美術(shù)欣賞課件-第三章

第三章凝固的音符——建筑第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞第三節(jié)課堂拓展—校園建筑設(shè)計(jì)第三章凝固的音符——建筑對(duì)于不少人來講，建筑是熟悉而又陌生的事物，說它熟悉，是因?yàn)槿藗兊娜粘Ｉ疃茧x不開建筑；說它陌生，是因?yàn)槿藗兺ǔＵJ(rèn)為建筑就是房子。其實(shí)，建筑和房子是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。建筑包括房子，但又不僅僅是房子，諸如紀(jì)念碑、廣場(chǎng)、橋梁等都包括在建筑的范圍內(nèi)。因此，較為恰當(dāng)?shù)刂v，建筑是利用一定的物質(zhì)材料創(chuàng)造的一種供人們從事各種活動(dòng)的人為的空間。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞中國(guó)的建筑藝術(shù)是世界上歷史最悠久、分布地域最廣、風(fēng)格獨(dú)特而顯明的一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)體系，它根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特色。中國(guó)的古代建筑以木結(jié)構(gòu)框架為主，在城市規(guī)劃、建筑組群、單體建筑及材料、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面均取得了輝煌的成就。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞其中，園林藝術(shù)把建筑、植物、山水融為一體，進(jìn)行加工和創(chuàng)造，取得了高超的藝術(shù)成就，成為世界建筑史上的奇葩。中國(guó)傳統(tǒng)建筑如同中國(guó)的繪畫、戲劇藝術(shù)等一樣，具有相對(duì)獨(dú)立的體系，十分完整、成熟和穩(wěn)定，幾乎達(dá)到了盡善盡美的境地，通稱為中國(guó)古代建筑藝術(shù)。19世紀(jì)中葉以后，中國(guó)的建筑設(shè)計(jì)受西方建筑的影響很大，建筑風(fēng)格發(fā)生了急劇變化，形成了中國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞一】故宮在中國(guó)首都北京市的中心地帶，坐落著一處世界上規(guī)模最龐大、最完整的古代宮殿群，那就是故宮。為表示君權(quán)“受命于天”，天子的宮殿如同天帝居住的“紫宮”禁地，因此故宮又名紫禁城。故宮始建于明永樂四年（1406年），永樂十八年（1420年）建成，歷經(jīng)明清兩個(gè)朝代，24位皇帝。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析故宮規(guī)模宏大，東西寬753米，南北長(zhǎng)961米，周長(zhǎng)3420米，墻高10多米。故宮共有四門：正南午門、東邊東華門、西邊西華門和北門。故宮北門在明朝時(shí)期稱玄武門，清康熙年間因避康熙帝名字玄燁之諱，改稱神武門，并沿用至今。紫禁城周圍環(huán)有52米寬的護(hù)城河和四角樓（見圖3-1），結(jié)構(gòu)精巧，造型秀麗。故宮內(nèi)有各類殿宇9000多間，都是木結(jié)構(gòu)，黃琉璃瓦頂，青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫，十分壯觀。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-1故宮城四角樓和護(hù)城河第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析故宮的規(guī)劃布局和建造風(fēng)格深受中國(guó)古代的基本世界觀和宇宙觀——陰陽五行說的影響。故宮內(nèi)部有一條貫穿宮城南北的中軸線（見圖3-2），根據(jù)陰陽五行說中外朝為陽、內(nèi)寢為陰的原則，故宮采用了“前朝后寢”式的布局；根據(jù)數(shù)字中奇數(shù)為陽、偶數(shù)為陰的原則，在外朝修建了象征政權(quán)中心的三大殿（即太和殿、中和殿、保和殿），后寢建造了乾清宮和坤寧宮，并于1798年補(bǔ)建了交泰殿……第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-2故宮中軸線第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析故宮建筑群里最雄偉的是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕。第一座大殿太和殿（見圖3-3）是故宮中最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行大典、展示至高無上的皇權(quán)的地方，因而規(guī)格最高。太和殿殿內(nèi)鏤空金漆寶座和屏風(fēng)設(shè)在七層臺(tái)階的高臺(tái)之上，前有造型美觀的仙鶴擺飾、爐、鼎，后面有精雕細(xì)刻的圍屏。室內(nèi)外的梁、枋等全以瀝粉貼金和彩畫裝飾，寶座上方的金漆蟠龍吊珠藻井，制作極為精美，整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌、莊嚴(yán)絢麗。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-3太和殿第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析故宮建筑的后半部為內(nèi)廷，以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝平日辦事和其后妃居住、生活的地方。故宮后半部在建筑風(fēng)格上不同于前半部。前半部的建筑風(fēng)格以嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉為主，象征皇權(quán)的至高無上；后半部?jī)?nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。坤寧宮北面的是御花園，御花園里有高聳的松柏，珍貴的花木、山石和亭閣，其中名為萬春亭和千秋亭的兩座亭子，可以說是目前保存下來最華麗的古亭。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞二】天壇天壇位于北京市南部，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)，占地約273萬平方米。天壇始建于明永樂十八年（1420年），清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建，為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場(chǎng)所。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇墻兩重，形成內(nèi)外壇。北京天壇在各種祭壇中規(guī)模最大，建筑規(guī)制也最高，圜丘、祈谷兩壇同建在一個(gè)園子內(nèi)。圜丘壇在南部，是祭天神的地方；祈谷壇在北部，是祈求豐收的地方。古人認(rèn)為“天圓地方”，因此天壇圍墻平面南部為方形，象征地象，北部為圓形，象征天象，此墻俗稱“天地墻”。每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祈年殿（見圖3-4）呈圓形，是一座有鎏金寶頂?shù)娜龑又亻艿膱A形大殿……第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-4北京天壇祈年殿第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞中國(guó)古代建筑的類型中國(guó)早在公元前11世紀(jì)就建立了一套較為完備的、富有華夏文化特色的城市規(guī)劃體系。在不斷的革新與發(fā)展過程中，歷代名城輩出，如商都殷、西周洛邑、漢長(zhǎng)安、隋唐長(zhǎng)安與洛陽、宋東京與臨安、元大都與明北京等，都強(qiáng)調(diào)人工環(huán)境和自然環(huán)境的和諧、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，都圍繞皇城建設(shè)強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上、嚴(yán)格有序的城市等級(jí)制度，都體現(xiàn)了上下尊卑的儒家思想……知識(shí)鏈接1.城市建筑第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞宮殿是供封建社會(huì)統(tǒng)治者行使權(quán)力和生活、游樂的建筑，是中國(guó)古代建筑中規(guī)制最高、規(guī)模最大、藝術(shù)價(jià)值最高的建筑。在中國(guó)封建社會(huì)的每一個(gè)朝代，作為最高統(tǒng)治者的帝王無不為了滿足富貴奢華的生活和維護(hù)皇權(quán)的至高無上而大興土木，因此，宮殿便成為當(dāng)時(shí)社會(huì)文化和建筑藝術(shù)的集大成者和最高體現(xiàn)。知識(shí)鏈接2.宮殿建筑曾經(jīng)顯赫一時(shí)的宮殿建筑大都隨著歷史的變遷蕩然無存，而埋藏于地下的磚石結(jié)構(gòu)的陵墓建筑反而基本完整地保留了下來。又因?yàn)楣糯y(tǒng)治階級(jí)受“視死如生”文化傳統(tǒng)的影響，生者要按照死者生前的生活居住情形為死者安排冥間的一切，所以中國(guó)歷史上的每一個(gè)朝代都厚葬成風(fēng)，在墳?zāi)沟慕ㄔ焐厦屹M(fèi)了大量人力和物資?；柿暌话銖幕实奂次婚_始修建，一陵役使數(shù)萬人，工作數(shù)年。唐代開創(chuàng)了以山為陵的先河，選擇有氣勢(shì)的山脈為陵體開鑿墓室。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞知識(shí)鏈接3.陵墓建筑第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成了嚴(yán)重的自然崇拜和祖先崇拜的文化傳統(tǒng)，壇廟建筑就是施行這種職能的禮制建筑。壇廟建筑分為三種類型：一種是祭祀天地日月等自然神靈的壇廟，如北京的天壇、社稷壇，山東泰山的岱廟；另一種是祭祀祖宗的壇廟，如帝王的祖廟和民間的祠堂；還有一種是祭祀圣賢的儒家賢哲廟、將相良臣廟、文人學(xué)士廟，如關(guān)帝廟、武侯祠、杜甫草堂、岳王廟等。知識(shí)鏈接4.壇廟建筑第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞中國(guó)古代在宗教建筑的發(fā)展過程中，不斷地從民間及域外建筑中取長(zhǎng)補(bǔ)短，創(chuàng)造出了豐富多彩的藝術(shù)形象。始建于漢朝的河南洛陽白馬寺是中國(guó)古代統(tǒng)治階級(jí)最早營(yíng)建的佛寺。山西省五臺(tái)山是中國(guó)著名的佛教圣地，山上保存的古代佛教建筑多達(dá)58處，其中較著名的寺廟建筑包括建于唐朝的南禪寺和佛光寺。此外，還有山西省境內(nèi)北岳恒山的懸空寺，這是一座凌空架起的寺院，上靠危巖，下臨深谷，造型獨(dú)特，是極為罕見的佛寺建筑。知識(shí)鏈接5.宗教建筑第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞民居的風(fēng)格自然質(zhì)樸，是中國(guó)出現(xiàn)最早也是最基本的一種建筑類型，其數(shù)量最多，分布最廣，且根據(jù)各地自然和人文環(huán)境的不同，形成了多種樣式。中國(guó)的民居大多是利用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的材料，用最經(jīng)濟(jì)的方法，密切結(jié)合氣候、地形和環(huán)境等自然條件而建造?！罢尤诿袂?，風(fēng)韻會(huì)地理”用這樣的話來概括中國(guó)民居建筑再恰當(dāng)不過了。知識(shí)鏈接6.民居建筑第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞三】西藏布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮位于中國(guó)西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上，是一座宮堡式的建筑群，如圖3-5所示。布達(dá)拉宮17世紀(jì)重建后，成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-5布達(dá)拉宮第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析喇嘛教是中國(guó)佛教的一派，喇嘛教寺廟建筑的特點(diǎn)是佛殿大、經(jīng)堂高，多依山勢(shì)而建。布達(dá)拉宮可容僧眾兩萬余人，整個(gè)宮殿建筑依山勢(shì)疊砌，仿佛與山岡合為一體，氣勢(shì)十分雄偉。上部中央的紅宮是整個(gè)建筑群的主體，也是達(dá)賴?yán)锝邮軈菁捌湫姓C(jī)構(gòu)所在，有經(jīng)堂、佛殿、政廳、圖書館、倉庫、歷代達(dá)賴?yán)锏撵`堂、靈塔，以及平臺(tái)、庭院等，其中最大的經(jīng)堂可容納500名喇嘛誦經(jīng)。紅宮以東是達(dá)賴?yán)锏淖∷?，位置較紅宮稍低，裝飾十分華麗。紅宮附近設(shè)有佛像及佛具制造所、印經(jīng)院、馬廄、守衛(wèi)室、監(jiān)獄和喇嘛住宅等。承德“外八廟”及北京雍和宮也都是著名的喇嘛教建筑。中國(guó)佛教建筑佛教建筑自北魏開始在中國(guó)興盛起來，初期受到印度的影響，很快就開始了中國(guó)化的過程，逐步體現(xiàn)了中國(guó)人的陰陽宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理，以及充滿了寧靜、平和而內(nèi)向的氛圍，這與西方宗教建筑的外向暴露、氣氛熱烈的風(fēng)格完全不同。佛寺同中國(guó)其他種類的建筑一樣，多采用平面方形、南北中軸線布局，具有對(duì)稱、穩(wěn)重的藝術(shù)風(fēng)格。此外，園林式建筑格局的佛寺在中國(guó)也較為普遍?！R(shí)鏈接第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-6大雄寶殿知識(shí)鏈接第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞四】四合院四合院又稱四合房，是中國(guó)漢族人民的一種傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故因此而得名，如圖3-7所示。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-7四合院第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析簡(jiǎn)單說，四合院就是三合院前面有加門房的屋舍而形成的封閉院落。四合院若呈“口”字形稱一進(jìn)院落；呈“日”字形的稱二進(jìn)院落；呈“目”字形的稱三進(jìn)院落。一般而言，大宅院中，第一進(jìn)為門屋，第二進(jìn)是廳堂，第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房。第三進(jìn)或后進(jìn)是婦女或眷屬的活動(dòng)空間，一般人不得隨意進(jìn)入。古人有詩云：“庭院深深深幾許?！蓖ピ涸缴睿讲坏酶Q其堂奧。四合院至少有3000多年的歷史，在中國(guó)各地有多種類型，其中以北京四合院最為典型……第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)中國(guó)古代建筑最大的用材特點(diǎn)是主要采用取材方便的木構(gòu)架，外加一些磚、石、瓦進(jìn)行構(gòu)建。這就決定了中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)一般采用木制的立柱、橫梁構(gòu)成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，可以任意開窗設(shè)門和分割空間，具有很大的靈活性。如圖3-8所示為平遙純陽宮的飛檐斗拱。知識(shí)鏈接1.以木材、磚瓦為主的框架式結(jié)構(gòu)第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-8平遙純陽宮的飛檐斗拱第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞木構(gòu)架結(jié)構(gòu)的古代建筑不可能像西方建筑那樣高，因此一般都是單層建筑向四面發(fā)展，于是若干“間”連成一座房屋，幾座房屋共同圍成庭院，群體組合的院落式布局便應(yīng)運(yùn)而生。這樣，一間間精致的房屋上下、左右、前后連續(xù)組合，中間以門、窗、走廊等聯(lián)系、過渡、轉(zhuǎn)換，構(gòu)成了豐富的空間序列，如圖3-9所示。知識(shí)鏈接2.群體院落式的布局第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-9院落式布局示意圖第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞根據(jù)建筑特色的不同，中國(guó)古代建筑有很多的名稱，如殿、堂、亭、廊、軒、榭、閣等。無論規(guī)模大小，這些建筑都由階基、屋身和屋頂三部分組成：階基位于最下面，是為防止木柱根部受潮而抬高的部分，它承托整座房屋；立在階基上的是屋身，屋身以木柱做骨架，其間安裝門窗、隔扇，屋身上面是支撐荷載梁架的用縱橫相疊的短木和斗形方木相疊而成的向外挑懸的斗拱，具有很強(qiáng)的伸縮性，可起到防震的效果，同時(shí)又具有很強(qiáng)的裝飾性；知識(shí)鏈接3.嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、豐富、優(yōu)美的結(jié)構(gòu)造型斗拱托著的是用木結(jié)構(gòu)屋架造成的屋頂，屋頂?shù)男问蕉鄻?，上部巍然高聳，檐部如翼輕展，直線和曲線巧妙的組合不但擴(kuò)大了采光面，有利于排泄雨水，還為建筑物增添了飛動(dòng)、輕快的美感。中國(guó)古代建筑屋脊的脊端和檐口的瓦當(dāng)都加上了適當(dāng)?shù)牡耧?，宋代以后，又大量采用琉璃瓦（見圖3-10），為屋頂加上顏色和光澤，這樣的屋頂成為中國(guó)古代建筑的重要特征之一。知識(shí)鏈接第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-10琉璃屋頂?shù)谝还?jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞善于將建筑的各種構(gòu)件進(jìn)行藝術(shù)加工是中國(guó)古代建筑的突出特征之一。木結(jié)構(gòu)建筑的梁柱框架，需要采取在木材表面添刷油漆等防腐措施，于是從西周開始便逐步發(fā)展成用青、綠、朱等顏色的礦物顏料繪制建筑油飾、彩畫。其中，彩畫多出現(xiàn)于內(nèi)外檐的梁枋、斗拱、室內(nèi)天花、藻井和柱頭上，構(gòu)圖與構(gòu)件形狀密切結(jié)合，繪制精巧，色彩豐富。明清時(shí)期的梁枋彩畫最為矚目。清代彩畫可分為三類，即和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫。清代彩畫如圖3-10所示。……知識(shí)鏈接4.大膽、強(qiáng)烈、絢麗的色彩和裝飾第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-11清代彩畫第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞建筑是歷史文化的縮影，中國(guó)古典建筑的每一個(gè)細(xì)節(jié)都向人們?cè)V說著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚積淀。多個(gè)院落構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的建筑群，表現(xiàn)了人們注重家庭團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的思想。無論是皇宮、官邸還是民居內(nèi)部，都按尊卑長(zhǎng)幼的次序各有其所，不得混淆，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化重禮、尊君、崇孝的反映。中國(guó)古代的建筑設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)都十分注重周圍的環(huán)境，對(duì)周圍的山川形勢(shì)、地理特點(diǎn)等都要經(jīng)過認(rèn)真地調(diào)查和研究，力求使建筑的布局、形式、色調(diào)等與周圍的環(huán)境相適應(yīng)（見圖3-12），從而構(gòu)成一個(gè)大的環(huán)境空間，這反映了中國(guó)古代崇尚自然、天人合一的思想境界。知識(shí)鏈接5.深厚的文化美學(xué)基礎(chǔ)第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-12知魚橋第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞五】人民大會(huì)堂人民大會(huì)堂（見圖3-13）位于北京市中心天安門廣場(chǎng)西側(cè)，西長(zhǎng)安街南側(cè)。人民大會(huì)堂是中國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)召開的地點(diǎn)，是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的辦公場(chǎng)所，是黨、國(guó)家和各人民團(tuán)體舉行政治活動(dòng)的重要場(chǎng)所，也是中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和人民群眾舉行政治、外交、文化活動(dòng)的場(chǎng)所。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-13人民大會(huì)堂第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析人民大會(huì)堂為新中國(guó)成立10周年首都十大建筑之一，完全由中國(guó)工程技術(shù)人員自行設(shè)計(jì)、施工。人民大會(huì)堂于1958年10月動(dòng)工，1959年9月建成，僅用了10個(gè)多月的時(shí)間，創(chuàng)造了中國(guó)建筑史上的一大創(chuàng)舉。人民大會(huì)堂坐西朝東，南北長(zhǎng)336米，東西寬206米，高46.5米，占地面積15萬平方米，建筑面積17.18萬平方米，比故宮的全部建筑面積還要大。人民大會(huì)堂壯觀巍峨，建筑平面呈“山”字形，兩翼略低，中部稍高，四面開門……第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-14萬人大會(huì)堂第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞六】國(guó)家體育場(chǎng)國(guó)家體育場(chǎng)（見圖3-15）位于北京奧林匹克公園中心區(qū)南部，為2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主體育場(chǎng)，工程總占地面積21萬平方米，館內(nèi)觀眾坐席約91000個(gè)。這里先后舉行了奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)開閉幕式、田徑比賽及足球比賽決賽。2008年北京奧運(yùn)會(huì)后，國(guó)家體育場(chǎng)成為北京市民參與體育活動(dòng)及享受體育娛樂的大型專業(yè)場(chǎng)所，并成為地標(biāo)性的體育建筑和奧運(yùn)遺產(chǎn)。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-15國(guó)家體育場(chǎng)第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析國(guó)家體育場(chǎng)的各個(gè)結(jié)構(gòu)的組件相互支撐，形成網(wǎng)格狀的構(gòu)架，其內(nèi)部沒有一根立柱，從外觀看上去就仿若樹枝織成的鳥巢?；疑V質(zhì)般的鋼網(wǎng)以透明的膜材料覆蓋，其中包含著一個(gè)土紅色的碗狀體育場(chǎng)看臺(tái)，如同一個(gè)巨大的容器，賦予了體育場(chǎng)不可思議的戲劇性和無與倫比的震撼力。在這里，中國(guó)傳統(tǒng)文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路、紅色的燦爛與熱烈，與現(xiàn)代最先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)完美地相融在一起，給人以美的享受。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞七】頤和園頤和園，北京市古代皇家園林，其前身為清漪園，坐落在北京西北郊，距城區(qū)15千米，占地約2.9平方千米，與圓明園毗鄰。頤和園是以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”，是國(guó)家重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析北京西北郊的頤和園總，碧波蕩漾的昆明湖占全園的3/4，煙波浩渺中，宮殿掩映。昆明湖的南邊是建園時(shí)有意保留下來的小島，人們稱它為龍王廟，十七孔橋?qū)⑺c湖的東岸連接起來。造園家巧妙地利用了借景手法，將遠(yuǎn)處的西山和玉泉山群峰納入游人的視線，湖光山色交相輝映，美不勝收。前山的佛香閣是全園的建筑中心，它踞山面水，組成了巨大的主體建筑群，華麗雄偉，氣勢(shì)磅礴。構(gòu)思最巧妙、最有特色的是長(zhǎng)達(dá)728米的頤和園長(zhǎng)廊（見圖3-16），長(zhǎng)廊本身和廊中的繪畫具有很高的藝術(shù)價(jià)值。長(zhǎng)廊將園內(nèi)的各個(gè)景點(diǎn)有機(jī)地聯(lián)系起來，烘托出園林的整體美，達(dá)到了步移景換的景觀效果。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-16頤和園長(zhǎng)廊圖3-17諧趣園第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞中國(guó)古典園林的分類從不同角度看，可以將中國(guó)古典園林分為不同的類型，如按占有者身份可以將中國(guó)古典園林分為皇家園林、私家園林和寺觀園林等?；始覉@林是專供帝王休息、享樂的園林，其特點(diǎn)是規(guī)模宏大，真山真水較多，園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大?！R(shí)鏈接1.皇家園林第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞私家園林是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林，其特點(diǎn)是規(guī)模較小，所以常用假山假水，建筑小巧玲瓏，色彩表現(xiàn)淡雅、素凈?！R(shí)鏈接2.私家園林第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞寺觀園林即佛寺和道觀的附屬園林，也包括寺觀內(nèi)外的園林化環(huán)境。寺觀園林有一定的公共性，一般重視因地制宜、因勢(shì)制勝，大多選擇自然環(huán)境優(yōu)美的名山大川、古跡勝地，注重其超脫塵俗的精神審美功能。……知識(shí)鏈接3.寺觀園林第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞八】蘇州拙政園拙政園位于江蘇省蘇州市，始建于明正德初年（16世紀(jì)初），是江南古典園林的代表作品。拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析拙政園占地約52000平方米，全園包括中、西、東三個(gè)部分。拙政園的中部系該園的主要部分，也是精華所在；西部由清代主人張履謙重修，故稱補(bǔ)園；東部以田園風(fēng)光為主，明代畫家王心一買下后取名為“歸田園居”。拙政園中水的面積約占全園3/5，造園家臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的亭榭樓閣，其造型輕盈、活潑，并盡量四面透空，以便盡收江南水鄉(xiāng)的自然景色。其中，遠(yuǎn)香堂（見圖3-18）為拙政園的主要建筑物，亦是全園的主景，它是單檐歇山頂、面闊三間的四面廳，廳外荷花香遠(yuǎn)溢清，因此稱為遠(yuǎn)香堂。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-18拙政園遠(yuǎn)香堂在遠(yuǎn)香堂向北眺望，可見一池碧水中有東西兩島，東島上有待霜亭，亭子輕巧若飛，藏而不露，取唐代詩人韋應(yīng)物“洞庭須待滿林霜”的詩意為名。作品賞析第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座亭（見圖3-19），為中部池東的觀賞主景。此亭背靠長(zhǎng)廊，面對(duì)廣池，旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開了四個(gè)圓形洞門，洞環(huán)洞，洞套洞，在不同的角度可看到重疊交錯(cuò)的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。“梧竹幽居”匾額為文徵明題。拙政園西園的北半部池水中抱有一島，島上有與誰同坐軒、浮翠閣、笠亭等不同形式的園林建筑，景致豐富多彩。拙政園中三島布列，起到了分隔水面、豐富景觀的作用，形成了“山因水活，水隨山轉(zhuǎn)”之意境，頗有清幽、開朗、明靜的自然山林風(fēng)味。拙政園的小飛虹正是造園家善于理水的實(shí)例，如圖3-20所示。第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-20小飛虹圖3-19梧竹幽居亭園林與文化的關(guān)系中國(guó)古典園林處處體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也扮演著中國(guó)傳統(tǒng)思想文化載體的角色。園林廳堂的命名、匾額（見圖3-21）、楹聯(lián)、雕刻，以及花木、疊石等，不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，同時(shí)蘊(yùn)含了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息。其中，有反映和傳播儒、釋、道等各家、各流派思想和哲學(xué)觀念的，有宣揚(yáng)人生哲理、陶冶情操的，還有以借助古典詩詞、文學(xué)化景物為情思產(chǎn)生意境美的。知識(shí)鏈接第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞許多中國(guó)古典園林中都匯集和完好地保存了中國(guó)歷代書法名家的手跡，極其珍貴，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。例如，蘇州滄浪亭的楹聯(lián)“清風(fēng)明月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山俱有情”（見圖3-22）就表現(xiàn)出園主視己與自然渾同一體、悠然自得的閑適心情。知識(shí)鏈接第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-22蘇州滄浪亭的楹聯(lián)圖3-21園林匯總的匾額第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞欣賞以下幾種中國(guó)傳統(tǒng)民居（見圖3-23~圖3-26），試通過分析民居所在地的環(huán)境，總結(jié)這些不同地區(qū)的居民特點(diǎn)。思考第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-24窯洞思考圖3-23四合院第一節(jié)中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-25竹樓思考圖3-26土樓第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞

外國(guó)建筑藝術(shù)涉及的范圍很廣，而且許多國(guó)家都保存了一些優(yōu)秀的古老建筑，其中不少被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”。在這些古老的外國(guó)建筑中，不僅古埃及、古印度、古日本、古希臘、古羅馬的建筑十分引人注目，歐洲中世紀(jì)和西方近現(xiàn)代的建筑也代表了同一時(shí)期建筑藝術(shù)的最高成就。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞一】胡夫金字塔古埃及是世界四大文明古國(guó)之一，古埃及人建造了人類歷史上第一批巨型建筑。這些巨型建筑以巨大的石塊為主要建筑材料，工程宏大，施工精細(xì)，具有震撼人心的藝術(shù)力量，舉世聞名的埃及金字塔便是其中最突出的代表。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析埃及金字塔是法老的陵墓。古埃及人建造金字塔的目的在于保存遺體，使死者得以“永生”?，F(xiàn)在位于吉薩的三座金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔（見圖3-27）像巨人一樣屹立在廣闊無際的沙漠邊緣，其中最為壯觀的是胡夫金字塔?！诙?jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-27吉薩金字塔第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞古埃及金字塔埃及金字塔始建于公元前2600年以前，共有70多座，大部分位于開羅西南部吉薩高原的沙漠中，是世界公認(rèn)的“古代世界八大奇跡”之一。其中，最大、最有名的是“祖孫三代”金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，其中又以胡夫金字塔為最，它相當(dāng)于一座四十多層的摩天大廈。據(jù)說曾有10萬人在烈日曝曬和監(jiān)工的皮鞭下勞動(dòng)，用了10年的時(shí)間修筑石道和地下墓穴，又用了20年時(shí)間才砌成塔身，整個(gè)工程歷時(shí)30多年。目前普遍認(rèn)為，金字塔是古埃及法老（國(guó)王）的陵墓。知識(shí)鏈接第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞二】泰姬陵印度河與恒河流域是古代世界文明發(fā)展較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，又是佛教和印度教等宗教的發(fā)祥地，后來又誕生出了伊斯蘭教，所以，古印度人創(chuàng)造了豐富多彩的宗教建筑，現(xiàn)存的泰姬陵是重要的代表作品。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析泰姬陵（見圖3-28）坐落在印度北部，距首都新德里約200千米。泰姬陵融合了古印度、阿拉伯和古波斯的建筑風(fēng)格，是印度伊斯蘭教文化的象征，是印度古代建筑史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“印度古建筑的珍珠”。1983年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列為“世界文化遺產(chǎn)”。泰姬是印度莫臥爾王朝（1526—1858）皇帝沙賈汗寵愛的皇后，泰姬陵的名字就是由她的名字“蒙泰姬·瑪哈爾”（意為被宮廷選中的人）變化而來的?，敼柍錾韺m廷名門望族，結(jié)婚后是國(guó)王遇事相商的伴侶，極受寵愛。1630年，在陪同國(guó)王出巡時(shí)，瑪哈爾因分娩死于布爾漢普爾，年僅37歲。沙賈汗皇帝非常悲痛，為了永遠(yuǎn)紀(jì)念瑪哈爾，他竭盡全國(guó)之力修建了這座陵墓……第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-28泰姬陵第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞三】法隆寺和姬路城日本的古代建筑從外觀上看與中國(guó)古代建筑有許多相似之處，受中國(guó)古代建筑藝術(shù)風(fēng)格的影響比較明顯，但深入分析則可看到它具有鮮明的民族特色。從建筑風(fēng)格上講，日本古代建筑最具特色的是神社、佛寺、城堡和住宅庭園等建筑類型。這里選擇了兩處被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”的建筑——法隆寺和姬路城。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析法隆寺位于日本古都奈良縣?，F(xiàn)在的法隆寺由東西兩個(gè)寺院組成。為了使金堂與五重塔在造型上取得協(xié)調(diào)，建造者將它的平面設(shè)計(jì)成近似正方形（18.4米×15.2米），采用重檐歇山屋頂，面寬五間，進(jìn)深四間，整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)構(gòu)件尺寸粗獷，檐口部分處理得很有特色，同時(shí)方形斗拱支撐的屋檐考慮到了內(nèi)外兩側(cè)屋頂荷重的平衡。五重塔（見圖3-29）共5層，底層至4層平面三間見方，第5層為兩間。塔內(nèi)有中心柱，由地面直貫室頂。五重塔塔總高32.45米，其中相輪等高約9米，各層面闊不大，層高小，而出檐很大，使人覺得這座塔好像是幾層屋檐的重疊，非常輕快、俊逸。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞

圖3-29日本法隆寺五重塔第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析姬路城（見圖3-30）位于日本兵庫縣姬路市海拔45.6米高的姬山上。在日本的歷史上，這里是戰(zhàn)略要地?，F(xiàn)存的姬路城始建于1601年，于1609年建成，是當(dāng)時(shí)日本封建領(lǐng)國(guó)依托地勢(shì)險(xiǎn)要的山丘建造的城堡一類的建筑，它既是軍事堡壘，又是封建領(lǐng)國(guó)權(quán)力的象征。姬路城高33米，底層?xùn)|西22～23米，南北17米，共5層，是木質(zhì)梁柱結(jié)構(gòu)?！诙?jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-30日本姬路城第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞四】雅典衛(wèi)城古希臘建筑不以宏大雄偉取勝，而以端莊、典雅、勻稱和秀美見長(zhǎng)，是西方古典建筑的基礎(chǔ)。古希臘建筑創(chuàng)造的三種柱式——陶立克柱式、愛奧尼亞柱式和科林斯柱式對(duì)后來的古羅馬建筑以至整個(gè)西方建筑都有著深遠(yuǎn)的影響。1987年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄的雅典衛(wèi)城（見圖3-31）就集中體現(xiàn)了古希臘建筑藝術(shù)的輝煌成就。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-31雅典衛(wèi)城第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析雅典衛(wèi)城位于希臘首都雅典，坐落在東西長(zhǎng)約280米、南北最寬處約130米的一塊高地上，除西面外，其余方向都是斷崖絕壁。這塊高地最早是希臘王宮所在地，四周筑有堅(jiān)固的城墻。從公元前9世紀(jì)初開始，高地下面逐漸形成城市，高地上興建了神廟，這才開始有了雅典衛(wèi)城。公元前480年，雅典衛(wèi)城在波斯侵略希臘的戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到嚴(yán)重破壞。希臘戰(zhàn)勝波斯后，雅典執(zhí)政者伯里克利耗費(fèi)了極大的人力和物力重建了這座衛(wèi)城，負(fù)責(zé)這項(xiàng)工程的是著名雕刻家菲狄亞斯?！诙?jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-32帕特農(nóng)神廟第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞五】羅馬斗獸場(chǎng)古羅馬建筑藝術(shù)直接繼承了古希臘建筑的成就，但在建筑技術(shù)、建筑類型和數(shù)量及規(guī)模等方面則大大超越了古希臘建筑。古羅馬建筑雖不如古希臘建筑精美，但卻以規(guī)模宏大和氣勢(shì)雄偉著稱，充分體現(xiàn)出曾經(jīng)橫跨歐、亞、非三大洲的羅馬帝國(guó)的氣魄。現(xiàn)存的羅馬萬神廟、羅馬斗獸場(chǎng)（見圖3-33）和羅馬提圖斯凱旋門都從不同方面表現(xiàn)了古羅馬建筑的重要成就。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-33羅馬斗獸場(chǎng)第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析羅馬斗獸場(chǎng)建于公元70—82年，用時(shí)8年建成的。羅馬斗獸場(chǎng)主要是為奴隸主階級(jí)觀看角斗和斗獸及其他游戲而建造的，故稱斗獸場(chǎng)或角斗場(chǎng)，又因它的外觀呈橢圓形，故又稱橢圓形劇場(chǎng)。羅馬斗獸場(chǎng)雖已遭到破壞，但它的規(guī)模和結(jié)構(gòu)還清晰可見，整個(gè)角斗場(chǎng)的長(zhǎng)軸徑約188米，短軸徑約156米，中央的表演區(qū)長(zhǎng)軸86米，短軸54米，觀眾席約有60排座位，可容納5萬多名觀眾。……第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞六】圣索菲亞大教堂圣索菲亞大教堂（見圖3-34）位于今土耳其的伊斯坦布爾，是伊斯坦布爾最著名的拜占庭式建筑。伊斯坦布爾是土耳其的歷史名城和最大的城市，地處亞歐交界處，是聯(lián)結(jié)黑海與地中海的要沖。羅馬帝國(guó)的君士坦丁大帝將這里的舊名“拜占庭”改為“君士坦丁堡”。羅馬帝國(guó)分裂后，這里成為東羅馬帝國(guó)的首都，直到15世紀(jì)末羅馬帝國(guó)滅亡。1985年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將伊斯坦布爾地區(qū)列為“世界文化遺產(chǎn)”。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-34圣索菲亞大教堂第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析圣索菲亞大教堂是東羅馬帝國(guó)時(shí)期皇帝舉行重要儀典的場(chǎng)所?，F(xiàn)存除四角的伊斯蘭教尖塔是奧斯曼土耳其人滅亡拜占庭帝國(guó)，將教堂改為伊斯蘭教的清真寺后增建的外，其他均為原來所建。圣索菲亞大教堂在西方建筑歷史有著突出的成就。首先，圣索菲亞大教堂創(chuàng)造了把穹頂支撐在4根獨(dú)立支柱上的結(jié)構(gòu)體系，教堂正中的穹頂高15米，直徑為32.6米，采用這種結(jié)構(gòu)便能在各種正多邊形平面上使用穹頂……第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞歐洲中世紀(jì)建筑風(fēng)格由于中世紀(jì)歐洲經(jīng)歷了近千年的封建分裂狀態(tài)和基督教教會(huì)的統(tǒng)治，因此以基督教教堂建筑為代表的宗教建筑成為這一時(shí)期建筑藝術(shù)發(fā)展的集中體現(xiàn)。歐洲中世紀(jì)建筑的三種主要建筑風(fēng)格——拜占庭式建筑、羅馬式建筑和哥特式建筑在世界建筑史上都占有重要的地位，現(xiàn)存的圣索菲亞大教堂、比薩大教堂建筑群和科隆大教堂是這三種建筑風(fēng)格的典型實(shí)例。知識(shí)鏈接第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞拜占庭式建筑是一種建筑的藝術(shù)形式，以基督教為背景。拜占庭式建筑具有鮮明的宗教色彩，是在繼承古羅馬建筑文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，同時(shí)，由于地理關(guān)系，它又汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化，形成了獨(dú)特的建筑風(fēng)格。拜占庭式建筑的特點(diǎn)是屋頂造型普遍使用“穹隆頂”。在一般的拜占庭式建筑中，建筑構(gòu)圖的中心往往十分突出，體量既高又大的圓穹頂往往成為整座建筑的構(gòu)圖中心，圍繞這一中心部件，周圍又常常有序地設(shè)置一些與之協(xié)調(diào)的小部件……知識(shí)鏈接1.拜占庭式建筑第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞羅馬式建筑是公元10—12世紀(jì)，歐洲基督教流行地區(qū)的一種建筑風(fēng)格，多見于修道院和教堂，給人以雄渾莊重的印象，對(duì)后來的哥特式建筑影響很大。如圖3-35和圖3-36所示，比薩教堂建筑群位于意大利中部的比薩，是最著名的羅馬式建筑之一。1987年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列為“世界文化遺產(chǎn)”。知識(shí)鏈接2.羅馬式建筑第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-35比薩大教堂和比薩斜塔圖3-36比薩洗禮堂第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞哥特式建筑是12世紀(jì)下半葉起源于法國(guó)，13～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。哥特式建筑主要見于天主教堂，世俗建筑也受到影響。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就，在建筑史上占有重要地位。哥特式建筑最明顯的建筑風(fēng)格就是高聳入云的尖頂及窗戶上巨大、斑斕的玻璃畫。最負(fù)盛名的哥特式建筑有俄羅斯圣母大教堂、意大利米蘭大教堂、德國(guó)科隆大教堂、英國(guó)威斯敏斯特大教堂、法國(guó)巴黎圣母院及凱旋門?？坡〈蠼烫茫ㄒ妶D3-37）是位于德國(guó)科隆的一座天主教主教座堂……知識(shí)鏈接3 .哥特式建筑第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-37科隆大教堂第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞七】威斯敏斯特宮威斯敏斯特宮又稱國(guó)會(huì)大廈（見圖3-38），位于倫敦的泰晤士河西岸，是19世紀(jì)流行的英國(guó)浪漫主義建筑的代表作。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-38威斯敏斯特宮第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析威斯敏斯特宮的設(shè)計(jì)者是建筑師查爾斯·巴里爵士1795—1860）。建筑的外形采用了亨利五世時(shí)期（1387—1422）的哥特垂直式，因?yàn)楹嗬迨涝?jīng)一度征服法國(guó)，英國(guó)的新興資產(chǎn)階級(jí)就以此顯示自己的強(qiáng)大和民族自豪感。威斯敏斯特宮的整個(gè)建筑強(qiáng)調(diào)的是一系列垂直線條組合而成的一條水平帶，其中以突出的兩座高塔，即北面高達(dá)96米的大本鐘塔和南面高達(dá)102米的維多利亞塔樓，作為整個(gè)建筑的標(biāo)志，并組成整個(gè)建筑的主要輪廓線，使整個(gè)建筑顯得既莊嚴(yán)又富有變化。威斯敏斯特宮是英國(guó)倫敦最宏偉、美麗的標(biāo)志性建筑。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞八】迪拜帆船酒店阿拉伯塔酒店又稱迪拜帆船酒店（見圖3-39），位于中東地區(qū)阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)迪拜酋長(zhǎng)國(guó)的迪拜市，為全世界最豪華的酒店。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-39迪拜帆船酒店第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析帆船酒店最初的創(chuàng)意提出后，迪拜人投入了巨額的資金和5年的時(shí)間，終于締造出一座夢(mèng)幻般的建筑——將濃烈的伊斯蘭風(fēng)格和極盡奢華的裝飾與高科技的工藝、建材完美結(jié)合，建筑本身獲獎(jiǎng)無數(shù)。帆船酒店由英國(guó)設(shè)計(jì)師湯姆·賴特設(shè)計(jì)，其外觀如同一張鼓滿了風(fēng)的帆，酒店一共有56層，高321米，比法國(guó)埃菲爾鐵塔還高上一截，是全球最高的酒店。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞【作品欣賞九】凡爾賽宮的花園法國(guó)的古代園林繼承和發(fā)展了意大利園林藝術(shù)的一些特點(diǎn)，從而使歐洲古代園林藝術(shù)的特色更加突出。但是法國(guó)人不是完全接受從意大利傳入的園林風(fēng)格，而是利用建筑、道路、花圃、水池及形狀修剪得十分整齊的花草樹木，如同刺繡一般編織出美麗的圖案，形成極為有組織、有秩序的古典主義園林風(fēng)格。在法國(guó)的古代園林，大自然仿佛被完全馴服了，風(fēng)景似乎變成了人工塑造的藝術(shù)品?，F(xiàn)存的歐洲古代園林最重要的代表作之一就是凡爾賽宮的花園，如圖3-40所示。第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞圖3-39迪拜帆船酒店第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞作品賞析世界著名的凡爾賽宮和它的花園是17世紀(jì)下半葉歐洲最強(qiáng)有力的國(guó)王——法國(guó)國(guó)王路易十四統(tǒng)治時(shí)期的一座華麗的紀(jì)念碑，是法國(guó)的光榮與驕傲。凡爾賽宮的總布局為宮殿在高地上，正門朝東，前面放射出三條林蔭路，穿過城市，后面近有花園，遠(yuǎn)有林園，占地約1600萬平方米。宮殿的軸線向前后延伸，貫穿并且總領(lǐng)全局。花園在宮殿的西面展開，面積約300萬平方米，總體布局呈幾何形……第二節(jié)外國(guó)建筑藝術(shù)欣賞世界園林體系世界有三大園林體系，除東方園林體系外，還有歐洲園林體系和阿拉伯園林體系。阿拉伯園林體系起源比歐洲園林體系要早，而且阿拉伯園林體系中的水法傳入意大利后演變成各種水法，因此歐洲園林藝術(shù)中必不可少的各種噴泉受阿拉伯園林體系的影響較大。但是，從園林藝術(shù)的成就和影響及現(xiàn)存古代園林的數(shù)量來說，歐洲古代園林藝術(shù)更為突出。另外，日本古代的園林藝術(shù)雖然屬于東方園林藝術(shù)體系，但是它具有鮮明的民族特色，至今也還有持久的