承上啟下的魏晉南北朝文化1和

承上啟下的魏晉南北朝文化（一）第四單元政權(quán)分立與民族融合北方民族大融合南方經(jīng)濟(jì)大發(fā)展南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技文化繁榮

魏晉南北朝文化發(fā)展的背景

祖沖之和圓周率:1、圓周率：2、我國(guó)對(duì)圓周率的研究歷史：3、古代研究圓周率的方法：4、古代的運(yùn)算工具：算籌賈思勰和《齊民要術(shù)》

酈道元和《水經(jīng)注》圓周率一、什么叫做圓周率：圓周率=圓周:直徑二、我國(guó)對(duì)圓周率的研究歷史：西漢劉歆東漢張衡曹魏劉徽南朝祖沖之3.1415926(7)PPT模板：素材：PPT背景：圖表：PPT下載：教程：資料下載：范文下載：試卷下載：教案下載：PPT論壇：.1pptPPT課件：語(yǔ)文課件：數(shù)學(xué)課件：英語(yǔ)課件：美術(shù)課件：科學(xué)課件：物理課件：化學(xué)課件：生物課件：地理課件：歷史課件：圓周率三、古代研究圓周率的方法：曹魏劉徽創(chuàng)造“割圓術(shù)”南朝祖沖之發(fā)展“割圓術(shù)”四、古代的運(yùn)算工具：算籌正四邊形正六邊形正八邊形正一百九十二邊形

割圓術(shù)動(dòng)手做一做萬(wàn)千百十個(gè)1，2343，78452，04936，150135+287=+416+926=1342422祖沖之是我國(guó)古代偉大的科學(xué)家，你認(rèn)為他最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么？賈思勰北朝著名的農(nóng)學(xué)家，著有農(nóng)學(xué)著作《齊民要術(shù)》。想一想

如果你是東魏的一個(gè)地方縣官，你將會(huì)用誰(shuí)的書(shū)作為你發(fā)展當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的參考書(shū)？為什么？酈道元北魏杰出的地理學(xué)家，著有地理專著《水經(jīng)注》。想一想《水經(jīng)注》中有對(duì)三峽地區(qū)的描寫，但我到了三峽卻發(fā)現(xiàn)和書(shū)中寫的并不一樣，難道酈道元也是浪得虛名？魏晉南北朝科學(xué)成就簡(jiǎn)表人物朝代稱謂主要著作主要科技成就祖沖之賈思勰酈道元魏晉南北朝科學(xué)成就簡(jiǎn)表人物朝代稱謂主要著作祖沖之南朝著名數(shù)學(xué)家，天文學(xué)家《綴術(shù)》賈思勰北朝著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》酈道元北魏杰出地理學(xué)家《水經(jīng)注》

承上啟下的魏晉南北朝文化(二)

魏晉南北朝時(shí)期在文學(xué)藝術(shù)上取得了怎樣的成就呢？一、大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù)

書(shū)法東漢末年，書(shū)畫(huà)逐漸成為一種藝術(shù)，魏晉時(shí)期，書(shū)法藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。東晉王羲之成就最高，被稱為“書(shū)圣”，其代表作為《蘭亭序》。王羲之蘭亭序蘭亭序蘭亭序

繪畫(huà)魏晉南北朝時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)有較大發(fā)展。東晉顧愷之最具代表，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。顧愷之畫(huà)作洛神賦圖洛神賦圖顧愷之畫(huà)作魏晉南北朝在書(shū)法和繪畫(huà)上取得了巨大成就，名家輩出，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。二、佛教的盛行和《神滅論》

佛教盛行原因：社會(huì)動(dòng)蕩不安，人們信佛以求擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，統(tǒng)治者的大力扶持。表現(xiàn)：寺廟的大量修建，人民的負(fù)擔(dān)更加沉重。影響：佛寺廣占良田，人民的負(fù)擔(dān)更加沉重。

范縝和《滅神論》南朝思想家范縝的《滅神論》闡述了無(wú)神論的思想。

《神滅論》是我國(guó)古代思想史上的寶貴遺產(chǎn)。范縝三、輝煌的石窟藝術(shù)佛教