課時(shí)63　情感與觀點(diǎn)-以意逆志見仁見智

3/18課時(shí)63情感與觀點(diǎn)——以意逆志，見仁見智1.理解、把握詩(shī)歌的情感與主旨。2.掌握情感與觀點(diǎn)題的審答規(guī)范。年份卷別篇名設(shè)問方式設(shè)題角度2023新課標(biāo)Ⅰ卷《答友人論學(xué)》詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也。”結(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。分析主旨情感新課標(biāo)Ⅱ卷《湖上晚歸》王國(guó)維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。分析思想情感2022新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。分析觀點(diǎn)態(tài)度2021新高考Ⅱ卷《示兒子》詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何理解的？全國(guó)甲卷《和南豐先生出山之作》在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。概括主旨2020新高考Ⅱ卷《贈(zèng)趙伯魚（節(jié)選）》作者主張什么樣的學(xué)詩(shī)途徑？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。分析觀點(diǎn)態(tài)度全國(guó)Ⅱ卷《讀史》這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？概括分析哲理命題特點(diǎn)1.“評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容”，側(cè)重概括詩(shī)歌的主旨和簡(jiǎn)析形象的含義（包括表層含義和深層含義）。2.“評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度”，側(cè)重對(duì)詩(shī)歌作者的生活情趣、審美情趣和情感傾向以及作品局限性的評(píng)價(jià)。常見詩(shī)歌情感六大類型一、憂國(guó)憂民類分類示例抒寫統(tǒng)治者的昏庸腐朽杜牧《過華清宮絕句三首》反映離亂的痛苦杜甫《春望》同情人民的疾苦白居易《賣炭翁》對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂杜甫《春望》表達(dá)廣大勞動(dòng)者或正直人士的呼聲，反映現(xiàn)實(shí)生活杜荀鶴《山中寡婦》二、建功立業(yè)類分類示例建功立業(yè)的渴望曹操《龜雖壽》保家衛(wèi)國(guó)的決心王昌齡《從軍行》報(bào)國(guó)無門的悲傷辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》山河淪喪的痛苦陸游《示兒》年華消逝、壯志難酬的悲嘆蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武杜甫《兵車行》理想不為人知的愁苦心情屈原《涉江》三、思鄉(xiāng)懷人類分類示例羈旅愁思，敘寫漂泊之苦，抒發(fā)孤獨(dú)、凄涼、思鄉(xiāng)之情孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》感念親情之深，思親念友王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》邊關(guān)思鄉(xiāng)，思念親人范仲淹《漁家傲·秋思》閨中懷人王昌齡《閨怨》抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情柳中庸《征人怨》抒發(fā)懷才不遇、報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)與憤慨之情杜甫《登高》四、生活雜感類分類示例寄情山水、田園的悠閑王維《山居秋暝》昔盛今衰的情懷姜夔《揚(yáng)州慢（淮左名都）》借古諷今的情懷劉禹錫《烏衣巷》青春易逝的傷感李清照《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》仕途失意的苦悶白居易《琵琶行并序》告慰平生的喜悅杜甫《春夜喜雨》五、送別漂泊類分類示例依依不舍的留戀柳永《雨霖鈴（寒蟬凄切）》情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)王勃《送杜少府之任蜀州》坦陳心志的告白王昌齡《芙蓉樓送辛漸》思鄉(xiāng)念親之情李白《渡荊門送別》六、兒女情長(zhǎng)類分類示例對(duì)戀人的摯愛《詩(shī)經(jīng)·靜女》對(duì)自由幸福的追求韋莊《思帝鄉(xiāng)·春日游》對(duì)負(fù)心者的不滿《詩(shī)經(jīng)·氓》控訴扼殺愛情的罪惡行徑《孔雀東南飛并序》活動(dòng)一評(píng)價(jià)思想情感評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其思想感情，分析其社會(huì)意義及其深層內(nèi)涵，一般指對(duì)詩(shī)歌作品的主旨分析、背景分析、價(jià)值意義分析以及感情基調(diào)的把握。分析、評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容，必須借助對(duì)詩(shī)歌形象的分析，聯(lián)系寫作背景等從作品的整體上去把握，對(duì)有些作品還要從作者所描繪的情景中把握作品的言外之意。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。作者登樓為什么會(huì)老淚縱橫？可看出作者怎樣的思想感情？參考答案：因?yàn)樽髡咭训侥耗?，?dú)自在岳陽(yáng)樓上憑欄遠(yuǎn)眺北方，想到長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火，想到飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓和國(guó)難家仇百感交集，所以才涕淚縱橫，難以抑制。表現(xiàn)作者憂國(guó)憂民的高尚情懷。解析：本題可從個(gè)人經(jīng)歷（年老多病、孤舟為伴）和國(guó)家命運(yùn)（戰(zhàn)爭(zhēng)未平、國(guó)家多難）兩方面分析。作者不僅哀嘆自己的身世孤苦晚景凄涼，更為國(guó)家動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂不休而悲傷。溫馨提示：詞句情感題是對(duì)關(guān)鍵詞句的考查，詩(shī)歌的關(guān)鍵詞句大多數(shù)情況下決定了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào)，需要在第一時(shí)間內(nèi)予以關(guān)注。關(guān)鍵詞是可以明顯看出詩(shī)歌情感類型的詞語(yǔ)，如包含“愁”“怨”“憤”“恨”“憂”“凄”“喜”“樂”“思”“憐”“淚”“閑”“愴”“悵”等字眼的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)多為動(dòng)詞或形容詞，表意功能明顯。關(guān)鍵句是最能表現(xiàn)詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。考查角度1詞句情感類（2023·上海卷，節(jié)選）閱讀下面的作品，完成后面的題目。酬李少府見贈(zèng)[唐]孟浩然養(yǎng)疾衡檐下，由來浩氣真。五行將禁火①，十步任尋春。致敬惟桑梓，邀歡即主人。回看后凋色，青翠有松筠?！咀ⅰ竣俳穑汉彻?jié)停炊稱“禁火”?！咀x懂詩(shī)歌】我在平靜的庭院下養(yǎng)病，從前一直擁有很高的氣度和志向。五行將禁止火燒，只需十步，便可迎接春天的氣息。向敬愛的家鄉(xiāng)致以誠(chéng)摯的問候，邀請(qǐng)親朋好友共聚一堂，回想過去的年少時(shí)光已逝去，而青翠的松樹依然茂盛。請(qǐng)聯(lián)系首聯(lián)、尾聯(lián)內(nèi)容，分析詩(shī)人寄寓的情感。參考答案：首聯(lián)寫詩(shī)人在簡(jiǎn)樸環(huán)境中養(yǎng)病仍修養(yǎng)本性，保持浩然之氣。尾聯(lián)以松竹青翠，經(jīng)冬未凋，表明自己要像松竹一樣保持堅(jiān)貞節(jié)操，與友人共勉。首聯(lián)、尾聯(lián)情感一致，在贈(zèng)答中寄寓著一種積極樂觀的生活態(tài)度和高潔的君子情懷。解析：解答本題首先要準(zhǔn)確理解首聯(lián)和尾聯(lián)的意思，抓住“浩氣真”“后凋色”等關(guān)鍵詞語(yǔ)；古代詩(shī)歌常用“比德”之法，即作者將詩(shī)歌意象的屬性特征與人的道德精神品質(zhì)做形象的比擬，換言之，即作者的道德品質(zhì)或精神追求與所選用的詩(shī)歌意象的特征具有相似性。然后可結(jié)合“青翠”“松筠”的特點(diǎn)分析作者的精神追求和思想情感。概括詞句情感題“兩步驟”第一步，抓人、事、景，確定全詩(shī)表達(dá)的情感通讀詩(shī)歌，首先關(guān)注標(biāo)題和注釋，然后抓住詩(shī)中人、事、景等情感的載體，發(fā)掘詩(shī)歌背后蘊(yùn)含的情感，整體了解詩(shī)人的情感意圖。第二步，分析設(shè)題的詩(shī)句，寫出規(guī)范答案答案要素一般含有：（1）詩(shī)句的生動(dòng)翻譯；（2）詩(shī)句運(yùn)用的表達(dá)技巧（無技巧則可不答）；（3）詩(shī)句表達(dá)的情感。一、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。送崔侍御往容州①宣慰郎士元秦原獨(dú)立望湘川，擊隼南飛向楚天。奉詔不言空問俗，清時(shí)因得訪遺賢。荊門曉色兼梅雨，桂水春風(fēng)過客船。疇昔常聞陸賈②說，故人今日豈徒然。【注】①容州：唐朝時(shí)容州為嶺南道五管之一的容管所在地，今廣西境內(nèi)。②陸賈：西漢時(shí)外交家，能言善辯，兩次出使南越說服南越王趙佗臣服漢朝。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.友人去容州宣揚(yáng)政令，安撫當(dāng)?shù)匕傩?，?shī)人寫詩(shī)表達(dá)自己的送別之情。B.第二句以展翅南飛的隼來比喻友人，寫出了詩(shī)人對(duì)友人才能的仰慕之意。C.詩(shī)人希望友人能切實(shí)傳達(dá)朝廷之意，清閑時(shí)能去拜訪那些被棄置的賢才。D.頸聯(lián)兩句運(yùn)用實(shí)寫，以“梅雨”“春風(fēng)”暗示時(shí)間的變化和路途的遙遠(yuǎn)。解析：D“頸聯(lián)兩句運(yùn)用實(shí)寫”錯(cuò)，不是實(shí)寫，而是虛寫，是詩(shī)人想象友人前往容州途中經(jīng)過的地點(diǎn)和經(jīng)歷的時(shí)間。2.尾聯(lián)一反以往送別詩(shī)的感傷，表達(dá)了不一樣的思想感情。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：①贊美友人的才華。詩(shī)人賞識(shí)友人，認(rèn)為友人具有陸賈之才，相信他前往容州不會(huì)白費(fèi)力氣。②安慰、勉勵(lì)友人。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人完成使命的信心和對(duì)友人的鼓勵(lì)之情。解析：分析題干，可知尾聯(lián)沒有表達(dá)離別時(shí)的不舍和傷感，感情基調(diào)應(yīng)該是積極的。根據(jù)注釋，可知此聯(lián)運(yùn)用了典故，以歷史人物與友人相提并論，意在夸贊友人的才能；而“豈徒然”則暗示了友人的所作所為不會(huì)白費(fèi)力氣，而是有價(jià)值的。據(jù)此組織答案即可。二、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。過五原胡兒飲馬泉【注】李益綠楊著水草如煙，舊是胡兒飲馬泉。幾處吹笳明月夜，何人倚劍白云天。從來凍合關(guān)山路，今日分流漢使前。莫遣行人照容鬢，恐驚憔悴入新年?！咀ⅰ刻拼逶h屬鹽州，今為內(nèi)蒙古五原。中唐時(shí)，這是唐和吐蕃反復(fù)爭(zhēng)奪的邊緣地區(qū)。李益曾為幽州節(jié)度使劉濟(jì)幕府，居邊塞十余年。【讀懂詩(shī)歌】楊柳拂水，豐草映目，風(fēng)光綺麗，春意盎然，這里曾經(jīng)是胡人飲馬的地方。明月當(dāng)空，空曠的原野上隱隱傳來哀婉的胡笳聲；想必是哪里發(fā)生軍事行動(dòng)，不知又是哪些壯士正在英勇衛(wèi)國(guó)。冰雪嚴(yán)寒，關(guān)山險(xiǎn)阻，道路坎坷，那是過去的慘景；如今天暖解凍，春水分流。這潺潺清流，恰似一面光亮的鏡子，能照見人，然而切莫照呀，如果看見自己憔悴的面容怕是要吃驚呢！3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)中“舊是”一詞暗示五原這片草豐景美的土地，曾被吐蕃占據(jù)，后又失而復(fù)得，透露出詩(shī)人慶幸失地得以收復(fù)的欣慰之情，也表達(dá)了對(duì)昔日國(guó)難的感慨和憂思。B.詩(shī)中寫到了夜宿五原的見聞，既有皎皎明月，又有聲聲笳鳴，還回顧了一路走來由冬到春的變化，喻指邊關(guān)收復(fù)后與收復(fù)前的不同。C.這首七言律詩(shī)，語(yǔ)言凝練自然，韻律和諧明快，和激昂高揚(yáng)的盛唐邊塞詩(shī)一樣，整首詩(shī)的感情基調(diào)都充滿了歡樂與昂揚(yáng)之情。D.詩(shī)人寄情于景，景中融情，一系列景象的描繪以詩(shī)人的行蹤為線索，漸次展開，脈絡(luò)清晰，構(gòu)成了一幅頗有意味的邊塞風(fēng)景畫。解析：CC項(xiàng)，“和激昂高揚(yáng)的盛唐邊塞詩(shī)一樣……充滿了歡樂與昂揚(yáng)之情”錯(cuò)誤。李益這首詩(shī)憂傷重于歡欣，失望多于希望，與那些激壯昂揚(yáng)的盛唐邊塞詩(shī)大相徑庭，詩(shī)人的情感是復(fù)雜矛盾的，既含有失地收復(fù)后喜悅的贊嘆，又有對(duì)邊防安危和國(guó)家形勢(shì)的擔(dān)憂，還有對(duì)個(gè)人前途命運(yùn)的感傷。4.沈德潛曾在《唐詩(shī)別裁集》中評(píng)論本詩(shī)頷聯(lián)“言備邊無人，句特含蓄”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析頷聯(lián)表達(dá)的思想情感。參考答案：①月夜笳聲營(yíng)造出悲涼的氣氛，烘托出月下思鄉(xiāng)的情感。②詩(shī)人于“幾處”“何人”中又透露出對(duì)邊備空虛、邊防尚未鞏固的擔(dān)憂。解析：頷聯(lián)寫夜宿五原的見聞。五原之夜，明月皎皎，笳鳴聲聲，這一靜一動(dòng)，更有力地烘托出塞外之地空曠、遼闊的意境。月夜笳聲營(yíng)造出悲涼的氣氛，烘托出月下思鄉(xiāng)的情感?！昂稳恕笔遣欢ㄖ傅姆磫枺仁沁吶Q笳之地，將士們沖鋒陷陣、為國(guó)捐軀的真實(shí)寫照；也是詩(shī)人理想中所希冀的，能多有一些倚劍天外的英雄來保衛(wèi)邊疆的懇切愿望。它透露出五原這一帶雖然眼下已被收復(fù)，但形勢(shì)依然緊張，邊防能否鞏固尚令人擔(dān)心?？疾榻嵌?整體情感類（2019·天津高考）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。通泉驛南去通泉縣十五里山水作①杜甫溪行衣自濕，亭午氣始散。冬溫蚊蚋集，人遠(yuǎn)鳧鴨亂。登頓生曾陰，欹傾出高岸。驛樓衰柳側(cè)，縣郭輕煙畔。一川何綺麗，盡日窮壯觀。山色遠(yuǎn)寂寞，江光夕滋漫。傷時(shí)愧孔父②，去國(guó)同王粲③。我生苦飄零，所歷有嗟嘆?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于公元762年，通泉縣在今四川境內(nèi)。②孔父：孔子。③王粲：東漢末年詩(shī)人，曾為躲避戰(zhàn)亂離開長(zhǎng)安，往荊州依附劉表?！咀x懂詩(shī)歌】晨起沿著小溪前行，衣服不知不覺被霧氣沾濕，到了中午時(shí)分霧氣才漸漸消散。蜀中的暖冬天氣，蚊蟲飛舞著聚集在一起；人已經(jīng)走遠(yuǎn)，鳧鴨才開始騷動(dòng)。轉(zhuǎn)身回望來路崎嶇，陰云重疊，山崖高峻。游目遠(yuǎn)眺，山下通泉驛的驛樓旁長(zhǎng)著幾棵枯柳樹，不遠(yuǎn)處已經(jīng)可以看到縣城中的裊裊炊煙?；赝宦肪壈抖械娜圩⑷虢?；在夕陽(yáng)照射下，是多么綺麗壯觀。一道遠(yuǎn)山倒映入江，在晚照之下，山光水色同寂寞一起滋生漫漶。我感慨時(shí)局動(dòng)蕩，無法為國(guó)出力，愧對(duì)孔圣人的教誨，我遠(yuǎn)離京城，如同王粲一般。我這一生漂泊凄苦，歷經(jīng)磨難，只能獨(dú)自嘆息。請(qǐng)指出全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感。參考答案：表達(dá)了詩(shī)人觀覽通泉山水的愉悅，生不逢時(shí)的苦悶，飄零他鄉(xiāng)的哀痛和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。解析：第一步，從詩(shī)歌標(biāo)題和注釋入手，感知詩(shī)人表達(dá)的思想情感傾向。從題目可以看出，這是詩(shī)人游覽通泉山水之作。從注釋②③的典故可以看出詩(shī)人生不逢時(shí)的苦悶和躲避戰(zhàn)亂的嘆息。第二步：從詩(shī)句入手把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。由“一川何綺麗，盡日窮壯觀”可以看出，詩(shī)歌描寫通泉山水的壯麗美好，表達(dá)了詩(shī)人觀覽通泉山水的愉悅之情；由“傷時(shí)愧孔父”可以看出，詩(shī)人借孔子的典故，表達(dá)自己的“傷時(shí)”之痛，即生不逢時(shí)的苦悶；由“我生苦飄零”可以看出，這是表達(dá)飄零他鄉(xiāng)的哀痛；“所歷有嗟嘆”是直抒身世之慨，“去國(guó)同王粲”是借王粲在國(guó)家動(dòng)亂之時(shí)無奈依附劉表的典故，表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。高考要求對(duì)古代詩(shī)歌中流露出來的復(fù)雜感情，能站在一定的高度進(jìn)行客觀具體的分析評(píng)價(jià)。整體情感類題目是面向整篇的考查，覆蓋面廣，綜合性強(qiáng)。要求理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其情感基調(diào)，分析其社會(huì)意義，評(píng)價(jià)其深層內(nèi)涵。需要整體把握，結(jié)合詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧綜合分析。概括分析整體情感的6把鑰匙1.看題目題目蘊(yùn)含著諸多信息，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等。2.看作者作者的生平、風(fēng)格、思想、政治抱負(fù)、主要經(jīng)歷等等，無不影響作者的情緒。所以，在鑒賞作品時(shí)，首先要了解作者生平、作品風(fēng)格、思想抱負(fù)等。3.看時(shí)代把握時(shí)代風(fēng)貌特征，把詩(shī)歌放在時(shí)代背景下評(píng)析，才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟其內(nèi)容和情感。4.看意象意象是作者的主觀感情與客觀物象的完美結(jié)合，是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體。把握詩(shī)中的意象，就能參悟意境，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。5.看關(guān)鍵詞句詩(shī)詞中的關(guān)鍵詞句往往透露著作者對(duì)生命的感悟、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及作者的情感在詩(shī)詞中的走向。抓住了這個(gè)詞，詩(shī)人在這首詩(shī)中所表達(dá)的思想感情就容易把握了。6.看注解高考鑒賞詩(shī)歌的試題有時(shí)會(huì)加注解，凡是所加的注解，一定會(huì)對(duì)我們理解詩(shī)歌有幫助，我們一定不能輕易放過，要認(rèn)真閱讀，好好利用。注釋的作用一般有以下幾種：①介紹寫作背景，一般暗示作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及詩(shī)歌的思想內(nèi)容。②介紹相關(guān)句子，一般暗示詩(shī)歌的用典或意境。③介紹作者，一般暗示整首詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格及感情基調(diào)。④介紹別人對(duì)詩(shī)歌的評(píng)價(jià)，一般暗示詩(shī)歌的藝術(shù)特色。一、（2020·全國(guó)Ⅰ卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。奉和襲美抱疾杜門見寄次韻①陸龜蒙雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)②。因吟郢岸百畝蕙③，欲采商崖三秀芝④。棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健⑤，不怕江花不滿枝。【注】①襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕。指教書。裁詩(shī)：作詩(shī)。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。【讀懂詩(shī)歌】雖然我和您失去了相約一起去春城游玩飲酒賦詩(shī)的時(shí)間，但我也是一直在家教書講授，沒有寫什么詩(shī)。我趁此機(jī)會(huì)培育優(yōu)秀學(xué)生，但也期待能和你一起采摘野菜而食。我如一只閑云野鶴般無拘無束，即使素野齋食也有別樣的方式，別樣的清香。希望你早一天能眼疾康復(fù)，再一起相約游玩痛飲，看江花滿枝，人才濟(jì)濟(jì)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者寫作此詩(shī)之時(shí)，皮日休正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。B.由于友人患病，原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置，作者游春的詩(shī)篇也未能寫出。C.作者雖然身在書齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。解析：A“與外界不通音訊”錯(cuò)誤，詩(shī)歌題目“奉和襲美抱疾杜門見寄次韻”中，“奉和”是作詩(shī)詞與別人相唱和，“見寄”是“寄給我”，“次韻”是依照別人作詩(shī)所用的韻和用韻的次序來和詩(shī)。因此可以推知此詩(shī)是皮日休患病居家時(shí)給作者陸龜蒙寫了一首詩(shī)，陸龜蒙因而所寫的酬和之作。兩人以詩(shī)會(huì)友，沒有“不通音訊”。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。參考答案：①表達(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾；②寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病患的信心和對(duì)以后美好生活的展望。解析：第一步：從詩(shī)歌標(biāo)題和注釋入手，感知詩(shī)人表達(dá)的思想情感傾向。詩(shī)歌的標(biāo)題傳遞了重要信息：“奉和”謂作詩(shī)詞與別人相唱和；“次韻”指按照原詩(shī)的韻和用韻的次序來和詩(shī)；“襲美”，通過注釋可知，是作者陸龜蒙的好友皮日休；“抱疾杜門”說明好友皮日休因病閉門在家。因此，這是一首寫給病中好友皮日休以表達(dá)關(guān)切之情的應(yīng)和詩(shī)。第二步：從詩(shī)句入手把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。詩(shī)歌的首聯(lián)交代與友人春季歡飲的約定未能實(shí)現(xiàn)，因此，描寫春色的詩(shī)篇也沒能完成，詩(shī)句中透露出愿望未能達(dá)成的遺憾之情。頷聯(lián)化用屈原的詩(shī)句，用蘭花、蕙草為喻，說明自己辛勤教學(xué)，培養(yǎng)了許多賢才，但也渴望到山間去領(lǐng)略美好的春色。后兩聯(lián)重在安慰友人要寬心靜養(yǎng)。尾聯(lián)再次用典，借沈約重瞳之典，鼓勵(lì)友人戰(zhàn)勝眼疾，而最末句更是用“不怕江花不滿枝”的燦爛圖景來鼓勵(lì)友人要對(duì)未來美好生活充滿信心。二、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。奉酬李都督表丈①早春作杜甫力疾②坐清曉，來詩(shī)悲早春。轉(zhuǎn)添愁伴客，更覺老隨人。紅入桃花嫩，青歸柳葉新。望鄉(xiāng)應(yīng)未已，四海尚風(fēng)塵?！咀ⅰ竣俦碚桑罕聿濉＂诹玻悍霾?qiáng)起。【讀懂詩(shī)歌】正當(dāng)扶病強(qiáng)起之際，忽接來詩(shī)為春天的早來而悲哀。因讀來詩(shī)轉(zhuǎn)添了自己的哀愁，又緣愁而更傷自己的日益衰老。在大好的春天里，紅色的桃花嬌嫩吐艷，青色的楊柳新抽枝葉。面對(duì)良辰美景我遙念故鄉(xiāng)的心情從未中斷，想到四海之內(nèi)仍戰(zhàn)亂不已，風(fēng)塵滿布啊！3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“力疾坐清曉，來詩(shī)悲早春”是在敘事，說自己清曉扶病強(qiáng)起，幾不知春至，因拜讀親友李都督寄來的《早春》詩(shī)而引發(fā)了悲傷之感。B.頷聯(lián)“轉(zhuǎn)添愁伴客，更覺老隨人”仍是敘事，說自己轉(zhuǎn)瞬間又接待客人，愁緒也因此更增，覺得自己就像來客一樣老去。C.頸聯(lián)“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”寫實(shí)，說歲序更新，桃嫩柳青，春色堪娛?！叭搿薄皻w”二字傳神地寫出了早春的意蘊(yùn)，體現(xiàn)了生命的復(fù)蘇與萌動(dòng)。D.整首詩(shī)歌的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的情感可概括為“悲”字，連“紅入桃花”“青歸柳葉”的初春之景，也觸動(dòng)著詩(shī)人的悲情。解析：BB項(xiàng)，“自己轉(zhuǎn)瞬間又接待客人”錯(cuò)，“愁伴客”是說自己流落他鄉(xiāng)，客居在外，愁苦永擺脫不開；“覺得自己就像來客一樣老去”錯(cuò)，“更覺老隨人”是說自己覺得日益衰老，表達(dá)了遲暮傷感之情。4.全詩(shī)的情感圍繞“悲”字展開，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“悲”的具體內(nèi)容。參考答案：①首聯(lián)寫詩(shī)人體弱多病，生機(jī)盎然的早春反襯了個(gè)人衰老，抒發(fā)了自傷病苦之悲。②“愁伴客”，流落他鄉(xiāng)，客居在外，愁苦永擺脫不開，表達(dá)了羈旅愁苦之情。③“更覺老隨人”，覺得日益衰老，表達(dá)了遲暮傷感之情。（或：頸聯(lián)紅色的桃花嬌嫩吐艷，青色的楊柳新抽枝葉，生機(jī)勃發(fā)的早春美景與自己的衰老形成強(qiáng)烈對(duì)比，以樂景寫哀情，表達(dá)了自己的遲暮傷感之情。）④“望鄉(xiāng)應(yīng)未已”，表達(dá)了從未中斷的遙念故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。⑤“四海尚風(fēng)塵”，四海之內(nèi)仍戰(zhàn)亂不已，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情懷。解析：首聯(lián)是敘事，寫因拜讀親友李表丈寄來的《早春》詩(shī)而引發(fā)了傷春之悲。頷聯(lián)寫因讀來詩(shī)轉(zhuǎn)添了自己的哀愁，又緣愁而更感傷自己的日益衰老。進(jìn)一步寫詩(shī)人的悲春之情。頸聯(lián)是寫實(shí)，說在大好的春天里，紅色的桃花嬌嫩吐艷，青色的楊柳新抽枝葉，以實(shí)寫春光來反襯悲春之情，為下文做鋪墊。尾聯(lián)寫面對(duì)良辰美景遙念故鄉(xiāng)的心情從未中斷，想到四海之內(nèi)仍戰(zhàn)亂不已，風(fēng)塵滿布。世亂未靖，歸期無日，尤不免于傷春傷老。詩(shī)人由眼前春景更觸動(dòng)思鄉(xiāng)之悲情。全詩(shī)的情感圍繞“悲”字展開，詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人傷春、傷老和流落他鄉(xiāng)的羈旅悲情?；顒?dòng)二評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。對(duì)于詞中“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”兩句的思想感情，向來有不同的看法，有人說表明作者無可奈何的感慨，有人說這是作者思想上消極的一面。你贊同哪種看法？參考答案：詩(shī)句含有消極成分，與前文的豪壯情調(diào)不合。這是蘇軾在對(duì)比昔年英雄周瑜年少成名，自己將老仍無所建樹時(shí)，油然生出的人生短暫、光陰虛擲的慨嘆。解析：解答本題要結(jié)合作者的人生經(jīng)歷及其在經(jīng)歷中所表現(xiàn)出來的價(jià)值觀和人生觀，因?yàn)檫@樣才能更好地把握作品的思想感情內(nèi)涵。觀點(diǎn)要旗幟鮮明，不能模棱兩可。溫馨提示：作者的觀點(diǎn)態(tài)度包括：對(duì)事物、人物的態(tài)度，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，對(duì)歷史事件、歷史人物的態(tài)度，對(duì)人生感悟的傾吐，等等。態(tài)度往往是抽象的、概括的，它或者用某一詩(shī)句直抒胸臆，直接表達(dá)，或者借景抒情來表達(dá)，或者托物言志來表達(dá)，或者融志于事來體現(xiàn)。（2020·全國(guó)Ⅱ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。讀史王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮闇①猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕②所傳非粹美，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵?！咀ⅰ竣冱l闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！薄咀x懂詩(shī)歌】自古以來建立一番功績(jī)的人也要經(jīng)歷艱難困苦，但卻不知他們一生的事跡最終將交給誰來記載。其在世時(shí)尚且因他人的蒙昧無知而承受誤解，后世紛亂的風(fēng)俗更擾亂了事實(shí)真相。低俗的東西即使怎樣流傳也談不上精美，繪畫最難的是畫出人的氣質(zhì)精神。那些微末的歷史記載怎能把歷代高人賢士的精神意趣完全表述出來，俗儒們只死抱著史書里的糟粕當(dāng)寶貝。這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？參考答案：第一問：史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。第二問：在讀書時(shí)必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。解析：第一步：結(jié)合標(biāo)題、詩(shī)句深入分析詩(shī)歌蘊(yùn)含的道理。本詩(shī)的標(biāo)題“讀史”，啟發(fā)我們思考怎樣閱讀歷史，怎樣評(píng)判歷代高賢。詩(shī)的首聯(lián)說自古以來高人賢士的功名是經(jīng)過一番艱難才得到的，但卻不知誰能如實(shí)記載他們的事跡；頷聯(lián)表述的是歷史人物即便是在當(dāng)時(shí)也難免被誤解，在后世的傳言中更會(huì)失真；頸聯(lián)列舉繪畫最難的是畫出人的氣質(zhì)精神，來說明低俗的東西即使怎樣流傳也不會(huì)是精華；尾聯(lián)抨擊當(dāng)時(shí)的俗儒們只會(huì)死抱著史書里的糟粕，不能真正地表現(xiàn)出歷代高賢的品格。綜合詩(shī)句內(nèi)容可知，這首詩(shī)闡述的就是史書和歷史有一定的差距，不能輕信史書。第二步：結(jié)合詩(shī)歌蘊(yùn)含的道理談啟示。書本是前人經(jīng)驗(yàn)、智慧和血汗的結(jié)晶，因此，為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實(shí)自己的知識(shí)，就必須廣博地讀書。但是，書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映，有高下之分，有真?zhèn)沃畡e，因此，我們?cè)谧x書時(shí)應(yīng)該始終保持清醒的批判精神，善于分辨，切忌盲從，這樣才能化他人的成果為自己的血肉，充實(shí)自己，發(fā)展自己。評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度“四注意”1.觀點(diǎn)要明確，體悟要深入分析評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度一定要由表及里，透過形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧等外在的形式，結(jié)合標(biāo)題、注釋、意象等暗示信息，深入體悟詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，這是分析評(píng)價(jià)的前提條件。2.分析要細(xì)致，延伸要具體（1）要緊扣原詩(shī)的內(nèi)容。對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)，必須引用原詩(shī)中的相關(guān)詞句來具體分析，千萬不要脫離原詩(shī)泛泛而談。（2）要注意點(diǎn)面結(jié)合。既要有面上的整體把握，也要有點(diǎn)上的細(xì)致解剖，避免架空分析。（3）注意把觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)和表達(dá)技巧的分析結(jié)合起來，從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面回答；既要分析表達(dá)了什么，又要分析是怎樣表達(dá)的。3.歸納要全面，體察要細(xì)致概括分析時(shí)要注意完整性、全面性，詩(shī)詞中作者的觀點(diǎn)態(tài)度所包含的幾個(gè)方面都要概括到，避免出現(xiàn)以偏概全的錯(cuò)誤。4.評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確，分寸要把握評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確、恰當(dāng)，不夸大，不縮小，不絕對(duì)化。要注意避免以下兩個(gè)方面：一要避免先入為主，用固有的認(rèn)知代替對(duì)具體詩(shī)歌的解讀；二要避免沒有分寸，不是用正確的歷史觀去分析評(píng)價(jià)，而是想當(dāng)然地用自己的眼光去看待古人，結(jié)果要么無限拔高，要么片面否定，這樣對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)都是有失公允的。一、（2023·新課標(biāo)Ⅰ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。答友人論學(xué)林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山③。【注】①箋：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。【讀懂詩(shī)歌】通過注釋每個(gè)字來研讀經(jīng)典反而會(huì)很難，如今人們逢人個(gè)個(gè)便會(huì)提及曾參顏回。哪知那些隱藏在脫落的皮毛下的觀點(diǎn)，并不會(huì)相互流傳在人們的口耳之間。禪理要自己親身參悟和尋求印證才可，仙丹須親自燒煉并且等待丹藥的還轉(zhuǎn)?！霸谫u花人的擔(dān)子上看桃花與李花”，這句話讓現(xiàn)在的我回憶起先生鶴山。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。B.詩(shī)人認(rèn)為，“皮毛”之下精要思想的獲得，不能簡(jiǎn)單依靠口耳相傳。C.頸聯(lián)中使用“自”“親”二字，以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識(shí)必須親自鉆研。D.詩(shī)人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張，使其淺近明白、通俗易懂。解析：AA項(xiàng)考查考生對(duì)詩(shī)歌首聯(lián)內(nèi)容的理解。這一聯(lián)主要是概述當(dāng)時(shí)學(xué)風(fēng)，指出這種學(xué)風(fēng)本質(zhì)上是一種趨易避難的表現(xiàn)。“箋”在這里解釋為“注釋”。作為一種注釋體例，歷史上首次出現(xiàn)的是鄭玄為《毛詩(shī)》所作的“鄭氏箋”，因此“箋”這個(gè)概念從一開始就帶有濃厚的經(jīng)學(xué)意味。在本詩(shī)中，所謂“逐字箋來”指的正是逐字逐句地研讀儒家經(jīng)典。由于經(jīng)典年代久遠(yuǎn)，研讀起來當(dāng)然是一件非常困難的事，因此當(dāng)時(shí)的學(xué)者紛紛選擇了一條相對(duì)簡(jiǎn)單的路，那就是從孔門后學(xué)的學(xué)說入手，也就是詩(shī)中所說的“說曾顏”。首聯(lián)的上下兩句有一定的因果關(guān)系，當(dāng)時(shí)學(xué)風(fēng)的形成一定程度上是“學(xué)轉(zhuǎn)難”造成的，兩句中都不包含“不畏艱難”的意思，A項(xiàng)為錯(cuò)誤項(xiàng)。需要說明的是，考生可能因?yàn)槿狈Ρ尘爸R(shí)而不能準(zhǔn)確理解“說曾顏”，但僅從字面上也足以判斷正誤，并不妨礙對(duì)此題的作答。2.詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！苯Y(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。參考答案：①賣花擔(dān)上的桃李花雖然美麗，但已失去根基，只有枝頭樹梢上的花朵才能使人感受到它的生機(jī)活力；②讀書治學(xué)不能滿足于道聽途說，要認(rèn)真閱讀原典，深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵。解析：本詩(shī)前兩聯(lián)主要批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上浮躁和急功近利的治學(xué)風(fēng)氣。后兩聯(lián)闡述了自己對(duì)如何治學(xué)的看法。詩(shī)人的主要觀點(diǎn)是治學(xué)不能生搬硬套前人的解說，而要回歸本源，親自鉆研儒家典籍。頸聯(lián)以“參禪”“煉丹”類比治學(xué)，詩(shī)人認(rèn)為，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，探尋儒學(xué)宗旨，就像參禪和煉丹，只有經(jīng)過“自參”“親煉”的過程，方可深刻地理解禪理之深?yuàn)W以及仙境之美妙，如果淺嘗輒止，只是看解說儒家經(jīng)典的書而不讀儒家典籍，就不可能獲得成功。尾聯(lián)借魏了翁的話，形象地闡述了治學(xué)的道理，再次強(qiáng)調(diào)親自鉆研儒家典籍并在這一過程中參悟儒學(xué)真諦的重要性。讀書人多看解說儒家經(jīng)典的書而不讀儒家典籍的行為就好比“賣花擔(dān)上看桃李”，雖然看到的桃李也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再；唯有回歸本源，親自鉆研儒家經(jīng)典，方能獲得學(xué)問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)到其活潑的精神。二、（2018·北京卷，節(jié)選）閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。滿江紅·送李正之提刑入蜀①辛棄疾蜀道登天，一杯送繡衣②行客。還自嘆中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯，如椽筆。兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩(shī)準(zhǔn)備，廬山山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌④上三更月。正梅花萬里雪深時(shí)，須相憶。【注】①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年（1184），當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。②繡衣：是對(duì)“提刑”的美稱。③相如檄：指司馬相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌：代指襄陽(yáng)?！咀x懂詩(shī)歌】蜀道攀登難于上青天，一杯薄酒為你餞行。正是祖國(guó)被侵占的時(shí)候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此。希望借著這首《喻巴蜀檄》讓金人聞風(fēng)心驚。你文才出眾，希望大展身手，為國(guó)立功建業(yè)。君莫要流淚傷心，倒不如聽我說一說你要去的荊楚這一路的風(fēng)光吧。請(qǐng)用詩(shī)寫下一路美好景色：廬山的豐姿，赤壁的激浪，襄陽(yáng)的明月。正是梅花花開、大雪紛飛季節(jié)，務(wù)必相互勉勵(lì)莫相忘并不斷傳遞消息。3.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞的開頭四句，先寫對(duì)方行程，再寫自己的多病與離愁，暗含蹉跎失志的惆悵。B.李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職，詞人滿含深情地稱許友人才華出眾，巨筆如椽。C.詞人認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩(shī)的好素材，如廬山景、赤壁浪、襄陽(yáng)月。D.詞的結(jié)尾兩句，懷念過去與李正之雪中賞梅的情景，表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。解析：DD項(xiàng)，“懷念過去與李正之雪中賞梅的情景”錯(cuò)誤。結(jié)尾兩句，點(diǎn)明入蜀時(shí)間“正梅花萬里雪深時(shí)”，是表達(dá)相互勉勵(lì)，提醒友人莫忘彼此的友誼，記得互通消息之意，并非“懷念過去與李正之雪中賞梅的情景”。4.清人陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說：“龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩。”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述評(píng)論的理解，結(jié)合具體詞句作簡(jiǎn)要闡釋。參考答案：本詞整體風(fēng)格豪放，但又收放自如，時(shí)有柔和（平和、緩和、細(xì)膩）之筆。比如上闋“東北看驚諸葛表，西南更草相如檄”氣勢(shì)雄奇，下闋“要新詩(shī)準(zhǔn)備，廬山山色”“赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月”意境宏闊，皆是典型的豪放之筆，堪稱“龍吟虎嘯”。比如上闋“還自嘆中年多病，不堪離別”低回婉轉(zhuǎn)，下闋“正梅花萬里雪深時(shí)，須相憶”清麗雋永，皆堪稱“和緩”。解析：首先要準(zhǔn)確理解陳廷焯兩句評(píng)論的意思?！褒堃骰[”形容聲音宏大或叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)，這里指詞的聲律豪放峭拔；“和緩”有平和、緩和之意。兩者在詩(shī)詞語(yǔ)言和表達(dá)技巧上是兩種截然不同的風(fēng)格。結(jié)合對(duì)本詞的理解，所用典故和建功立業(yè)與勸慰的情感是豪放而大氣的，而詞人對(duì)自己身世的感慨及友人的不舍就顯得細(xì)膩而和緩了。一、（2024·山東濰坊期中）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1～2題。秋夜偶書趙師秀此生謾與蠹魚①同，白發(fā)難收紙上功。輔嗣②易行無漢學(xué)，玄暉③詩(shī)變有唐風(fēng)。夜長(zhǎng)燈燼挑頻落，秋老蟲聲聽不窮。多少故人天祿貴，猶將寂寞嘆揚(yáng)雄④。【注】①蠹魚：蛀蝕書籍衣服的小蟲。②輔嗣：三國(guó)時(shí)代經(jīng)學(xué)家王弼，魏晉玄學(xué)的主要代表人物，王弼注解的《易》流布天下，一掃尋章摘句的漢代儒學(xué)。③玄暉：南朝詩(shī)人謝朓，曾與沈約等共創(chuàng)“永明體”，在這種新詩(shī)體之后，才有了唐人的詩(shī)歌。④揚(yáng)雄：西漢末年著名的文學(xué)家和思想家，以辭賦著作和正統(tǒng)儒學(xué)思想留名后世。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“蠹魚”和“白發(fā)”分別運(yùn)用比喻和借代，形象地抒發(fā)了詩(shī)人勤于讀書卻老而無功的感慨。B.頷聯(lián)用典，在“無漢學(xué)”與“有唐風(fēng)”的褒貶對(duì)比中寄寓詩(shī)人對(duì)謝朓文學(xué)成就的仰慕之情。C.“夜長(zhǎng)燈燼挑頻落”與“閑敲棋子落燈花”兩句都寫了“燈燼”，但表現(xiàn)的意趣并不相同。D.頸聯(lián)描寫秋蟲的鳴叫聲，具有以動(dòng)襯靜的效果，烘托出詩(shī)人在深秋長(zhǎng)夜勉力苦讀的形象。解析：B“褒貶對(duì)比”錯(cuò)。由注釋可知，王弼注解的《易》流布天下，一掃尋章摘句的漢代儒學(xué)；謝朓創(chuàng)造了“永明體”這種新詩(shī)體之后，才有了唐人的詩(shī)歌。這顯然均為對(duì)王弼、謝朓的褒揚(yáng)。2.詩(shī)歌尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。參考答案：①對(duì)功名利祿的淡泊超然。詩(shī)人不以老朋友天賜的福祿和尊貴的地位為意。②對(duì)先賢的仰慕之情。詩(shī)人希望自己能有揚(yáng)雄那樣的文學(xué)建樹。③對(duì)人生追求的矢志不渝。為實(shí)現(xiàn)理想，詩(shī)人雖已白發(fā)年老卻依然長(zhǎng)夜苦讀，勤學(xué)不輟。解析：尾聯(lián)意為：有多少老友曾獲得朝廷優(yōu)厚的俸祿？他們才華橫溢，卻失意寂寞，就像漢代辭賦家、思想家揚(yáng)雄，讓人忍不住為他們嘆息。表現(xiàn)了詩(shī)人不以舊交天賜的福祿和尊貴的地位為意，對(duì)功名利祿的淡泊超然。揚(yáng)雄，漢代大辭賦家晚年閉門著述，歷來為人感嘆。詩(shī)人運(yùn)用揚(yáng)雄的典故，希望自己能有揚(yáng)雄那樣的文學(xué)建樹，表達(dá)了自己對(duì)先賢的仰慕之情。結(jié)合首聯(lián)分析，詩(shī)人在贊漢代揚(yáng)雄晚年著述的同時(shí)，也表示為實(shí)現(xiàn)理想，雖然自己已經(jīng)白發(fā)年老，卻依然長(zhǎng)夜苦讀，勤學(xué)不輟，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生追求的矢志不渝的精神。二、（2024·山東煙臺(tái)期中）閱讀下面這首清詩(shī)，完成3～4題。賈誼宅丁煒①洛陽(yáng)才子屈長(zhǎng)沙，舊宅開殘橘柚花。天下治安②猶痛哭，南方卑濕漫傷嗟。霜寒廢閣啼妖鵩③，日落荒庭集暮鴉。千載懷湘同有恨，賦成騷客鬢應(yīng)華?！咀ⅰ竣俣槪焊＝〞x江人，任湖廣按察使時(shí)，遭遇訌兵之亂，因抗任偽職而棄家出逃，遭朝廷誤解，后被貶官。②治安：指賈誼的《治安策》，文中有“可為痛哭者一”等語(yǔ)。③妖鵩（fú）：鵩鳥，為不祥之鳥，賈誼被貶長(zhǎng)沙時(shí)作有《鵩鳥賦》。3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“屈長(zhǎng)沙”三字點(diǎn)出賈誼的人生際遇，為下文的寫景、敘事和抒情張本。B.頷聯(lián)下句著一“漫”字，形象寫出賈誼傷感慨嘆情緒之深、之重、之廣。C.“廢閣”“荒庭”與“舊宅”“開殘”相照應(yīng)，渲染出凄涼蕭瑟的氣氛。D.末句與賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”同樣表現(xiàn)苦吟之態(tài)、創(chuàng)作之難。解析：D“同樣表現(xiàn)苦吟之態(tài)、創(chuàng)作之難”錯(cuò)誤，“兩句三年得，一吟雙淚流”意為：我構(gòu)思三年才得來，一讀起來禁不住兩行熱淚流出來。體現(xiàn)了詩(shī)人賈島作詩(shī)錘字煉句精益求精，布局謀篇也煞費(fèi)苦心，寫出了苦吟之態(tài)、創(chuàng)作之難。而此詩(shī)末句意為千年前屈原在湘水之畔寫下《離騷》等名篇，至今仍然被人們傳頌，也表達(dá)了屈原的怨憤和不屈不撓的精神，與創(chuàng)作無關(guān)。4.這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)賈誼的哪些情感？參考答案：①對(duì)賈誼居安思危、心懷天下的感佩贊譽(yù)；②對(duì)賈誼懷才不遇、命運(yùn)坎坷的同情悲嘆；③對(duì)賈誼出眾文采、超人才華的追思仰慕。解析：原文“洛陽(yáng)才子屈長(zhǎng)沙”，寫賈誼被貶官到長(zhǎng)沙；“南方卑濕漫傷嗟”寫南方之地低洼潮濕，環(huán)境艱苦；“千載懷湘同有恨”中，一個(gè)“恨”字，寫出了遺憾之情；此三句表達(dá)對(duì)賈誼懷才不遇、命運(yùn)坎坷的同情悲嘆?！疤煜轮伟勃q痛哭”寫賈誼雖被貶但仍然心憂天下，表達(dá)對(duì)賈誼居安思危、心懷天下的感佩贊譽(yù)?！八畯U閣啼妖鵩”寫在惡劣的條件下寫出名篇《鵩鳥賦》，表達(dá)對(duì)賈誼出眾文采、超人才華的追思仰慕。三、（2024·江蘇泰州期中）閱讀下面的這首宋詩(shī)，完成5～6題。再游鶴林寺①道潛招隱山南寺，重來歲已寒。風(fēng)林驚墜雪，雨澗咽飛湍。壁暗詩(shī)千首，霜清竹萬竿。東軒謫仙句，洗眼共君②看。【注】①鶴林寺：佛寺，在潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）。②君：指蘇軾。道潛曾與蘇軾交游，其詩(shī)頗受蘇軾贊許。5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)的首聯(lián)描述了詩(shī)人重游招隱山南的鶴林寺院，已感覺到歲暮天寒。B.頷聯(lián)中使用“驚”“咽”二字，狀景逼真生動(dòng)，令人感知到勃勃春意。C.風(fēng)掠過、雪紛紛是從視覺角度寫景，而深澗飛湍嗚咽，則是聽覺角度。D.本詩(shī)從寺廟里面的墻壁寫到外面的竹林，萬竿翠竹生氣凜然，卓爾不凡。解析：B“令人感知到勃勃春意”錯(cuò)，風(fēng)掠過山林，驚墜下紛紛雪片；雨中的深澗，只聽得飛湍嗚咽。故應(yīng)為“令人感到清寒入骨”。6.清朝紀(jì)昀評(píng)述：“末二句對(duì)第五句，意殊兀傲?！苯Y(jié)合第五句和尾聯(lián)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。參考答案：①第五句說壁上千首詩(shī)因光線昏暗