吉林省吉大附中2025屆中考預(yù)測(cè)金卷語(yǔ)文試題文（湖南卷）含解析

吉林省吉大附中2025屆中考預(yù)測(cè)金卷語(yǔ)文試題文（湖南卷）注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．選出下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．到了生命以經(jīng)無(wú)法忍受的時(shí)候，也要善于活下去，竭盡全力，是生命變得燦爛輝煌。B．成語(yǔ)是民間口語(yǔ)的濃縮，是文學(xué)精典的傳承。C．在當(dāng)前時(shí)代，讀書更有精神修練的意味，精神的修行帶來(lái)的將是“塵世中的幸?！?。D．假如有人問我語(yǔ)文是什么？我會(huì)高興的告訴他：是天真無(wú)邪的童話，是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的詩(shī)歌。2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．河底的水草所散發(fā)出來(lái)的清香，夾雜在空氣中撲面吹來(lái)，月色便朦朧在這水氣里。B．從長(zhǎng)輩們的高談闊論中，他了解到爺爺曾經(jīng)是一位屢立奇功，威名赫赫的戰(zhàn)斗英雄。C．中考在即，九年級(jí)的同學(xué)們?nèi)淇迹踔恋搅四坎桓Q園、廢寢忘食的地步D．遠(yuǎn)足前夕，同學(xué)們已經(jīng)準(zhǔn)備好了水、食物和游戲器材，真是“兵馬未動(dòng)，糧草先行”啊。3．下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．《經(jīng)典詠流傳》不是“為賦新詞強(qiáng)說愁”，而是帶著一種文化的修復(fù)感和使命感而來(lái)，為傳承找到了一條寬廣而新穎的途徑。B．中國(guó)高鐵迅速發(fā)展，不僅帶動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也讓中國(guó)老百姓在日常生活中實(shí)實(shí)在在地獲得了享有世界領(lǐng)先的幸福感。C．針對(duì)春季傳染病頻發(fā)的客觀實(shí)際，湖北省藥監(jiān)局、教育廳聯(lián)合召開全省學(xué)校食品安全電視電話會(huì)議，部署學(xué)校食堂食品安全專項(xiàng)檢查工作。D．《紅海行動(dòng)》通過表現(xiàn)國(guó)力強(qiáng)盛和大國(guó)威嚴(yán)激發(fā)了人們的愛國(guó)情懷，看來(lái)能否點(diǎn)燃人們的愛國(guó)熱情取決于電影的質(zhì)量。4．下列說法完全正確的一項(xiàng)是()A．“說”“銘”“記”“表”都是古代常見的文體，我們學(xué)過張潮的《核舟記》、諸葛亮的《出師表》、韓愈的《馬說》、劉禹錫的《陋室銘》。B．《沁園春·雪》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)作的一首詞，其中“沁園春”是詞牌名，規(guī)定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄聲韻和寫作內(nèi)容。C．《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)作家莫泊桑，其代表作有《羊脂球》《悲慘世界》等，他與俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。D．《<詩(shī)經(jīng)>兩首》都采用了重章疊句的形式，充分表達(dá)了詩(shī)人細(xì)膩的情感。不同的是《關(guān)雎》敘事線索明晰，畫面形象可見;《蒹葭》意境含蓄，場(chǎng)景朦朧.5．按原文默寫①將所要求默寫的內(nèi)容用正楷字寫在下面的田字格內(nèi)。無(wú)可奈何花落去，（晏殊《浣溪沙》）②茍全性命于亂世，____________________。（諸葛亮《出師表》）③____________________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）④_____________________，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）⑤_________________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）⑥誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西，_________________________。（蘇軾《浣溪沙》）⑦當(dāng)人生困頓坎坷時(shí)，我們可以用李白《行路難》的“____________，_________________”的樂觀豪邁激勵(lì)自己。⑧子在川上曰：__________________，不舍晝夜。（《論語(yǔ)·子罕》）6．章回小說是中國(guó)古典小說的主要形式，它的回目往往對(duì)仗工整，并能概括本回故事內(nèi)容。請(qǐng)補(bǔ)全下列回目。（1）周學(xué)道校士拔真才，_________（2）____________，觀世音收伏熊羆怪（3）假李逵剪徑劫單人，____________A．孫行者大鬧黑風(fēng)山B．孫行者大鬧五莊觀C．王孝廉村學(xué)識(shí)同科D．胡屠戶行兇鬧捷報(bào)E.黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎F.梁山泊戴宗傳假音二、閱讀7．閱讀下面的文章，完成下列小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問津者。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①欲窮其林窮：（________）②才通人才：（________）③此中人語(yǔ)云語(yǔ)：（________）④尋病終尋：（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①既出，得其船，便扶向路，處處志之。②問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。3．作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中不存在的世外桃源呢？8．閱讀下面的文字，完成后面小題[甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?(選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)[乙]上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰:“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇廉恥耳，朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪?”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。(選自司馬光《資治通鑒》)注:①[上]皇上，這里指唐太宗，②[不暇]顧不上。③[徭]古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承相的無(wú)償勞動(dòng)。④[升平]太平。1．解釋下列加點(diǎn)詞。①或異二者之為（______）②先天下之憂而憂（______）③或請(qǐng)重法以禁之（______）④自是數(shù)年之后（______）2．翻譯下列句子。(1)微斯人，吾誰(shuí)與歸?(2)安用重法邪?3．回答下列問題。(可用文中語(yǔ)句回答)(1)甲文表達(dá)了作者什么樣的憂樂觀?(2)乙文中唐太宗認(rèn)為“止盜”有哪三種辦法?4．你認(rèn)為，甲文中在所希望的“天下之樂”在乙文中能體現(xiàn)嗎?為什么?9．閱讀文言文，回答問題。河中石獸紀(jì)昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？1．下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．是/非木杮B．與朋友交/而不信乎C．卒獲有所/聞D．此/先漢所以興隆也2．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．山門圮于河（倒塌） B．爾輩不能究物理（客觀事物的道理）C．相與步于中庭（在） D．未復(fù)有能與其奇者（其中）3．對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文以時(shí)間為序敘述故事，先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫按老河兵的說法尋得石獸。B．選文中的人物各具特點(diǎn)，在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識(shí)片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動(dòng)；老河兵善逆向思維，歪打正著。C．選文寓理于事，作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，引出作者的思考和議論，揭示了文章的主旨。D．文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起三個(gè)短句，簡(jiǎn)述打撈經(jīng)過，以“無(wú)跡”交代結(jié)果。4．將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。（2）但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？5．選文講述的故事說明了一個(gè)什么道理？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銖闹械玫皆鯓拥膯⑹尽?0．閱讀下面的文章，完成下列小題。宇宙是個(gè)動(dòng)物園嗎茫茫宇宙中，地球不是唯一有生命的星球。那么，外星生命是什么樣的呢？目前人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了至少3700顆太陽(yáng)系外行星，廣袤太空中，還有數(shù)百億顆潛在的宜居行星。生命是否在這些星球上普遍存在雖然無(wú)法知曉，但很多科學(xué)家認(rèn)為，只要條件適宜，生命就很可能出現(xiàn)。而且，如果星球保持宜居狀態(tài)的時(shí)間足夠長(zhǎng)，生命就能演化成復(fù)雜的形式。在地球上，這一過程花了數(shù)十億年，直到大氣層中出現(xiàn)大量氧氣，地球上才有了動(dòng)物。盡管時(shí)間漫長(zhǎng)，但是生命從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的飛躍終究會(huì)不可避免地發(fā)生。我們不得不承認(rèn)，地球生命是幸運(yùn)的，它們的誕生離不開一系列巧合。例如，地球早期遭遇猛烈撞擊，使地球形成了熔化的鐵質(zhì)內(nèi)核、能支撐大陸的地幔，還有不多不少的水。此外，地球還擁有許多生命所必需的特殊條件。地球生命的演化過程實(shí)在太特殊，因此有人斷言，類似地球的星球在宇宙中非常罕見。其實(shí)不然，就像貝多芬或者莫扎特只有一個(gè)，但這并不代表作曲家非常稀少。我們關(guān)注的重點(diǎn)不應(yīng)是地球生物的具體形態(tài)，而是其結(jié)構(gòu)和功能。例如：哺乳動(dòng)物用胎盤給胚胎提供營(yíng)養(yǎng)，但動(dòng)物給胚胎提供營(yíng)養(yǎng)的方式不止這一種；哺乳動(dòng)物的眼睛非常獨(dú)特，而其他動(dòng)物的眼睛也各有特色。要實(shí)現(xiàn)某種功能，可以有千千萬(wàn)萬(wàn)種途徑，就像一棵大樹的樹干上可以長(zhǎng)出許多枝條。進(jìn)化生物學(xué)家指出，地球生命從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化，離不開一些關(guān)鍵“創(chuàng)新”：捕獲陽(yáng)光、制造氧氣、形成真核細(xì)胞的復(fù)雜細(xì)胞結(jié)構(gòu)、產(chǎn)生多細(xì)胞結(jié)構(gòu)、形成復(fù)雜的遺傳結(jié)構(gòu)、形成復(fù)雜的遺傳進(jìn)化機(jī)制、擁有智能，以及有性繁殖。這些“創(chuàng)新”幾乎都經(jīng)歷了多次獨(dú)立演化；因此，雖然它們是生命演化道路上的重要步驟，但并不一定是必經(jīng)關(guān)口。如果未來(lái)人類到達(dá)其他有生命的星球，可能發(fā)現(xiàn)那里的生命演化路線和地球上的截然不同。它們遵循獨(dú)特的生物化學(xué)機(jī)制，當(dāng)然，也有獨(dú)特的解剖結(jié)構(gòu)。人類可能甚至無(wú)法辨認(rèn)類似植物、動(dòng)物這樣的復(fù)雜生命；但是，它們的功能和行為或許和地球上的復(fù)雜生命具有可比性。那么，這些星球也會(huì)擁有類似地球的技術(shù)文明嗎？在地球上，有智能的物種其實(shí)很多，如章魚、鸚鵡、海豚、大象、類人猿（包括人類）等，它們會(huì)使用工具、玩耍、解決問題、學(xué)習(xí)和傳承新技能……但為什么只有人類脫穎而出，成為唯一發(fā)展出技術(shù)文明的物種呢？如果星球上復(fù)雜生命普遍存在，那么被科學(xué)家稱為“大篩選”的機(jī)制將發(fā)揮作用，使得真正的智慧生命非常稀少。推廣到宇宙，能夠通過篩選的文明也屈指可數(shù)。這或許就是人類至今沒有發(fā)現(xiàn)外星文明的原因。當(dāng)然，我們的搜尋工作剛剛開始。科學(xué)家將發(fā)射星際探測(cè)器前往鄰近的恒星，這是尋找外星生命和檢驗(yàn)“宇宙動(dòng)物園”假說的最佳途徑。但是，我們或許要做好心理準(zhǔn)備：像地球一樣的技術(shù)文明，要到銀河系以外的遙遠(yuǎn)星系中才能找到。1．第一段有什么作用？2．畫線處使用了哪兩種說明方法？有何作用？3．下列句子中“幾乎”能否去掉？為什么？這些“創(chuàng)新”幾乎都經(jīng)歷了多次獨(dú)立演化；因此，雖然它們是生命演化道路上的重要步驟，但并不一定是必經(jīng)關(guān)口。4．生命可能出現(xiàn)的條件有哪些？5．作者說“這些星球也會(huì)擁有類似地球的技術(shù)文明”，其“技術(shù)文明”具體指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。11．閱讀下面文章,完成小題剔紅:天生的貴族王平①在一些歷史古裝電視劇中,你有沒有注意到后宮中的起居、坐臥、把玩等各種器具大多是種紅漆木器,而非金銀珠寶。去北京故宮博物院參觀,你會(huì)看到宮廷內(nèi)各種用具和擺設(shè)器物最多的也是那種紅漆木器。②這種紅漆木器被稱作“剔紅”,是中國(guó)特有的一種工藝品,遠(yuǎn)比金銀珠寶貴重得多,那可是奢侈品中的貴族。2017年5月,在英國(guó)倫敦蘇富比中國(guó)藝術(shù)珍品拍賣會(huì)上,一件元末明初剔紅花卉紋大盤拍出了1568750英鎊(約合人民幣1400萬(wàn)元)。③剔紅何以如此昂貴?這就不得不說說它的材質(zhì)和制作工藝了。④剔紅,又稱雕紅漆、紅雕漆,是中國(guó)漆器工藝的一種,常以木灰、金屬為胎,在胎骨上層層髹紅漆至一定的厚度,待半干時(shí)描上畫稿,然后再雕刻花紋。⑤聽起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,可是事實(shí)上遠(yuǎn)不是說的這么簡(jiǎn)單。⑥首先,既然是漆器,就少不了用到漆。剔紅使用的天然漆取自漆樹,需要用特定的刀子將樹皮劃開,用容器一滴一滴地接住。生長(zhǎng)16年以上的漆樹才可取漆,而一棵生長(zhǎng)了20年的漆樹一年的產(chǎn)漆量也不過250克。原材料如此來(lái)之不易,注定了剔紅是天生的貴族。⑦有了漆這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,它的制作工藝才是壓軸大戲。⑧剔紅是在器物的胎型上,涂上幾十層朱色大漆,待干后再雕刻出浮雕紋樣。涂漆就是一道繁雜的工序,必須用真絲麻團(tuán)沾染,以旋轉(zhuǎn)揉捏的方式在胎型上擦拭。每一分力道都需拿捏準(zhǔn)確,才能均勻上漆,相當(dāng)不容易。涂完一層后,得等它干透,才能涂抹下一層。制作一件剔紅漆器,少則八九十層,多則兩百層以上。每一道漆層都不能在陽(yáng)光下暴曬,只能慢慢等其自然陰干。完成一件剔紅成品,少則需半年,多則需兩三年。想想,這該有多么不容易啊!⑨更不容易的是“剔”。⑩收藏家馬未都先生曾這樣解釋“剔”:“以硬碰硬為雕,以硬碰軟為剔?！睗h字就是這樣奇妙,一個(gè)“別”宇既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易。以硬碰軟,是指剔紅雕刻制作工藝——用堅(jiān)硬的刀子在漆將干未干、呈牛皮糖狀態(tài)時(shí)進(jìn)行雕剔。漆干則脆,一剔就裂;漆濕則黏,沾刀無(wú)型。素胎上涂一層漆后,雕刻師必須在極短的時(shí)間內(nèi)—一將干未干時(shí)進(jìn)行雕剔。這個(gè)過程非?？简?yàn)工匠下刀前的構(gòu)圖設(shè)計(jì)和刀功,要出刀無(wú)悔,運(yùn)刀如筆才行。一刀出錯(cuò),前功盡棄,不管你制作到了哪一步,這件漆器都無(wú)法挽回了。?此外,從工匠手里出來(lái)的嶄新的別紅器具還不算成品。新制的剔紅作品顏色過于明艷,略顯俗氣,還不是它最好的狀態(tài),還需要使用者雙手摩挲,歷經(jīng)時(shí)間打磨,才能呈現(xiàn)成熟溫婉的紅,剔出的紋樣才能活靈活現(xiàn)。也就是說,剔紅必須使用多年,才能歷久彌新,光彩照人。?想想看,這剔紅是不是比金銀珠寶更不易得??你也許會(huì)問,既然能剔紅,那能不能“剔”別的?當(dāng)然可以,根據(jù)漆色不同,剔紅、剔黃、剔綠、剔黑、剔彩等都是有的。別紅技藝起源于唐朝,成熟于宋元時(shí)期,發(fā)展于明清兩代。因明朝皇帝姓朱(大紅色),剔紅受到宮廷專寵,就發(fā)揚(yáng)光大了。加之早期流傳下來(lái)的其他作品很罕見,于是我們看到的都是剔紅了。1．剔紅為什么被稱為“天生的貴族”?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要說明。2．文章以《剔紅:天生的貴族》為題有什么好處?3．文章中運(yùn)用了多種說明方法,請(qǐng)選擇一種并簡(jiǎn)要分析。4．文章第⑩段引用收藏家馬未都先生對(duì)“剔”的解釋,有什么作用?5．隨著《國(guó)家寶藏》節(jié)目的播出,備受冷落的“剔紅”也走進(jìn)了大眾的視野。國(guó)寶不僅“活起來(lái)”了,也“火起來(lái)”了。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法。三、應(yīng)用12．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求答題。①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。②文化、文化、文化是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。③（）不斷增強(qiáng)文化自信，（）能通過增強(qiáng)文化自覺，最終實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。④正因?yàn)槿绱?，總書記才反?fù)強(qiáng)調(diào)“重視傳播手段，講好中國(guó)故事”。（1）請(qǐng)將下面的詞語(yǔ)分別填在第②句的橫線上（只填序號(hào)）。A．自強(qiáng)B．自信C．自覺（2）第③句需補(bǔ)上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，請(qǐng)寫在下面的橫線上。（3）第④句“重視傳播手段，講好中國(guó)故事”在句子中的成分是（）A．謂語(yǔ)B．補(bǔ)語(yǔ)C．賓語(yǔ)D．不做成分四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．臨近畢業(yè)，學(xué)校文學(xué)社準(zhǔn)備出一期“妙筆用情話離別”?？?，設(shè)置了“感念師恩”“同窗情誼”“成敗得失”“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”四個(gè)欄目。請(qǐng)寫一篇文章投稿。要求：①自擬題目。②除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.以經(jīng)——已經(jīng)，是生命變得燦爛輝煌——使生命變得燦爛輝煌。B.精典——經(jīng)典。C.修練——修煉。D.正確。2、B【解析】

B項(xiàng)“高談闊論”多指不著邊際地大發(fā)議論，帶有貶義，用在句中不恰當(dāng)。3、B【解析】

B．語(yǔ)序不當(dāng)，可將關(guān)聯(lián)詞前后內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，改為：不僅讓中國(guó)老百姓在日常生活中實(shí)實(shí)在在地獲得了享有世界領(lǐng)先的幸福感，也帶動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4、D【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《核舟記》的是魏學(xué)洢所做；B項(xiàng)錯(cuò)誤，詞牌名不能規(guī)定寫作內(nèi)容；C項(xiàng)錯(cuò)誤，《悲慘世界》是雨果所做；D項(xiàng)正確。故選D。5、（1）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（2）不求聞達(dá)于諸侯（3）懷舊空吟聞笛賦（4）潮平兩岸闊（5）山河破碎風(fēng)飄絮（6）休教白發(fā)唱黃雞（7）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（8）逝者如斯夫【解析】

（1）本題考查學(xué)生漢字的書寫能力。注意字在田字格的位置，結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q，字跡要工整。所有的字應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貢鴮懺诟褡拥闹虚g，四邊留有一定的空隙。筆劃要清楚，要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。（2）考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“賦、闊、絮、滄、逝”的書寫。6、DAE【解析】

“周學(xué)道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回，“胡屠戶”是《儒林外史》中“范進(jìn)中舉”中的人物，“識(shí)同科”與“拔真才”不對(duì)應(yīng)。第二回：王孝廉村學(xué)識(shí)同科周蒙師暮年登上第?！坝^世音收伏熊羆怪”出自名著《西游記》第十七回：孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪。第二十五回：鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀?！凹倮铄蛹魪浇賳稳恕背鲎悦端疂G傳》第四十二回：假李逵剪徑劫單身黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎。第三十九回：潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)梁山泊戴宗傳假信。二、閱讀7、1．①走到……盡頭②剛好，僅③告訴④不久2．①（漁人）出來(lái)以后，找到他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了記號(hào)。②（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏、晉了。3．示例：作者虛構(gòu)世外桃源這樣一個(gè)與世隔絕的理想社會(huì)，那里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們安居樂業(yè)，彼此和睦相處。這既反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的愿望，也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)。【解析】1．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“尋”是“不久”的意思。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。既：已經(jīng)。扶：沿著，順著。志：做標(biāo)記。乃：竟然。無(wú)論：不用說，更不必說。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查學(xué)生對(duì)作者寫作目的的分析能力。了解文章的寫作背景可知，東晉末年社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，因?yàn)樯鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)讓人不滿，作者只能借助于文學(xué)作品來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心，寄托自己的政治理想。因此作者的寫作目的是：借助虛構(gòu)的桃花源，表達(dá)自己對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄托自己的政治理想，也體現(xiàn)了廣大人民的意愿。據(jù)此分析作答即可。選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來(lái)的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對(duì)外界的人說??！”（漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號(hào)，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。8、1．行為表現(xiàn)在……之前有人這2．(1)如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢?(2)為何要用嚴(yán)厲的刑罰呢?3．(1)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(2)去奢省費(fèi)，輕搖薄賦選用廉吏。4．示例:能夠體現(xiàn)，乙文中海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿等景象正是人民安居樂業(yè)的體現(xiàn)?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！盀椤?，行為表現(xiàn)；“先”，在……之前；“或”，有的人；“是”，這，這樣。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。（1）吾誰(shuí)與歸：吾與誰(shuí)歸，倒裝。重點(diǎn)字詞：“微”，沒有；“安”，為何，為什么。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。（1）結(jié)合“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”得出憂樂觀是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；（2）乙文中唐太宗認(rèn)為“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇廉肚耳，朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪”，本句的意思是老百姓之所以成為盜賊，是由于賦稅太多、勞役、兵役太重，官吏們又貪得無(wú)厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了。根據(jù)上面提到的情況，唐太宗提出“去奢省費(fèi)、輕徭薄賦、選用廉吏”三種方法來(lái)防止盜竊。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。結(jié)合“海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉?！钡囊馑肌疤煜绿剑瑳]有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有，大門可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿”分析，這就是所謂的天下之樂。故能體現(xiàn)。譯文：（甲）唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因?yàn)榄h(huán)境好而高興，也不因?yàn)樽约涸庥鰤亩瘋?；在朝廷里做高官就?dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這樣，進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。那么，什么時(shí)候才快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰(shuí)志同道合呢？（乙）皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來(lái)制止。皇上微笑著說：“老百姓之所以去做盜賊，是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無(wú)厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈，節(jié)省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了，何必要用嚴(yán)厲的刑法呢！從這以后，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有，大門可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿。”9、1．C2．D3．B4．（1）過了十多年，僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R，在水中尋找石獸，卻沒有找到。（2）只知道其中一點(diǎn)，不知道其他的情況太多了，怎么能憑常理主觀推斷呢？5．道理：對(duì)任何事情不可主觀臆斷，而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷（實(shí)踐出真知）?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開比較明顯的地方，找出謂語(yǔ)動(dòng)詞，并注意對(duì)稱句式，常見虛詞的位置。由易到難，由大到小，層層劃分。C.不正確?！白洹笔歉痹~，意為“終于，最終”，可與下句斷開；“獲有所聞”意為“有所收獲”，中間不可斷開。正確斷句應(yīng)為“卒/獲有所聞”。2．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。D.有誤。“未復(fù)有能與其奇者”意思是：就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了?！捌洹钡囊馑际恰斑@，這種”。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.有誤。應(yīng)該是：寺僧不深思熟慮而盲目行動(dòng)；講學(xué)家不切實(shí)際，認(rèn)識(shí)片面；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：(1)閱：經(jīng)過；歲：年；募：募集；竟：終了，最后。（2）但，只；其，其中；臆斷，主觀地判斷。5．本題考查對(duì)文章主旨的把握能力。文章主旨句一般出現(xiàn)在文章最后。本文的主旨句是：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？先正確翻譯句子，本句翻譯為：既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？然后在理解句意的基礎(chǔ)上，分析可知，“可據(jù)理臆斷歟”，是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凡事要實(shí)踐，不能主觀推論，實(shí)踐才能出真知。參考譯文：滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？10、1．點(diǎn)明說明對(duì)象，用設(shè)問引起下文，激發(fā)讀者閱讀興趣。2．作比較，打比方。將哺乳動(dòng)物與其它動(dòng)物給胚胎提供營(yíng)養(yǎng)的方式和眼睛的獨(dú)特功能進(jìn)行對(duì)比，并將實(shí)現(xiàn)其功能的多種途徑比作樹干上長(zhǎng)出的許多枝條，讓讀者對(duì)生物結(jié)構(gòu)和功能的認(rèn)識(shí)更加明晰。3．不能。如刪去“幾乎”，表達(dá)過于絕對(duì)，不符合生命演化過程的實(shí)際情況。體現(xiàn)說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。4．撞擊等巧合，氧氣，水，生命結(jié)構(gòu)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化的“創(chuàng)新”。5．生命從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化，“創(chuàng)新”的智能的進(jìn)化過程；會(huì)使用工具、玩耍、解決問題、學(xué)習(xí)和傳承新技能。【解析】1．本題考查首段的作用。說明文首段結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作用：引出下文，通常起著引出說明對(duì)象/說明事理的作用。本文第一段的作用是：點(diǎn)明說明對(duì)象，用設(shè)問引起下文，激發(fā)讀者閱讀興趣。2．本題考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答此類題型，首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析說明方法，最后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可。劃線的句子運(yùn)用了作比較、打比方的說明方法，將哺乳動(dòng)物與其它動(dòng)物給胚胎提供營(yíng)養(yǎng)的方式和眼睛的獨(dú)特功能進(jìn)行對(duì)比，并將實(shí)現(xiàn)其功能的多種途徑比作樹干上長(zhǎng)出的許多枝條，讓讀者對(duì)生物結(jié)構(gòu)和功能的認(rèn)識(shí)更加明晰。據(jù)此作答即可。3．本題考查說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。解答方法：①表態(tài)（刪還是不刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對(duì)了。④xx詞體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。本題分析“幾乎”在語(yǔ)句表達(dá)上的作用即可。不能刪?！皫缀酢北硎敬蟛糠?，如果刪去，表達(dá)過于絕對(duì)，不符合生命演化過程的實(shí)際情況。體現(xiàn)說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“地球生命是幸運(yùn)的，它們的誕生離不開一系列巧合。例如，地球早期遭遇猛烈撞擊，使地球形成了熔化的鐵質(zhì)內(nèi)核、能支撐大陸的地幔，還有不多不少的水”和“進(jìn)化生物學(xué)家指出，地球生命從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化，離不開一些關(guān)鍵‘創(chuàng)新’”理解作答即可。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解篩選。根據(jù)文中“進(jìn)化生物學(xué)家指出，地球生命從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化，離不開一些關(guān)鍵‘創(chuàng)新’”和“它們會(huì)使用工具、玩耍、解決問題、學(xué)習(xí)和傳承新技能”篩選作答即可。11、1．原材料來(lái)之不易,制作工藝繁雜,打磨和使用時(shí)間長(zhǎng)。2．點(diǎn)明了說明對(duì)象;吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣;運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地說明了剔紅的珍貴和來(lái)之不易3．示例:作比較。如第②段“這種紅漆木器被稱作·剔紅’,是中國(guó)特有的一種工藝品,遠(yuǎn)比金銀珠寶貴重得多,那可是奢侈品中的貴族”一句,把剔紅和金銀珠寶相比較,突出了剔紅的藝術(shù)價(jià)值。4．引用權(quán)威人士的話既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易。5．示例:文化需要傳播,走近百姓,回歸大眾視野,這樣才能被大眾所熟知。也就是說,只有把文化交還給日常生活,博物館里的文物才能真正復(fù)活,傳統(tǒng)文化才能得以傳承?！窘馕觥?．考查對(duì)說明對(duì)象的概括。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“這就不得不說說它的材質(zhì)和制作工藝了。”“此外，從工匠手里出來(lái)的嶄新的別紅器具還不算成品。還需要使用者雙手摩挲，歷經(jīng)時(shí)間打磨，才能呈現(xiàn)成熟溫婉的紅，剔出的紋樣才能活靈活現(xiàn)?！睆脑牧蟻?lái)之不易；制作工藝繁雜；成品打磨和使用時(shí)間長(zhǎng)三方面來(lái)概括。2．此題考查學(xué)生的理解賞析能力，在說明文中，開頭引用小故事、名言等，其作用一般是：激發(fā)讀者的興趣。引出說明對(duì)象。然后結(jié)合具體文章分析即可?！疤藜t”點(diǎn)明了說明對(duì)象，“天生的貴族”運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地突出“剔紅”的珍貴和來(lái)之不易；吸引讀者閱讀興趣。3．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來(lái)表達(dá)其作用。如，列數(shù)字。如第⑥段¨生長(zhǎng)16年以上的漆樹才可取漆，而一棵生長(zhǎng)了20年的漆樹年的產(chǎn)漆量也不過250克”一句，列舉具體的數(shù)據(jù)，說明了其原材料的來(lái)之不易，使文章真實(shí)可信。4．考查說明文中引用的作用。引資料，也叫作引用，是在說明文字中通過引用一些固有的資料來(lái)說明事物特征的說明方法。也可