【語文】《歸園田居（其一）》教學課件 2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《歸園田居·其一》

——陶淵明《飲酒·其五》陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！短一ㄔ从洝诽諟Y明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。陶淵明陶淵明（352—427），東晉末至南朝宋初期（晉宋之際）的文學家；潯陽柴桑（今江西省九江市）人，又名潛，字元亮；自號“五柳先生”，世稱“靖節(jié)先生”。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。有《陶淵明集》存世（蕭統(tǒng)編）。陶淵明的作品陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首、五言詩116首。陶淵明現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇、韻文5篇、散文4篇。散文：《桃花源記》、《五柳先生傳》、《自祭文》……辭賦：《歸去來兮辭》、《閑情賦》……被埋沒的陶淵明陶淵明是我國魏晉時期杰出的文學家，生活在晉宋之際。他的一生不論是在仕途上還是生活上都非常困窘。陶淵明生前和身后90年間，其作品默默無聞，幾進亡佚。蕭統(tǒng)對陶淵明的發(fā)現(xiàn)陶淵明逝世百年后，梁昭明太子蕭統(tǒng)搜集陶淵明遺世作品，編為《陶淵明集》七卷，并目錄一卷。蕭統(tǒng)親為陶集作序《陶淵明集序》；并創(chuàng)作《陶淵明傳》。在《陶淵明集序》和《陶淵明傳》中，蕭統(tǒng)高度贊揚陶淵明人格與作品，對陶的道德、文章都極為推崇。提問：閱讀全詩，整體感知，說說這首詩的詩眼是哪個字？

——歸請同學們思考下面四個問題，從詩歌中找出原文回答。1、從何而歸？2、為何而歸？

3、歸向何處？4、歸去如何？1、從何而歸？

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復得返自然。提問：“塵網(wǎng)”、“樊籠”指什么？用了什么修辭手法？比喻官場生活——詩人要辭官歸隱，從官場歸。

——用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場生活。表達對官場生活的厭惡。

陶淵明的出仕陶淵明自幼修習儒家經(jīng)典，和其他儒家知識分子一樣有著大濟蒼生的理想壯志。二十歲時，陶淵明開始了他的游宦生涯。幾十年間他曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等低級官職。余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑?！稓w去來兮辭》陶淵明的歸隱義熙元年（405年）八月，出任彭澤令，這是陶淵明最后一次出仕。十一月，程氏妹卒于武昌，陶淵明奔喪，作《歸去來兮辭》解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結(jié)束。幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，41歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后23年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，再無出仕之念，后在貧病交迫中去世，卒年62歲?！稓w園田居》組詩陶淵明歸隱后，作《歸園田居》組詩，共五首，描繪了田園風光的美好與鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛，抒發(fā)了歸隱后的愉悅心情。本詩是第一首。陶淵明的隱居生活采菊東籬下，悠然見南山。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。2、為何而歸？

少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。

——《歸去來兮辭》提問：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”用了什么修辭手法？表達了詩人怎樣的心情？比喻、擬人。詩人以“羈鳥”和“池魚”自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。表達了詩人對田園生活的眷戀與向往之情。3.歸向何處？開荒南野際，守拙歸田園。提問：“守拙歸園田”中的“拙”指什么？陶淵明為什么要“守拙”？回答：“拙”，即“本性拙樸”之意，是說自己保留了人原始本真的性情，不會像社會上他人一樣阿諛奉承、左右逢源、溜須拍馬。自己要堅守自己純真的本性，不順從世俗潮流?！陡鐨q九月中于西田獲早稻》陶淵明人生歸有道，衣食固其端；孰是都不營，而以求自安。開春理常業(yè)，歲功聊可觀；晨出肆微勤，日入負耒還。山中饒霜露，風氣亦先寒，田家豈不苦？弗獲辭此難。四體誠乃疲，庶無異患干。盥濯息檐下，斗酒散襟顏，遙遙沮溺心，千載乃相關(guān)。但愿長如此，躬耕非所嘆?！稓w園田居·其三》

陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。陶淵明的田園詩1、他的田園詩書寫了自己親自躬耕的生活體驗。田園詩是他為中國文學增添的一種新的題材，以自己的田園生活為內(nèi)容，并真切地寫出躬耕之甘苦，陶淵明是中國文學史上的第一人。2、他的田園詩有的通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現(xiàn)自己悠然自得的心境。南風下張開翅膀的新苗、伴隨他鋤草歸來的月亮、依依升起的炊煙、不嫌他門庭荒蕪重返舊巢的春燕、在中夏貯滿了清陰的堂前林、床上的清琴、壺中的濁酒；或春游、或登高、或酌酒、或讀書、或與朋友談心、或與家人團聚、或盥濯于檐下，或采菊于東籬。4.歸去如何？居住環(huán)境：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。村落環(huán)境：曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?？傮w感受：戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。方宅十余畝，草屋八九間。桃李羅堂前，榆柳蔭后檐。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。提問：詩人運用了哪些意象來展現(xiàn)田園景色？這些意象共同營造了一種什么樣的意境？詩人在描寫這些田園景色不事雕琢、不加渲染，運用了什么手法？房宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、狗吠、雞鳴……營造了一幅寧靜、安詳、自然、和諧的田園風光畫卷。白描、借景抒情，表達對田園生活的喜愛之情。方宅十余畝，草屋八九間。桃李羅堂前，榆柳蔭后檐。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！稓w園田居·其一》寫景手法“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”“雞鳴桑樹顛?！?/p>

——近景，以此顯出主人居住環(huán)境的簡樸清雅?！皶釙徇h人村，依依墟里煙”

——遠景，給人以平靜安詳?shù)母杏X。——遠近結(jié)合

從近景轉(zhuǎn)到遠景，將一座充滿農(nóng)家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。

動靜結(jié)合“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！皶釙徇h人村，依依墟里煙”

——靜景“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”——動景

——動靜結(jié)合多種感官“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。”

——視覺

“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?/p>

——聽覺提問：作者過起田園生活后的心理感受是什么？（用原文回答）戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然?！笔阈匾苌贌o適俗韻，性本愛丘山。

——（我）少年時就沒有迎合世俗的本性。我天性原本就熱愛自然?！旧佟浚荷倌陼r代?！緹o】：沒有。【適】：v，與……相合，適應、適合?！舅住浚菏浪??！卷崱浚罕拘?、氣質(zhì)。【性】：天性、本性誤落【塵網(wǎng)】中，一去三十年。

——誤落在塵網(wǎng)之中，一離開就離開了三十年?！緣m網(wǎng)】：塵世，這里指仕途，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。（比喻）【去】：v，離開。【三十年】：有人認為是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）?！玖b鳥】戀舊林，【池魚】思故淵。

——【籠中之鳥】思戀著以前生活的山林（無拘無束、自由自在），池中之魚思念著以前生活的深潭。連用兩個暗喻，表達自己渴望擺脫束縛（遠離官場）回歸田園的心情。

（對偶）【羈鳥】：n，籠中之鳥【舊】：adj，原來的【池魚】：n，池塘之魚。【故】：adj，原來的【淵】：n，深潭羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒（于）南野際，守拙歸園田。

——在南邊的田野開出一篇荒地，固守本心回歸田園?！倦H】：間。國際【守拙】：自謙詞，意思是固守住愚拙，不隨波逐流——固守節(jié)操?！氨闶刈尽薄灸弦啊浚耗线叺奶镆啊笆关摋澲?，多于南畝之農(nóng)夫”杜牧《阿房宮賦》方宅十余畝，【草屋】八九間。

【榆柳】蔭（yìn）后檐，【桃李】羅（于）堂前。

——宅子周圍大概有十余畝地，還有八九間草屋。高大的榆樹、柳樹遮蔽著后檐，桃樹、李樹羅列在正屋之前?！痉健浚核闹?、周圍?！臼a（yìn）】：v，遮蔽。封妻蔭子：古指因父祖有功，子孫得到官爵或特權(quán)?！玖浚簄，柳樹。五棵柳樹，自號“五柳先生”，自傳《五柳先生傳》【羅】：v，羅列?！咎谩浚簄，堂屋。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依【墟里】煙?！蜻h處望去，遠處的鄉(xiāng)村昏暗、模糊，村子里的炊煙輕柔緩慢地飄升。

【曖曖】：adj，昏暗的樣子。【曖】：昏暗，模糊。曖昧【依依】：adj，輕柔而緩慢飄升的樣子?！拔粑彝樱瑮盍酪馈薄对娊?jīng)小雅采薇》：樹枝柔弱，隨風搖擺的樣子。依依不舍：留戀，不忍分離?！拘胬铩浚簄，村落。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠（于）深巷中，雞鳴（于）桑樹顛。

——狗在深巷之中吠叫，雞在桑樹的枝頭頂上鳴叫。對偶以動襯靜“萬籟此都寂，但余鐘磬音”“空山不見人，但聞人語響”“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”【吠】：v，叫。【顛】：最高的部分。山巔、顛撲不破戶庭無塵雜，虛室有余閑?！驗闅w隱，遠離官場，再也沒有塵俗的雜事煩心，我也有了很多的閑暇。【戶庭】：n，門戶庭院，在這里指自己的隱居之所。【塵雜】：n，世俗的繁雜瑣事（案牘勞形、官場往來……）?！咎撌摇浚簄，空室、靜室。虛室生白：《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止?！碧摚菏箍仗?；室：指心；白：指道。心無任何雜念，就會悟出“道”來，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。【余閑】：adj-n，閑暇。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在【樊（fán）籠】里，復得返自然。

——以前長久地困于樊籠之中，又能夠返回自然。【樊】：籬笆，柵欄?！痉\】：蓄鳥工具，這里比喻官場生活。《歸園田居·其一》藝術(shù)手法1、比喻誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。久在樊籠里，復得返自然。2、寫景方式遠近結(jié)合動靜結(jié)合多種感官3、抒情直抒胸臆少無適俗韻，性本愛丘山。久在樊籠里，復得返自然。戶庭無塵雜，虛室有余閑。借景抒情方宅十余畝，草屋八九間。桃李羅堂前，榆柳蔭后檐。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，依依墟里煙。《歸去來兮辭·并序》陶淵明小序：

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也?！稓w去來兮辭》正文歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

《歸去來兮辭》正文

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！《歸園田居·其二》野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。?？炙敝粒懵渫菝?。《歸園田居·其四》久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘壟間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘杇株。借問采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死沒無復余。一世異朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無?！稓w園田居·其五》悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，可以濯吾足。漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復至天旭?！稓w園田居·其六》種苗在東皋，苗生滿阡陌。雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。日暮巾柴車，路暗光已夕。歸人望煙火，稚子候檐隙。問君亦何為，百年會有役。但愿桑麻成，蠶月得紡績。素心正如此，開徑望三益。

陶淵明

——魏晉時期成就最高的文學家——田園詩的開創(chuàng)者陶淵明的家庭東晉開國元勛、官至大司馬的陶侃，據(jù)說是他的曾祖；祖父陶茂做過武昌太守；父親陶逸做過安城太守。八歲時父親去世，家境逐漸沒落。十二歲庶母辭世：

“慈妣早世，時尚孺嬰。我年二六，爾才九齡”（《祭程氏妹文》）。他有一庶妹，小淵明三歲，后嫁給程姓人家，故陶詩文提及她時稱程氏妹。二十歲時家境仍然貧困：“弱年逢家乏”（《有會而作》）。陶淵明的思想淵源他的身上，同時具有道家和儒家兩種修養(yǎng)。

自幼接受儒家思想的熏陶：《榮木》序曰：“總角聞道”；淵明“自幼修習儒家經(jīng)典，愛閑靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗”；《飲酒》其十六：“少年罕人事，游好在六經(jīng)”；

有過“大