2025屆南京市高三語文上學(xué)期期初調(diào)研測試卷附答案解析_第1頁
2025屆南京市高三語文上學(xué)期期初調(diào)研測試卷附答案解析_第2頁
2025屆南京市高三語文上學(xué)期期初調(diào)研測試卷附答案解析_第3頁
2025屆南京市高三語文上學(xué)期期初調(diào)研測試卷附答案解析_第4頁
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文檔簡介

屆南京市高三語文上學(xué)期期初調(diào)研測試卷(考試時間為150分鐘,試卷滿分150分)2024.09

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。兩千多年來,孔丘一直被世人尊稱為孔子,這已是婦孺皆知的常識。但是,孔丘為什么會被尊稱為孔子呢?學(xué)者大概有兩種見解。第一種以大名鼎鼎的《論語正義》為代表,認(rèn)為“子”本指男子,而孔丘是男性,所以就被尊稱為孔子?!白印钡谋疽庵笅雰海瑡雰河心杏信?,“子”未必一定就指男子,所以“男子稱子說”不可能成立。第二種是近現(xiàn)代大多數(shù)學(xué)者的意見??浊鹨虻赖鲁绺?,學(xué)問偉大,所以其弟子后學(xué)都尊稱他為孔子,久而久之,成為了后人的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣。這種意見恐怕也難成立:其一,春秋時代道德崇高,學(xué)問偉大者,遠(yuǎn)不止孔丘一人,例如孔子入室弟子顏回,雖然道德學(xué)問都非常了不起,卻不能尊稱為“顏?zhàn)印薄8鶕?jù)傳世文獻(xiàn),戰(zhàn)國時代才尊稱顏回為“顏?zhàn)印?,而這是違反春秋禮制的,說明戰(zhàn)國時代周禮已蕩然無存。其二,春秋時代華夏大國的一些普通的公卿,例如魯國的公卿“三桓”,也被尊稱為“某子”,但他們并沒有什么崇高的道德、偉大的學(xué)問。所以,孔丘被尊稱為孔子,“男子說”和“道德學(xué)問說”,都難自圓其說?!白印痹谖髦軙r代是對部分諸侯的貶稱。據(jù)春秋傳世文獻(xiàn),大體上,華夏大國諸侯稱“公”也稱“侯”;諸侯稱霸者則稱“伯”;華夏小國諸侯和蠻夷戎狄諸侯,則籠統(tǒng)稱“子”或稱“男”,其中“男”爵的地位似乎更低。蠻夷戎狄諸侯,則無論大小一律稱“子”。春秋初期出現(xiàn)了新情況,以文明之國、強(qiáng)大之國自居的華夏大國,將自己的公卿視作華夏小國之君和蠻夷戎狄之君,有提高華夏大國諸侯政治地位的意思。尊稱華夏大國公卿為“子”的最早例子是《左傳·隱公四年》中衛(wèi)國君子尊稱該國公卿石碏為“石子”,因為石碏選擇國家大義。后來,這就成為慣例。只要是華夏大國的公卿,不管道德學(xué)問如何,對國家有無功勞,都可以被尊稱為“某子”??浊痣m是商湯苗裔微子之后,但早已家道中落。其父叔梁也只是魯國的一個鄉(xiāng)邑大夫,而孔丘又是他父親的小妾所生的幼子,無權(quán)繼承父親的爵位和官職,所以孔丘的政治、經(jīng)濟(jì)地位與平民百姓相差無幾。按照春秋禮制,他是不夠資格被尊稱為“子”的。但在魯定公十年,情況發(fā)生了改變。這年,孔子居然以庶姓身份,直接擔(dān)任了魯“相”,是公卿上大夫。按照春秋禮制,孔丘既然做了華夏大國魯國的公卿,就可以被尊稱為“孔子”了。所以孔丘被尊稱為孔子,與其性別、道德學(xué)問無關(guān),只與他的官爵有關(guān)??浊鸨蛔鸱Q為孔子,首先是春秋時代官本位思想的反映。孔子帳下弟子,顏回、閔子騫、原憲三位,都堅決不肯做官.所以他們都不可以被尊稱為“某子”。但《論語》中有尊稱閔子騫為“閔子”的語錄(《先進(jìn)篇》),根據(jù)春秋禮制和閔子騫根本沒有做官的經(jīng)歷,我們就可以推知,那個“閔子”應(yīng)為輾轉(zhuǎn)抄寫刊刻之誤??鬃硬糠衷O(shè)帳弟子,后來做了華夏大國的公卿,按照春秋禮制,都應(yīng)該被尊稱為“某子”,但是包括《論語》在內(nèi)的傳世文獻(xiàn),都直接稱他們的表字,沒有尊稱他們?yōu)椤澳匙印保挥性鴧⒁恢北蛔鸱Q為“曾子”。這又是什么原因呢?子夏、子張、子貢等人,雖然無比崇拜孔子,但是迫于現(xiàn)實(shí)壓力,最后客觀上都背棄了老師和孔學(xué),轉(zhuǎn)而去做了法家、兵家、縱橫家的“開山祖師”,只有曾子繼承了孔子的衣缽,繼續(xù)傳經(jīng)。曾子一派人認(rèn)為,子夏等人不應(yīng)該繼續(xù)得到特別的尊敬,所以在整理文獻(xiàn)時,把原始記錄中尊稱他們?yōu)椤澳匙印钡牡胤?,統(tǒng)統(tǒng)改為直接稱呼其表字,略略有點(diǎn)敬意罷了??浊鸨蛔鸱Q為孔子,也是華夏本位思想的反映,顯示了華夏文化的優(yōu)越感。當(dāng)時華夏之國如東夏的魯國、齊國、衛(wèi)國等,沒有一個國家的實(shí)力可以與楚國抗衡,但上述自視為大國其實(shí)只是中等國家的公卿卻可以稱為“某子”,而楚人因是蠻夷戎狄,即便是國君也只能身處低位。再如南方吳國與周王國是兄弟之國,但是因為吳國久居南蠻之地,華夏諸國一直視之為蠻夷戎狄,所以吳國也是子爵之國??浊鸨蛔鸱Q為孔子,還是華夏大國實(shí)力地位的反映。例如春秋時代的杞國為大禹之后,自然是華夏之國,但是因為國力太弱,其國君就一直被貶稱為“杞子”??鬃佑隰斦压哪觊_始設(shè)帳授徒,沒有官職,弟子只能尊稱他為“先生”。魯定公十年擔(dān)任魯國公卿后,弟子則尊稱他為“孔子”“夫子”“君子”“子”,其間相距大約二十年??墒俏覀兘裉熳x孔子的傳世語錄,任何一章都尊稱孔丘為“孔子”“夫子”“君子”“子”,難道孔子設(shè)帳的前二十年中就沒有留下任何語錄嗎?古今整理文獻(xiàn)有個通例,就是用人家最后的最高的職務(wù)或者死后的謚號來稱呼他。那么后人整理孔子語錄時,應(yīng)該是把起初尊稱孔子為“先生”的語錄,統(tǒng)統(tǒng)改為尊稱“子”“孔子”“夫子”或“君子”了。春秋戰(zhàn)國時代,孔子是最早設(shè)帳授徒的思想家、政治家,諸子百家都比孔子晚。孔子去世,墨子才生。老子雖然比孔子年長,但是《老子》一書并非老子一人所作,而是戰(zhàn)國末期思想家的作品,可能是假托老子而為名,旨在方便傳世而已??鬃拥恼Z錄,恐怕是繼《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》之后,最早又十分重要的文獻(xiàn),所以戰(zhàn)國諸子無論是否贊成孔子,沒有不讀孔子語錄的,戰(zhàn)國時代孔子語錄,特別是《論語》就已經(jīng)經(jīng)典化。由于孔子弟子經(jīng)常簡稱孔子為“子”,孔子設(shè)帳弟子、墨子、孟子、莊子等等,就都不可以單獨(dú)稱“子”,而只能尊稱“某子”。孔子之子孔鯉、孫孔伋,都是戰(zhàn)國初期的公卿大夫和大學(xué)問家,因為孔子的緣故,他們不僅不能被尊稱為“子”,稱為“孔子”更不行,所以傳世文獻(xiàn)大多稱其表字伯魚、子思,以略表敬意。(摘編自吳天明《孔丘為什么被尊為孔子》,有刪改)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)

A.孔丘被尊為孔子的原因,《論語正義》持“男子稱子說”,大多數(shù)學(xué)者反對此說法,他們認(rèn)為是孔丘道德崇高、學(xué)問偉大。

B.尊稱華夏大國公卿為“子”,最早的例子是衛(wèi)國的石碏,其后還有魯國的“三桓”,其實(shí)他們并沒有了不起的道德學(xué)問。

C.從庶姓身份直接擔(dān)任魯國的“相”,成為公卿上大夫之后,孔丘才可以被尊為孔子,這是當(dāng)時社會尊尊貴貴的禮制決定的。

D.孔丘是魯國的公卿,卻可以與大禹之后的杞國國君一樣都獲得“某子”的稱謂,反映了華夏諸國文化與國力上的等級差異。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)

A.孔子的弟子閔子賽沒有做過官,但《論語·先進(jìn)篇》中卻稱他為“閔子”,很可能是后人輾轉(zhuǎn)抄寫刊刻時漏了一個“騫”字。

B.子夏、子張、子貢等人后來開宗立派,創(chuàng)立了法家、兵家、縱橫家,所以曾子一派整理《論語》時直接稱呼其表字以表敬意。

C.孔子設(shè)帳授徒在任魯國公卿之前,而傳世語錄中沒有尊稱他“先生”的,可以推測后人在整理文獻(xiàn)時,按照慣例做了修改。

D.孔子弟子、墨子、孟子等諸子百家只能被尊為“某子”,因為在經(jīng)典化的孔子語錄中,孔門弟子已經(jīng)把孔子簡稱為“子”了。

3.根據(jù)材料觀點(diǎn),對圖中諸侯國國君的稱謂,不正確的一項是(3分)▲春秋列國形勢圖A.秦伯B.晉侯C.楚公D.越子4.材料中多處引述文獻(xiàn),這對論證有何作用?請簡要說明。(4分)

5.根據(jù)材料,簡要概括從西周到戰(zhàn)國時期“子”的稱謂對象的流變。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。畫痕

宗璞大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),大片的雪花一片接著一片往下落,把整個天空都塞滿了。逯冬從公共汽車上下來,走進(jìn)雪的世界。他被雪裹住了,無暇欣賞雪景,很快走進(jìn)一座大廈,進(jìn)了觀景電梯。這時再看飛揚(yáng)的雪花,雪向下落,人向上升,有些飄飄然。他坐到頂,想感受一下隨著雪花向下落的感覺,便又乘電梯向下。迷茫的雪把這座城市蓋住了,逯冬湊近玻璃窗,仔細(xì)看那白雪勾勒出的建筑的輪廓,中途幾次有人上下,他都不大覺得,只看見那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪。電梯再上,他轉(zhuǎn)過身。他是一個很普通的計算機(jī)工程師,因母喪回南方小城去了幾個月,回來后原來的職位被人占了,只好另謀出路,現(xiàn)在來這家公司面試。電梯停下了,他隨著幾個人走出電梯。這是一個大廳,很溫暖。有幾個人好奇地打量逯冬,他很快發(fā)現(xiàn)自己走錯了地方。正要退出,一個似乎熟識的聲音招呼他:“逯冬,你也來了?!边@是老同學(xué)大何。大何胖胖的,穿一身咖啡色西服,打淺色領(lǐng)帶,笑瞇咪有幾分得意地望著逯冬?!澳銇砜醋之媶??是要買嗎?”逯冬記起聽說大何進(jìn)了拍賣這一行,日子過得不錯,是同學(xué)里的發(fā)達(dá)人家。“我走錯了,提早出了電梯?!卞侄蠈?shí)地說?!皝磉@里都是有請束的,不能隨便來?!贝蠛我怖蠈?shí)地說,“不過,你既然來了何不看看?我記得你好像和字畫有些關(guān)系?!贝蠛嗡f的關(guān)系是指逯冬的母親是位畫家,同學(xué)們都知道的。大何又加一句:“你對字畫也很愛好,有研究?!彼苄蕾p自己的記性。逯冬不想告訴他,母親已于兩個月前去世,只苦笑道:“我現(xiàn)在領(lǐng)會,藝術(shù)都是吃飽了以后干的活兒。”他們走進(jìn)一道木雕隔扇,里面便是展廳了。大何想給逯冬一本拍賣公司印刷的展品介紹,又想:他反正不會買的,不必給他。逯冬也不在意,只顧看那些展品。有件董其昌《葑涇訪古圖》的臨摹本,似是一幅雪景。他往窗外去看雪,雪還在下,舒緩多了,好像一段音樂變了慢板。又回頭看畫,這畫不能表現(xiàn)雪的舒緩姿態(tài),還不算好。逯冬想著,自嘲大膽,也許畫的不是雪景呢。遂想問一問,這是不是雪景?!拜住钡降资鞘裁粗参??以前似乎聽母親說過這個字,也許說的就是這幅畫。大何已經(jīng)走開,他無人商討,只好繼續(xù)看。還是董其昌的字,一幅行書,十分飄逸。旁邊有人低聲說話,一個問:“幾點(diǎn)了?”他忽然想起了應(yīng)試,看看表,已經(jīng)太晚了,好在明天還有一天,索性看下去。董其昌旁邊掛著米友仁的字,米家,他的腦海里浮起米芾等一連串名字,腳步已經(jīng)走到近人的展區(qū),一幅立軸山水使他大吃一驚。這畫面他很熟悉,他曾多次在那云山中遨游,多次出入那松林小徑。云山松徑都籠罩著雪意,那似乎是活動的,他現(xiàn)在也立刻感覺到雪的飛揚(yáng)和飄落。當(dāng)他看到作者米蓮予時,倒不覺得驚奇了。米蓮予就是他不久前去世的母親。米蓮子的畫旁是她的父親米的一幅行書,逯冬腦子里塞滿了記憶的片段,眼前倒覺模糊了。他記得兒時的玩具是許多廢紙,那是母親的畫稿,她常常畫了許多張,只取一兩張。逯冬兒時的游戲也常是在紙上涂抹,他的涂抹并沒有使他成為藝術(shù)家,藝術(shù)細(xì)胞到他這里終止了。他隨大流學(xué)了計算機(jī)專業(yè),編軟件還算有些想象力。外祖一家好幾代都和宇畫有不解之,母親因這看不見的關(guān)系,當(dāng)年吃盡苦頭,后來又因這看不見的關(guān)系被人刮目相看,連她自己的畫都被抬高了。米蓮予并不在乎這些,她只要好好地畫。她的畫大都贈給她所任教的美術(shù)學(xué)校,這幅畫曾在學(xué)校的禮堂展覽過。有的畫隨手就送人了,家里存放不多。“看見嗎?”大何不知何時走到他身邊,“你看看這價錢!”逯冬看去,仔細(xì)數(shù)著數(shù)字后面的零。一萬兩千,十二萬,最后弄清是一百二十萬。大何用埋怨的口氣說:“這些畫,你怎么沒有收好?!卞侄恢鯓踊卮?。母親似乎從沒有想到精神的財富會變成物質(zhì)的財富。事物變化總是很奇妙的。他又看米颙的行書。這是一個條幅,筆法剛勁有力,好幾個字都不認(rèn)得。他們這一代人是沒有什么文化的。他念了幾遍,記住兩句:只得綠一點(diǎn),春風(fēng)不在多。拍賣要開場了,大何引逯冬又走過一道隔扇,里面有一排排座椅,人聲嗡嗡的,逐漸低落。一個人簡單講話后,開始拍賣。輪到米蓮予的那幅《松山雪意圖》時,逯冬有幾分緊張。母親的畫是母親的命,一點(diǎn)點(diǎn)從筆尖上流出來的命,現(xiàn)在在這里拍賣,他覺得簡直不可思議。“一百二十五?!币粋€人報價,那“萬”字略去了?!耙话偃!庇忠粋€人報價。逯冬很想收回母親的作品,把這親愛的畫掛在陋室中,像它誕生時那樣??墒撬麤]有力量,現(xiàn)在還在找工作,無力擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這是他的責(zé)任嗎?藝術(shù)市場是正常的存在,藝術(shù)品是屬于大家的?!岸俣??!庇腥嗽趫髢r?!岸俣f!”主持人清楚地再說一遍,沒有回應(yīng)。主持人第三遍復(fù)述,沒有回應(yīng)。錘聲咚地響了。《松山雪意圖》最后以二百二十萬的價錢被人買走。逯冬覺得惘然而又凄然,這真是多余的感覺。他無心再看下面的拍賣,悄然走出會場。

大何跟了過來?!斑@兒還有一幅呢?!贝蠛沃钢鴱d里的一個展柜,引逯冬走過去,一面說,“我們用不著多愁善感?!闭构窭锲椒胖鴰追‘?,尺寸不大。逯冬立刻被其中一幅吸引,那是一片鮮艷的黃色,亮得奪目。這又是一張他十分熟悉的畫,母親畫時,他和父親通萌都在旁邊看,黃色似要跳出紙來。“是云南的油菜花,還是新西蘭的金雀花?”父親笑問,他知道她哪兒也沒有去過。畫面遠(yuǎn)處有一間小屋,那是逯冬的成績,十五歲的逯冬滴了一滴墨水在那片黃色上。母親添了幾筆,對他一笑,說:“氣象站?!卞侄匆娏俗髡叩拿帧咨徲?,還有圖章,是逯萌刻的,“米蓮予”三個字帶著甲骨文的天真。這圖章還在逯冬的書柜里。畫邊又有一行小字,那是米家的一位熟朋友,這幅畫是送給她的,因為她喜歡。她拿著畫,千恩萬謝,說這是她家的傳家寶。

“這畫已經(jīng)賣了,五十萬元?!贝蠛握f。逯冬點(diǎn)點(diǎn)頭,向大何致謝,走進(jìn)電梯。雪已停了,從電梯里望下去是一片白。逯冬走出大廈,在清新的空氣中站了一會兒?!懊魈煸賮響?yīng)試。”他想,大步踏著雪花,向公共汽車站走去。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)

A.文章對“雪”的描繪具有象征意味,母親畫作中飛揚(yáng)飄落的雪花,是主人公逯冬灑脫恣意的內(nèi)心世界的隱喻。

B.文中詳細(xì)敘述了《松山雪意圖》的拍賣過程,特別是對數(shù)字的反復(fù)呈現(xiàn),讓讀者直觀感受到特定的現(xiàn)場氛圍。

C.為母奔喪卻失去工作,藝術(shù)世家的后代卻成了工程師,聲稱留做“傳家寶”的畫卻被高價賣出,這些對比隱含了作者的憂思。

D.主人公逯冬是個有自省意識的人,對《葑涇訪古圖》臨基本的鑒賞和對外祖手書條幅的辨識,都讓他反思自己這一代人的精神特征。

7.對小說中“大何”這一人物形象的理解分析,下列說法不正確的一項是(3分)

A.大何穿西服打領(lǐng)帶,“笑瞇瞇”地望著逯冬,體現(xiàn)了身為成功人士的自得。

B.大何邀請沒有請柬的逯冬看展覽,既有商人的敏感,又不乏對同學(xué)的情意。

C.大何對逯冬的“埋怨”主要源于他的價值觀念,而非對老同學(xué)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

D.大何引導(dǎo)逯冬看另一幅畫,希望老同學(xué)從迷惘失落中走出,不再多愁善感。

8.簡要分析小說中“觀景電梯”的作用。(4分)

9.小說的標(biāo)題“畫痕”有多重意蘊(yùn),請結(jié)合文本加以分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。彭仲剛,字子復(fù),平陽人也。乾、淳之際,永嘉儒者林立,先生遍游其間。及以進(jìn)士釋褐,主金華簿。先生之學(xué),不事論說,以實(shí)踐為宗旨,尤有吏才。衢州大水,憲司檄下金華,令先生往覆視。先生請曰:“衢水高者出屋境殺稼溺人行道共知既再檢實(shí)矣。猶往覆視者,防吏之欺,將使民實(shí)得食也。然恐待覆視,而民已死矣?!睉椝靖衅溲?,即出米恣所賑。移臨海令,均其民之力役,圖縣鄉(xiāng)之地,幾都幾保合為一圖,而物數(shù)其地之所有。有以圖上者,先生曰:“善。猶有遺?!逼淙嗽唬骸盁o。”先生指曰:“某地方嶺有某某居之,某地有松林水步,今胡失之?”某人大驚,不知先生何以得之也。由是整廢墜甚多。先生善聽訟,然不自以為明,每諭之曰:“雖訟而直,所屈多矣?!泵駩坌胖A為衰止。提刑薦其政,召付都堂審察,授兩浙運(yùn)司均斛官。遷國子監(jiān)丞,以試進(jìn)士與知舉者忤,罷官。已而起知全州。時陳公君舉、詹公元善任漕使,首為減月椿錢【注】十三四,先生又減繁費(fèi),以烈民力。然后戢豫借,寬省限,商稅止取正錢,帶納者蠲其大半,輸租得自概量,吏胥不敢取斛面。而擇其耆老之有學(xué)行者,師長其子弟,先生于聽政之暇,親執(zhí)經(jīng)而教之。以外艱歸。凡先生所至,去后無不思者。紹熙五年,明、越大饑,特令先生為常平提舉,蓋且向用矣。是年病卒。葉水心曰:“子復(fù)之為學(xué),以為非同聲趨和所能至也,故不敢以意之為是,而獨(dú)以力之能者試之。常左經(jīng)而右律,目驗而耳覈,考實(shí)以任重,先難以致遠(yuǎn)。非其心之所通,雖誠聞之,不茍從也;非其行之所至,雖審知,猶愁置之。故其材為實(shí)材,德為實(shí)德,此先生之學(xué)之大致也?!毕壬恢鴷?,賴有水心之文,得以見其本末云。(節(jié)選自黃宗羲《宋元學(xué)案》卷七十三)[注]月椿錢:南宋為支應(yīng)軍餉而加征的稅款名目。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不賦分。(3分)

衢水高者出A屋垝B殺稼C溺人D行道E共知F既再G檢實(shí)矣

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

A.下,頒布,方位名詞活用為動詞,與《勸學(xué)》“下飲黃泉”的用法相同。

B.胡,為什么,與《歸去來兮辭》“田園將蕪胡不歸”的“胡”意思相同。

C.斛面,指斛面米,官吏收糧時拿一塊刮板從斛面上刮取米糧以中飽私囊。

D.本末,此處指人的生平事跡,與成語“本末倒置”的“本末”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)

A.彭仲剛?cè)谓鹑A縣主簿時,上司要求先查核災(zāi)情再賑濟(jì)災(zāi)民,彭仲剛認(rèn)為查核的初衷是好的,但救災(zāi)刻不容緩,上司被他的一席話感動了。

B.為了公平安排人丁力役,彭仲剛把臨??h的土地繪制成圖冊,幾都幾保合為一圖,同時注明地上物產(chǎn),因此整頓了許多荒廢之地。

C.彭仲剛?cè)稳葜莺?,?shí)行了許多善政,首先減免十分之三四的月樁錢及其他費(fèi)用,還放寬借貸期限,允許老百姓繳納田租的時候自己稱量。

D.凡是彭仲剛?cè)温毜牡胤剑x任之后,老百姓都很想念他。后來,明州和越州鬧饑荒的時候,朝廷又任命他為常平提舉官,同年他病故了。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)每諭之曰:“雖訟而直,所屈多矣?!?/p>

(2)而擇其耆老之有學(xué)行者,師長其子弟,先生于聽政之暇,親執(zhí)經(jīng)而教之。

14.彭仲剛“以實(shí)踐為宗旨”的為學(xué)特點(diǎn)體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合末段文意,簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首古詩,完成15~16題。過胡山眉①呂留良誰傳消息漏行春?一笑相迎岸幅巾。

屋角梅疏深避俗,墻頭山擁亂窺人。

醉馀茶味交情永,夢里書聲習(xí)氣親。

準(zhǔn)備芒鞋隨拄杖,億千峰子億千身。[注]①胡山眉,湖州人,呂留良的朋友。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

A.全詩圍繞“過”字,逐層展開,寫了屋外相迎到屋內(nèi)待客及山中陪伴游覽的過程。B.首聯(lián)看似嗔怪不知是誰泄露行蹤,實(shí)際上表達(dá)對主人胡山眉笑臉相迎的喜悅之意。C.頸聯(lián)一實(shí)一虛,奉酒添茶,實(shí)寫殷勤款待,夢里仿佛聽到讀書聲,虛寫氣味相投。D.竹杖芒鞋,友人相伴,濃厚的游興使詩人夸張地表示要在無數(shù)的山峰上留下足跡。16.古詩寫景狀物,往往景中有人,物中有人。請結(jié)合頷聯(lián)詩句簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)古代著名學(xué)者餞大昕的書裔名為“十鳥帝”,“十鳥”一詞出自荀子《歡學(xué)》“▲,

▲”。

(2)夏日,蓮葉田田荷花翩翩的美景,使人不禁想起了周邦彥《蘇幕遮》中的詞句“▲,

▲”。

(3)見賢思齊,是我國優(yōu)良的精神傳統(tǒng)。唐詩宋詞中多有表達(dá),如“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”,又如“▲,▲”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用1(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。從古至今,圖書館作為收藏保管書籍及其他紙質(zhì)文獻(xiàn)資料的重要建筑,被視為知識的寶庫和文明的殿堂。圖書館門口延伸至主入口的“知識的階梯”,讓前來求知的人們難免多費(fèi)些腿腳,望“階”興嘆。其實(shí),抬高的入口加上費(fèi)膝蓋的臺階,并非是建筑設(shè)計師們的刻意刁難。

為了館內(nèi)空間的合理配置,一些圖書館選擇將內(nèi)部業(yè)務(wù)房間設(shè)在底層,利用架高的主層,將內(nèi)部工作空間與一般讀者使用的空間隔離開,實(shí)現(xiàn)不同使用人群的分離,避免相互干擾。有的圖書館會選擇將密閉書庫放在建筑的下部,處于半密閉或者全密閉的狀態(tài),這樣做有利于書庫防塵,同時傳熱和散熱少,室內(nèi)微環(huán)境較為穩(wěn)定、涼爽、干燥。①不僅圖書館能滿足特定的需求,它本身也是一種藝術(shù)創(chuàng)造。②作為文化建筑的一種,圖書館往往是一個城市、社區(qū)、學(xué)校的文化窗口。③階梯搭配主樓體的設(shè)計從視覺上產(chǎn)生莊重感,可以增加圖書館的象征性功能。④許多高等院校往往將莊嚴(yán)肅穆、氣勢雄偉的圖書館放在校園突出的位置,借助特定的建筑設(shè)計,成為校園的地標(biāo)?!皶接新非跒閺健保瑏矶紒砹?,爬個五六七八九十級臺階問題也不大吧!18.材料中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)

19.請簡析畫橫線句中6個數(shù)字連用的表達(dá)效果。(3分)

20.文中“望‘階’興嘆”一詞是“望洋興嘆”的仿詞,你認(rèn)為仿得好不好,為什么?(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成21~22題。相信不少朋友都曾有過這種感受:累的時候抬頭看會兒天,眼睛得到休息了,氣順了,連帶著人的狀態(tài)都好了。①。當(dāng)我們遇到非常宏大甚至超越我們當(dāng)下對世界認(rèn)知的事物或概念時,便會產(chǎn)生敬畏感。抬頭看天,就是一種小劑量的敬畏體驗:②,關(guān)于人和事的煩惱變得很小很小。由于我們感知到更小的自我,自我的需求和欲望因此變得不那么重要了,進(jìn)而產(chǎn)生深深的治愈感。在如今這個原子化的社會,我們越來越依靠一些抽象的概念和原則,而非身邊的具體事物來感知世界。在這種情況下,我們既要和真實(shí)的人建立聯(lián)系,③。就從最小成本的看天空開始吧,看日出日落,看云卷云舒。

21.下列材料中的詞語,刪去后不影響原意的一項是(3分)

A.甚至B.由于C.進(jìn)而D.而非

22.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“大年初一了,你還點(diǎn)外賣?”外賣騎手說?!按竽瓿跻涣耍氵€送外賣?”年輕人說。傳統(tǒng)習(xí)俗受到了現(xiàn)代生活方式多方面的影響,以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案第一部分:理解與分析1.選項解CA項提到的是兩種2不同的解釋,但題目并未提到大多數(shù)學(xué)者反對《論與正義》的觀點(diǎn)B項:錯誤在于“三桓”并不是被尊稱為“某子”的例子。C項:正確理解了文章內(nèi)容,指出孔丘被尊稱為孔子是因為他成為魯國的公卿,而非性別或道德學(xué)問。D項:誤解了文章內(nèi)容,孔丘被尊稱為孔子是因為他擔(dān)任了魯國的公卿,而非與杞國國君相同的理由。2.選項解析:AA項:正確理解了文章內(nèi)容,閔子騫未做官,而《論語》中出現(xiàn)的“閔子”可能為誤寫。B項:錯誤在于子夏等人創(chuàng)立其他學(xué)派與《論語》中稱呼其表字之間并無直接因果關(guān)系。C項:正確理解了文獻(xiàn)整理過程中向能發(fā)生的修改。D項:錯誤在于孔門弟子簡化稱呼與諸子百家尊稱之間沒有必然聯(lián)系3.選項解析:CA項:秦伯(秦為伯爵)B項:晉侯(晉為侯爵)C項:楚公(楚為子爵,應(yīng)稱為“查子”)。D項:越子(越為子爵)4.作用解析:引用文獻(xiàn)增加了論證的權(quán)威性和可信度,通過具體的例子說明了歷史背景和文化現(xiàn)象。5.流變概括:西周:諸侯的貶稱,尤其是蠻夷戎狄的諸侯春秋:華夏大國公卿普遍被尊稱戰(zhàn)國:成為對道德崇高者的尊稱第二部分:現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6.選項解析:BA項:誤解了雪的象征意義,雪并未明確象征主人公的內(nèi)心世界。B項:正確理解了拍賣過程的描述及其目的。C項:正確理解了文章中蘊(yùn)含的對比及其背后的情感D項:誤解了主人公的行為動機(jī),他并未明顯反思自已這一代的精神特征。7.選項解析:DA項:正確理解了大何的形象B項:正確理解了大何行為的多重含義。C項:正確理解了大何的價值觀與逯冬現(xiàn)狀之間的關(guān)系。D項:錯誤在于大何并非出于對逯冬情感上的關(guān)心,而是基于對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。8.作用解析:電梯象征主人公的人生起伏,同時也是觀察城市變化的視角,暗示了人物心境的變化。9.標(biāo)題解讀:物理層面:畫作上的痕跡。情感層面:母親留下的藝術(shù)遺產(chǎn)。哲學(xué)層面:生命的意義與價值。(一)文言文閱讀10.斷句原文:衢水高者出屋垝殺稼溺人行道共知既再檢實(shí)矣。斷句:衢水高者出屋/垝殺稼/溺人/行道共知/既再檢實(shí)矣。11.解釋詞語:AA項:錯誤。這里的“下”是“下達(dá)命令”的意思,而不是方位名詞活用為動詞。與《勸學(xué)》中的“下”用法不同。B項:正確?!昂痹谶@兩個句子中的意思都是“為什么”。C項:正確。“斛面”指的是官吏收糧時刮取米糧的做法。D項:正確。“本末”在這里指人生事跡,與“本末倒置”的意思不同。12.內(nèi)容概述:CA項:正確。B項:正確。C項:錯誤。原文提到“陳公君舉、詹公元善任漕使,首為減月椿錢十三四”,并未說明這是彭仲剛一人所為。D項:正確。13.翻譯:(1)每諭之曰:雖訟而直,所屈多矣。譯文:每次告誡他們說:“即使訴訟勝訴,受到的委屈也很多。”(2)而擇其需老之有學(xué)行者,師長其子弟,先生于聽政之暇,親執(zhí)經(jīng)而教之。譯文:并且選擇那些有學(xué)問品行的老者,作為其子弟的老師,先生在處理政務(wù)之余,親自拿著經(jīng)書來教導(dǎo)他們14.彭仲剛“以實(shí)踐為宗旨”的為學(xué)特點(diǎn)實(shí)踐考察:親自去災(zāi)區(qū)查看災(zāi)情。注重實(shí)證:親自繪制地圖,核實(shí)土地狀況。親身教導(dǎo):在處理政務(wù)之余,親自教授經(jīng)書。白話文翻譯彭仲剛,字子復(fù),是平陽人。在南宋孝宗乾道、淳熙年間,永嘉地區(qū)儒學(xué)盛行,彭仲剛先生廣泛游歷學(xué)。等到他通過進(jìn)士考試開始做官時,擔(dān)任了金華的主簿。彭先生治學(xué)不空談理論,以實(shí)踐為宗旨,尤其擅長行政事務(wù)。衢州發(fā)生大水災(zāi),憲司從金華撤下,命令先生前往復(fù)查。先生請求說:“衢州的水災(zāi)嚴(yán)重到房屋倒塌、莊稼毀壞、行人淹死,大家都知道已經(jīng)再次檢查核實(shí)過了。但仍要去復(fù)查,是為了防止官員作弊,確保災(zāi)民能得到實(shí)際的幫助。但擔(dān)心等到復(fù)查完畢,災(zāi)民已經(jīng)餓死了?!睉椝颈凰脑挻騽樱⒓窗l(fā)放糧食進(jìn)行救濟(jì)。后來,他被調(diào)任為臨??h令,公平分配了民眾的勞役。他還繪制了縣鄉(xiāng)的地圖,幾都幾保合并為一張圖,并標(biāo)注了各地所有的物產(chǎn)。有人呈上地圖時,先生說:“很好。但還有遺漏。”那人說:“沒有遺漏?!毕壬钢f:(“某個地方的山嶺上有某某人居住,某個地方有松樹林和水路,為何沒有標(biāo)注?”那人非常驚訝,不知道先生是如何得知的。因此,許多廢棄的土地得到了整治。先生善于審理案件,但他并不自夸聰明,每次都會告誡人們:“即使訴訟勝訴,所受的委屈也很多?!币虼?,百姓非常信任他,訴訟案件逐漸減少。提刑推薦了他的政績,朝廷召他到都堂審查,任命他為兩浙運(yùn)司均斛官。后來升任國子監(jiān)丞,因為在科舉考試中與知舉者意見不合而被罷官。不久又被任命為全州知州。當(dāng)時,陳公君舉和詹公元善擔(dān)任漕使,首先削減了月樁錢的三分之四,彭先生又減少了不必要的開支,減輕了民眾負(fù)擔(dān)。接著,他禁止提前借貸,放寬了繳稅期限,商稅只收取正額,帶納者減免大部分,租稅由民眾自行衡量,官吏不敢從中牟利。他還選拔有學(xué)問和品行的老人,作為子弟的老師,在處理政務(wù)之余,親自教授經(jīng)書。后來因家中不幸之事離職。凡是他任職過的地方,離去后人們無不懷念他。紹熙五年,明州和越州發(fā)生大饑荒,朝廷特命他為常平提舉,但不久他就病逝了。葉水心評價說:子復(fù)治學(xué),認(rèn)為不能靠人云亦云達(dá)到目的,因此不敢輕易認(rèn)同,而是以實(shí)際行動來檢驗。他常常左手持經(jīng)書,右手握法律,親自驗證,聽取意見,以實(shí)際行動來承擔(dān)重任,先克服困才能走得長遠(yuǎn)。如果不是心中明白的道理,即使聽說也不會輕易接受;如果不是親身經(jīng)歷的事情,即使知道也會謹(jǐn)慎對待。因此,他的才能是真實(shí)的才能,品德是真實(shí)的品德,這就是先生治學(xué)的大致風(fēng)格?!迸硐壬鷽]有著作,幸虧有葉水心的文章,才能了解他的生平事跡。典故和來源“衢水高者出屋”:描述了洪水泛濫的嚴(yán)重程度,反映了當(dāng)時的社會背景?!澳框灦睢?出自《漢書·王吉傳》“目驗耳聽”,意為親自驗證和聽取意見“考實(shí)以任重”:強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,體現(xiàn)了儒家的務(wù)實(shí)精神。相關(guān)情況作者黃宗羲(16101695),字太沖,號梨洲,明末清初的思想家、史學(xué)家。他是明清之際重要的學(xué)者,與顧炎武、王夫之并稱為“明末三大儒”《宋元學(xué)案》:黃宗羲編撰的史學(xué)著作,收錄了宋元時期的學(xué)術(shù)思想和人物傳記,是一部重要的歷史文獻(xiàn)。總結(jié)本文通過對彭仲剛生平吏跡的世述,展示了他在治理地方、處理災(zāi)情等方面的才能和智慧。同時,通過葉水心的評價,進(jìn)一步突顯了彭仲剛注重實(shí)踐、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度。這篇文章不僅是對彭仲剛個人的贊揚(yáng),也是對

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