2025歷史步步高大一輪復(fù)習(xí)講義版塊五　第十六單元　第54講　中國的民族關(guān)系與對外交往

第54講中國的民族關(guān)系與對外交往主題概覽在中國漫長的歷史進程中，各民族之間既沖突，又交融，民族交往、交流、交融是主流。1．中國的民族關(guān)系(1)秦漢時期建立了統(tǒng)一多民族封建國家；魏晉南北朝時期，各民族大遷徙、大交融；隋唐時期，各民族在大一統(tǒng)條件下大交融、大發(fā)展；宋遼夏金時期，政權(quán)并立，各民族的交往交流交融也并未中斷；元明清三代是統(tǒng)一多民族國家得到鞏固和發(fā)展的時期，多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定。(2)近代以來，中華民族開啟了自覺發(fā)展新階段。(3)新中國成立后，實行民族區(qū)域自治制度，中華民族大團結(jié)局面日益鞏固。2．中國的對外關(guān)系(1)早在先秦時期，以中原為核心的華夏文明與域外就有廣泛的交往交流；秦漢以來，隨著陸上和海上絲綢之路的開通，中國與外部世界的交往擴大；隋唐時期，對外關(guān)系空前發(fā)展，中國與阿拉伯地區(qū)、東南亞地區(qū)、日本、朝鮮等均有往來；宋元時期，海路漸趨發(fā)達；明清時期，中國對外政策逐漸由開放走向了閉關(guān)自守。(2)新中國成立后，中國積極參與國際事務(wù)，倡導(dǎo)獨立自主的和平外交。知識點一中國古代的民族關(guān)系與對外交往1．中國古代的民族關(guān)系(1)秦朝：秦朝是我國統(tǒng)一的多民族國家歷史的開始，北逐匈奴，修筑長城；南撫夷、越，在兩廣地區(qū)設(shè)郡管理。(2)漢朝多民族國家的鞏固①出擊匈奴：漢初采取和親政策。漢武帝時期，派衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝；89年，東漢派竇憲出擊北匈奴，北匈奴數(shù)敗之后，西遷遠方。②西通西域：西漢設(shè)置“河西四郡”和西域都護府。③屯戍政策：漢朝政府在邊疆推行屯戍政策，與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆。(3)隋朝：隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國家長期分裂的局面，突厥等周邊民族先后歸附，隋朝也加強了對嶺南地區(qū)各族的治理及與流求的聯(lián)系。(4)唐朝：負責(zé)民族事務(wù)的機構(gòu)是尚書省的禮部及鴻臚寺，邊疆管理機構(gòu)主要是大都護府、都督府、羈縻州。(5)兩宋：宋朝先后與契丹族建立的遼、黨項族建立的西夏、女真族建立的金長期并立，但各民族間的交往交流交融從沒有中斷過。(6)元朝：結(jié)束了唐末五代以來政權(quán)長期并存和對峙的局面，完成了全國的統(tǒng)一，加強了對邊疆地區(qū)的管理。(7)明朝：除禮部、鴻臚寺外，設(shè)四夷館。①修筑長城：防范蒙古騎兵入境襲擾。②互市貿(mào)易：在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿(mào)易。③機構(gòu)設(shè)置：在東北、西北、西南等邊疆地區(qū)設(shè)置不同形式的管理機構(gòu)，加強對邊疆的管理。(8)清朝：設(shè)立理藩院。①對蒙古：通過滿蒙聯(lián)姻、軍事斗爭等手段，鞏固了北部、西北邊疆。②對西藏：冊封“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣。③對西南地區(qū)：在西南，沿襲土司制度，后來逐漸進行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進行管理。2．中國古代的對外交往漢朝打通了陸海兩個通道，與外部世界的交往擴大隋唐唐朝與大食國的接觸，使包括造紙術(shù)在內(nèi)的中國技術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。通過海路，日本大量遣唐使來到唐朝，將唐朝文化帶到日本宋朝因北方陸路交通阻隔，海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達，泉州成為重要的對外貿(mào)易港元朝通往歐洲的海陸通道都很通暢，馬可·波羅抵達中國，后來留下著名的《馬可·波羅行紀》明清維護朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系，實行海禁、閉關(guān)鎖國政策1．思考·情境問題貞觀三年，太宗派兵十萬征討東突厥，擒拿頡利可汗，東突厥十萬余口盡數(shù)投降唐室，唐室將降部安置在東起幽州(今北京)、西至靈州(今寧夏靈武)的邊塞地區(qū)，設(shè)置州縣并任命原東突厥貴族突利、阿史那思摩兩人為都督以統(tǒng)理之?！幾酝趿x康《唐代冊封與授受四夷官爵試探》唐代民族政策有什么特點？試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．圖解·關(guān)鍵知識唐朝的邊疆管理機構(gòu)3．闡釋·核心概念[茶馬貿(mào)易]起源于唐、宋時期，是中國西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為中心內(nèi)容的貿(mào)易往來，是古代中原地區(qū)與西北少數(shù)民族地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的主要形式，實際上是朝廷在西部游牧民族中尚不具備征稅條件的地區(qū)實行的一種財政措施。元朝曾衰，明初再恢復(fù)，清朝中期漸漸廢止。知識點二當(dāng)代中國的民族政策和外交1．當(dāng)代中國的民族政策(1)民族區(qū)域自治制度的建立①法律依據(jù)：1949年頒布的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和1954年通過的《中華人民共和國憲法》為民族區(qū)域自治制度的建立奠定了法律基礎(chǔ)。②建立：新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)先后成立。此外，還成立了一批自治州、自治縣(旗)。(2)民族區(qū)域自治制度的發(fā)展和完善①1984年，《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布實施。②中共十八大以來：“兩個共同”和“五個認同”。③中共十九大以來：鑄牢中華民族共同體意識，黨和國家努力創(chuàng)造各族人民共居、共學(xué)、共事、共樂的社會條件。2．當(dāng)代中國的外交(1)開創(chuàng)獨立自主的和平外交①外交方針：提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”三條方針。②外交活動：1954年倡導(dǎo)以和平共處五項原則作為國際關(guān)系準則；1955年參加萬隆會議，并提出“求同存異”方針；1971年，中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利；1972年，中美關(guān)系開始走向正?；?，中日正式建交。(2)改革開放后的外交成就①改革開放初期的外交：1979年，中美兩國正式建立外交關(guān)系。1989年，中蘇兩國實現(xiàn)國家關(guān)系正?；?。②21世紀初的外交：中國積極推動區(qū)域和國際合作，積極參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動。(3)中共十八大以來的中國特色大國外交外交布局形成了全方位、多層次、立體化的外交布局外交理念推動構(gòu)建人類命運共同體，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展國與國交往推進構(gòu)建對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路，不斷擴大同各國利益的交匯點，謀求共同發(fā)展全球治理倡導(dǎo)、支持并踐行多邊主義，大力支持聯(lián)合國在國際事務(wù)中發(fā)揮核心作用；積極探索解決重大國際和地區(qū)問題；積極促進全球治理體系的改革與完善1．圖解·關(guān)鍵知識“一邊倒”的外交方針2．拓展·思維點撥民族區(qū)域自治制度的特點(1)民族自治地方分為三級。(2)民族自治地方主要分布在西北、東北、西南等地。(3)中國的民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，各民族自治地方都是中國不可分割的一部分。(4)民族區(qū)域自治是區(qū)域自治和民族自治相結(jié)合的自治形式。3．思考·情境問題中共十八大以來，我國在外交領(lǐng)域呈現(xiàn)出“介”字型布局。“撇”指“絲綢之路經(jīng)濟帶”，“捺”指“21世紀海上絲綢之路”，兩“豎”分別指“中國、巴基斯坦經(jīng)濟走廊”和“中國、印度、緬甸、孟加拉國經(jīng)濟走廊”。這反映出當(dāng)代中國外交怎樣的趨勢？試答：________________________________________________________________________主題一中國古代的民族關(guān)系與對外交往視角1中國古代的民族關(guān)系材料漢武帝時期，匈奴部族降漢者為數(shù)不少，漢武帝對他們依勢力大小授以侯爵、封地和封戶，“乃分徙降者邊五郡故塞外，而皆在河南，因其故俗，為屬國”，并建立制度對其進行管理。唐代在少數(shù)民族聚居地區(qū)設(shè)立羈縻府州，都督、刺史等職級高者為中央所任命的官員，而職級低的則多由少數(shù)民族部落首領(lǐng)世襲。元朝管理少數(shù)民族的另一項政策是土司制度。土司制度興起于云貴地區(qū)，針對分散而世代聚集的少數(shù)民族部落，以招撫之策，凡率部歸附者，即授予宣慰使、宣撫使、安撫使等官職，使“各從其俗，無失常業(yè)”?！幾曰艟S洮、馬艾《經(jīng)濟、文化、制度三維向度中的古代多元一體民族關(guān)系格局——兼論古代多元一體格局形成的標志》思考根據(jù)材料，概括由漢朝至元朝民族政策的共同特點。試答：________________________________________________________________________視角2中國古代的對外交往材料漢朝外交決策與執(zhí)行基本上是一致的，魏晉南北朝時期，外交決策與執(zhí)行的分合關(guān)系經(jīng)歷了曲折的演變過程，但總的來說向著兩者分離的方向發(fā)展，這是外交制度成熟的表現(xiàn)。至隋唐時期，二者的分離已經(jīng)制度化，這促進了外交機構(gòu)更加專業(yè)化，出現(xiàn)了專職的外交機構(gòu)。漢朝外交權(quán)力有過分集中之缺陷，及至隋唐，由于皇權(quán)政治的發(fā)育成熟，在外交管理方面，集權(quán)中包含著分權(quán)，在分權(quán)中貫穿著集權(quán)，這既提高了地方的主動性和積極性，又提高了外交的實際功效?！幾岳杌ⅰ稘h唐外交制度史》等思考根據(jù)材料，概括隋唐外交管理體制成熟與完善的表現(xiàn)。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________深化拓展1．歷史解釋——中國古代各民族之間交往的形式民族遷徙如魏晉時期北方少數(shù)民族的內(nèi)遷、三次大規(guī)模的北民南遷民族戰(zhàn)爭表現(xiàn)為反對外族襲擾、平定分裂叛亂。如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭；清朝平定準噶爾部叛亂的戰(zhàn)爭友好交往如唐朝與回紇之間互派使節(jié)，北宋時期榷場的設(shè)置，明朝后期蒙漢之間的互市改革如趙武靈王胡服騎射，北魏孝文帝改革，忽必烈改制和親與聯(lián)姻如西漢后期的昭君出塞，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻會盟與和議如唐朝與吐蕃的“長慶會盟”，北宋與遼朝的“澶淵之盟”，南宋與金朝的“紹興和議”冊封如唐玄宗冊封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?，明朝冊封俺答汗為順義王，清朝冊封五世達賴和五世班禪羈縻政策如秦朝設(shè)立南?？ぁ⒐鹆挚?、象郡等；西漢設(shè)立西域都護府管理西域；明朝設(shè)立奴兒干都司管理東北2.中國古代對外交往的特點由開放走向封閉明清以前總體上以開放為主，明清時期，逐步走向閉關(guān)鎖國路線由以陸路為主轉(zhuǎn)向以海路為主秦漢時期，對外交往的主要路線是陸上絲綢之路；唐朝對外交通發(fā)達，海陸并進；宋元時期，主要是以海路為主對外貿(mào)易與文化交流同步進行秦漢時期，絲織品傳到西方，佛教傳入中國；唐朝時中國和日本、新羅等地的交往主要是經(jīng)濟文化交流；宋朝對外交往以海外貿(mào)易為主，同時中國科技外傳；明清從國外引進大量高產(chǎn)農(nóng)作物交往形式以和平為主漢朝開辟絲綢之路，進行經(jīng)濟文化交流；唐朝以經(jīng)濟文化交流為主；宋朝海外貿(mào)易發(fā)達主題二當(dāng)代中國的民族政策和外交視角1民族區(qū)域自治制度形成材料毛澤東同志指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。”1952年，中央頒布了《中華人民共和國民族區(qū)域自治實施綱要》，并在全國范圍內(nèi)大力推行民族區(qū)域自治。爾后，建立了省級自治區(qū)5個，地區(qū)級自治州30個，縣級自治縣122個?！幾浴墩搱猿趾屯晟泼褡鍏^(qū)域自治制度》思考根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，闡述新中國民族區(qū)域自治制度形成的歷史淵源及其意義。試答：________________________________________________________________________視角2當(dāng)代中國的外交材料新中國成立后，廢除了列強在華特權(quán)，徹底結(jié)束了舊中國屈辱外交，先后提出了和平共處五項原則、三個世界、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠的外交理念，形成了獨立自主的外交格局，贏得國際社會高度贊譽。改革開放后，我國實行獨立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。中共十八大后，黨中央開創(chuàng)性提出全球治理，構(gòu)建新型國際關(guān)系和人類命運共同體等外交新理念，走出了一條中國特色大國外交新路，為人類社會應(yīng)對共同挑戰(zhàn)提供了中國智慧，中國軟實力顯著提升。70年來，在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國外交始終展現(xiàn)了負責(zé)任的大國擔(dān)當(dāng)，在國際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國發(fā)展營造了良好的外部條件?！幾浴缎轮袊饨?0年：成就與啟示》思考根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述新中國外交發(fā)展的基本歷程，概括新中國外交的重大影響。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________深化拓展1．家國情懷——民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性(1)有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來，既維護了國家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。(2)有助于把國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜。(3)有助于把國家富強和民族繁榮結(jié)合起來。(4)有助于把各民族熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。2．歷史解釋——中國特色大國外交的特點不結(jié)盟中國不跟任何國家締結(jié)針對第三國的盟約，這確保了中國外交政策的獨立性，不會被盟國扯進對抗或戰(zhàn)爭中平等性中國的外交，對強國弱國、大國小國一視同仁。大國不欺負小國，強國不欺負弱國獨立性中國的外交，遵循和平共處五項基本原則，包括互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利等準則無附加條件在中國的外交手段中，對外援助不附加任何政治條件，是區(qū)別于西方國家的最顯著特點(2023·湖南卷，5)永樂年間，明成祖應(yīng)朝鮮使臣請賜，賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書”等經(jīng)籍；又應(yīng)日本使臣請賜，將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對此解讀合理的是()A．儒家學(xué)說在明初有新發(fā)展B．書籍向外流通渠道不暢通C．請求賜書是為了吸收中國先進思想D．朝日兩國借助明王朝強化政權(quán)權(quán)威1．學(xué)習(xí)情境——漢朝邊疆管理(2023·太原模擬)1973年在青海省上孫家寨村漢墓群一號墓中出土一枚銅印，銅印篆文為“漢匈奴歸義親漢長(注：官職)”(如下圖)。這枚印章可以解讀出的歷史信息有()A．印章中的“漢”指的是西漢王朝B．漢政權(quán)對北方匈奴采取和親政策C．篆書是漢朝時期使用的流行字體D．中央政府加強對少數(shù)民族的管理2．生活情境——明朝茶馬貿(mào)易的影響(2023·六安模擬)明朝大力發(fā)展茶馬貿(mào)易，在河州設(shè)置茶馬司，其貿(mào)易“控西夷數(shù)萬里，跨昆侖，通天竺，西南距川，入于南海”，形成了一個無形的茶葉疆域。明朝學(xué)者解縉認為茶有著“夷夏之交，義利之辨，寅賓尚忠信而篤敬，河州固唐虞三代之邦也”的作用。據(jù)此可知，茶馬貿(mào)易()A．?dāng)U大了明王朝的疆域范圍B．鞏固了傳統(tǒng)“宗藩”秩序C．增強了中華民族的認同感D．促成了“西學(xué)東漸”局面3．學(xué)術(shù)情境——清朝改土歸流(2023·邢臺模擬)有學(xué)者這樣評價改土歸流：“如果從整個中國社會發(fā)展史的角度認識，它應(yīng)該是在中國封建王朝統(tǒng)治下，由封建統(tǒng)治者發(fā)起的對落后形態(tài)制度的圍剿，是一次脫離了社會制度形態(tài)的自然演進過程而人為興起的先進對落后的拉動過程?！睋?jù)此可知，清朝的改土歸流()A．改變了民族結(jié)構(gòu)狀況B．受到邊疆少數(shù)民族歡迎C．維護了邊疆地區(qū)穩(wěn)定D．促進了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整4．社會情境——中國海外受眾媒體的創(chuàng)辦(2023·忻州模擬)1981—1985年，中國主流媒體先后創(chuàng)辦了綜合性的英文日報《中國日報》和《瞭望海外版》《人民日報海外版》等。當(dāng)時新華社每天有300多條外語通訊稿件，中國國際廣播電臺的受眾人數(shù)也達到百萬。對這一現(xiàn)象解讀