訓(xùn)練4+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

訓(xùn)練4西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固一、選擇題1．(2023·浙江浙東北聯(lián)盟高一上期中)西漢陸賈說(shuō)：“秦始皇設(shè)刑罰，為車裂之誅，以斂奸邪，筑長(zhǎng)城于戎境，以備胡、越，征大吞小，威震天下……秦非不欲治也，然失之者，乃舉措太眾、刑罰太極故也?！蔽∵@一教訓(xùn)，西漢的做法是()A．奉行儒學(xué)，以德治民 B．清靜無(wú)為，與民休息C．設(shè)中朝官，強(qiáng)化君權(quán) D．封諸侯王，因俗而治2．《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初()A．實(shí)行察舉制度 B．尊崇儒家學(xué)說(shuō)C．實(shí)行郡國(guó)并行制 D．全面推行郡縣制3．漢武帝給一些“天子賓客”的侍從近臣或親信之臣，追加侍中、給事中等官職，讓他們參與中樞決策，之后讓丞相去執(zhí)行。該舉措意在()A．完善國(guó)家決策機(jī)制 B．使決策實(shí)現(xiàn)集思廣益C．明確中樞部門(mén)職權(quán) D．分割削弱丞相的權(quán)力4．(2024·臨汾一中高一聯(lián)考)漢武帝即位后，將貨幣的發(fā)行權(quán)統(tǒng)一收歸中央“上林苑”，同時(shí)頒布法令，加強(qiáng)鑄幣監(jiān)管，嚴(yán)厲打擊私人鑄幣等違法行為，宣布“凡是私自盜鑄錢(qián)幣者，一律死罪”。漢武帝統(tǒng)一鑄幣權(quán)()A．根植于大一統(tǒng)政治形態(tài)的需要B．折射出王國(guó)問(wèn)題日趨嚴(yán)重C．反映了重農(nóng)抑商政策日趨強(qiáng)化D．滿足了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要5．(2023·六盤(pán)水高一下期末)有學(xué)者認(rèn)為“統(tǒng)一思想，歸本儒家，便是要使全國(guó)人有一致的信仰，讓大家在相同的目標(biāo)下，致力于共同的利益，所以統(tǒng)一思想是有其必要性的”。該學(xué)者主要強(qiáng)調(diào)尊崇儒術(shù)有利于()A．鞏固大一統(tǒng)國(guó)家 B．恢復(fù)西周禮樂(lè)制C．邊疆問(wèn)題的解決 D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展6.(2023·河南百所名校高一上聯(lián)考)如圖所示是出土于古大宛國(guó)(今中亞地區(qū)的費(fèi)爾干納盆地)的仿中國(guó)式銅鏡。此鏡最有可能是()A．漢朝通西域的見(jiàn)證B．匈奴向西遷徙的遺存C．宋朝給西夏的歲賜D．吐蕃向唐朝進(jìn)獻(xiàn)的貢品7．魏文帝曹丕在《典論·自敘》中回憶道：“會(huì)黃巾盛于海岱，山寇暴于并、冀，乘勝轉(zhuǎn)攻，席卷而南，鄉(xiāng)邑望煙而奔，城郭睹塵而潰，百姓死亡，暴骨如莽?！逼浠貞浄从吵鳇S巾起義()A．因土地兼并盛行而爆發(fā)B．主要在沿海地區(qū)進(jìn)行C．徹底改變了土地所有制D．動(dòng)搖了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)8．(2024·黑龍江龍東高一聯(lián)考)據(jù)史料記載，東漢的莊園“膏(肥沃)田滿野，奴婢千群，徒附萬(wàn)計(jì)”“竹木成林，六畜放牧，魚(yú)蠃梨果，檀棘桑麻，閉門(mén)成市，兵弩器械，貲至百萬(wàn)”。由此可推知，東漢這類莊園的大量出現(xiàn)()A．實(shí)質(zhì)上是漢代王國(guó)問(wèn)題的延續(xù)B．侵蝕了王朝統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．強(qiáng)化了農(nóng)民對(duì)國(guó)家的人身依附D．有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化9．漢武帝時(shí)期，李延年在樂(lè)府中擔(dān)任協(xié)律都尉時(shí)，收編了張騫從西域帶回的《摩柯兜勒曲》的新聲28解；司馬相如也曾一面命使者采集南北各地的曲調(diào)歌謠，一面選派辭賦文人為樂(lè)府作歌以配合歌唱。這些做法()A．使樂(lè)府詩(shī)開(kāi)始體系化B．改變了樂(lè)府詩(shī)的頹勢(shì)C．為樂(lè)府詩(shī)注入新活力D．推動(dòng)了樂(lè)府詩(shī)的西傳10．(2023·石家莊高一上聯(lián)考)漢賦中對(duì)疆域的描寫(xiě)除了有對(duì)東、西、南、北抵達(dá)之地的點(diǎn)狀鋪寫(xiě)外，還在東南、西北、西南以及東北的方位中鋪寫(xiě)帝國(guó)邊疆，展現(xiàn)了漢王朝疆域的概況，其中還涉及諸多的民族、部族、屬國(guó)、郡縣、治所、地名和山水名等。據(jù)此可知，漢賦這種題材創(chuàng)作()A．促進(jìn)了國(guó)家認(rèn)同 B．鞏固了漢朝疆域C．體現(xiàn)了文化繁榮 D．強(qiáng)化了中央集權(quán)11．(2023·懷化高一下期末)漢初以刑名黃老之學(xué)為政治措施之最高指導(dǎo)原則，是西漢初年最高統(tǒng)治者的意識(shí)形態(tài)。因文帝皇后竇氏堅(jiān)持黃老之學(xué)，景帝時(shí)的大儒轅固生險(xiǎn)因刺豕而死，武帝時(shí)的趙綰、王臧(均為儒生)則因此而自殺。這反映()A．階級(jí)斗爭(zhēng)復(fù)雜性與殘酷性B．思維固化不利于社會(huì)發(fā)展C．意識(shí)形態(tài)符合現(xiàn)實(shí)的需要D．儒學(xué)在哲理上思辨化不足12．(2023·黑龍江龍東高一上期中)下表是漢代察舉制的科目與內(nèi)容。由此可知，漢代察舉制()常科特科孝廉：察舉孝子廉吏賢良方正：選拔公正、敢于直言之士茂才(秀才)：選拔奇才異能之士明經(jīng)：選拔通曉儒家經(jīng)典之人——明法：選拔通曉律令的人才A.提高了官員的綜合素質(zhì)B．利于選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬臗．鏟除了特權(quán)階級(jí)的根基D．強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制13．(2023·北海高一下期末)在漢武帝的支持下，桑弘羊派出大農(nóng)部丞分赴各地，并指派各地“均輸官”分管，“令遠(yuǎn)方各以其物，如異時(shí)商賈所轉(zhuǎn)販者為賦，而相灌輸”。同時(shí)在京師設(shè)平準(zhǔn)官，接受各地聚積運(yùn)來(lái)的貨物，“賤買(mǎi)貴賣”。這一政策的施行()A．體現(xiàn)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)B．阻礙了商品正常流通C．提高了地方官員工作效率D．沖擊了重農(nóng)抑商政策14．(2023·蘇州高一上期末)秦末陳勝、吳廣揭開(kāi)反秦起義的序幕，劉邦、項(xiàng)羽等反秦勢(shì)力壯大，最終秦朝滅亡；東漢末年張角創(chuàng)立“太平道”，掀起黃巾起義，隨后軍閥割據(jù)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。這是中國(guó)古代封建大一統(tǒng)國(guó)家覆亡的兩種模式，這兩種模式下的斗爭(zhēng)都()A．是突發(fā)的農(nóng)民起義 B．體現(xiàn)歷史由英雄創(chuàng)造C．利用宗教發(fā)動(dòng)民眾 D．源于階級(jí)矛盾的激化15．(2023·遼寧卷，2)《史記》注最有影響的是“三家注”，即南朝裴骃的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》和唐張守節(jié)的《史記正義》。今有學(xué)者認(rèn)為，除“三家注”外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A．《史記》具有真實(shí)性和文學(xué)性B．文獻(xiàn)價(jià)值有賴于當(dāng)代學(xué)者闡釋C．文獻(xiàn)必須得到出土文物的印證D．考古資料有助于探求歷史真實(shí)二、主觀題16．(2023·臨沂高一上期末)(15分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料“漢承秦制”項(xiàng)目秦制漢制律法秦律嚴(yán)酷漢高祖頒行《九章律》；漢文帝減輕刑罰，約法省禁思想“焚書(shū)坑儒”漢初尊奉黃老無(wú)為思想；中期開(kāi)始“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”中央官制丞相為核心的官僚體制三公九卿制；漢武帝時(shí)，設(shè)立中朝地方管理在全國(guó)推行郡縣制漢初采取郡縣與分封并行制；到漢武帝時(shí)，解決了王國(guó)問(wèn)題，實(shí)行州、郡、縣三級(jí)管理制度體系根據(jù)上表內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“漢承秦制”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。答案精析1．B[據(jù)材料可知，西漢陸賈指出秦朝滅亡的教訓(xùn)是統(tǒng)治者做了太多的事情，并且刑罰過(guò)重，引發(fā)暴政，因此漢初采取黃老之術(shù)，無(wú)為而治，與民休養(yǎng)生息，故選B項(xiàng)；漢武帝時(shí)期開(kāi)始奉行儒學(xué)，設(shè)中朝，排除A、C項(xiàng)；材料并沒(méi)有涉及西漢吸取秦朝地方行政制度方面的教訓(xùn)，排除D項(xiàng)。]2．C[材料反映了漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，諸侯權(quán)力過(guò)大而發(fā)生叛亂，C項(xiàng)正確；察舉制與諸侯叛亂無(wú)關(guān)，A項(xiàng)排除；尊崇儒家學(xué)說(shuō)是在漢武帝時(shí)期實(shí)行的，與諸侯叛亂無(wú)關(guān)，B項(xiàng)排除；全面推行郡縣制是在秦朝，與題干時(shí)間不符，D項(xiàng)排除。]3．D[材料描述的是中朝的設(shè)置，該舉措意在分割、削弱丞相的權(quán)力，D項(xiàng)正確；材料除了涉及中樞決策，還涉及執(zhí)行，排除A、B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法不是漢武帝的目的，排除。]4．A[據(jù)材料可知，漢武帝時(shí)期將鑄幣權(quán)收歸中央，強(qiáng)化了中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，在經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)化了中央集權(quán)，適應(yīng)了大一統(tǒng)國(guó)家發(fā)展的需要，故選A項(xiàng)；鑄幣權(quán)收歸中央，有利于加強(qiáng)對(duì)王國(guó)的控制，排除B項(xiàng)；重農(nóng)抑商與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；統(tǒng)一鑄幣權(quán)沒(méi)有“滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要”，排除D項(xiàng)。]5．A[據(jù)材料可知，尊崇儒術(shù)是漢武帝鞏固大一統(tǒng)國(guó)家的舉措之一，故選A項(xiàng)；“恢復(fù)西周禮樂(lè)制”不合時(shí)空，排除B項(xiàng)；邊疆問(wèn)題在漢代主要靠軍事、和親、設(shè)置軍政機(jī)構(gòu)等措施解決，排除C項(xiàng)；儒家重義輕利不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D項(xiàng)。]6．A7．D[材料說(shuō)明黃巾起義波及范圍廣，破壞性強(qiáng)，極大地動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料未提及土地兼并，排除A項(xiàng)；沿海地區(qū)只是黃巾起義波及的地區(qū)之一，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)并沒(méi)有徹底改變土地所有制，排除C項(xiàng)。]8．B[據(jù)材料可知，東漢莊園兼并了大量土地和人口，這破壞了封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響了國(guó)家賦稅的正常征收，故選B項(xiàng)；漢武帝時(shí)期實(shí)行“推恩令”有效地解決了王國(guó)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；莊園強(qiáng)化了農(nóng)民對(duì)地主豪強(qiáng)的人身依附，而非國(guó)家，排除C項(xiàng)；莊園以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，不屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的范疇，排除D項(xiàng)。]9．C[結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝時(shí)期樂(lè)府對(duì)西域歌曲及民間歌謠的收編，有利于為樂(lè)府詩(shī)注入新的活力，C項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明樂(lè)府詩(shī)的體系化，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及之前樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；據(jù)材料無(wú)法看出樂(lè)府詩(shī)西傳，排除D項(xiàng)。]10．A[題干反映了漢賦對(duì)漢王朝疆域的描寫(xiě)，這種創(chuàng)作方式無(wú)疑增強(qiáng)了人們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，故選A項(xiàng)；疆域的鞏固主要依靠邊疆管理而非漢賦，排除B項(xiàng)；僅憑材料不能直接得出文化繁榮的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料并不能直接證明漢賦的創(chuàng)作方式有助于強(qiáng)化中央集權(quán)，漢朝為鞏固中央集權(quán)在政治、經(jīng)濟(jì)諸多領(lǐng)域采取了一系列措施，排除D項(xiàng)。]11．C12．B[漢代察舉制既注重選拔重孝之人及清廉官吏，也注重選拔正直之人和各類有才之士，這有利于選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬?，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)夸大了察舉制的作用，排除；“鏟除了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；察舉制下的人才舉薦權(quán)在地方，而且材料只涉及察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。]13．A14．D[據(jù)所學(xué)可知，秦末農(nóng)民起義和東漢末年的起義均是因?yàn)榭辆桦s稅、政治腐敗導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化，故選D項(xiàng)；東漢末年的黃巾軍起義是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備的，不是突發(fā)的，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量，而非英雄的作用，排除B項(xiàng)；秦末農(nóng)民起義是突發(fā)的，并未利用宗教，排除C項(xiàng)。]15．D[根據(jù)材料可知，該學(xué)者認(rèn)為對(duì)《史記》的研究，不能只看“三家注”，還要看考古學(xué)家的注解，由此得出，考古資料有助于探求歷史真實(shí)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)《史記》具有真實(shí)性和文學(xué)性，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。]16．“漢承秦制”基本符合史實(shí)，但不全面。(2分)秦統(tǒng)一后，制定秦律管理人民，建立了一套以丞相為核心的中央官僚體制(皇帝制度、三公九卿制度)，在全國(guó)范圍內(nèi)普遍推行郡縣制，實(shí)行“焚書(shū)坑儒”加強(qiáng)思想控制。漢以秦律為藍(lán)本制定完善了法律制度，沿用三公九卿制等中央官制，地方