信息必刷卷02（北京專用）（解析版）

第頁絕密★啟用前2024年中考語文考前信息必刷卷02語文（北京專用）預(yù)計2024年北京中考語文試題共分為五個部分，27道小題，滿分100分，考試時長150分鐘。題量及分值如下：（百分比代表分?jǐn)?shù)）亮點1：第1-7題以“走近我國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為主題，考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識運用能力的同時，加強了對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，緊扣新課標(biāo)核心素養(yǎng)。亮點2：詩歌閱讀部分突破以往的命題方式，結(jié)合《論語》中的語句來考查。亮點3：非連續(xù)性文本閱讀緊扣時代前沿，以當(dāng)前熱度較高“AI人工智能”為主題來命題，可以加強學(xué)生的信息篩選能力、邏輯推理能力和問題解決能力。同時，也能夠激發(fā)學(xué)生對人工智能技術(shù)的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。2024年北京市中考語文試卷堅持立德樹人的命題指導(dǎo)思想，滲透《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的育人要求，重視價值引領(lǐng)，彰顯素養(yǎng)立意、以文化人，體現(xiàn)了穩(wěn)中求進、助力雙減的命題思路?？忌氈?.本試卷共五道大題，27道小題，滿分100分?？荚嚂r間150分鐘。2.在試卷和草稿紙上準(zhǔn)確填寫姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號。3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。4.在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束，將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。一、基礎(chǔ)·運用（共13分）你學(xué)校舉辦以“走近物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。第一部分下面是一段介紹詞，請你根據(jù)要求，完成問題。_____。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物，歷史上各時代的重要實物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)，傳統(tǒng)表演藝術(shù)，民俗活動和禮儀與節(jié)慶，有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐，傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。1.根據(jù)語境，在文中橫線上填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．各種文化遺產(chǎn)都在新時代煥然一新B．在新時代，各種文化遺產(chǎn)煥然一新C．文化遺產(chǎn)包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)D．文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2.在文中中依次填入標(biāo)點符號正確的一項是（）A．逗號

頓號

B．分號

逗號C．逗號

逗號

D．分號

頓號3.下面是四位同學(xué)對中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志的描述，其中加點詞語使用錯誤的一項是（

）A．中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志采用金沙太陽神鳥金飾圖案，分內(nèi)外兩層。B．內(nèi)層為一圓圈，周圍等距分布有十二條旋轉(zhuǎn)的虬枝狀光芒。C．外層圖案環(huán)繞在內(nèi)層圖案四周，由四只相同的飛行的鳥組成。D．四只鳥首足前后相接，朝同一方向飛行，與內(nèi)層圓圈共同構(gòu)成該標(biāo)志的主體部分。第二部分走進物質(zhì)文化遺產(chǎn)“古崖居”。下面是同學(xué)們整理的資料卡片，請你完成問題。景點名稱古崖居遺產(chǎn)類別物質(zhì)文化遺產(chǎn)所在地北京市延慶區(qū)張山營鎮(zhèn)西北部東門營村北的峽谷中遺產(chǎn)概述古崖居是由一支不見史志記載的古代先民在陡峭的巖壁上開鑿的巖居洞穴，共計有一百一十七個，是我國已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的崖居遺址。在峽谷三面直立的陡峭的巖壁上，布滿了人工刻鑿的大石室。這些石室有長方形，有正方形；有單間，有兩居，還有典型的，三居室；小的僅三四平方米，大的有二十多平方米。其中，有一處石室上下兩層，并配有耳房，廊柱歷歷可見，寬敞雄偉，可能是主人集會或祭祀之地，山民俗稱，官堂子。石室內(nèi)，門、窗、炕、灶、馬槽、壁廚、煙道等生活設(shè)施一應(yīng)俱全。古崖居遺址已被評為北京市風(fēng)景名勝區(qū)，北京市重點文物保護單位和全國青少年教育基地。4.上面表格中加點字的讀音正確的一項是（）A．記載（zài）

洞穴（xuè）B．記載（zǎi）

洞穴（xué）C．記載（zài）

洞穴（xué）D．記載（zǎi）

洞穴（xuè）5.下面是某同學(xué)根據(jù)資料卡片寫的上聯(lián)，請你選出適合做下聯(lián)的一項（）上聯(lián)：陡峭巖壁鑿各異石室下聯(lián)：A．風(fēng)景名勝成教育基地B．崖居遺址展多重功能C．雄偉官堂配生活設(shè)施D．寬敞官堂設(shè)施都俱全第三部分下面也是同學(xué)們整理的資料，請你根據(jù)要求，完成問題。（

）永寧南關(guān)竹馬，至今已有600余年的歷史。跑竹馬，又稱竹馬舞、竹馬燈，是春節(jié)期間民間的一種花會形式，多在元宵節(jié)前后表演。跑竹馬的歷史源遠(yuǎn)流長，據(jù)專家考證，跑竹馬，來源于唐代“馬陣”，此后在宋代、明代史料中均有記載。據(jù)考證，永寧南關(guān)的先輩是明朝初年從山西洪桐縣移民搬遷至此，并且把家鄉(xiāng)的“跑竹馬”隨之帶來，經(jīng)過世代傳承演化，發(fā)展為現(xiàn)在的南關(guān)竹馬?？梢哉f，有了永寧城就有了南關(guān)村，有了南關(guān)村就有了南關(guān)竹馬。永寧南關(guān)竹馬演出道具逼真，場面恢弘，音樂嘹亮，演員的技藝高超嫻熟，表演生動活潑，吸收了京劇中生、旦、凈、末、丑各行角色特點，充分表現(xiàn)出北方民間藝術(shù)的獨特之處。6.請你結(jié)合文段內(nèi)容，模仿標(biāo)題“走進物質(zhì)文化遺產(chǎn)‘古崖居’”的語言形式，用正楷體為本文寫一個標(biāo)題。7.學(xué)校的竹馬表演隊想要做一面寫有“竹馬”二字的隊旗，請你結(jié)合文段內(nèi)容從下面三幅作品中幫他們選擇一幅，并說明理由。【答案】1.D2.A3.B4.B5.C6.走進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“跑竹馬”7.示例一：選甲。甲圖的“竹馬”二字收放自如，筆態(tài)俊美，彰顯文化底蘊的魅力。示例二：選乙。乙圖的“竹馬”二字為隸書，最為規(guī)整厚重，彰顯其歷史深度。示例三：選丙。丙圖的“竹馬”二字分別用渾厚和秀美的筆法來書寫，突出其吸收各方特點，形成自身獨特之處的魅力?！窘馕觥?．本題考查補寫句子。由后文“物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫……”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)世代……”可知，此段主要介紹了物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，且按照先介紹物質(zhì)文化遺產(chǎn)，再介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的順序；故選D。2.本題考查標(biāo)點符號的使用。由材料內(nèi)容可知，具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物，歷史上各時代的可移動文物，在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城同屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而表示句子間并列關(guān)系的使用逗號，因此第一處填寫逗號，而“群眾生活密切相關(guān)”和“世代相承”是并列的詞組，表示詞組間并列關(guān)系的是頓號，因此第二處填寫頓號；故選A。3.本題考查的是根據(jù)句意正確運用詞語的能力。A.采用：采納應(yīng)用、任用。使用正確；B.虬枝：盤屈的樹枝。圖中的光芒和盤曲的樹枝形狀不同，該詞語使用有誤。C.環(huán)繞：指沿由路程、行進和旅行所形成的圓圈運動或者是在四周構(gòu)成圓環(huán);構(gòu)成彎曲或圓形邊界。還指以某一事物為中心點，在它周圍又有一些事物。使用正確；D.相接：交接。使用正確；故選B。4.本題考查字音。記載（jìzǎi）：意思是指把事情記錄下來，也指記錄事情的文字。洞穴（dòngxué）：地洞或山洞（多指能藏人或東西的）。故選B。5.本題考查擬寫對聯(lián)。A.“風(fēng)景名勝”是并列短語，與之相對的上聯(lián)中的“陡峭巖壁”是偏正短語，不合適作為下聯(lián)；B.材料中并沒有體現(xiàn)出“多重功能”，不合適作為下聯(lián)；D.上聯(lián)為“4+1+4”的結(jié)構(gòu)，本項為“4+2+3”的結(jié)構(gòu)，不適合作為下聯(lián)；故選C。6.本題考查擬寫標(biāo)題和仿寫。根據(jù)“永寧南關(guān)竹馬，至今已有600余年的歷史”“永寧南關(guān)竹馬演出道具逼真，場面恢弘，音樂嘹亮，演員的技藝高超嫻熟，表演生動活潑，吸收了京劇中生、旦、凈、末、丑各行角色特點，充分表現(xiàn)出北方民間藝術(shù)的獨特之處”可知，跑竹馬屬于一種地方劇種，所以是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。根據(jù)“走進物質(zhì)文化遺產(chǎn)‘古崖居’”的格式可擬寫為：走進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“跑竹馬”。7.本題考查書法字體鑒賞。甲圖是楷書，端莊典雅，字體舒張，意態(tài)俊美。顯現(xiàn)出一種文化底蘊的魅力。契合材料中的“充分表現(xiàn)出北方民間藝術(shù)的獨特之處”。乙圖是隸書，是一種出現(xiàn)較早的字體，厚重滄桑。顯現(xiàn)出一定的歷史深度。契合材料中的“跑竹馬的歷史源遠(yuǎn)流長”。丙圖是行書?！爸瘛弊钟霉P較粗，蒼勁有力?！榜R”字用筆較細(xì)，秀美娟雅，有一種獨特的藝術(shù)魅力。契合材料中的“吸收了京劇中生、旦、凈、末、丑各行角色特點，充分表現(xiàn)出北方民間藝術(shù)的獨特之處”。二、古詩文閱讀（共17分）（一）（共4分）8.古詩文默寫。（1）人生自古誰無死，。（文天祥《過零丁洋》）（2）角聲滿天秋色里，。（李賀《雁門太守行》）（3）劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達(dá)樂觀進取、積極向上的人生態(tài)度，并且充滿哲理意味的詩句是：，?！敬鸢浮苛羧〉ば恼蘸骨嗳涎嘀棺铣林蹅?cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解析】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字：塞、燕、脂、凝、畔等。（二）（共5分）閱讀下面的詩歌，完成9-10題。望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。9．全詩緊緊扣住“①”字寫景，多角度描寫了泰山的②。（2分）10．孔子曰：“君子登高必賦?！钡歉邉t可望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)而致思深。登高賦詩抒懷是文人的一個傳統(tǒng)，有登臨必有佳作。下列兩句詩中，哪一句和杜甫“登高望岳”時的心情最接近？請簡要分析。（3分）A.念天地之悠悠，獨愴然而涕下?。愖影骸兜怯闹菖_歌》）B.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）【答案】9．望神奇秀麗和高大巍峨10．B句更接近。杜甫“登高望岳”，抒發(fā)了不怕艱險，勇于攀登頂峰、俯視一切的雄心壯志。A句表達(dá)的是詩人生不逢時、懷才不遇的苦悶惆悵；B句表達(dá)的是詩人不畏困難，自信向上的人生態(tài)度。故B句更接近?！窘馕觥?．本題考查的是對詩歌內(nèi)容的理解。全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。首聯(lián)“齊魯青未了”一句寫遠(yuǎn)望泰山蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原；頷聯(lián)“陰陽割昏曉”寫近處，如火的紅日籠罩住半山腰，使泰山明暗分明，好像一面鏡子一樣；頸聯(lián)“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”寫細(xì)望，山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾，極目遠(yuǎn)望，目送飛鳥歸林；尾聯(lián)“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫詩人由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。全詩緊緊圍繞“望”字寫景，由遠(yuǎn)望到近望，再到細(xì)望，最后表達(dá)出想要登高遠(yuǎn)眺的愿望，突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點。10．本題考查古詩文情感的理解與分析。解答時，首先，理解杜甫《登高望岳》這首詩所表達(dá)的情感。這首詩描繪了詩人登高望遠(yuǎn)的場景，并借此表達(dá)了詩人勇往直前、無所畏懼的精神風(fēng)貌。

接著，分別分析兩個選項中的詩句所表達(dá)的情感。A選項中的詩句表達(dá)了詩人對時空無垠、人生有限的感慨，以及生不逢時、懷才不遇的苦悶和惆悵；而B選項中的詩句則表達(dá)了詩人不畏艱險、自信向上的態(tài)度。最后，將兩個選項中的詩句與杜甫《登高望岳》所表達(dá)的情感進行對比。通過對比可以發(fā)現(xiàn)，B選項中的詩句與杜甫的詩在情感上更為接近，都表達(dá)了不畏艱難、勇往直前的精神。根據(jù)以上分析作答即可。（三）（共8分）閱讀下面的文言文，完成11-13題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。11．下列選項各有兩組詞語，每組詞語中加點字的意思都相同的一項是（

）（2分）A．日出而林霏開／連月不開

太守歸而賓客從／喜從天降B．雜然而前陳者／推陳出新

四時之景不同／春和景明C．往來而不絕者／身懷絕技

朝而往，暮而歸／完璧歸趙D．漸聞水聲潺潺／聞雞起舞

而樂亦無窮也／理屈詞窮12．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是（

）（3分）【甲】峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。翻譯：山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。理解：醉翁亭位于距離滁州城六七里的瑯琊山上的釀泉之上。【乙】臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。翻譯：到溪邊釣魚，溪水深魚兒肥；用釀泉的水造酒，泉水香甜，酒清亮。理解：肥魚、美酒和野味野菜，宴席豐盛，太守充分感受到了滁州百姓設(shè)宴招待他的熱忱?！颈咳酥獜奶赜味鴺?，而不知太守之樂其樂也。翻譯：人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為自己的快樂。理解：看到滁州百姓過著安樂的日子，隨從自己游山玩水，作者內(nèi)心無比快樂。17．根據(jù)《醉翁亭記》和下面材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（3分）【鏈接材料】子瞻①遷②于齊安，廬于江上……昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷④林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意⑤為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中⑥，無責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。——（選自蘇轍《武昌九曲亭記》）【注】①子瞻：蘇軾的字。蘇轍是其弟。齊安，即黃州（今湖北黃岡）。當(dāng)時蘇軾貶謫黃州，蘇轍貶謫筠州。②遷：貶謫。③褰（qiān）裳：提起衣服。④擷（xié）：摘取。⑤適意：合乎自己的心意。⑥中：內(nèi)心。歐陽修和蘇軾雖遭貶謫，卻能安然自適，寄情山水。“太守之樂”是①，“子瞻之樂”是②，子瞻感到快樂的原因是“③”?！敬鸢浮?1．D12．丙13.示例：“太守之樂”是與民同樂“子瞻之樂”是問心無愧，寄情山水子瞻感到快樂的原因是“惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓焉”【解析】11．本題考查一詞多義。A.消散/放晴，跟從/自；B.陳列/陳舊，景色/日光；C.斷絕/絕妙，回家/歸還；D.聽見/聽見，窮盡/窮盡；故選D。12．本題考查內(nèi)容理解。【甲】根據(jù)“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里”可知，到了瑯琊山再順著山路走六七里路；而非“距離滁州城六七里的瑯琊山上”；【乙】根據(jù)“太守宴也”可知，是太守設(shè)宴招待滁州百姓；“太守充分感受到了滁州百姓設(shè)宴招待他的熱忱”有誤；故選【丙】。13．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)文“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，表面上太守因出游之樂，宴酣之樂而內(nèi)心愉悅，實際上太守的快樂是建立在游人之樂的基礎(chǔ)上的，展現(xiàn)的是與民同樂的情懷。根據(jù)鏈接材料“至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也”“惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也”可知，“子瞻之樂”是問心無愧，寄情山水；感到快樂的原因是“惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓焉”，即心中無愧，在外不受到人家的指責(zé)，把心思寄托在這山林之間。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。【鏈接材料】子瞻被貶到齊安后，他的家就住在江邊……我年輕的時候，跟隨著子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就劃船，子瞻每次都是帶頭提起衣服卷起褲腳先下水。有些地方不能到達(dá)，子瞻一天就悶悶不樂了。有時他一個人飄然獨游，自由自在地在泉邊巖石上漫游，采摘著樹林中的山花野草，隨意撿著山中的落果，喝著溪水，看到他這樣子的人都把他當(dāng)做神仙。其實天下的樂事很多，而以使人心情暢快的事是最開心的。而當(dāng)他稱心如意的時候，什么都不能換取這種快樂；到了他興盡的時候，常常感到吃驚，又自我解嘲。就好像是喝酒吃飯，豐盛的菜肴擺在面前，只不過是為了填飽肚子罷了，而吃下去后，那些食物同樣都變成了腐臭的東西，有誰知道哪些東西該吃，哪些東西不該吃呢？只要心中無愧，外面不受到人家的指責(zé)，把心思寄托在這山林之間又有什么呢。這就是子瞻在這里找到快樂的原因。三、名著閱讀（5分）14．讀完《儒林外史》之后，語文老師組織了一場辯論會。正方認(rèn)為“《儒林外史》是一部典型的諷刺喜劇小說”；反方認(rèn)為“《儒林外史》在滑稽的情節(jié)之下展現(xiàn)的是心酸絕望的悲劇”。你同意哪一方的觀點？請結(jié)合原著內(nèi)容闡明你的觀點?！敬鸢浮渴纠何艺J(rèn)為《儒林外史》是喜劇小說?！度辶滞馐贰分凶髡咭云湎墓P鋒、幽默的言辭描寫儒林眾生，讀來令人捧腹大笑。如文中用荒誕夸張的手法生動地描寫了范進中舉后喜極而瘋的形象，揭露了當(dāng)時士人熱衷功名的丑惡靈魂和趨炎附勢的市儈嘴臉。因此，我認(rèn)為《儒林外史》是一部典型的諷刺喜劇小說?！窘馕觥勘绢}考查名著的理解與分析?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長篇小說。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。根據(jù)題目要求，結(jié)合《儒林外史》相關(guān)內(nèi)容，組織合理的語言回答即可。如：我認(rèn)為《儒林外史》是悲劇小說?！度辶滞馐贰吩诨尚Φ那楣?jié)之下展現(xiàn)的是心酸絕望的社會現(xiàn)實。如周進把一生都耗費在科舉考場上，最終連最低的功名也混不到，因而痛不欲生，這是個人命運的悲劇，也是科舉制度下的社會悲劇，發(fā)人深省。因此，我認(rèn)為《儒林外史》是一部悲劇的諷刺小說。四、現(xiàn)代文閱讀（共25分）（一）（共7分）閱讀下面材料，完成15-17題。[材料一]人工智能（AI）時代，人們能夠獲取幾乎無限的數(shù)據(jù)、廉價的知識、技能和軟件工具，獲取知識的途徑變得快捷又迅速。社會結(jié)構(gòu)在改變，新時代的人才要提升理解與綜合能力，才能在海量信息面前保持理性的思辨。因此，在智能時代充分利用好網(wǎng)絡(luò)智能工具，培養(yǎng)面向未來的人才，需要聚焦四個維度：第一，溝通與勇氣。要創(chuàng)造語言表達(dá)的機會，提升表達(dá)能力，培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)；第二，想象與創(chuàng)造。要加強藝術(shù)類教育，提高藝術(shù)涵養(yǎng)，藝術(shù)是產(chǎn)生想象力的根源；第三，情商與領(lǐng)導(dǎo)力。在團隊中要充分溝通，提升群處能力、思辨能力，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力；第四，視野與胸襟。要加強自學(xué)能力，廣泛地了解世界，開拓視野，增進文化交流。這些維度對于孩子們在多元化信息中保持理性，不迷失自我，不喪失個性，應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和機遇非常重要。（摘自“中國教育創(chuàng)新”公眾號，有刪改）[材料二]①目前，未成年人已經(jīng)以多種方式與人工智能技術(shù)進行交互，這些技術(shù)往往被嵌入到玩具、應(yīng)用程序和視頻游戲中，不知不覺影響著未成年人的健康成長。未成年人由于心智、認(rèn)知能力等尚未發(fā)展成熟，極易受到智能化環(huán)境的影響。②生成式人工智能會為未成年人帶來認(rèn)知、身心健康、安全等方面的挑戰(zhàn)。③首先是虛假信息泛濫問題，通過偽造新聞演播室場景、模仿專業(yè)主持人播報、濫用人工智能虛擬主播等手段，偽裝權(quán)威新聞媒體；或是以剪貼、拼湊等手段，炮制社會事件或熱點議題的虛假新聞，面對復(fù)雜的信息環(huán)境，我們需要培養(yǎng)批判性思維，還要掌握一些實用的策略來對抗虛假信息，如核實信息來源、對比不同觀點和獨立思考等。④其次是數(shù)據(jù)泄漏問題。2023年3月20日，ChatGPT發(fā)生了一起嚴(yán)重的信息安全事故。部分用戶在網(wǎng)上“曬”隱私類信息，他們的聊天記錄片段、用戶信用卡信息（包括最后四位數(shù)字、到期日期）、姓名、電子郵件地址和付款地址等敏慈信息遭到泄露。3月31日，意大利數(shù)據(jù)保護當(dāng)局宣布，由于OpenA1未經(jīng)同意收集、使用和披露個人信息，即刻對ChatGPT施加暫時限制，成為全球范圍內(nèi)第一道針對ChatGPT的政府禁令。因此生成式人工智能應(yīng)用目前應(yīng)該增設(shè)系統(tǒng)驗證用戶年齡的設(shè)計，避免對未成年用戶身心健康產(chǎn)生不良影響。⑤還有知識產(chǎn)權(quán)侵犯問題。無論是圖像還是文字大模型，其實都有不少版權(quán)相關(guān)的風(fēng)險隱患，訓(xùn)練數(shù)據(jù)可能侵犯他人的版權(quán)，比如新聞機構(gòu)、圖庫商的權(quán)益。為了降低這些風(fēng)險，開發(fā)者和服務(wù)提供者需要在進行大數(shù)據(jù)模型研發(fā)和使用的過程中嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)和道德規(guī)范。提高知識產(chǎn)權(quán)保護意識，避免在訓(xùn)練和使用模型過程中侵犯他人著作權(quán)和商業(yè)秘密。（選自《社會科學(xué)報》，有刪改）[材料三]2023年12月23日，團中央維護青少年權(quán)益部聯(lián)合中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心、中國青少年新媒體協(xié)會，發(fā)布《第5次全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況調(diào)查報告》。以下是節(jié)選內(nèi)容：15．下列對材料理解和分析不正確的一項是：（

）（2分）A．材料一中對人工智能時代，社會結(jié)構(gòu)變化情況下的人才培養(yǎng)提出了新的要求觀。B．材料二是以“生成式人工智能來了，如何保護未成年人”為中心展開論述的。C．材料三數(shù)據(jù)表明，有部分未成年網(wǎng)民對新型網(wǎng)絡(luò)詐騙手段認(rèn)知不足，需警惕。D．AI叩開了新時代的大門，我們既要順應(yīng)大勢，積極擁抱，又要做好安全防護。16．在小組討論中，小皖做了“AI背景下，‘溝通’使人更具競爭力”的主題發(fā)言，請你結(jié)合材料一的相關(guān)內(nèi)容幫小深補充發(fā)言內(nèi)容。（3分）小深說：17．人工智能背景下如何提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，健康用網(wǎng)，請結(jié)合三則材料給同學(xué)們提兩點建議。（2分）【答案】15．B16．示例：同學(xué)們好！AI背景下，溝通能力對提升自身競爭力至關(guān)重要。我們要多創(chuàng)造語言表達(dá)機會，培養(yǎng)積極自信的心理素質(zhì)；在團隊中能夠充分溝通，提升群處能力、思辨能力和領(lǐng)導(dǎo)力，這樣可以使我們更具競爭力。謝謝大家！17．①提升理解與綜合能力，在海量信息面前保持理性的思辨；②要培養(yǎng)批判性思維，增強獨立思考的能力；③不"曬"隱私類信息，防止信息泄露；④要加強知識產(chǎn)權(quán)保護意識；⑤要提高對網(wǎng)絡(luò)詐騙手段的認(rèn)知，增強防范意識?！窘馕觥?5．本題考查辨析信息。B．根據(jù)材料二第②段中的“生成式人工智能會為未成年人帶來認(rèn)知、身心健康、安全等方面的挑戰(zhàn)”可知，這則材料是以“生成式人工智能會為未成年人帶來中發(fā)些挑戰(zhàn)”展開論述的。故選B。16．本題考查拓展應(yīng)用。首先是稱呼和問候語“同學(xué)們好”，然后明確AI背景下，溝通能力對提升自身競爭力至關(guān)重要。接著聯(lián)系材料材料一內(nèi)容表述理由。根據(jù)第二段中的“要創(chuàng)造語言表達(dá)的機會，提升表達(dá)能力，培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)”可得：我們要多創(chuàng)造語言表達(dá)機會，培養(yǎng)積極自信的心理素質(zhì)。根據(jù)“在團隊中要充分溝通，提升群處能力、思辨能力，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力”可得：在團隊中能夠充分溝通，提升群處能力、思辨能力和領(lǐng)導(dǎo)力，這樣可以使我們更具競爭力。最后表示感謝即可。17．本題考查提出建議。根據(jù)材料一第一段中的“社會結(jié)構(gòu)在改變，新時代的人才要提升理解與綜合能力，才能在海量信息面前保持理性的思辨”可得：提升理解與綜合能力，在海量信息面前保持理性的思辨；根據(jù)材料二第③段中的“我們需要培養(yǎng)批判性思維，還要掌握一些實用的策略來對抗虛假信息，如核實信息來源、對比不同觀點和獨立思考等”可得：要培養(yǎng)批判性思維，增強獨立思考的能力；根據(jù)材料二第④段中的“部分用戶在網(wǎng)上‘曬’隱私類信息，他們的聊天記錄片段、用戶信用卡信息（包括最后四位數(shù)字、到期日期）、姓名、電子郵件地址和付款地址等敏慈信息遭到泄露”可得：不“曬”隱私類信息，防止信息泄露；根據(jù)材料二末段中的“提高知識產(chǎn)權(quán)保護意識，避免在訓(xùn)練和使用模型過程中侵犯他人著作權(quán)和商業(yè)秘密”可得：要加強知識產(chǎn)權(quán)保護意識；根據(jù)材料三表格中列出的未成年網(wǎng)民對新型網(wǎng)絡(luò)詐騙手段的認(rèn)知情況可得：要提高對網(wǎng)絡(luò)詐騙手段的認(rèn)知，增強防范意識。（二）（共11分）閱讀下面的文章，完成18-21題。一把斧頭的記憶趙明山①改變我命運的人叫儲國恩，是冀中抗日根據(jù)地文新縣大隊的大隊長。他個子不高、方臉闊嘴，黝黑粗壯，不像個帶兵的隊長，倒像個賣苦力的。儲國恩把我掂在手里，用大拇指試著我的舌刃，他的表情漸漸嚴(yán)肅起來，突然掄起我劈向一根木頭。在我深深嵌進木頭的那一刻，奇襲姜莊子的作戰(zhàn)方案已經(jīng)成竹在胸。②很快，我和另外15把斧子別在了16名戰(zhàn)士的腰里，這些戰(zhàn)士來自縣大隊和二區(qū)小隊，我們要去執(zhí)行一項神圣的任務(wù)。文安城南姜莊子據(jù)點剛剛住進一群鬼子，我們要神不知鬼不覺地摸進村，給鬼子的腦袋搬搬家。大隊長在動員會上說，論武器裝備，論兵力部署，縣大隊都明顯處于劣勢，姜莊子據(jù)點不僅有25個日本鬼子，還有百十號偽軍協(xié)防，硬拼代價太大，只能智取，出奇制勝。③他們開會商量的時候，我在一旁靜靜地聽著。時間是1942年陰歷正月初八，春節(jié)剛過，天空像黑黢黢的鍋底壓下來，零零星星的雪花像鍋里掉下來的米粒兒。他們開會的村子叫牛各莊，在文安城東北方向，距姜莊子30多里。16名戰(zhàn)士在夜色掩護下潛入姜莊子，伺機行動。漆黑的夜，漆黑的路，寒風(fēng)卷著雪花抽打在戰(zhàn)士們的臉上，也打在我的身上。我躁動不安，內(nèi)心有一種情緒在奔涌，大隊長覺察到了，安撫著我，摸摸我的頭，讓我冷靜。④我數(shù)了數(shù)，他們16個人除了每人一把斧子，只帶了7支短槍。這不是去玩兒命嗎？要知道姜莊子據(jù)點里有一門野炮、兩挺機槍、30來支三八大蓋兒和短槍，一屋子的彈藥。這還不算偽軍的裝備。那天有個孩子送來情報，據(jù)點里的情況摸得一清二楚。孩子是縣大隊的眼線，為據(jù)點里的鬼子掃地，把犄角旮旯都給掃描了。⑤研究作戰(zhàn)計劃時，也有人提出不同意見，認(rèn)為這步棋太險，孤軍深入，敵眾我寡，恐有不測。儲國恩馬上接過話茬：我們唯一的勝算就在于冒險。如果連日本鬼子都認(rèn)為我們不敢冒這個險，我們就已經(jīng)成功了一半。等出了正月，鬼子建了崗樓、挖了封鎖溝，再想下手就難上加難了。大家心里明白，大隊長也是被逼的，縣委和縣大隊已經(jīng)沒有了退路，姜莊子據(jù)點像一根毒刺楔入了抗日根據(jù)地，建成半個月，縣里的工作就受到很大影響，上下不通，左右不暢，不及時剔除這根毒刺，損失不可估量。⑥我們是正月初八前半夜進入的姜莊子。戰(zhàn)士們頭上冒著熱氣，嘴里吐著熱氣，我們身上閃著寒氣。⑦我們殺進鬼子據(jù)點是正月初九的凌晨，天似亮非亮，站崗的哨兵偷偷回屋取暖，做早飯的伙夫剛剛打開門。戰(zhàn)士們像從地底下突然冒出來，伙夫當(dāng)時就暈成了一攤泥。日本鬼子睡覺很講究，每人一個睡袋，三九天也脫光了，像頭褪了毛的豬鉆進去。我們的到來終結(jié)了他們的美夢。要不是有個鬼子開了槍，這場戰(zhàn)斗會更漂亮，會成為一場更為經(jīng)典的斧頭戰(zhàn)，不用一顆子彈就把鬼子們送上西天。伴隨著鬼子的槍聲，一名戰(zhàn)士倒下了，他手里的斧子掉在了地上。即使最后是激烈的槍聲為勝利畫上句號，這場戰(zhàn)斗仍被傳頌為“姜莊子斧頭戰(zhàn)”，受到冀中軍區(qū)司令員通令嘉獎。那是我第一次嘗到血的滋味，侵略者的血。因為這場戰(zhàn)斗，我被載入史冊。時至今日，在華北地區(qū)一提起“姜莊子斧頭戰(zhàn)”幾乎無人不曉，人們會不由自主地豎起大拇指。⑧戰(zhàn)斗結(jié)束后，大隊長指揮打掃戰(zhàn)場，我在他手里左顧右盼，生怕漏掉一個喘氣的腦袋。院子里躺著21具鬼子的尸體，倉皇逃跑的4個鬼子也在村邊被“報銷”了。我一不留神碰到了那門三八野炮，發(fā)出響亮的金屬之聲。我的面前，橫躺豎臥著繳獲的武器，野炮、機槍、步槍、彈藥。我在它們面前昂首闊步，它們向我低下了頭，連那門向來仰著脖子不可一世的野炮，也跪在我的腳下。我輕輕敲擊著它們，有幾分勝利的快感。⑨從臘月二十三鬼子進駐，到正月初九被縣大隊一鍋端，姜莊子據(jù)點只存在了短短半個月的時間，這大概是中國戰(zhàn)場上最短命的日軍據(jù)點了。鬼子萬萬沒有料到，他們煞費苦心構(gòu)筑的堡壘，連同他們的腦袋，被十幾把斧子砍得七零八落，不到一個小時，灰飛煙滅。⑩當(dāng)敵人的援軍趕到時，縣大隊的戰(zhàn)士們早已消失得無影無蹤，連縣委機關(guān)都轉(zhuǎn)移了。鬼子也不是白跑一趟，收尸的活兒正等著他們呢。村邊協(xié)防的偽軍腳底下抹油，差不多跑光了。?一場戰(zhàn)斗，讓我名垂青史，但我不愿過多分享文新縣大隊的榮譽，我不能喧賓奪主，他們才是真正的英雄。戰(zhàn)士張廣壽，年輕的生命永遠(yuǎn)地定格在姜莊子。我沒有走進歷史博物館，戰(zhàn)爭結(jié)束后，我悄悄回到農(nóng)民家里，繼續(xù)劈柴。（《小小說月刊》）18.畫橫線的句子在文中顯然不是閑筆，請分析其作用。（4分）我在它們面前昂首闊步，它們向我低下了頭，連那門向來仰著脖子不可一世的野炮，也跪在我的腳下。我輕輕敲擊著它們，有幾分勝利的快感。19.小說以“一把斧頭”的獨特視角來講述整個故事有什么好處？（2點即可）20.小說結(jié)尾對文新縣大隊的戰(zhàn)士們予以了高度評價——“他們才是真正的英雄”。請結(jié)合選文分析“真正的英雄”應(yīng)具備哪些品質(zhì)？（2點即可）21.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是（

）（3分）A．小說以儲國恩隊長外貌、神態(tài)、動作描寫開頭，借助對“那一刻”情境式的刻畫，樹立起了一個強壯、果敢、堅毅的抗日隊長形象。B．小說以時間為序，講述了冀中抗日根據(jù)地文新縣大隊一次奇襲日軍據(jù)點的行為。在敵強我弱的不利態(tài)勢中，戰(zhàn)士們表現(xiàn)出了大無畏的英雄氣概。C．小說語言既通俗易懂，又極具特色，把口語“犄角旮旯”等引入文章，詼諧幽默；把日本鬼子比作“褪了毛的豬”，極具地方特色。D．我沒有走進歷史博物館，而是回到農(nóng)民家中，這個情節(jié)大有深意，表明了現(xiàn)在是和平時期，斧頭回歸自己的位置，成為農(nóng)民家里劈柴的工具?！敬鸢浮?8.畫線句子在文中的作用是通過描寫戰(zhàn)士和繳獲武器的對比，象征性地表達(dá)了勝利的喜悅，強調(diào)了斧頭的重要作用，并抒發(fā)了戰(zhàn)士的情感，增強了文章的表現(xiàn)力和感染力。19.①構(gòu)思上，以一把斧頭的視角來敘述故事情節(jié)，新穎別致，能引起讀者興趣。②情節(jié)上，通過一把斧頭的記憶講述故事，突出了這是一場載入史冊的經(jīng)典的斧頭戰(zhàn)。③形象上，小說賦予斧頭殺敵報國的神圣使命，塑造了無所畏懼，英勇殺敵的斧頭的形象。④主題上，更能突出儲國恩和他的戰(zhàn)友們敢于深入虎穴、勇于以弱勝強的英雄氣概。20.①敢闖敢試，敢為人先，關(guān)鍵時刻站得出、危難關(guān)頭豁得出的卓越品質(zhì)。當(dāng)鬼子的“姜莊子據(jù)點像一根毒刺楔入了抗日根據(jù)地”，縣委和縣大隊被逼得沒有了退路，儲國恩隊長想敵人之不敢想，在仔細(xì)摸清敵情、認(rèn)真研究作戰(zhàn)計劃后，果斷采取了作戰(zhàn)行動。②不畏強暴、有勇有謀、敢于壓倒敵人而不被敵人所壓倒，征服一切困難而不被任何困難所征服的英雄氣概?！罢撐淦餮b備，論兵力部署，縣大隊都明顯處于劣勢”，在斧頭的眼里這就是去玩命，但文新縣的戰(zhàn)士們卻能不被敵人所壓倒，不被任何困難所征服，通過智取，出奇制勝。③英勇頑強，視死如歸，為崇高理想勇于獻身的革命精神。面對“漆黑的夜，漆黑的路，寒風(fēng)卷著雪花”的惡劣環(huán)境，面對“孤軍深入”生死未卜的戰(zhàn)斗局勢，文新縣的戰(zhàn)士們頭上冒著熱氣，心里分外冷靜，行動迅速敏捷，“戰(zhàn)士張廣壽，年輕的生命永遠(yuǎn)的定格”，為崇高理想而英勇獻身，死得其所。21.C【解析】18.本題考查詞句的理解與賞析。根據(jù)“我在它們面前昂首闊步，它們向我低下了頭”，可知描繪了戰(zhàn)士持有斧頭在勝利后的場景，展現(xiàn)了戰(zhàn)士的自豪和勝利的喜悅。戰(zhàn)士們昂首闊步，繳獲的武器則低頭示弱，形成了鮮明的對比，增強了戰(zhàn)士們的英雄形象；根據(jù)“連那門向來仰著脖子不可一世的野炮，也跪在我的腳下”，可知野炮象征了日本侵略者的囂張氣和不可一世的姿態(tài)，它在戰(zhàn)斗中被繳獲，象征著侵略者的失敗和尊嚴(yán)的喪失。野炮的“跪下”和“低頭”不僅是對戰(zhàn)士勝利的慶祝，也是對侵略者失敗的一種象征性的侮辱。同時也強調(diào)了斧頭在這場戰(zhàn)斗中的重要作用和象征意義，凸顯了斧頭戰(zhàn)的勝利和戰(zhàn)士們的英勇，增強了文章的表現(xiàn)力和感染力。19.本題考查線索的作用。構(gòu)思上：由標(biāo)題《一把斧頭的記憶》和第①段“改變我命運的人叫儲國恩”“儲國恩把我掂在手里”“突然掄起我劈向一根木頭”可知，本文敘述時是以“斧頭”這一物的視角展開的，這樣使故事更獨特、自然、親切，新穎別致，能引起讀者興趣；情節(jié)上：根據(jù)第②段“很快”，第③段“他們開會商量的時候”“16名戰(zhàn)士在夜色掩護下潛入姜莊子，伺機行動”，第⑥段“我們是正月初八前半夜進入的姜莊子”，第⑦段“我們殺進鬼子據(jù)點是正月初九的凌晨”，第⑧段“戰(zhàn)斗結(jié)束后”，可知本文整體以時間為序自然展開，通過一把斧頭的記憶講述故事，使情節(jié)結(jié)構(gòu)清晰，敘事脈絡(luò)分明，突出了這是一場載入史冊的經(jīng)典的斧頭戰(zhàn)；形象上；根據(jù)第①段“突然掄起”“儲國恩把我掂在手里，用大拇指試著我的舌刃……成竹在胸”，第③段“摸摸我的頭”，可知小說賦予斧頭殺敵報國的神圣使命，塑造了無所畏懼，英勇殺敵的斧頭的形象；主題上：開會商量時，“黑黢黢的鍋底”一樣的天空、“米粒兒”一樣的雪花，伺機行動時，“漆黑的夜”“漆黑的路”等環(huán)境描寫，渲染出嚴(yán)酷緊張的戰(zhàn)爭氣氛。戰(zhàn)斗結(jié)束后“我”的“昂首闊步”與敵方武器“橫躺豎臥”甚至下“跪”的場面描寫，渲染了戰(zhàn)斗勝利的喜悅。以“斧頭”這一物的視角敘事更能突出儲國恩和他的戰(zhàn)友們敢于深入虎穴、勇于以弱勝強的英雄氣概。20.本題考查人物形象的分析。根據(jù)第⑤段“研究作戰(zhàn)計劃時，也有人提出不同意見……縣里的工作就受到很大影響，上下不通，左右不暢，不及時剔除這根毒刺，損失不可估量”，可概括為：敢闖敢試，敢為人先，關(guān)鍵時刻站得出、危難關(guān)頭豁得出；根據(jù)第②段“大隊長在動員會上說……25個日本鬼子，還有百十號偽軍協(xié)防，硬拼代價太大，只能智取，出奇制勝”，第④段“那天有個孩子送來情報，據(jù)點里的情況摸得一清二楚。孩子是縣大隊的眼線，為據(jù)點里的鬼子掃地，把犄角旮旯都給掃描了”，可概括為：不畏強暴、有勇有謀、敢于壓倒敵人而不被敵人所壓倒，征服一切困難而不被任何困難所征服；根據(jù)第③段“漆黑的夜，漆黑的路，寒風(fēng)卷著雪花抽打在戰(zhàn)士們的臉上”，第④段“他們16個人除了每人一把斧子，只帶了7支短槍。這不是去玩兒命嗎”，第?段“戰(zhàn)士張廣壽，年輕的生命永遠(yuǎn)地定格在姜莊子”，可概括為：在自然環(huán)境和戰(zhàn)斗環(huán)境極為不利的情況下，真正的英雄有英勇頑強、一往無前的凜然氣概，具有為崇高的理想而視死如歸的獻身精神。21.本題考查對內(nèi)容的理解與分析。C.把口語“犄角旮旯”等引入文章只能說明語言通俗易懂，把日本鬼子比作“褪了毛的豬”，增強了諷刺的效果，與“詼諧幽默……極具地方特色”表述不相符；故選C。（三）（共7分）閱讀下面的文章，完成22-24題。榜樣是看得見的哲理①崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。②在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上，英雄模范們受到國家最高規(guī)格的褒獎。習(xí)近平總書記高度評價英雄模范的豐功偉績和鮮明品格，他號召大家敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄，并以此為榜樣，矗立起愛國奉獻、擔(dān)當(dāng)作為的精神燈塔，把個人奮斗匯入逐夢復(fù)興的時代洪流?？梢?，我們應(yīng)該弘揚英雄忠誠、執(zhí)著、樸實的品格，以此為榜樣融入時代發(fā)展。③赤膽忠心獻身國防事業(yè)，鞠躬盡瘁推動科技創(chuàng)新，一輩子深藏功名、埋首奉獻……拳拳愛國心、殷殷報國情。國家勛章和國家榮譽稱號獲得者，是千千萬萬為黨和人民事業(yè)作出貢獻的杰出人士的代表，他們是時代的榜樣。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。④忠誠是事業(yè)之魂。英雄模范心中洋溢著對祖國的深沉大愛，生命里盛裝著對人民的無限忠誠。為了給500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）項目選到合適的臺址，南仁東每天翻山越嶺，走遍了貴州上百個窩凼，只是為了“中國的天文學(xué)研究就有可能領(lǐng)先國際幾十年”。英雄模范之所以能夠以非常之品格成就非常之事業(yè)，最大的精神支撐就是家國情懷，最大的事業(yè)支撐就是對黨和人民事業(yè)的忠誠擔(dān)當(dāng)。⑤執(zhí)著是志向之源。英雄模范不是一天煉成的，在這個快速變化的時代，英雄模范向人們展示著執(zhí)著的價值。于漪將個人之志融入于報效國家，用68年的從教生涯，寫就了“站上講臺就是生命在歌唱”的教育傳奇……英雄模范所展現(xiàn)的執(zhí)著，就是為國為民奉獻的志向堅定不移。這種志不改、道不變的堅定，這種積跬步、至千里的堅持，源源不斷地為我們提供實現(xiàn)精彩人生的精神力量，也是我們這個時代所呼喚的必需品格。⑥樸實是人格之本。“誓干驚天動地事，甘做隱姓埋名人?！痹谄椒驳墓ぷ鲘徫簧蠠o私奉獻，不計個人得失，舍小家顧大家，這是英雄模范們所共有的樸實人格。朱彥夫在戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼，退伍后仍默默付出，擔(dān)任村支書25年，他用殘臂、用假肢支撐著大干苦干，帶領(lǐng)群眾治山治水、脫貧致富。英雄模范的感人事跡充分證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。⑦“榜樣是看得見的哲理”。我們謳歌英雄、崇尚模范，不應(yīng)該止于“誠心正意”的敬仰，而應(yīng)該有起而行之、始于足下的行動。向英雄學(xué)習(xí)，筑起的將是永不流失的精神鈣質(zhì)。在自己的賽道上頑強拼搏，讓個人奮斗與國家發(fā)展同頻共振。（《人民日報》，有改動）22.文章的中心論點是：。（2分）23.下列對文章分析恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（2分）A．第①②段贊美這是崇尚英雄、爭做英雄的時代，引出中心論點。B．第③段主要闡述了國家的英雄模范支撐起偉大的時代與崇高的事業(yè)。C．第④⑤⑥段闡述以英雄為榜樣，弘揚英雄忠誠、執(zhí)著、樸實的品格。D．第⑦段作者再次強調(diào)論點，號召我們“誠心正意”地向英雄學(xué)習(xí)。24.下面事例放入文中哪一段最合適？請闡述理由。（3分）兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽稱號的張富清，60多年來刻意塵封功績，退役轉(zhuǎn)業(yè)主動選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)、最艱苦的來鳳縣工作，甘愿為貧困山區(qū)默默奉獻一生。放入第段最合適。理由：【答案】22.我們應(yīng)該弘揚英雄忠誠、執(zhí)著、樸實的品格，以此為榜樣融入時代發(fā)展。（或：我們應(yīng)該弘揚英雄忠誠、執(zhí)著、樸實的品格。）23.C24.⑥這段文字寫張富清60多年刻意塵封功績，用生命書寫偉大。論證了該段觀點“樸實是人格之本”。他默默奉獻一生與“誓干驚天動地事，甘做隱姓埋名人”相呼應(yīng)。【解析】22.本題考查概括文章的中心論點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。結(jié)合全文的論證，第①段提出對英雄的態(tài)度，根據(jù)第②段“可見，我們應(yīng)該弘揚英雄忠誠、執(zhí)著、樸實的品格，以此為榜樣融入時代發(fā)展”可知，這一句點明了本文的中心論點。23.本題考查理解文章內(nèi)容。A.有誤。第①②段并沒有“贊美這是崇尚英雄、爭做英雄的時代”，而是表明對英雄的態(tài)度；B.有誤。第③段主要闡述偉大時代和崇高事業(yè)需要英雄榜樣，屬于因果顛倒；D.項有誤。與原文不符，原文是“不應(yīng)該止于‘誠心正意’的敬仰，而應(yīng)該有起而行之、始于足下的行動”；故選C。24.本題考查論據(jù)的選擇。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。根據(jù)材料“60多年來刻意塵封功績”“張富清退役轉(zhuǎn)業(yè)主動選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)、最艱苦的來鳳縣工作，甘愿為貧困山區(qū)默默奉獻一生”可知，張富清默默無聞、無私奉獻的精神，用生命書寫偉大，這是他樸實人格的寫照，與第⑥段“樸實是人格之本”“在平凡的工作崗位上無私奉獻，不計個人得失，舍小家顧大家，這是英雄模范們所共有的樸實人格”的內(nèi)容一致。所以應(yīng)放在文中第⑥段。五、作文（共40分）25．閱讀下面材料，任選一題作文。生物課上，老師問我們：“一只野兔正在半山腰悠閑地吃草，這時幾個獵人圍了過來，請問，此時野兔是向山下跑還是向山上跑呢？”我們一致回答說應(yīng)該向山下跑，因為向山下跑更省力，能更快地逃脫獵人的包圍。老師說我們的答案是錯的，野兔應(yīng)該向山上跑。為什么要向山上跑呢？向山上跑明擺著不是逆境嗎？老師說：“野兔前腿短、后腿長，善于向高處奔跑，尤其是遇到險境時。如果它從高處向低處奔跑，后腿使不上力氣，會接二連三地栽跟頭，加速落入困境?！崩蠋熥詈蟾嬖V我們，世上沒有絕對的順境，也沒有絕對的逆境，順境和逆境在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。從野兔身上，我終于明白了一個道理：一些人為什么在順境時反而容易栽跟頭，而在逆境時卻能激起一股斗志，變被動為主動，闖出一條成功之路。（1）請以“感謝逆境”為題目，寫一篇記敘文。要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。（2）上面材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文。要求：①觀點明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。【答案】例文一：感謝逆境人生處處是未知，或許無意中可以欣賞到錦繡