福建省三明市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)第一次月考語文試題（解析版）

三明一中2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語文試題（時(shí)間150分鐘，滿分150分）注意事項(xiàng)：1.主觀表述題必須分點(diǎn)作答，未分點(diǎn)作答者，該小題將被判定為零分，切記，切記！2.主觀題答題必須字跡工整，書寫潦草者，該小題將被另外扣分。一、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，14分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：北宋張擇端的《清明上河圖》畫卷的近二分之一處，以大客船與拱橋?yàn)橹行臉?gòu)成了全卷的矛盾焦點(diǎn)。這座當(dāng)時(shí)世界最偉大的木構(gòu)拱橋正面臨著一場(chǎng)生死攸關(guān)的嚴(yán)峻考驗(yàn)！橋上正上演著險(xiǎn)中有險(xiǎn)的驚悚大?。赫嫉澜?jīng)營的小販們擁擠在橋頭和橋的兩側(cè)，在橋上擁擠的人群里，坐轎的文官與前面兩個(gè)騎馬的武官相遇，轎夫與馬各仗其勢(shì)，爭吵不休，互不相讓，狹路相逢勇者亦無勝。橋左側(cè)還有兩頭毛驢馱著面袋，一路穿行，行人更是無處可讓。尾隨轎子后面的騎驢老者帶著三個(gè)挑夫在人群中穿梭，更增添了橋上的擁堵。在拱橋這邊的盡頭是一個(gè)販夫在向孩子兜售小玩具，他不知道身后有一輛驢車正疾行下坡，兩個(gè)車夫前壓后拽，企圖減輕車輛下滑的慣性，毛驢前進(jìn)的慣性使它難以自控，打著翅想，真可謂險(xiǎn)象環(huán)生！橋上的險(xiǎn)情沒有結(jié)束，橋下的災(zāi)難片又上演了！橋下的大客船的桅桿正要撞上這座拱橋的橋身！客船吃水很深，滿載而行，透過艙門可以看到里面的男女乘客，要知道，這樣的大客船在當(dāng)時(shí)可載上百人啊！從高空俯瞰“事故現(xiàn)場(chǎng)”，其險(xiǎn)境和船工的處置手段一覽無遺，尤其是船頂上的一個(gè)船夫用長桿死死頂住拱橋橫梁，正是這一關(guān)鍵性的死頂，使客船無法靠近橋洞，給其他船工留出了放下桅桿的時(shí)間。從高空看下去，整個(gè)拱橋上下處在無序的爭吵和擁擠的狀態(tài)中，畫家在此揭示了因社會(huì)管理失控造成的種種社會(huì)矛盾，并達(dá)到了高潮。造成這起嚴(yán)重險(xiǎn)情的直接責(zé)任者似乎是幾個(gè)纖夫，他們本應(yīng)該在遠(yuǎn)離橋梁的時(shí)候止步，招呼船工放下桅桿。但真正的原因是缺乏城市的社會(huì)管理和服務(wù)，在纖夫距離拱橋一定距離的時(shí)候，應(yīng)該有專人或標(biāo)牌提醒纖夫停止拉纖、放下桅桿。然而，整個(gè)開封城，幾乎沒有看到一個(gè)管理人員在進(jìn)行督導(dǎo)。說到這里，不得不進(jìn)一步分析事故的歷史原由，橋上的險(xiǎn)情主要是占道經(jīng)營、私搭亂建引起的，這在開封是一個(gè)久拖不決的歷史問題。司馬光曾說，早在五代后周時(shí)期的汴京，占道經(jīng)營就很嚴(yán)重了，擠得大車都過不去。宋真宗詔令要消除這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)辦的官員不敢處理，因?yàn)橛性S多是皇親國威和朝廷大員出租的商業(yè)用房在不停地?cái)D占道路，老百姓占不了街面就占橋梁，構(gòu)成更嚴(yán)重的社會(huì)問題。占道經(jīng)營、私搭亂建帶來了一系列連鎖問題，首先是官宦出行麻煩了。真宗在大中祥符元年詔令文武官員不論是在內(nèi)廷還是在路上，都要各行其道，路上相遇，各靠左行?？纯垂皹蛏蠐頂D的橋面，哪有什么左右可分？北宋開封城已經(jīng)凸顯出城市病了，城市管理的水平跟不上社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，首先是官員理政跟不上城市的發(fā)展，加上懶政、怠政，使得城市病演化成一個(gè)個(gè)社會(huì)矛盾。（摘編自余輝《走進(jìn)張擇端<清明上河圖>里的運(yùn)河》）材料二：北宋商業(yè)十分繁榮，京城汴梁更是商販云集，商鋪林立。隨之而來的是出現(xiàn)了嚴(yán)重的違章搭建和占道經(jīng)營現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)，這叫做“侵街”。汴梁城里侵街現(xiàn)象十分嚴(yán)重，以至偌大一個(gè)京城找不到一條稍寬的巷子，街面上無法通行車馬（“坊無廣巷，市不通騎”）?！独m(xù)資治通鑒長編》（以下簡稱《長編》）記載說，開寶九年（976），宋太祖趙匡胤在會(huì)節(jié)園宴請(qǐng)大臣之后，經(jīng)通利坊返回宮殿。出人意料的是，途經(jīng)通利坊時(shí)，擁擠的街道竟然使堂堂皇家儀仗無法展開。為此，趙匡胤勃然大怒，第二天下令要狠狠整治一番侵街現(xiàn)象。宋代制定了專門處罰侵街行為的法規(guī)?！端涡探y(tǒng)·侵巷街阡陌》規(guī)定，凡是侵占街道、巷道、鄉(xiāng)道來搭建經(jīng)營的，都要罰以70大板。除此之外，宋代還在京城組建了類似于現(xiàn)代城管的專職執(zhí)法隊(duì)伍——“街道司”。他們統(tǒng)一穿青衫子制服，負(fù)責(zé)維持市場(chǎng)秩序，維持街道的衛(wèi)生、整修及日常秩序，包括巡視街道、疏通交通，以及管理與處理侵街現(xiàn)象等具體工作。但從《長編》等史籍的記載來看，至少在北宋，京城侵街現(xiàn)象嚴(yán)重且屢禁不止，甚至還出現(xiàn)了“侵河”現(xiàn)象。《宋史》載，“京師并河居民，盜鑿汴堤以自廣”，沿著汴河居住的人家，竟然把違章建筑建到河上去了。面對(duì)這樣的形勢(shì)，北宋朝廷知難而退。史載，天禧四年五月“開封府請(qǐng)撤民舍侵街陌者，上以勞民，不許”，開封府把整治侵街行為的報(bào)告遞上去了，宋真宗卻把報(bào)告給駁回來：這可是勞民擾民的行為呀！大概是因?yàn)榛噬弦仓y而退的原因，到北宋末年宋徽宗時(shí)期，政府開始征收“侵街房廊錢”——你要越過紅線建房是吧？好的。不過先把計(jì)劃外土地有償使用費(fèi)交上來！《清明上河圖》中的畫面顯示，在一個(gè)門洞前，街道司的人在歪著身子睡大覺。面對(duì)侵街占道現(xiàn)象，他們是不想作為還是有心無力？我們現(xiàn)在不得而知。（摘編自段立新《北宋的商業(yè)繁榮與“城管”難題》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.橋上“險(xiǎn)象環(huán)生”，與行人的混亂有關(guān)，也與管理人員的不作為密不可分。B.只有解決了權(quán)貴者出租商業(yè)用房而侵道的問題，宋真宗才能消除“這個(gè)現(xiàn)象”。C.行人不愿遵守“各靠左行”的交通規(guī)則，也是導(dǎo)致汴河橋面擁擠的主要原因。D.宋太祖趙匡胤“勃然大怒”的整治，并未對(duì)扭轉(zhuǎn)北宋侵街現(xiàn)象起到實(shí)質(zhì)影響。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.畫中船撞拱橋的險(xiǎn)情暴露出當(dāng)時(shí)城市管理和服務(wù)的缺失，說明專人督導(dǎo)或標(biāo)牌提醒在預(yù)防事故中有重要作用。B.文本一作者用大量筆墨描寫《清明上河圖》的場(chǎng)景，是為了反映北宋交通的混亂、人員的復(fù)雜和商業(yè)的繁榮。C.宋代為整治侵街亂象，制定了專門的處罰規(guī)定，還組建了專職的執(zhí)法隊(duì)伍，但沒有發(fā)揮出對(duì)城市的管理作用。D.宋徽宗時(shí)期收繳計(jì)劃外土地有償使用費(fèi)，是對(duì)侵街的妥協(xié)，是街道司不作為的結(jié)果，宣告了治理侵街的失敗。3.下列選項(xiàng)，不能反駁材料一“缺乏城市的社會(huì)管理和服務(wù)”的說法的一項(xiàng)是（）A.《宋文鑒·汴都賦》：“城中則有東西之阡，南北之陌。其衢四達(dá)，其途九軌?！盉.《東京夢(mèng)華錄》：“每坊巷三百步許，有軍巡鋪屋一所，鋪兵五人，夜間巡警?！盋.《宋刑統(tǒng)·侵巷街阡陌》：“當(dāng)巷街阡陌，其穿穴垣墻以出污穢之物者，杖六十。”D.北宋時(shí)期沿襲唐代的《儀制令》：“賤避貴，少避長，輕避重，去避來?！?.根據(jù)材料二文本，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.北宋汴河存在重大的安全隱患的原因是“侵河”者為了自己的利益而偷鑿河堤。B.北宋朝廷為解決汴梁城市管理中占道經(jīng)營、通行困難的問題，曾采取積極措施。C.相比對(duì)“侵道”的治理，北宋朝廷對(duì)“侵河”的關(guān)注度與治理力度明顯不夠。D.作者援引大量史料，介紹了北宋經(jīng)濟(jì)繁榮背后的城市管理問題，但也有一定主觀性。5.小明準(zhǔn)備為其所在城市的城市管理提出有價(jià)值的建議，請(qǐng)結(jié)合文本，幫助小明擬定一個(gè)提綱?！敬鸢浮?.C2.A3.A4.B5.①增強(qiáng)民眾的交通規(guī)則意識(shí)。②制定合理的街道管理法規(guī)。③培養(yǎng)合格的城市管理執(zhí)法隊(duì)伍。④不能過度干擾人民正常生活秩序。⑤要有城市管理改革的魄力。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“行人不愿遵守”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“看看拱橋上擁擠的橋面，哪有什么左右可分？”可知，拱橋上過度擁擠，導(dǎo)致人們無法做到“各靠左行”，而不是人們“不愿遵守”。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)信息進(jìn)行推斷的能力。B.反映“商業(yè)的繁榮”錯(cuò)誤，文本一的主要目的在于反映北宋的社會(huì)矛盾。C.“沒有發(fā)揮其城市的管理作用”錯(cuò)誤，說法絕對(duì)。D.“是街道司不作為的結(jié)果”錯(cuò)，根據(jù)“大概是因?yàn)榛噬弦仓y而退的原因”可知，并非“街道司不作為”。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。A.描述了宋朝發(fā)達(dá)的交通，并不能表明其“城市社會(huì)管理與服務(wù)”水平的高低。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括作者觀點(diǎn)的能力。A.“原因是”錯(cuò)誤，以偏概全，“北宋汴河存在重大的安全隱患的原因”不僅僅有“侵河”這一個(gè)，還有城市管理水平底下、統(tǒng)治階級(jí)的妥協(xié)退縮等因素。C.“關(guān)注度與治理力度明顯不夠”錯(cuò)誤，無中生有，原文沒有過多提及北宋統(tǒng)治者對(duì)“侵河”現(xiàn)象的關(guān)注與治理，并不代表實(shí)際上統(tǒng)治者對(duì)其“關(guān)注度與治理力度明顯不足”。D.“也有一定主觀性”錯(cuò)誤，原文觀點(diǎn)均建立在豐富論據(jù)的基礎(chǔ)上，論述公正客觀。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)和擬寫提綱的能力。題干要求“城市管理提出有價(jià)值的建議”，可以圍繞著一任務(wù)在文章中篩選信息。如，由材料一和材料二大量的事例看，城市管理需要增強(qiáng)民眾的交通規(guī)則意識(shí)，杜絕侵街等現(xiàn)象發(fā)生。由材料二倒數(shù)第二段可知，“城市管理需要制定合理的街道管理法規(guī)，收費(fèi)不能解決侵街帶來的城市問題。由材料二最后一段“《清明上河圖》中的畫面顯示，在一個(gè)門洞前，街道司的人在歪著身子睡大覺。面對(duì)侵街占道現(xiàn)象，他們是不想作為還是有心無力”可知，需要培養(yǎng)合格的城市管理執(zhí)法隊(duì)伍，管理者不能無所事事。由材料二第三段“上以勞民，不許”可知，城市管理不能過度干擾人民正常生活秩序。由材料一最后一段“官員理政跟不上城市的發(fā)展，加上懶政、怠政，使得城市病演化成一個(gè)個(gè)社會(huì)矛盾”可知，要有城市管理改革的魄力，杜絕懶政、怠政。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。竊讀記林海音轉(zhuǎn)過街角，看見三陽春的沖天招牌，聞見炒菜的香味，聽見鍋勺敲打的聲音，我松了一口氣，放慢了腳步。下課從學(xué)校急急趕到這里，總算到達(dá)目的地——目的地可不是三陽春，而是緊鄰它的一家書店。我跨進(jìn)書店門口，暗喜沒人注意。我踮起腳尖，從大人的腋下鉆過去。在一排排花花綠綠的書里，我的眼睛急切地尋找，卻找不到那本書。從頭來，再數(shù)一遍，??！它在這里，原來不在昨天的位置了。我慶幸它居然沒有被賣出去。我多么高興，又多么渴望地伸手去拿，但和我的手同時(shí)抵達(dá)的，還有一只巨掌，五個(gè)手指大大地分開來，壓住了那本書:“你到底買不買？”聲音不算小，驚動(dòng)了其他顧客。我像一個(gè)被捉到的小偷，羞慚而尷尬，漲紅了臉。我抬起頭，難堪地望著他——那書店的老板，他威風(fēng)凜凜地俯視著我。我用幾乎要哭出來的聲音，悲憤地反抗了一句：“看看都不行嗎？”其實(shí)我的聲音是多么軟弱無力！在眾目睽睽下，我?guī)缀跏抢仟N地跨出了店門。曾經(jīng)有一天，我偶然走過書店的窗前，窗前剛好擺了幾本慕名很久而無緣一讀的名著，欲望推動(dòng)著我，不由得走進(jìn)書店，想打聽一下它的價(jià)錢。也許是我太矮小了，不引人注意，竟沒有人過來招呼，我就隨便翻開一本擺在長桌上的書，慢慢讀下去。直到好大工夫，才過來一位店員，我趕忙合起書來遞給他看，煞有其事地問他價(jià)錢，我明知道，我絕沒有多余的錢去買。但是自此以后，我得了一條不費(fèi)一文錢讀書的門徑。下課后急忙趕到這條“文化街”，這里書店林立，使我有更多的機(jī)會(huì)。一頁，兩頁，我如饑餓的瘦狼，貪婪地吞讀下去，我很快樂，也很懼怕，這種竊讀的滋味！有時(shí)一本書我要分別到幾家書店去讀完，比如當(dāng)我覺得當(dāng)時(shí)的環(huán)境已不適宜我再在這家書店站下去的話，我便要知趣地放下書，若無其事地走出去，然后再走入另一家。但我也不是讀書能夠廢寢忘食的人，當(dāng)三陽春正上座，飄來一陣陣炒菜香時(shí)，我也餓得饑腸轆轆。為了解決肚子的饑餓，我又想出了一個(gè)好辦法：臨時(shí)買上兩個(gè)銅板的花生米放在制服口袋里，當(dāng)智慧之田豐收，而胃袋求救的時(shí)候，我便從口袋里掏出花生米來救急。但在這次屈辱之后，我的小心靈的確受了創(chuàng)傷，我因貧苦而引起的自卑感再次地犯發(fā)，而且產(chǎn)生了對(duì)人類的仇恨。有一次剛好讀到一首真像為我寫的小詩時(shí)，更增加了我的悲憤。那小詩是一個(gè)外國女詩人的手筆。小詩說：我看見一個(gè)眼睛充滿熱烈希望的小孩，在書攤上翻開一本書來，讀時(shí)好似想一口氣念完。擺書攤的人看見這樣，我看見他很快地向小孩招呼：“你從來沒有買過書，所以請(qǐng)你不要在這里看書?！毙『⒙仵庵鴩@口氣，他真希望自己從來沒有認(rèn)過字母。我不久又看見一個(gè)小孩，他臉上老是有菜色，那天最少是沒有吃過東西——他對(duì)酒店的凍肉用眼睛去享受，他免不了希望他生來沒有學(xué)會(huì)吃東西。我不再去書店，許多次我經(jīng)過文化街都狠心咬牙地走過去。但一次，兩次，我下意識(shí)地走向那熟悉的街，終于有一天，求知的欲望迫使我再度停下來，我仍愿一試，因?yàn)橐槐拘聲某霭鎻V告，我從報(bào)上知道好多天了。我再施慣技，又把自己藏在書店的一角。當(dāng)我翻開第一頁時(shí)，心中不禁輕輕呼道：“?。〗K于和你相見！”受了前次的教訓(xùn)，我更小心地不敢貪婪，多串幾家書店更妥當(dāng)些，免得再遭遇前次的難堪?！懊魈煸缧﹣?，可以全部看完了?！蔽腋嬖V自己。想到明天仍可以占有書店的一角時(shí)，被快樂激動(dòng)的忘形之軀，便險(xiǎn)些撞到樹干上去。可是第二天走過幾家書店都看不見那本書時(shí)，像在手中正看得起勁的書被人搶去一樣，我暗暗焦急，并且憤憤地想:皆因沒有錢，我不能占有讀書的全部快樂，世上有錢的人這樣多，他們把書買光了。我慘淡無神地提著書包，懷著絕望的心情走進(jìn)最末一家書店。昨天在這里看書時(shí)，已經(jīng)剩下最后一冊(cè)了，可不是，看見書架上那本書的位置換了另外的書，心整個(gè)沉下了。正在這時(shí)，一個(gè)耳朵架著鉛筆的店員走過來了，看那樣子是來招呼我的，我慌忙把眼睛送上了書架，裝作沒看見。但是一本書觸著我的胳膊，被輕輕地送到我的面前：“請(qǐng)看吧，我多留了一本沒有賣?！卑?，我接過書害羞得不知應(yīng)當(dāng)如何對(duì)他表示我的感激，他卻若無其事地走開了。被沖動(dòng)的情感，使我的眼光久久不能集中在書本上。當(dāng)書店的日光燈忽地亮了起來，我才覺出站在這里讀了兩個(gè)鐘點(diǎn)了。我合上最后一頁——咽了一口唾沫，好像所有的智慧都被我吞食下去了。然后抬頭找尋那耳朵上架著鉛筆的人，好交還他這本書。在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的柜臺(tái)旁，他向我輕輕地點(diǎn)點(diǎn)頭，我默默地把書放回書架上。我低著頭走出去，渾身都松快了。摸摸口袋里一包忘記吃的花生米，我拿起一?；ㄉ姿瓦M(jìn)嘴里，忽然想起有一次國文先生鼓勵(lì)我們用功的話:“記住，你是吃飯長大的，也是讀書長大的！”但是今天我發(fā)現(xiàn)這句話還不夠用，它應(yīng)當(dāng)這么說:“記住，你是吃飯長大的，也是讀書長大的，更是在愛里長大的！”（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.竊讀時(shí)“我”心有“懼怕”，到一定時(shí)候，便“知趣”地放下書，“若無其事地走出去”，表現(xiàn)了“我”的自尊和自卑。B.“憤憤地想……世上有錢的人這樣多，他們把書買光了”，“憤憤”表現(xiàn)了“我”對(duì)讀書的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望。C.那袋忘記吃的花生米，意在表現(xiàn)“我”讀書入神，同時(shí)觸發(fā)作者想起老師的話：“你是吃飯長大的，也是讀書長大的！”D.未到書店先提“三陽春的沖天招牌”，且兩次提到“三陽春”炒菜的香味，是用腹中的饑餓襯托精神上的饑渴。7.下列對(duì)文中店員相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.好心店員的出現(xiàn)是文章的重要情節(jié)，前面的內(nèi)容很大程度上是為此做鋪墊。B.店員的好心與前面老板的無情形成鮮明對(duì)比，消解了“我”對(duì)人類的仇恨。C.好心店員帶給“我”的溫暖，主要是通過“我”的心理變化進(jìn)行表現(xiàn)的。D.文章對(duì)好心店員進(jìn)行了濃墨重彩的描繪，如“耳朵架著鉛筆”，讓人印象深刻。8.“你是吃飯長大的，也是讀書長大的，更是在愛里長大的！”與“國文先生”的話相比，更有意義。請(qǐng)簡要分析。9.有人認(rèn)為，文中的小詩與“我”“竊讀”的故事無密切關(guān)系，應(yīng)該刪去。你怎么看？請(qǐng)簡要分析。【答案】6.A7.D8.①國文先生的話說明成長需要物質(zhì)，也需要精神。②“我”感悟到在人的成長中除了物質(zhì)和精神，更需要情感溫暖。③用“愛”來消解仇恨，作為長大的表現(xiàn)，這比吃飯、讀書意義更深刻。9.示例一：不能刪。①小詩渲染了“我”對(duì)人類的“仇恨”，表達(dá)了“我”的“悲憤”和“創(chuàng)傷”。②小詩使下文“我不再去書店”顯得合乎情理，真實(shí)自然。③小詩表現(xiàn)的“我”當(dāng)時(shí)的心情與下文遇到好心店員時(shí)的感受形成了鮮明對(duì)比，使文章結(jié)尾主題的升華更加水到渠成。示例二：應(yīng)該刪去小詩。①上文竊讀的屈辱與下文“我不再去書店”，在內(nèi)容上銜接更緊密。②詩中想讀書的小孩被擺書攤的人責(zé)備的內(nèi)容和“我”現(xiàn)實(shí)中的遭際基本一致，有內(nèi)容重復(fù)之嫌，刪去并不影響情節(jié)的完整。③刪去小詩，“我”對(duì)人類的仇恨與后面店員給予的愛的溫暖依然形成對(duì)比，不影響文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“表現(xiàn)了‘我’對(duì)讀書的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望”錯(cuò)，“憤憤”是無助、無奈的自我調(diào)侃，表現(xiàn)“我”的憤激很幼稚。C.“意在表現(xiàn)‘我’讀書入神”錯(cuò)，那袋忘記吃的花生米意在觸發(fā)作者想起老師的話。D.“是用腹中的饑餓襯托精神上的饑渴”錯(cuò)，應(yīng)是表現(xiàn)腹中的饑餓。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。D.“對(duì)好心店員進(jìn)行了濃墨重彩的描繪”錯(cuò)，對(duì)好心店員的描寫應(yīng)是三言兩語的簡單勾畫。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。本文敘寫自己“竊讀”的往事，把“老板”和“店員”對(duì)“我”的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，來表現(xiàn)“我”對(duì)讀書的如饑似渴，表達(dá)了對(duì)生活的理解。文章的結(jié)尾語句“記住，你是吃飯長大，也是讀書長大的，更是在愛里長大的！”“吃飯長大”是指人身體的物質(zhì)需求，“讀書長大”是指在讀書中增長知識(shí)，“在愛里長大”是指心靈感受到世間的善良與溫暖。是從物質(zhì)需求和精神需求兩個(gè)角度來闡述了“一個(gè)人只有知識(shí)與智慧不斷增長，心靈不斷豐富，更要在愛的引領(lǐng)下，才能健康成長的道理”。作者以自己的切身經(jīng)歷表達(dá)了對(duì)讀書的熱愛，也表達(dá)了對(duì)生活的理解，告訴我們一個(gè)人只有知識(shí)與智慧不斷增長，心靈不斷豐富，才是真正健康的人?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一：不能刪。①文章說“有一次剛好讀到一首真像為我寫的小詩時(shí)，更增加了我的悲憤”，小詩有這樣的詩句“你從來沒有買過書，所以請(qǐng)你不要在這里看書”，渲染了“我”對(duì)人類的“仇恨”，表達(dá)了“我”的“悲憤”和“創(chuàng)傷”。②下文作者說“我不再去書店，許多次我經(jīng)過文化街都狠心咬牙地走過去”，小詩增加了“我”的悲憤，使下文“我不再去書店”顯得合乎情理，真實(shí)自然。③小詩是一個(gè)外國女詩人的手筆，增加了“我”的悲憤，下文店員說“請(qǐng)看吧，我多留了一本沒有賣”，“我”接過書害羞得不知應(yīng)當(dāng)如何對(duì)他表示“我”的感激，“我”當(dāng)時(shí)的心情與下文遇到好心店員時(shí)的感受形成了鮮明對(duì)比，使文章結(jié)尾主題的升華更加水到渠成。示例二：應(yīng)該刪去小詩。①上文作者寫到“在這次屈辱之后，我的小心靈的確受了創(chuàng)傷，我因貧苦而引起的自卑感再次地犯發(fā)，而且產(chǎn)生了對(duì)人類的仇恨”，竊讀的屈辱與下文“我不再去書店”，刪去小詩，在內(nèi)容上銜接更緊密。②詩中想讀書的小孩被擺書攤的人責(zé)備的內(nèi)容和“我”現(xiàn)實(shí)中的遭際基本一致，都表達(dá)了竊讀的屈辱，有內(nèi)容重復(fù)之嫌，刪去并不影響情節(jié)的完整。③刪去小詩，前文“我的小心靈的確受了創(chuàng)傷，我因貧苦而引起的自卑感再次地犯發(fā)，而且產(chǎn)生了對(duì)人類的仇恨”寫“我”對(duì)人類的仇恨與后面受了前次的教訓(xùn)，“我”更小心地不敢貪婪，多串幾家書店更妥當(dāng)些，免得再遭遇前次的難堪，后來好心的店員給予的愛的溫暖依然形成對(duì)比，不影響文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性。二、古代詩文閱讀（54分）（一）文言文基礎(chǔ)（本題共3小題，6分）10.下列各句中加點(diǎn)的詞，與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是（）①則思知足以自戒②思厥先祖父③然后得一夕安寢④臣聞求木之長者，必固其根本⑤吾恐秦人食之不得下咽也⑥刺客不行，良將猶在⑦不任區(qū)區(qū)向往之至⑧既得志，則縱情以傲物⑨吾不能早用子⑩刑于寡妻，至于兄弟?視為止，行為遲?以其無禮于晉A.①③⑤⑧ B.②④⑦⑩ C.⑥⑦⑧? D.①⑤⑨?【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。①知足：古今同義，知道滿足句意：就要懂得滿足來約束自己。②祖父：古義，祖輩父輩；今義，指父親的父親。句意：想起他們的祖輩父輩們。③然后：古義，這樣以后；今義，表示一件事情之后又發(fā)生另一件事情。句意：這樣以后才能睡一夜安穩(wěn)覺。④根本：古義，樹的根部；今義，事物的根源或最基本部分。句意：我聽說想要樹木生長，一定要穩(wěn)固它的根。⑤下咽：古今同義，咽下，吞下。句意：那么我擔(dān)心秦國人吃飯也吃不下去了。⑥不行：古義，不動(dòng)身前往，不去；今義，能力、本事欠缺；不被允許。句意：燕國的刺客不動(dòng)身赴秦，趙國的良將還活著。⑦區(qū)區(qū)：古義，謙詞，用于自稱；今義：指小或少。句意：我不勝衷心仰慕之至。⑧縱情：古義，放縱感情；今義，盡情。句意：一旦自己的志向達(dá)成了，就放縱私欲，不可一世。⑨不能：古今同義，不能，能夠。句意：我不能早任用您。⑩至于：古義，到；今義，連詞，表示另提一事或另一情況。句意：給自己的妻子做榜樣，推廣到兄弟。?行為：古義，兩個(gè)詞，行，動(dòng)作、行為；為，因?yàn)?。今義，受思想支配而表現(xiàn)出來的活動(dòng)。句意：目光因此而集中在那里，動(dòng)作也因此而緩慢下來。?無禮：古今同義，缺乏禮貌。句意：因?yàn)樗?鄭國)對(duì)晉國無禮。①⑤⑨?古今同義。故選D。11.下列各句中加點(diǎn)詞的用法，從詞類活用的角度看，屬于同一類詞類活用的一項(xiàng)是（）①如曰今日當(dāng)一切不事事②必固其根本③不念居安思危④則思知止以安人⑤以膏澤斯民⑥輦來于秦⑦后人哀之而不鑒之⑧廊腰縵回⑨貌恭而不心服⑩良庖歲更刀?項(xiàng)伯殺人，臣活之?道芷陽間行A.①⑥?/②④⑤/③/⑧⑩/⑦/⑨? B.①⑦/②④/③/⑤?/⑥⑧⑩/⑨?C.①⑤?/②④?/③/⑥⑧⑨⑩/⑦ D.①⑤?/②⑦/④?/③⑨⑩/⑥⑧【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。①事：名詞作動(dòng)詞，做，干。句意：如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做。②固：形容詞使動(dòng)用法，使……牢固。句意：一定先使它的根牢固。③安：形容詞作名詞，安定的環(huán)境。句意：如果不在安逸的環(huán)境中想著危難。④安：形容詞使動(dòng)用法，使……安定。句意：就要想到適可而止來使百姓安定。⑤膏澤：名詞作動(dòng)詞（使動(dòng)詞），使……得到好處。句意：使老百姓得到好處。⑥輦：名詞作狀語，乘坐輦車。句意：乘坐輦車來到秦國。⑦鑒：動(dòng)詞意動(dòng)用法，以……為鑒。句意：如果后人哀悼他卻不把他作為借鑒來吸取教訓(xùn)。⑧縵：名詞作狀語，像絲帶一樣。句意：宮殿之間的走廊像綢帶一樣蜿蜒曲折。⑨貌：名詞作狀語，表面上。句意：表面上恭敬心里卻不服氣。⑩歲：名詞作狀語，每年。句意：好的廚師一年換一次刀。?活：形容詞使動(dòng)用法，使……活。句意：項(xiàng)伯殺了人，我使項(xiàng)伯活了下來。?道：名詞作動(dòng)詞，取道。句意：選擇了通往芷陽的小路走。①⑤?名詞作動(dòng)詞；②④?形容詞使動(dòng)用法；③形容詞作名詞；⑥⑧⑨⑩名詞作狀語；⑦動(dòng)詞意動(dòng)用法。故選C。12.下列對(duì)各組句子句式類型分組正確的一項(xiàng)是（）①管弦嘔啞，多于市人之言語②秦人不暇自哀③趙嘗五戰(zhàn)于秦④滅六國者六國也⑤終必不蒙見察⑥一人之心，千萬人之心也⑦所操之術(shù)多異故也⑧樹之以桑⑨何厭之有⑩吾屬今為之虜矣A.①/②⑦⑨/④⑥⑧/③⑤⑩ B.①③⑧/②⑨/④⑥⑦/⑤⑩C.①/②④⑨/③⑤⑧/⑥⑩/⑦ D.①③⑧/②⑤⑨/④⑥/⑦⑩【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。①狀語后置句，“于市人之言語多”，句意：管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。②賓語前置句，“秦人不暇哀自”，句意：秦人還沒工夫哀悼自己。③狀語后置句，“趙嘗于秦五戰(zhàn)”，句意：趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次。④判斷句，“……者……也”，表判斷，句意：滅亡六國的，是六國自己。⑤被動(dòng)句，“見”，表被動(dòng)，句意：最終也必定不被您所諒解。⑥判斷句，“……也”，表判斷，句意：一個(gè)人的意愿，也就是千萬人的意愿啊。⑦判斷句，“……也”，表判斷，句意：（這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌木壒拾　＂酄钫Z后置句，“以桑樹之”，句意：種上桑樹。⑨賓語前置句，“有何厭”，句意：怎么會(huì)滿足呢？⑩被動(dòng)句，“為”，表被動(dòng)，句意：我們都要被他俘虜了。綜上所述，①③⑧，狀語后置句；②⑨，賓語前置句；④⑥⑦，判斷句；⑤⑩，被動(dòng)句。故選B。（二）文言文閱讀（本題共5小題，16分）閱讀下面文字，完成下列小題。材料一：王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修，修為之延譽(yù)。安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封韁之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？愿監(jiān)茍者因循之弊明詔大臣為之以漸期合于當(dāng)世之變。”后安石當(dāng)國，其所注措，大抵皆祖此書。俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無意于世，恨不識(shí)其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。（宋神宗）二年二月，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！卑彩瘜?duì)曰：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾?！鄙蠁枺骸叭粍t卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法，最方今之所急之?！鄙弦詾槿?。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石未貴時(shí)，名震京師。性不好華腴，自奉至儉，或衣垢不浣，面垢不洗，世多稱其賢。蜀人蘇洵獨(dú)曰：“是不近人情者，鮮不為大奸患?！弊鳌掇q奸論》以刺之。（節(jié)選自《宋史·王安石傳》）材料二：具官王安石，罔羅六藝之遺文，斷以己意；糠秕百家之陳跡，作新斯人。屬熙寧之有為，冠群賢而首用。信任之篤，古今所無。方需功業(yè)之成，遽起山林之興。浮云何有，脫屣如遺。進(jìn)退之美，雍容可觀。（節(jié)選自蘇軾《王安石贈(zèng)太傅》）13.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。愿監(jiān)茍者A因循之弊B明詔C大臣D為之E以漸F期合G于當(dāng)世之變。14.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.屬，撰寫，與《赤壁賦》“舉酒屬客”中的“屬”意思不相同。B.然，對(duì)的，與《答司馬諫議書》“何為而不洶洶然”中的“然”意思不相同。C.“能以辯博濟(jì)其說”與《六國論》“秦以攻取之外”中的“以”意思相同。D.“方需功業(yè)之成”與《諫太宗十思疏》“臣聞求木之長者”中的“之”用法不相同。15.下列對(duì)材料中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.王安石小時(shí)候喜歡讀書，有過目不忘的本領(lǐng)；寫文章下筆如飛，完成后常令讀者嘆服；其議論高深新奇，善于用旁征博引來自圓其說。B.王安石敢于按自己的意見辦事，立有矯正世事的志向，因此向皇帝上了萬言書；后來他掌管國家政務(wù)的舉措，大都是以這份萬言書為依據(jù)的。C.王安石指出，如果效法先王政令的精神，改革就不會(huì)遇到太大阻力；宋朝的財(cái)政治理不得其法，原因在于可用之人太少，當(dāng)務(wù)之急是“變風(fēng)俗、立法”。D.王安石未做高官時(shí)，名聲就震動(dòng)京城；他本性不喜好浮華，日常生活十分儉樸；蘇軾評(píng)價(jià)他是熙寧年間大有作為的賢臣，是名冠群臣的首要人物。16.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）友生曾鞏攜以示歐陽修，修為之延譽(yù)。（2）思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（3）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。17.蘇軾認(rèn)為皇帝對(duì)王安石“信任之篤”，材料一有哪些事實(shí)可以支持蘇軾的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡要概括?！敬鸢浮?3.BDF14.D15.C16.（1）朋友曾鞏帶著他的文章給歐陽修看，歐陽修為他傳播美名。（2）到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。（3）結(jié)果戍卒大呼而起（陳勝吳廣起義），函谷關(guān)被（劉邦）一舉攻下，楚兵（項(xiàng)羽）一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。17.①王安石在集賢院任職之前，朝廷多次下達(dá)委任他擔(dān)任館閣職務(wù)的命令。②王安石因母親去世離任，一直到英宗朝結(jié)束，朝廷又征召他。③北宋神宗任命王安石為參知政事，推行他的施政措施。【解析】【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化?！霸副O(jiān)茍者因循之弊”中“監(jiān)”是動(dòng)詞謂語，“茍者因循之弊”作賓語，其后B處斷開；“明詔大臣”是動(dòng)賓短語，其后D處斷開；“為之以漸”中“以漸”是后置狀語，其后F處斷開。故選BDF。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。撰寫/勸酒。句意：他寫文章時(shí)下筆如飛。/舉杯勸客人喝酒。B.正確。對(duì)的/……的樣子。句意：皇上認(rèn)為是對(duì)的。/這那么那些人又為什么不氣勢(shì)洶洶呢？?C.正確。都是“用”的意思。句意：善于用雄辯和旁征博引來自圓其說。/秦國除用攻戰(zhàn)的方法(取得土地)之外。D.錯(cuò)誤。都是結(jié)構(gòu)助詞，用在主語和謂語之間，取獨(dú)。句意：正需要他創(chuàng)建功業(yè)大成之時(shí)。/我聽說：想要樹木生長。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“宋朝的財(cái)政治理不得其法，原因在于可用之人太少”錯(cuò)，由原文“在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封韁之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎”可知，“居官任職的人的才能不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才”有可能導(dǎo)致國家在非常時(shí)期無人可用，文中沒有說明財(cái)政治理不得其法的原因。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。（1）“示”，給……看；“延譽(yù)”，傳播美名；“友生曾鞏攜以示歐陽修”，省略句式，應(yīng)為“友生曾鞏攜（之）以示歐陽修”。（2）“祖父”，祖輩和父輩；“暴”，冒著；“尺寸之地”，很少的一點(diǎn)土地。（3）“舉”，被攻占；“一炬”，一把大火；“可憐”，可惜。【17題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①結(jié)合材料一第三段內(nèi)容，不久王安石在集賢院任職。在此之前，朝廷多次下達(dá)委任他擔(dān)任館閣職務(wù)的命令可知，王安石在集賢院任職之前，朝廷多次下達(dá)委任他擔(dān)任館閣職務(wù)的命令。②結(jié)合“以母憂去，終英宗世，召不起”可知，王安石因母親去世離任，一直到英宗朝結(jié)束，朝廷又征召他。③結(jié)合“（宋神宗）二年二月，拜參知政事”“上以為然。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之”可知，北宋神宗任命王安石為參知政事，推行他的施政措施。參考譯文：材料一：王安石字介甫，是撫州臨川人。他的父親王益，任都官員外郎。王安石小時(shí)候喜歡讀書，而且一次過目就終身不忘。他寫文章時(shí)下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過的人都嘆服他的文章精妙。朋友曾鞏帶著他的文章給歐陽修看，歐陽修為他傳播美名。王安石的議論高深新奇，善于用雄辯和旁征博引來自圓其說，敢于按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習(xí)的志向。于是向宋仁宗上萬言書，認(rèn)為：“當(dāng)今天下的財(cái)力一天比一天困乏，風(fēng)俗一天比一天敗壞，問題的根源是不知曉法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神罷了。只要效法先王政令的精神，那么我們推行的改革，就不至于驚擾天下人的視聽，也不至于使天下輿論嘩然，并且本來就符合先王的政令了。依靠天下的人力、物力來創(chuàng)造天下的財(cái)富，征收天下的財(cái)富來供天下人消費(fèi)，自古以來的太平盛世，不曾因?yàn)樨?cái)富不足而造成國家的禍患，禍患是由于治理天下財(cái)政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國家的托付，疆域的守護(hù)，陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運(yùn)，卻沒有一旦出現(xiàn)禍患的憂慮嗎？希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化?！焙髞硗醢彩乒車艺?wù)，他所安排的，大體上都是以這份萬言書為依據(jù)的。不久王安石在集賢院任職。在此之前，朝廷多次下達(dá)委任他擔(dān)任館閣職務(wù)的命令，他都辭謝了；士大夫們認(rèn)為他是無意顯赫于世，都以不能結(jié)識(shí)他為遺憾，朝廷多次打算委派他擔(dān)任名利優(yōu)厚的美官，只是擔(dān)心他不就任。王安石因母親去世離任，一直到英宗朝結(jié)束，朝廷征召他，他都不肯起復(fù)任職。（宋神宗熙寧）二年二月，王安石被任命為參知政事?；噬蠈?duì)他說：“人們都不了解你的才能，認(rèn)為你只懂得經(jīng)理學(xué)術(shù)，不懂治世之事?！蓖醢彩卮鹫f：“經(jīng)術(shù)學(xué)問正是用來處理政務(wù)世事的，只是后來很多所謂的讀書人，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以為經(jīng)學(xué)不能輔佐治世罷了?！被噬蠁枺骸凹热贿@樣那么你最先開始的施政措施是什么？”王安石答道：“改變壞的習(xí)氣、風(fēng)俗，樹立法規(guī)，是現(xiàn)在最亟須的了?！被噬险J(rèn)為是對(duì)的。于是開設(shè)增置三司條例司機(jī)構(gòu)，任命王安石與掌管樞密院的陳升之共同負(fù)責(zé)。王安石還未顯貴時(shí)，名聲就震動(dòng)京城。他的本性不喜好浮華，日常生活十分儉樸，有時(shí)衣服臟了也不洗，臉臟了也不洗，世人大多稱他為賢者。只有四川人蘇洵說：“這樣不近人情的人，很少有不會(huì)成為大奸人的?！睂懥艘黄侗婕檎摗穪碇S刺他。材料二：當(dāng)代的高官王安石，匯集《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六經(jīng)的遺文，闡釋自己的意思；批判百家的各種落后的觀點(diǎn)，用新的思想教化百姓。屬于熙寧年間大有作為的賢臣，是名冠群臣的首要人物。他所受到皇帝篤信的程度，是古今所沒有的。正需要他創(chuàng)建的功業(yè)大成之時(shí)，突然產(chǎn)生了隱居山林的興趣。把富貴視為浮云，放棄高官如同脫去鞋子一樣。出仕為官和退隱山林的美德，令人感到雍容大度。（三）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。元和十二年淮寇未平詔停歲仗憤然有感率爾成章①白居易聞停歲仗軫②皇情，應(yīng)為淮西寇未平。不憤氣從歌里發(fā)，無明心向酒中生。愚計(jì)忽思飛短檄，狂心便欲請(qǐng)長纓。從來妄動(dòng)多如此，自笑何曾得事成？【注】①元和十二年春江州作。歲仗是新年大禮，皇帝主持朝會(huì)，接受四方朝賀。②軫：憂慮。18.下面對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩人聽說朝廷因淮西叛軍沒有平定而停止朝會(huì)大典，對(duì)此感到無限憂憤。B.詩人心中的不平之氣和無名怒火油然而生，借助痛飲狂歌方得以抒發(fā)和緩解。C.詩人忽然想到要迅速飛檄聲討，請(qǐng)纓作戰(zhàn)，表達(dá)了為王前驅(qū)、平定叛亂的決心。D.全詩一氣直下，流轉(zhuǎn)自如，不同于白居易詩歌的平和樸實(shí)，是其詩歌中難得的變奏。19.本詩題中的“率爾”與《論語·侍坐章》子路“率爾而對(duì)”的“率爾”相比，有哪些異同？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語句簡要分析?！敬鸢浮?8.B19.①子路的“率爾而對(duì)”表現(xiàn)了他急于表達(dá)自己志向的迫切心情。②白居易的“率爾”有匆忙之意，但體現(xiàn)出詩人在聽聞叛亂、朝廷受辱后迅速迸發(fā)的愛國熱情，表現(xiàn)他身在江湖仍心憂天下的情懷?！奥薁枴币嘤休p率之意，詩人因自己往日多言妄動(dòng)造成江州被貶，表現(xiàn)他自嘲背后隱含的忠而被謗、志不能伸的憤懣?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“借助痛飲狂歌方得以抒發(fā)和緩解”錯(cuò)。詩歌頷聯(lián)寫“不憤氣從歌里發(fā)，無明心向酒中生”，結(jié)合首聯(lián)“聞停歲仗軫皇情，應(yīng)為淮西寇未平”可知，詩人聽說朝廷因淮西叛軍沒有平定而停止朝會(huì)大典，感到無限憂憤，心中有不平之氣和無名怒火，從而借助痛飲狂歌抒發(fā)內(nèi)心的情感，沒有體現(xiàn)“緩解”之意。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。子路“率爾而對(duì)”中，“率爾”是急遽而不加考慮的樣子，子路的回答是不謙虛的，表現(xiàn)了他急于表達(dá)自己志向的迫切心情。白居易“元和十二年淮寇未平詔停歲仗憤然有感率爾成章”中，詩人是在聽聞淮西叛軍沒有平定、朝廷停止朝會(huì)大典后迅速迸發(fā)的愛國熱情，此處的“率爾”有匆忙之意，表現(xiàn)作者身在江湖仍心憂天下的愛國情懷。另外，本詩題目是“元和十二年淮寇未平詔停歲仗憤然有感率爾成章”，結(jié)合尾聯(lián)“從來妄動(dòng)多如此，自笑何曾得事成”，聯(lián)想白居易曾有過被貶江州的經(jīng)歷可知，“率爾”亦有輕率之意，詩人因自己往日多言妄動(dòng)造成江州被貶，淋漓盡致地表現(xiàn)了他自嘲背后隱含的忠而被謗、志不能伸的憤懣。（四）名篇名句默寫（本題8小題，16分）20.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞?dòng)袔?。有，輒嘩笑之。”這與韓愈《師說》中“士大夫之族，____________，____________”所描述的現(xiàn)象一樣。（2）《荀子·勸學(xué)》中“____________，____________”兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。（3）蘇軾《赤壁賦》中側(cè)面描寫簫聲效果的句子是“____________，____________?！保?）《登泰山記》中用博戲的擲具形容所見到的山峰的句子是：____________，____________。（5）在《諫太宗十思疏》中，魏征用“海納百川”的道理來告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子是：“____________”，用“網(wǎng)開一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德，不要過度狩獵的句子是“____________”。（6）王安石《答司馬諫議書》中，作者在末尾用“____________，____________”兩句表達(dá)了雖無緣見面，但對(duì)司馬光充滿了仰慕之情。（7）古人寫文章常常借古諷今，杜牧在《阿房宮賦》中“____________，亦使后人而復(fù)哀后人也?！眱删渥湔嘛@志，將矛頭直接指向當(dāng)朝的統(tǒng)治者。蘇洵在《六國論》結(jié)尾指出“茍以天下之大，____________，是又在六國下矣?！备嬲]北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)。（8）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子問志，曾皙用“____________，____________”兩句描繪暮春時(shí)節(jié)人們?cè)谝仕吙鞓酚瓮娴那榫白隽诵蜗蟮幕卮??！敬鸢浮竣?曰師曰弟子云者②.則群聚而笑之③.駑馬十駕④.功在不舍⑤.舞幽壑之潛蛟⑥.泣孤舟之嫠婦⑦.稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者⑧.山也⑨.懼滿溢則思江海下百川⑩.樂盤游則思三驅(qū)以為度?.無由會(huì)晤?.不任區(qū)區(qū)向往之至?.后人哀之而不鑒之?.下而從六國破亡之故事?.浴乎沂?.風(fēng)乎舞雩【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：“駑”“駕”“壑”“潛”“泣”“嫠”“樗蒲”“溢”“盤游”“晤”“鑒”“舞雩”。三、語言文字運(yùn)用（8分）（一）（2分）21.閱讀下面的文字，完成下面小題。CatGPT誕生及其給人留下的“驚艷”印象，未必是因?yàn)樗褂昧硕嗑哂型黄菩缘募夹g(shù)，而是它搜集了更多的素材，因此能夠更加“聰明”地解答用戶的提問。對(duì)于重復(fù)性的、記憶性的問題，人工智能確實(shí)越來越得心應(yīng)手了，但人工智能看似“聰明”，實(shí)則只是無意識(shí)的表現(xiàn)。當(dāng)然，這并不意味著人工智能對(duì)創(chuàng)造性工作來說一無是處。人工智能學(xué)者王詠剛就認(rèn)為：“無論是AI對(duì)話、AI寫文章還是AI作畫，大規(guī)模預(yù)訓(xùn)練模型固有的非確定性、發(fā)散性、天馬行空的特點(diǎn)，恰好可以成為激發(fā)人類靈感的好幫手?！比说撵`感并非從天而降的，很多時(shí)候正是“站在巨人的肩膀上”，而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫，可以扮演“巨人”的作用，讓創(chuàng)造者站得更高、看得更遠(yuǎn)。隨著語料素材的積累，比ChatGPT更“聰明”、更“全能”的聊天程序，一定會(huì)在不久的將來應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)此，人們與其焦慮“機(jī)器取代人工”，不如敞開胸懷，歡迎技術(shù)進(jìn)步給工作與生活帶來的改變。人類騰出更多精力，聚焦于思想與觀念的創(chuàng)新，機(jī)器當(dāng)好“秘書”，科學(xué)與文化可以取得更深遠(yuǎn)的突破。文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)?。【答案】人的靈感并非從天而降的，很多時(shí)候正是“站在巨人的肩膀上”產(chǎn)生的，而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫，可以扮演“巨人”的角色，讓創(chuàng)造者站得更高、看得更遠(yuǎn)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病有：成分殘缺，主語是“人的靈感”，“很多時(shí)候正是‘站在巨人的肩膀上’”缺謂語，其后應(yīng)加“產(chǎn)生的”；搭配不當(dāng)，“扮演……作用”動(dòng)賓不搭配，應(yīng)改為“扮演……角色”或“發(fā)揮……作用”。（二）（6分）22.閱讀下面的文字，完成下面小題。有些人看完3D電影之后，會(huì)覺得眼睛酸脹，甚至頭疼或者惡心，這是為什么呢？我們先了解一下電影的拍攝和放映。3D電影拍攝時(shí)會(huì)用到兩臺(tái)攝像機(jī)拍攝，用來模仿人眼睛的視角；播放時(shí)，也會(huì)用兩臺(tái)放映機(jī)同時(shí)播放。當(dāng)我們戴上3D眼鏡時(shí)，左眼只能看到左邊放映機(jī)的圖像，右眼只能看到右邊放映機(jī)的圖像，雙眼通過匯聚功能將左右圖像疊加在視網(wǎng)膜上，這樣，三維立體圖像就出現(xiàn)了。3D電影兩部攝像機(jī)之間的距離，相當(dāng)于觀影者兩眼之間的距離，通常這個(gè)距離會(huì)取大多數(shù)人的一個(gè)平均值，而成人用的3D眼鏡尺寸規(guī)格是一樣的，這就意味著部分人的眼距與眼鏡不合適，這是觀影時(shí)眼睛受累的原因之一。另外，看3D大片時(shí)，①多數(shù)人容易沉浸到劇情中。②心情隨著劇情跌宕起伏，③再加上視覺上和感官上的刺激，④人的注意力高度集中在一起，⑤會(huì)導(dǎo)致眨眼頻率變低，⑥這也容易讓眼睛更累，⑦以至出現(xiàn)更多不適癥狀。文中畫波浪線的句子有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作出修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻！敬鸢浮竣鄹臑椋涸偌由细泄偕系拇碳あ芨臑椋喝说淖⒁饬Ω叨燃孝吒臑椋阂灾鲁霈F(xiàn)更多不適癥狀【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③不合邏輯，“感官”包括“視覺”，不能并列，刪去“視覺上”，修改為：再加上感官上的刺激。④重復(fù)贅余，“集中”“在一起”表達(dá)意思相近，刪去“在一起”，修改為：人的注意力高度集中。⑦關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤，“以至”有“一直到”的意思，表范圍、數(shù)量、程度、時(shí)間等延伸和發(fā)展；文中句子表示結(jié)果，應(yīng)用“以致”，修改為：以致出現(xiàn)更多不適癥狀。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，人們常用認(rèn)可度判別事物，區(qū)分高下。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)“認(rèn)可度”的認(rèn)識(shí)和思考。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。涂改不得超過3處?！敬鸢浮坷模簭纳迫缌鳎瑘?jiān)守本心馬克思曾言：“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”我們生活在社會(huì)中，沒有人是一座孤島。他人對(duì)自我的評(píng)價(jià)與自我的價(jià)值映射構(gòu)成了人的本身。個(gè)人在做出決定時(shí)總是迫切需要他人的認(rèn)可。在浩渺的人生旅途中，認(rèn)可度如同一盞明燈，既照亮了我們前行的道路，又映射出我們內(nèi)心的價(jià)值追求。它既是社會(huì)對(duì)我們行為的反饋，也是我們自我認(rèn)知的重要參考。然而，他人認(rèn)可并不能與正確劃上等號(hào)，有時(shí)被公眾聲音裹挾的選擇并非最優(yōu)。面對(duì)他人的認(rèn)可，我們當(dāng)然可以從善如流；在他人不認(rèn)可時(shí)，我們亦要做到不被認(rèn)可度綁架，在荊棘之中堅(jiān)守本心，走出屬于自己的一條星光之道。從善如流，化他人認(rèn)可為前進(jìn)之槳。生活中，人們常用認(rèn)可度判別事物，區(qū)分高下。不能否認(rèn)的是，認(rèn)可度在一定程度上反映了社會(huì)對(duì)我們行為的評(píng)價(jià)。正面的認(rèn)可，能夠激勵(lì)我們更加努力地追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；而他人的不認(rèn)可，則能夠促使我們反思自己的行為，不斷改進(jìn)和完善。從善如流乃人生之道，他人的不認(rèn)可背后可能恰巧反映了個(gè)人存在不足之處。奧普拉在成為著名脫口秀主持人之前，播報(bào)風(fēng)格被批評(píng)為過于嚴(yán)肅和單調(diào)，在同事的建議下她改變了自己的主持風(fēng)格，更加注重與觀眾的情感交流，終成全球著名的脫口秀主持人；初期對(duì)細(xì)節(jié)要求過于嚴(yán)苛的喬布斯認(rèn)真對(duì)待同事的不認(rèn)可，聽取建議改善領(lǐng)導(dǎo)方式，注重團(tuán)隊(duì)合作，帶領(lǐng)蘋果走向成功。由此觀之，對(duì)待認(rèn)可度，我們要保持一顆平常心，既要以他人認(rèn)可為前進(jìn)之槳，也要勇于面對(duì)負(fù)面的批評(píng)，從善如流。堅(jiān)守本心，不被他人認(rèn)可裹挾。認(rèn)可度并非衡量價(jià)值的唯