2024年高考全國各地模擬考作文匯集《原題+審題+立意+例文》第7輯_第1頁
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2024年高考模擬考作文“原題+審題+立意+例文”第7輯01【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)奔馳和寶馬是世界著名的汽車品牌,前者誕生于1886年,后者始于1916年。長期以來,兩者既互相競爭,又彼此尊重,不斷超越,成為行業(yè)的佼佼者。2016年3月,寶馬誕生100周年,奔馳公司發(fā)布祝賀海報,寫道:“感謝100年來的競爭,沒有你的那30年好孤獨(dú)?!闭隆P畔?;不少于800字?!緦忣}】審題關(guān)鍵詞:尊重對手、良性競爭、相互超越、成就彼此。寫作任務(wù)部分有明確提示——“商道亦人道“聯(lián)系生活實際,寫作時要由此及彼,引申關(guān)聯(lián)現(xiàn)實生活中的各類競爭,如學(xué)習(xí)競爭、體育競技等。【立意】①(正當(dāng))競爭有利于發(fā)展進(jìn)步。②尊重競爭對手,彼此相互促進(jìn)。③欲成大事,須有廣博胸懷,有大氣度。④敢于競爭,感謝競爭。⑤商道即人道,善待對手。⑥如何對待對手,可見眼界胸襟【精彩標(biāo)題】致敬對手,共赴成長最強(qiáng)的對手,最好的朋友為對手喝彩幸有寶馬,并駕奔馳正視競爭,感謝競爭尊重對手的大氣度以感恩之心待對手競爭與超越領(lǐng)悟競爭的真意在超越中競爭,在競爭中超越獨(dú)孤求敗也悲哀,棋逢對手是幸事相互超越,臻于至境幸有好對手,是友不是敵從與你為敵,到與你為伴【例文】凡爾賽背后的格局與智慧是你死我活的生死較量。然而,寶馬誕生100“感謝100年來的競爭,沒有你的那30年好孤獨(dú)?!毕噍^于面對勁敵悲嘆“既生瑜,何生亮”,奔馳公司視寶馬為志同道的雅量、格局和智慧。惺相惜,成了汽車工業(yè)中的兩匹“騏驥,沒有“其勢不俱生,而是并轡而行,羨煞也愧煞旁人。小故事,大道理,競爭中有龍虎斗,也有朋友圈,競爭中有合作,既是商道,也是人道,亦是社會進(jìn)步、國家發(fā)展之理。你看,新農(nóng)村建設(shè)中,不少合作社如雨后春筍紛紛成立,農(nóng)民們從小作坊式的單打獨(dú)斗,從只關(guān)心自家“多收了三五斗”,到合作共贏,共同抵御風(fēng)險,共享發(fā)展紅利。礪斗志,精進(jìn)技藝。創(chuàng)意,中國朗聲“歡迎共享”。競爭往往是卓越才能的催化劑。敵意、戒心的囚籠所困。人們熱衷于蠅頭小利而“勇于私斗”,而忽略了前瞻未來。的時候,卻往往忽略了時代的巨大鱷魚悄悄逼近。對背,到面對面,再到手牽手,這才是最好的破局之法。02【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。隱士是中國文化中的一類特殊人群。在國人心目中,隱士遠(yuǎn)離塵世,棲山林、居田園,“侶魚蝦而友麋鹿”,是品格高潔、自由率性的代表?!犊展扔奶m》是美國漢學(xué)家比爾·波特2009年創(chuàng)作的一部關(guān)于中國的“尋隱之旅”。書家人,過著和一千年前一樣的歸隱生活。在主流社會之外,他們與日月星辰為伴,或居茅棚,或住廟宇,或生活在原始的山洞里。的呢?請你結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)新時代青年的思考。信息;不少于800字【審題】英》中伯夷叔齊的事例——充分利用課內(nèi)教材的素材是作文舉例的亮點(diǎn)!”1.身體上遠(yuǎn)2.心靈上自由率性、品性高潔。而材料第二段則借由美國漢學(xué)家比爾·波特《空谷幽現(xiàn)象。在當(dāng)今社會,諸多修行者隱居于鐘南山,或許是厭名釣譽(yù)。因此,人們對于當(dāng)今社會的隱士也有了褒貶不一的看法。有人贊同他們的隱居行為,浪費(fèi),是逃避社會責(zé)任的行為。對此,其實兩種說法都有一定的道理。試題要求思考應(yīng)該怎樣去看待當(dāng)今社會的“隱士“身隱做出貢獻(xiàn)的人,他們才是真正的“心隱”(心靈自由獨(dú)立、品格高潔)之人?!玖⒁狻?.今日社會,我們更需要找回初心。2.小隱隱于野,大隱隱于市。3.將“小我”奉獻(xiàn)于“大我”才是真正的隱士?!纠摹繉び奶m之隱:遁世與入世的新時代青年思考“隱士生活。然而,這種逃離與堅守的行為,在主流社會中引發(fā)了不同的看法。對于這種“隱士”,我以新時代的視角,提出我的思考。實的追求,不被外界所左右。然而,我并不提倡過度的逃避。我堅信,社會是多元的,既有山的寧靜,也有海的包容。味著我們要放棄自我,而是要我們在實現(xiàn)自我價值的同時,也要關(guān)注社會的進(jìn)步。社會的發(fā)展中來。中來。只有這樣,我們才能真正理解“隱士”的意義,也才能真正體現(xiàn)新時代的青年精神。與到社會的發(fā)展中來。讓我們一起努力,為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量!03【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。人堅守自我,不管外界如何風(fēng)雨飄搖,也影響不了他們堅定的內(nèi)心。融江入海,讓生命得以進(jìn)一步提升。請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。信息;不少于800字?!纠摹亢藞杂?,“堅守自我”,擁有“堅定的內(nèi)心”,三個同一范疇的近義詞:堅硬、堅守、堅定。主旨與第一則的關(guān)系是相反或相對的,形成對比?!吧仙迫羲?。事善能為考生作出了解釋,這種理想人格的特點(diǎn)是能夠跟隨外界“改變自我一是圍繞“堅守自我當(dāng)“改變自我”。二是圍繞“改變自我兼談“堅守自我”。側(cè)重于寫“改變自我步。一意孤行,最終只會與社會格格不入。但在改變的基礎(chǔ)上也要在某些方面“堅守自我”。三是圍繞“改變自我與堅守自我的融合要守住自我。既要適應(yīng)社會的變化,又要堅守住內(nèi)心的操守,做到“壁立千仞,無欲則剛”,,在與外界的現(xiàn)人生追求!【立意】1.秉堅守之心,悟善變之道。2.行若水,心益堅。3.行若蒲葦,心若磐石。4.堅定內(nèi)心,審時度勢。5.堅守自我本心,靈活變通處事?!纠摹勘鼒允刂模蛏谱冎朗|蕓眾生,各有不同?!芭S凸降娜?,堅守內(nèi)心,愈挫愈堅;而“清水型人格,則是隨物賦形,不拘常態(tài)。故秉承堅守之心,且悟善變之道,方可助益人生。其實,“牛油果型型和“清水型,代表了兩種人生境界和處世態(tài)度。無論身處何時何高質(zhì)量的青春。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天,堅守方顯初心,堅守方見執(zhí)著的追求。記錄星空,用行動踐行初心。星辰點(diǎn)點(diǎn)浮沉聚往,這一路上遇到了太多困難,可她不忘初心,能開辟出康莊大道?!蔽彷吳嗄?,應(yīng)堅守自我,構(gòu)建內(nèi)心的精神高地。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰,善變方顯明智,靈動方見圓融。手段,在談笑間使復(fù)雜的問題得到解決,從而為新生的共和國迎來外交史上的黃金的時期。人生。華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想民,在歷史的波濤洶涌中融通善變,方才有了百姓的安居樂業(yè),幸福安康。長安。04【原題呈現(xiàn)】根據(jù)要求作文。直到有原來,是自己家里的窗戶臟了。一個人發(fā)活中憤世嫉俗的人時,不妨提醒他們:“擦亮你的窗子。而我們每個人也應(yīng)常常自問一句:“自己的窗子擦亮了嗎?”少于800字;③不得套作,不得抄襲?!緦忣}】材料中的關(guān)鍵詞及其主旨進(jìn)行立意。具體過程:怪,檢討,簡單。分析要素之間的關(guān)系:此考題是一個完整材料式作文,這則材料分成三部分。第一部分,有個女人多年來不斷嘲笑對面女人很懶惰。嘲笑原因:對面的女人,衣服永遠(yuǎn)洗不干凈,總是有斑點(diǎn)。第二部分,不再嘲笑。第三部分,總結(jié)教訓(xùn)一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易,而錯怪別人也比檢討自己更簡單。發(fā)現(xiàn)更真實更精彩的東西在閃閃發(fā)光,生活中很多東西都不是可以直視的,要用心去發(fā)現(xiàn)。多東西都是你沒看過的。這個層面展開,寫出自己的認(rèn)識與思考?!玖⒁狻竣倬芙^偏見②換一種思維方式③拒絕成見來百度APP暢享高清圖片【例文】面對偏見大不相同了。有偏見的人當(dāng)然全是有心的,并且大抵以唐朝名僧慧能為榜樣,主張“心外無物天之民,視聽蒙蔽,如此一來,偏見就形成了。地鉆出來,(事)據(jù)字面上解釋卻是“長時間和沉悶也便應(yīng)運(yùn)而生了?!捌姟焙汀捌珢邸比缤瑢\生兄弟,是分不開的,“偏愛”必產(chǎn)生“偏見”,而“偏見”又偏愛所偏愛的。雪萊的《贈珍妮———一個回憶》中對啄木鳥的描寫中道:“鳥鳴山更幽后人譏為拙筆,可見針對鳥叫,王安石認(rèn)為是大煞風(fēng)景的“鴉鳴鵲噪”,而雪萊和王籍則推為“鶯啼燕語”了。”乘虛而入,“偏見乘虛而出。但長久這樣折騰下去,不免身心俱困。于是又產(chǎn)生一個偏見:“我公正得很!沒有偏見!”,此話大有道理,否偏心,偏心所以產(chǎn)生偏見,偏見侵蝕我們的頭腦,于是思想也有所偏,這便是為什么但丁在的和“魔鬼偏愛牛,所以?,F(xiàn)牛形的緣故了。擦干凈你的窗子,便可少些偏見。05【原題呈現(xiàn)】態(tài)匯集而成的。——雨果《悲慘世界》我生來就是高山而非溪流,我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑;我生來就是人杰而非草芥,我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫!——張桂梅華坪女高校訓(xùn)請結(jié)合材料,談?wù)勀銓Α靶∈屡c“大事的理解。請寫一篇不少于800字的文章,文體不限。【審題】內(nèi)容:①審材料。第一則材料要扣住關(guān)鍵詞“小事”“小葉”“構(gòu)成”“歲月”“世紀(jì)面貌”,這些詞語的指向是人生歲月乃至世紀(jì)都是由“小事“小葉構(gòu)成,說明“小很重要,我們要關(guān)注小事,只有關(guān)注好了小事,才能做成做成大事。要從“小”入手,講清楚“小事”與“大事的辯證關(guān)系。第二則材料要關(guān)注“高山“群峰之巔“人杰“偉人之巔等關(guān)鍵詞,這些信息告訴我們,人生應(yīng)是“大的組合,“大的視野更加開闊,眼界更加寬廣,看待事情才會更有高度,人生就是要有大格局,議論時需要側(cè)重講清楚“大”意義和內(nèi)涵,有“大”,“小”才會更好。點(diǎn)應(yīng)該涵蓋材料,行文中需要藝術(shù)性運(yùn)用材料。“談?wù)勀銓π∈潞痛笫碌睦斫狻眲t告訴我們,要理清兩者的關(guān)系,可以偏重任意一個方向,也可以辯證地看待“小事與“大事之間的關(guān)系。③審要求?!拔捏w不限”就告訴我們可以寫記敘文也可以寫議論文。近些年的高考作文,好在考場上更容易出彩。像這個考題就可以找個角度寫一篇很好的記敘文。【立意】月,小葉著芳華,等等。【例文1】凡事成歲月,小葉著芳華“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。從古至今,“小大之辯這一哲學(xué)問題立足于“小”,妥善處理細(xì),用以成就“大”。老子云:“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!边@就告訴我們小事成就大事,約翰·洛克菲勒還只是石油公司的一個小員工時,他發(fā)現(xiàn)每次焊接輸油管道都掉了39滴焊接劑。這個細(xì)節(jié)讓他覺得如果能一次減少一兩滴,豈不是能節(jié)約不少?果然,他通過研究發(fā)明了“38滴焊機(jī)”,每年為公司增加利潤5億立即致力于對這一現(xiàn)象的研究。最后發(fā)現(xiàn)了電流的電磁效應(yīng),這一成果現(xiàn)已應(yīng)用于各個領(lǐng)域。生活帶來了巨大的便利。雨果說:人類無小事,猶如植物沒有小葉,凡事便構(gòu)成歲月的動態(tài),而世紀(jì)的面貌便是由歲月的動態(tài)匯集而成的。凡事成歲月,小葉著芳華。小失大。一個人若想成就大事就絕不能忽視每一件小事,否則所有的努力都會付諸東流。每每提起那些成就大事的人,人們都交口稱贊,我們看到的往往是他們光鮮亮麗的一面。最終將精彩呈現(xiàn),書寫精彩人生。反觀現(xiàn)在,我們的“躺平一族“佛系一族,大事做不來,小事不想做,總是認(rèn)為自己“天生我材必有用成就自我?!疤┥讲蛔屚寥?,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深?!背晒褪怯梢患∈?,負(fù),好事大事才會接踵而至?!窘處燑c(diǎn)評】①內(nèi)容上。文章選擇雨果的名句立意,扣住了材料的關(guān)鍵詞“小事”“小葉”“構(gòu)成”“歲月“世紀(jì)面貌,文章圍繞著這些關(guān)鍵詞行文,告訴我們要關(guān)注小事,只有關(guān)注好了小事,才能做成做好大事,審題精準(zhǔn)。首先,文章從老子的名言入手,提出中心論點(diǎn):立足于“小油大王”洛克菲特“38滴焊機(jī)”和丹麥物理學(xué)家奧斯特的兩個典型的事例,最后勾聯(lián)了材料中雨果的話進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“人類無小事”。之后,用“癌細(xì)胞”進(jìn)行比喻說理,告訴我們切忌“因小失大,最后用“蛛網(wǎng)的比喻告訴我們無論大事小事都應(yīng)該用心對待。材料豐富,內(nèi)容充實,中心突出。論述為什么要關(guān)注小事,是因為小事成就大事,闡述側(cè)重于“小的論證力。訴我們切忌“因小失大的比喻告訴我們無論大事小事都應(yīng)該用心對待。比喻運(yùn)用得心應(yīng)手。文章闡述深刻,說理嚴(yán)密,語言上用詞精準(zhǔn),如“打底“怪圈“唯有“不可辜負(fù)”等,新穎別致而又意蘊(yùn)豐富,增強(qiáng)了語言表現(xiàn)力。擬從“深刻”“文采”上賦分?!纠?】小小班機(jī)我是一部班機(jī),一部平白無奇的班機(jī)。日歷時興起,捧起我翻看日歷?!跋聜€星期是端午節(jié),法定假三天!我身體里嗅到了飯菜的芳香,家的味道一發(fā)不可收拾。尋常的幸福。信息秋冬交替之際,幾串不明來歷六位數(shù)的驗證碼出現(xiàn)在我的屏幕上。班長以為我中了病毒,的來龍去脈。無人可以收件。盯著天氣預(yù)報上溫度的斷崖,他突發(fā)奇想,將快遞件的信息綁到了我的身上,跌,但他卻收獲了異乎凜冬的溫暖。雖然這只是短短的驗證碼,但數(shù)字背后卻是整個冬天的溫情。通話昏暗的角落里,撥通了父母的電話。放出點(diǎn)點(diǎn)的“亮光”?!粋€小小班機(jī)的大事所在。【教師點(diǎn)評】①內(nèi)容上。文章緊扣材料關(guān)鍵“小與“大,“小事“歲月“高山與“溪流等字眼中蘊(yùn)含著“小事”與“大事”之間的辨證關(guān)系立意,審題準(zhǔn)確。從“信息”,“日歷”,“通話完成的大事,讓人讀來新穎、真實貼切,內(nèi)容充實,感情真摯,中心突出。收信息和父母通話這幾件小事中感悟“責(zé)任大事的過程。從開頭的“小事再到最后的“大事”,行文邏輯清晰,有“小中見大”之效。加深刻。語言上用詞精準(zhǔn)生動,如“家的味道“凜冬“涓涓的溫情、“亮光等,意蘊(yùn)豐富又飽含情感,增強(qiáng)了文章的抒情力。擬從“生動”“新穎”上賦分。06【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。華為開發(fā)的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙,“鴻蒙源于盤古“開天辟地的故事,華為取名“鴻蒙”,表明要勇敢地做先驅(qū)者,要做出中國人自己的操作系統(tǒng);華為研發(fā)的芯片叫“麒麟”,高品質(zhì)產(chǎn)品的追求。中國的探月工程被命名為“嫦娥工程為“天問,“天問索精神……問題。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。信息;不少于800字?!緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料第一段講述了華為開發(fā)的操作系統(tǒng)“鴻蒙的名字源于盤古“開天辟地的故事,表的名字源于中國古代神話中的一種瑞獸,象征著華工程被命名為“嫦娥工程,火星探索器被命名為“天問,這些命名都有濃郁的傳統(tǒng)文化色彩。承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展。新,讓傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn),推動中華巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)?!玖⒁狻?.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化和諧相容,與時俱進(jìn)。2.在推進(jìn)現(xiàn)代化中堅守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。3.傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展?!纠摹看┰焦沤竦闹腥A文明中華文明是世界古代文明中唯一始終沒有中斷、連續(xù)發(fā)展至今的文明。趨明顯。我們從歷史中走來,又將走向歷史的未來。在過去與將來之間,在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間,我們從來沒有停止過思考和探索。沒有過去就沒有未來?!疤靻枴版隙鸬群教祛I(lǐng)域的命名是對古代先民仰望星空、思考找到前行的力量和精神的寄托。從某種程度上說,難道我們不是繼承了古人的想象甚至困惑,在現(xiàn)代文明的征途上不斷前行嗎?明的成果。高樓大廈、高鐵飛機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)+……一切都在改變,但中國人從來沒有也不可能忘廳開得再多,仍然隨處可見傳統(tǒng)的早點(diǎn)鋪?zhàn)樱餮笪幕覀儾慌懦?,但古典藝術(shù)依然在傳承。走向一致,但文化一定要存異。因此,美國有“挑戰(zhàn)者號、“奮進(jìn)號、“好奇號,我們敬佩他們的開創(chuàng)精神和科技實力。而我們有“天問”“嫦娥”“鵲橋”“鴻蒙”“麒麟”,這就是民族特色,正所謂民答了我們。的中華文明一定會繼續(xù)在世界歷史上走出自己的輝煌。讓傳統(tǒng)和現(xiàn)代在碰撞中交融,和諧,共贏。07【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人說“世界上唯一不變的就是變”,應(yīng)當(dāng)“以變應(yīng)變”。也有人認(rèn)為“萬變不離其宗”,不妨“以不變應(yīng)萬變”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。信息;不少于800字。【審題】這是一道思辨性材料作文題。材料所提出的,是看似對立的兩個觀點(diǎn),分別從“變與“不變兩個角度給出了應(yīng)對世界之“變的辦法。但這兩句話在對立中也有統(tǒng)一,即都是在圍繞“變與“不變的關(guān)系展動變化中以適應(yīng)外界人事物的變化。第二句話“萬變不離其宗事物的變化多端其實只是在形式上的變化,其“宗是不變的?!白谥傅氖鞘挛锏谋举|(zhì)、規(guī)本質(zhì)與規(guī)律,這樣才能真正應(yīng)對外界的變化。列式,從政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面結(jié)合具體論據(jù)談“變”與“不變”。也可采用正反對照式,將“變與“不變進(jìn)行對比,論證觀點(diǎn)。不管采用哪種形式,都應(yīng)寫出“變與“不變的活的一個或幾個方面談如何應(yīng)對“百年未有之大變局”。來百度APP暢享高清圖片【立意】1.跟上時代劇變的步伐,以變應(yīng)變。2.尋本究源,以不變應(yīng)萬變,方是正道。3.變的是環(huán)境,不變的是初心。4.適時而變,科學(xué)應(yīng)變,主動求變。【例文】適時而變,初心勿變“流水不腐,戶樞不蠹?!背?,時代變遷,滄海桑田,人事無常,這是自然規(guī)律,無法改變。但萬物皆是由“道所生。面對“變,我們應(yīng)該適應(yīng)“變,同時也要探究出其中的“不變,如此方能在這“百年未有之大變局中“識得廬山真面目,未來成為時代的“弄潮兒”。回想2020,疫情來勢洶洶,讓人措手不及。面對這樣的“變”,醫(yī)者毅然“逆行”,人們居家守望,老師和我們“云”上相約,共同打響防疫保衛(wèi)戰(zhàn),用三年的時間,贏來了如今“不變”的安定生活。這其中,有“以變應(yīng)變”,也有“以不變應(yīng)萬變”?!白儭钡氖桥e措,是行動;“不變”的是規(guī)則,是初心。當(dāng)變則變,否則會被時代淘汰。《易經(jīng)》有言:“窮則變,變則通,通則久?!边b想19世紀(jì)的中國,國力衰微,面對西方列強(qiáng)的崛起,不改變就將面臨消亡,洋務(wù)運(yùn)動就此開展,“師夷制夷”“中體西用”,引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)工具,邁出了近代化的第一步。看革命年代,國壟斷芯片出口,不坐以待斃,而是以變應(yīng)變,開發(fā)“麒麟”芯片,打了個漂亮的反擊戰(zhàn)。凡此種種,都是因“變而破局,因“變而發(fā)展。同樣,中華文化正不斷發(fā)展,中華民一路之大變局誰就能于變局中率先打開新局?!白儭笔琼槃荻?,是積極作為,是頂風(fēng)而上,是直面挑戰(zhàn)。但在“變的同時,也應(yīng)“以不變應(yīng)萬變”?!安蛔儾⒎侵腹什阶苑?、坐井觀天,而是際互助為的是生命至上。“變”是為了更好地“不變”。華羅庚、黃大年等科學(xué)家毅然回國,奉獻(xiàn)一生,是因為對祖國和故土的無限熱愛;當(dāng)代“愚公”黃大發(fā)帶領(lǐng)山區(qū)民眾36年不悔,終在懸崖絕壁上開鑿出一條“生命渠承上啟下,才繪就960萬平方公里的錦繡山河,是因為他們對中國的土地愛得深沉?!白冃枰腔叟c勇氣,而“不變需要信心與底氣。在當(dāng)前“百年未有之大變局的新旗旗不濕”。08【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!耙岩??!逼湟鉃椤靶腥手撕帽壬浼荷浼娜讼榷苏约旱淖藨B(tài)而后放箭;如果沒有射中,不要埋怨那些勝過自己的人,反躬自問罷了?!逼湟鉃椤吧浼姆椒?,很像君子做人的道理,射不中靶心,就要反過來要求自己,看看自己有沒有做好功夫?!币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。信息;不少于800字?!緦忣}】本題是一道引語式材料作文題。鍵詞是“反求諸己”,強(qiáng)調(diào)做事應(yīng)該反過來從自己身上找出問題的癥結(jié)。材料二的關(guān)鍵詞是“反求諸其身”,重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)面對失敗時,要反省自身有沒有存在過錯。由此可見,在這里,當(dāng)今社會存在的浮躁正已己健全人格的現(xiàn)代青年學(xué)生形象就顯得尤為重要。道引申到“人生之道,提出為人處世應(yīng)該自我反省,加強(qiáng)修養(yǎng)。在論據(jù)上,可以選擇《勸,或古圣先賢儒家的孔子、孟子,墨家的自身找原因,彌補(bǔ)自身不足,才能把工作學(xué)習(xí)推向前進(jìn)?!玖⒁狻?.行有不得,反求諸己。2.做人應(yīng)該學(xué)會反求諸己。3.見賢而思齊,見不賢而內(nèi)自省。來百度APP暢享高清圖片【例文】學(xué)會反求諸己孟子說:“不怨勝己者,反求諸己而已矣。聽后思之甚多,“不怨勝己已足見其寬廣胸懷,然“反求諸己”更見其可貴之處。處,縱然失敗也不抱怨,即使受挫也不氣餒,而是用理智的自省為下一次的成功蓄勢?!胺辞笾T己遺忘,而那些懂得反求諸己的人則會永遠(yuǎn)在人們心中激蕩起片片漣漪。在那個閉塞的年代里,擦亮了維新派的雙眼,助他們看清時事,為中國引航。我想皆出此理。不能反求諸己,就意味著你在一步一步的后退,直至墮入深淵,無可挽回。缺失。我們總要在這樣的一次次自省中才會成長,所以,勿忘反求諸己。執(zhí)此劍,上此路,從此反求諸己,做更好的自己。09【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)從“糖水爺爺”到“煎餅?zāi)棠獭?,從淄博“鴨頭哥”到安徽“盒飯姐”……普通人成為“網(wǎng)紅無法正常工作生活,還嚴(yán)重干擾公共秩序。邊界感,也成了網(wǎng)絡(luò)熱詞。重要,在其他方面也很重要,比如:人際交往、國際交往、文化交流……班會課擬組織一場關(guān)于邊界感的大討論,請寫一則發(fā)言稿,聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕乃伎?。信息,不少?00字?!玖⒁狻苛⒁饨嵌纫灿泻芏?,列舉幾種,以供參考:1.邊界感是一個人最好的修養(yǎng)2.行有所止,言有所界3.持良好邊界感,促和諧共發(fā)展4.對越界說不5.守住自己的邊界,尊重他人的邊界6.“邊界感”的是與非【例文】以有界交往延拓?zé)o界成長尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!萬般榮幸可以在班會就“邊界感一詞進(jìn)行討論,闡發(fā)思考,我的發(fā)言題目是:以有界交往延拓?zé)o界成長。作為“網(wǎng)紅的“煎餅?zāi)棠桃只颉昂酗埥阆氡卮蠹乙捕疾荒吧?,但由于缺乏邊界感的鮮明的啟示意義。依我芻蕘之見,我們應(yīng)以有界交往延拓?zé)o界成長,助力吾輩斬荊而行。樹立邊界感,我們應(yīng)以適度原則為基。同學(xué)們,在如今新舊相推,日生不

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