山東省聊城市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量抽測(cè)高一語(yǔ)文試題本試卷共8頁(yè)，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將姓名、縣（市、區(qū)）、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案答在試卷上無(wú)效。3.答題卡必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，再寫(xiě)上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶等。不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《祝?！纷畛醢l(fā)表于1924年3月，距今已有百年的歷史，在這百年間，《祝?！吩啻伪桓木幊捎耙晳騽∽髌飞涎?。最早的《祝福》改編作品可以追溯到1946年。1946年5月6日，雪聲劇團(tuán)在上海明星大戲院彩排了根據(jù)魯迅小說(shuō)改編而成的越劇《祥林嫂》，第二天公演后一舉成名，轟動(dòng)了整個(gè)上海。但戲劇安排了阿牛與祥林嫂的戀愛(ài)情節(jié)，這很大程度上損害了原著的批判精神。1956年10月，為紀(jì)念魯迅逝世20周年，上海越劇院重新改編、演出了越劇《祥林嫂》。這版《祥林嫂》在劇情上做了較大的改動(dòng)，刪除了祥林嫂的戀愛(ài)情節(jié)，增加了祥林嫂怒砍門檻的情節(jié)，修改后的版本更好地表現(xiàn)了魯迅原著精神。進(jìn)入21世紀(jì)，改編者們不再將“忠實(shí)于原著”作為唯一的改編方式與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，他們更傾向于將自己對(duì)原著的理解融入改編中去。2002年上演的淮劇《祥林嫂》，對(duì)賀老六的人物塑造更為大膽，賀老六不再是原著中“強(qiáng)盜式”的人物而是幫助祥林嫂逃跑的恩人，兩人的結(jié)合不再是出于“被迫”或“同情”（越劇與電影）而是出于“愛(ài)”。改編者在進(jìn)行文學(xué)改編時(shí)，不可避免地會(huì)受到所處時(shí)代的影響并將這種影響反映在改編作品中?！蹲８！返母木幰彩侨绱?，在《祝福》改編的七十多年間，改編作品就像一面“鏡子”，投射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面。首先，改編作品多是地方戲曲。在《祝福》的影視戲劇改編作品中，戲劇類改編作品占有相當(dāng)大的比例，除卻一部電影改編作品外，其他十余部作品均是戲劇改編，且大多是地方戲改編。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與國(guó)家20世紀(jì)五六十年代的戲曲改革運(yùn)動(dòng)有很大關(guān)系。其次，改編存在著較為明顯的階級(jí)意識(shí)。這種階級(jí)意識(shí)主要表現(xiàn)在對(duì)底層人物形象的拔高上面。在原著中，祥林嫂的小叔子是買賣祥林嫂的幫兇，是他按住掙扎的祥林嫂與賀老六拜堂成親的。但是幾乎在所有的《祝?！犯木幾髌分?，小叔子都不愿賣掉嫂嫂，有的甚至還勸說(shuō)、協(xié)助祥林嫂出逃。小叔子從婆婆的幫兇轉(zhuǎn)變成了暗遞消息的使者。可以說(shuō)，在小說(shuō)《祝?！返挠耙晳騽』^(guò)程中，底層人民因貧窮而產(chǎn)生的內(nèi)心的“惡”被有意遮蔽了，取而代之的是對(duì)勞動(dòng)人民身上“淳樸”特質(zhì)的強(qiáng)化。小說(shuō)的影視戲劇化過(guò)程也是一個(gè)文體轉(zhuǎn)化的過(guò)程。為了使這些改編后的影視戲劇作品在內(nèi)容與形式上更為契合，改編者在改編時(shí)往往會(huì)根據(jù)不同文體各自的特點(diǎn)對(duì)原著進(jìn)行一定程度的改動(dòng)。首先，文體形式影響情節(jié)發(fā)展。在原著中，關(guān)于賀老六與阿毛的死，魯迅并沒(méi)有給予過(guò)多的關(guān)注。父子二人的死更像是推動(dòng)祥林嫂“回來(lái)”的“工具”——魯迅讓父子二人先后去世，這樣一來(lái)，祥林嫂先是失去依靠然后再失去寄托，于是她不得不再次回到魯鎮(zhèn)做工。但在《祝福》的影視戲劇改編作品中，改編者幾乎都將賀老六與阿毛的死安排在同一天。在越劇中，病榻上的賀老六正與祥林嫂交代后事，祥林嫂在聽(tīng)到門外人喊“抓狼”后連忙去密林中尋找阿毛，但她從早找到晚也只找回阿毛一只帶血的小鞋子。同時(shí)，文體形式?jīng)Q定敘述方式。在原著中，祥林嫂不幸的故事是由“我”寫(xiě)下的，“我”既是故事的敘述者也是故事中的主要人物，而在各改編版本的《祥林嫂》中，改編者無(wú)一例外地均采用全知全能的上帝視角代替了“我”的敘述——從祥林嫂的出逃開(kāi)始，期間經(jīng)歷了魯鎮(zhèn)做工、被迫二嫁、賀老六與阿毛身死、再回魯鎮(zhèn)、最后走向死亡，改編后的戲劇影視作品以順序的方式演繹祥林嫂的一生。（摘編自蘇冉《改編作為一面鏡子——魯迅小說(shuō)<祝福>的媒介轉(zhuǎn)換之路》）材料二：文學(xué)作品之所以成為名著和經(jīng)典，就在于它有超越時(shí)空的藝術(shù)魅力，是傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，其情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象和藝術(shù)風(fēng)格也已為數(shù)代讀者所認(rèn)可。因此，文學(xué)名著的影視改編不能隨心所欲地濫改和演繹。夏衍在《漫談改編》一文中提出：“改編是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，也是相當(dāng)艱苦的勞動(dòng)。既然是創(chuàng)造性的勞動(dòng)和艱辛的勞動(dòng)，那么，它的工作就不單單在于從一種藝術(shù)形式改編成另一種藝術(shù)形式。它一方面要盡可能地忠實(shí)于原著，但也要力求比原著有所提高，有所革新，有所豐富，力求改編之后拍成的電影比原著更為廣大群眾所接受、所喜愛(ài)，對(duì)廣大群眾有更大的教育意義?！?956年版電影《祥林嫂》大膽添加了祥林嫂怒砍門檻的情節(jié)；影片末尾，祥林嫂在一片風(fēng)雪之中寂然倒下，此時(shí)畫(huà)外音響起：“祥林嫂，這個(gè)勤謹(jǐn)、善良的女人，經(jīng)受了數(shù)不清的苦難和凌辱之后，倒下了，死了。這是四十多年以前的事情，對(duì)，這是過(guò)去了的時(shí)代的事情。應(yīng)該慶幸的是，這樣的時(shí)代，終于過(guò)去了，終于一去不復(fù)返了?！痹u(píng)論家們對(duì)此各執(zhí)一詞、褒貶不一。而越劇、黃梅戲、淮劇等則很好地發(fā)揮了戲曲易于抒情的特點(diǎn)，各劇種的唱詞既是對(duì)原著情感的外傾性表達(dá)，也是劇作家的創(chuàng)造性成果。只有把握好改編的原則和尺度，堅(jiān)持對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一，才能建構(gòu)起文字與影像間的穩(wěn)固橋梁，才能給觀眾帶來(lái)視覺(jué)和精神上的享受與啟迪。（摘編自楊婷婷《論魯迅小說(shuō)<祝福>的圖像演繹》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.發(fā)表距今已有百年時(shí)間的文學(xué)作品《祝?！?，多次被改編成影視戲劇作品，最早的在其發(fā)表后的二十年左右。B.1946年根據(jù)魯迅小說(shuō)改編而成的越劇《祥林嫂》雖然添加了戀愛(ài)情節(jié)，但并未違背“忠實(shí)于原著”的原則。C.《祝福》的影視戲劇改編作品中大多是地方戲，這是20世紀(jì)五六十年代國(guó)家進(jìn)行的戲曲改革運(yùn)動(dòng)引起的。D.夏衍認(rèn)為，為使改編后拍成的電影對(duì)人民群眾有更大的教育意義，改編要盡量忠實(shí)于原著，也要力求革新。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.將賀老六由“強(qiáng)盜式”人物轉(zhuǎn)變?yōu)橄榱稚┑亩魅?，體現(xiàn)了改編者將自身對(duì)原著的理解融入改編的傾向。B.遮蔽底層人民內(nèi)心的“惡”，強(qiáng)化其“淳樸”的特質(zhì)，可見(jiàn)，《祝?！犯木幷叽嬖谥黠@的階級(jí)意識(shí)。C.在各改編版本的《祥林嫂》中，改編者均采用全知視角代替原著中“我”的敘述視角，這一敘述方式的變化是由文體形式?jīng)Q定的。D.如果觀眾沒(méi)有得到視覺(jué)和精神上的享受，說(shuō)明改編者沒(méi)有把握好改編的原則和尺度，沒(méi)有做到對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.改編自茨威格同名小說(shuō)的電影《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》，將原作的故事背景改在了中國(guó)，但劇情、意識(shí)和情節(jié)都合理地體現(xiàn)了中國(guó)式思維。B.改編自蘇童小說(shuō)《妻妾成群》的電影《大紅燈籠高高掛》，加入了大紅燈籠這個(gè)具有象征性的道具，以及假懷孕這一情節(jié)，使矛盾更加深化。C.改編自金庸同名小說(shuō)的94版電影《天龍八部》，將時(shí)間壓縮到了一個(gè)半小時(shí)，雖然情節(jié)整體性不足，但演員的演技高超，引發(fā)了廣泛的熱議。D.改編自莫言小說(shuō)《紅高粱家族》的電影《紅高粱》，對(duì)原作的感覺(jué)把握得十分到位，將原作中的文字感通過(guò)畫(huà)面表達(dá)得十分貼切，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。4.學(xué)者蘇冉認(rèn)為：“改編就像一面‘鏡子’，會(huì)將多種社會(huì)因素反映在改編后的作品中；從一種藝術(shù)媒介到另一種藝術(shù)媒介，呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)貌?！辈牧弦恢刑岬搅藘擅妗扮R子”及其作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.對(duì)于1956年版電影《祥林嫂》添加祥林嫂怒砍門檻情節(jié)的這一做法，歷來(lái)褒貶不一。有人認(rèn)為，這不符合原著精神，是敗筆。也有人認(rèn)為，這無(wú)可厚非，體現(xiàn)了改編的創(chuàng)造性，是妙筆。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合兩則材料加以分析。【答案】1.C2.D3.C4.①時(shí)代之鏡：改編凸顯時(shí)代特色。②文體之鏡：改編完成文體轉(zhuǎn)換。5.示例一：是妙筆，體現(xiàn)了改編的創(chuàng)造性。①電影《祥林嫂》的改編者受到所處時(shí)代的影響，增加砍門檻這一情節(jié)有力地表現(xiàn)了祥林嫂的反抗精神，體現(xiàn)時(shí)代特色，歌頌了新社會(huì)。②改編作品忠實(shí)于原著的同時(shí)，也要力求革新。改編者的這一創(chuàng)造性做法利于發(fā)揮影視作品對(duì)廣大群眾的教育作用。③這一做法體現(xiàn)了改編者“堅(jiān)持對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一”的原則。示例二：是敗筆，不符合原著精神。①小說(shuō)《祝福》的主題思想是揭露封建禮教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)婦女的迫害，表達(dá)對(duì)魯鎮(zhèn)木然的“看客”們的無(wú)情鞭撻。②而祥林嫂怒砍門檻這一情節(jié)則是為了凸顯祥林嫂的反抗精神，歌頌新社會(huì)。③這一做法不能體現(xiàn)改編者“堅(jiān)持對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一”的原則?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“這是20世紀(jì)五六十年代國(guó)家進(jìn)行的戲曲改革運(yùn)動(dòng)引起的”錯(cuò)，根據(jù)材料一第四段“這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與國(guó)家20世紀(jì)五六十年代的戲曲改革運(yùn)動(dòng)有很大關(guān)系”，可知《祝?！返挠耙晳騽「木幾髌分写蠖嗍堑胤綉颍c國(guó)家20世紀(jì)五六十年代的戲曲改革運(yùn)動(dòng)“有很大關(guān)系”，而不是由戲曲改革運(yùn)動(dòng)引起的。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.假設(shè)關(guān)系錯(cuò)誤，根據(jù)材料二第四段“只有把握好改編的原則和尺度，堅(jiān)持對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一，才能建構(gòu)起文字與影像間的穩(wěn)固橋梁，才能給觀眾帶來(lái)視覺(jué)和精神上的享受與啟迪”，不能反推“如果觀眾沒(méi)有得到視覺(jué)和精神上的享受，說(shuō)明改編者沒(méi)有把握好改編的原則和尺度，沒(méi)有做到對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一”，“觀眾得到視覺(jué)和精神上的享受”和“改編者把握好改編的原則和尺度，做到對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一”之間不是互為充分必要條件。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的主要觀點(diǎn)是：文學(xué)名著的影視改編不能隨心所欲地濫改和演繹，而應(yīng)該把握好改編的原則和尺度，堅(jiān)持對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。A.《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》的改編將故事背景改在中國(guó)，且體現(xiàn)了中國(guó)式思維，這說(shuō)明了改編者在忠實(shí)于原著的同時(shí)，也進(jìn)行了合理的創(chuàng)新，符合材料觀點(diǎn)。B.《大紅燈籠高高掛》的改編增加了象征性的道具和情節(jié)，深化了矛盾，這體現(xiàn)了改編的創(chuàng)造性勞動(dòng)，并且使得影片更加吸引觀眾，符合材料觀點(diǎn)。C.《天龍八部》的改編壓縮了時(shí)間，情節(jié)整體性不足，但演員的演技高超，引發(fā)了廣泛的熱議，主要強(qiáng)調(diào)的是演員的演技，而不是改編的忠實(shí)性與創(chuàng)造性，與材料中強(qiáng)調(diào)的改編原則關(guān)聯(lián)不大，不適合作為論據(jù)支撐材料觀點(diǎn)。D.《紅高粱》的改編對(duì)原作的感覺(jué)把握準(zhǔn)確，通過(guò)畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)了文字感，獲得了廣泛的認(rèn)可和獎(jiǎng)項(xiàng)，這體現(xiàn)了改編的忠實(shí)性和創(chuàng)造性，符合材料觀點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。①根據(jù)材料一第四段“改編者在進(jìn)行文學(xué)改編時(shí)，不可避免地會(huì)受到所處時(shí)代的影響并將這種影響反映在改編作品中”“改編作品就像一面“鏡子”，投射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面”“首先，改編作品多是地方戲曲”“其次，改編存在著較為明顯的階級(jí)意識(shí)”等內(nèi)容，可概括一面“鏡子”是時(shí)代之鏡，改編凸顯時(shí)代特色。②根據(jù)材料一第五段“小說(shuō)的影視戲劇化過(guò)程也是一個(gè)文體轉(zhuǎn)化的過(guò)程”“首先，文體形式影響情節(jié)發(fā)展”“同時(shí)，文體形式?jīng)Q定敘述方式”等內(nèi)容，可概括另一面“鏡子”是文體之鏡，改編完成文體轉(zhuǎn)換。【5題詳解】本題考查學(xué)生理解分析、評(píng)價(jià)主要觀點(diǎn)態(tài)度的能力。如果認(rèn)為“體現(xiàn)了改編的創(chuàng)造性，是妙筆”。①根據(jù)材料一第四段“改編作品就像一面‘鏡子’，投射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面”“這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與國(guó)家20世紀(jì)五六十年代的戲曲改革運(yùn)動(dòng)有很大關(guān)系”“改編存在著較為明顯的階級(jí)意識(shí)。這種階級(jí)意識(shí)主要表現(xiàn)在對(duì)底層人物形象的拔高上面”等內(nèi)容，可總結(jié)出原因：增加砍門檻這一情節(jié)有力地表現(xiàn)了祥林嫂的反抗精神，體現(xiàn)時(shí)代特色，歌頌了新社會(huì)。②根據(jù)材料二第二段“它一方面要盡可能地忠實(shí)于原著，但也要力求比原著有所提高，有所革新，有所豐富，力求改編之后拍成的電影比原著更為廣大群眾所接受、所喜愛(ài)，對(duì)廣大群眾有更大的教育意義”，可總結(jié)出原因：改編的作品忠實(shí)于原著的同時(shí)，也要力求革新。改編者的這一創(chuàng)造性做法利于發(fā)揮影視作品對(duì)廣大群眾的教育作用。③根據(jù)材料二第四段“只有把握好改編的原則和尺度，堅(jiān)持對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一，才能建構(gòu)起文字與影像間的穩(wěn)固橋梁，才能給觀眾帶來(lái)視覺(jué)和精神上的享受與啟迪”，可總結(jié)出原因：這一做法體現(xiàn)了改編者“堅(jiān)持對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一”的原則。如果認(rèn)為“不符合原著精神，是敗筆”。①回顧必修下冊(cè)課文內(nèi)容，小說(shuō)《祝?！返闹黝}思想是通過(guò)描述祥林嫂悲慘的一生，表現(xiàn)了作者對(duì)受壓迫婦女的同情以及對(duì)封建思想封建禮教的無(wú)情揭露，同時(shí)表達(dá)對(duì)魯鎮(zhèn)上那些木然的把祥林嫂的悲慘遭遇作為笑料和談資的“看客”們的無(wú)情鞭撻。②1956年版電影《祥林嫂》添加祥林嫂怒砍門檻情節(jié)，更多地是為了凸顯祥林嫂的反抗精神，結(jié)合時(shí)代背景，改編存在著較為明顯的階級(jí)意識(shí)，以此更好地歌頌新社會(huì)，沒(méi)有很好地契合原作的主題思想。③根據(jù)材料二第四段“只有把握好改編的原則和尺度，堅(jiān)持對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一，才能建構(gòu)起文字與影像間的穩(wěn)固橋梁，才能給觀眾帶來(lái)視覺(jué)和精神上的享受與啟迪”，可評(píng)價(jià)這一做法沒(méi)有體現(xiàn)改編者“堅(jiān)持對(duì)作品的忠實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一”的原則。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。草本李啟發(fā)陽(yáng)光在草葉上跳躍。米桑很有節(jié)奏地?fù)]動(dòng)著鐮刀。薄薄的刀頁(yè)緊貼著地面飛快劃動(dòng)，發(fā)出細(xì)密的沙啦沙啦的聲響。那些被驚嚇到的小蟲(chóng)子，亂紛紛地爬出來(lái)或是飛起來(lái)。刀鋒過(guò)處，野草野菜應(yīng)聲而倒，全被米桑很熟練地收攏成一大把。割下的草把子在米桑身后一把一把排開(kāi)，排出好遠(yuǎn)。米桑心想，這廠子先前是那么熱鬧，這才一年多，就荒草橫生啦，再不收拾一下，就太可惜啦。這是米桑的兒子米松用米家寨的小學(xué)校改建而成的家具廠。米松前些年在沿海一帶打工，回來(lái)看到這個(gè)學(xué)校閑置著，就邀了幾個(gè)年輕人，一起購(gòu)置了射釘槍、電刨、電鋸、砂磨機(jī)、鉆孔機(jī)等一堆電動(dòng)木工工具，整天叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍们么虼?。別說(shuō)，這廠子弄出來(lái)的各式家具還挺走俏，都說(shuō)這里做的家具設(shè)計(jì)精巧，用料實(shí)在，做工精細(xì)，質(zhì)量可靠，特別討現(xiàn)在的年輕人喜歡，關(guān)鍵是價(jià)錢還便宜。就這樣，打拼了三年多，米松的生意越做越大，就到鎮(zhèn)子上另找一片空地建了幾個(gè)簡(jiǎn)易廠房，到外面繼續(xù)鬧騰去了。米桑蹲下身去，揮動(dòng)鐮刀。刀鋒閃過(guò)，又一批野草野菜被齊刷刷地撂倒。米桑的刀是一把彎如新月的草鐮，那是三十多年前他去花家寨央求花鐵匠打制的。那天，六十多歲的花鐵匠盯著米桑的眼睛看了好一會(huì)兒，又瞄了瞄他的兩只手，說(shuō)：“看來(lái)，你這娃崽是個(gè)實(shí)誠(chéng)人，也是個(gè)勤快人，配得上一把好傻刀?！被ㄨF匠叮叮咣咣敲打時(shí)，米桑看到他家有個(gè)女子進(jìn)進(jìn)出出，忙前忙后，便忍不住多看了幾眼?；ㄤe匠說(shuō)：“我家女娃崽，花妹！”米桑回家沒(méi)幾天，寨子上的黃大婆就來(lái)提親了：“你個(gè)娃崽，能讓花鐵匠看得上眼，真是有福氣哩！彩禮不講究，一挑米也行，兩壇酒也行，三段布也行，只要你愿意！”最后呢，米桑啥也拿不出，只是挎著那把鐮刀來(lái)到花鋏匠家，上山，下地，默默地割了十來(lái)天的青草，整整齊齊地碼放在花鐵匠家老木屋的檐口下?；ㄨF匠知道米桑不容易，才幾歲時(shí)，米桑老爹跟人到外面一座礦山上去挖礦，聽(tīng)說(shuō)在一場(chǎng)透水事故中埋進(jìn)了礦道里，兩年后他姆媽也跟別人跑了?；ㄨF匠說(shuō)，苦點(diǎn)沒(méi)啥，只要人勤快，日子總能過(guò)去的。看著房前屋后已經(jīng)沒(méi)地方堆放草料了，花鐵匠說(shuō)：“回吧，回吧，把你花妹一起帶回去！”沒(méi)有迎親隊(duì)伍，沒(méi)有煙花炮仗，米桑就這樣一個(gè)人把花妹領(lǐng)回了家。那花妹雖然是個(gè)麻臉妹子，卻手腳麻利，不管啥活路，都能干得溜溜順。沒(méi)幾年，米桑的家境就有了起色，推倒了草房，蓋起了三間瓦房，門前平起了水泥曬壩。米松在鎮(zhèn)上的家具廠越辦越紅火，在鎮(zhèn)上建了新房。在米松的帶動(dòng)下，米家寨的年輕人都先后在鎮(zhèn)上安了家。慢慢地，整個(gè)寨子上的人都走空了，只剩下一棟棟老舊的木板房。架不住米松的央求，米桑和花妹住進(jìn)了鎮(zhèn)上的新房里?？粗渌项^子整天打牌，米桑很是無(wú)趣。這不，提著鐮刀，走在寨子的山路上，米桑覺(jué)得腳下生風(fēng)，渾身是勁兒。米桑歪出米家寨，首先看到的，是一棟三間木板房。那里，是米幺公家。那米幺公，已經(jīng)過(guò)世好多年了。米桑依稀記得，自己少時(shí)孤苦無(wú)依。是米幺公召集了寨子上的老少，在小學(xué)校里開(kāi)了個(gè)會(huì)。會(huì)后，鄉(xiāng)親們都爭(zhēng)著幫米桑家干農(nóng)活。米幺公有空兒的時(shí)候，也常常出現(xiàn)在米桑家的田地里。米桑聽(tīng)米幺公說(shuō)得最多的一句話是：“桑崽沒(méi)爹沒(méi)媽，他就是我們的崽?！彪S著家里條件變得好了些，米桑總想著要報(bào)答米幺公。花妹種在田里的白菜，米桑會(huì)拔上幾棵，默默地放到米幺公辦公室的窗臺(tái)上。家里每次釀出了新鮮的苞谷燒，米?？傄b上滿滿一桶，放到堂屋中間那張八仙桌上……站在米幺公老屋前沒(méi)膝高的草叢里，米桑感到十分自責(zé)。忙了差不多一整天，總算是把米幺公家老屋周邊都打理得干干凈凈了?！咨；氐矫准艺呀?jīng)一個(gè)多月了。先是花妹回到寨上找米桑。十來(lái)天后，米松帶上兩個(gè)小兄弟，也找來(lái)了。米松他們走遍了整個(gè)寨子，發(fā)現(xiàn)家家戶戶門前屋后的野草野菜都已經(jīng)被割得干干凈凈。寨子中央的幾棵松柏樹(shù)旁，米桑、花妹正在割草。米松脫下外衣，從米桑手上拿過(guò)鐮刀，一陣更加清晰有力的哧啦哧啦的聲音很快響了起來(lái)。那兩個(gè)小兄弟，互相看了一眼，忙發(fā)動(dòng)手中的割草機(jī)。米桑突然指著那兩臺(tái)割草機(jī)，厲聲喝道：“?！焱?！”待割草機(jī)停止了轟鳴，米桑哼了一聲，從一邊歪出了草坪?；每粗姿烧f(shuō)：“別怪你爹兇你哈，割草呀就要用鐮刀……你看這鐮刀割過(guò)的，干干凈凈，這草呀碼得整整齊齊！”晚上，米桑一家三口回到了老屋里。米松望著窗外，沉思了好一會(huì)兒才慢悠悠地對(duì)花妹說(shuō)：“老媽，我們想在米花山上種點(diǎn)茶葉，弄個(gè)茶園，那樣，這里還會(huì)熱鬧起來(lái)的！”花妹說(shuō)：“嗯，那些荒山丟著很可惜的，明天，讓你爹給你們割草去！”米松說(shuō)：“我爹老啦，讓他歇歇吧，我們自己割！”米松從板壁上摘下鐮刀，朝屋里喚了聲：“老爹，教我磨刀吧！”米桑拎起個(gè)小塑料壺，往一只土碗里倒?jié)M了苞谷燒，翁動(dòng)著鼻翼嗅了嗅，微閉著眼睛，一臉陶醉地說(shuō)：“心呢，要穩(wěn)！”“身呢，要正！”“氣呢，要平！”磨著磨著，米松眼前顯出一片剛割過(guò)不久的草地，陽(yáng)光跳躍，微風(fēng)輕撫，瞬間又呼呼呼地長(zhǎng)滿了綠油油的青草。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.米松將米家寨的小學(xué)校改建為家具廠后，生意越來(lái)越好，三年后就把廠址遷到了鎮(zhèn)上。B.花鐵匠看中了前來(lái)央求他打造鐮刀的米桑，主動(dòng)托媒人前往米桑家給自己的女兒提親。C.米桑命途坎坷，少孤無(wú)依，靠米家寨人的幫襯長(zhǎng)大，定親時(shí)連像樣的彩禮都拿不出來(lái)。D.米桑由鎮(zhèn)上返回米家寨后，米松來(lái)找。兩臺(tái)割草機(jī)的轟鳴打擾了米桑的清凈，他很生氣。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)頭的場(chǎng)景描寫(xiě)?yīng)毦呓承?，運(yùn)用了動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，由物及人，由近及遠(yuǎn)，富有鏡頭感。B.小說(shuō)多次運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，對(duì)主、次人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理都進(jìn)行了詳盡刻畫(huà)。C.小說(shuō)語(yǔ)言清新質(zhì)樸，在口語(yǔ)化的語(yǔ)言中運(yùn)用了很多鄉(xiāng)野俚語(yǔ)，又具有濃郁的鄉(xiāng)村氣息。D.小說(shuō)運(yùn)用了多種敘述技巧，倒敘使讀者產(chǎn)生懸念；插敘豐富了小說(shuō)內(nèi)容，增加可讀性。8.“本”，本義指樹(shù)根，又比喻根本的、重要的事物，跟“末”相對(duì)。本文題目“草本”中的“本”，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本加以概括。9.《人民文學(xué)》2024年第五期在《卷首》中評(píng)價(jià)本文：“既承續(xù)舊農(nóng)具、老手藝與農(nóng)人情感的聯(lián)結(jié)，更著意新田野、新時(shí)代與新人通道的打開(kāi)?！闭?qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析這一觀點(diǎn)?！敬鸢浮?.D7.B8.①鄉(xiāng)土之本。老一代農(nóng)民所依戀的鄉(xiāng)土生活、生產(chǎn)方式。②做人之本。新舊兩代農(nóng)民知恩圖報(bào)、勤勞淳樸的品質(zhì)。③傳承之本。新舊老代農(nóng)民之間傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì)、傳統(tǒng)技藝的傳承。9.①以米桑為代表老一代農(nóng)民，觀念傳統(tǒng)、思想守舊，他們淳樸、勤勞，對(duì)鄉(xiāng)土生活和傳統(tǒng)生產(chǎn)方式有著深深的依戀。②以米松為代表的新一代農(nóng)民，開(kāi)拓進(jìn)取、思想開(kāi)放，他們守正、創(chuàng)新，對(duì)城市生活和新式生產(chǎn)方式有著深深的向往。③文本交代了新、舊兩代農(nóng)民兩種生活方式和生產(chǎn)方式，表現(xiàn)了豐富的情感。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“兩臺(tái)割草機(jī)的轟鳴打擾了米桑的清凈，他很生氣”錯(cuò)，曲解文意，根據(jù)“米桑突然指著那兩臺(tái)割草機(jī)，厲聲喝道：‘停……快?！薄澳憧催@鐮刀割過(guò)的，干干凈凈，這草呀碼得整整齊齊”等內(nèi)容，可知米桑厲聲喊停不是因?yàn)椤皟膳_(tái)割草機(jī)的轟鳴打擾了米桑的清凈”，而是米桑更愿意用鐮刀割草。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“對(duì)主、次人物的外貌，語(yǔ)言、動(dòng)作和心理都進(jìn)行了詳盡刻畫(huà)”錯(cuò)，以偏概全，小說(shuō)中雖然有多處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，但并非對(duì)所有人的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理都進(jìn)行了詳盡刻畫(huà)，例如米松的外貌描寫(xiě)就很少。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要詞語(yǔ)的豐富含意的能力。①“米桑很有節(jié)奏地?fù)]動(dòng)著鐮刀。薄薄的刀頁(yè)緊貼著地面飛快劃動(dòng)，發(fā)出細(xì)密的沙啦沙啦的聲響”“看著其他老頭子整天打牌，米桑很是無(wú)趣。這不，提著鐮刀，走在寨子的山路上，米桑覺(jué)得腳下生風(fēng)，渾身是勁兒”等內(nèi)容，突出了以米桑為代表的老一代農(nóng)民，一直依戀鄉(xiāng)土生活、生產(chǎn)方式，可概括：“本”寄寓著鄉(xiāng)土之本。②“在米松的帶動(dòng)下，米家寨的年輕人都先后在鎮(zhèn)上安了家”“米桑聽(tīng)米幺公說(shuō)得最多的一句話是：‘桑崽沒(méi)爹沒(méi)媽，他就是我們的崽’”“隨著家里條件變得好了些，米?？傁胫獔?bào)答米幺公……放到堂屋中間那張八仙桌上……”等內(nèi)容，體現(xiàn)了以米桑父子為代表的新舊兩代農(nóng)民，都知恩圖報(bào)、勤勞淳樸，可概括：“本”寄寓著做人之本。③“米松脫下外衣，從米桑手上拿過(guò)鐮刀，一陣更加清晰有力的哧啦哧啦的聲音很快響了起來(lái)”“米松說(shuō)：‘我爹老啦，讓他歇歇吧，我們自己割’”等內(nèi)容，凸顯出傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì)在新舊老代農(nóng)民之間得到傳承，可概括：“本”寄寓著傳承之本?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。①先分析“承續(xù)舊農(nóng)具、老手藝與農(nóng)人情感的聯(lián)結(jié)”。以米桑為代表的老一代農(nóng)民，勤勞淳樸，如做農(nóng)活時(shí)，“刀鋒過(guò)處，野草野菜應(yīng)聲而倒，全被米桑很熟練地收攏成一大把”“你看這鐮刀割過(guò)的，干干凈凈，這草呀碼得整整齊齊”；同時(shí)觀念傳統(tǒng)、思想守舊，如“看著其他老頭子整天打牌，米桑很是無(wú)趣”“待割草機(jī)停止了轟鳴，米桑哼了一聲，從一邊歪出了草坪”。米桑一輩子離不開(kāi)鐮刀，“米桑的刀是一把彎如新月的草鐮，那是三十多年前他去花家寨央求花鐵匠打制的”，對(duì)鐮刀所象征的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式、鄉(xiāng)土生活有著深深的依戀。

②再分析“著意新田野、新時(shí)代與新人通道的打開(kāi)”。主要是以米松為代表的新一代農(nóng)民，開(kāi)拓進(jìn)取、思想開(kāi)放，如“米松用米家寨的小學(xué)校改建而成的家具廠”“這廠子弄出來(lái)的各式家具還挺走俏，都說(shuō)這里做的家具設(shè)計(jì)精巧，用料實(shí)在，做工精細(xì)，質(zhì)量可靠”；他們守正創(chuàng)新，如“米松在鎮(zhèn)上的家具廠越辦越紅火，在鎮(zhèn)上建了新房”“互相看了一眼，忙發(fā)動(dòng)手中的割草機(jī)”“老媽，我們想在米花山上種點(diǎn)茶葉，弄個(gè)茶園，那樣，這里還會(huì)熱鬧起來(lái)的”，體現(xiàn)出對(duì)城市生活和新式生產(chǎn)方式有著深深的向往。③最后綜合分析。文本交代了以米桑父子為代表新舊兩代農(nóng)民兩種生活方式和生產(chǎn)方式，雖然一者對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式、鄉(xiāng)土生活有著深深的依戀，一者對(duì)城市生活和新式生產(chǎn)方式有著深深的向往。這兩種生活態(tài)度和價(jià)值觀念并不是矛盾對(duì)立的，而是現(xiàn)代化進(jìn)程中不可避免地會(huì)遭遇的沖突，但是這種沖突可以協(xié)調(diào)和融合，正如文章的最后米桑“微閉著眼睛，一臉陶醉”所說(shuō)的“心呢，要穩(wěn)”“身呢，要正”“氣呢，要平”，就是對(duì)文章豐富情感的總結(jié)和提煉。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：臣聞秦始并天下之時(shí)，其主不及三王，而臣不及其佐，然功力不遲者，何也？地形便，山川利，財(cái)用足，民利戰(zhàn)。其所與并者六國(guó)，六國(guó)者，臣主皆不肖，謀不輯，民不用，故當(dāng)此之時(shí)，秦最富強(qiáng)。夫國(guó)富強(qiáng)而鄰國(guó)亂者帝王之資也故秦能兼六國(guó)立為天子。當(dāng)此之時(shí)，三王之功不能進(jìn)焉。及其末涂之衰也，任不肖而信讒賊。宮室過(guò)度，耆欲亡極，民力罷盡，賦斂不節(jié)。矜奮自賢，群臣恐諛，驕溢縱恣，不顧患禍。妄賞以隨喜意，妄誅以快怒心，法令煩懵，刑罰暴酷，輕絕人命，身自射殺。天下寒心，莫安其處。奸邪之吏，乘其亂法，以成其威，獄官主斷，生殺自恣。上下瓦解，各自為制。秦始亂之時(shí)，吏之所先侵者，貧人賤民也。至其中節(jié)，所侵者富人吏家也。及其末涂，所侵者宗室大臣也。是故親疏皆危，外內(nèi)成怨，離散逋逃，人有走心。陳勝先倡，天下大潰，絕祀亡世，為異姓福。此吏不平，政不宣，民不寧之禍也。（節(jié)選自《漢書(shū)·爰盎晁錯(cuò)傳第十九》）文本二：嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？……使天下之人，不敢言而敢怒；獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。嗚呼！滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（節(jié)選自《阿房宮賦》）10.文本一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將標(biāo)號(hào)填寫(xiě)在答題卡上相應(yīng)位置。夫國(guó)富強(qiáng)A而鄰國(guó)亂者B帝王C之資也D故秦E能兼F六國(guó)G立H為天子11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.足，意為充足，與《鴻門宴》中“豎子不足與謀”的“足”意思不同。B.進(jìn)，意為超過(guò)，與《庖丁解牛》中“進(jìn)乎技矣”的“進(jìn)”的意思相同。C.絕，意為斷、盡，與《促織》中“絕無(wú)蹤響”的“絕”的意思相同。D.得，意為能夠，與《齊桓晉文之事》中“可得聞與”的“得”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一認(rèn)為秦國(guó)建立功業(yè)的原因在于它各方面的優(yōu)越性，以及六國(guó)臣主的無(wú)能。B.文本一第二段指出，秦末刑罰殘酷，統(tǒng)治者以個(gè)人的喜怒而肆意進(jìn)行賞賜和討伐。C.文本一概述了秦末國(guó)家土崩瓦解、各地擅自為政、法令混亂、奸吏橫行的情形。D.文本二意在通過(guò)總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，告誡唐王朝的統(tǒng)治者要“哀之”，更要“鑒之”。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是故親疏皆危，外內(nèi)咸怨，離散逋逃，人有走心。（2）戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。14.兩則文本都對(duì)秦國(guó)滅亡的原因進(jìn)行了分析，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括其異同?！敬鸢浮?0.BDG11.C12.B13.（1）因此無(wú)論關(guān)系親疏都處于危險(xiǎn)之中，朝廷內(nèi)外都充滿怨恨，百姓離散逃亡，人心惶惶。（2）戍邊的士卒吶喊起來(lái)，函谷關(guān)被攻占；楚國(guó)人放了一把火，可惜阿房宮變成了一片焦土。14.相同點(diǎn)：統(tǒng)治者都驕奢淫逸。不同點(diǎn)：文本一著重從統(tǒng)治者任人不肖、聽(tīng)信讒言、法令嚴(yán)酷、奸吏橫行等方面分析秦亡原因。文本二則強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者不愛(ài)惜百姓導(dǎo)致滅亡。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：國(guó)家富強(qiáng)而鄰國(guó)混亂，這是帝王的有利條件，所以秦能夠兼并六國(guó)，立為天子?！胺驀?guó)富強(qiáng)而鄰國(guó)亂者”，“國(guó)富強(qiáng)而鄰國(guó)亂者”作下句的主語(yǔ)，單獨(dú)斷開(kāi)，起強(qiáng)調(diào)作用，“者”在此處為句末停頓的標(biāo)志，表示“……的情況”，所以在“者”后斷句，即B處斷開(kāi)；“帝王之資也”，“帝王之資也”為判斷句，“也”是句末語(yǔ)氣詞，表判斷，所以在“也”后斷句，即D處斷開(kāi)；“故秦能兼六國(guó)”，“秦”作主語(yǔ)，“兼六國(guó)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，整個(gè)句子結(jié)構(gòu)完整；“立為天子”承前省略主語(yǔ)“秦”，結(jié)構(gòu)也是完整的，之間要停頓，所以G處斷開(kāi)。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。充足；/值得。句意：地形有利，山川富饒，財(cái)物充足，民眾善戰(zhàn)。/這小子不值得和他共謀大事。B.正確。均為“超過(guò)”。句意：在這個(gè)時(shí)候，三王建立的功業(yè)也不能超過(guò)它。/已經(jīng)超過(guò)對(duì)技術(shù)的追求。C.錯(cuò)誤。意思不同。斷絕；/盡，極。句意：輕易斷絕人的性命。/完全沒(méi)有了蹤跡和聲響。D.正確。均為“能夠”。句意：誰(shuí)能夠滅族他們呢？/能夠讓我聽(tīng)聽(tīng)嗎？故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。B.“統(tǒng)治者……討伐”錯(cuò)誤，根據(jù)文意，胡亂賞賜來(lái)隨自己的喜好心意，胡亂誅殺來(lái)發(fā)泄憤怒的心情，法令繁多而混亂，刑罰殘暴嚴(yán)酷，輕易剝奪人的性命，親自射殺他人，是說(shuō)以個(gè)人的喜怒而肆意進(jìn)行賞罰，沒(méi)有進(jìn)行討伐。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“是故”，因此；“逋逃”，逃亡；“走心”，離心，變心。（2）“舉”，攻占；“炬”，放火；“可憐”，可惜?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的能力。相同點(diǎn)：文本一中提到“宮室過(guò)度，耆欲亡極，民力罷盡，賦斂不節(jié)”，描繪了統(tǒng)治者過(guò)度追求享樂(lè)，毫無(wú)節(jié)制。文本二則說(shuō)“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”，同樣體現(xiàn)了統(tǒng)治者的奢靡和無(wú)度索取。不同點(diǎn)：文本一：根據(jù)“及其末涂之衰也，任不肖而信讒賊”，可知統(tǒng)治者任人不肖、聽(tīng)信讒言。根據(jù)“法令煩懵，刑罰暴酷，輕絕人命”，表明秦朝的法令繁雜混亂，刑罰殘暴，輕易剝奪百姓生命。根據(jù)“奸邪之吏，乘其亂法，以成其威，獄官主斷，生殺自恣。上下瓦解，各自為制。是故親疏皆危，外內(nèi)成怨，離散逋逃，人有走心”，強(qiáng)調(diào)了奸邪官吏趁亂作威作福，致使民心背離。文本二：根據(jù)“使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君”，說(shuō)明統(tǒng)治者不愛(ài)惜百姓。參考譯文：文本一：我聽(tīng)說(shuō)秦始皇剛兼并天下的時(shí)候，他的君主比不上三王，他的大臣也比不上三王的輔臣，然而功業(yè)的建立卻不遲緩，這是為什么呢？是因?yàn)榈匦斡欣酱ǜ火?，?cái)物充足，民眾善戰(zhàn)。秦始皇所兼并的六國(guó)，六國(guó)的君臣都不賢能，謀略不協(xié)調(diào)，民眾不被任用，所以在那個(gè)時(shí)候，秦國(guó)最為富強(qiáng)。國(guó)家富強(qiáng)而鄰國(guó)混亂，這是帝王的有利條件，所以秦能夠兼并六國(guó)，立為天子。在這個(gè)時(shí)候，三王建立的功業(yè)也不能超過(guò)它。到了秦朝末年衰敗的時(shí)候，任用不賢能的人并且相信讒言賊子。宮殿房屋過(guò)度修建，欲望沒(méi)有盡頭，民力疲憊耗盡，賦稅征收沒(méi)有節(jié)制。驕傲自滿自認(rèn)為賢能，群臣恐懼阿諛?lè)畛?，驕縱肆意，不顧及禍患災(zāi)禍。胡亂賞賜來(lái)隨自己的喜好心意，胡亂誅殺來(lái)發(fā)泄憤怒的心情，法令繁多而混亂，刑罰殘暴嚴(yán)酷，輕易剝奪人的性命，親自射殺他人。天下人感到寒心，沒(méi)有能安心居住的地方。奸邪的官吏，趁著秦朝法令混亂，來(lái)成就自己的威嚴(yán)，獄官擅自決斷，生殺自作主張。上下分崩離析，各自為政。秦朝開(kāi)始混亂的時(shí)候，官吏首先侵害的，是貧困低賤的民眾。到了中期，被侵害的是富裕人家和官吏之家。到了末期，被侵害的是宗室大臣。因此無(wú)論關(guān)系親疏都處于危險(xiǎn)之中，朝廷內(nèi)外都充滿怨恨，百姓離散逃亡，人心惶惶。陳勝首先倡導(dǎo)起義，天下大亂，秦朝斷絕祭祀而滅亡，成為異姓的福分。這是官吏不公平，政令不能宣明，民眾不得安寧所帶來(lái)的禍患啊。文本二：唉！一個(gè)人的心思，就是千萬(wàn)人的心思啊。秦始皇喜愛(ài)繁華奢侈，老百姓也顧念自己的家。為什么搜刮財(cái)寶時(shí)錙銖必較，一分一毫都不放過(guò)，揮霍起來(lái)卻如同泥沙一樣毫不在乎呢？……使天下的人民，口里不敢說(shuō)，心里卻敢憤怒；獨(dú)夫秦始皇的心，卻一天天更加驕橫頑固。戍邊的士卒吶喊起來(lái)，函谷關(guān)被攻占；楚國(guó)人放了一把火，可惜阿房宮變成了一片焦土。唉！滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)啊。消滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。唉！如果六國(guó)各自愛(ài)護(hù)他們的百姓，就完全可以依靠人民來(lái)抵抗秦國(guó)。假使秦王朝又愛(ài)護(hù)六國(guó)的人民，那么皇位就可以傳到三世以至萬(wàn)世而做皇帝，誰(shuí)能夠族滅它呢？秦人來(lái)不及哀悼自己，而后人為他們哀傷；如果后人哀悼它卻不把它作為鑒戒，只怕又會(huì)使更后的人又來(lái)哀悼這后人呢！（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。龍泉寺石井（其二）宋·王安石山腰石有千年潤(rùn)，海眼泉①無(wú)一日乾。天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠。騏驥在霜野②宋·王安石騏驥在霜野，低徊向衰草。入櫪聞秋風(fēng)，悲鳴思長(zhǎng)道。黃金作鞭轡，粲粲③空外好。人生貴得意，不必恨枯槁。注：①海眼泉：泉名龍泉，因此想象其與海相連。②本詩(shī)作于嘉佑三年（1058年），是年王安石始向宋仁宗上萬(wàn)言書(shū)針砭時(shí)弊、要求改革。③粲粲：鮮明貌。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《龍泉》詩(shī)前兩句詠石井。后兩句就“龍泉”起意，云井既不枯，寺又名龍泉，井中當(dāng)有龍。B.《龍泉》詩(shī)以“龍”“蟠”的見(jiàn)聞切合石井物態(tài)的描寫(xiě)，寫(xiě)作新奇的同時(shí)，成功做到了以物映我。C.《騏驥》詩(shī)三、四句是說(shuō)騏驥入槽后聽(tīng)到秋風(fēng)呼嘯，就悲鳴長(zhǎng)嘶，還想到悠長(zhǎng)的大道上去奔馳。D.《騏驥》詩(shī)后兩聯(lián)言騏驥縱然有華美富麗的裝飾，也只是徒有其表而已，人生貴在能如愿以償。16.葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》評(píng)價(jià)王安石道：“公少以意氣自許……如‘天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠’……直道其胸中事?！笔聦?shí)上，兩首詩(shī)都托物言志，展現(xiàn)了“其胸中事”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌加以分析?！敬鸢浮?5.D16.《龍泉》詩(shī)借“龍”“蟠”石井言志，表達(dá)出詩(shī)人渴望登上政治舞臺(tái)、施展改革才華的胸懷抱負(fù)。《騏驥》詩(shī)借騏驥言志，通過(guò)描述駿馬不甘伏櫪想奔馳在廣闊的天地里，從而強(qiáng)烈地傳導(dǎo)出詩(shī)人作為一個(gè)政治家希望一展雄才的心志。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“只是徒有其表而已”錯(cuò)，作者描繪騏驥外在形象的美好，是期盼能夠得到賞識(shí)和重用。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。兩首詩(shī)都托物言志，“其胸中事”指的是詩(shī)人的胸懷抱負(fù)?！洱埲吩?shī)前兩句詠石井。這里有千年而潤(rùn)的山腰石，有不曾干涸的海眼泉。后兩句就“龍泉”起意，說(shuō)天下蒼生企盼一場(chǎng)大雨，卻不知這里就盤踞著一條臥龍。作者借“龍”“蟠”石井言志，暗指自己就是隱匿在此的有著卓越才能的人“臥龍”，表達(dá)出詩(shī)人渴望登上政治舞臺(tái)、施展改革才華的胸懷抱負(fù)?！厄U驥》詩(shī)前兩句意思是駿馬入槽后聽(tīng)到秋風(fēng)呼嘯，就悲鳴長(zhǎng)嘶，還想到悠長(zhǎng)的大道上去奔馳。后兩句意思為人生在世，貴在能如愿以償，不必為處境困窘而悵恨。作者借物言志，通過(guò)描述駿馬不甘伏櫪想奔馳在廣闊的天地里，從而強(qiáng)烈地傳導(dǎo)出詩(shī)人作為一個(gè)政治家希望一展雄才的心志。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）魏征在《諫太宗十思疏》中告誡唐太宗不可濫用嚴(yán)刑峻法、橫施威權(quán)，因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致“___________，_________”的結(jié)果。（2）宋代文人在創(chuàng)作中常常運(yùn)用借古諷今的手法，蘇洵在《六國(guó)論》中認(rèn)為六國(guó)破亡的根本原因是“___________”，并以此告誡宋朝統(tǒng)治者“___________”。（3）“流水”這一意象蘊(yùn)含豐富，如“流動(dòng)的水”“水向低處流”“流逝的歲月”等，在古詩(shī)詞中常用來(lái)表達(dá)世事變遷或人生虛幻的感慨，如“___________，___________”?！敬鸢浮竣?終茍免而不懷仁②.貌恭而不心服③.弊在賂秦也④.為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉⑤.六朝舊事隨流水⑥.但寒煙衰草凝綠（世間行樂(lè)亦如此古來(lái)萬(wàn)事東流水/不知江月待何人但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“茍”“弊”“賂”“衰”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！稗D(zhuǎn)動(dòng)眼球并配合遠(yuǎn)近距離交替聚焦，就能降低近視度數(shù)”“蜂蜜和花粉中含有大量小分子肽，能以毒攻毒防過(guò)敏”……近年來(lái)，一些偽科普短視頻在社交平臺(tái)上傳播，讓許多網(wǎng)民上當(dāng)受騙。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們獲取信息更加容易，簡(jiǎn)直如（A）一般。而視頻制作成本低，流量和收益卻非?？捎^。這讓一些（B）的人鋌而走險(xiǎn)，炮制偽科普短視頻，牟取暴利。偽科普信息輕則影響人們正確認(rèn)知，①，多少人為此走到了人生的終點(diǎn)。對(duì)偽科普短視頻，不能聽(tīng)之任之，②。國(guó)家衛(wèi)生健康委等部門不久前聯(lián)合印發(fā)通知，要求加大對(duì)涉醫(yī)網(wǎng)絡(luò)直播帶貨、信息內(nèi)容、傳播秩序等的監(jiān)管力度，這為醫(yī)療健康類信息加了一道防火墻。有關(guān)部門要跟上時(shí)代發(fā)展步伐，做到（C），擴(kuò)充監(jiān)管工具箱。一方面，應(yīng)提升識(shí)別判斷熱點(diǎn)信息質(zhì)量水準(zhǔn)的能力，并配套響應(yīng)機(jī)制；另一方面，③，用良幣驅(qū)逐劣幣。不久前，清華大學(xué)等高校的同學(xué)，在短視頻平臺(tái)講物理解題技巧，收獲關(guān)注和好評(píng)。諸如此類優(yōu)質(zhì)的科普內(nèi)容，理應(yīng)得到支持，獲得更多傳播度。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.省略號(hào)，可以表示引文的省略、語(yǔ)意未盡、列舉的省略、說(shuō)話時(shí)斷斷續(xù)續(xù)等。材料第一段的省略號(hào)使用非常規(guī)范，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其用法和效果。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字?！敬鸢浮?8.A.探囊取物B.利欲熏心C.與時(shí)俱進(jìn)19.①該處表示列舉的省略。②表明偽科普短視頻在社交平臺(tái)上傳播的繁多。20.①重則可能危及生命安全②而應(yīng)強(qiáng)化監(jiān)管③應(yīng)提高優(yōu)質(zhì)科普視頻的傳播度【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A空，根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們獲取信息更加容易”，可知此處強(qiáng)調(diào)人們獲取信息非常容易，可填“探囊取物”。探囊取物：好像掏口袋取東西一樣，比喻事情很容易辦成。B空，根據(jù)前文“視頻制作成本低，流量和收益卻非?？捎^”，后文“鋌而走險(xiǎn)，炮制偽科普短視頻，牟取暴利”，可知此處形容有些人一味追求物質(zhì)利益而不顧道義，可填“利欲熏心”。利欲熏心：貪財(cái)圖利欲望迷住了心竅。C空，根據(jù)前文“有關(guān)部門要跟上時(shí)代發(fā)展步伐”，可知此處形容“有關(guān)部門”要不斷改進(jìn)，和時(shí)代一起進(jìn)步，可填“與時(shí)俱進(jìn)”。與時(shí)俱進(jìn)：與時(shí)間一起前進(jìn)，指不斷進(jìn)取，永不停滯?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法和表達(dá)效果能力。用法：結(jié)合前文所列舉的“轉(zhuǎn)動(dòng)眼球并配合遠(yuǎn)近距離交替聚焦，就能降低近視度數(shù)”“蜂蜜和花粉中含有大量小分子肽，能以毒攻毒防過(guò)敏”等內(nèi)容，可知該處省略號(hào)表示列舉的省略。效果：結(jié)合前文列舉的偽科普短視頻，和后文“一些偽科普短視頻在社交平臺(tái)上傳播，讓許多網(wǎng)民上當(dāng)受騙”這一總結(jié)評(píng)價(jià)，該處使用省略號(hào)進(jìn)行不完全列舉，表示列舉未盡，突出了偽科普短視頻在社交平臺(tái)上傳播的繁多。【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①句，結(jié)合前文“輕則影響人們正確認(rèn)知”，根據(jù)后文“多少人為此走到了人生的終點(diǎn)”，可知此處指出和“輕則”相對(duì)應(yīng)的更嚴(yán)重的后果，有可能是“走到人生的終點(diǎn)”，故可填：重則可能危及生命安全。②句，根據(jù)前文“對(duì)偽科普短視頻，不能聽(tīng)之任之”，可知此處表示轉(zhuǎn)折，可用“而應(yīng)該”和“不能”搭配，結(jié)合后文“國(guó)家衛(wèi)生健康委等部門不久前聯(lián)合印發(fā)通知……等的監(jiān)管力度”“擴(kuò)充監(jiān)管工具箱”，可知此處指出應(yīng)該采取得措施是加強(qiáng)監(jiān)管，故可填：而應(yīng)強(qiáng)化監(jiān)管。③句，根據(jù)前文“一方面，應(yīng)提升識(shí)別判斷熱點(diǎn)信息質(zhì)量水準(zhǔn)的能力，并配套響應(yīng)機(jī)制”，此句的“另一方面”和前文并列對(duì)應(yīng)，結(jié)合后文“諸如此類優(yōu)質(zhì)的科普內(nèi)容，理應(yīng)得到支持，獲得更多傳播度”，可知“另一方面”的辦法是提高優(yōu)質(zhì)科普視頻的傳播度，故可填：應(yīng)提高優(yōu)質(zhì)科普視頻的傳播度。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是當(dāng)代中國(guó)最具影響力的文化IP之一，各類藝術(shù)形式對(duì)這部名著的改編層出不窮，舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域亦是如此。盡管民族舞劇《紅樓夢(mèng)》已在全國(guó)巡回演出了一百多場(chǎng)，然而仍然維持著場(chǎng)場(chǎng)爆滿，一票難求。舞劇的爆火，充分顯示了傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)于當(dāng)代觀眾的巨大魅力，也啟發(fā)著我們對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代化路徑作更深入的觀察與探索。我們挖掘與利用《紅樓夢(mèng)》這樣的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，不是為了懷思古之幽情，而是為了①創(chuàng)造出新的現(xiàn)代藝術(shù)文化產(chǎn)品，進(jìn)而讓這些產(chǎn)品走入當(dāng)代人的生活。與歷史上那些偉大的②創(chuàng)造一樣，這些產(chǎn)品也將被歷史銘記。以中華上下五千年文明為基石的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正是這一創(chuàng)作實(shí)踐的不竭富礦。而這些充滿現(xiàn)代審美的《紅樓夢(mèng)》舞臺(tái)改編作品無(wú)疑為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展給出了良好的借鑒范例。21.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?2.文中兩處加點(diǎn)的“創(chuàng)造”的詞性和含義各不相同，請(qǐng)加以分析。【答案】21.民族舞劇《紅樓夢(mèng)》盡管已在全國(guó)巡回演出了一百多場(chǎng)，然而仍然維持著場(chǎng)場(chǎng)爆滿，一票難求的盛況。22.第一處“創(chuàng)造”是動(dòng)詞，指的是創(chuàng)新和創(chuàng)作的動(dòng)作過(guò)程。第二處“創(chuàng)造”是名詞，指的是已經(jīng)完成的成果或成就。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。旱谝惶?，語(yǔ)序不當(dāng)，“盡管民族舞劇《紅樓夢(mèng)》”關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，把“盡管”調(diào)到主語(yǔ)“民族舞劇《紅樓夢(mèng)》”后面；第二處，成分殘缺，“維持著……”后面缺少賓語(yǔ)，在“一票難求”后面補(bǔ)充中心詞“的盛況”。22題詳解】本題考查學(xué)生一般詞語(yǔ)的含義和用法的能力。第一處“創(chuàng)造出新的現(xiàn)代藝術(shù)文化產(chǎn)品”中的“創(chuàng)造”：詞性：動(dòng)詞，表示動(dòng)作。含義：指的是創(chuàng)新性地制作、生產(chǎn)出全新的藝術(shù)文化產(chǎn)品。它強(qiáng)調(diào)的是從無(wú)到有的過(guò)程，即通過(guò)創(chuàng)意和技巧，將傳統(tǒng)的文化元素與現(xiàn)代的藝術(shù)形式相結(jié)合，形成全新的藝術(shù)作品。第二處“與歷史上那些偉大的創(chuàng)造一樣”中的“創(chuàng)造”：詞性：名詞。含義：指的是歷史上那些偉大的人物或事件所創(chuàng)造的成果、成就。它強(qiáng)調(diào)的是已經(jīng)完成的事實(shí)，即歷史上已經(jīng)存在的、具有重要意義的成就或作品。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：《鴻門宴》中，劉邦不爭(zhēng)一時(shí)之短長(zhǎng)，從全局考慮，鴻門赴宴，奠定了楚漢之爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)。材料二：《老子·第六十三章》認(rèn)為“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的重要性。兩則材料對(duì)我們當(dāng)代青年在求學(xué)、做人、做事等方面都具有啟示意義。對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；