第6講 遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會與文化（學(xué)生版）

第6講遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會與文化 一、選擇題1．(2023·山東淄博二模)北宋神宗年間，北方田土數(shù)占全國的31%，所繳稅糧比例占到全國總量的54.7%。由此可以推斷，當(dāng)時()A．經(jīng)濟(jì)重心逐漸轉(zhuǎn)移到南方B．北方土地生產(chǎn)力水平高C．稅制改革影響賦稅的比例D．南方社會環(huán)境相對穩(wěn)定2．北宋太宗雍熙年間，趙普稱鄧州所轄五縣“其四在山，三分居民，二皆客戶”。據(jù)統(tǒng)計南宋淳熙年間，廣州客戶在總戶數(shù)中占55%以上；長溪縣客戶在總戶數(shù)中所占比例接近57%。這反映出宋代()A．封建剝削沉重 B．人身依附關(guān)系加強(qiáng)C．租佃關(guān)系發(fā)達(dá) D．客戶社會地位提高3．(2024·百師聯(lián)盟高三一輪聯(lián)考)宋代實行募兵制，兵士及其家屬的糧食消費(fèi)均仰官府供給。一方面當(dāng)?shù)刈赓x，“不足以供兵費(fèi)，屯兵營田歲入無幾”，另一方面調(diào)民運(yùn)糧擾民太甚，于是商人就介入了國家邊疆軍糧的購貯與運(yùn)輸。由此可知，宋代軍糧的消費(fèi)()A．加重人民賦稅負(fù)擔(dān) B．造成財政壓力C．推動農(nóng)業(yè)的商品化 D．提高商人地位4．(2023·山東棗莊二模)下圖是唐宋時期南北方人口密度圖，據(jù)此可知，該圖()A．科學(xué)揭示了社會階層的流動B．準(zhǔn)確呈現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變動C．客觀上反映南方市場的擴(kuò)大D．合理解讀了北民南遷的原因5．(2024·河北廊坊高三上期中)宋代第一次把城鎮(zhèn)坊郭戶從鄉(xiāng)村主客戶中分離出來，另行編制戶籍。坊郭戶成了戶籍制度中與“鄉(xiāng)村戶”相對應(yīng)的、府州縣治以及鎮(zhèn)區(qū)等城居人口的專用名稱。由此可知，宋代()A．戶籍管理制度松弛 B．商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展C．城鄉(xiāng)二元對立緩和 D．坊市制度走向崩潰6．(2024·濱州一模)下表為唐宋兩代江南漕糧運(yùn)量比較表(單位：萬石)。這反映了北宋時期()朝代一般年運(yùn)量折合今數(shù)最高年運(yùn)量折合今數(shù)唐朝10059.44400237.8北宋735484.8935617.61A.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退B．南方商業(yè)比北方發(fā)達(dá)C．經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢明顯D．區(qū)域間販運(yùn)貿(mào)易繁榮7．宋代流行“榜下捉婿”，即發(fā)榜之日各地富紳們爭相挑選登第士子做女婿。蘇東坡有詩云：“囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。”王安石也說，“卻憶金明池上路，紅裙?fàn)幙淳G衣郎”。材料意在強(qiáng)調(diào)宋代()A．理學(xué)思想成熟 B．商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．門第觀念淡化 D．女性地位提高8．(2024·河北普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性模擬考試)朱熹提出了著名的“存天理，滅人欲”的主張。朱熹說：“人欲中自有天理。”又說：“飲食者，天理也；要求美味，人欲也?！逼潴w現(xiàn)的主旨是()A．實現(xiàn)人與自然和諧共處B．主張克制過度的欲望C．建立社會倫理道德秩序D．張揚(yáng)自我的人生態(tài)度9．(2023·四川宜賓統(tǒng)考三模)宋朝，朱熹著童蒙教材《小學(xué)》，要求“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”；文人士大夫把傳統(tǒng)倫理編入族規(guī)家訓(xùn)，用以規(guī)范族人的言行舉止，期許家族長久延續(xù)。這表明，宋代儒學(xué)()A．逐漸走向了哲學(xué)思辨化B．凸顯世俗教化治理功能C．致力革新教育體制研究D．迎合市民階層壯大需要10．(2023·德州二模)如圖為南宋劉松年創(chuàng)作的《羅漢圖》。該圖將佛教壁畫中守護(hù)在菩薩身邊的羅漢變成游山玩水的世俗僧人，其形象已不再具有早期怪異的西域特征。旁繪一小僧展衣接受樹上猿猴獻(xiàn)果。這可以用于說明當(dāng)時()A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動藝術(shù)風(fēng)格變化B．佛教的傳播影響主流思想變動C．繪畫技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)宗教藝術(shù)發(fā)展D．儒學(xué)世俗化帶動社會風(fēng)氣變遷二、非選擇題11．(2024·山東濱州高三期末)閱讀材料，回答問題。材料一①“東京養(yǎng)甲兵數(shù)十萬，居人百萬家，天下轉(zhuǎn)漕，仰給在此一渠水?！薄般晁畽M亙，首承大河，漕引江湖，利盡南海?！薄端问贰发诔?chuàng)置榷場以通南北之貨……內(nèi)足以專課息之源，外足以固鄰國之好?！端螘嫺濉发鄢F人家選婿，于科場年，擇過省士人，不問陰陽吉兇及其家世，謂之“榜下捉婿”?！?宋)朱彧：《萍洲可談》④典賣倚當(dāng)莊宅田土，今后并立合同契四本，一付錢主，一付業(yè)主，一納商稅院，一留本縣，違者論如法?！端螘嫺濉凡牧隙纤渭味?宋寧宗年號)六年“四選”官員人數(shù)統(tǒng)計表。官員科舉出身蔭補(bǔ)出身其他尚書左選925138086尚書右選7721051684侍郎左選94586926622侍郎右選415117023484——據(jù)(宋)李心傳《建炎以來朝野雜記》卷十四材料三太宗時，置榷署于京師，詔諸蕃香藥寶貨至廣州、交阯、兩浙、泉州，非出官庫者，無得私相貿(mào)易。宋初制定私茶法規(guī)定，“民茶折稅外悉官買，民敢藏匿不送官及私販鬻者沒入之，計其直百錢以上者杖七十”。——以上兩段材料均出自《宋史》(1)“流動”是宋朝社會變化的典型特征，請結(jié)合材料進(jìn)行說明。(2)綜合材料，談?wù)勀銓λ纬傲鲃印碧卣鞯恼J(rèn)識。12．閱讀材料，回答問題。宋代體育材料一宋代流行的體育活動(部分)種類典籍記載出處：《宋史》田徑招募之制……方其募時，先度人材，次閱走躍，試瞻視凡列校轉(zhuǎn)補(bǔ)，有司先閱走躍，上下馬(岳飛)師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之卷193《兵志》卷196《兵志》卷365《兵志》蹴鞠(淳熙四年九月)戊午，閱蹴鞠于選德殿每春秋圣節(jié)三大宴：……第十二、蹴鞠……嘉熙初，臣僚言：“今日兵貧，若此思變而通之……暇則弛馬擊毬以為樂”卷34《孝宗本紀(jì)》卷142《樂志》武術(shù)(岳飛)生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石?！w單騎持丈八鐵槍，刺殺黑風(fēng)大王，敵眾敗走……卷365《岳飛列傳》射(乾德三年五月)壬申，幸迎春宛宴射(慶歷二年八月)戊寅，策武舉人試騎射(淳熙十一年)二月甲申，詔：兩淮、京四、湖北弓弩手，……每州許歲上材武者一、二人，試授以官，如四川義士之制卷2《太祖本紀(jì)》卷11《仁宗本紀(jì)》卷35《孝宗本紀(jì)》角力(紹興五年)三月御射殿，閱趙青等五人角力每春秋圣節(jié)三大宴?！慕堑指赣瘛詰训驴梢曇?、擊劍、角抵卷121《禮志》卷142《樂至》卷323《馬懷德列傳》水上活動[咸平三年(1000)五月]乙丑，幸金明池觀水嬉[熙寧三年(1070)]夏四月癸亥，幸金明池觀水嬉卷6《真宗本紀(jì)》卷15《神宗本紀(jì)》節(jié)令游戲(張秉)父諤，字昌言。……太平興國中，即除西川轉(zhuǎn)運(yùn)副使。先是，土人罕習(xí)舟輯，取峽江中競渡者給漕運(yùn)役，覆溺常十四五，諤建議置威棹軍分隸管勾，自是無覆舟之患卷301《張秉列傳》百戲百戲有蹴鞠、踏橋、雜旋、獅子、弄槍、鈴瓶、茶碗、氈齪、碎劍、踏索、上竿、筋斗、擎戴、拗腰、透劍門、打彈丸之類卷142《樂至》材料二《宋史》中記載，上流社會對體育禮儀的規(guī)定非常嚴(yán)格，如打球包括了鼓樂、服飾、儀式等等諸多程序和規(guī)矩，禮法森嚴(yán)。朱熹提出“修建射圃，提倡習(xí)射；效法孔孟，尊崇六藝以及登山郊游，導(dǎo)引調(diào)息”。當(dāng)時民間興起各類體育活動，并出現(xiàn)大量專業(yè)的體育“社”，如打毬社、角抵社、錦體社、英略社等。宋代《齊云社觀