新高考語文二元思辨類作文寫作自主賞析（十二）

新高考語文二元思辨類作文寫作自主鑒賞（十二）導(dǎo)讀提示221.志向·夢想（幼牙欲參天，最恐傷其心）222.質(zhì)·量（質(zhì)為量先）223.?！るs（廣匯百川終成海，厚積微土方為山）224.自覺·自信（攜手自覺自信，共赴成長之約）225.自律·他律（他律比自律更重要）226.自強(qiáng)不息·成功（自強(qiáng)不息，成就不凡人生）227.自由·收斂（自由與收斂）228.自尊·自謙（要有不服輸?shù)淖宰?，也有識不足的自謙）229.遵守規(guī)則·打破規(guī)則（規(guī)則，需要打破）230.做人·做事（以純粹做事添力量用立德做人展價值）231.等待·希望（尋希望，莫空等，終圓夢）232.233.格局·突破（知格局而破格局，掙桎梏而開前路）234.個性·規(guī)則（個性為垂天之羽，規(guī)則為飛云之楫）235.建設(shè)家鄉(xiāng)·出外闖蕩（在外闖蕩固精彩，建設(shè)家鄉(xiāng)展風(fēng)華）236.進(jìn)·退（勇“進(jìn)”善“退”方顯大智慧）237.敬·畏（懷敬畏之心，行理想之路）238.立德·成人（立德修身，以治國平天下）239.利他·利己（利他而生利己，無我而成大我）240.美·丑（正視美與丑）221.志向·夢想閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：2020年3月，從小在中國長大的美國姑娘其詩聞去英國探望外公，因疫情滯留英國，她發(fā)布視頻哭訴想回中國，引起廣泛關(guān)注。她哭著說：“我只想趕緊回家，回到廣州，別人不材料二：海外疫情形勢日益嚴(yán)峻，2020年4月，經(jīng)中國外交部協(xié)調(diào)，180名中國小留學(xué)生搭乘東航包機(jī)從美國飛回祖國.這批小留學(xué)生中，絕大多數(shù)年齡都在12歲至16歲之間。對于接留學(xué)生回國，一些網(wǎng)友表示不解：國內(nèi)形勢剛剛穩(wěn)定，國外正是危險(xiǎn)時期，這個時候回來干嘛？在國外自我隔離不可以嗎？上述材料引發(fā)你怎樣的思考和感悟？請從以下兩個任務(wù)中任選一個進(jìn)行寫作。(1)以李明的身份寫一封信給對接小留學(xué)生回國表示不解的網(wǎng)友，闡述你的立場和看法。(2)以李明的身份寫一封信給回國的小留學(xué)生，建議他們疫情過后不再出國留學(xué)，留在國內(nèi)升學(xué)發(fā)展。作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。幼牙欲參天，最恐傷其心各位網(wǎng)友:見信如晤!解或心有不滿，在此，我有幾分拙見敬與各位分享。給國內(nèi)帶來.;"美逆行者”的身影；各地支援的醫(yī)療隊(duì)緊急集結(jié)，在除夕夜向著武漢出發(fā).那些身影..有醫(yī)生不可推卸的職責(zé)和使命。命，保護(hù)自己的人民，為人民遮風(fēng)擋雨，這是國家不可推卸的責(zé)任。我們關(guān)閉國門，屏蔽的是病毒，而不是愛與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。胡適有言："你要看一個國家的文明，第一看他們怎樣待孩子《增廣賢文》亦言:責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人試想，我們連一個美國姑娘都能接納，不懼其從英國帶病毒來廣州,說出了"你把廣州當(dāng)成了家，家就會保護(hù)你”的豪言暖語，我們又有什么理由拒絕自己的小留學(xué)生回國呢？或許，有的網(wǎng)友會疑惑：這些人選擇留學(xué)，就是覺得外國的月亮比中國圓。對于“崇洋媚外”的人，需要行使國家的義務(wù)責(zé)任嗎？”小留學(xué)生，“猶新鮮活潑細(xì)胞之在于身”不管哪一國的孩子，都是自己民族發(fā)展的未來.國家在自己孩子危良好契機(jī).—這是最好的愛國主義教育方式。親愛的網(wǎng)友，或許你的不解未能在我的回信中一一解惑，但請你相信祖國：.情長紙短，詞不達(dá)意，就此擱筆。此致敬禮!李明2023年6月16日222.質(zhì)·量閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：融媒時代，似乎流量為王。10萬+轉(zhuǎn)發(fā)量、100萬+點(diǎn)擊量和閱讀量……在這個時代，對“量”的追求滿足著人們的某些需求，也遺失了一些珍貴的東西。流量和質(zhì)量之間如何平衡?龐大的流量中應(yīng)如何保有獨(dú)立的個性?流量的喧囂裹挾中應(yīng)如何堅(jiān)定前行的方向?請圍繞“量”的話題，聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，寫一篇不少于800字的議論文。得泄露個人信息；不少于800字。質(zhì)為量先在互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人都有十五分鐘成名時間。而海量的轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)擊和閱讀無疑是成名的助推劑。但這個時代對“量”的追求已達(dá)到一種近乎偏執(zhí)的地步。我認(rèn)為，拋卻質(zhì)感的“量”是空洞無力的，豐厚的質(zhì)感理應(yīng)走在“量”之前。了輿論造勢、媒體影響的需求；轉(zhuǎn)發(fā)量、點(diǎn)贊量滿足了人們表達(dá)認(rèn)同的需求；評人們對社會問題的關(guān)注度。而言，倘若將“量”的考察置于首位，則很容易引發(fā)“標(biāo)題黨不實(shí)報(bào)道夸大其詞”等不良風(fēng)氣。一篇名為《一位寒門狀元之死》的文章吸引了大量公眾討論，引起群體焦慮，最終卻被核實(shí)為虛假捏造，以刪除、道歉收場。如此“敗絮其中”的“量，令人汗顏。對媒體受眾而言，對“量”的過度關(guān)注會導(dǎo)致自我獨(dú)立思考能力的缺失，最與討論，但無暇思考這種討論背后的質(zhì)量，反而忽視了那些更有質(zhì)量卻因太過沉重而鮮有人觸碰的話題。由此社會的討論便浮于空泛。為什么互聯(lián)網(wǎng)時代的人們對“量”的執(zhí)念如此之深。我想首先是因?yàn)椤靶手辽稀钡男睦怼Ｃ總€人確實(shí)有十五分鐘的成名時間，但一輩子可能也只有十五分鐘。因此在相同時間內(nèi)收獲的“量”越多，獲得關(guān)注的機(jī)會也越大。不求細(xì)水長”則黯然離場。其次，相比于對“質(zhì)”的關(guān)注，對“量”的追求顯然更為輕松。不少作家砥有質(zhì)感的事物往往也是有分量的，它們或許刺痛了我們的內(nèi)心，或許使我們感到了壓力，這是因?yàn)樗鼈冇|及到了本質(zhì)。那些只有“量”的事物是多么輕啊，輕得可以讓我們肆意嬉笑怒罵，掀起一場又一場狂歡。但是我們必須承認(rèn)，這是“生命不可承受之輕求。我想這也是我們要勇于承受“生命之重”的理由。量兼?zhèn)洹笔巧霞阎x。互聯(lián)網(wǎng)的宣傳使我國脫貧攻堅(jiān)事業(yè)獲得了“量”的關(guān)注，也反過來督促了“質(zhì)”的進(jìn)步。有質(zhì)量的公眾討論能促進(jìn)社會發(fā)展。于廣大媒體受眾而言，我們應(yīng)該具有更強(qiáng)的責(zé)任意識，因?yàn)槲覀兊拿恳淮无D(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)擊和閱讀都是在為我們想要的生活投票。誰欲發(fā)吶喊，必先深自緘默。誰將點(diǎn)燃閃電，必先如云漂泊。每一場深度討才不空洞，社會討論才會愈發(fā)有效。223.?！るs閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。:應(yīng)排斥有更高更大的目標(biāo)，特別是對搞理論的人來說，更加如此。我自恨太不“雜，例如，對現(xiàn)代自然科學(xué)知識太少，沒有發(fā)言權(quán)，否則我想自己的研究工作將另是一番天地。李澤厚的話給你帶來了怎樣的啟示?:選準(zhǔn)角:;不得泄露個人信息;不少于800字。廣匯百川終成海，厚積微土方為山“自恨太不"雜所言，如今是一個各科知識日益溝通融合的新歷史時期?！吧睢迸c“雜”并非是開天地?！笔枪胖嗜司椭缿?yīng)遵循的做法。又如《論語》中說，“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣博學(xué)”與“篤志”是可以且應(yīng)該同時進(jìn)行的。我們追隨前人則應(yīng)既“雜”且“深，需謹(jǐn)記，廣匯百川終成海，厚積微土方為山。廣納百川終成海海之大，在于其“雜，在于其能兼收并蓄，不局于一隅。若無百川的匯聚，則海不成海;若無廣博知識的支撐，則人難以在當(dāng)今時代有卓越成就。東漢張衡精通教算，造侯風(fēng)地動儀名流后世，又兼具文來，兩篇《二京賦》風(fēng)行一時；文藝復(fù)興時期的巨匠達(dá)芬奇是出了名的全才，除繪畫外，還精通數(shù)學(xué)、建筑、工程等術(shù)；以英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“新東方"起家的俞敏洪，在工便能多支撐，如此才可讓自身的發(fā)展廣開天地。以求更廣闊的未來。起時，山方才形成了。若無明確的目標(biāo)，堅(jiān)徹的毅力，則人亦難有成就?！半s而不精""“跨學(xué)科"工匠精神“狹而深的專題研究因?yàn)樗麄兂繕?biāo)專注前行，才讓中國航天進(jìn)入了新的階段。展呢?梁啟超先生曾說過，"無專精則不能成，無涉猜則不能通“專”是奮斗、是過程?！半s”是積累，是條件。我輩青年在自身發(fā)展之際，也應(yīng)篤志以求“專。也應(yīng)博學(xué)以求“雜”需謹(jǐn)記，廣匯百川終成海，厚積微土方為山。224.自覺·自信閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！痹趥€人成長中，自覺和自信缺一不可。讀了以上材料，你有什么聯(lián)想和感悟？以“個人成長的自覺和自信”為主題寫一篇文章。得泄露個人信息；不少于800字。攜手自覺自信，共赴成長之約“一個真正偉大的人的自信和自覺是平衡的?！比绻f我們青年學(xué)子宛若成我們劈波斬浪、不斷向前。自覺在左，唯有覺醒反思，方可主動改變。世界的尊重這個領(lǐng)域，沒有喘息的機(jī)會，哪怕只落后一點(diǎn)點(diǎn)，就意味著逐漸死亡，推進(jìn)創(chuàng)新，才有了華為的逆境崛起。當(dāng)今社會，需要的正是這種擁有自覺意識的人才，我完善。自信在右，唯有認(rèn)同堅(jiān)守，方可奮勇前行?！昂５綗o邊天作岸，山登絕頂我為峰，遙想當(dāng)年，中國航天人在“一窮二白一個滿足質(zhì)量的簡單的21芯插頭都找不到們不能人云亦云！”正是源于這種價值成就的信念，才有了人類歷史上第一次登陸月球背面的嫦娥四號，成功發(fā)射長征五號遙三運(yùn)載火箭，首航南極的雪龍2號……這一個個奇跡的誕生，都詮釋著唯有自信堅(jiān)守，方可踏浪前行?！皬某晒铽@得自信，從失敗里增加自覺，在個人成長中，自覺和自信正好地為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春和力量。“一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人，愿我們時刻銘記：攜手自覺自信，共赴成長之約！225.自律·他律閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。重要，反方觀點(diǎn)是“他律比自律重要。正方認(rèn)為:自律就是嚴(yán)格要求自己，自覺遵守規(guī)章制度、法律條文與社會道德，以此約束個人行為,意識，團(tuán)結(jié)一致，共克時艱，“抗疫戰(zhàn)爭”取得了階段性勝利。同樣是面對疫情，某些國家的民眾不能嚴(yán)格自律,導(dǎo)致疫情難以得到有效控制。所以說,自律比他律重要。請你以反方辯手的身份寫一篇辯論稿，要求:觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，表述清楚,論辯得體，不得泄露個人信息。不少于800字。他律比自律更重要我方觀點(diǎn)是：他律比自律更重要。否定自律，只是認(rèn)為他律更重要，在強(qiáng)調(diào)“自律，提高每個公民道德素質(zhì)的同時，還必須嚴(yán)格執(zhí)行“他律，采取法治手段。每個人，總有自己看不到的地方，必須依靠他人的幫助。就像自己的后背，有的同學(xué)是無法做到完全自律的。在這種情況下，對他進(jìn)行他律是正確的。要明白一點(diǎn)，他律，是來幫助我們的，而不是來限制我們的，是讓同學(xué)們知道該做什么，不該做什么，是為我們的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，有句話說得好，紀(jì)律是成功的前提，是勝利的保證。隨地吐痰，亂扔煙頭、雜物，為什么是中國人幾千年的陋習(xí)？為何諸如此類的小事總是禁而不止呢？如果自律更重要的話，就不會禁而不止，成為幾千年的陋習(xí)。相信大家記得地理老師講的花園城市——重典，政府規(guī)定，凡在大街上隨地吐痰、亂扔雜物、大小便不沖等，只要被巡警10006500元）；第二次加倍；第三次除處以罰款外，還要穿上號衣上街掃馬路，甚至挨鞭76％的國民是華裔的新加坡，街道清潔干凈，沒有隨地吐痰、亂扔煙頭雜物等現(xiàn)象。如果新加坡沒有他律，那怎么會有現(xiàn)在的花園城市？這難道不是他律的重要性嗎？自律承諾再驚天地泣鬼神，無非是制度外的修補(bǔ)而已，我們認(rèn)可它會有一定的作用，但自律必然要建立在他律的基礎(chǔ)之上，沒有嚴(yán)格的監(jiān)管與嚴(yán)厲的處罰制度，僅僅靠自律就幻想天下太平，其后果可想而知。如果自律比他律更重要，國家為什么還要有法律？學(xué)校、班級為什么還要有校規(guī)校紀(jì)、班級文明公約？法律是一個國家文明程度的標(biāo)志之一，比如嚴(yán)禁酒駕的交通法規(guī)出臺之前，難道酒駕者不知道自己和他人的安全重要嗎？可是多少交通事故是由酒駕造成的。正是其后果嚴(yán)重國家財(cái)出臺了嚴(yán)禁酒駕的法律。都知道軍令如山這個詞吧，靠軍人自律不行嗎？再如，學(xué)校為什么每個級部都要成立自管會，在自管會的監(jiān)督下，學(xué)校在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面都有了空前的變化，抄襲作業(yè)的現(xiàn)象少了，亂扔紙屑、方便袋等垃圾的現(xiàn)象少了，這正是他律重要性的體現(xiàn)。綜上所述，他律比自律更重要。自律比他律更重要我方認(rèn)為，自律比他律更重要。什么是自律？自律就是自己約束自己，換句話說也就是要自己要求自己。紀(jì)律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個道理，比如買票要排隊(duì)；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都處在向邁進(jìn)社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。許衡是我國古代一位杰出的思想家。一年夏天，許衡與許多人一起逃難。在經(jīng)過河陽時，由于長途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到饑餓難挨。這時，有人突然發(fā)現(xiàn)道路附近剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結(jié)滿了清甜的梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨吃，唯獨(dú)只有許衡一人，端正坐于樹下不為所動。眼前這棵梨樹的主人早已不在這里了，主人不在，你又何必介意？”許衡說：“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有主人了嗎？”許衡始終沒有摘梨。并不是讓一大堆制度層層束縛自己，而應(yīng)該用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們爭取更大的自由，更大的成功。規(guī)章制度是為想違反規(guī)章制度的人準(zhǔn)備的枷鎖，法律法規(guī)是專門對付違法亂紀(jì)的人的一種武器。同時，在沒有提醒和監(jiān)督的情況下，保持一定的定力是防止出現(xiàn)錯誤和違紀(jì)行為的銳利武器，也是一種人格修養(yǎng)。但凡成功的人都能做到自我約束，自我警醒。特別是遇到誘惑的時候，千萬不能抱有僥幸心理，要筑牢思想防線，抵得住。世界上每個人都是馴獸師，而那匹猛獸，就是自己的性情、自己的欲望，馴有一種堅(jiān)定的信念；二是要有清醒的認(rèn)識，當(dāng)你開始自律的時候，要意識不自律的行為；三是需要勇氣，用勇氣戰(zhàn)勝邪氣，將自律變成一種自然的行動，把自律變成一種習(xí)慣。綜上所述，自律比他律更重要。226.自強(qiáng)不息·成功閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。八達(dá)嶺長城腳下，兩條鐵路在此交會：一條是詹天佑主持修建的京張鐵路，一條是作為2022年北京冬奧會配套交通工程的京張高鐵。1909年，在詹天佑的帶領(lǐng)下，一群年輕人，在——含著高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率的自強(qiáng)要求。35公里到350公里，京張線見證著中國的變化與發(fā)展，見證著自強(qiáng)不息的民族精神。自強(qiáng)不克難，邁向成功。請結(jié)合以上材料，以“自強(qiáng)不息與成功”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。信息；不少于800字。自強(qiáng)不息，成就不凡人生中，成為中華民族綿延千載、生生不息的精神動力。自強(qiáng)不息的偉大精神推動民族命運(yùn)的車輪滾滾向前。中華民族是歷經(jīng)磨難，搏，換來了中國的新天地，靠的正是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，再到為民主主義革命而抗?fàn)幍膶O中山，了我們的民族自豪感。而個人的發(fā)展和成功也離不開自強(qiáng)不息的精神。電影《長津湖》的一句臺詞“一只蛋如果從外面被敲開，注定只能被吃掉，如果從里面啄開，說不定是只鷹，揭示了生命成長的兩種不同結(jié)果。蛋從里面難，成為一只雄鷹。起決定作用的永遠(yuǎn)是內(nèi)因，因此，人要有自強(qiáng)不息的精神。德國音樂家貝多芬，從小熱愛音樂，上天卻讓他雙耳失聰，他卻自強(qiáng)不息，息，艱苦奮斗。在逆境中尋找希望，保持自強(qiáng)不息的精神!“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！弊鳛樾聲r代的青年，應(yīng)該不畏艱難，向光而生。227.自由·收斂閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“超出三界使他收斂心性，走向“成人、最終“成佛”的道路?！白栽凇焙汀笆諗浚浅砷L中的青年人繞不開的一個話題。他們一方面渴望個體擁有更請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫一篇文章。信息；不少于800字。自由與收斂的話題尤為重要。只有自身收斂，嚴(yán)守規(guī)則，才能享有人生的自由和自在。和自由之間的最本質(zhì)的關(guān)系和聯(lián)系。“自由”是什么？子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五“從心所欲意味著不依賴于任何內(nèi)在或外在的條件、不受一切內(nèi)在或外在因素的限制；而孔子的這種自由卻是有“限制、有“束縛”的，他眼中的“自由”是一種秩序倫理下的自由，即只有其實(shí)不然，事實(shí)上，收斂即自由。自律，是我們個人意志上對規(guī)則的“成人。比如早睡早起就是自律的一個能夠享受精神方面的自由。收人成長為一個高尚的人。的歡喜。人生的美麗風(fēng)景并不是那些快樂玩耍的時光，而是那些富有意義的瞬間。美麗的花草，驀然回首，那段時光，自己才感受到了真正從心的自由。當(dāng)你真正做到言行一層境界——就得到了人生真正的大自在。228.自尊·自謙閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。那段時間你正好在讀朱光潛先生寫的《給青年的十二封信》，你對其中一段話印象深刻：“在見道者的高瞻遠(yuǎn)矚中，‘我’可以縮到無限小，也可以放到無限大。在把‘我’放到無限天行健，自強(qiáng)不息?！蹦銖闹旃鉂撓壬恼佌伣陶d中找到了答案，舉手要求發(fā)言。得泄露個人信息；不少于800字。要有不服輸?shù)淖宰穑灿凶R不足的自謙尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：哲學(xué)上有著名的三問：我是誰？我從哪來？又到哪去？相信在座的同學(xué)都曾被拷問，乃至陷入無限的焦灼。但帕斯卡爾曾有一句話深深地震撼了我——人是一株有思想的蘆葦。所以今天，我也想以此與大家共勉。見宇宙，見天地，見萬物，如滄海一粟，蜉蝣一生，所以渺小卑微；但浩瀚蒼穹，得一人佇立，感受壯美，享有饋贈，馳騁自由，所以偉大自尊。因此，作為新時代的青年，我們既要有不服輸?shù)淖宰?，也要有識不足的自謙。當(dāng)然你也許要說，人生的高光時刻少之又少，得意忘形，在所難免。不如意又智者總能在自尊與謙卑中找到最佳平衡點(diǎn)?！钡拿艽a，他們短暫的一生迸發(fā)出絕美的光華。如孔子，知無知，知仁為己任之重，反倒生發(fā)出上下探尋的孜孜以求，法天行仁。這既是人之自謙，也是人之自尊。如便是人之尊嚴(yán)。歷史的車輪碾過之處，人之傲然由此彰顯。真的英雄，必是看清了自身的渺小依然熱愛，依然勇往。而當(dāng)下，我們依然被那些奏響最強(qiáng)音的故事感動。張桂梅，飽嘗人生的辛酸打擊，在貧困的山坳開出了璀璨的花?！拔疑鷣砭褪侨私芏遣萁?，這就是不服輸?shù)摹皬垕寢岉敔N爛的星空，一是人類心中崇高的道德律令。它們指向渺小也指向偉大，它們喻示謙卑也喻示自尊。反觀自我，同學(xué)們，我們是否也在面臨歧路？或如臨水自照的納西斯，自命不凡，不知天高地厚；或如泛舟江上的赤壁之客，羨無窮知不得，悲不自禁。于是狂妄自大者來了，躺平擺爛者有了。可見，知我是多么難能可貴。不可無我，亦不可執(zhí)我。無我生自卑，執(zhí)我藏自負(fù)。子，以人為鏡，以史為鏡，以萬物為鏡，照見小我，洞見大我。鄒忌在鏡子中看到了狂妄，知道“弗如遠(yuǎn)甚。知大我，所以有生出堪當(dāng)大任的自覺；知小我，所以保有謹(jǐn)小慎微的謙卑。唯有自尊，才不枉人生，不負(fù)使命。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！229.遵守規(guī)則·打破規(guī)則閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。。得泄露個人信息；不少于800字。規(guī)則，需要打破人們總是被要求循規(guī)蹈矩，的確，符合規(guī)矩我們可以過得風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順，但春秋戰(zhàn)國時期，趙武靈王勵精圖治，準(zhǔn)備進(jìn)行軍事改革，富國強(qiáng)兵。趙武靈王效仿少數(shù)民族，將乘坐戰(zhàn)車改為直接乘坐馬匹，將士兵上戰(zhàn)場所著長袍改為不影響動作的短衣，以增加機(jī)動性，這一改革卻遭到當(dāng)朝許多大臣的強(qiáng)烈反對，認(rèn)為效仿蠻族，有失體統(tǒng)。趙武靈王力排眾議，堅(jiān)持改革。結(jié)果趙國的騎兵所向披靡，勢如破竹，銳不可當(dāng)，使趙國一躍而成為軍事強(qiáng)國。趙武靈王可算是打破傳統(tǒng)，不守規(guī)則了，可他卻贏得了國家的強(qiáng)大。再看看當(dāng)年法軍的滑鐵盧一役吧。決戰(zhàn)前昔，拿破侖將三分之一的部隊(duì)交給格結(jié)果決戰(zhàn)之際，拿破侖指揮的法軍與威靈頓的英軍在滑鐵盧打得昏天黑地，尸橫遍野，血流成河。打得雙方都焦頭爛額，無力再戰(zhàn)之時，只要格魯希在聽到?jīng)Q戰(zhàn)的槍聲后放棄追擊，策馬趕往戰(zhàn)場，滑鐵盧之役也非今天的面貌了。可格魯希對這三個小時的路程猶豫了一下，決定遵守皇帝諭旨，繼續(xù)追擊。拿破侖終于在無邊的等待中輸了戰(zhàn)爭，縱使格魯希在失敗后表現(xiàn)出一切英雄的品質(zhì)也回天乏術(shù)。有時候，規(guī)則是需要被打破的，沒勇氣打破規(guī)則者最終只會是一個平庸的人，而打破規(guī)則卻能創(chuàng)造出奇跡，創(chuàng)造出英雄。規(guī)則是人創(chuàng)造的，打破規(guī)則則是另一種創(chuàng)造。正如尼采所說，我們先需要駱駝精神承載一切傳統(tǒng)，接著需要獅子精神打破這些規(guī)則，在打破規(guī)則中創(chuàng)造。因此，只有不斷創(chuàng)造，打破舊的規(guī)則才能創(chuàng)造奇跡。230.做人·做事閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。全國政協(xié)常委、農(nóng)工民主黨中央常委、中國科學(xué)院院士、廈門大學(xué)教授張乾二，于2020年5月3日安詳逝世，享年93歲。張乾二早年參與了水溶液中培養(yǎng)晶體、研制粉末衍射儀的照相機(jī)等研究，1963年在配位場理論研究方面獲得突破，20世紀(jì)90年代帶領(lǐng)課題組開展價鍵理論計(jì)算程序化的攻堅(jiān)研究。曾獲國家自然科學(xué)獎一等獎、二等獎等。張乾二曾說：“科學(xué)家必須熱愛他的工作。如果一個科學(xué)家不為探求真理，只為求名求利，趣，或純粹為國家需要?！闭埦C合以上材料，以“做事與做人”為主題，寫一篇文章。信息；不少于800字。以純粹做事添力量用立德做人展價值橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子?！兇庾鋈耍疵?。是做事的靈魂，在做事的旅途上，我們切不可“心急”更不可“浮躁，切不可一會躊躇滿志、豪情萬丈，一會兒又偃旗息鼓斗志全無，我們要學(xué)習(xí)于敏等時的橋。迢遙不畏千程路，只將貞志凌冰雪——用心做事，心有家國。天浪漫的背后，是一代代航天人的自力更生和純粹做事，是科研人員勇于攀登，開燦爛的科技之花。位卑未敢忘猶國，事定猶須往闔棺——做事先做人，純粹做事，立德做人。人看見。只有琴棋書畫詩酒花，還有柴米油鹽醬醋茶!往事作序，來日為章。雖嘆行路難，亦作逍遙游。正如汪國真所說:“沒有比腳更長的路，比人更高的山。棘，奮力前行！231.等待·希望閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：云開見月明。等待，是等了24年10個月的鄧清明，終于圓夢太空；等待，是16年艱苦訓(xùn)練平凡如你我，在磕磕絆絆中走過又一個清白之年，始終堅(jiān)守，等待著那將要盛裝出場的未來?！洞蟊娙請?bào)》2023新年獻(xiàn)詞材料二：——大仲馬《基督山伯爵》材料三：而身為宋國笑?！俄n非子·五蠹》以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。人信息；不少于800字。尋希望，莫空等，終圓夢在等待中擔(dān)當(dāng)，尋希望，莫空等，終圓夢。冬已至，春不遠(yuǎn)，在等待中擔(dān)當(dāng)，他們用個體微光點(diǎn)亮?xí)r代大幕。命……從黨員干部到耄耋院士再到90后、00民齊心，個體微光點(diǎn)亮?xí)r代大幕，涌動著“社會主義好”的陣陣春潮！得云開，見月明，在等待中尋找希望，他們讓未來盛裝出場。1308002輸出核查后的Excel于你如何度過它。在等待中尋找希望，方能迎來黎明的曙光。釋其耒，而守株，冀復(fù)得兔不可取，圓夢還需實(shí)干家。丟了詩和們心中無希望，何人助力祖國發(fā)展崛起？何人擔(dān)當(dāng)祖國發(fā)展重任？當(dāng)，未來方能盛裝出場……心的歸宿；這茫茫的萬里山河闊，是我們身之所安。讓我們在等待中尋找希望，守株待兔不可??；讓我們在希望中肩扛責(zé)任，守得云開見月明！232.分工·協(xié)作閱讀下面的材料，按要求作文。2022年8月21日，重慶市北碚區(qū)歇馬街道虎頭村突發(fā)山火?！?0后后的年輕人身上真有一股生猛勁兒。不僅是生猛，他們還很專業(yè)，運(yùn)送的、卸貨的、協(xié)調(diào)的、修理的，分工明確，有條不紊。志愿者招募會注明“有山地騎行經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)先，開展工作時會提醒，聽從政府和專業(yè)隊(duì)伍指揮、戴好頭盔、隨時關(guān)注自己身體狀況等等。2022年8月26感悟與思考。信息；不少于800字?！胺止ぁ焙汀皡f(xié)作”要統(tǒng)一起來能完全、絕對割裂、細(xì)化的，其內(nèi)部的職責(zé)也是不可能完全明確具體到個人的。這些工作做與不做，配合與不配合，能體現(xiàn)一個同志的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和精神境界。就不是他的工作。這是不團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)，也是對責(zé)任分工的不正確理解。有的資料可以與大家分享的，卻不愿分享。凡此種種，都是不團(tuán)結(jié)友好的表現(xiàn)。黨的事業(yè)奉獻(xiàn)力量，是一件很光榮的事情。如此，單位的，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力才能極大增強(qiáng)，工作才能有開展得順暢。233.格局·突破閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：故不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也?！堊印秳駥W(xué)》材料二：一批重要前沿方向研究進(jìn)入世界第一方陣。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?立德中學(xué)學(xué)生會向全校學(xué)生征集五四青年節(jié)活動的主題語，假設(shè)你推薦的主題語是“格局·突破，請結(jié)合材料內(nèi)容給校學(xué)生會寫一封推薦信，闡述你的思考與推薦理由。信息；不少于800字。知格局而破格局，掙桎梏而開前路尊敬的校學(xué)生會：.突破為如今之青年難能可貴者，應(yīng)是知格局而破格局，掙桎梏而開前路。何謂格局？涸轍之鮒，相濡以沫不如相忘江湖，此即格局；圣人不法常可，的調(diào)侃活，格局之寬廣而贊嘆。突破，引領(lǐng)世界科技。是而可見，青年乃國之棟梁，須有大格局，而有大突破?！案窬帧ね黄疲@個標(biāo)語既蘊(yùn)含對青年的期許，又蘊(yùn)藉砥礪自我之法門。何以開格局：明格局而突破之。荀子言：不登高山，不知天之高也；不臨深溪，的步伐，則可安然處之，泰然自若。有為。改革之法如春風(fēng)化雨，潤物無聲。突破格局并非一味否定，掌握辯證否定之法，對突破則大有裨益。格局而破格局，掙桎梏而開前路，在未來更可助國突破，搶占發(fā)展的制高點(diǎn)！李華2023年2月9日234.個性·規(guī)則閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。張揚(yáng)個性，規(guī)則便不復(fù)存在;如果只機(jī)械遵守規(guī)則，個性則可能被淹沒。以上論述具有啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，文體不限，詩歌除外，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不于800字。個性為垂天之羽，規(guī)則為飛云之楫人生輝煌，書家國新章。個性為羽追創(chuàng)新,扶搖直上九萬里。個性，乃個人之性情、個人之才能。我器，讓我們驚嘆于浴火新煉后的玉瓷青花。此三者，皆將個人才能發(fā)揮到極致，之光仍燒燈續(xù)晝，指引我們不斷向前。規(guī)則,殊不知,他們實(shí)如魯迅筆下的”鐵屋囚，如濟(jì)慈詩中的“莽撞行走客，鬼影幢幢，既損害自己的聲譽(yù)，又?jǐn)_亂社會秩序，他們的個性不僅不會得到保護(hù),反而的人生才安穩(wěn)平靜。敢于鉆研既深且艱的難題;在日?；顒又欣迩逍袨榈倪吔纾裱膳c道德的要祖國與時代。之羽，托規(guī)則飛云之楫，讓我們的青春與家國一起，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永芒！235.建設(shè)家鄉(xiāng)·出外闖蕩閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)代文閱讀I文本一《廊橋上的人生》中,素秋本想留在大城市，最終卻回到家鄉(xiāng)，用整個青春歲月守護(hù)了廊橋；但也有人認(rèn)為，她留在大城市未必不能活出自己的精彩。對于留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)還是外出闖蕩，你有什么想法？請結(jié)合生活實(shí)際,寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。,確定立意,明確文體,,讀的材料,不得泄露個人信息；不少于800字。在外闖蕩固精彩，建設(shè)家鄉(xiāng)展風(fēng)華?決，這也屬情理之中。然而，正如素秋用整個青春歲月守護(hù)了家鄉(xiāng)的廊橋，一顆與家鄉(xiāng)緊密相連的心已然有了答案:在外闖蕩固精彩，建設(shè)家鄉(xiāng)展風(fēng)華。留在家鄉(xiāng)，是改變家鄉(xiāng)落后面貌，助力鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)之需。人人都渴望幸福富足的生活，向往大城市的少年如是，家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親亦如是。如今全面脫貧已然圓滿收官，但是家鄉(xiāng)的生活水平仍需提高，辛勞一年農(nóng)民獲利不高現(xiàn)象仍存，勞動力流失、人才匱乏的“空心”癥狀還在，留在家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)在我們每一個生于斯長于斯的少年肩上。大學(xué)生村官楊寧放棄大城市機(jī)會返鄉(xiāng)致力脫貧致富，讓貧困的老鄉(xiāng)們荷包鼓起來，臉上幸福的笑顏多起來，正是將個人價值實(shí)現(xiàn)熔鑄于家鄉(xiāng)、國家建設(shè)之中的鮮活實(shí)踐。留在家鄉(xiāng)，在為家鄉(xiāng)謀福中綻放絢麗的青春之花。建設(shè)家鄉(xiāng)，是挖掘家鄉(xiāng)資源，把握時代機(jī)遇的可貴之舉。有人認(rèn)為，留在家鄉(xiāng)便是過苦日子，便是埋沒人才，此言差矣。如今科技迅而是依靠科技，創(chuàng)新驅(qū)動的廣闊舞臺，等待著吾輩青年在這片土地上施展才華，有所作為。一如白晶瑩通過刺繡民俗活態(tài)傳承點(diǎn)亮家鄉(xiāng)發(fā)展之路，再如第三代北大荒人韓幫東以智慧農(nóng)業(yè)取代傳統(tǒng)耕地提高生產(chǎn)效率，又如直播帶貨、利用短視家鄉(xiāng)資源不是稀缺，而是我們沒有充分利用。建設(shè)家鄉(xiāng)，挖掘家鄉(xiāng)這塊寶地，青春大有可為。留鄉(xiāng)建鄉(xiāng)，是涵養(yǎng)精神家園，守護(hù)心中鄉(xiāng)愁的赤誠之情。;迥異于鋼筋混凝土森林的擁擠，“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！睒?gòu)成了令人神往的畫卷。扎根熟悉的土地，無論如何生長都不會失去方向，陪伴親切的風(fēng)土人情，心中的充實(shí)自是無需言說。留在家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，便是守護(hù)我們的精神家園，便是守護(hù)我們的根。須知留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)不是盲目排外，也不是故步自封。出門闖蕩所獲得的知識與能力，所增長的眼界與見識，都能幫助我們更好為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)，同時善于利用外邊的資源與技術(shù)，也能為家鄉(xiāng)的幸福路打開新選擇，讓家鄉(xiāng)的振興路更寬敞更多元。為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦，讓向上向前的力量迸發(fā)在每一寸家鄉(xiāng)的土地上!236.進(jìn)·退閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。常處在進(jìn)退之間，對進(jìn)與退的認(rèn)識與把握，亦是我們的生活之道。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。信息；不少于800字。勇“進(jìn)”善“退”方顯大智慧進(jìn)可攻，退可守；以攻為守，以守為攻：中國武術(shù)的奧妙全在“進(jìn)退”二字之間。我們的生活亦是如此，進(jìn)退自如才是大智慧?！安桓覟樘煜?，故能成器長。”老子不敢居于天下人之先，所以能成為萬物之首，此即“退”的智慧，能退是氣度，是包容，是自信，是不“進(jìn)”而“進(jìn)”的大智慧，成就了一代道宗與儒宗。不管主動還是被動，知退且能退，已非常人所能為。世人多冒“進(jìn)“勇者”美名，但這樣的“勇者”無不以失敗告終，可悲，可嘆，亦可惜。能“進(jìn)，進(jìn)退之間需要果決的魅力和取舍的勇氣。該“退”不“退，則無異于懦夫。是魯莽，還是怯懦，關(guān)鍵在于對形勢的把握。拿破倫兵敗莫斯科，再敗滑鐵盧，能退不退，只知冒進(jìn)，自然是魯莽；布魯諾堅(jiān)持真理獻(xiàn)身科學(xué)，被羅馬教廷燒死在鮮花廣場上，他說：“高加索的冰川，也不會冷卻我心頭的火焰，即使像塞爾維特那樣被燒死”與“退”的抉擇。面對學(xué)習(xí)和生活中的困難，在明了形勢和自身?xiàng)l件的情況下，”就能戰(zhàn)勝困難取得勝利；當(dāng)退則退，我們養(yǎng)精蓄銳，錘煉本領(lǐng)，等待再度進(jìn)取的時機(jī)，所謂“君子藏器于身，待時而動，便是此理。我們進(jìn)，是因?yàn)槲覀冇心芰?，有條件，有斗志，有勇氣；我們退，是迂回曲折，是進(jìn)一步提升自我，是等待奮起的時機(jī)。時代青年有激情，有熱血，能攻堅(jiān)克難，喜指點(diǎn)江山，這是我們的長處和優(yōu)點(diǎn)。但在高歌猛進(jìn)的同時，我們更應(yīng)該懂得“退的道理。我們很多人以為退是執(zhí)迷不悟的結(jié)果就是陷入死胡同?？v橫捭闔。世界是我們的，天高地迥覺宇宙之無窮，潮打浪涌看時代之恢宏。我們要大膽地“進(jìn)，也要明智地“退此，我們就是生活的強(qiáng)者，就是時代的主宰。237.敬·畏閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。敬畏是人類對待事物的一種態(tài)度。歷代學(xué)者都十分重視“敬，程顥提出“識得此理，以誠敬存之放逸耳，看作實(shí)現(xiàn)人生志向的基本前提。可以說，敬畏對要的意義。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。信息；不少于800字。懷敬畏之心，行理想之路心懷敬畏，是對理想的虔誠。理想如燈，照亮我們前行的道路。敬畏理想，物，以謹(jǐn)慎對待每一處細(xì)微。自我，以敬畏約束欲望，以謹(jǐn)慎行向遠(yuǎn)方。我們要始終保持對理想的敬畏，始終保持對世界的謙遜，始終保持對自己的約束。成于懼，而荒于息?！敝挥行膽丫次罚拍苡袌?jiān)定的信念，才能有不懈的動力，來的打擊，但更要畏懼因失敗而放棄的自己。才能行得更遠(yuǎn)，爬得更高。我們應(yīng)以敬畏之心對待自己，對待他人，對待世界。只有這樣，我們才能成為一個有道德、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?。這句話是我們的座右每一個人。讓我們以敬畏之心，走向未來，走向成功。238.立德·成人閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！胺且云錈o私邪，故能成其私道德“得其大者可以兼其小些來自中國古代先賢的至理名言，都揭示了人生大道理。17歲的馬克思把“選擇最能為人類而工作的職業(yè)苦同胞治病出力“大與小“人與我春價值。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。信息不少于800字。立德修身，以治國平天下身，彰顯道德的力量，為社會國家謀福祉，實(shí)現(xiàn)治國平天下。’來。在人生長河中，堅(jiān)守道德底線，是一個人安身立命的基本要求。遙看歷史，里十幾年如一日照料遠(yuǎn)的血液，這些優(yōu)秀的道德品質(zhì)，讓他們光耀當(dāng)今，為人永遠(yuǎn)銘記。一束北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生；亦難忘袁隆平，鮐背之年，在“禾下乘涼夢秀的道德實(shí)現(xiàn)自我價值的同時，更為社會、為國家做出卓越的貢獻(xiàn)。誠然，在社會生活中，偶見一些不和諧的音符，高鐵“霸座、網(wǎng)絡(luò)暴力、不曰“道德當(dāng)身，不以物惑，既是對這些人的勸誡，也是對青年一代的指引。青年不如從個人做起，從小事做起，