2024甘肅省生產(chǎn)資料服務總公司招聘易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案

2024甘肅省生產(chǎn)資料服務總公司招聘易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案每套試卷共200題，答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.作為一個協(xié)調(diào)世界經(jīng)貿(mào)關系的國際性組織，WTO直接面對各國和各地區(qū)的政府而不單純是企業(yè)，WTO的主要協(xié)議中絕大多數(shù)是以約束政府為要旨的。由此分析，下列表述正確的是_____

A:個人有權因國內(nèi)法院判決不公直接向世貿(mào)組織爭端機構提出裁決請求

B:法人有權因國內(nèi)法院判決不公直接向世貿(mào)組織爭端機構提出裁決請求

C:世貿(mào)組織爭端機構有權直接對國內(nèi)司法機關的裁判作出審査

D:世貿(mào)組織爭端機構有權對國內(nèi)立法和政策進行審查

2.西部大開發(fā)在黨和人民的共同努力下取得了重大成就。下列不屬于西部大開發(fā)重點工程的是_____。

A:青藏鐵路

B:北煤南運

C:西氣東輸

D:三峽工程

3.關于新民主主義社會的描述正確的是_____。

A:新民主主義社會是過渡性社會

B:新民主主義社會是資本主義社會

C:新民主主義社會還不存在社會主義的因素

D:新民主主義社會都是社會主義的因素

4.人類在太空活動中發(fā)展起來的技術可以為人類造福，但太空活動留下的大量航空器殘骸等太空垃圾卻可能給人類帶來巨大的危害。這個事實印證了一個古老的哲學命題：“福兮，禍之所伏”。這個命題表明_____。

①矛盾雙方逐漸融合趨向一個無差別的統(tǒng)一體

②矛盾雙方是相互對立，相互分離的趨勢

③矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

④矛盾雙方相互依賴，共處于一個統(tǒng)一體中

A:①②

B:②③

C:③④

D:①④

5.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?”民族英雄林則徐的這一詩句，不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略、維護民族利益的斗爭精神，在建設社會主義和諧社會的今天，仍是寶貴的精神財富。這句詩體現(xiàn)的人生價值觀是：_____①人生的價值在于對社會的貢獻

②有價值的人生不應考慮個人利益

③對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低

④個人對社會的貢獻以社會對個人的尊重為基礎

A:①②

B:①④

C:①③

D:③④

6.十七大報告在全面建設小康社會奮斗目標的新要求中，第一次明確提出建設生態(tài)文明。

生態(tài)文明觀的核心是從“人統(tǒng)治自然”發(fā)展到“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。這說明_____。

A:發(fā)揮主觀能動性應以尊重客觀規(guī)律為基礎

B:主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C:運動是絕對的，靜止是相對的

D:事物之間是相互影響、相互制約的

7.甲乙有仇，甲揚言要報復乙。乙聽說后決定先下手，遂持棍闖入甲家，將甲打成重傷。乙的行為屬于：_____

A:正當防衛(wèi)

B:緊急避險

C:防衛(wèi)過當

D:故意犯罪

8.管理的主體是_____。

A:戰(zhàn)略

B:管理者

C:員工

D:信息

9.我國將_____確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，并將12月13日設立為南足大屠殺死難者國家公祭日。

A:8月15日

B:9月3日

C:7月7日

D:5月12日

10.隨著房地產(chǎn)市場競爭的加劇，傳統(tǒng)的平面圖、沙盤、樣板房等已經(jīng)遠遠不能滿足消費者的需要。策劃者敏銳地把握市場動向，果斷啟用最新的技術，使購房者無須親臨實地，也可以在三維場景中觀賞到優(yōu)美的小區(qū)環(huán)境、居室空間，甚至還可以透過窗戶欣賞戶外的風景。這里所說的“啟用最新的技術”是指_____。

A:網(wǎng)絡技術

B:虛擬現(xiàn)實技術

C:多媒體技術

D:智能化技術

11.自訴人趙某控告被告人薛某犯誹謗罪，在訴論過程中，薛某提出證據(jù)，控告趙某把他打成重傷。人民法院對薛某的控告應如何處理?_____

A:應作為反訴并案處理

B:轉(zhuǎn)交公安機關立案

C:應另案處理

D:轉(zhuǎn)交檢察機關立案

12.恩格斯提出的哲學基本問題的重要方面是_____。

A:思維對存在的能動作用問題

B:思維和存在何者為第一性的問題

C:思維和存在的同一性的問題

D:思維能否正確反映存在的問題

13.以下關于勞動合同特征的表述中，錯誤的是_____

A:勞動合同主體具有普遍性

B:勞動合同內(nèi)容具有權利義務的統(tǒng)一性和對應性

C:勞動合同屬于雙務有償合同

D:勞動合同屬于諾成性合同

14.法人或者其他組織的軟件著作權，保護期為_____。

A:20年

B:30年

C:40年

D:50年

15.循環(huán)經(jīng)濟是以_____為核心的，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟增長模式。

A:提高生產(chǎn)技術含量

B:減少污染排放

C:集約化生產(chǎn)規(guī)模

D:提高資源利用率

16.我國是統(tǒng)一的多民族國家，下列關于我國國家結構形式的表述，不正確的是_____

A:我國是單一制國家

B:我國的國家結構形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的

C:民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎，實行民族自治

D:民族自治地方設立自治機關，行使自治權

17.小區(qū)居民說我們小區(qū)下水道堵了……”街道辦工作人員：“哦！我知道了，等我們領導出差回來再說。”該工作人員的處理方式存在的問題是_____。

A:急于下結論

B:未認真傾聽

C:做無關應答

D:未及時處置

18.提出堅持無產(chǎn)階級在民主革命中的領導權和農(nóng)民同盟軍的思想是在黨的_____。

A:二大

B:三大

C:四大

D:五大

19.地皮________，這是升龍公司在市郊建造摩天大樓的重要原因。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検莀____。

A:緊缺

B:緊急

C:緊迫

D:緊俏

20.關于我國政治體制改革應遵循的原則，下列說法錯誤的是_____。

A:必須堅持四項基本原則

B:必須在中國共產(chǎn)黨領導下有步驟、有秩序地進行

C:必須借鑒發(fā)達國家的優(yōu)秀成果

D:必須從中國的國情出發(fā)

21.張某委托劉某購買山地車一輛，劉某到商場后發(fā)現(xiàn)山地車脫銷，擔心張某急需使用，遂為之購買自行車一輛，張某拒收，劉某訴至法院。下列選項中正確的是_____。

A:張某拒絕受領的行為合法，劉某的行為屬于越權代理

B:張某與劉某之間無書面委托書，委托關系不成立

C:劉某的行為屬于有效行為，因為是為了張某的利益

D:張某不得拒絕受領，因為劉某有代理權

22.決策過程中最核心、最關鍵的一步是_____。

A:發(fā)現(xiàn)問題，確定目標

B:調(diào)查預測，擬訂方案

C:評估優(yōu)選，確定方案

D:實施方案，修正完善

23.股份有限公司中股東的權益主要體現(xiàn)在_____。

A:股票上

B:公司資本的穩(wěn)定性上

C:股息上

D:有限責任上

24.王某利用黑客技術獲取某公司上網(wǎng)賬號和密碼后，以每3個月100元的價格出售此賬號和密碼，從中獲利5000元，給該公司造成損失4萬元。王某的行為構成_____。

A:盜竊罪，盜竊數(shù)額為5000元

B:詐騙罪，詐騙數(shù)額為5000元

C:盜竊罪，盜竊數(shù)額為4萬元

D:詐騙罪，詐騙數(shù)額為4萬元

25.19世紀末，維新變法從一種思潮得以發(fā)展為一場政治運動，關鍵是_____。

A:維新派發(fā)展資本主義的主張符合歷史發(fā)展趨勢

B:維新派把維新變法與救亡圖存結合起來

C:維新派擁有廣泛的階級基礎

D:維新派得到了光緒皇帝的支持

26.在Windows中，將一個應用程序窗口最小化后，該應用程序_____。

A:仍在后臺運行

B:暫時停止運行

C:被關閉

D:被刪除

27.我國小興安嶺的土地利用類型是_____

A:耕地

B:林地

C:草地

D:難以利用的土地

28.《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，和諧文化建設是_____。

A:社會主義核心價值體系

B:社會主義榮辱觀

C:正確的思想輿論導向

D:依法治國與以德治國相結合

29.堅持_____必須牢牢堅持立黨為公、執(zhí)政為民，真正把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

A:科學執(zhí)政

B:依法執(zhí)政

C:民主執(zhí)政

D:共同執(zhí)政

30.檔案工作包括_____

A:檔案收集、檔案管理、檔案利用三個組成部分

B:檔案收集、檔案傳遞、檔案管理、檔案利用四個組成部分

C:檔案清理、檔案管理、檔案利用三個組成部分

D:檔案清理、檔案收集、檔案管理、檔案利用四個組成部分

31.罰金是人民法院判處犯罪分子向國家繳納一定數(shù)額金錢的刑罰方法。

根據(jù)上述定義，下列屬于罰金的是_____。

A:旁聽人甲因擾亂法庭秩序，被責令繳納100元人民幣

B:保證人乙因未及時向執(zhí)行機關報告有關情況而被責令繳納2000元人民幣

C:丙因違反交通法規(guī)被責令繳納200元人民幣

D:丁因貪污受賄數(shù)額較大被人民法院責令繳納5000元人民幣

32.以下不屬于“初唐四杰”的詩人是：_____

A:王勃

B:盧照鄰

C:駱賓王

D:李商隱

33.我國古代不同時期的文學特色鮮明，下列佳句最能體現(xiàn)唐代文學特色的是_____。

A:路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

B:床前明月光，疑是地上霜

C:大江東去，浪淘盡，千古風流人物

D:夕陽西下，斷腸人在天涯

34.我國是一個幅員廣闊、人口眾多、基礎薄弱的發(fā)展中國家，下列有關選項中，不正確的是_____。

A:我國的人口總數(shù)居世界第一

B:我國領土總面積居世界第二

C:我國行政區(qū)域按三級劃分

D:我國的綜合國力已經(jīng)升至世界第四位

35.現(xiàn)代企業(yè)制度最根本的制度_____。

A:管理制度

B:產(chǎn)權制度

C:組織制度

D:收益分配制度

36.—個國家的公民出人本國國境和到國外旅行或居留時，由本國發(fā)給的一種證明該公民國籍和身份的合法證件，被稱為_____。

A:身份證

B:護照

C:戶口本

D:出生證

37.甲在車上行竊時被發(fā)現(xiàn)，抓住后被群眾送往公安局，公安局對甲實施了治安拘留。后甲以公安局侵犯其名譽權為由提起民事訴訟，人民法院應該_____。

A:根據(jù)一事不再理原則不予受理

B:應予受理

C:告之向行政機關請求解決

D:告之提起行政訴訟

38.科學發(fā)展觀的核心是_____。

A:以人為本

B:依法治國

C:節(jié)約資源

D:經(jīng)濟建設

39.一種打印機，如果按銷售價打九折出售，可盈利215元，如果按八折出售，就要虧損125元。則這種打印機的進貨價為_____

A:3400元

B:3060元

C:2845元

D:2720元

40.①我的心中生出莫名的溫暖和感動。

②我和母親嘮叨的時候，父親就坐在一旁靜靜地聽。

③離開家回到城里,打開背包，發(fā)現(xiàn)父親不知啥時放進去的幾個大紅蘋果

④我在城里找到工作后第一次回家看父母。

⑤我當時想，父親怎么一點都不關心我呀。

下列對上述事件排序最合理的是：_____

A:②-⑤-④-①-③

B:③-④-②-⑤-①

C:④-②-⑤-③-①

D:②-④-①-⑤-③

41.《天朝田畝制度》與三民主義中“平均地權”相比，其共同之處是_____

A:實行絕對平均主義

B:制定土地國有政策

C:否定封建地主土地所有制

D:摧毀小農(nóng)經(jīng)濟

42.社會政治結構的核心問題是_____。

A:政治法律制度

B:國家政權類型

C:國家

D:軍隊

43.某甲向銀行取款時，銀行工作人員因點鈔失誤多付給1萬元，甲以這1萬元作本錢經(jīng)商，獲利5千元，其中2千元為其勞務管理費用成本。一個月后銀行發(fā)現(xiàn)了多付款的事實，要求甲退回，甲不同意。下列有關該案的哪一表述是正確的？_____

A:甲無需返還，因系銀行自身失誤所致

B:甲應返還銀行多付的1萬元

C:甲應返還銀行多付的1萬元，同時還應返還1個月的利息

D:甲應返還銀行多付的1萬元，同時還應返還1個月的利息及3000元利潤

44.我國勞動爭議訴訟的必經(jīng)程序是_____。

A:調(diào)解

B:中裁

C:協(xié)商

D:訴訟

45.在windows系統(tǒng)中，要強行關閉一個正在運行的程序，可以使用任務管理器來結束它，打開任務管理器需按下_____。

A:Ctrl+Del

B:Ctrl+Alt+Shift

C:Ctrl+Shift

D:Ctrl+Alt+Del

46.王某在餐廳吃飯時丟失手機一部，餐廳人員撿到后交給公安部門。王某未在規(guī)定期限內(nèi)去認領，公安部門按照有關規(guī)定寄售商店出售。孫某從該商店買了手機后送給女朋友林某作為生日禮物，手機在林某第二天乘公交車時被偷去，小偷以100元的價格賣給鄭某。該手機的所有權屬于_____。

A:王某

B:孫某

C:林某

D:鄭某

47.建設社會主義文化強國的關鍵是_____。

A:建設社會主義核心價值體系

B:滿足人民精神文化需求

C:發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

D:增強全民族文化創(chuàng)造活力

48.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤掩蓋了資本主義剝削關系的實質(zhì)，是因為_____。

A:剩余價值被視為可變資本的產(chǎn)物

B:剩余價值被視為不變資本的產(chǎn)物

C:剩余價值被視為全部預付資本的產(chǎn)物

D:剩余價值被視為剩余勞動時間創(chuàng)造的

49.甲酒店向該市出租車司機承諾，為酒店每介紹一位客人，酒店向其支付該客人房費的20%作為獎勵。與其相鄰的乙酒店向有關部門舉報了這一行為。有關部門調(diào)查發(fā)現(xiàn)甲酒店給付的獎勵在公司的賬面上皆有明確詳細的記錄。甲酒店的行為屬于_____。

A:限制競爭行為

B:商業(yè)賄賂行為

C:正當?shù)母偁幮袨?/p>

D:低價傾銷行為

50.我國社會保障的基本目標是_____。

A:維持社會穩(wěn)定

B:實行市場經(jīng)濟發(fā)展的需要

C:滿足人們最基本的生活需要

D:推動社會保障事業(yè)逐步走向規(guī)范化

二.多選題(共50題)1.影響消費者需求變動的主要因素包括_____。

A:產(chǎn)品價格

B:替代品的價格

C:消費者的個人收入

D:消費者的個人偏好

2.某年3月的一天，從北京飛往烏魯木齊的民航班機在哈密地區(qū)上空發(fā)現(xiàn)一個不明飛行物，它放射著探照燈式的強光，與飛機相對而行。目擊者疑惑不解，以為是星外來客駕著飛碟光臨地球。后來科學家依據(jù)實踐判明，那并非是什么星外來客，而是大氣中的等離子體火球在高速旋轉(zhuǎn)飛行。這表明_____。

A:世界并不神秘，科學能夠揭開它的奧秘

B:感性認識只能認識自然界的現(xiàn)象，科學則能揭示它的本質(zhì)

C:從感官獲得的認識是不可靠的，從科學實驗中獲得的認識才真正可靠

D:認識是一個從不知到知，再到完全知的過程

3.下列諸侯國中，既是“春秋五霸”，又屬“戰(zhàn)國七雄”的有_____國。

A:齊

B:楚

C:韓

D:秦

4.市場基本要素包括_____。

A:市場主體

B:市場客體

C:市場行為

D:市場秩序

5.反腐敗要堅持“老虎”、“蒼繩”一起打，既堅決查處領導干部違紀違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。這啟示我們要_____。

A:堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

B:在矛盾的普遍性指導下分析矛盾的特殊性

C:學會抓主流，把握事物的本質(zhì)

D:抓住主要矛盾，同時兼顧次要矛盾

6.【】憲法是國家的根本大法。下列關于憲法的說法不正確的是_____

A:憲法只規(guī)定國家生活中的某一方面問題

B:憲法具有最高的法律效力

C:憲法是一切組織和個人的根本活動準則

D:憲法制定和修改的程序和普通法一樣嚴格

7.現(xiàn)階段，中國大陸的民主黨派中包括_____。

A:民革

B:民盟

C:民進

D:九三學社

8.社會主義核心價值觀的主要內(nèi)涵是_____。

A:倡導富強、民主、文明、和諧

B:倡導自由、平等、公正、法治

C:倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善

D:倡導公平、正義、和諧、團結

9.根據(jù)國家技術監(jiān)督局發(fā)布的《國家機關公文格式》，下列公文各要素中，屬于指定項目的是_____。

A:發(fā)文字號

B:生效標識

C:主送機關

D:簽發(fā)人

10.社會主義民族關系的特征是_____。

A:平等

B:友愛

C:團結

D:互助

11.組織為了進行業(yè)務活動，實現(xiàn)其使命和目標，必須具備各種資源，下列屬于物力資源的有_____。

A:運輸設備

B:管理人員

C:能源

D:市場信號

12.下列哪些活動屬于零和游戲？_____

A:炒股票

B:下象棋

C:打麻將

D:炒期貨

13.“機不可失，失不再來”指的是_____。

A:時間的絕對性

B:時間的一維性

C:時間的不可逆性

D:時間的客觀性

E:時間的連續(xù)性

14.社會主義法治理念的核心內(nèi)容是“依法治國”。關于“依法治屆”，下列選項正確的有_____。

A:依法治國以國家法律體系的健全、完善、規(guī)范、系統(tǒng)、協(xié)調(diào)為必要條件

B:依法治國依賴于法制完備，法制健全完備了，法治就實現(xiàn)了

C:依法治國應當樹立憲法、法律的權威

D:依法治國的實現(xiàn)，必須以規(guī)范和制約公權力為前提，做到職權法定、有權必有責、用權受監(jiān)督、違法受追究

15.在經(jīng)濟蕭條時，財政可以通過_____來擴大需求，刺激經(jīng)濟發(fā)展。

A:減少福利補貼支出

B:增加政府采購

C:降低稅率

D:提高財政補貼

16.十二屆全國人大三次會議提出“中國制造2025”的概念。該概念注重中長期規(guī)劃，將為中國制造業(yè)未來10年設計頂層規(guī)劃和路線圖。努力實現(xiàn)_____轉(zhuǎn)變，推動中國到2025年基本實現(xiàn)工業(yè)化。

A:中國制造向中國創(chuàng)造

B:中國加工向中國技術

C:中國速度向中國質(zhì)量

D:中國產(chǎn)品向中國品牌

17.下列有關批復和批示的區(qū)別，正確的有_____。

A:批復是一種專用性很強的下行公文，而批示則是在處理公文或其他公務中的一個程序形式

B:批復是主動制發(fā)的，而批示則是被動制發(fā)的

C:批復的內(nèi)容對受文者有較強的約束力和強制性，而批示的內(nèi)容對受文者往往只有一種知照或參考的作用

D:批復是一種公文，而批示則是一種文字材料

18.近一個時期，國際原油價格劇烈波動。2008年3月6日，紐約商品交易所原油價格一度創(chuàng)下每桶105.47美元的歷史紀錄。我國首批選定的國家石油戰(zhàn)略儲備基地有鎮(zhèn)海、岱山、黃島和大連，建立石油儲備基地的作用為_____

A:對石油市場起到威懾作用，抑制投機交易

B:能長期應付石油中斷供應

C:穩(wěn)定油價，調(diào)劑市場

D:可以一勞永逸地解決能源短缺問題

19.近代中國社會的階級結構是“兩頭小中間大”，“兩頭”是指_____。

A:無產(chǎn)階級

B:農(nóng)民階級

C:地主大資產(chǎn)階級

D:城市小資產(chǎn)階級

20.簡報的內(nèi)容比較重要，有時要在正文之前加寫一段文字，這段文字通常叫簡報的按語。按語常常是根據(jù)領導的意見起草，對簡報的內(nèi)容加以：_____

A:補充

B:轉(zhuǎn)達

C:提示

D:說明

E:評注

21.下列有關憲法的指引作用的表述正確的有_____。

A:憲法指引的主體包括國家機構、社會組織和個人

B:憲法指引的范圍涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各方面

C:憲法指引的效力具有最高性

D:憲法的指引貫穿著民主的基本精神

22.地方政府的類型分為哪幾種?_____

A:一般地方政府

B:直轄市地方政府

C:民族自治地方的地方政府

D:特別行政區(qū)的地方政府

23.全球富國每年補貼農(nóng)業(yè)的撥款是驚人的3000億美元，這個“天文數(shù)字”一度讓富國的農(nóng)民更富，窮國的農(nóng)民更窮。2004年世界貿(mào)易組織“多哈回合”談判，發(fā)達國家承諾把農(nóng)業(yè)補貼削減20%。與此同時，我國對農(nóng)業(yè)發(fā)展，不僅給予政策扶持，還加強了對農(nóng)業(yè)的補貼，這說明_____

A:農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的薄弱環(huán)節(jié)，中國必須根據(jù)自己的情況，加快農(nóng)業(yè)發(fā)展

B:對農(nóng)業(yè)實施補貼，是世界各國的統(tǒng)一行動，是一種國際潮流

C:農(nóng)業(yè)是基礎，制約著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展

D:我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的關鍵在于國家實施政策保護

24.經(jīng)濟全球化本質(zhì)上是資源配置的全球化，其內(nèi)容大體可以分為_____。

A:生產(chǎn)的全球化

B:貿(mào)易的全球化

C:文明的全球化

D:資本的全球化

25.下列哪些可以作為信訪工作的受理者？_____

A:黨政機關領導

B:企業(yè)單位

C:社會團體

D:電視臺

26.事業(yè)單位實行崗位績效工資制度，崗位績效工資由_____組成。

A:崗位工資

B:薪級工資

C:績效工資

D:津貼補貼

27.創(chuàng)建全國文明城市要求開展_____方面的宣傳教育活動，普及節(jié)約能源資源理念，糾正奢侈浪費現(xiàn)象，大興勤儉節(jié)約之風。

A:低碳經(jīng)濟

B:刺激消費

C:低碳生活

D:奢侈生活

28.下列辦文程序不符合規(guī)范要求的是_____

A:簽收一登記一擬辦一批辦

B:草擬一審核一簽發(fā)一復核

C:簽收一登記一批辦一擬辦

D:草擬一簽發(fā)一審核一復核

29.我國遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關系、推進祖國和平統(tǒng)一的八項主張。下列屬于“八項主張”的有_____。

A:堅持一個中國原則決不動搖

B:爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄

C:貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變

D:反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)

30.德是事業(yè)單位人員考核內(nèi)容的重要方面。對德的考核主要是指考核_____。

A:政治表現(xiàn)

B:勤奮敬業(yè)精神

C:思想表現(xiàn)

D:職業(yè)道德表現(xiàn)

31.下列選項屬于我國環(huán)境保護“十二五”規(guī)劃基本原則的是_____。

A:分類指導、分級管理

B:預防為主、防治結合

C:環(huán)?；菝?、促進和諧

D:政府引導、協(xié)力推進

E:科學發(fā)展、強化保護

32.社會主義市場經(jīng)濟中按勞分配的“勞”是指_____。

A:不同形式的具體勞動

B:通過價值形式來實現(xiàn)的勞動

C:勞動者實際支出的勞動

D:公有制企業(yè)的局部勞動

33.當前社會主義道德建設的重點是加強_____。

A:社會公德建設

B:職業(yè)道德建設

C:家庭美德建設

D:黨風廉政建設

34.中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風包括_____。

A:艱苦奮斗

B:密切聯(lián)系群眾

C:理論聯(lián)系實際

D:批評與自我批評

35.社會保險制度改革應該遵循的原則有_____。

A:公平與效率相結合

B:規(guī)范化和法制化

C:權利和義務相統(tǒng)一

D:與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應

36.下列屬于極端狀態(tài)的市場主要有_____。

A:完全競爭市場

B:壟斷競爭市場

C:寡頭壟斷市場

D:完全壟斷市場

37.關于宏觀經(jīng)濟的經(jīng)濟指標，下列說法正確的是_____。

A:消費者物價指數(shù)(CPI)反映與居民生活有關的商品及勞務價格統(tǒng)計出的物價變動指標，通常是觀察通貨膨脹水平的重要指標

B:恩格爾系數(shù)是衡量居民生活水平高低的一項重要指標，一般隨居民家庭收人和生活水平的提高而下降

C:基尼系數(shù)是國際上用來綜合考察居民內(nèi)部收人分配差異狀況的一個重要分析指標

D:國際上評價一國財政赤字風險有兩個指標：赤字率(赤字占GDP的比重)不超過3%，負債率(國債余額占GDP的比重)不超過60%

38.某私營企業(yè)違法經(jīng)營，主管行政機關準備對其作出行為罰，具體措施可能是_____

A:治安拘留

B:責令停產(chǎn)停業(yè)

C:罰款

D:吊銷營業(yè)執(zhí)照

39.中國由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變和由新民主主義革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變的共同之處是_____。

A:領導力量都發(fā)生了轉(zhuǎn)變

B:革命的主要對象都發(fā)生了轉(zhuǎn)變

C:革命的基本綱領都發(fā)生了轉(zhuǎn)變

D:革命指導思想都發(fā)生了轉(zhuǎn)變

40.黨的十六屆六中全會提出的“建設社會主義核心價值體系”與“文化多樣性”“堅持先進文化的前進方向”的內(nèi)在聯(lián)系是_____。

A:社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設中

B:建設社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向

C:尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系

D:把握先進文化的前進方向關鍵在于尊重文化多樣性

41.石油價格的變動對于各國經(jīng)濟的發(fā)展都有很大影響。據(jù)測算，原油價格上漲10美元會減少全球經(jīng)濟半個百分點的增長率。為了控制油價的攀升，歐佩克決定在原產(chǎn)量的基礎上盡最大能力，增加原油的供應量。這體現(xiàn)了_____。

A:舟士影喻俗故

B:價格變動調(diào)節(jié)生產(chǎn)

C:價格變動決定價值

D:價格變動影響供求

42.公路的發(fā)展應當遵循的原則包括：_____

A:全面規(guī)劃、合理布局

B:確保質(zhì)量、確保經(jīng)濟效益

C:保障暢通、保護環(huán)境

D:建設改造與養(yǎng)護并重

43.下列選項中屬于主刑的是_____。

A:拘役

B:刑事拘留

C:死刑緩期執(zhí)行

D:逮捕

44.國債流通轉(zhuǎn)讓可以采取_____等具體方式。

A:國債貼現(xiàn)

B:國債現(xiàn)貨交易

C:國債期貨交易

D:國債回購業(yè)務

45.《刑法修正案(八)》對假釋有新修改，下列關于假釋的說法正確的是_____。

A:假釋只適用于被判處有期徒刑或者無期徒刑的犯罪分子

B:被判處有期徒刑的犯罪分子，執(zhí)行原判刑期1/2以上，才可以適用假釋

C:被判處無期徒刑的犯罪分子，實際執(zhí)行13年以上，才可以適用假釋

D:累犯以及因殺人、強奸、搶劫、綁架被判處十年以上有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子，不得假釋

46.農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的基礎地位主要表現(xiàn)在_____。

A:為人們提供基本生活資料

B:為輕工業(yè)提供重要原料

C:為國民經(jīng)濟各部門提供技術改造的物質(zhì)基礎

D:為經(jīng)濟建設提供資金積累

47.行政確認的主要特征有_____。

A:采用頒發(fā)許可證、執(zhí)照等形式

B:是要式行政行為

C:是羈束行政行為

D:其后果是財產(chǎn)所有權從相對方轉(zhuǎn)歸國家

48.下列關于政府和市場關系的表述中，正確的是_____。

A:應當充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎作用

B:政府調(diào)控經(jīng)濟能夠優(yōu)化資源配置

C:市場經(jīng)濟意味著企業(yè)可以不受政府制約地自由行動

D:市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要

49.下列哪些不屬于京劇?_____

A:《梁?！?/p>

B:《智取威虎山》

C:《天仙配》

D:《貴妃醉酒》

50.遵守公文行文規(guī)則是為了_____。

A:實現(xiàn)發(fā)文目的

B:避免行文紊亂

C:確保公文迅速、準確傳遞

D:確定行文關系

三.填空題(共30題)1.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》，漢代的益州包括今四川盆地和____。

2.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。

3.____是黨在農(nóng)村工作的基礎。

4.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。

5.憲法是我國社會主義法的重要淵源，具有____。

6.我國現(xiàn)階段實行的是以____為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。

7.玩忽職守是指行為人不履行或者____職務的行為。

8.人民檢察院是____機關，依法獨立行使檢察權。

9.____是中華人民共和國的根本制度。

10.勞動關系是指勞動者在運用勞動能力，實現(xiàn)社會勞動過程與____之間發(fā)生的社會關系。

11.社會主義職業(yè)道德的核心是____。

12.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。

13.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術崗位和____崗位三種類別。

14.道德是人們在社會生活中應當遵循的，調(diào)整人與人之間以及____相互關系的行為規(guī)范的總和。

15.行政行為是代表國家，以國家名義作出的行為，故其以____作為實施保障。

16.____至____高鐵9月28日正式通車運營，該線路單程2128公里，是中國最長的高鐵線路。

17.9月27日中國第五次____科學考察隊凱旋歸來。

18.中華人民共和國國歌是____

19.從2012年7月1日起全國除西藏和新疆以外的29個省、自治區(qū)、直轄市將實行居民____電價。

20.____被譽為“地球上一道美麗的瘡疤”，集雄、奇、險、秀為一體的國家風景區(qū)。

21.10月4日全國婦聯(lián)授予女航天員________榮譽稱號。

22.法定公文的特點有：____、____、____、____、____。

23.事業(yè)單位是一個有著鮮明中國特色的____，事業(yè)單位應當具備____

24.10月11日中國作家____獲2012年度____獎，他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。

25.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長官____宣誓就職。

26.1987年，黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則，進一步下放了經(jīng)營管理權，建立分類管理人事制度。

27.人民代表大會制度是我國的____制度，是人民民主專政的____形式。

28.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點是____。

29.家庭美德的主要規(guī)范包括：____、____、____、____、____。

30.知識產(chǎn)權是指民事主體對自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權利。

四.判斷題(共30題)1.對限制人身自由的行政處罰只能由行政法規(guī)設定。_____

2.商品供大于求，價格下降，是通貨膨脹的重要表現(xiàn)。_____

3.酸雨會影響水生物的生長，嚴重的造成水生物滅絕，但不會危害人的健康。_____

4.我國最早在西漢時期產(chǎn)生了冶鐵技術。_____

5.在歸檔文件整理過程中，將歸檔文件在全宗中的位置標識，并以歸檔章的形式在歸檔文件上注明稱為編目。_____

6.勞動、受教育和依法服兵役都既是公民的基本權利又是公民的基本義務。_____

7.熊彼特認為創(chuàng)新就是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，即將一種從來沒有過的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件進行新的組合并引入生產(chǎn)體系。_____

8.行政裁決是指行政主體依照法律授權，以中間人的身份，對特定的行政糾紛進行審理和公斷的具體行政行為。_____

9.買賣行為屬于雙方民事法律行為。_____

10.文學作品中常提到人有“三魂七魄”,這個詞語實際上是舶來語，出自《古蘭經(jīng)》。_____

11.“政府終歸是少數(shù)人的政府，不管這些少數(shù)人使用一個人的名義，還是使用許多人的名義。”這段話明確了國家是具有強制力的機構。_____

12.喪偶兒媳對公婆盡了主要贍養(yǎng)義務時，可作為第一順位繼承人。_____

13.人的本質(zhì)是一切社會關系的總和。_____

14.法律監(jiān)督主要是對國家機關及其公職人員的公務活動進行監(jiān)督．公民活動不在法律監(jiān)督范圍之內(nèi)。_____

參考答案:正確

本題解釋:

15.十七屆四中全會報告指出，要以加強黨內(nèi)基層民主建設為根本，以保障黨員民主權利為基礎，切實推進黨內(nèi)民主。_____

16.計劃職能與控制職能是密不可分的。_____

17.中共云南省委八屆九次全會提出了加快推進“兩強一堡”戰(zhàn)略目標。_____

18.行政監(jiān)督的主體是國家機關。_____

19.“三公經(jīng)費”指的是政府用財政撥款開支的因公出國(境)經(jīng)費、公務用車購置及運行費和公務接待費。_____

20.我們致力于推動兩岸福祉關系，實現(xiàn)兩岸全面雙向“三通”中有深海交通隧道。_____

21.在我國古代，和諧是一種理想的境界，孔子所言的“和為貴”就蘊含著對和諧境界的追求。_____

22.公文不得越級行文。_____

23.實踐是檢驗真理的唯一標準。_____

24.中國對外投資以我國港澳地區(qū)為主。_____

25.中國從南至北呈現(xiàn)出赤道帶、熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶、寒溫帶六個溫度帶;降水量從東南向西北逐漸減少，各地年平均降水量差異很大。_____

26.對不符合《國家行政機關公文處理辦法》規(guī)定的公文，經(jīng)辦公廳(室)負責人批準后，可以退回呈報單位并說明理由。_____

27.在共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律三者關系之間，人類社會發(fā)展規(guī)律的探索顯然是核心課題。_____

28.雙因素理論認為，導致人們感到不滿意的因素主要與工作環(huán)境或外部環(huán)境有關。_____

29.貨幣政策是國家為實現(xiàn)一定的客觀經(jīng)濟目標而制定的關于貨幣供應和貨幣流通組織管理的政策，它是由信貸政策、利率政策、平衡政策構成的一個有機的政策體系。_____

30.11.我國社會進入社會主義社會的根本標志是實現(xiàn)共同富裕。_____

五.簡答題(共20題)1.某居民小區(qū)旁邊有一家具廠，由于某種原因，廠方?jīng)]有廢氣處理設備，各種生產(chǎn)中的有害氣體未經(jīng)處理直接排放到空氣中，嚴重影響居民的正常生活，許多居民還出現(xiàn)咳嗽、頭痛等反應，小區(qū)居民怨聲載道。居民與廠方多次交涉，廠方均以缺少資金為由，拒絕安裝廢氣處理設備,仍然繼續(xù)生產(chǎn)，廢氣排放量有增無減。忍無可忍的居民準備結伴向家具廠討個說法，一場群體性事件即將發(fā)生。

問題：

如果由你處理此事，你準備怎么辦？

2.簡述我國公民的基本義務。（6分）

3.《憲法》規(guī)定公民的政治權利和自由有哪些？

4.在社會生活中，職業(yè)道德具有特殊的社會作用，談談你對職業(yè)道德的理解，并論述符合職業(yè)道德行為的養(yǎng)成方法和途徑。

5.群眾、個人在社會發(fā)展中的歷史作用有哪些？

6.怎樣培養(yǎng)新型的農(nóng)民？

7.山西女交警毛麗，在半年時間里給一些領導的車開了138張罰單。對此，有網(wǎng)友說她是“恒山腳下最美麗的女交警”,也有網(wǎng)友說她是“腦袋有毛病”，想出風頭。對此你怎么看？

8.其父母要求商場退貨是否符合法律規(guī)定?請說明理由。

9.結合你對教師素養(yǎng)、未成年人身心特點以及當下時代特征的認識，以《孩子需要什么樣的教師》為題寫一篇文章，文體不限（詩歌除外），字數(shù)不少于800字。

10.簡述我國采取單一制國家結構的原因。（4分）

11.A村地處偏僻，四面環(huán)山，風光秀麗空氣宜人，共有330多畝田地，土地分布不均勻，地勢高低起伏跨度大，要進行規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化種植有很大困難，集中管理也困難重重。為_應國家號召，A村正在努力進行綠色農(nóng)業(yè)建設。

通往A村只有一條很窄很薄的水泥路主干遣，稍大一點的貨車卡車都不能通行，村內(nèi)的道路情況更是惡劣，對運輸來說是很大的考驗。村內(nèi)田地大部分為水田，水資源缺乏，灌溉也存在很大問題，缺水嚴重影響作物的生長從而影響長久效益。很多在外打工的農(nóng)民工都有回家創(chuàng)業(yè)，搞先進綠色農(nóng)業(yè)的想法，都說在外賺不到錢又很辛苦，回家做事還可以減輕老人的負擔和照顧自己的小孩。但創(chuàng)業(yè)需要一筆數(shù)目不小的資金，他們自身沒有那么多錢。當提到貸款時，他們的眼神中流露出來的只是無奈，“我們也去貸過款，但銀行不會貸給我們”。大部分村民說他們沒技術，不懂技術，想搞一些生態(tài)種植和生態(tài)養(yǎng)殖都很難，而且也沒什么人來指導他們，村里也沒有搞過農(nóng)業(yè)技術方面的培訓和講座。據(jù)村民反映，許多人想搞大棚蔬菜等，但只是想想，別人不去做，他們也不去做。村民對作物的施肥量是很大的，遠遠超過綠色農(nóng)業(yè)的肥料上限。當被問及綠色農(nóng)業(yè)方面的問題時，村民們顯得很茫然，對此一概不知。當有人向他們解釋什么是綠色農(nóng)業(yè)，他們還是不懂。在農(nóng)民群體中，綠色農(nóng)業(yè)認識單薄是一種普遍現(xiàn)象，可見在我國發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，實施科技興農(nóng)戰(zhàn)略任重而道遠。

問題：

請根據(jù)上述材料，歸納分析A村發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)時遇到的困難。

12.某地鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者中存在這一現(xiàn)象：對能夠顯著拉動GDP增大、增加財政收入的工作，如招商引資、上大項目等高度重視，對公共服務尤其是需要大量資金投入的公益性項目，如環(huán)境污染治理、鄉(xiāng)村道路建設、公共文化設施建設等則重視不夠，對上級政府布置的、納入考核內(nèi)容的“硬”任務高度重視，而對一些能夠滿足當?shù)厝罕娦枰?，但未列入考核體系的“軟”任務則重視不夠;對容易做，見效快的工作積極去辦;對矛盾多，難度大的事則能拖則拖。

當?shù)匾晃绘?zhèn)長說：“鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作頭緒多、任務重、資源少，只能抓重點，我們這樣做，也是沒辦法的辦法?！?/p>

1.對鎮(zhèn)長的說法作出評析(150-200字)，10分。

2.談談你對改變上述現(xiàn)象的建議(250-300字)，15分。

13.抗日戰(zhàn)爭：

14.作文素材

白巖松在一次演講中曾講過:青春，就像一朵開得正艷的花兒，讓我們迎著太陽努力追逐，讓我們用奮斗澆灌青春，讓我們一起期待青春的花越來越美。不可否認青春對于每代人都是一樣的，不同的是各自有自己的奮斗過程。這種苦難和奮斗深深印在了北漂族、蟻族等80、90后的身上。

青春勵志劇《奮斗》在全國各地電視臺熱播，取得了6.03%的高收視率。該劇講述了幾個80后大學畢業(yè)生初入社會奮斗創(chuàng)業(yè)的故事。在《致我們終將逝去的青春》也是如此，青春終將散場，現(xiàn)實遠比電影更加殘酷無情，有著更多的失望甚至絕望，有著更加濃重的黑色，曾經(jīng)的愛情、夢想、信仰可能會被擊得粉碎。但不妨為心保留一塊溫柔的地方，心懷溫暖，直面殘酷。

《北京青年》是講四個北京青年，為了各自的理想拋開穩(wěn)定的工作與一成不變的生活，尋找真正的自己。而他們只有認識到自己存在的問題才能改變自己，使自己更快地成長起來。《北京愛情故事》中汪峰的《再見青春》對青春的詮釋仍在耳畔。

《那些年，我們一起追的女孩》:散場的青春。電影最后提到一句話，就是男主角說的那句話：當你真正的喜歡上一個女孩子后，并不是哀怨沒有和她在一起，而是深深的祝福她幸福快樂。高中生活，真的是人生中最最寶貴的，影響最深遠的日子。

不同的年代，同樣美好的青春年華;不同的地域，同樣昂揚的奮斗精神。80、90后年輕人面對的是沒有容易的青春，唯有迎難而上。

15.王某，十七歲。一天，她到某商場用1000元購買了一串項鏈。她父母得知后，以她尚未成年，沒有征得家長同意，不能進行大數(shù)額的買賣為由，要求商場退貨。而王某認為自己是靠做臨時工、自食其力的待業(yè)青年，表示不愿退貨。

問題：

王某的買賣行為是否有效？請說明理由。

16.簡述社會主義市場經(jīng)濟的特點。

17.請談談做好調(diào)查研究總體上應該把握些什么。（4分）

18.多媒體：

19.小何通過選拔考試到某局辦公室負責綜合協(xié)調(diào)工作。第一天剛上班，就接到局長來電：“小何，請你把各科室今天的工作計劃報拿來給我看看?！苯拥骄珠L電話，小何花了半個多小時才草草收集并呈報了一份《各科室今日工作動態(tài)》，事后發(fā)現(xiàn)材料存在不少缺漏和表述不規(guī)范的地方。

這項工作剛剛完成，又接到了副局長的來電：“小何，局長今天的工作是怎么安排的？我今天下午的會議幾點開始？”接到副局長電話，小何開始翻閱近期相關文件通知，詢問辦公室主任和局長司機關于局長的工作安排，并再次確認下午的會議時間，最終以書面形式呈送給副局長。

第二天才到辦公室，小何又接到局長的來電：“小何，我在外地出差今天各科室都有哪些工作計劃？昨天各科室工作完成情況怎么樣？”局長來電時，小何手頭上只有《各科室今日工作

動態(tài)》，卻沒有《各科室昨日工作完成情況》。于是，小何又去了各科室了解昨日工作完成情

況，按照“XX工作全部完成、XX工作未完成、XX工作按序時進度穩(wěn)步推進”等分類梳理，然后與《各科室今日工作動態(tài)》一并編成短信發(fā)給局長。

小何訴說，以上三個來電，都讓他的工作比較被動，一些工作直到領導吩咐后，才倉促地去收集，報送相關信息，不但成效不高，還容易出錯，打亂了工作節(jié)奏。對此，他很苦惱。

問題：

請分析小何“苦惱”的原因。（6分）

20.西部一些地區(qū)，礦產(chǎn)資源和能源資源比較豐富，卻“抱著金碗討飯吃”，甚至開發(fā)了資源留下了污染和貧困，出現(xiàn)了“富饒的貧困”這一現(xiàn)象。

請簡述導致“富饒的貧困”現(xiàn)象的主要原因。

六.公文寫作(共20題)1.根據(jù)給定材料，請概括歸納當前我國正在建設覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障制度體系時面臨哪些挑戰(zhàn)?(10分)

要求：

(1)觀點全面、準確、客觀、簡明;

(2)邏輯清晰、分析透徹;

(3)字數(shù)250字左右。

2.閱讀給定材料，回答下列問題。

問題：

1.根據(jù)材料，簡要概括調(diào)查研究中存在的問題。(不超過150字，要求簡潔、明確，10分)

3.我國宏觀調(diào)控的實施手段有哪些?

4.1920年，一個11歲的孩子和小朋友在院子里踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎了。鄰居很生氣，要他賠12.5美元。當時的美國，12.5美元是筆不小的數(shù)目，孩子嚇得趕緊跑回家，懇求父親幫幫他。父親說：“我不會替你還錢的，你現(xiàn)在首先要做的就是到鄰居家道歉，然后自己還錢?！焙⒆右荒槻唤猓骸拔屹r?我哪有那么多錢啊?”父親說：“你必須對你自己的行為負責，我可以借給你，但一年后你必須還給我?！彪S后，孩子主動到鄰居家還了錢，并開始了艱辛的打工生活，雖說他才11歲，父親卻對他充滿了希望，相信他一定能成功。半年后，孩子掙夠了12?5美元并還給了父親，這個11歲的孩子后來成為了美國總統(tǒng)里根。

從小里根的行為中你受到哪些啟發(fā)?請結合給定材料，自擬標題，寫一篇議論文。要求觀點鮮明，論證合理，結構完整，語言流暢，不少于800字。

5.1.崇善，向來是我們民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古人講，“日行一善，勝似日進斗金”，“知善知惡是良知，為善去惡是格物”，等等?！吧菩小辈粌H是個人修身養(yǎng)性的最基本的原則和境界，而且具有深刻的倫理學、哲學內(nèi)涵。從現(xiàn)代意義上看，“善行”是一個社會核心價值體系的集中體現(xiàn)，是一個社會發(fā)展必需的正能量。

2.2014年被網(wǎng)友熱議最多的春晚語言類節(jié)目，無疑是開心麻花的小品《扶不扶》。在隨后各大門戶網(wǎng)站推出的“最滿意”“最受歡迎”節(jié)目票選中，《扶不扶》穩(wěn)居于語言類節(jié)目第一，成為最受歡迎的春晚節(jié)目。節(jié)目一經(jīng)播出，“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了，，等臺詞便受到觀眾熱議，獲得媒體、網(wǎng)民的競相轉(zhuǎn)發(fā)?！度嗣袢請蟆犯莾纱无D(zhuǎn)發(fā)作品中的經(jīng)典臺詞。

春晚小品《扶不扶》中，“這么和你說吧，哥以前開的是奔馳”，和結尾處的“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了”因為直指社會熱點，爆笑吐槽中傳達正能量而受到觀眾強烈贊許。更有無數(shù)觀眾表達和小品中一樣的困惑，“如果真是我遇到了，扶不扶真是個問題”。

以下是網(wǎng)友對“應不應該扶跌倒老人”評論的相關帖子。

@我是小小小媽媽：會扶的，助人為樂是一種美德。在扶之前，打開手機把經(jīng)過拍下來，或者叫旁邊的人證明一下，避免無謂的誤會吧。不要讓助人為樂的心破碎，不要讓英雄流血又流淚。

@轉(zhuǎn)身·淚傾城：也許并不是我們沒愛心，而是有太多不可預知的結果……不敢想象扶起人后是什么結果。以前在農(nóng)村，遇到這種事，幾乎沒人會猶豫，會毫不猶豫地扶起你。

@騰小琪：扶還是要扶，但是在扶他人時也要注意保護好自己，盡量留下人證、物證，做好事不只是個人行為，也可以是集體行為。如果能與陌生人一起，互留人證，最好不過。同時也呼吁社會對老人寬容些，幫扶對象的家屬要懂得明辨是非。

@唯快不破：每個人的素質(zhì)不一樣，當被人訛詐的時候，你才會后悔扶人了……一些人的確道德淪喪，法制觀念淡薄。像之前報道的那些被扶之人訛詐別人之后受到過什么處罰沒有?當看到視頻證據(jù)出來之后，拍拍屁股走了，基本上啥事沒有丨支持要將這些人入罪，同時處以重罰的觀點。

@一抹·淡笑：扶不扶這是個值得深究的問題。只叫我們做好人，為什么不加重訛人的懲治?看到人倒了，不扶可以，但是要叫救護車。你又不懂醫(yī)術，你不知道是什么病暈倒的要是你沒動他反而不會死，你一扶他起來他就死了，那你就有不可推卸的責任了。像梁婭那樣的情況，三分鐘行人就已告知工作人員了，那么她的離去只能說救護車來慢了，不關行人的事，行人已經(jīng)盡力了。

@姚澤濤：有人突然暈倒，我認為懂急救的專業(yè)人士可以施救：不懂的人不應該草率施救，草率施救會適得其反，但可以立即向120、110等打電話尋求幫助。扶不扶不僅僅是急救問題，往往是社會問題?！?/p>

@夾幀：會扶，但是會用手機記錄下現(xiàn)場，正所謂害人之心不可有，防人之心不可無，還要看到這個事情背后的背景，就是社會保障體系要健全，一要讓不小心摔倒的老人家依靠社保醫(yī)保治得起病，而不用因為高昂醫(yī)藥費無法承受必須找一替罪羊買單：二要出臺相關法規(guī)保護熱心援助之人免受冤屈。

@痞子政：扶人本來是件好事，但有時候會被誣陷，沒有視頻誰還敢做好事?自己摔倒又誣陷好人，良心實在是大大地壞了，同時影響社會的正氣!

3.社會問題研究專家鄭教授表示，用法律為好人撐腰壯膽，也許他們在以后做好事時，會少一些后顧之憂，也讓好事變得像舉手之勞一樣的真正簡單起來。

被稱為“好人法”的《深圳經(jīng)濟特區(qū)救助人權益保護規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)于2013年8月1日開始實施。這部法規(guī)是全國首部保護救助人權益的法規(guī)。

該《法規(guī)》立法目的在于，遏制在緊急情況下救助他人反被誣告陷害的不良風氣，核心是要解決救助人因好心施救而可能產(chǎn)生的民事責任問題，這是當前社會關注的焦點，也是解除公眾對實施救助行為后顧之憂的關鍵所在。

從這個意義上看，深圳市法制辦發(fā)布的《深圳經(jīng)濟特區(qū)救助人權益保護規(guī)定》，很有現(xiàn)實針對性，不僅填補了國內(nèi)公民救助行為立法的空白，而且言簡意賅地試圖從法律層面破解“扶老”難題。

該《規(guī)定》最大亮點是確立了助人行為免責的原則，根據(jù)條例，救助人提供救助行為，除存在重大過失，對救助行為的后果不承擔法律責任。

為規(guī)避被救助人歪曲事實，《規(guī)定》還重點設置了舉證原則：被救助人主張救助人在實施救助過程中存在重大過失，造成救助不成功后果，或者認為被救助人遭遇的人身傷害是救助人造成，要求救助人承擔賠償責任的，被救助人應當提供證據(jù)證明。

法律人士認為，道德與法律應互相補充，根本還是要通過幫扶機制的建立來降低人們見義勇為的成本，鼓勵善良，遏制反咬一口的惡意。

“法律不能對道德提出更高的要求，但法律從來不排除道德，并且在根本上有助于道德的完善?！敝袊嗣翊髮W法學院朱虎博士也同樣認為，法律不僅是提供法官裁判的適用方式，而且具有讓普通人知道該怎么做的功能?！案匾氖?，救助別人帶來的風險可以通過法律而得以化解，從而有助于良善社會的構建?！?/p>

4.公民借助發(fā)達的網(wǎng)絡平臺傳遞資訊、發(fā)表觀點、提出意見，這本是互聯(lián)網(wǎng)應用的題中應有之義，是信息社會深度發(fā)展的表現(xiàn)，更是公民社會道德建設的重要一環(huán)，網(wǎng)絡應該是促進發(fā)展、維護和諧、增加福祉的工具，而不應該成為虛假信息的溫床，甚至是違法犯罪的策源地。

去年，某網(wǎng)站上就出現(xiàn)了“臺風‘圣帕’襲擊福建廈門，一大型網(wǎng)絡公司63名員工集體失蹤”的帖子，帖子稱臺風“圣帕，，襲擊福建廈門，造成20人死亡，69人失蹤。其中某網(wǎng)絡公司63人集體失蹤，并配有失蹤人員的集體照片和搶救現(xiàn)場等照片。最后，經(jīng)廈門市公安局網(wǎng)安部門調(diào)查表明，這出鬧劇是網(wǎng)站惡意策劃所為，由于該帖子被國內(nèi)部分網(wǎng)絡、論壇轉(zhuǎn)載，造成了惡劣的社會影響，該造謠帖的“始作俑者”蘇某將為此承擔嚴重的刑事責任。

網(wǎng)絡是一個高度自由的“虛擬世界”，有人甚至戲謔說，“在網(wǎng)上沒有人知道你是一只狗”，因此任何人都可以在這樣的空間里妄加言論，然而實際上互聯(lián)網(wǎng)也從來不是純粹的虛擬空間，它與現(xiàn)實社會始終是聯(lián)系在一起的，而且越來越緊密，互聯(lián)網(wǎng)上的行為與現(xiàn)實行為一樣，都具有公共性和社會性。我們在網(wǎng)上的一言一行都必須在法律和道德的框架之內(nèi)，不能任意逾越，否則，“自由的空間”難免變成“自由的墓地”。

5.在A市拾金不昧或?qū)⒂袑嵸|(zhì)獎勵。正向社會征求意見的《A市拾遺物品管理規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)提出：對無主的拾獲財物，可在拍賣后將拍賣款的10%獎勵給拾遺者;對有主失物，失主領回時，可自愿按遺失物價值10%的金額獎勵給拾金不昧者。消息一出，引起了社會熱議。

有人認為：“我在馬路邊，撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里邊……”聽著或唱著這首兒歌長大的人，一看到獎勵拾遺自然有所不適，甚至感嘆世風日下，底線不斷退守。其實，對于獎勵拾遺不必慌張。“子路受人以勸德，子貢謙讓而止善”的故事，想必人們并不陌生。做好事的成本過高，就沒有人敢做和愿做好事，做好事受到了獎勵則會產(chǎn)生一定的激勵作用。

不難看出，《規(guī)定》首先肯定了拾金不昧者索要一定報酬的正當性：其次，在失主與撿到失物者之間存在著一個博弈關系?！耙?guī)則”的加人，有助于博弈向著“歸還撿到失物，，這個對各方有利的結果達成均衡。

我們要尊重那些基于道德理想主義的人們，他們大多數(shù)是這個時代道德的守護者。但是，一方面，對失主而言，感恩也是一種道德;另一方面，規(guī)定畢竟不是道德戒律，它著眼于現(xiàn)實可行性。而對平凡人的雖卑微而不乏合理的愿望抱同情和體恤之心(哪怕他可能為不法分子提供了某些空子)，本身體現(xiàn)了社會的民主與進步。在規(guī)定中還需要對10%獎勵的上限、對一些特殊情況還可以考慮得更細;同時，它與做好事不求回報的道德弘揚，完全可以并行不悖。

也有人認為：新規(guī)對“報酬請求權”的明確，無非旨在降低“拾金求酬”的法律風險。推演開去，因為“拾金求酬”風險降低，所以更多人愿意送還失物換取收益?誠然，基于假設，一定的貨幣激勵當能誘發(fā)善行。然而不能忽視的是，所謂“報酬請求權”并非直接的金錢利益，而不過是賦予拾得人追逐利益的機會?！皥蟪暾埱髾唷苯o拾得人帶來多少實利，其實難以預期。此等間接的經(jīng)濟激勵，想必不會激發(fā)太多善行。當一些人擔憂，過度強化“報酬請求權”會斷送國人拾金不昧的傳統(tǒng)之時，另一些人則直言，對“還金有償”零碎、片面、欲言又止的支持，絲毫不會助力于社會風氣的凈化和升華?！坝袃斒拔铩?，可能會使道德變味。何況，有的失物無法用金錢來衡量，比如文件、證件：有的失物價值巨大，如何操作?因此，“拾物有獎”缺乏可操作性，弄不好可能挑起人與人之間的矛盾。

6.李老師今年49歲，從1993年一直從事中學的輔導工作，最近三年，擔任中學的思想道德教育，她最大的困惑就是學校思想道德教育，沒有像其他教學一樣受到重視。衡量一個學校的標準，在許多家長心目中，教學質(zhì)量最為重要，沒有家長是在看上這所學校德育搞得好才把學生轉(zhuǎn)過來的。另外，德育教育并不像其他教學，思想道德教育是以一系列的活動為載體，活動搞多了學校領導班主任都擔心影響學生學習。

組織學生外出參觀愛國主義教育基地等活動是學校思想道德教育的一種有效形式，深受同學喜歡，然而現(xiàn)在學校組織的參觀活動越來越少，這主要是學校擔心安全方面出問題，如果外出的學生有磕著碰著，一下子就成了學校政教工作的“大事故”，加之學生外出學校就要收相應的交通費、門票費，有的家長就投訴學校亂收費，讓學校進退兩難。

校外活動不好組織，校內(nèi)的活動也不好開展，最近她所在學校開展大合唱排練，中學生本來就應該像百靈鳥一樣愛唱愛跳，而不少班主任卻認為這耽誤了學生的自習時間，不讓學生參加。在學校思想道德教育是圍著教學轉(zhuǎn)。

現(xiàn)在家長都望子成龍、望女成鳳，一切與學習無關的事情都讓“靠邊站”。例如每個年級都要進行軍訓，讓學生了解國防知識，培養(yǎng)學生集體主義的精神。但是家長一聽學校要組織軍訓，一窩蜂地跑來給學生請假，擔心軍訓影響學生的學習成績。

相關教育專家開展了一項家庭教育的調(diào)查，問及當父母者“您考慮孩子前途時最為關心的問題是什么?”前三項回答人數(shù)比例的高低為：學到知識占90.6%，良好行為習慣占43.9%，身體健康占37.3%，又問及“您認為好孩子的主要標準是什么?”前三項回答依次為：學習成績好占35.8%，道德品質(zhì)好占36.2%，身體好占27.8%。這項調(diào)查表明，當今父母關注孩子的重心是智力的開發(fā)，評價孩子的首要標準是學習成績。

這樣的觀念，表現(xiàn)在家庭教育中就是淡化了德智體的全面發(fā)展，對未成年子女只要求學好功課，千叮嚀萬囑咐的是“除了學習你什么都不用管”。有的父母對他們的課外時間甚至做出五不準的規(guī)定：不準看電視，不準看課外書，不準玩棋踢球，不準私自找同學玩，不準參加跟學習無關系的活動。什么法制教育、道德教育、身心健康教育，都被視為無足輕重而淡化，家庭如此的潛移默化，使得未成年人從小就形成了一些不良的思想和行為習慣，如：只會讀書不知世間萬事;自我為中心，不會關心他人：思想拘謹，缺乏生活興趣。

父母關心未成年人的學習成績，本為人間常情，然而對學習成績的期望過高，只能考好不能考差，學習成績排名只能靠前不能靠后，連一次小測驗都要看名次找過錯，這往往會在孩子稚嫩的心理上造成難以承受的壓力，這類望子成龍的重心偏誤于今卻非個別，已成為未成年人思想道德養(yǎng)成的一大障礙。

7.當人們對如何行善心存疑慮時，另有一縷清風拂面，在人們心中蕩起層層漣漪。從最美媽媽、最美女孩、最美爺爺?shù)阶蠲滥棠獭幌盗凶蠲啦莞宋锏挠楷F(xiàn)讓全社會感動，他們不求名利，救人于危難，有的甚至付出了寶貴的生命。這些最美人物的行為無疑是最有道德的，他們展現(xiàn)了最純美的人性，傳遞了最善良的情感，填補了人們內(nèi)心對道德的渴求。今年，中央電視臺“2013年度感動中國”欄目揭曉的感人事跡，更讓人們深切感受到了道德力量在現(xiàn)代社會的迸發(fā)。

一邊有人叫嚷著“好人難做”，另一邊有人卻無欲無求的踐行著道德準則。有媒體終結這種情形說：中國社會道德生態(tài)遭遇“雙重門”。

從個體層面來說，人自身的局限性使其始終處在與強大現(xiàn)實的PK戰(zhàn)中，人們抱怨人性冷漠、道德滑坡，痛恨麻木不仁、見死不救，這說明良知和傳統(tǒng)美德并沒有消失，人的內(nèi)心始終是向往真善美的，然而，人本身就是有局限性的，包括自身的、社會的和歷史的諸多局限。從個別不公平現(xiàn)象的發(fā)生來看，人們?nèi)狈ψ龊檬碌挠職猓瑳]人愿意承受“好人沒好報”的惡果。

從社會層面來說，制度保障的欠缺使道德頻遭“風吹雨打”，早前頻頻發(fā)生的“老人摔倒無人敢扶”事件，讓人感慨：十三億中國人扶不起一個摔倒老人，而在這場“摔與扶”的博弈中，道德同樣受了“重傷”。有德者得不到應有的保護，失德者沒有受到相應的懲罰，長此以往，只會讓人們“心安理得”于自己在危難面前的不作為。

道德建設的制度保障，不僅要保護有德者，還要懲罰失德者。當每一個有德者都受到尊崇，每一個失德者都遭到唾棄，道德自然會成為人們向往的追求，道德之風也自然將回歸社會的主流。

當然，制度不是萬能的，但在現(xiàn)代社會，沒有制度卻是萬萬不能的，在當前極度缺乏制度供給的道德建設領域，我們尤其需要大力呼吁道德的制度呵護。值得欣慰的是，公民道德的體制機制保障建設已經(jīng)引起國家重視，相關工作正在穩(wěn)步開展，當制度能夠為道德建設樹起厚實的“防風墻”時，數(shù)十上百位全國道德模范樹起的火炬才能在前行中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，并成功點亮十幾億人心中那小小的、溫暖的燭光。

1、根據(jù)背景材料反映的社會道德建設存在的主要問題，整理出一份匯報提綱，供上級領導審閱。(20分)

要求：條理清楚，簡明扼要，字數(shù)不超過300字。

2、根據(jù)背景材料的內(nèi)容，結合實際，自擬題目，自選角度，寫一篇議論文。(40分)

要求：觀點正確、理由充分，文字規(guī)范流暢，字數(shù)在1000字左右。

6.背景材料

1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》。到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣巳基本齊備。后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時期就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個漫長的發(fā)展程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關：神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩：還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

2、目前，學術界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強化還是弱化”的問題進行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學者

F:春節(jié)符號有些強化了，如：回家過年強化了，現(xiàn)代符號春晚強化了，春節(jié)的商業(yè)運作和炒作強化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學者H：關于節(jié)日符號與儀式，學術界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號當中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號，再通過各種手段突出和強化?

學者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情，就很好了。

學者L：沒有豐滿的文化價值，沒有深切的文化認同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)曰符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔待，不考慮建構主體、價值訴求、利益關照及意義認同的群眾性，任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認同緊密關聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認同，年畫則失去了意義。

節(jié)日符號的認同實際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認同?這是將來節(jié)日符號建設的工作重點。

學者X：在很長一段時間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個別的符號有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機展示，象征物不能和節(jié)日活動分開，它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒?，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。

3、早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標志性活動的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風俗。

龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風俗共同面臨的通病。當一種風俗不能調(diào)動普通民眾的參與意識與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關”，進而導致這種風俗失去文化傳承的社會基礎。

不能激活民眾的參與意識，僅僅只是導致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個原因。另一個原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會在現(xiàn)代社會遭遇傳承困境。

在物質(zhì)生活尚不豐富的時候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時日就能享受到以往在過節(jié)時才能享受的好生活，他們對節(jié)日文化必然會有更高的美學和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中+并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會被越來越多的中國民眾所接受。

4、春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動，傳統(tǒng)節(jié)日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強了，社交味濃了，形式和載體都在變化。

中國藝術研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強烈感受。田某認為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著傳統(tǒng)文化最頑強、最巨大的力量，感天動地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國旅游或者到外地去旅游，用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復歸，如何更準確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。

田某說他自己一直在思考這“新”與“舊”的關系。他認為無論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實。但在新與舊的關系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強調(diào)新舊并存，強調(diào)在認知、繼承傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風俗，媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。

5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結賬就戴上了面具。幾位準備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關系，買相關的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹，其實自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會找別的由頭促銷。

除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機短信、網(wǎng)絡聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當成了逛街、購物的理由。

記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。

南開大學傳播學系主任、文學院教授劉某說，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個性化、開放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進年輕人消費。

他認為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對年輕人有吸引力的原因之一。

6、2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，當年北京春節(jié)的廟會燈會有62場之多。在紅紅火火大搞廟會的背后，一些商家抱怨攤位費節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點經(jīng)營盈虧，廟會的主辦方們也開始總結經(jīng)驗，反思成敗，龍?zhí)稄R會主辦方已考慮彌補商戶損失。廟會終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。

北京市文聯(lián)副主席、民俗學家趙某說，廟會在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會，開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會的先河。他還記得，那時全城轟動，曲藝雜耍應有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學者認為，如今廟會中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強，缺少些北京的精氣神。

今年有所不同，廟會的舉辦地點出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負增長。廠甸廟會陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計約66000人，較去年減少六成。

與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會相比，現(xiàn)代廟會似乎更像一個以文化搭臺的商貿(mào)集市，是一個商品的大賣場。

2003年以前，北京的廟會都是由政府財政“貼錢”辦的。當時，地壇廟會的攤位是通過排隊按位選擇的，“類似選經(jīng)濟適用房的程序?！钡貕瘡R會組委會相關負責人表示，商戶們通過排隊領號，按照號碼的先后順序選擇攤位，而價格是固定的。

2004年，地壇廟會開始公開拍賣攤位，根據(jù)組委會提供的手冊，商戶可以了解每個待拍攤位的具體情況，并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時，廟會不菲的商機也使攤位費節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會一個長寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價，比前一年拍賣時漲了11萬元。

少數(shù)廟會的商業(yè)運作模式似乎起了示范作用，一些景點、公園，甚至商場紛紛效仿。在攤位價格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶只好選擇退出。最后這個越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費者身上。一方面，廟會的商品價格猛升：另一方面，商家壓縮投人，降低了文化活動、藝術演出的層次水平。

北京師范大學教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會副會長蕭某認為，要讓廟會深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當代春節(jié)廟會做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會活動應當隨著社會、經(jīng)濟、文化的進步和政府服務功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應提高門檻，具有選擇性。

蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會，應與一般的游園會、商品展銷會、美食節(jié)區(qū)別開來，畢竟廟會不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會，要多打一些文化牌。

7、“媽，今天晚上有聚會，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時可以買。掛了!，，下班時間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時后，她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。

那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。

如今，很多國人對元