人教版初中九年級(jí)上冊(cè)學(xué)案教案　全冊(cè)

11、沁園春雪(教案) 2 73、星星變奏曲(學(xué)案) 4、外國(guó)詩(shī)兩首(教案) 6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)(學(xué)案) 7、傅雷家書(shū)兩則 8致女兒的信 10孤獨(dú)之旅 6213《事物的正確答案不止一個(gè)》學(xué)案 21、《陳涉世家》導(dǎo)學(xué)案 23隆中對(duì) 25詞五首教案 21、沁園春雪(教案)莽莽(mǎng):課文指無(wú)邊無(wú)際。(二)作者簡(jiǎn)介毛澤東(1893-1976年),字潤(rùn)之，筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)革命家、戰(zhàn)略(三)介紹背景這首詞寫(xiě)作于1936年2月，遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛1、問(wèn)：同學(xué)們知道哪些有關(guān)雪的詩(shī)句嗎?(答案可多樣)云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(韓愈)毛澤東(1893-1976年),字潤(rùn)之，筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)革命家、戰(zhàn)略31、聽(tīng)讀這首詞(1)聽(tīng)錄音，想像本詞所描繪的景象，初步體會(huì)詞所表達(dá)的感情。(2)教師指導(dǎo)朗讀：讀出激昂豪壯的情調(diào)；讀準(zhǔn)重音、停頓、語(yǔ)速、節(jié)奏。2、朗讀全詞，思考詞的上下兩闕分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?明確：上闋：描寫(xiě)北國(guó)風(fēng)光，展現(xiàn)壯麗河山。下闋：評(píng)論歷史人物，抒發(fā)詩(shī)人抱負(fù)。(三)分析上闋，回答問(wèn)題。(1)哪幾句總寫(xiě)北國(guó)風(fēng)光?明確：北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。(2)問(wèn)：哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)下文，直至“欲與天公試比高”?明確：“望”字。(3)作者望到了什么?明確：長(zhǎng)城、大河、群山、高原。(4)品味語(yǔ)言：“惟”、“頓”、“舞”和“馳”明確：“惟”——表達(dá)準(zhǔn)確，除此以外，其他一切都不見(jiàn)了!“頓”——突出天寒地凍，表達(dá)出結(jié)冰速度快!“舞”和“馳”,比喻，擬人，化靜為動(dòng)，把原本不動(dòng)的景物寫(xiě)活了，給人以動(dòng)態(tài)之感。(5)后三句是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)?明確：虛寫(xiě)(四)質(zhì)疑討論1、作者為什么要以長(zhǎng)城、黃河、山、原，這樣的景來(lái)寫(xiě)北國(guó)的風(fēng)光，為什么不用別的景物?明確：這些景物能代表北國(guó)風(fēng)光，形象非常雄偉，可以象征我們偉大的祖國(guó)。2、上闋抒發(fā)了作者怎樣的情懷?明確：對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，豪邁的胸懷，雄偉的氣魄。第二課時(shí)(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入背誦全詞(二)分析下闋1、詞人為引出對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，用了一個(gè)過(guò)渡句，請(qǐng)問(wèn)是哪句?有何作用?明確：江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。(承上啟下)2、哪個(gè)字總領(lǐng)下文，展開(kāi)對(duì)歷史英雄人物的評(píng)論?明確：“惜”字。惜：惋惜之意。(1)含有對(duì)歷代帝王功績(jī)的肯定，(2)委婉的批評(píng)了他們的不足，在政治、思想、文化方面有所欠缺。3、下闋寫(xiě)到了哪幾位歷史人物?請(qǐng)你分別說(shuō)出他們的歷史功績(jī)。秦皇：第一次統(tǒng)一中國(guó)。漢武：建立強(qiáng)盛的西漢。唐宗：開(kāi)創(chuàng)歷史上有名的貞觀之治。宋祖：結(jié)束五代十國(guó)分裂的局面，統(tǒng)一宋朝。成吉思汗：武功蓋世，統(tǒng)一蒙古，立足中原。4、作者對(duì)各位歷史英雄人物的評(píng)論是否一致?分別體現(xiàn)在哪些詞語(yǔ)上?不同。分別體現(xiàn)在“略”、“稍”、“只”。對(duì)秦皇、漢武、唐宗、宋祖并不是一概否定，而對(duì)成吉思汗的惋惜之情近于嘲諷。4(三)質(zhì)疑討論(四)總結(jié)：沁園春長(zhǎng)沙毛澤東 (40分)呈現(xiàn)的美麗畫(huà)面和萬(wàn)物在寒流里爭(zhēng)取生存自由的斗爭(zhēng)情景。請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)揣摩。(50作用。(10分)答案：1、季節(jié)(時(shí)間)、地點(diǎn)；顯示了詩(shī)人昂揚(yáng)豪邁的革命風(fēng)度和堅(jiān)韌剛毅的英江、天、水3、承上啟下(過(guò)渡)。1、沁園春雪(學(xué)案)(二)作者簡(jiǎn)介毛澤東(1893-1976年),字潤(rùn)之，筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)革命家、戰(zhàn)略(三)介紹背景這首詞寫(xiě)作于1936年2月，遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛5(一)基礎(chǔ)練習(xí)成吉思汗()數(shù)風(fēng)流人物()今朝()(1)聽(tīng)錄音，想像本詞所描繪的景象，初步體會(huì)詞所表達(dá)的感(三)分析上闋，回答問(wèn)題。(1)哪幾句總寫(xiě)北國(guó)風(fēng)光?(2)問(wèn)：哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)下文，直至“欲與天公試比高”?(3)作者望到了什么?(4)品味語(yǔ)言：“惟”、“頓”、“舞”和“馳”(5)后三句是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)?(四)質(zhì)疑討論的景物?第二課時(shí)(二)復(fù)習(xí)導(dǎo)入(二)分析下闋6(三)質(zhì)疑討論(四)總結(jié)：(三)(1)北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。(2)“望”字。(3)長(zhǎng)城、大河、(5)虛寫(xiě)2、“惜”字。惜：惋惜之意。(1)含有對(duì)歷代帝王功績(jī)的肯定，(2)委婉的批評(píng)72、雨說(shuō)(教案)編者：平海中學(xué)魏錦嬋審稿張運(yùn)先一、課前自學(xué)(一)讀一讀，記住下列字詞的讀音、寫(xiě)法和意義。禁錮gù:束縛，強(qiáng)力限制。喧嚷rǎng:好些人大聲叫喊。(二)作者簡(jiǎn)介鄭愁予是臺(tái)灣詩(shī)人，本名鄭文韜(tāo),祖籍河北，1933年生于山東濟(jì)南。被稱(chēng)紀(jì)弦的賞識(shí)，1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院，1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成(二)整體感知a.第一部分：(1至3節(jié))雨的到來(lái)b.第二部分：(4至5節(jié))雨的邀請(qǐng)c.第三部分：(6至8節(jié))雨的來(lái)意d.第四部分：(9節(jié))雨的祝福(三)品味擬人化的語(yǔ)言8見(jiàn)了我笑得嘩啦啦地響”等等，俯拾皆是。這首詩(shī)是獻(xiàn)給兒童的。全詩(shī)出色的擬人化表現(xiàn)手法，使這首詩(shī)具有親切感人、活潑歡快、充滿(mǎn)情趣的風(fēng)格，它切合兒童的心理，能打動(dòng)孩子們稚嫩的童心。1、說(shuō)說(shuō)“雨”的象征意義。明確：一位春天使者的形象，一位鼓勵(lì)孩子們自由歡笑、勇敢生活的愛(ài)的天使的形象。2、詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。明確：表達(dá)了中國(guó)的長(zhǎng)者們?yōu)榱俗寖和瘋兡軌驘o(wú)憂(yōu)無(wú)慮、健康幸福的長(zhǎng)大，他們?cè)敢庾龀鲆磺械呐?、付出一切的代價(jià)。課堂抽測(cè)題1、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字(60分)yīnyǎ()jìngù()2、請(qǐng)你仿照本詩(shī)選擇一個(gè)意象(如：春風(fēng)，梅花，石橋，青松……)運(yùn)用擬人手法寫(xiě)幾句話(huà)。(根據(jù)自己的實(shí)際，最少寫(xiě)三句)(40分)1、喑啞、禁錮、襁褓、喧嚷、溫聲細(xì)語(yǔ)、潤(rùn)如油膏2、雪說(shuō)：十一二月的大地等待久了我是雨的化身，白云是我的母親等待久了的山川等待久了的黃河當(dāng)山川失去往日的俊美當(dāng)黃河失去昔日的波濤雪說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)感受冬日的氣息我也是在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的環(huán)境里長(zhǎng)大的我感受不到溫暖，為此我逃出他的懷抱親愛(ài)的大地，不要拒絕我打開(kāi)你的雙手抱緊我好嗎讓我感受你的溫暖雖然那一刻我消失了但那是我最幸福的時(shí)刻呀課前自學(xué)(一)讀一讀，記住下列字詞的讀音、寫(xiě)法和意義。田圃pǔ:指田地。禁錮gù:束縛，強(qiáng)力限制。喑啞yīnyǎ:嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。喧嚷rǎng:好些人大聲叫喊。洗禮：基督教接受入教者舉行的一種宗教儀式。主持者把水滴在受洗人的額上，或讓受洗人身體浸在水里，表示洗凈過(guò)去的罪惡。襁褓qiǎngbǎo:包裹嬰兒的布或被。溫聲細(xì)語(yǔ)：聲音細(xì)而溫和委婉。潤(rùn)如油膏：細(xì)膩光滑的像油，像脂肪涂抹的一樣。鄭愁予是臺(tái)灣詩(shī)人，本名鄭文韜(tāo),祖籍河北，1933年生于山東濟(jì)南。被稱(chēng)為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。童年時(shí)他跟隨當(dāng)軍人的父親走遍大江南北；抗戰(zhàn)期間，他隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處。9紀(jì)弦的賞識(shí)，1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院，1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成(一)基礎(chǔ)練習(xí)(二)整體感知潤(rùn)如油膏()a.第一部分：(1至3節(jié))雨的到來(lái)b.第二部分：(4至5節(jié))c.第三部分：(6至8節(jié))d.第四部分：(9節(jié))(三)品味擬人化的語(yǔ)言(四)探究質(zhì)疑3、星星變奏曲(教案)(二)了解朦朧詩(shī)(二)整體感知(三)句段品讀(四)探究質(zhì)疑①誰(shuí)不愿意每天句式，各引出的是修辭手法。(40分)世界。(60分) 1.反問(wèn)、比喻3、星星變奏曲(學(xué)案)編者：平海中學(xué)魏錦嬋審稿張運(yùn)先課前自學(xué)(一)讀一讀，記住下列字詞的讀音、寫(xiě)法和意義。(二)了解朦朧詩(shī)(二)整體感知2、思考詩(shī)中的星星象征什么?詩(shī)人反復(fù)詠嘆星星，表達(dá)了內(nèi)心怎樣的渴望?(三)句段品讀(四)探究質(zhì)疑(二)2、星星象征著光明，象征著美好的事物；反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了他對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)編者：平海中學(xué)魏錦嬋審稿張運(yùn)先樹(shù)籬lí:用樹(shù)密植而成的圍墻。蟈蟈guō蛐蛐qū(二)田園詩(shī)知識(shí)簡(jiǎn)介(一)直接導(dǎo)入新課(二)學(xué)習(xí)《蟈蟈與蛐蛐》(三)學(xué)習(xí)《夜》葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。2、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境美第一節(jié)：寫(xiě)夜的靜謐第二節(jié)：寫(xiě)溪水的歌唱第三節(jié)：寫(xiě)月光下大自然的美麗第四節(jié)：再次寫(xiě)到美麗的月色3、用自己的話(huà)，描繪詩(shī)中所寫(xiě)的夜景。提示：用自己的話(huà)描繪詩(shī)中所寫(xiě)的夜景，要注意夜景靜謐而美麗的特點(diǎn)。4、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?明確：這首詩(shī)傳出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。課堂抽測(cè)題1、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(40分)2、辨別下列各句詩(shī)運(yùn)用的修辭手法。(20分)(1)當(dāng)所有的鳥(niǎo)兒因驕陽(yáng)而昏暈。()(2)明月灑下它的光輝，給周?chē)磺信香y裝。()3、《蟈蟈與蛐蛐》中，詩(shī)人為什么把夏天蟈蟈的“樂(lè)音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱(chēng)為“大地的詩(shī)歌”?(40分)1、棲、籬、茸茸、漾3、美好的詩(shī)歌是動(dòng)人心弦的，因?yàn)樗巧母柙?。?shī)人把蟈蟈和蛐蛐當(dāng)做大自然的歌手，把它們的鳴唱當(dāng)做大自然的詩(shī)歌，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和由衷贊美之情。4、外國(guó)詩(shī)兩首(學(xué)案)課前自學(xué)(一)讀一讀，記住下列字詞的讀音、寫(xiě)法和意義?；钑瀥ūn棲qī息：停留；休息(多指鳥(niǎo)類(lèi))。樹(shù)籬lí:用樹(shù)密植而成的圍墻。蟈蟈guō蛐蛐qū草茸茸róng:草初生纖細(xì)柔嫩的樣子。微漾yàng(二)田園詩(shī)知識(shí)簡(jiǎn)介本課所選的兩首小詩(shī)都屬于“田園詩(shī)”。所謂田園詩(shī)，主要是指歌詠田園生活的詩(shī)歌。作者熱愛(ài)自然，通過(guò)對(duì)田園山水的歌詠寄托自己的情感。(一)基礎(chǔ)練習(xí)qī()微yàng()(二)學(xué)習(xí)《蟈蟈與蛐蛐》(三)學(xué)習(xí)《夜》 4、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?惠東中學(xué)陳景瑛佝僂(gōulóu)承蜩(tiáo)德行(xíng)教誨(huì)禪師(chán)揀擇(jiǎn)羨慕(xiàn)妥當(dāng)(tuǒ)安排(照應(yīng)論點(diǎn));(4)判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)；(5)補(bǔ)充論據(jù)(要能證明論點(diǎn))。(一)導(dǎo)入同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無(wú)論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到最好呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬(二)檢查預(yù)習(xí)褻瀆()強(qiáng)聒不舍()駢進(jìn)()(三)研習(xí)課文朗讀課文，理清思路。集》3、論點(diǎn)論據(jù)論證(三第二課時(shí)(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入1.演講中哪句話(huà)最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)?2.作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?(二)深入研討1.課文是如何論述有業(yè)之必要的?2.“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”化用自古語(yǔ)“百事孝為先，萬(wàn)惡淫為首”,談?wù)勥@樣化用的3.請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“業(yè)”的看法。(三)質(zhì)疑討論第二課時(shí)答案：(一)1.“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。2.作者首先論述有業(yè)之必要，因?yàn)椤熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂(lè)業(yè)之重要；最后歸結(jié)全文：人類(lèi)合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。(二)1.梁先生引用了孔子的話(huà)和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。2.準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。3.示例：(1)一個(gè)人有了職業(yè)，好處是很多的。做出了奉獻(xiàn)，充實(shí)了生活，也能解決自己的生存問(wèn)題，踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒(méi)有了職業(yè)，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，更惡劣一點(diǎn)，他可能去干一些不利于國(guó)家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒(méi)有快樂(lè)。這樣就會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)氣。所以，有業(yè)是必要的。(全面地談到了有業(yè)既利于自己，也利于社會(huì)，并從反面說(shuō)到了無(wú)“業(yè)”的危害。)(2)當(dāng)一個(gè)人整天無(wú)所事事，他就會(huì)像一只離群的大雁，找不到前進(jìn)的方向，在原地不停地徘徊，會(huì)感到無(wú)比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。(運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)地描述出無(wú)業(yè)的悲哀，第三課時(shí)(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入(二)研讀賞析，課文第三段。(三)梳理鞏固5.說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面幾個(gè)短語(yǔ)的理解。(30分)6.關(guān)于事業(yè)，你有自己的看法嗎?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。(20分)次序5.①剛剛踏上社會(huì)之時(shí)②迷戀金錢(qián)的小天地③酒色財(cái)氣等腐蝕寶貴人生的東西6.根據(jù)實(shí)況評(píng)改(千萬(wàn)別摘抄文中的句惠東中學(xué)陳景瑛佝僂(gōulóu)承蜩(tiáo)德行(xíng)教誨(huì)禪師(chán)揀擇(jiǎn)羨慕(xiàn)妥當(dāng)(tuǒ)駢進(jìn)(pián):一同前進(jìn)。褻瀆(xiè安排(照應(yīng)論點(diǎn));(4)判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)；(5)補(bǔ)充論據(jù)(要能證明論點(diǎn))。(一)導(dǎo)入那么怎樣才能做到最好呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬(二)檢查預(yù)習(xí)(三)研習(xí)課文第二部分(第2～6段):論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。第三部分(第7段):總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。第二課時(shí)(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入2.作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因?yàn)椤熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂(lè)業(yè)之重要；最后歸結(jié)全文：人類(lèi)合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。(二)深入研討2.“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”化用自古語(yǔ)“百事孝為先，萬(wàn)惡淫為首”,談?wù)勥@好處。明確：準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。3.請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“業(yè)”的看法。(2)當(dāng)一個(gè)人整天無(wú)所事事，他就會(huì)像一只離群的大雁，找不到前進(jìn)的方向，在原地(三)質(zhì)疑討論文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。文章中作者做到了嗎?就你明確：文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。做到了。作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。很具典型性、代表性。第三課時(shí)(二)復(fù)習(xí)導(dǎo)入(二)研讀賞析，課文第三段。這兩種說(shuō)法是否矛盾?(三)梳理鞏固時(shí)代的發(fā)展總是把我們青年置于新的起跑線(xiàn)上，注目那無(wú)垠的空人的力量是有限的，但是偉大的事業(yè)需要匯集平凡的勞動(dòng)。只要胸懷共產(chǎn)主義的偉大理想，腳的崗位、你的工作、你的祖國(guó)，你的人生就將洋溢著永久的光彩。(選自《中國(guó)青年》1984年第6期)1.全文論述的中心是(10分)2.支撐文章中心論點(diǎn)的兩個(gè)分論點(diǎn)是_(10分)3.文章主要的論證方法有____(10分)4.第四自然段中事例的分類(lèi)及排列有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(20分)5.說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面幾個(gè)短語(yǔ)的理解。(30分)①人生之舟起錨開(kāi)航②金錢(qián)筑起的象牙塔_③人生的蟊賊_____6.關(guān)于事業(yè)，你有自己的看法嗎?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。(20分)第三課時(shí)抽測(cè)答案：1.偉大的事業(yè)使人永存(生命的意義在于事業(yè))2.事業(yè)是人生的常青之樹(shù)事業(yè)是人生的不朽豐碑3.比次序5.①剛剛踏上社會(huì)之時(shí)②迷戀金錢(qián)的小天地③酒色財(cái)氣等腐蝕寶貴人生的東西6.根據(jù)實(shí)況評(píng)改(千萬(wàn)別摘抄文中的句子代替，要有自己的表達(dá))6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)(學(xué)案)課前自學(xué)隕落(yǔn):比喻像巨星一樣的偉人與世長(zhǎng)辭。詛咒(zǔ):原指祈求鬼神降禍于所恨之人，后泛指咒罵。2、體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。課時(shí)安排：兩課時(shí)第二部分：()能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。2、自讀后面的課文8一(二)德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類(lèi)再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì)；我們的先2、選文有兩段，請(qǐng)你分別擬一個(gè)小標(biāo)題。(20分)3、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?(30分)參考答案6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)(教案)課前自學(xué)課時(shí)安排：兩課時(shí)3、(13-14)回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)一、課前自學(xué)大驚小怪：指對(duì)于不足為奇的事情故作聲勢(shì)或表現(xiàn)得過(guò)分驚訝。重蹈覆轍(zhé):比喻不吸取失敗的教訓(xùn)，再犯過(guò)去的錯(cuò)誤。蹈：踏；覆：翻；自知之明：指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)。自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。氣吞斗牛：氣勢(shì)可吞下斗、牛二星宿。形容氣勢(shì)或怒氣很盛。先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封長(zhǎng)達(dá)7000多字。字里行間，年9月22日，將參加第五屆國(guó)際肖邦鋼琴比賽的傅聰，寫(xiě)信向父母訴說(shuō)了自己精神2個(gè)課時(shí)。(一)基礎(chǔ)練習(xí)憑diào()刻骨míng()心涕sì()橫流kuò()然無(wú)累(二)研習(xí)課文 1954年10月2日聰，親愛(ài)的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六封信，很高興，我們并沒(méi)有為你前1.這封信是針對(duì)傅聰什么情況寫(xiě)的?中心是什么?(30分)2.傅雷具體是從哪幾個(gè)方面告訴兒子怎樣面對(duì)消沉苦悶的?(40分) (一)復(fù)習(xí)舊課 (三)探究質(zhì)疑 (1954年1月30日晚)作者說(shuō)這話(huà)的原因是什么?(用原文回答，10字以?xún)?nèi))(20分) 克服自身哪些弱點(diǎn)?(30分) (二)1.(1)分別針對(duì)兒子傅聰消沉苦悶和欣喜成功的情形來(lái)寫(xiě)的。希望兒子做一對(duì)生活的赤子之心(2)前者如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者則滿(mǎn)懷欣喜，激情洋莊稼的比喻，是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸，)說(shuō)明控制情緒的必要(3)就是要《傅雷家書(shū)兩則》隨堂抽測(cè)題參考答案第一課時(shí)隨堂抽測(cè)題參考答案第二課時(shí)越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”;第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”2.略隨堂抽測(cè)題參考答案1.“你二三歲到六七歲間的故事。”“回憶兒子的往事”這件事2.兒子變成了朋友3.提示：從修辭的“反問(wèn)”角度回答即可4.青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的情感，尊敬老人的意見(jiàn)。長(zhǎng)輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說(shuō)話(huà)技巧等弱點(diǎn)7、傅雷家書(shū)兩則(教案)傅雷(1908-1966),翻譯家、文藝評(píng)論家。上海市南匯人。他的譯作《傅雷譯文集》共152個(gè)課時(shí)。(一)導(dǎo)入新課(二)基礎(chǔ)練習(xí)憑diào(吊)刻骨míng(銘)心涕si(泗)橫流kuò(廓)然無(wú)累(二)研習(xí)課文(1)傅雷這兩封家書(shū)分別針對(duì)兒子傅聰什么情況寫(xiě)的?從中可以看出傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?(2)這兩封家書(shū)在語(yǔ)言風(fēng)格和情感表達(dá)上有何不同?為什么會(huì)這樣處理?2.句段品讀(1)在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷(一)復(fù)習(xí)舊課感情?么?議?(三)探究質(zhì)疑就一輩子放了心!”(一)基礎(chǔ)練習(xí)(二)研習(xí)課文(1)填空：(2)填寫(xiě)下表：上帝來(lái)的時(shí)間上帝從人的眼睛中看到的東西上帝的反應(yīng)第一次第二次第三次(3)“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”這三者之間，有什么聯(lián)系?答： (1)如何理解“做一個(gè)幸福的人，只能是你成為有智慧的人的時(shí) (3)文章的結(jié)尾采用了什么表達(dá)方式?有什么作用?(1)作者為什么要寫(xiě)上帝三次到人間來(lái)探聽(tīng)愛(ài)情?答：(2)為什么說(shuō)愛(ài)情是“人類(lèi)永恒的美和力量”? 1.不能闡述“愛(ài)情”內(nèi)涵的一句是()(25分)2.怎么理解“女人在愛(ài)情上是主宰者”這句話(huà)?(25分) 答： (二)(1)瑪麗婭“什么叫愛(ài)情”上帝來(lái)的時(shí)間上帝從人的眼睛中看到的東西上帝的反應(yīng)第一次剛過(guò)一年不理解的美和從未見(jiàn)過(guò)的力量、愛(ài)情先迷惑不解，驚慌不已；后勃然大怒第二次五十年后無(wú)以倫比的美和更大的力量、忠誠(chéng)怒不可遏第三次三年以后久久凝視，深沉地思索著離開(kāi)3.(1)為了展示愛(ài)情內(nèi)涵的豐富，揭示愛(ài)情的偉大力量。(2)因?yàn)檎嬲膼?ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于3.要讓他們懂得，不論在什么地方，都要充滿(mǎn)一個(gè)人為他人的幸福、快樂(lè)、命運(yùn)和生活而4.互相教育，自我教育。(3)兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。(4)衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?一)導(dǎo)入新課(二)基礎(chǔ)練習(xí)忐忑(tǎntè)繁衍(yǎn)佇立(zhù)一póu(抓)黃土怒不可è(遏)迷惑不解涉世未深勃然大怒化為烏有無(wú)可奈何傳宗接代(三)整體感知，理清思路2.填寫(xiě)下表：上帝來(lái)的時(shí)間上帝從人的眼睛中看到的東西上帝的反應(yīng)第一次剛過(guò)一年不理解的美和從未見(jiàn)過(guò)的力量、愛(ài)情先迷惑不解，驚慌不已；后勃然大怒第二次五十年后無(wú)以倫比的美和更大的力量、忠誠(chéng)怒不可遏第三次三年以后充滿(mǎn)憂(yōu)郁和悲傷的神情、不可理解的美和力量、心靈的追念久久凝視，深沉地思索著離開(kāi)3.“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”這三者之間，有什么聯(lián)系?(四)句段品讀(五)探究質(zhì)疑怒不可遏(è):憤怒到不能遏制自己的情感。蘇霍姆林斯基(1918-1970),蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開(kāi)始投身教育工作(1)在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。(2)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(3)兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。(4)衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。1個(gè)課時(shí)。(一)基礎(chǔ)練習(xí)怒不可è()(二)研習(xí)課文(1)填空：(2)填寫(xiě)下表：上帝來(lái)的時(shí)間上帝從人的眼睛中看到的東西上帝的反應(yīng)第一次第二次第三次(3)“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”這三者之間，有什么聯(lián)系?2.句段品讀(1)如何理解“做一個(gè)幸福的人，只能是你成為有智慧的人的時(shí)候”?(3)文章的結(jié)尾采用了什么表達(dá)方式?有什么作用?3.探究質(zhì)疑(1)作者為什么要寫(xiě)上帝三次到人間來(lái)探聽(tīng)愛(ài)情?(2)為什么說(shuō)愛(ài)情是“人類(lèi)永恒的美和力量”?1.不能闡述“愛(ài)情”內(nèi)涵的一句是()(25分)2.怎么理解“女人在愛(ài)情上是主宰者”這句話(huà)?(25分) (二)(1)瑪麗婭“什么叫愛(ài)情”上帝來(lái)的時(shí)間上帝從人的眼睛中看到的東西上帝的反應(yīng)第一次剛過(guò)一年不理解的美和從未見(jiàn)過(guò)的力量、愛(ài)情先迷惑不解，驚慌不已；后勃然大怒第二次五十年后無(wú)以倫比的美和更大的力量、忠誠(chéng)怒不可遏第三次三年以后充滿(mǎn)憂(yōu)郁和悲傷的神情、不可理解的美和力量、心靈的追念久久凝視，深沉地思索著離開(kāi)(3)這三者有著密切的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背(一)導(dǎo)入新課(二)基礎(chǔ)練習(xí)忐忑(tǎnte)繁衍(yǎn)佇立(zhù)一póu(抓)黃土怒不可è(遏)(三)整體感知，理清思路2.填寫(xiě)下表：上帝來(lái)的時(shí)間上帝從人的眼睛中看到的東西上帝的反應(yīng)第一次剛過(guò)一年不理解的美和從未見(jiàn)過(guò)的力量、愛(ài)情先迷惑不解，驚慌不已；后勃然大怒第二次五十年后無(wú)以倫比的美和更大的力量、忠誠(chéng)怒不可遏第三次三年以后充滿(mǎn)憂(yōu)郁和悲傷的神情、不可理解的美和力量、心靈的追念久久凝視，深沉地思索著離開(kāi)3.“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”這三者之間，有什么聯(lián)系?(四)句段品讀3.文章的結(jié)尾采用了什么表達(dá)方式?有什么作用?(五)探究質(zhì)疑編者：多祝三中黎桂媚審核人張運(yùn)先課前自學(xué)陰晦(hui)瓦楞(leng)胯(kua)下獾(huan)鶉?guó)?bo)(gu)髀(bi)嗤(ch恣睢(zi)(sui)(二)了解魯迅與寫(xiě)作背景小說(shuō)寫(xiě)于1921年1月，后有作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》,它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材第一部分(至):回故鄉(xiāng)第二部分(至):在故鄉(xiāng)第三部分(至):離故鄉(xiāng)次是,線(xiàn)索人物是2第2段屬于什么描寫(xiě)?有什么作用?外貌: (學(xué)生齊讀86~88自然段)(1)外貌對(duì)照：10孤獨(dú)之旅編者：多祝三中黎桂媚審核人張運(yùn)先(二)作者簡(jiǎn)介：影《草房子》獲第19屆金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)、1998年度中國(guó)電影華表獎(jiǎng)、第4屆童年獎(jiǎng)以及影評(píng)課堂活動(dòng)一整體感知三：品味語(yǔ)言編者：多祝中學(xué)鐘秋云審稿張運(yùn)先拮據(jù)(jiéjū)):經(jīng)濟(jì)窘迫，缺錢(qián)用。莫泊桑：(1850--1893)是法國(guó)19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出生于法國(guó)諾(二)整體感知：[盼]于勒——[趕]于勒——[贊]于勒——[罵]于勒——[躲]于勒[趕]于勒——[盼]于勒——[贊]于勒——[罵]于勒——[躲]于勒(三)深入探究《我的叔叔于勒》(第一課時(shí))達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)弟……”第二課時(shí)(一)回顧上節(jié)課(二)深入探究便是親情也不再能維系什么,更顯人情的悲涼。親吻起來(lái)?！?4)歸納本文的主題：(1)提問(wèn)：小說(shuō)描寫(xiě)了許多人物形象，那么主要描寫(xiě)的人物是誰(shuí)?為什么?主要描寫(xiě)的人物(2)提問(wèn)：菲利普夫婦的性格特點(diǎn)分別是什么?(5)于勒是怎樣一個(gè)人?說(shuō)明：可以結(jié)合課后練習(xí)四作點(diǎn)分析，使學(xué)生(四)拓展延伸2、課內(nèi)小練習(xí)《我的叔叔于勒》(第二課時(shí))達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)3、本文的主人公是1、選出文章以“我的叔叔于勒”為題理解有誤的一項(xiàng)()2、本文開(kāi)始描寫(xiě)“我”家生活拮據(jù)的作用是()3、文中反復(fù)寫(xiě)于勒來(lái)信的作用是()4、對(duì)句式的類(lèi)型和句式的變換理解正確的一項(xiàng)是()話(huà)。”我請(qǐng)你們吃牡蠣?”這個(gè)賣(mài)牡蠣的怎么這樣像于勒?”母親有點(diǎn)莫名其妙，就問(wèn)：“哪個(gè)于勒?”真會(huì)以為就是他哩?！?.閱讀五、六、七段回答：我母親也害怕起來(lái)了，吞吞吐吐地說(shuō)：“你瘋了!既然你知道不是他，為什么這樣胡說(shuō)八道?”這段話(huà)表現(xiàn)了女主人公怎樣的性格特征? 0 6.這幾段文字塑造菲普夫婦形象的社會(huì)意義是什么?選出說(shuō)法正確的一項(xiàng)，將字母填入括號(hào)中。A.對(duì)孩子不溺愛(ài)。B.反映資本主義社會(huì)人們追求虛榮、冷酷自私、金錢(qián)至上的風(fēng)氣。C.揭露資本主義社會(huì)的家庭關(guān)系?！段业氖迨逵诶铡?第二課時(shí))達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)答案一、法，莫泊?！堆蛑颉?、菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度，于勒的命運(yùn)，赤裸裸的金錢(qián)。3、菲利普夫婦。三、1.C2.C3.神情、動(dòng)作、語(yǔ)言。4.怕秘密被揭穿，多年美夢(mèng)破滅，失魂落魄，心中充滿(mǎn)恐懼。5.虛榮心強(qiáng)，冷酷而專(zhuān)橫。6.B編者：多祝中學(xué)鐘秋云審稿張運(yùn)先一、課前自學(xué)(一)讀一讀，盡量記住下列字詞的讀音、寫(xiě)法和意義。沙啞(yǎ):聲音嘶啞不清脆。發(fā)窘(jiǒng):感到為難，不知所措。抽噎(yì):一吸一頓地哭泣出風(fēng)頭：出頭露面表現(xiàn)自己，企圖得到欽佩羨慕。(二)知識(shí)積累關(guān)于作者黃蓓佳，女，江蘇如皋人，1982年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。歷任江蘇省外事辦公室干部，省作協(xié)理事、副主席，中國(guó)作協(xié)第六、七屆全委會(huì)委員。專(zhuān)業(yè)作家。1973年開(kāi)始發(fā)表作品。1984羞草》等。《心聲》是當(dāng)代女作家黃蓓佳的作品。小說(shuō)寫(xiě)一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩--李京京，希望在語(yǔ)文公開(kāi)課上朗讀課文《凡卡》,但遭到老師拒絕，最后，他終于如愿以?xún)斃首x了課文，并且感動(dòng)了在場(chǎng)的所有師生，得到了老師的肯定。本文通過(guò)故事揭示了社會(huì)生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問(wèn)題。小說(shuō)以其深沉的思想內(nèi)涵，凄楚的人物形象，纖麗的情節(jié)敘述和令人傷感的語(yǔ)言表達(dá)，感染著讀者，使我們大家明白了---每個(gè)人都有自己閃光的一面，只在于它是否被他人注意。小說(shuō)以其獨(dú)特的思想和藝術(shù)，被選入《中國(guó)新文藝大系——1976--1982兒童文學(xué)(三)自讀課文，思考下列問(wèn)題：(一)基礎(chǔ)練習(xí)1.給加線(xiàn)字注音棱角分明()斬釘截鐵()契訶夫()發(fā)顫()精神恍惚()寒寒窣窣()紙捻子()嘟嘟囔囔()妒忌()(1)恍惚①感到為難，不知所措(2)抽噎②肢體彎曲(3)蜷伏③一吸一頓地哭泣(4)發(fā)窘④精神不集中(二)研習(xí)課文1.創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入2.整體感知明確：環(huán)境、情節(jié)、人物①第1段“已經(jīng)打過(guò)放學(xué)鈴了……”②第18段“回家的路上……”③第28段“第二天放學(xué)后……”④第45段“到了上公開(kāi)課的那天……”3.句段品讀“不安地扭動(dòng)身子”“眼巴巴地望著老師”片寂靜”,大家都被感動(dòng)了(3)小結(jié)：3.探究質(zhì)疑你是從哪里看出來(lái)的?你認(rèn)為怎樣才能讀好課文?(4)李京京的朗讀打動(dòng)程老師了嗎?你怎么看待程老師?(5)總結(jié)來(lái)得了獎(jiǎng)?wù)勁c美國(guó)奧運(yùn)協(xié)會(huì)。他之前寫(xiě)作過(guò)兩本創(chuàng)意思考的書(shū)籍：《當(dāng)頭棒喝》與《在屁股上踢一腳》,并推出廣受歡迎的《創(chuàng)意大驚奇》卡片書(shū)。(四)格言積累好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一。(塞繆爾·約翰遜)好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。(法朗士)如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。(陸登庭)(一)基礎(chǔ)練習(xí)0(二)研習(xí)課文呢?(一)基礎(chǔ)練習(xí)(二)研習(xí)課文(2)請(qǐng)選擇課前自學(xué)的一則格言作為論據(jù)，寫(xiě)一段文字來(lái)論證上述語(yǔ)段中的觀點(diǎn)。(3)以下三則事例各論證了以上哪個(gè)觀點(diǎn)①德國(guó)氣象學(xué)家魏格納中學(xué)畢業(yè)后，他曾經(jīng)先后在好幾個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)氣000立方米容量的大氣球飛上天空，他們?cè)诳罩姓w行了54個(gè)小時(shí)，打破了當(dāng)時(shí)載人氣球在空中停留35個(gè)小時(shí)的世界紀(jì)錄。在飛行中，他們測(cè)量了高空的氣溫、氣壓、風(fēng)速和風(fēng)向，實(shí)現(xiàn)了魏格納到空中親自觀云、觀風(fēng)的夢(mèng)想。(1)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取(2)要經(jīng)常保持好奇心。2.文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分用了哪種表達(dá)方式?()A.議論B.說(shuō)明C.抒情D.記敘E.描寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)課時(shí)安排兩課時(shí)丁肇中(1936一)美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國(guó)密執(zhí)安州的安阿伯，當(dāng)時(shí)他科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得(物理學(xué))哲學(xué)博士學(xué)位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日瞭望彷徨丁肇中不知所措榮譽(yù)儒家一帆風(fēng)順：不知所措三、合作探究1.默讀課文，討論編寫(xiě)閱讀提綱。討論并歸納：可從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三個(gè)部分來(lái)列提綱。2、丁肇中教授在文章中指出中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)?3.“格物致知”出自哪里，它的意思是什么?4.傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致卻的原因是什么?6、這個(gè)目的與丁教授講的格物致知的目的一樣不一樣?四、課內(nèi)小結(jié)第二部分(3～12段):分析問(wèn)題。第二層(6～10段):分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。第二課時(shí)2.實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性在哪里?3.實(shí)驗(yàn)的過(guò)程應(yīng)該是怎樣的?4.第8段舉研究竹子的例子證明了什么?5.第9段講的是什么道理?6.在這樣的文化背景下，中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的?7.第12段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么?這8.為什么說(shuō)當(dāng)今社會(huì)需要真正的格物致知精神?9.丁教授認(rèn)為〈四書(shū))中格物致知真正的意義是什么?外界誤認(rèn)為探討自己。(反面事例)1、名言導(dǎo)入；名言“知識(shí)就是力量”,知道是誰(shuí)說(shuō)的嗎?(培根)而知識(shí)又從何而來(lái)?究”,用的是哪種議論方法?另舉一例。學(xué)生四人一組，交流提綱筆記，重點(diǎn)分析說(shuō)理的方式。教師在課堂上巡回指導(dǎo)并發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀提綱筆記。展示學(xué)生優(yōu)秀提綱筆記。并對(duì)一些重點(diǎn)進(jìn)行分“蒸餾過(guò)的水”比喻“一本好書(shū)”,使讀者懂得讀書(shū)不能只讀別人的筆記摘要，生動(dòng)形象。用比喻的方法從反面強(qiáng)調(diào)好書(shū)一定要細(xì)細(xì)揣摩、深入鉆研才能讀出味道。過(guò)渡：前文重點(diǎn)談讀書(shū)的益處，該怎樣讀書(shū)呢?有人說(shuō)，讀書(shū)要“咬文嚼字”也有人說(shuō)應(yīng)“不求甚解”,你知道“不求甚解”該怎么理解嗎?看看馬南政郵是怎樣理解的。者的觀點(diǎn)(1)怡情()(2)詰難()()(3)滯礙()(4)吹毛求疵()2.填空。二、狡黠(xiá)咀嚼(jǔjué)詰難(nàn)滯礙(chì)死摳(kōu)豁然(huò)迂腐(yū)(1)先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：怡情，傅彩和長(zhǎng)才。(2)后反面指出讀書(shū)的三種偏向：惰，矯和學(xué)究，2、第二層：(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知)闡述讀書(shū)的方法。3、第三層：(讀史使人明智一結(jié)尾)闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。1、讀書(shū)要有哪些好處呢?明確：怡情，傅彩和長(zhǎng)才。2、讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?明確：經(jīng)驗(yàn)不讀書(shū)之不足，經(jīng)驗(yàn)范書(shū)中所示，互相補(bǔ)充。3、什么人才可讀書(shū)用書(shū)?用書(shū)的智慧從何而來(lái)?明確：明智之士(明察事理的人)?！叭珣{觀察得之”6、作者介紹哪些讀書(shū)的方法?并談一談你的看法。明確：①讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑7、讀書(shū)會(huì)有哪些功效呢?試舉例說(shuō)明。8、結(jié)合課文談一談你的讀書(shū)感悟不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球...射箭...漫步..5、略16中國(guó)人失掉自信力了嗎編者：飛鵝中學(xué)方淑麗審稿張運(yùn)先(一)讀一讀，盡量記住下列字詞的讀音、寫(xiě)法和意 (或替百姓說(shuō)話(huà))2、駁論文簡(jiǎn)介1931年9月18日，日本帝國(guó)主義突然向沈陽(yáng)進(jìn)攻，蔣介石下令不許抵抗，國(guó)民黨軍隊(duì)不2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。3、體會(huì)魯迅先生的憂(yōu)患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心，自豪感。第一課時(shí)(一)基礎(chǔ)練習(xí)(1)聽(tīng)課文錄音，要求思考文章的論證層次。第一個(gè)層次(3—5自然段)駁論敵論論證；第二個(gè)層次(6—8自然段)駁敵論論第三部分：號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。(9自然段魯迅先生給予了有力批駁，說(shuō)這不能算“自信力”,只是 (三)句段品讀(1)、第一二段這兩段話(huà)中，揭示了對(duì)方什么謬誤論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味?(2)、作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”?(四)小結(jié)。(六)課堂測(cè)試魯迅先生給予了有力批駁，說(shuō)這不能算“自信力”,只是 (一)略。(二):(2)(三)(1).謬誤論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了。謬誤論據(jù)：兩年以前，……卻也是事實(shí)。語(yǔ)句：“總自夸”,“只希望”,“也是事實(shí)”,“一味求神拜佛”,懷古傷實(shí)”?在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)第二課時(shí)(二)閱讀文章6～8段，思考：四、總結(jié)、擴(kuò)展2、上面語(yǔ)段的“他信力”指,“自欺力”是指03.作者用什么方法反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論調(diào)?4.“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?(一)[明確]因?yàn)橹囌撜摀?jù)都是被作者給予肯定的事實(shí)，謬論論點(diǎn)表面看上去似乎也正確，那么要想駁斥這——觀點(diǎn)，最好的方法自然是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即駁有確信，不自欺；他們?cè)谇案昂罄^的戰(zhàn)斗。"在此基礎(chǔ)上作者提出了正確的觀點(diǎn)：“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。”2?！熬拧ひ话?事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨于9月20日和22日連續(xù)發(fā)表宣言，提出“組織群眾的反帝運(yùn)浩大的抗日運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)蔣介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾發(fā)生三次規(guī)模很大的學(xué)生請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。3.“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所證騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。”永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力。評(píng)價(jià)中國(guó)人應(yīng)該去評(píng)價(jià)這部分人，在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日2,信地、信物、信國(guó)聯(lián)，都沒(méi)有相信過(guò)自己；求神拜佛，麻醉自己；表諷刺否定。力的中國(guó)人在。,兀(wù)的：怎么兀(wù)自：尚且，還怨悵(yuànchàng):怨恨爭(zhēng)中的智慧和力量。(一)基礎(chǔ)練習(xí)趲()行怨悵()王()系：責(zé)任面面相qù()(二)研習(xí)課文nuò()連聲本文以“”的爭(zhēng)奪為中心事件，采用了雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)，明線(xiàn)寫(xiě)了 (3)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章的內(nèi)容。(要求說(shuō)清故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果) (一)基礎(chǔ)練習(xí)1、水滸傳施耐庵四大名著之一官逼民反2、參照課前自學(xué)(一)(二)研習(xí)課文(1)生辰綱楊志一伙的矛盾沖突吳用等人智取的經(jīng)過(guò)(3)示例：本文敘述了楊志受大名府留守梁世杰(蔡京的女婿)的派遣，押送生辰綱前往東京，在黃泥岡被晁蓋、吳用等人用計(jì)奪走的故事楊志慎押金銀擔(dān)——七雄販棗蒙楊志——白勝賣(mài)酒誘官軍——吳用巧下蒙汗藥—(一)基礎(chǔ)練習(xí)聒噪(guōzào)面面相覷(qù(二)研習(xí)課文(一)基礎(chǔ)練習(xí)(二)研習(xí)課文“逼趕要行”,不敢稍怠。智3:斥責(zé)兩虞侯的“慢慢地挨”。智4::堅(jiān)持趕路，不懼得罪老都管。智5:審察7個(gè)“販棗客商”,以攻為守，連發(fā)三問(wèn)。智6:對(duì)賣(mài)酒(3)精明能干謹(jǐn)慎小心急功近利性格粗暴(3)一是：?jiǎn)萄b惑敵；二是：賣(mài)酒誘敵(一誘：舒頭探腦價(jià)望(引誘對(duì)手)二誘：買(mǎi)而不賣(mài)(迷惑對(duì)手)三誘：饒酒奪酒(動(dòng)搖對(duì)手)四誘：七人幫助勸說(shuō)(瓦解對(duì)手)(一)基礎(chǔ)練習(xí)趲(zǎn)行怨悵(chàng)王(gān)系面面相qù(覷)chěngbiàn(逞辯)gāngà(尷尬)(喏喏)連聲(二)研習(xí)課文志樣一伙的矛盾沖突暗寫(xiě)了“吳用等人智取的經(jīng)過(guò)”,兩條線(xiàn)索在黃泥第一部分：(1～4)主要寫(xiě)楊志與老都管、虞侯及眾軍士的矛盾，為以后生辰第二部分：(5～12)主要寫(xiě)楊志與晁蓋等人的斗智斗勇。(3)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章的內(nèi)容。(要求說(shuō)清故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果)(1)賣(mài)酒的漢子道：“不賣(mài)!不賣(mài)!這酒里有蒙汗藥在里頭!”他為什么要這樣說(shuō)?楊志慎押金銀擔(dān)——七雄販棗蒙楊志——白勝賣(mài)酒誘官軍——吳用巧下蒙汗藥——第二課時(shí)(一)基礎(chǔ)練習(xí)(二)研習(xí)課文(1)晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用“智”主要體現(xiàn)在哪些方面?智1:起止時(shí)辰的變更，出城后“五七日”的安排；“五七日后”的安排。智2:“逼罪老都管。智5:審察7個(gè)“販棗客商”,以攻為守，連發(fā)三問(wèn)。智6:對(duì)賣(mài)酒漢子(3)結(jié)合文章具體內(nèi)容，分析楊志有什么樣的性格特征?精明能干謹(jǐn)慎小心急功近利性格粗暴白勝唱著“赤日炎炎似火燒…”又有什么作用?不賣(mài)(迷惑對(duì)手)三誘：饒酒奪酒(動(dòng)搖對(duì)手)四誘：七人幫助勸說(shuō)(瓦解對(duì)手)對(duì)策；有大矛盾—等人之間的矛盾，又有小矛盾——之2、下列讀音有誤的一項(xiàng)是()A、楊志大罵道：“你們省得(懂得)什么!”1、明施耐庵水滸傳晁蓋、吳用楊志楊志和吳用楊志、老都管、虞侯、眾軍漢2、D(提示：嗔應(yīng)讀chēn)4、B(提示：又熱又累而嘴里噓氣)為分析不當(dāng)?shù)氖?)2、下列言行中全都反映楊志精明性格的一組是()④楊志罵道：“這畜生不樞死俺!只是便打了!”販，來(lái)個(gè)“智取”。他們充分利用天時(shí)(天氣酷熱)、地利(山岡松林)和押運(yùn)隊(duì)內(nèi)部雞肋(lèi)沉吟(yín)褒貶(bāo)(biǎn)主簿(bù)(一)基礎(chǔ)練習(xí)庖官()雞lèi()食訖()麾軍()佯驚(佯驚()主bù()沉yín()(二)研習(xí)課文 (2)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章的內(nèi)容。(3)文章寫(xiě)了楊修犯曹操之忌的哪幾件事?(1)楊修為人恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。(2)(操)佯驚問(wèn)：“何人殺吾近侍?”(3)丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳!(4)但操有問(wèn)，植即依條答之。(一)基礎(chǔ)練習(xí)(二)研習(xí)課文(2)記敘曹操殺害楊修的經(jīng)過(guò)和緣由。(2)(曹操)裝著吃驚的樣子問(wèn)道：誰(shuí)殺死我的近侍?(3)丞相并不在夢(mèng)里，你才真是在夢(mèng)里啊!(4)只要曹操提問(wèn)，曹植就按照《答教》的條文來(lái)回答。第二課時(shí)(一)基礎(chǔ)練習(xí)(二)研習(xí)課文(1)結(jié)合具體內(nèi)容，了解楊修性格特征?(2)分析曹操的人物形象?(結(jié)合研討與練習(xí)第二題)(1)于是寨中諸將，無(wú)不準(zhǔn)備歸計(jì)。(2)汝怎敢造言，亂我軍心!(3)人皆不曉其意。(一)基礎(chǔ)練習(xí)(二)研習(xí)課文(1)楊修：恃才放曠才思敏捷賣(mài)弄聰明老謀深算果敢大膽輕率大意(2)曹操：陰險(xiǎn)狡詐城府很深表里不一虛偽多疑殘忍歹毒剛愎自用(3)大家都不知道他的意思庖官(páo)食訖(qì)佯驚(yáng)伺查(si)譖害(詐敗(zhà)麾軍(huī)綽刀(chāo)夏侯?lèi)?dūn)簏(lù)雞肋(lèi)沉吟(yín)褒貶(bāo)(biǎn)主簿(bù)(一)基礎(chǔ)練習(xí)庖官(páo)食訖(qì)佯驚(yáng)雞lèi(肋)麾軍(huī)bāobiǎn(褒)(貶)(二)研習(xí)課文(1)自讀課文，理清脈絡(luò)第一部分：(1～3)寫(xiě)楊修被曹操所殺第二部分：(4～9)第三部分：(10～12)寫(xiě)曹操兵敗班師。(2)(操)佯驚問(wèn)：“何人殺吾近侍?”(一)基礎(chǔ)練習(xí)(二)研習(xí)課文楊修：恃才放曠才思敏捷賣(mài)弄聰明老謀深算果敢大膽輕率大意(2)分析曹操的人物形象?(結(jié)合研討與練習(xí)第二題)曹操：陰險(xiǎn)狡詐城府很深表里不一虛偽多疑殘忍歹毒剛愎自用(2)汝怎敢造言，亂我軍心!(3)人皆不曉其意。 (1)適庖官進(jìn)雞湯()(2)數(shù)犯曹操之忌()(3)人皆不曉其意()(4)丕如其意()(5)植然其言()(6)但曹有問(wèn)()1、《三國(guó)演義》羅貫中元末明初《三國(guó)演義》長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，三國(guó)2、(1)恰好(2)屢次(3)知曉，明白(4)按照(5)認(rèn)為……是對(duì)的(6)(2)操佯驚問(wèn)：“何人殺吾近侍?”(4)汝怎敢造言，亂我軍心!(2)文中的“魏武”指誰(shuí)?表現(xiàn)了他什么品格?(3)曹操跳起來(lái)拔出劍殺了他，又上床睡著了商酌shāngzhuó:仔細(xì)地商量、推敲。第一課時(shí)(一)基礎(chǔ)練習(xí)1、范進(jìn)中舉》節(jié)選自,它是我國(guó)代一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期及的活動(dòng)和精神面貌。作者是(4)一頓jiāqījiābā(),罵的范進(jìn)mōmēnbùzháo(二)課文研習(xí)(1)默讀課文，理清脈絡(luò)。(2)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章的主要內(nèi)容。(3)結(jié)合文章具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)范進(jìn)是怎樣的一個(gè)人?(4)眾鄰居和張鄉(xiāng)紳在范進(jìn)中舉前后態(tài)度有何不同? (一)基礎(chǔ)練習(xí)1、《儒林外史》清諷刺封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳吳敬梓2、(1)腆著(2)管待商酌(3)相公舍與(4)夾七夾八摸門(mén)不著(二)研習(xí)課文(一)基礎(chǔ)練習(xí)(二)研習(xí)課文胡屠戶(hù)行為語(yǔ)言對(duì)范進(jìn)的態(tài)度范進(jìn)中舉前范進(jìn)中舉后(一)基礎(chǔ)練習(xí)商酌shāngzhuó:仔細(xì)地商量、推敲。(二)研習(xí)課文胡屠戶(hù)行為語(yǔ)言對(duì)范進(jìn)的態(tài)度范進(jìn)中舉前范進(jìn)；一口啐在范進(jìn)的臉上，罵了個(gè)狗血噴頭?，F(xiàn)世寶，爛忠厚沒(méi)用人；中了相公是“帶挈”了來(lái)的；尖嘴猴腮，癩蝦蟆想吃天鵝肉鄙視諷刺嘲弄壯一壯膽，一個(gè)嘴巴打?qū)⑷ィ皇诸澠饋?lái)，不敢打到第二下；站在一邊，覺(jué)那只手隱隱疼將起來(lái)，討了個(gè)膏藥貼著。做了老爺，是天上的星宿。果然天上“文曲星”是打不得的，而今菩薩計(jì)較起來(lái)了；賢婿老爺，才學(xué)又高，品貌又好。奉承討好性格特征：嫌貧愛(ài)富，趨炎附勢(shì)，嗜錢(qián)如命商酌shāngzhuó:仔細(xì)地商量、推敲。(一)基礎(chǔ)練習(xí)(1)屠戶(hù)橫披了衣服，tiǎnzhe(腆著)肚子去了。(2)這里眾人家里拿些雞蛋酒米，且guǎndài(管待)了報(bào)子上的老爹們，再為shāngzhuó(商酌)(3)我聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)，就是中了xiànggōng(相公)時(shí)，也不是你的文章，還是宗師(4)一頓jiāqījiābā(夾七夾八),罵的范進(jìn)mōmēnbùzháo(摸門(mén)不著)。(二)研習(xí)課文第一部分：(1～2)寫(xiě)范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家到中舉前的情況，側(cè)重描寫(xiě)胡屠戶(hù)的倨傲。第二部分：(3～12)寫(xiě)范進(jìn)中舉后“發(fā)瘋”、“治瘋”和張靜齋的拜訪，在對(duì)(一)基礎(chǔ)練習(xí)商酌shāngzhuó:仔細(xì)地商量、推敲。(二)研習(xí)課文(二)研習(xí)課文胡屠戶(hù)行為語(yǔ)言對(duì)范進(jìn)的態(tài)度范現(xiàn)世寶，爛忠厚沒(méi)進(jìn)范進(jìn)；一口啐在范進(jìn)的臉上，用人；中了相公是鄙視中罵了個(gè)狗血噴頭?！皫ш绷藖?lái)的