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文檔簡介
第1頁/共1頁2024學年高一下學期期末試卷語文試卷滿分:150分考試時間:150分鐘注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(37分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,21分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:與以前直接、顯性的表現(xiàn)方式相比,“娛樂包裝”下的軟性歷史虛無主義往往從人們休閑娛樂、放松身心的精神需求入手,善于把虛無歷史的意象和觀點掩藏于形形色色、熙熙攘攘的娛樂信息之中,讓人們在興奮愉悅的狀態(tài)中悄然接受。這種類型的歷史虛無主義,究其根源錯綜復雜,觀其后果危害嚴重。第一,在“過度娛樂”中消弭歷史認知?,F(xiàn)代社會生活節(jié)奏快、壓力大,人們緩解疲勞、放松身心的需求在商業(yè)化浪潮的裹挾下與享樂主義、消費主義交匯碰撞,催生了“泛娛樂化”現(xiàn)象。軟性歷史虛無主義搭載“大眾娛樂”的潮流虛無歷史,看似是以膚淺、低劣的“包袱笑料”和“雞湯軟文”等搔人們精神需求的“癢處”,實則是在歡鬧的掩蓋下將錯誤的歷史觀念無聲無息地滲透到人們的思想中,久而久之形成一種累加式的心理暗示和成見。當這種對歷史認知的淡化和虛無變得“見怪不怪”“習以為?!睍r,其結果必然是擾亂了追求崇高、堅守意義的歷史思考,模糊了“我們是誰”“我們從哪來”的歷史記憶。第二,在“方位迷失”中瓦解主流價值。軟性歷史虛無主義之所以能夠有機可乘,很大程度上源自文化生產(chǎn)者和消費者雙方精神方位的迷失。一方面,部分文藝界和媒體從業(yè)人員的人文修養(yǎng)和政治素養(yǎng)不夠,缺乏應有的文化格調和立場導向意識,容易模糊真善美的價值標準;另一方面,部分受眾群體圖消遣、求快活,更愿意通過膚淺、低俗的娛樂方式宣泄壓力、消磨時間,這為低級無趣的文化產(chǎn)品打開了“消費市場”,也為歷史虛無主義的滲透傳播提供了“便利條件”。在軟性歷史虛無主義的影響下,人們用消遣化、娛樂化的方式解讀歷史、傳播歷史,歷史被戲說、英雄被調侃、經(jīng)典被篡改,其結果就是直接對社會主流價值觀造成沖擊和消解。當歷史的價值僅歸于娛樂的“附庸”之時,軟性歷史虛無主義也就開始直接瓦解著社會的價值根基和人們的精神信仰。第三,在“主觀唯心”中動搖唯物史觀?!皧蕵钒b”下的軟性歷史虛無主義侵蝕了人們的歷史意識和歷史觀,使人們在認識歷史、觀察歷史的過程中嚴重偏離了實事求是的思想路線和客觀全面的分析方法,從而墜入“主觀唯心”的迷霧。普通大眾很難區(qū)分和辨識這類極具隱蔽性、迷惑性的錯誤思想,而一些主流文章和理論報刊有時又批判得不夠。這些都助長了錯誤思潮對社會主義意識形態(tài)的沖擊和破壞。軟性歷史虛無主義任意捏造歷史、歪曲事實,本質上就是從唯心主義出發(fā)將歷史當作可以隨意涂抹的畫布,從源頭上沖擊了唯物史觀的思想基礎。這種唯心主義歷史觀,徹底顛倒了社會存在與社會意識的關系,認為社會歷史發(fā)展依賴于主觀精神;徹底否定馬克思主義群眾史觀,無視黨和人民群眾的主體作用;徹底反對人類社會形態(tài)演變的一般規(guī)律,把歷史進程說成是隨機和偶然的。此類錯誤觀念滲透蔓延,最終后果必定是從根本上虛無、否定歷史唯物主義,虛無、否定馬克思主義的指導地位。(摘編自張博《警惕“娛樂包裝”下的軟性歷史虛無主義》)材料二:與傳統(tǒng)歷史虛無主義一樣,軟性歷史虛無主義實質仍是唯心史觀,意在從根本上否定中國共產(chǎn)黨領導的合理合法性,歪曲黨的光輝歷程及偉大成就,抹黑黨的歷史上的英雄人物,離間黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。軟性歷史虛無主義的面貌是多重的,它側重于采用迂回的、隱蔽的、片段化的方式進行傳播,必須加強辨識和防范。策略隱蔽化。軟性歷史虛無主義的傳播較為隱蔽,通常將意見、主張等嵌入某些事件和輿論中,以“造氛圍”“帶節(jié)奏”的方式“夾私貨”,對于黨的歷史,以細節(jié)遮蓋總體,以虛假代替真實,含沙射影,在博眼球、賺流量中,使人不知不覺受到影響。甚或它會在一些所謂“正能量”“主旋律”“粉紅色”的輿論信息中有意加載“低級紅、高級黑”類型的意見主張,使一些輿論在傳播中不知不覺變了味。觀點碎片化。如果說傳統(tǒng)歷史虛無主義注重觀點的系統(tǒng)化、整體性輸出,其策略在某種程度上類似于陣地戰(zhàn),那么主要存身于互聯(lián)網(wǎng)新媒體輿論場的軟性歷史虛無主義,其策略更像游擊戰(zhàn),將觀點化整為零,以碎片化、“蹭熱點”“搭便車”的方式輸出。只要受眾從某一個點上得出了符合其期待的看法,就算達到了目的。比如一些電視劇和網(wǎng)絡小說,以“重新評價”為名,為反面歷史人物“正名”“洗白”,久而久之極易使社會大眾模糊是非、對錯、真假。對象大眾化。傳統(tǒng)歷史虛無主義比較注重以其觀點和看法影響有影響力的人,雖針對性較強但也容易引起警惕;而軟性歷史虛無主義則更注重以其觀點和看法影響足夠多的人,從過去的專業(yè)或半專業(yè)圈子擴展到了一般網(wǎng)民,觸網(wǎng)就有可能受到其影響。這種“全面撒網(wǎng)”“多點開花”的做法,更有助于其從一些價值觀尚不成熟、判斷能力不強、網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)不高的受眾那里收割回響,從而對足夠多的人造成一種整體上的影響。(摘編自郝永平、黃相懷《加強對軟性歷史虛無主義的辨識與防范》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.軟性歷史虛無主義的表現(xiàn)方式是間接、隱形的,會讓人們在紛繁復雜的信息中不知不覺接受其觀點。B.在“娛樂包裝”下的軟性歷史虛無主義的危害比傳統(tǒng)歷史虛無主義更嚴重,我們必須加強辨識和防范。C.軟性歷史虛無主義借“大眾娛樂”的外衣,讓人們對錯誤觀念習以為常,從而模糊本心、迷失自我。D.軟性歷史虛無主義本質上是唯心主義歷史觀,那些警惕性差、意識薄弱的人們對其傳播起到了推動作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.軟性歷史虛無主義在大眾中所呈現(xiàn)的樣貌是固定的,基本都將其信息隱匿于正能量的事物中。B.對于互聯(lián)網(wǎng)新媒體輿論場上抹黑黨的歷史的言論,我們不能全盤否定,要客觀全面地分析。C.傳統(tǒng)歷史虛無主義只會影響到有號召力的人,因此普通大眾只需要防范軟性歷史虛無主義。D.軟性歷史虛無主義既有其賴以發(fā)生作用的現(xiàn)實基礎,也與互聯(lián)網(wǎng)賦權以及人們的防范意識存在關聯(lián)。3.下列選項中,不屬于“軟性歷史虛無主義”的表現(xiàn)的一項是()A.某篇文章,認為人邱少云被活活燒死卻一動不動不符合生理學常識,否定改歷史事件的存在。B.有網(wǎng)民在網(wǎng)上把魯迅先生的肖像制作成惡搞形態(tài)的表情包,以丑化、調侃、戲謔民族英雄為樂。C.某專家認為,帝國主義的侵略使中國人民蒙受了恥辱,正是這種恥辱喚起了中國的民族主義。D.某文化作品中將中華民國時代吹捧、美化成“大師輩出”的“黃金時代”和“自由浪漫”的“美好時代”。4.如何防范軟性歷史虛無主義的侵蝕?請簡要概括分析。5.請依據(jù)兩則材料,對以下文字中提到的現(xiàn)象作簡要評析?!翱兹谧尷妗钡墓适录矣鲬魰???兹谝惨虼顺蔀椤肮еt禮讓”的典型,長輩們常常用這個故事教育孩子要懂得謙讓。有人提出孔融不敢選擇大梨是因為平時在家里被哥哥姐姐欺負,不敢表達真實的想法。他小小的年紀就學會了察言觀色,委曲求全,長大之后只怕也是膽小懦弱,一心想著去迎合別人。更有一些人由此引申出了中外教育理念的不同,中國人講究的是“溫良恭謙讓”,而西方的教育比較注重培養(yǎng)孩子的勇敢,冒險的精神,要求他們尊重本心。所以西方家長不會鼓勵孩子“讓梨”,而是鼓勵他們喜歡的東西就要勇敢爭取?!敬鸢浮?.B2.D3.C4.國家應通過加強“四史”教育,使人們在認識歷史、觀察歷史的過程中學會用實事求是的思想路線和客觀全面的分析方法,避免墜入“主觀唯心”的迷霧;主流文章和理論報刊對錯誤思潮或對社會主義意識形態(tài)有沖擊和破壞的行為要有批判的力度,減少軟性歷史虛無主義的影響;要通過教育和培訓提高公眾的媒體素養(yǎng),使其能夠加強辨識和防范意識,抵制軟性歷史虛無主義的傳播。5.①重新解讀“孔融讓梨”的現(xiàn)象,是“娛樂包裝”下的軟性歷史虛無主義;②以“孔融讓梨”違背勇敢,冒險的精神為噱頭,于無形中影響著人們的歷史觀、價值觀和世界觀,瓦解著人們的精神信仰,危害極大;③對這類現(xiàn)象,我們要保持高度警惕,加強辨識和防范;國家也應對此予以嚴懲?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。B.“軟性歷史虛無主義的危害比傳統(tǒng)歷史虛無主義更嚴重”錯誤,材料二比較了傳統(tǒng)歷史虛無主義和軟性歷史虛無主義的不同特點,“策略隱蔽化”、“觀點碎片化”、“對象大眾化”,但是沒有說軟性歷史虛無主義的危害比傳統(tǒng)歷史虛無主義更嚴重。故選B?!?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的篩選和概括能力。A.“將其信息隱匿于正能量的事物中”說法錯誤。“膚淺、低劣的‘包袱笑料’和‘雞湯軟文’”都是軟性歷史虛無主義的傳播形式,并不是將其信息隱匿于正能量的事物中。B.“對于……抹黑黨的歷史的言論,我們不能全盤否定,要客觀全面地分析”錯誤。對于這樣的言論,應有力批判,不能助長錯誤思潮對社會主義意識形態(tài)的沖擊和破壞。C.“因此普通大眾只需要防范軟性歷史虛無主義”說法錯誤。原文表述為“傳統(tǒng)歷史虛無主義比較注重以其觀點和看法影響有影響力的人,雖針對性較強但也容易引起警惕;而軟性歷史虛無主義則更注重以其觀點和看法影響足夠多的人”,前后兩句話闡述了傳統(tǒng)歷史虛無主義和軟性歷史虛無主義的特點,前后并無因果關系。故選D?!?題詳解】本題考查學生理解文章重要概念的能力。材料二說軟性虛無主義“采用迂回的、隱藏的、片段化的方式進行傳播”。C.是直接表明帝國主義的侵略使中國人民蒙受了恥辱的觀點,表現(xiàn)方式是顯性的,不屬于軟性歷史虛無主義。ABD三項都是利用文藝形式來否定歷史,較為隱蔽,屬于軟性歷史虛無主義。故選C?!?題詳解】本題考查學生梳理文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點的能力。本題要求概括防范軟性歷史虛無主義的侵蝕的方法,應從不同角度展開答題,結合文本內(nèi)容,可從國家、媒體、大眾的角度組織答案。國家角度:依據(jù)“‘娛樂包裝’下的軟性歷史虛無主義侵蝕了人們的歷史意識和歷史觀……從而墜入“主觀唯心”的迷霧”“從源頭上沖擊了唯物史觀的思想基礎”“徹底否定馬克思主義群眾史觀……此類錯誤觀念滲透蔓延,最終后果必定是從根本上虛無、否定歷史唯物主義,虛無、否定馬克思主義的指導地位”可知,國家應通過加強“四史”教育,幫助大眾正確認識和評價歷史事件及人物,提高公眾的歷史意識和批判思維,使人們在認識歷史、觀察歷史的過程中學會用實事求是的思想路線和客觀全面的分析方法,避免墜入“主觀唯心”的迷霧。媒體角度:依據(jù)“普通大眾很難區(qū)分和辨識這類極具隱蔽性、迷惑性的錯誤思想,而一些主流文章和理論報刊有時又批判得不夠。這些都助長了錯誤思潮對社會主義意識形態(tài)的沖擊和破壞”可知,主流文章和理論報刊對錯誤思潮或對社會主義意識形態(tài)有沖擊和破壞的行為要有批判的力度,用正面信息對抗負面信息,減少軟性歷史虛無主義的影響。大眾角度:依據(jù)“迂回的、隱蔽的、片段化的方式進行傳播,必須加強辨識和防范”“對象大眾化”“從過去的專業(yè)或半專業(yè)圈子擴展到了一般網(wǎng)民,觸網(wǎng)就有可能受到其影響”“價值觀尚不成熟、判斷能力不強、網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)不高的受眾那里收割回響,從而對足夠多的人造成一種整體上的影響”可知,軟性歷史虛無主義影響的群體有大眾化特點,因此還要通過教育和培訓提高公眾的媒體素養(yǎng),使其能夠加強辨識和防范意識,抵制軟性歷史虛無主義的傳播?!?題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。首先根據(jù)材料把握軟性歷史虛無主義的特點和危害,然后分析材料中這一做法的目的是什么,這種做法的危害是什么。如材料中提到“在軟性歷史虛無主義的影響下,人們用消遣化、娛樂化的方式解讀歷史、傳播歷史,歷史被戲說、英雄被調侃、經(jīng)典被篡改,其結果就是直接對社會主流價值觀造成沖擊和消解。當歷史的價值僅歸于娛樂的‘附庸’之時,軟性歷史虛無主義也就開始直接瓦解著社會的價值根基和人們的精神信仰”,這是說在解讀、傳播歷史時被戲說、經(jīng)典被篡改,會瓦解社會的價值根基和人們的精神信仰,材料中對于“孔融讓梨”的故事,用西方的教育理念否定其“恭謙禮讓”的優(yōu)秀意義,這樣就會瓦解社會的價值根基和人們的精神信仰,對社會發(fā)展極為不利。如材料中還提到“軟性歷史虛無主義搭載‘大眾娛樂’的潮流虛無歷史,看似是以膚淺、低劣的‘包袱’‘笑料’和‘雞湯軟文’等搔人們精神需求的‘癢處’,實則是在歡鬧的掩蓋下將錯誤的歷史觀念無聲無息地滲透到人們的思想中,久而久之形成一種累加式的心理暗示和成見……模糊了……歷史記憶”,這是說軟性歷史虛無主義用低劣膚淺的“笑料”來供人取樂,而這種做法勢必會影響人的歷史觀、價值觀,就如材料中“有人提出孔融不敢選擇大梨是因為平時在家里被哥哥姐姐欺負,不敢表達真實的想法”的做法一樣,用低劣膚淺的說法,曲解歷史,影響我們的精神信仰,危害很大。最后再看其傳播的特點,“采用迂回的、隱藏的、片段化的方式進行傳播”,此事件中兩種觀點,打著“中外教育理念的不同”的說辭,否定“恭謙禮讓”的傳統(tǒng)價值觀念,有隱蔽性而又危害大,影響深遠,所以我們必須加強辨識和防范。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。州橋明月曹洪蔚那時候,汴梁城還沒通自來水,吃水,全靠肩擔手提。據(jù)說,整個汴梁城有大大小小的水井六百多眼,分布在“七角八巷七十二胡同”里頭。最有名的井有三眼井、花井、海眼井、老公公井等十多個。州橋附近的胡同里也有一眼井,叫甜水井,因水質清冽甘甜而得名。尤其是夏季,那水打出來清涼純凈,飲之,甘甜如冰糖化水,解渴消暑,好不爽快。負責管理這眼井的叫大眼兒,一個壯壯實實的漢子。雖說叫大眼兒,倆眼卻并不大,一條裂開的縫縫而已,胡同里的老老少少,誰都沒見過他眼珠子長啥樣。有人還編派他,說他剛生下來的時候沒有眼睛,那頭像半個冬瓜,他娘見了,急中生智,折了一段床上的秫秸篾子,劃了兩個道道,才有了眼,盼著那眼能慢慢長大,給他取名字叫大眼兒。有好事的人問,是這么回事嗎,大眼兒?大眼兒聽了也不惱,回答說,五黃六月下大雪,雞蛋撞碎石碾盤,你信嗎?甜水井在一棵大槐樹下,方形井口,四周砌有青石。大眼兒當水井管理員后,做了一個木蓋子,安有鎖扣。有了木蓋子,樹葉雜物落不到井里,水質始終清潔。上了鎖,可防有人亂取水,破壞水質。有段時間,聽說甜水井的水好喝,不光城里人,連鄉(xiāng)下的也要趕過來取一桶,很無序。除了維護取水秩序,大眼兒還有一個職責,就是給胡同里有需求的人家送水。大槐樹下,停著一架獨輪木車,那是大眼兒的送水車。車上可并排放八只木桶。每日,天剛麻麻亮,大眼兒就開始打水裝車,①獨輪車的吱呀聲灌滿一個胡同。放下水,收了水牌,再去往下一家。夏天的時候,大眼兒穿一件無領無袖的白粗布褂子,脖上掛一條藍粗布毛巾,兩只胳膊粗硬如棒槌,暴著一棱一棱的肌塊,雙手駕把,虎步生風,成為胡同一景。這天,日近正午,大眼兒送完最后一趟水,返回井邊,忽見井鎖被撬,井口大開。正狐疑,一個掂著小木桶的毛頭小伙款款走來,一副挑釁的模樣。大眼兒問他,你干的?毛頭小伙懶得搭腔,對著大眼兒擠擠眼點點頭,算是回答。為啥?大眼兒的犟脾氣上來了。毛頭小伙終于開口了,為啥?你說為啥?我問你,這井是你家打的?這水是你引出來的?大眼兒說,不是。那你為什么把井口鎖起來,誰給你的權力?我是這眼水井的管理員,權力是胡同里的全體居民給的,我要為他們負責。你問過我同意不同意沒?你同意是五八,不同意是四十,想取這眼井里的水,就得按規(guī)矩來。今天就讓你看看我的規(guī)矩!毛頭小伙說著,開始下桶取水。水剛掂上來,大眼兒一把搶過,兜頭澆在了毛頭小伙頭上,還沒等他睜開眼,一個掃堂腿將他打趴下去。毛頭小伙翻身躍起,來個餓虎撲食,招式還沒展開,就被大眼兒另一只掃堂腿掀翻,弄了個嘴啃泥。大眼兒把一只腳踩上去,像踏著一只泄氣的蛤蟆。大眼兒說,知道你正在東京武校練功,學過幾招。聽說過汴京鏢局嗎?老子在那里做過二十年鏢頭。毛頭小伙聽了,突然嗚咽起來,說,叔,我錯了,是我有眼不識泰山,饒了我吧叔。大眼兒把那只腳拿下來,說,小子記住,行武之人,講義氣,守規(guī)矩,才能立身。不然,武功越強,禍害越大。毛頭小伙點頭如小雞叨米,之后,深鞠一躬,狼狽而去。天好熱。大槐樹上的知了喊啞了嗓子,靠在墻角的老黃狗舌根子都吐出來了。大眼兒送完水,剛在井邊蹲下,看見毛頭小伙走來了,渾身透濕,像剛從水里撈出。毛頭小伙遞過一個水牌,說叔,我剛練功回來,熱得很,也渴得很,給我取一桶水吧。大眼兒收了水牌,打上來一桶水。毛頭小伙正要低頭喝水,忽見大眼兒打褲兜里掏出一把麥糠,撒在清涼涼的水面上,頭一下大了。他在鄉(xiāng)下的時候,看見過爺爺給牲口飲水時總愛在水面上撒一層麥糠。這不是把自己當牲口待嗎?還當過鏢頭,心眼兒也忒小了吧!實在是又熱又渴,毛頭小伙吹一下,喝一口,屈辱的淚一滴一滴灑落下來,融進井水里。從這天起,大眼兒再沒看見過那個練武功的毛頭小伙。通自來水后,甜水井被封了井口。大眼兒就在胡同口擺了個茶水攤兒,兩分一碗五分一碗地賣茶。胡同斜對著古州橋遺地,好多時候,大眼兒坐在茶攤兒的躺椅上,看見月亮從汴河水里探出頭來,慢慢升到樹梢頭。一時間,汴水潺潺,銀波點點,皎月隱隱。大眼兒抿一口茶,哼唱起歌謠來:“萬家燈火古州橋,紅袖歌殘水上繞。幾度有人吹鳳管,清風明月伴天曉?!闭肷?,看見眼前的大碗茶里被人丟進一把麥糠,飄飄悠悠。大眼兒睜開小眼兒一看,猛然大笑起來。好小子,知道你會來,來尋仇是吧?武功定是練得差不多了。好吧,聽我把話說完再動手不遲。那回你去井邊喝水,前日胡同里死了個人,你聽說了嗎?這人叫籮頭,拉腳的。那天,他從南關火車站拉了一車鹽包,送完貨,又是熱,又是渴,趁我不在,悄悄取了一桶水,一口氣喝個底朝天。到家,人就躺倒不中了。涼井水,激炸了五臟六腑,人還能活得成嗎?你年紀輕輕的,我可不忍你去走籮頭的路,就在水里撒了麥糠,好讓你慢慢飲,細細喝。大眼兒說罷,再睜開眼時,②看見大碗里的水被倒掉了,又續(xù)了一碗新的,清清亮亮。再看那個來尋仇的人,已消失在州橋遺地邊來往的人流中。這晚,明月分外皎潔,那般亮麗,那般純凈。6.下列對文本相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.大眼兒列舉“五黃六月下大雪,雞蛋撞碎石碾盤”兩種不可能發(fā)生的事,回應好事者對其姓名的編派。B.為了防止人們到大槐樹下的甜水井無序取水,水井管理員大眼兒做了一個木蓋子,并安上鎖扣,上了鎖。C.大眼兒送水是胡同一景,他兩只胳膊粗硬如棒槌,肌肉暴棱,與他曾做過二十年汴京鏢局的鏢頭有關。D.大眼兒把麥糠撒在了水面上,也撒在了毛頭小伙的心上,毛頭小伙感覺受到了刁難,屈辱的淚灑落下來。7.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.句子①寫聲音“灌滿一個胡同”,運用通感的手法,化虛為實,富有畫面感,突出大眼兒送水之早。B.句子②通過寫毛頭小伙把含麥糠的水倒掉,含蓄地寫出他明白了事情的原委,知錯就改,內(nèi)心清亮。C.敘事要引人入勝,就要選擇合適的敘述視角,本文同小說《哦,香雪》一樣,敘述者隱身于故事之外。D.在典型化的場景中塑造人物,大眼兒守著茶水攤兒欣賞州橋明月,哼唱古州橋歌謠足見其灑脫豪放。8.假如你是甜水井所在胡同的居民,你目睹了大眼兒與毛頭小伙三次交鋒,請依據(jù)大眼兒的行為表現(xiàn),評價其性格品質,完成下列表格。交鋒回合行為表現(xiàn)性格品質第一次毛頭小伙取水時一副挑釁的模樣,身為水井管理員的大眼兒兩個掃堂腿就把他制服了。①第二次②寬厚善良、富有智慧。第三次③④9.本文語言風格多樣,耐人尋味,請結合原文簡要賞析?!敬鸢浮?.C7.D8.①剛正不阿、堅守原則②大眼兒在毛頭小伙道歉后沒有追究過錯,而是在水中撒麥糠,讓他慢慢喝。③大眼兒向毛頭小伙解釋撒麥糠的原因,化解誤會。④坦誠真摯、善于溝通9.(1)口語化,富有生活氣息。如“五黃六月下大雪,雞蛋撞碎石碾盤,你信嗎?”“你同意是五八,不同意是四十”等,充滿了日常生活中的語言特色,讓讀者感到親切自然。(2)形象生動,善用比喻、引用等修辭手法。如“大眼兒把一只腳踩上去,像踏著一只泄氣的蛤蟆”,將毛頭小伙比作泄氣的蛤蟆,生動形象地表現(xiàn)出大眼兒制服毛頭小伙的情景。引用了“萬家燈火古州橋……”的歌謠,為文章增添了文化內(nèi)涵和古樸的韻味。(3)簡潔明快,敘述不拖沓。文章情節(jié)緊湊,語言簡練,如大眼兒與毛頭小伙交鋒的情節(jié),簡潔明了地展現(xiàn)了沖突和解決過程?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。C.“與他曾做過二十年汴京鏢局的鏢頭有關”錯,大眼兒送水時展現(xiàn)出的強壯有力,但文中并沒有直接提及是因為他做過二十年汴京鏢局的鏢頭,因此,不能斷定兩者有直接的關系,故不能強加因果。故選C?!?題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容和藝術特色的鑒賞能力。D.“足見其灑脫豪放”錯,大眼兒守著茶水攤兒欣賞州橋明月,哼唱古州橋歌謠,不能直接得出其灑脫豪放的性格特點,這更多的是體現(xiàn)他對過去歲月和眼前生活的一種平和、悠然的態(tài)度。故選D。【8題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的梳理能力。第一次交鋒中,大眼兒面對毛頭小伙的挑釁,毫不退縮,果斷以武力制服,展現(xiàn)了他剛正不阿、堅守原則的性格。他作為水井管理員,堅決維護水井的使用規(guī)則,不容他人破壞。第二次交鋒,大眼兒在毛頭小伙口道歉后沒有追責,體現(xiàn)了寬厚,在毛頭小伙來取水時,往水里撒麥糠,看似刁難,實則是為了保護毛頭小伙不因喝水太急太猛而傷害身體,這體現(xiàn)了他寬厚善良的內(nèi)心,同時也顯示出他富有智慧,懂得用巧妙的方式達到保護對方的目的。第三次交鋒,大眼兒在毛頭小伙可能來尋仇的時候,坦誠地向他解釋撒麥糠的真正原因,而不是選擇逃避或繼續(xù)強硬對抗,這表明他是坦誠真摯的,并且善于與人溝通,能夠化解誤會和矛盾?!?題詳解】本題考查學生多角度鑒賞語文風格的能力。(1)口語化表達增添生活韻味:文中運用了很多口語化的語言,如“大槐樹上的知了喊啞了嗓子,靠在墻角的老黃狗舌根子都吐出來了”“你同意是五八,不同意是四十”等,這些語言貼近生活,讓讀者仿佛置身于胡同的日常生活場景中,感受到濃郁的生活氣息。(2)語言生動形象:善用比喻增強形象性,“大眼兒把一只腳踩上去,像踏著一只泄氣的蛤蟆”將毛頭小伙比作泄氣的蛤蟆,生動地展現(xiàn)了毛頭小伙被制服后的狼狽狀態(tài)。引用歌謠增添文化底蘊:文中引用了“萬家燈火古州橋,紅袖歌殘水上繞。幾度有人吹鳳管,清風明月伴天曉”的歌謠,為文章增添了文化內(nèi)涵和古樸的韻味。(3)簡潔敘事推動情節(jié)發(fā)展:如大眼兒與毛頭小伙的沖突與和解過程,沒有過多的修飾和冗長的敘述,簡潔明快地展現(xiàn)了關鍵情節(jié),使故事節(jié)奏緊湊,不拖泥帶水。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。貞觀四年,有司上言:“林邑蠻國,表疏不順,請發(fā)兵討擊之?!碧谠唬骸氨邇雌鳎坏靡讯弥W怨乓詠砀F兵極武,未有不亡者也。苻堅自恃兵強,欲必吞晉室,興兵百萬,一舉而亡。隋主亦必欲取高麗,頻年勞役,人不勝怨,遂死于匹夫之手。朕今見此,豈得輒即發(fā)兵?但經(jīng)歷山險土多瘴癘若我兵士疾疫雖克剪此蠻,亦何所補?言語之間,何足介意!”竟不討之。貞觀十四年,兵部尚書侯君集伐高昌,及師次柳谷,候騎言:“高昌王麴文泰死,克日將葬,國人咸集,以二千輕騎襲之,可盡得也?!备睂⒀θf均、姜行本皆以為然,君集曰:“天子以高昌驕慢,使吾恭行天誅。乃于墟墓間以襲其葬,不足稱武,此非問罪之師也?!彼彀幢源岙?,然后進軍,遂平其國。貞觀十六年,太宗謂侍臣曰:“北狄世為寇亂,今延陀①倔強,須早為之所。朕熟思之,惟有二策:選徒十萬,擊而虜之,滌除兇丑,百年無患;遂其來請,與之為婚媾。北狄風俗,多由內(nèi)政②。亦既生子,則我外孫,不侵中國,斷可知矣。以此而言,邊境足得三十年來無事。舉此二策,何者為先?”司空房玄齡對曰:“遭隋室大亂之后,戶口太半未復,兵兇戰(zhàn)危,圣人所慎。和親之策,實天下幸甚?!必懹^十七年,太宗謂侍臣曰:“蓋蘇文弒其主而奪其國政,誠不可忍。今日國家兵力,取之不難,朕未能即動兵眾,且令契丹、鞣羯攪擾之,何如?”房玄齡對曰:“昔漢武帝屢伐匈奴,隋主三征遼左,人貧國敗,實此之由,惟陛下詳察?!碧谠唬骸吧疲 碧凇兜鄯丁吩唬骸胺虮渍?,國家兇器也。土地雖廣,好戰(zhàn)則民凋;中國雖安,忘戰(zhàn)則民殆。凋非保全之術,殆非擬寇之方。不可以全除,不可以常用。故農(nóng)隙講武,習威儀也,三年治兵,辨等列也??鬃釉唬骸圆唤堂駪?zhàn),是謂棄之?!手∈钢岳煜?,此用兵之職也?!保ü?jié)選自《貞觀政要·征伐》)【注】①延陀:北方部族名。②內(nèi)政:由妻室主政。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。但經(jīng)歷A山險B土C多瘴癘D若我E兵士疾F疫G雖克剪H此蠻11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.師,文中指軍隊,與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“加之以師旅”中“師”意思相同。B.幸,指幸運,與《鴻門宴》“故幸來告良”中的“幸”意思不同。C.殆,指危險,與《六國論》“且燕趙處秦革滅殆盡之際”中的“殆”意思不同。D.辨,文中指區(qū)別,與《答司馬諫議書》“不復一一自辨”中的“辨”意思相同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.有司建議討伐林邑國,太宗考慮到軍隊和百姓的利益,最終沒有討伐他們。B.君集討伐高昌,一些人支持趁高昌王葬禮進行突襲,但君集認為這不是正義之舉。C.對于延陀部的問題,唐太宗認為,可以主動先提出與之和親,實施安撫策略。D.唐太宗雖然對蓋蘇文弒主奪權的舉動非常氣憤,但是沒有打算立即出兵征討蓋蘇文。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國人咸集,以二千輕騎襲之,可盡得也。(2)故知弧矢之威,以利天下,此用兵之職也。14.與古代的很多帝王常常借助戰(zhàn)爭實現(xiàn)擴充疆域的目的不同,唐太宗對戰(zhàn)爭有自己獨特的認識,請結合文本,簡要概括他的見解。【答案】10.BDG11.D12.C13.(1)高昌國的人都聚集在一起,用兩千輕騎兵去襲擊他們,可以全部抓獲。(2)所以知道弓箭威力,用來造福天下,這是用兵的職責。14.(1)戰(zhàn)爭是兇器,不得已才使用,窮兵黷武必然導致國家滅亡。(2)作戰(zhàn)要考慮軍隊和百姓的利益,避免因戰(zhàn)爭帶來疾疫等災難。(3)戰(zhàn)爭要講究正義,不可趁人之危。(4)戰(zhàn)爭要慎重,在戰(zhàn)后要恢復人口,避免戰(zhàn)爭帶來的危害。【解析】【分析】【10題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。句意:只是那里山路艱險,土地多有瘴氣瘟疫,如果我方士兵染上疾病,即使戰(zhàn)勝消滅了這個蠻國?!敖?jīng)歷山險”是動賓結構,“山險”是“經(jīng)歷”的賓語,B處斷開?!巴炼嗾伟O”是一個句意完整的主謂短語,“若”是句首虛詞,D處斷開?!氨考惨摺笔侵髦^結構,“疾疫”是“兵士”的謂語,G處斷開。故選BDG。【11題詳解】本題考查學生辨析文言實詞一詞多義的能力。A.正確。句意:這不是正義之師該做的。/加上外國軍隊的侵犯。B.正確。幸,幸運;幸虧。句意:實在是天下的幸事。/所以幸虧他來告訴我。C.正確。殆,危險;幾乎。句意:忘記戰(zhàn)爭百姓就會危險。/而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候。D.“意思相同”錯誤。辨,區(qū)別;辯解。句意:是區(qū)分等級。/不再一一為自己辯解了。故選D?!?2題詳解】本題考查學生理解文言文文本內(nèi)容的能力。C.“可以主動先提出與之和親”錯誤,原文是“遂其來請,與之為婚媾”,意思是答應他們的求婚請求,說明并非唐太宗主動提出和親。故選C。【13題詳解】本題考查學生翻譯文言句子的能力。(1)“咸”,都;“以”,介詞,用;“得”,抓住。(2)“弧矢”,弓箭;“以”,表目的,用來;“此用兵之職也”,判斷句,以“也”為標志,翻譯成“……是……”。【14題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。(1)“兵者兇器,不得已而用之。自古以來窮兵極武,未有不亡者也”,這表明唐太宗認為戰(zhàn)爭是兇器,不能隨意發(fā)動,窮兵黷武必然導致國家滅亡。(2)對于林邑蠻國,太宗考慮到“經(jīng)歷山險,土多瘴癘,若我兵士疾疫,雖克剪此蠻,亦何所補”,體現(xiàn)了他作戰(zhàn)時會考慮軍隊和百姓的利益,避免因戰(zhàn)爭帶來不必要的損失和災難。(3)侯君集伐高昌時,拒絕趁高昌王葬禮發(fā)動襲擊,認為此舉“不足稱武,此非問罪之師也”,反映出唐太宗認為戰(zhàn)爭要講究正義,不可乘人之危。(4)唐太宗在思考應對北方延陀部的策略時,非常謹慎,考慮到戰(zhàn)后人口恢復等問題,說明他對戰(zhàn)爭的態(tài)度慎重,且重視戰(zhàn)爭帶來的后續(xù)影響。參考譯文:貞觀四年,有關部門上奏說:“林邑蠻國,上奏的表章和奏疏不恭順,請發(fā)兵討伐攻打他們?!碧铺谡f:“兵器是兇器,迫不得已才使用。自古以來窮兵黷武,沒有不滅亡的。苻堅自恃兵力強大,一心想要吞并晉朝,發(fā)兵百萬,一下子就滅亡了。隋朝皇帝也一心想要攻取高麗,連年征發(fā)勞役,人民無法忍受怨恨,最終死在普通百姓手中。我如今看到這種情況,怎能輕易就發(fā)兵?只是那里山路艱險,土地多有瘴氣瘟疫,如果我方士兵染上疾病,即使戰(zhàn)勝消滅了這個蠻國,又有什么好處?他們言語上的不恭順,哪里值得介意!”最終沒有討伐。貞觀十四年,兵部尚書侯君集討伐高昌,等到軍隊駐扎在柳谷,偵察騎兵說:“高昌王麴文泰死了,選定日期將要下葬,國內(nèi)的人都聚集在一起,用兩千輕騎兵襲擊他們,可以全部抓獲。”副將薛萬均、姜行本都認為可以這樣做,侯君集說:“天子因為高昌驕橫傲慢,派我們恭敬地執(zhí)行上天的懲罰。如果在墓地之間襲擊他們的葬禮,稱不上勇武,這不是正義之師該做的。”于是按兵不動等待葬禮結束,然后進軍,最終平定了高昌國。貞觀十六年,唐太宗對身邊的大臣說:“北方的狄族世代侵擾作亂,如今延陀倔強不馴,必須及早做好安排。我深思熟慮,只有兩個策略:挑選十萬士兵,攻擊并俘虜他們,清除兇惡的敵人,百年沒有禍患;答應他們前來求婚的請求,和他們結成姻親。北方狄族的風俗,大多由妻室主政。既然有了孩子,那就是我的外孫,不會侵犯中原,這是肯定能知道的。從這方面來說,邊境足以三十年沒有戰(zhàn)事。提出這兩個策略,哪個應該優(yōu)先?”司空房玄齡回答說:“遭遇隋朝大亂之后,大半人口還沒有恢復,戰(zhàn)爭兇險,圣人對此是很謹慎的。和親的策略,實在是天下的幸事?!必懹^十七年,唐太宗對身邊的大臣說:“蓋蘇文殺了他的君主并奪取了國家政權,實在不能容忍。如今國家的兵力,攻取他不難,我沒有立刻動用軍隊,暫且讓契丹、鞣羯去騷擾他們,怎么樣?”房玄齡回答說:“從前漢武帝多次討伐匈奴,隋朝皇帝三次征討遼左,百姓貧困國家衰敗,實在是因為這個原因,希望陛下仔細考慮?!碧铺谡f:“好!”唐太宗在《帝范》中說:“兵器鎧甲,是國家的兇器。土地雖然廣闊,喜好戰(zhàn)爭百姓就會困苦;中原雖然安定,忘記戰(zhàn)爭百姓就會危險。使百姓困苦不是保全國家的辦法,讓百姓危險不是抵御敵寇的策略。不能完全廢除,也不能經(jīng)常使用。所以在農(nóng)閑時講習武事,是練習禮儀威嚴,三年整治軍隊,是區(qū)分等級??鬃诱f:‘用沒有訓練的百姓去作戰(zhàn),這叫做拋棄他們?!灾拦耐?,是用來造福天下,這是用兵的職責?!保ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。憶山陽(其一)趙嘏①家在枚皋舊宅邊,竹軒晴與楚波連。芰荷②香繞垂鞭袖,楊柳風橫弄笛船。城礙十洲③煙島路,寺臨千頃夕陽川??蓱z時節(jié)堪歸去,花落猿啼又一年?!咀ⅰ竣仝w嘏:楚州山陽(今淮安市淮安區(qū))人,留寓長安多年。會昌末年或大中初年復往長安,入仕為渭南尉。②典出《離騷》“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!雹凼蓿捍蠛V猩裣删幼〉氖幟絼倬?。亦泛指仙境。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)詩人特意點出家在枚皋舊宅邊,隱含與古代詞賦大家比鄰而居的自豪。B.頷聯(lián)中荷香繞袖,清風拂柳,橫船弄笛,景色描寫層次分明,富有動態(tài)之美。C.頸聯(lián)中“城礙”“寺臨”句對仗工整,隱含著仕途無望后對歸隱生活的向往。D.詩人家鄉(xiāng)的居所竹水相接,環(huán)境清幽雅致,別有意趣,在其眼中如同仙境。16.詩人是如何抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)感情的?請結合詩句分析?!敬鸢浮?5.C16.①借景抒情:首聯(lián)通過描寫家鄉(xiāng)的竹軒、楚波等景物,營造出一種清新優(yōu)美的氛圍,表達了對家鄉(xiāng)的懷念。②用典:頷聯(lián)中的“芰荷”用《離騷》中的典故,隱含著詩人對家鄉(xiāng)文化底蘊的追憶和自豪。③直抒胸臆:尾聯(lián)“可憐時節(jié)堪歸去,花落猿啼又一年”直接表達了詩人對回家鄉(xiāng)的渴望和對流逝時光的感慨。【解析】【15題詳解】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“隱含著仕途無望后對歸隱生活的向往”錯,頸聯(lián)“城礙十洲煙島路,寺臨千頃夕陽川”,主要是描繪詩人眼前的景色,表達對家鄉(xiāng)山水的留戀之情,沒有表達仕途無望后對歸隱生活的向往。故選C?!?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。①首聯(lián)“家在枚皋舊宅邊,竹軒晴與楚波連”,借景抒情,介紹自己的家在枚皋的舊宅旁邊,竹樓與楚坡相連,通過描寫家鄉(xiāng)的竹軒、楚波等景物,描繪出一副清新優(yōu)雅的畫面,表達出了詩人對家鄉(xiāng)的眷念。②頷聯(lián)“芰荷香繞垂鞭袖,楊柳風橫弄笛船”中的“芰荷”,引用《離騷》中“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”的典故,暗含自己的家鄉(xiāng)有著深厚的文化底蘊,表達了詩人對家鄉(xiāng)的追憶和自豪。③尾聯(lián)“可憐時節(jié)堪歸去,花落猿啼又一年”,直接感嘆在這可憐的時節(jié),想要歸家,只是隨著花兒的落下,意味著揪心的猿啼之聲,又過了一年,直接表達了詩人對回家鄉(xiāng)的渴望,和對流逝時光的感慨。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位,他哂笑子路是因為“________________________,______________________?!保?)《諫太宗十思疏》中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同結果的句子是:“______________________,______________________?!保?)“天下觀”是中國古人對世界格局的獨特認識,在古詩詞中常常見到“天下”這個詞語,比如“______________________,______________________”。【答案】①.為國以禮②.其言不讓③.竭誠則吳越為一體④.傲物則骨肉為行路⑤.周公吐哺⑥.天下歸心(三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心/了卻君王天下事贏得生前身后名/莫愁前路無知己天下誰人不識君/安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏)【解析】【詳解】本題考查學生背誦和默寫常見名篇名句的能力。易錯字詞:“禮”“竭”“哺”“頻煩”“濟”“卻”“廈”“庇”“俱”“顏”。三、語言文字運用(18分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。100多年來,中國動畫從無到有、從短到長、從黑白到彩色、從無聲到有聲、從二維手繪到數(shù)字化設計,在繼承傳統(tǒng)和推陳出新中,講述著中國故事,傳播著中國文化,弘揚著中國精神。1922年,由萬氏兄弟第一部制作的動畫廣告片《舒振東華文打字機》上映,推動了中國動畫百年序幕。1941年,中國第一部動畫長片《鐵扇公主》問世。作為中國動畫萌芽與發(fā)軔時期的經(jīng)典之作,該片至今仍為觀眾①,激勵了無數(shù)動畫人在民族動畫創(chuàng)作的道路上砥礪前行。進入新世紀,觀眾審美的多樣化,流行文化的沖擊,讓一些人對中國動畫能否堅守民族風格心懷疑慮。其實,傳統(tǒng)與流行從不矛盾,而民族風格也并非②。過去這些年,中國動畫人堅持守正創(chuàng)新,③,不斷將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與動畫藝術相結合,用情用力講好中國故事,創(chuàng)作出真正的好作品。18.在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子有兩處語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意?!敬鸢浮?8.①津津樂道②一成不變③與時俱進19.1922年,由萬氏兄弟制作的第一部動畫廣告片《舒振東華文打字機》上映,開啟了中國動畫百年序幕?!窘馕觥?8題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處,結合“作為中國動畫萌芽與發(fā)軔時期的經(jīng)典之作”,可知《鐵扇公主》這部動畫的影響廣泛,從“至今”“仍”可知應填寫表示該片至今仍受到觀眾喜愛的成語,由此可知,此處可填“津津樂道”。津津樂道:意思是很有興趣地說個不停。第二處,結合“其實”“也并非”可知,此處是說民族風格也是在不斷變化中的,“并非”是否定詞,所以可以填寫“一成不變”等成語。一成不變:指一經(jīng)形成,不再改變。亦泛指墨守成規(guī),不知變通。第三空,語境說的是中國動畫人要想創(chuàng)作出真正的好作品,其創(chuàng)作的作品必須堅持與時代一起進步,故選用“與時俱進”。與時俱進:指行動和時代一起進步,指不斷進取,永不停滯。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫橫線的句子語病有兩處:一是“由萬氏兄弟第一部制作的動畫廣告片”語序不當,應把“第一部”和“制作的”調換位置;二是“推動了中國動畫百年序幕”搭配不當,應把“推動”改為“開啟”。修改后,正確表述為:1922年,由萬氏兄弟制作的第一部動畫廣告片《舒振東華文打字機》上映,開啟了中國動畫百年序幕。(二)語用文字運用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。曾經(jīng),在城市街道拐角,一部補鞋機,一個工具箱,外加剪刀粘膠纖維線和幾只大小不一的棉拖鞋,修鞋匠與修鞋人聊著家長里短,開膠、斷線、破掌的鞋子也就修補好了;曾經(jīng),丟了鑰匙的孩子急得團團轉,爸媽沒有過多責備,走出小區(qū),請配鑰匙師傅重新再配一把;曾經(jīng),騎自行車上班一族,車胎扎了、車圈瓢了、車鏈斷了,一點也不慌,只要往單位門口的修車攤一放,和修車大爺打個招呼,下班騎走就好。曾經(jīng),留守家中的老人總能聽見“磨剪子戧菜刀”吆喝聲;曾經(jīng),換紗窗、洗油煙機、空調加氟……各類服務一應俱全。一雙雙靈活熟練的手,讓一件件破損的物品煥然一新,修補物品的同時修復了心情。這,何嘗不是溫暖的一幕?可是,近年來,曾經(jīng)和人間煙火氣緊密聯(lián)系的“小修小補”攤點,感覺是越來越少啦!一些專修老物件的攤點,跑遍通城也難尋蹤影;那些手工業(yè)藝人,走遍街角也難覓足跡。曾經(jīng),那些“小修小補”的城市低收入群體,他們從不“躺平”,自食其力,靠手藝吃飯,在家門口就業(yè),通過這些“小而精”“小而專”的工作,努力奮斗,不斷融入城市生活。是他們,給百姓生活帶來了更便利、更舒心的感受,也讓我們懂得人間煙火氣的珍貴!20.找出下列句子中省略號的作用與材料中相同的一項()A.她磕磕巴巴地說:“可是……太太……我不知道……你一定是認錯人了?!盉.“還沒結婚吧?”“……”他飛紅了臉,更加忸怩起來。C.對政治的敏感,對生活的敏感,對性格的敏感……這都是作家必須要有的素質。D.“阿!地獄?”我很吃驚,只得支吾著,“地獄?——論理,就該也有。——然而也未必,……誰來管這等事……?!?1.請為文段擬寫一個對偶式的標題。(12字以內(nèi))22.文中畫波浪線的部分,如果改成“騎自行車的,如果自行車壞了也不慌,那么他們會選擇放在門口修車攤修,下班時候就能修好。”意思不變,但表達效果不同,請簡要分析?!敬鸢浮?0.C21.示例一:小修補,大民生示例二:百姓小生活,城市大情懷22.①句式上,原句多用短句,節(jié)奏明快,符合人們?nèi)粘=涣髁晳T。改句長句較多,節(jié)奏不夠鮮明。②語體色彩上,原句使用“打個”“就好”“瓢了”等口語化的詞,親切自然,富有生活氣息。改句沒有煙火氣息,不夠親切自然?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生分析標點符號的作用的能力。原文中省略號表示列舉內(nèi)容的省略。A.表示說話的斷斷續(xù)續(xù)。B.表示對話中的沉默不語。C.表示對列舉內(nèi)容的省略。D,表示心理上的跳躍或話題的轉換。故選C【21題詳解】本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。文章第一段寫的是過去修鞋、修車等日常小事,第二段直接點出“小修小補”“小而精”“小而?!?,由此可以看出,寫的是“小修小補”或者“百姓生活中的小事”;第二段“是他們給百姓生活帶來了更便利、更舒心的感受,也讓我們懂得人間煙火氣的珍貴”可知,雖然是“小修小補”,代表的卻是“大民生”“人間煙火氣”“生活上的大便利”“城市大情懷”。由此可用對仗結構擬題為:小修補,大民生。(或:百姓小生活,城市大情懷。)【22題詳解】本題考查學生分析語段表達效果的能力。首先找原句和改后句的不同之處,然后從修辭、語體風格、句式等多角度分析效果。①由“車胎扎了、車圈瓢了、車鏈斷了,一點也不慌”等句子可知,形式上,多用短句,節(jié)奏明快,符合人們?nèi)粘=涣髁晳T;改后的句子較長,不符合日常生活習慣,節(jié)奏感不強。②由“車圈瓢了”“和修車大爺打個招呼,下班騎走就好”可知,使用“打個”“就好”“瓢了”等口語化的詞,如同和人面對面的親切交流,質樸自然,富有生活氣息。而改后句只是簡單簡單了自行車壞了不慌的事件,顯得和修車的大爺非常的陌生。無上述表達效果。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!而欓T宴》中認為:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。”也就是
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