河南省南陽市2023-2024學年高一下學期期終質(zhì)量評估+語文答案

年春期高中一年級期終質(zhì)量評估語文參考答案1．B（“恰好與解放創(chuàng)造力的初衷相反”理解有誤）2．A（“彈幕講究邏輯、秩序”有誤，“講究邏輯、秩序”是印刷文明培養(yǎng)出來的讀寫習慣）3．C（缺少傳播、互聯(lián)網(wǎng)等要素）4．B（“與觀看者理解能力不足有關(guān)”錯誤，彈幕語言通俗易懂體現(xiàn)了“理解成本低”的特點）5．示例一：一致①兩則材料都認為自由是相對的，不存在絕對的自由。②材料一認為，彈幕看似表達自由、有創(chuàng)意，但充滿套路，模式固化，將用戶束縛其中。③材料二認為，公民的言論自由受法律保護，也受法律約束，不能以自由為名散布謠言。（每點2分，共6分。意思對即可，其他答案言之成理酌情給分）示例二：不一致①二者的含義不同。材料一的“自由”基于輕松有趣、個性創(chuàng)意的主觀表達；材料二的“自由”要符合客觀事實，不危害他人利益。②二者關(guān)注的領(lǐng)域不同。材料一論述的是彈幕文化中受眾表情達意的自由，材料二論述的是社會生活中公民發(fā)表言論的自由。（每點3分，共6分。意思對即可，其他答案言之成理酌情給分）6．C（“把黃豆撒在地上”不是爺爺自暴自棄的表現(xiàn)，而是爺爺內(nèi)心的無奈與氣憤）7．D（“魔幻現(xiàn)實主義手法”表述有誤）8．①一是爺爺通過一生奮斗留給“我”現(xiàn)實世界中的財富，是物質(zhì)遺產(chǎn)；②二是爺爺留給“我”的人生教訓與啟迪，啟發(fā)“我”對物質(zhì)財富要有清醒的認識，是精神財富。（答出一點2分，兩點5分）9．①都是貫穿全文的線索。《最》中黃豆將爺爺創(chuàng)業(yè)、守成、衰落等各環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系起來；《祝》中以“祝?！遍_頭又以“祝?！苯Y(jié)尾，將祥林嫂的悲劇人生插入其中。②都有利于塑造人物形象。《最》中多次寫到爺爺嚼黃豆體現(xiàn)出爺爺專注、執(zhí)著、頑強、樂觀等性格特征；《?！分型ㄟ^祝福場景的描寫，塑造了祥林嫂勤勞、善良、頑強，深受封建禮教迫害的形象。③均和情節(jié)發(fā)展密切關(guān)聯(lián)?！蹲睢分泄适掳l(fā)展的不同階段對爺爺嚼黃豆的描寫各不相同，與情節(jié)發(fā)展緊密相關(guān)；《祝》中魯家人在祝福中對祥林嫂態(tài)度的變化推動著情節(jié)的發(fā)展。（每點2分，共6分。其他答案言之成理酌情給分）10．ACE11．D（《諫逐客書》中“所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者”中的“所以”意為“用來……的”）12．C（“司馬光則認為應節(jié)約用度、增加賦稅”有誤。司馬光認為善于理財之人不過是濫收苛捐雜稅之人，對于怎樣增加國用，沒有提出自己的看法）13．（1）夏四月壬寅初一，皇帝詔令新上任的翰林學士王安石越級進入皇宮回答問題。（“越次”“入對”各1分，大意2分）（2）如果您說我現(xiàn)在應該不做任何事，守著以前的成法就行了，那么這就不是我敢領(lǐng)教的了。（“不事事”“知”各1分，大意2分）14．①心憂天下，匡正時弊；②敢為人先，破舊立新；③不避眾議，堅持變法。（每點1分）15．C（“蚩尤發(fā)動了這場戰(zhàn)爭”錯誤，蚩尤代指元軍，五兵原意是指各種兵器，此處指發(fā)動戰(zhàn)爭）16．①頸聯(lián)描寫了野草縈繞著戰(zhàn)死者的骨骸，殘陽照耀著空蕩蕩的城池之景。②作者將野蔓、殘陽擬人化。野蔓“有情縈戰(zhàn)骨”表現(xiàn)了戰(zhàn)士沙場戰(zhàn)亡白骨無人收的凄涼；殘陽照射著被侵略者屠戮殆盡的空城，毫無心情。③作者以野蔓、殘陽之有情反襯戰(zhàn)爭之無情，深刻揭露了侵略者殘殺無辜的罪行。（每點2分，共6分。其他答案言之成理酌情給分）17．（1）以地事秦猶抱薪救火（2）釘頭磷磷多于在庾之粟粒（3）千里澄江似練翠峰如簇（每空1分）18．①岌岌可危②徒勞無功③迫在眉睫（每空1分。其他答案酌情給分）19．人類向太空的拓展，將徹底改變?nèi)祟惖奈磥恚踔習Q定人類是否還有未來。（兩處語病，一是成分殘缺；二是搭配不當、語序不當。）（每處2分，共4分，其他答案酌情給分）20．①在古語中使用較多/在古語中不是這樣/古語則不然②古語能夠活在方言里③可能被叫做“雨飛飛兒”（每處2分，意思對即可）21．B（“畢恭畢敬”中的“畢”意思是“十分”“非?！?，“壽畢”中的“畢”的意思是“完成”，兩者不同）22．示例一：①“猴”字，名詞作動詞，意思是像猴子一樣附著在某人或某物身上。②既通俗地表達了“騎馬”的意思，又將騎馬的動作呈現(xiàn)得生動有趣。③同時也體現(xiàn)了王熙鳳對賈寶玉的關(guān)心愛護。（答對一點得1分，兩點得3分，三點得4分）示例二：①“挺尸”形象化地展現(xiàn)了賈璉醉后沉睡的畫面。②體現(xiàn)了賈母對他的責備和批評。③展現(xiàn)了榮國府老祖宗的另一面，使人物形象雅俗兼有，豐滿立體。（答對一點得1分，兩點得3分，三點得4分）23．參考立意：①尊重差異，和而不同；②存異求同，和諧同生；③尊重不同喜好，接受不同認知等。參考譯文：材料一：現(xiàn)在天下有兩種議論：有安于常規(guī)，習慣舊例，以無事為樂之論；有改變古代的禮法，對敢做敢為高興的議論。以無事為樂的人，認為是固守祖宗現(xiàn)成的律法，只有其才可以憑借對人有利的，根據(jù)舊法補充其偏頗的地方，逐漸達到天下大治，這是他們所得到的。最糊涂的人則草率簡陋懈怠懶惰，利于私門依仗慣習，卻不知道變通權(quán)衡，這是他們所失去的。喜歡有所建樹的人，認為舊法陳腐、窮途末路，如果不經(jīng)過大的變化就不足以通曉物理人情成就事業(yè)，這是他們所認為正確的；至鑿者則自作聰明，丟棄理智，輕率恣意單獨行世，勉強百姓做事，這是他們認為錯誤的。材料二：戊申熙寧元年二月乙卯，神宗對文彥博等人說：“天下的有弊端的事非常多，不能不變革?！蔽膹┎┗卮鹫f：“就好像琴瑟在演奏時聲音不和諧，有必要改換樂器上的弦，重新調(diào)整安裝?！毕乃脑氯梢跻?，皇帝詔令新上任的翰林學士王安石越級進入皇宮回答問題?；噬险f：“現(xiàn)在應該先治理什么？”王安石回答說：“從選擇方法開始，陛下每每應當效法堯舜處理朝政。”皇上說：“你要盡心輔佐我，希望我們一同成就堯舜之道?！蓖醢彩厝ブ蟪噬献嗾郏瑯O力言說數(shù)代墨守衰風頹俗的弊病，并且認為理財沒有章法。丙寅，神宗下令讓司馬光審閱研究裁減國家的用度的法度，司馬光回答：“國家用度不足的原因，在于用度太過奢靡，賞賜沒有節(jié)制，宗室人員用度繁多、官職龐雜而無必要的限制、軍隊的花費不明確。”王安石說：“國家的用度不足，是因為沒有善于理財?shù)木壒??！彼抉R光說：“善于理財?shù)娜?，不過是苛斂民財罷了?！蓖醢彩f：“這不是善于理財?shù)娜恕Ｉ朴诶碡數(shù)娜?，百姓的賦稅不增加而國家的用度很豐富?！倍甓赂?，王安石任參知政事。甲子，任命王安石為別為司，名為同制置三司條例。辛巳，司馬光上書說：“現(xiàn)在士大夫們?nèi)呵榧?，百姓不安，請廢除制置三司?！蓖醢彩f：“司馬光喜歡不同的意見，有不同意見的人都倚重他，那么這是為有異論的人樹立旗幟?！彼抉R光說：“王安石性情不通達剛愎自用，現(xiàn)在條例司的所作所為，只有王安石、韓絳、呂惠卿等人認為是正確的，天下人都認為是錯的。陛下難道只和這三個人治理天下嗎？”三年三月甲午，司馬光寫信給王安石，請求廢除條例司，王安石