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文檔簡介

9《論教養(yǎng)》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

《論教養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

《論教養(yǎng)》選自部編版九年級上冊第二單元。本單元所選的都是議論性文章。作者在闡述觀點(diǎn)時,運(yùn)用材料進(jìn)行論證,論述嚴(yán)密,說服力強(qiáng)。閱讀這類文章,可以提高我們對人生的認(rèn)識。學(xué)習(xí)本單元的,要了解文章的特點(diǎn),把握作者的觀點(diǎn),區(qū)分觀點(diǎn)和材料,理清文章的論證思路,學(xué)習(xí)論證方法。結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)要求,提出學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)

1、自讀課文,掌握重要的字詞。

2、自讀課文,根據(jù)自讀提示找出作者的觀點(diǎn),通過課文內(nèi)容討論,理清文章思路。

3、自讀課文,了解作者在文章中的論證方法。

4、體會交流,談?wù)勗鯓幼鲆粋€有教養(yǎng)的人。

教學(xué)重點(diǎn)

1、掌握教養(yǎng)的基本定義及其內(nèi)涵。

2、學(xué)會識別文章中的論點(diǎn)、論據(jù)和論證過程。

3、分析作者是如何運(yùn)用事實(shí)、引用、比喻等手段來支撐自己的觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

1、深入理解教養(yǎng)的多層次含義

2、理解文章中隱含的邏輯關(guān)系,特別是論證過程中使用的比喻、對比等修辭手法。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

在與人交往中,“有教養(yǎng)"或“無教養(yǎng)”可謂好壞兩個極端的評價;那么,什么樣的表現(xiàn)是“有教養(yǎng)”,什么樣的表現(xiàn)是“無教養(yǎng)”呢?我們今天一起學(xué)習(xí)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》,會給大家一個明確的答案。

二、作者介紹:

德米特里·利哈喬夫(1906-1999),是20世前蘇聯(lián)著名的知識分子之一,政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒蛹?。作為文化大師,他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國,成為20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。

三、檢查預(yù)習(xí)

1、掌握加點(diǎn)的字音:

涵(hán)養(yǎng)扭捏(nie)尷(ɡān)尬大發(fā)雷霆(tínɡ)

?。╧è)守自持(chí)允諾(nuò)恕(shù)我直言

箴(zhēn)言貿(mào)(mào)然汲(jí)取矯(jiǎo)揉造作

絮絮(xù)叨叨嚼(jiáo)東西疲憊不堪(kān)自吹自擂(léi)

2.根據(jù)下列釋義寫出相應(yīng)的詞語。

(1)形容文雅、有禮貌的樣子。(彬彬有禮)

(2)把彎的弄直,把直的弄彎,來制造器物。形容過分做作,極不自然。(矯揉造作)

(3)為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(多含貶義)。(附庸風(fēng)雅)

(4)形容說話啰唆。(絮絮叨叨)

(5)形容對人或事物冷淡,一點(diǎn)兒也不關(guān)心。(漠不關(guān)心)

(6)空有好看的外表。指外表好看、強(qiáng)大,實(shí)際上不中用。(徒有其表)

(7)不聽勸告,固執(zhí)地照自己的意思行事。(一意孤行)

(8)自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓。(自吹自擂)

四、整體感知

1.本文的主旨是什么?

示例:本文透過眾多“有教養(yǎng)"及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象,對眾多事例進(jìn)行了比較、分析,自然而然地得出自己的結(jié)論,探究“真正的教養(yǎng)"和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。

2.這篇文章的論證思路是怎樣的?

明確:

第一部分(1、2段):開門見山,引入論題。

第二部分(3-12段):先談“無教養(yǎng)"的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn),論說什么是“有教養(yǎng)"。

第三部分(13-18段):通過列舉事例和現(xiàn)象,論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。

五、研讀分析

(一)突破重難

1、第5-10段主要論述了什么?這幾段的論述有什么共同點(diǎn)?

明確:

第5-10段主要從反方面論述了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮,但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣才算有教養(yǎng)。

2、作者在論說“風(fēng)度"時的論證思路是怎樣的?

明確:

首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍談起,提出待人接物的問題,然后批駁錯誤的觀點(diǎn)。接著解說風(fēng)度的緣起。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象,論述優(yōu)雅風(fēng)度遵循的準(zhǔn)則。最后得出結(jié)論::必須以尊重的態(tài)度對待別人,才能保持優(yōu)雅的舉止。

3、舉例說明本文主要的論證方法。

明確:

(1)舉例論證。本文的5—10段,17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子,17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。

(2)對比論證。本文多處使用了對比論證方法。5—10段每一段都是通過假設(shè)、對比,列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn),體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)"的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn),這樣對比起來,更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

(二)寫法探究

這篇文章的寫作特色有哪些?

明確:

1、行文活潑、靈動,思路清晰。

本文從討論教養(yǎng)本身,到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”,其中貫穿著作者的基本見解:教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一片寫給青少年的“書簡”,文中有探討問題的邏輯和推論,又有大量生動的事例,加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子,引人深思,值得反復(fù)咀嚼、品味。

2、方法多樣,論證有力。

舉例論證:本文的5—10段,17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子,17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。

對比論證:本文多處使用了對比論證方法。5—10段每一段都是通過假設(shè)、對比,列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn),體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)"的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn),這樣對比起來,更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

六、課堂小結(jié)

本文透過眾多“有教養(yǎng)"及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象,探究“真正的教養(yǎng)"和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。思路清晰,從討論教養(yǎng)本身,到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——優(yōu)雅風(fēng)度。又運(yùn)用了許多格言式的句子,論述充分,引人深思。

七、板書設(shè)計(jì)

論教養(yǎng)

利哈喬夫

(1—2)提出問題:“良好的教養(yǎng)"的養(yǎng)成“得之于自身”

(3—12)分析教養(yǎng)的思想核心是尊重他人

(13—17)闡述一切優(yōu)

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