一《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課堂實(shí)錄節(jié)選中職語文高教版(2023-2024)基礎(chǔ)模塊上冊(cè)_第1頁
一《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課堂實(shí)錄節(jié)選中職語文高教版(2023-2024)基礎(chǔ)模塊上冊(cè)_第2頁
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一《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課堂實(shí)錄節(jié)選中職語文高教版(2023-2024)基礎(chǔ)模塊上冊(cè)析“子路之志"

——《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課堂實(shí)錄節(jié)選

微課實(shí)錄

01

文字實(shí)錄

師:在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇文章中,四位弟子各自陳述了自己的志向,同時(shí)也展現(xiàn)了他們不同的性格特征。我們首先來探討子路的志向,來深入了解他內(nèi)心世界,認(rèn)識(shí)子路其人。

師:子路首先發(fā)言,請(qǐng)大家串譯他的話,說說子路的志向是什么,此人有怎樣的性格以及理由。

(學(xué)生齊讀并串譯:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!保?/p>

生1:子路的志向是治理一個(gè)千乘之國,使國家強(qiáng)大,百姓有勇氣并且懂得合乎禮儀的行事準(zhǔn)則。從中看出,子路性格直率,有膽有識(shí),敢于擔(dān)當(dāng)重任。

師:對(duì)子路的性格,有沒有同學(xué)補(bǔ)充?

生2:我覺得子路是一個(gè)輕率而沒有城府的人。

師:兩位同學(xué)一位認(rèn)為子路“直率”,一位認(rèn)為子路“輕率”。這兩種觀點(diǎn)誰是對(duì)的?

生3:子路是輕率的,因?yàn)轫撓伦⑨將蕖奥薁?注釋為“急遽而不加考慮的樣子”。

師:頁下注釋是否符合呢?請(qǐng)大家分析這樣幾個(gè)問題。第一個(gè),子路對(duì)想要去治理的這個(gè)國家是如何認(rèn)識(shí)或定位的?

生:千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。

師:頁下注釋⑦讀一讀。在春秋后期,“千乘之國"是有一千輛兵車,75萬兵力的中等諸侯國。為什么子路不是去治理大國和小國,而是中等國家呢?

生默然。

師出示PPT:《孟子·梁惠王上》:“萬乘之國,弒其君者,必千乘之家。”趙岐注:“萬乘,兵車萬乘,謂天子也。"《禮記·大學(xué)》“百乘之家,不畜聚斂之臣,與其有聚斂之臣,寧有盜臣”。清何焯《義門讀書記·孟子上》:“春秋時(shí),潛制踰限,故列國多千乘,大夫多百乘。"

師:大國是萬乘之國,是宗主國,一般指當(dāng)時(shí)的周王室、周朝;小國是百乘之家,是大夫之家。從資料來看,子路將志向定位為治理“千乘之國”,看出其人如何?

生4:不逾矩,不輕慢,不屈志,對(duì)自己的志向和能力有準(zhǔn)確的定位。

師:說的很好。具體說子路的才能怎么體現(xiàn)呢?

生5:看治理的國家的實(shí)際情況和他要達(dá)到的目標(biāo)。

師:這個(gè)國家的形勢(shì)如何?

生:攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。

師:概括的講,就是內(nèi)憂外患,在混亂的時(shí)局中求生存,上有大國威懾,外有諸侯攻伐,內(nèi)有青黃不接,天災(zāi)人禍不斷。這樣一個(gè)國家,子路愿意去治理,說明什么?

生:不畏困難,肯擔(dān)當(dāng),有使命感。

師:對(duì)。如果子路本身是這個(gè)國家的一員,這叫“國家興亡,匹夫有責(zé)"。如果子路不是這個(gè)國家的一員,這是“義薄云天,救民水火”。

生:這種人是英雄人物,值得敬佩。

師:子路的志向不可謂不高遠(yuǎn),但高遠(yuǎn)的志向需要有與之匹配的能力和才干。子路有沒有這些能力和才干呢?

生:有。子路說“由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也”,這可以看出他非常有自信。

師:自信是好事。能力與才干、志向匹配是自信,作為老師的孔子認(rèn)為子路具備如此才干嗎?

生默然。

師:請(qǐng)看看孔子如何評(píng)價(jià)子路的志向的。

生:為國以禮,其言不讓,是故哂之。

師:孔子認(rèn)可子路的志向和能力嗎?

生:好像不認(rèn)可,又好像認(rèn)可。

師:“哂”什么意思?

生:頁下注釋說是“微笑"。

師:從字義看,微笑應(yīng)該是滿意了。那從文意看,是滿意嗎?

生:好像不是滿意的意思。

師:那是什么呢?請(qǐng)大家查一查《古漢語字典》,看看“哂”有哪些字義,哪一個(gè)義項(xiàng)合適。

生查閱字典。

生:這個(gè)字兩個(gè)義項(xiàng),一是“微笑”,一是“譏笑”?!白I笑"更合適。

師:孔子為什么譏笑子路?

生:認(rèn)為他能力不夠。

師:是所有的能力,還是具體哪方面的能力?

生:“為國以禮,其言不讓”應(yīng)該是說“可使有勇"的能力足夠,“且知方”的能力不夠。

師出示子路簡介PPT(詳見百度):從個(gè)人簡介來看,子路忠勇有余,禮治不足。說明孔子識(shí)人之術(shù)還是挺準(zhǔn)確的。那么如何評(píng)價(jià)子路呢?

生:參與“課堂問答"挺積極的,但對(duì)自己的認(rèn)識(shí)還不夠清醒。

師:是啊??鬃幼I笑的,不是他積極參與問答,而是對(duì)自己的定位不夠準(zhǔn)確??偟恼f來,子路是一個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)用“子路是一個(gè)······的人,因?yàn)椤ぁぁぁぁぁぁ本涫礁爬ā?/p>

生6:子路是一個(gè)志向遠(yuǎn)大的人,因?yàn)樗胫卫怼扒С酥畤?。

生7:子路是一個(gè)知難而上的人,因?yàn)樗敢庵卫硪粋€(gè)處于內(nèi)憂外患的國家,并且三年實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

生8:子路是一個(gè)大言不慚、失之穩(wěn)重的人,因?yàn)樗麑?duì)自己的能力沒有清醒的認(rèn)識(shí)。

師(小結(jié)):人無完人,金無足赤。尺有所短,寸有所長。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人往往只看到自己的長處,很少看到別人的長處;往往只看到別人的不是,卻很少看到自己的不是,這是人性的弱點(diǎn)和通病。清金蘭生《格言聯(lián)璧》中說:“見人不是,諸惡之根。見己不是,萬善之門?!币馑际?,只看到別人的短處,看不到自己的缺點(diǎn),這是萬惡之源;能看到自身的缺點(diǎn),這才是良好品德的根本。希望大家能夠正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己和他人的不是,多見人長處,多見己不是。見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。改過自新,取長補(bǔ)短,努力讓自己擴(kuò)大自己的知識(shí)面,提升自己的水平和能力,讓自己在學(xué)習(xí)和今后的工作中取得進(jìn)步和提高。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,真正做到“修身、齊家、治國、平天下”。同時(shí)應(yīng)該思考如何在現(xiàn)代生活中體現(xiàn)自己的志向,如何將個(gè)人的夢(mèng)想與社會(huì)的需要相結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力。

課后作業(yè):撰寫一篇短文,結(jié)合自己的實(shí)際情況,談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代生活中體現(xiàn)自己的志向,并為此制定一個(gè)可行的計(jì)劃。

02

教學(xué)反思

本次課堂實(shí)錄主要圍繞子路的志向和性格展開,通過師生間的互動(dòng)討論,深入分析了子路的人物特點(diǎn)。在教學(xué)過程中,我注重引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題,鼓勵(lì)他們積極發(fā)表觀

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