強(qiáng)中學(xué)生的思想政治工作，必須符合中學(xué)生的身心特點，必須加強(qiáng)有效性，針對性，增加生動可感性，無疑中華美德教育的一些名人格言真實生動的故事，家喻戶曉的典故對中學(xué)生來說更易于接受，更便于效仿，更具有說服力。因此中共中央國務(wù)院頒布了《中小學(xué)開展弘揚和培養(yǎng)民族精神實施綱要》就是為了全面推動基層學(xué)校的德育工作。有利于推動素質(zhì)教育當(dāng)今教育的主要任務(wù)，一是傳播科學(xué)文化知識，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，二是高度重視培養(yǎng)和增強(qiáng)民族凝聚力，中華民族傳統(tǒng)美德是歷代流傳下來，有益于下一代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。只有對青少年進(jìn)行開宗明義的直接教育，使青少年理解接受，才能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的品質(zhì)，形成良好的行為規(guī)范，才能使傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為一股內(nèi)在的力量，從而對社會起到影響作用，同時也是落實《綱要》的需要，《綱要》提出：“向?qū)W生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動、愛社會主義為基本內(nèi)容的社會公德教育，著重培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣”。我校課題就是全面領(lǐng)會《綱要》的精神，既向?qū)W生進(jìn)行基本觀點基本內(nèi)容的教育，又更重視行為習(xí)慣的養(yǎng)成訓(xùn)練教育；既重視培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，又重視思想素質(zhì)的教育；既提高學(xué)生社會生活能力，又重視培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，達(dá)到學(xué)生生理、品德、知、情、意、行能統(tǒng)一。（6）“傳美”教育的可行性：我校有著雄厚的師資，建校以來在培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生良好品質(zhì)方面做了研究和探索，受到市局的關(guān)注，并被評為泰州市德育先進(jìn)學(xué)校。但如何向深層次發(fā)展，使之既可操作，又規(guī)范化、科學(xué)化，為此就要做些科學(xué)研究，從而提高教職員工的教科研水平。憑借實驗學(xué)校特點，基本素質(zhì)情況的調(diào)查、論證和分析，確定實驗研究課題為：在學(xué)科教學(xué)中滲透中華民族傳統(tǒng)美德的教育。實驗研究的宗旨是：以班級為實驗點，以點帶面，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用，以學(xué)科為載體，探索德育教育的規(guī)律，總結(jié)出一套行之有效的傳統(tǒng)美德教育方法，建立起有效的運行機(jī)制，全面提高學(xué)生的道德素質(zhì)和學(xué)校德育的整體水平。（三）實驗研究的總體構(gòu)想實驗的假說與變量的確定在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地、主渠道的作用，從時代要求出發(fā)將優(yōu)秀傳統(tǒng)與時代精神融合，對學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育；為培養(yǎng)合格的、跨世紀(jì)的人才打下基礎(chǔ)，為提高學(xué)校德育整體水平，加快校園文明建設(shè)步伐作出貢獻(xiàn)。（1）假說。通過實驗，探究出“傳美”教育的途徑、方法和模式，確實能有效地提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識，促進(jìn)中小學(xué)生自覺的遵守中小學(xué)生日常行為規(guī)范。（2）自變量。學(xué)生自身思想品德過程。（3）干擾變量的控制。教師、學(xué)生、家庭、社區(qū)、媒體環(huán)境、實驗教材均可能成為干擾變量。我們要求實驗班的教師在實驗期間不改變，實驗班學(xué)生保持不變，實驗教材不改變以及所在社區(qū)保持穩(wěn)定。（4）實驗成果形式及檢測方法。①根據(jù)學(xué)生實驗前和實驗后的不同量變，體驗實驗效果。②實驗過程中收集相關(guān)材料。③實驗論文。（四）實驗?zāi)繕?biāo)科研目標(biāo)形成傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校教育現(xiàn)代化理論與實踐的研究；探索傳統(tǒng)美德教育與青少年行為規(guī)范養(yǎng)成之間的關(guān)系；探索在新形勢下實施傳統(tǒng)美德教育的規(guī)律，探索在學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)美德教育的方法、特點，建立有效的運行機(jī)制和一套簡便行的教育模式與評價指標(biāo)體系。教育目標(biāo)讓學(xué)生了解、掌握中華民族傳統(tǒng)美德知識，增強(qiáng)區(qū)別真善美與假惡丑的道德判斷能力，不斷學(xué)美德、行美德、創(chuàng)美德；提高學(xué)校德育的整體水平，推進(jìn)學(xué)校德育內(nèi)容系統(tǒng)化、科學(xué)化、特色化的建設(shè)。（五）實驗原則時代性和繼承性相統(tǒng)一的原則。必須堅持四項基本原則。實驗研究中不能以傳統(tǒng)美德教育代替其他德育內(nèi)容，要為建設(shè)社會主義服務(wù)，為全面提高素質(zhì)教育服務(wù)，要有利于學(xué)生道德素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。導(dǎo)向性與實踐性相統(tǒng)一的原則。堅持馬克思主義、歷史唯物主義的原則。以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”為依據(jù)，對傳統(tǒng)道德取其精華、剔除糟粕，注意內(nèi)容選取及講授的科學(xué)性，體現(xiàn)規(guī)范，體現(xiàn)時代特點，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下精神文明建設(shè)的需要。整體優(yōu)化的原則。堅持德育的全面性、整體性原則。在總體規(guī)劃、時間安排、教學(xué)組織上，注意有機(jī)結(jié)合、綜合考慮、運作；在方法和渠道上，注意學(xué)校、家庭及社區(qū)三結(jié)合教育的一致性和系統(tǒng)性，提高整體水平。針對性的原則。針對學(xué)生的年齡、心理特點、認(rèn)知理解能力及目前學(xué)生思想品德狀況，確定不同層次的教育內(nèi)容和要求，采用生動具體的方法，“促其思、明其理、激其情、導(dǎo)其行”，從而達(dá)到知行統(tǒng)一。（六）實驗研究的主要內(nèi)容實驗對象推廣國家課題組經(jīng)驗，讓全校師生接受傳統(tǒng)美德教育。實驗組織本實驗周期為1年。從2005年四月到2006年四月，分三個基本階段進(jìn)行。準(zhǔn)備階段（2005.4—2005.8）1）、開展學(xué)習(xí)、討論，主要解決要不要在學(xué)生中進(jìn)行傳美教育研究與實踐，弄清傳承與發(fā)展傳統(tǒng)美德的重要意義。創(chuàng)造條件，形成傳美教育實踐的氛圍。2）、收集準(zhǔn)備各種資料、書報，分專題有計劃進(jìn)行實踐教育活動。3）、成立課題組，制定方案與年度工作計劃，確定實踐目標(biāo)，開展教育活動。實踐研究階段（2005.9—2005.12）1）、由學(xué)校政教處牽頭，團(tuán)委為核心開展實踐與研究活動，活動期間，采取多種形式，板報、公開教學(xué)、班會成果展示等活動形式，進(jìn)行交流，及時總結(jié)，推廣先進(jìn)，獎勵表彰等形式。2）、抓住傳統(tǒng)節(jié)日時機(jī)，進(jìn)行傳美教育，結(jié)合節(jié)日特點，選準(zhǔn)項目，不失時機(jī)地進(jìn)行教育，如：元旦、春節(jié)、三八節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、十一等。3）、開展各種形式教育活動：每次活動圍繞學(xué)校確定的工作內(nèi)容，先以班級進(jìn)行實踐活動。4）、開展“學(xué)科滲透”交流研討活動，開設(shè)公開課、示范課?？偨Y(jié)驗收階段（2006.1—2006.4）1）、各種階段性總結(jié)、實驗研究報告、論文集獲獎成果，收集整理完畢。2）、向總課題組申請階段驗收。（七）實驗方法調(diào)查分析法：依據(jù)當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下教育的新特點，通過對中學(xué)生的心理以及人生觀、道德觀等素質(zhì)的調(diào)查測試，客觀分析當(dāng)代中學(xué)生的道德傾向，確定研究課題和研究規(guī)劃，有的放矢開展研究。學(xué)科滲透法：在中小學(xué)不同的學(xué)科教材中，都蘊含著十分豐富的“傳美”教育內(nèi)容，上課時，認(rèn)真挖掘?qū)W科教材的傳美教育因素，并與德育掛鉤，有機(jī)滲透。滲透有直接滲透、間接滲透、有機(jī)滲透三種形式。行為訓(xùn)練法。良好的道德品質(zhì)培養(yǎng)僅靠動機(jī)教育和行為方式的指導(dǎo)是不夠的，還需要訓(xùn)練，形成一定的道德行為習(xí)慣。我們按18個德目要求列出具體細(xì)則，對學(xué)生進(jìn)行道德教育達(dá)到規(guī)范化要求。情感陶冶法。在校園文化建設(shè)中注意營造“傳美”教育的校園文化氛圍，做到教育要處處著眼，事事體現(xiàn)，樹立良好的班風(fēng)、校風(fēng)，建立和諧的人際關(guān)系愉悅的氛圍，使學(xué)生受到陶冶感染。要高度重視注意發(fā)揮教師示范作用，以教師良好的言談儀表、高尚的人格、無私奉獻(xiàn)感染陶冶學(xué)生。實踐體驗法。在“傳美”教育中，讓學(xué)生在日常生活的學(xué)習(xí)、勞動、活動中，用中學(xué)生規(guī)范來約束自己，經(jīng)受鍛煉。通過實踐來提高道德認(rèn)識，升華道德情感，樹立道德信念，規(guī)范道德行為習(xí)慣。評價反饋法。制定《傳統(tǒng)美德素質(zhì)教育目標(biāo)體系及學(xué)生素質(zhì)個性發(fā)展評價表》，通過個體評價，集體評價，家庭評價，教師評價，社區(qū)評價，使學(xué)生清楚自己在各層次的表現(xiàn)和影響，使“傳美”教育在學(xué)生思想上真正達(dá)到內(nèi)化。慎獨教育法?！吧鳘殹毕鄠魇紫仁怯晌覈糯逃铱鬃犹岢鰜淼模步凶晕医甜B(yǎng)，到今天其意義已經(jīng)更新了，具體是指受教育者在內(nèi)心自覺產(chǎn)生傳統(tǒng)美德意識，以此自我約束、自我反省，調(diào)整、支配自己的行為。附具體工作計劃：時間具體工作內(nèi)容部門負(fù)責(zé)人2005.10.7—2005.10.10宣傳動員、成立研究小組校長室校長辦公室陳民生殷伯揚田永生2005.10.9—2005.10.16編寫傳統(tǒng)美德故事、傳統(tǒng)美德格言、讀本語文組王燕肖莉嚴(yán)愛軍侯玲2005.10.8—2005.10.16調(diào)查問卷的設(shè)計與發(fā)放、學(xué)習(xí)“打假”行動年級組高華余金華徐晶華2005.10.17—2005.10.20撰寫調(diào)查報告、制定學(xué)科滲透計劃語文組王燕嚴(yán)愛軍2005.10.17—2005.10.20觀摩教師“滲透課”年級組秦克盧春建2005.10.17—2005.10.20列出“傳統(tǒng)美德”內(nèi)容與“學(xué)科滲透”對應(yīng)表課題組全體人員2005.10.21—2005.10.27個案研究課題組全體人員2005.10.17—2005.10.20發(fā)放中華傳統(tǒng)美德格言和傳統(tǒng)美德讀本團(tuán)委政教處黃玉祥嚴(yán)愛軍2005.10.21—2005.10.27“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德、爭做文明學(xué)生”活動團(tuán)委年級組余金華黃獻(xiàn)忠褚光劉中建徐金選2005.10.27－2005.11.4開展“三爭”活動爭創(chuàng)文明班級、爭創(chuàng)文明寢室、爭創(chuàng)文明學(xué)生政教處團(tuán)委余金華黃獻(xiàn)忠褚光劉中建徐金選秦克2005.11.5－2005.11.12弘揚傳統(tǒng)美德、爭做文明學(xué)生演講比賽團(tuán)委高二語文組嚴(yán)愛軍王燕2005.11.13－2005.11.20傳統(tǒng)美德名人格言默寫語文組王燕侯玲2005.11.21－2005.11.27“滲透教育”論文比賽課題組全體人員2005.11.21－2005.11.27開展“自主學(xué)習(xí)，自主管理”活動課題組王春蘭柯國云王素娟2005.11.28－2005.12.5中華傳統(tǒng)美德讀書征文活動團(tuán)委語文組王燕嚴(yán)愛軍2005.11.28－2005.12.5班旗、班歌、班徽設(shè)計活動團(tuán)委政教處余金華黃獻(xiàn)忠焦震盧春建徐金選秦克高華劉中建2005.12.6－2005.12.11開展“一幫一”活動（教師、學(xué)生）課題組朱宏霞肖莉徐金選2005.12.12－2005.12.14教師滲透教育公開課課題組葉峰劉中建劉建紅顏廣軍高華2005.12.15－2