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文檔簡介

幼兒習慣養(yǎng)成教育乘風總園一、幼兒習慣養(yǎng)成教育的必要性和可行性.二、為什么要在幼兒園開展習慣養(yǎng)成教育.三、開展習慣養(yǎng)成教育的現(xiàn)實意義.請大家聽一組數(shù)據(jù):在2005年祖國生日這一天,在我們偉大祖國的首都北京,首都北京的心臟天安門,在全世界媒體都廣泛關注的、被稱之為中國臉面的天安門,只在廣場范圍內(nèi)一天掃出的垃圾就多達20多噸,七天下來就是140噸!140噸垃圾是什么概念呢?也就是說:如果把這140噸垃圾就地解決,可以填平天安門前面的護城河!‘夢想’是這樣放飛的嗎?睡羅漢綽號“欄上飛”

香港迪斯尼樂園

大陸游客的不文明行為之一

香港迪斯尼樂園

大陸游客的不文明行為之二

“十一”期間,游客前往濟南五龍?zhí)豆珗@觀看“金秋大型活體蝴蝶生態(tài)科普展”,展室中的上萬只蝴蝶被游客帶走或抓死的共計約8000只,蝴蝶展被迫于10月3日閉展一天。舉辦方及時與蝴蝶養(yǎng)殖基地聯(lián)系,于4日緊急運來2000余只蝴蝶放飛展室,蝴蝶展才得以延續(xù)。綠草坪成為“停車場”白色垃圾滿地,游人視而不見

有這么難嗎?

如此晾曬衣服小樹不堪重負

在北京某幼兒園中大混齡班里,我問我的一個韓國籍孩子()說:“()中國和韓國,你喜歡哪個國家?”孩子回答:“韓國!”我問他為什么,本想他的回答應該是“因為我的家人都在韓國”或是“因為我是韓國人”一類的話,可結(jié)果孩子給我的回答卻是:“因為韓國干凈!”一位婦女抱著孩子乘公交車,不知什么原因,孩子突然大哭起來,這位婦女馬上就最近的站點下車,半路抱著孩子步行回家,因為她怕孩子的哭聲影響到其他坐在車上的人。在日本:一位中國美女留學生坐在法國男朋友的車里出去兜風,美女留學生把口香糖吃到了嘴里,然后很自然的把糖紙扔出了窗外,男朋友一個急剎車,下車找到了被中國女友拋棄的糖紙,撿回來什么也沒有說,放在自己的口袋里,此時應引用唐朝詩人白居易《琵琶行》中的一句話:“此時無聲勝有聲”??!在法國:在韓國:2002年舉辦的韓日世界杯,讓世界走進了韓國,雖然觀看比賽的觀眾眾多,但退場后看臺上幾乎沒有垃圾,這一點給很多人都留下了深刻的印象;而在工體,每場賽事下來,廢紙、水果皮滿看臺都是。在中國:奧運會___主會場奧運會___足球比賽場奧運會___

體操館奧運會___柔道、跆拳道館

奧運會___賽艇、皮劃艇場

奧運會___籃球館

奧運會___游泳館為什么祖國的生日,我們的獻禮是20多噸的垃圾?!為什么中國美女留學生讓法國男朋友無語?!為什么工體要比韓國體育場的”物產(chǎn)豐富”?!為什么韓國孩子喜歡他干凈的祖國?!為什么王市長在緊張的奧運備戰(zhàn)中一連用了三個“最”?!

------最擔心、最困擾、最難做到因為-----

我們?nèi)鄙倩镜亩Y儀常識!!!

我們沒有養(yǎng)成良好的行為習慣.什么是基本的禮儀常識?

基本的禮儀常識就是:讓人們懂得尊重他人、理解他人、設身處地的為他人著想!這也是禮儀教育的本質(zhì)。

禮儀教育的敏感期(2歲半到6歲)促進幼兒形成健全人格(1)擁有更多朋友,獲得更多發(fā)展機會,情商得到發(fā)展。(2)有利于幼兒文化學習時的專注、秩序,提高學習質(zhì)量。(3)促進幼兒身體生長發(fā)育。(4)幼兒獲得認可、增強自信,促進身心和諧發(fā)展.開展禮儀教育的現(xiàn)實意義開展禮儀教育的現(xiàn)實意義習慣是由于重復或練習而鞏固下來并變成需要的行動方式。是一種要完成自動化動作的需要或傾向。習慣的含義?(1)、習慣養(yǎng)成教育是貫徹國家幼兒教育方針的需要。(2)、習慣養(yǎng)成教育是培養(yǎng)幼兒良好品格的需要。(3)、習慣養(yǎng)成教育是培養(yǎng)幼兒適應社會、生存發(fā)展的需要。習慣養(yǎng)成教育的意義:良好習慣的訓練“二項行為”生活習慣衛(wèi)生習慣學習習慣禮儀習慣運動習慣安全行為品德行為正確行為的指導“五個習慣”習慣養(yǎng)成教育生活習慣:衛(wèi)生習慣:學習習慣:禮儀習慣:運動習慣:品德行為:安全行為:安全常識和自我保護;基本禮儀、幼兒園禮儀、家庭禮儀、公共禮儀等;學習物品使用和學習品質(zhì)培養(yǎng)等;個人衛(wèi)生、生活環(huán)境衛(wèi)生、衛(wèi)生保健等;飲食、睡眠、排泄、盥洗、穿衣等;堅強勇敢、自信友愛、獨立創(chuàng)新、誠實守紀等。基本運動和運動常識;生活習慣培養(yǎng)目標:培養(yǎng)幼兒良好的作息習慣、睡眠習慣、排泄習慣、飲食習慣、進餐習慣、整理習慣等,形成健康、科學、文明的生活常規(guī)。有獨立做事的意識和較好的生活自理能力,能夠做到自己的事情自己做。習慣養(yǎng)成教育的目標衛(wèi)生習慣培養(yǎng)目標:幫助幼兒了解和掌握初步的衛(wèi)生常識和技能,逐步提高幼兒的生活自理能力;幫助幼兒獲得預防常見病的簡單知識,初步培養(yǎng)幼兒不怕傷痛、樂于接受預防接種和疾病治療的態(tài)度及行為。習慣養(yǎng)成教育的目標學習習慣培養(yǎng)目標:培養(yǎng)幼兒的學習興趣,好問樂學;培養(yǎng)幼兒的注意力,愛動腦筋勤于思考;培養(yǎng)幼兒遵守學習紀律,具有學習的主動性、積極性和堅持性;培養(yǎng)幼兒學習時能與同伴互助、合作和分享。習慣養(yǎng)成教育的目標禮儀習慣培養(yǎng)目標:培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的與人交往習慣。與人交談合乎情理,講話禮貌。注意傾聽對方講話。能主動地參與各項活動,有自信心,樂意與人交往,學習互助、合作和分享。理解遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則。習慣養(yǎng)成教育的目標運動習慣培養(yǎng)目標:培養(yǎng)幼兒對體育活動的興趣,積極參加體育鍛煉的習慣和活潑、開朗、勇敢、克服困難、遵守紀律等良好的心理品質(zhì)。發(fā)展幼兒的基本動作,促進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強其體質(zhì)。習慣養(yǎng)成教育的目標安全行為培養(yǎng)目標:培養(yǎng)幼兒安全和自我保護的意識和能力,了解生活中的安全標識;了解身體主要器官的功能及重要性,懂得自我保護常識;養(yǎng)成集體活動中的規(guī)則意識,了解戶外活動中的自我保護方法。習慣養(yǎng)成教育的目標品德行為培養(yǎng)目標:培養(yǎng)幼兒愛父母長輩、老師和同伴。培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。能主動的參與各項活動,有自信心。能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責任感。培養(yǎng)幼兒尊重、真誠、友善的優(yōu)秀品質(zhì)。習慣養(yǎng)成教育的目標根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》精神要求和幼兒習慣養(yǎng)成方面存在的問題和原因,在開展幼兒習慣養(yǎng)成教育時要遵循如下原則:1、家園合作原則:家庭是幼兒生活的主要場所,是幼兒汲取生活經(jīng)驗的重要來源,家長的教養(yǎng)方式、教育態(tài)度直接影響著幼兒習慣養(yǎng)成。因此,幼兒園必須取得家長的理解和支持,只有幼兒園與家庭共同溝通與合作,使雙方的教育保持一致性和同步性,才能保證習慣養(yǎng)成教育的有效實施。2、整合性原則:幼兒的生活活動必須遵循整合性原則,對幼兒的生活教育應當整合一日的學習、運動、游戲資源,把幼兒的習慣養(yǎng)成滲透到其它活動中,做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。3、個別性原則:兒童是獨立發(fā)展的個體,不同的生活背景、不同的遺傳特點、不同的身體體質(zhì),使幼兒在生活中表現(xiàn)出不同的個性特征。由于幼兒年齡較小,其差異性更明顯。同樣的活動對不同的幼兒而言,結(jié)果是各不相同。因此,習慣的培養(yǎng)必須注重個別性原則,尊重幼兒的個體差異,針對個體的發(fā)展實際,采取不同的措施。4、“做”中學的原則:“做”既是對幼兒在學習過程中以主體地位親自參與活動的強調(diào),又是直接經(jīng)驗的豐富和積累,因此,讓幼兒在“做”中獲得知識,在“做”中獲得技能,在“做”中獲得成功,在“做”中獲得自信。5、安全性原則:安全是教育教學工作的首要條件,由于幼兒年齡小,動手能力差,缺乏自我保護的意識和能力,因此,為習慣培養(yǎng)而創(chuàng)設的活動環(huán)境、投放的操作材料以及活動的環(huán)境設施及人員安排都必須安全可靠,確保幼兒健康、愉快地參與活動。6、循序漸進的原則:良好習慣的形成,不良習慣的消除,都不是靠短時間內(nèi)的說教便能奏效的,需要反復鍛練和鞏固,從而使之習慣成自然。開展幼兒習慣養(yǎng)成教育的原則習慣養(yǎng)成從我做起幼兒園如何培養(yǎng)孩子良好的習慣?一、把習慣養(yǎng)成教育滲透到幼兒日常生活之中,注重習慣養(yǎng)成教育的隱含性。二、把習慣養(yǎng)成教育融入到幼兒游戲中,注重習慣養(yǎng)成教育的游戲性。三、把習慣養(yǎng)成教育貫穿于各種教學活動之中,注重習慣養(yǎng)成的綜合性。習慣養(yǎng)成從我做起家長如何培養(yǎng)孩子良好的習慣?1.立規(guī)矩2.方法對頭

3.堅持不懈,嚴格要求4.施教者要求一致幼兒的習慣養(yǎng)成教育是一項任重而道遠的系統(tǒng)工程,需要我們堅持不懈的開拓、發(fā)展和鞏固,一起創(chuàng)造出更多更好的適合孩子用的案例,在實施的過程中,我們要注意以下三點:

1、秉承陶行知先生的:“生活即教育”原則.

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