備戰(zhàn)2025年高考語(yǔ)文易錯(cuò)題（新高考專用）易錯(cuò)題25 古代詩(shī)歌閱讀之情感主旨題-不會(huì)見(jiàn)微知著探究主旨含答案

備戰(zhàn)2025年高考語(yǔ)文易錯(cuò)題（新高考專用）易錯(cuò)題25古代詩(shī)歌閱讀之情感主旨題——不會(huì)見(jiàn)微知著探究主旨含答案易錯(cuò)題25古代詩(shī)歌閱讀之情感題——不會(huì)見(jiàn)微知著探究主旨目錄01易錯(cuò)題簡(jiǎn)介易錯(cuò)題型——古代詩(shī)歌閱讀之情感主旨題易錯(cuò)原因——沒(méi)有找到分析詩(shī)歌情感主旨的突破口02易錯(cuò)題例析03易錯(cuò)題攻略【攻略一】從標(biāo)題角度，把握情感主旨【攻略二】從作者角度，解讀情感主旨【攻略三】從關(guān)鍵詞角度，體悟情感主旨【攻略四】從意象角度，捕捉情感主旨【攻略五】從典故角度，探究情感主旨【攻略六】從題材角度，推斷情感主旨04易錯(cuò)題練習(xí)★易錯(cuò)題型——古代詩(shī)歌閱讀之情感主旨題詩(shī)歌情感主旨即詩(shī)歌的思想情感和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。它是詩(shī)人用詩(shī)化的語(yǔ)言所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，所表現(xiàn)出來(lái)的作者的思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等。分析詩(shī)歌情感主旨主要包括：分析詩(shī)歌所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把握其情感基調(diào)，賞析作者的生活情趣、審美情趣；分析作品的政治意義、思想意義(積極意義或局限性)、人生意義，評(píng)判其社會(huì)價(jià)值。★易錯(cuò)原因——1.不會(huì)從標(biāo)題、作者、意象、典故等方面分析詩(shī)歌的情感主旨2.不會(huì)從關(guān)鍵詞句及題材等方面分析詩(shī)歌的主旨情感。1.(2022·新高考Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。醉落魄·人日①南山約應(yīng)提刑懋之魏了翁無(wú)邊春色。人情苦向南山覓。村村簫鼓家家笛。祈麥祈蠶，來(lái)趁元正七。翁前子后孫扶掖。商行賈坐農(nóng)耕織。須知此意無(wú)今昔。會(huì)得為人，日日是人日。[注]①人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮竣佟拔糖白雍髮O扶掖”，認(rèn)為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂(lè)融洽的倫理關(guān)系；②“商行賈坐農(nóng)耕織”，指出社會(huì)上各行各業(yè)的人都應(yīng)各守本分，各司其職?！窘馕觥繝敔斣谇?，兒子在后，孫子扶掖，長(zhǎng)幼有序，孝悌仁愛(ài)?！吧绦匈Z坐農(nóng)耕織”一句，點(diǎn)明無(wú)論是商賈還是農(nóng)人，都要自食其力，努力勞作，以獲得豐收和幸福?！绊氈艘鉄o(wú)今昔”一句更是直接表明古往今來(lái)，孝悌仁愛(ài)、自食其力、努力勞作都是我們應(yīng)該懂得并遵循的做人之理。2、（2023年新高考Ⅰ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山③?！咀ⅰ竣俟{：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也?！苯Y(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！敬鸢浮竣儋u花擔(dān)上的桃李花雖然美麗，但已失去根基，只有枝頭樹(shù)梢上的朵才能使人感受到它的生機(jī)活力；②讀書治學(xué)不能滿足于道聽(tīng)途說(shuō)，要認(rèn)真閱讀原典，深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵?！窘馕觥?賣花擔(dān)上看桃李"似乎是宋人習(xí)用之語(yǔ)，北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修在他的《六一詩(shī)話》中就引用當(dāng)時(shí)人的兩句詩(shī)："賣花擔(dān)上看桃李，拍酒樓頭聽(tīng)管弦。"意思是說(shuō)，大家在肩挑的擔(dān)子上觀看鮮花，在喧鬧的酒樓欣賞音樂(lè)，根本想象不到桃李綻放的盛況，也不可能體會(huì)到絲竹管弦的精妙。到了南宋，理學(xué)家魏了翁則從治學(xué)的角度再次引用這種說(shuō)法，加深了其內(nèi)涵。魏了翁的話保存在一封他與友人論學(xué)的書信中："向來(lái)多看先儒解說(shuō)，近思之，不如一一自圣經(jīng)看來(lái)。蓋不到地頭親自涉歷一番，終是見(jiàn)得不真。又非一一精體實(shí)踐，則徒為談辨文采之資耳。來(lái)書乃謂只須祖述朱文公諸書，文公諸書，讀之久矣，政緣不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也。"明確指出，"先儒"，包括身負(fù)"當(dāng)代圣人"評(píng)價(jià)的朱熹，他們對(duì)孔子思想的闡發(fā)不是不值得肯定，但從接受者角度來(lái)說(shuō)，并非根本所在，就好像是賣花擔(dān)上的桃李，雖然繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再；唯有回歸本原，親力親為，方能獲得學(xué)問(wèn)真諦，就如同在樹(shù)頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)到其活潑的精神。這樣的主張與詩(shī)人是完全一致的，甚至可以說(shuō)，林希逸的詩(shī)就是魏了翁理論主張的另一種表達(dá)。理解了"賣花擔(dān)上"的桃李與"樹(shù)頭枝底"的桃李之間的區(qū)別以及各自的象征意味，就理解了詩(shī)歌尾聯(lián)中提到的魏了翁的話。林希逸以此作為詩(shī)的結(jié)尾，也表達(dá)出他對(duì)前輩學(xué)者的認(rèn)同與仰慕。該題為開(kāi)放性試題，在所給答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。分析探究詩(shī)歌的情感主旨，主要從以下幾個(gè)角度進(jìn)行分析：一、從標(biāo)題角度，把握情感主旨題目蘊(yùn)含著諸多信息，詩(shī)人的心情及情感有時(shí)在標(biāo)題上會(huì)有體現(xiàn)。抓住標(biāo)題這個(gè)切入點(diǎn)，有助于我們理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。二、從作者角度，解讀情感主旨鑒賞詩(shī)歌要知人論世，“知人”就是明確作者的生平、思想和風(fēng)格。要熟悉李白、杜甫、王維、蘇軾、王安石等著名詩(shī)人的主流思想及其作品的主體風(fēng)格。李白詩(shī)熾烈奔放，懷才不遇；杜甫詩(shī)沉郁凝重，憂國(guó)憂民；王維詩(shī)含蓄生動(dòng)，閑適空寂；杜牧詩(shī)含蓄綽約，借古諷今；蘇軾詞雄健豪放，曠達(dá)樂(lè)觀；秦觀詞情真意切，傷春離愁；李清照詞婉轉(zhuǎn)凄切，憂國(guó)傷時(shí)；辛棄疾詞氣勢(shì)雄壯，報(bào)國(guó)無(wú)門。“論世”就是弄清作品創(chuàng)作的時(shí)代背景。試題一般在詩(shī)下注釋中交代陌生詩(shī)人所處時(shí)代或當(dāng)時(shí)處境，注釋內(nèi)容恰是解題所需的關(guān)鍵信息。三、從關(guān)鍵詞角度，體悟情感主旨詩(shī)歌的“關(guān)鍵詞”，即精練、生動(dòng)的一個(gè)字，或活用的字，或運(yùn)用了修辭手法的一個(gè)字，或表達(dá)作者感情的詞語(yǔ)，尤其是有點(diǎn)石成金之效的動(dòng)詞。關(guān)鍵詞有顯性與隱性之說(shuō)。每一首詩(shī)歌都有關(guān)鍵詞句，這些詞句往往透露出作者的感情、感悟、觀點(diǎn)態(tài)度等，讀懂了這些詞句也就比較容易理解詩(shī)歌的主旨。如《琵琶行并序》中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”就表達(dá)了詩(shī)人的淪落天涯之恨。顯性關(guān)鍵詞是指可以明顯看出詩(shī)歌情感類型的詞語(yǔ)，如包含“愁”“怨”“憤”“恨”“憂”“凄”“喜”“樂(lè)”“思”“憐”“淚”“閑”“愴”“悵”等字眼的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)多為動(dòng)詞或形容詞，表意功能明顯，大多數(shù)情況下決定了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào)，這種語(yǔ)言叫“情語(yǔ)”，是需要在第一時(shí)間予以關(guān)注的。值得注意的是，這些“情語(yǔ)”有時(shí)藏在“景語(yǔ)”等其他語(yǔ)言之中。如“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”中的“獨(dú)”就是情語(yǔ)，它揭示出詩(shī)人的孤獨(dú)感；如“獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢”中的“獨(dú)”“閑”也是情語(yǔ)，揭示出詩(shī)人的孤獨(dú)、無(wú)聊之感隱性關(guān)鍵詞這類詞在傳達(dá)情感、意圖時(shí)較為含蓄、間接，但也至關(guān)重要。描摹景、物、事、人等要素的詞語(yǔ)一般是隱性關(guān)鍵詞，它們雖然不是詩(shī)眼，但能暗示作者的思想感情，這種詞語(yǔ)叫景物語(yǔ)。還有一些典故語(yǔ)，需要通過(guò)挖掘典故的本義來(lái)探尋作者的用意；含有表達(dá)技巧的語(yǔ)言(如擬人、比喻、雙關(guān)、反語(yǔ)、借代等)，需要還原其本義。另外還有一些表情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞，如“但”“惟”“空”“又”等，也是應(yīng)該引起注意的隱性關(guān)鍵詞。明確上述隱性詞的含義及其表達(dá)作用，如同撥開(kāi)疑云迷霧，能讓真相充分顯露四、從意象角度，捕捉情感主旨意象是詩(shī)人情感的寄托和載體，詩(shī)人描寫的意象發(fā)生了變化，表達(dá)的思想感情也要隨之變化。要找出詩(shī)歌中不同的意象并揣摩其特點(diǎn)、含義，借此捕捉到其中的情感。例如孤篷、浮云、長(zhǎng)亭、南浦等表達(dá)離愁別緒，明月、楊柳、芳草、鴻雁、杜鵑等表達(dá)思鄉(xiāng)懷人，落花、流水、夕陽(yáng)等表達(dá)時(shí)光流逝、美人遲暮，利用這些情感載體可管中窺豹，見(jiàn)微知著。五、從典故角度，探究情感主旨典故，指詩(shī)歌中運(yùn)用的含有古代故事或有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)。運(yùn)用典故的目的，不外乎作者的自比、反比和類比。讀懂典故，重要的是要將典故所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容與詩(shī)歌要表達(dá)的主旨聯(lián)系起來(lái)思考，這樣才能體會(huì)出用典的妙處。(典故大多會(huì)在注釋中說(shuō)明，以便考生理解)六、從題材角度，推斷情感主旨常見(jiàn)題材大致有送別惜別詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、山水田園詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、詠物言志詩(shī)、愛(ài)情閨怨詩(shī)等。相同題材的詩(shī)歌在表達(dá)技巧和思想感情上，往往有相似、相近、相通之處。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，要“讀一首詩(shī)，知一類詩(shī)”。送別詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)表達(dá)對(duì)離人的眷戀不舍、依依惜別之情以及朋友間的真摯情意；(2)以叮嚀、稱頌以及體貼入微的寬慰、勸慰、勉勵(lì)為主，兼抒別情，或抒前路珍重的殷勤祝愿，或?qū)η巴酒D險(xiǎn)的擔(dān)憂，或坦陳心志的告白，或積極奮發(fā)的勉勵(lì)，或各向天涯的愁緒與思念；(3)以送別為名表達(dá)詩(shī)人自己的志向，以及豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度；(4)綜合型，在離別之意中滲透著作者的身世際遇，寄無(wú)限人生感慨于依依惜別之中。羈旅行役詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)、寂寞、凄涼，以及思鄉(xiāng)之情；(2)感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的摯愛(ài)與思念，以及對(duì)安定幸福生活的向往；(3)敘寫羈旅之愁苦，抒發(fā)懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的幽怨憤慨之情；(4)抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，以及思念家鄉(xiāng)親人之情。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)主戰(zhàn)思想，抒發(fā)保家衛(wèi)國(guó)、建立軍功、報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情，謳歌奮勇殺敵的戰(zhàn)斗精神，以及視死如歸的英雄氣概；(2)反戰(zhàn)情緒，或抒寫凄苦哀怨的厭戰(zhàn)情緒，發(fā)出凄厲沉痛的吶喊，或控訴將領(lǐng)腐敗無(wú)能，表現(xiàn)朝廷用人不當(dāng)，或諷刺帝王拓土開(kāi)邊、好大喜功，揭露統(tǒng)治者窮兵黷武；(3)表現(xiàn)異域風(fēng)光，描繪邊塞蒼茫雄渾、奇異瑰麗的景象，如大漠戈壁、玉塞蕭關(guān)、冰川雪峰等風(fēng)景，歌頌邊塞大好河山、異域風(fēng)情，充滿昂揚(yáng)雄壯的感情；(4)征人思鄉(xiāng)，描寫塞外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的痛苦，抒發(fā)將士之愁、家中親人(妻子)的離恨，寄寓對(duì)征人艱苦生活的同情。山水田園詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)表達(dá)對(duì)寧?kù)o恬淡的山水田園生活的喜愛(ài)，以及因美景而產(chǎn)生的愉悅心情；(2)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，透露孤寂無(wú)奈的心情，以及懷才不遇的苦悶；(3)表達(dá)對(duì)人生哲理的感悟、禪意的寄托，折射出世與入世的矛盾心理；(4)表達(dá)自己遺世獨(dú)立的高尚情懷，以及對(duì)寧?kù)o、平和的隱逸生活的向往；(5)歌頌悠然自得的勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚誼。詠史懷古詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)面對(duì)古人功業(yè)的流逝，自比自況，抒發(fā)懷才不遇、壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門、功業(yè)無(wú)成的感慨；(2)感慨國(guó)運(yùn)衰微、盛衰無(wú)常，感嘆昔盛今衰、物是人非，喟嘆古今朝代興亡之變；(3)借古諷今、諷喻現(xiàn)實(shí)，批判統(tǒng)治者昏庸腐朽、驕奢淫逸，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，不要重蹈前人覆轍；(4)緬懷、追慕先賢功業(yè)，表達(dá)自己渴望像古人那樣建功立業(yè)的敬仰之情。詠物言志詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)詠物抒懷，表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操；(2)托物言志，運(yùn)用象征手法，表達(dá)自己的志向與抱負(fù)，以及報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇的傷感；(3)以物喻人，托物言理，表現(xiàn)自己的某種人生感悟、生活哲理。愛(ài)情閨怨詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)夫妻間生死不渝的愛(ài)情，或表現(xiàn)夫妻別離后的真摯思念，或表現(xiàn)盼夫早歸、夫妻團(tuán)聚的渴望以及對(duì)戍邊丈夫的擔(dān)憂；(2)孤苦幽寂的命運(yùn)之悲，主要是表現(xiàn)宮內(nèi)生活的單調(diào)與無(wú)聊，抒發(fā)幽居宮中的凄涼與孤獨(dú)，以及對(duì)命運(yùn)的哀痛與怨恨，對(duì)自由愛(ài)情以及美好生活的向往；(3)獨(dú)守空閨的思親之怨，或?qū)懰紜D空閨、思親念遠(yuǎn)的哀傷，或?qū)懠t顏易逝、青春虛度的惆悵，或?qū)懸虮徽煞蚶渎洹仐壷蟮谋怪椋?4)陰陽(yáng)兩隔的悼亡之痛，或睹故物而思亡人，觸舊景而生悲情，表達(dá)生死兩隔的愁緒哀傷與抑郁痛苦，或追憶從前的生活情景，敘述亡妻瑣事細(xì)節(jié)，寄托無(wú)限哀思與懷念，或觸景傷情、情染于物，表達(dá)物是人非的凄楚?？碱}示范：閱讀下面這首宋詞，完成后面試題。鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗李清照寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜。酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。秋已盡，日猶長(zhǎng)，仲宣①懷遠(yuǎn)更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃②。【注】①仲宣：王粲，字仲宣，漢末文學(xué)家，“建安七子”之一。其《登樓賦》抒寫去國(guó)懷鄉(xiāng)之思，馳名文壇。②東籬菊蕊黃：化用陶淵明《飲酒二十首》（其五）的“采菊東籬下”句。詞人在蕭瑟秋景中以酒澆愁，詞中表現(xiàn)了詞人哪些愁情？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮竣偎监l(xiāng)之愁。詞人以“猶”和“更”兩個(gè)虛詞，來(lái)加深自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。②故國(guó)淪喪之愁。詞人借王粲去國(guó)懷鄉(xiāng)之情來(lái)抒發(fā)自己的愁苦。③孤身漂泊之愁。詞人因國(guó)家淪喪而獨(dú)自一人漂泊在外，孤獨(dú)寂寥。【解析】這首詞寫秋景，寄鄉(xiāng)愁，是一首典型的易安晚期作品。詞作開(kāi)頭兩句寫寒日梧桐，透出無(wú)限凄涼。“上”字寫出寒日漸漸升高，光線慢慢爬上窗欞，含著一個(gè)時(shí)間的過(guò)程，表明詞人久久地觀看著日影，寫出她的百無(wú)聊賴。“恨霜”即恨霜落其葉。草木本無(wú)知，所以，梧桐之恨，實(shí)為人之恨。因?yàn)楣陋?dú)寂寥，心情不好，只好借酒排遣，飲多而醉，不禁沉睡，醒來(lái)唯覺(jué)瑞腦熏香，沁人心脾。“喜”字“宜”字，似乎寫歡樂(lè)，實(shí)則寫悲。茶能解酒，特喜苦茶，說(shuō)明酒飲得特別多；酒飲得多，表明愁重?！耙恕北砻嫠坪跏钦f(shuō)香氣宜人，實(shí)則是借香寫環(huán)境之清寂，因?yàn)橹挥星謇浼澎o的環(huán)境中，熏香的香氣才更易散發(fā)，因而變得更深更濃，更能使人明顯感覺(jué)到。“仲宣”句用典，以王粲思鄉(xiāng)心情自況，透露出詞人孤身漂泊，思?xì)w不得的幽怨之情。結(jié)句是為超脫語(yǔ)。時(shí)當(dāng)深秋，籬外叢菊盛開(kāi)，金色的花瓣光彩奪目，使她不禁想起晉代詩(shī)人陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句，自我寬解起來(lái)：歸家既是空想，不如對(duì)著樽中美酒，隨意痛飲，莫辜負(fù)了這籬菊笑傲的秋光。一、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。歲晏村居石介歲晏有余糧，杯盤氣味長(zhǎng)。天寒酒腳落，春近臛①頭香。菜色青仍短，茶芽嫩復(fù)黃。此中得深趣，真不羨膏粱。[注]①臛：肉羹。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)寫出歲暮之時(shí)家有余糧、飲食無(wú)憂的場(chǎng)景，表達(dá)出了喜悅之情。B．頷聯(lián)承接第二句，對(duì)仗工整，敘寫了室內(nèi)餐桌上有美酒佳肴的場(chǎng)面。C．頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫室外，寫出蔬菜、茶葉已經(jīng)發(fā)芽，但長(zhǎng)勢(shì)不佳，令人擔(dān)憂。D．本詩(shī)將景、事、情融為一體，描寫農(nóng)家生活恬淡自然，有陶淵明之風(fēng)。2.這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的人生感悟？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。二、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。送楊少府貶郴州王維明到衡山與洞庭，若為①秋月聽(tīng)猿聲。愁看北渚三湘遠(yuǎn)，惡說(shuō)南風(fēng)五兩輕②。青草瘴③時(shí)過(guò)夏口，白頭浪里出湓城。長(zhǎng)沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。[注]①若為：怎堪。②五兩輕：指風(fēng)大。③青草瘴：《番禺雜編》記載“嶺外二三月為青草瘴”。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)先寫“貶”，呼應(yīng)詩(shī)題，以“秋月”“猿聲”的意象勾勒凄切之景，想象朋友在途中的孤冷心境。B．頷聯(lián)寫自己本可趁著南風(fēng)北上，卻因友人被貶郴州，不得北歸，故反惡南風(fēng)，可見(jiàn)“語(yǔ)妙意曲”。C．頸聯(lián)表達(dá)詩(shī)人的美好祝愿，料想在明春瘴氣起、江水漲之時(shí)，友人可經(jīng)夏口、湓城而北歸。D．尾聯(lián)將楊少府比作屈原，忠貞愛(ài)國(guó)、品行高潔卻受冤被貶，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人遭遇的憤憤不平。2.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。三、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。汴京紀(jì)事劉子翚①其一帝城王氣雜妖氛，胡虜何知屢易君。猶有太平遺老在，時(shí)時(shí)灑淚向南云。其七空嗟覆鼎誤前朝，骨朽人間罵未銷。夜月池臺(tái)王傅②宅，春風(fēng)楊柳太師③橋。[注]①劉子翚，南宋初期的理學(xué)家兼詩(shī)人。《汴京紀(jì)事》寫于靖康之變以后。②王傅，王黼，宋徽宗時(shí)為相，賣官鬻爵，專事搜刮。③太師，指蔡京。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．“何知”與“猶有”富有對(duì)比意味，胡虜不懂忠君尊王，不在乎頻繁地更換皇帝，但前朝遺民忠心不改，時(shí)時(shí)灑淚。B．“王氣”象征帝王運(yùn)數(shù)的祥瑞之氣；“雜妖氛”形容汴京內(nèi)亂嚴(yán)重，各方爭(zhēng)斗，以致滿城風(fēng)云，擾亂“王氣”。C．“其七”中寫如今“王傅宅”“太師橋”被夜月朗照、春風(fēng)吹拂，實(shí)則是以“風(fēng)”“月”永恒反襯其權(quán)勢(shì)的短暫。D．“其七”圍繞“誤前朝”展開(kāi)，“骨朽”句是上句中“誤”引發(fā)的后果；三、四句又點(diǎn)明“誤前朝”之人。2.兩首詩(shī)表達(dá)的情感有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。觀書有感(其二)朱熹昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。水口行舟(其一)朱熹昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何？今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹(shù)多。1．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．第一首詩(shī)展示了兩個(gè)生動(dòng)形象的畫面：平日舟大水淺，眾人費(fèi)力推船卻徒勞無(wú)功；而今無(wú)需人力，船卻自在前行。鮮明的對(duì)比給人以思想的啟迪。B．第二首詩(shī)寫舟行見(jiàn)聞，突出心情變化。從“夜如何”的擔(dān)心害怕，到“試卷”的期待不安，再到景色“依舊”的欣喜歡快，情感變化富有層次。C．兩首詩(shī)都善于運(yùn)用對(duì)比的手法。第一首用“艨艟巨艦”和羽毛作對(duì)比，表現(xiàn)春水的力量；第二首用扁舟一葉和“滿江風(fēng)浪”作對(duì)比，表現(xiàn)夜航的艱險(xiǎn)。D．兩首詩(shī)都寫了“水上行舟”，借用生活中的經(jīng)歷和體驗(yàn)來(lái)表達(dá)作者的所思所悟。由此可以看出，細(xì)心觀察和體悟生活對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有重要作用。2．宋詩(shī)重在說(shuō)理，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作分別談?wù)剝墒自?shī)給你的人生啟示。五、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。臨高臺(tái)[南北朝]王融游人欲騁望，積步上高臺(tái)。井蓮當(dāng)夏吐，窗桂逐秋開(kāi)。花飛低不入，鳥(niǎo)散遠(yuǎn)時(shí)來(lái)。還看云棟影，含月共徘徊。臨高臺(tái)[南北朝]謝朓千里常思?xì)w，登臺(tái)臨綺翼【注】。才見(jiàn)孤鳥(niǎo)還，未辨連山極。四面動(dòng)清風(fēng)，朝夜起寒色。誰(shuí)知倦游者，嗟此故鄉(xiāng)憶?！咀ⅰ烤_翼：這里指窗簾。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.王詩(shī)和謝詩(shī)都屬于登高詩(shī)，開(kāi)頭均緊扣題目，直截了當(dāng)交代登臺(tái)原因。B.王詩(shī)登臺(tái)見(jiàn)到了蓮花、桂花開(kāi)的盛景，謝詩(shī)登臺(tái)映入眼簾的是歸巢的孤鳥(niǎo)。C.王詩(shī)中的“含月”和謝詩(shī)中的“朝夜”都表明詩(shī)人登高望遠(yuǎn)直至深夜。D.王詩(shī)和謝詩(shī)雖然所寫之景不同，但都能夠體現(xiàn)出“詩(shī)以言志”的特點(diǎn)。2.兩首詩(shī)抒發(fā)的情感不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）六、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。送人赴安西岑參上馬帶胡鉤，翩翩度隴頭。小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。萬(wàn)里鄉(xiāng)為夢(mèng)，三邊【注】月作愁。早須清黠虜，無(wú)事莫經(jīng)秋。【注】三邊：幽、并、涼三州為漢時(shí)邊郡，這里泛指邊陲地區(qū)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.首聯(lián)從友人登程的情景寫起。首句寫友人身著戎裝，跨上戰(zhàn)馬，勾勒出即將出征的戰(zhàn)士的英姿；次句對(duì)友人奔赴邊關(guān)加以設(shè)想。B.頷聯(lián)和首聯(lián)不同，首聯(lián)從外表來(lái)描寫友人英姿勃勃的形象，此兩句則從正、反兩方面直接揭示友人的思想境界。C.頸聯(lián)設(shè)想友人身處邊關(guān)，從軍苦戰(zhàn)，生活愁苦。情感深沉細(xì)膩，詩(shī)歌的情調(diào)到此一轉(zhuǎn)，但卻并不顯得壓抑低沉。D.此詩(shī)以“送”為線索，先寫“送”的情景及原因，然后從友人和詩(shī)人兩個(gè)方面寫“送”的情懷。尾聯(lián)以“清黠虜”點(diǎn)明友人赴安西的目的。2.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人表達(dá)的情感。（6分）七、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。隴頭吟翁綬隴水潺湲隴樹(shù)黃，征人隴上盡思鄉(xiāng)。馬嘶斜日朔風(fēng)急，雁過(guò)寒云邊思長(zhǎng)。殘?jiān)鲁隽置鲃﹃缴掣羲?jiàn)牛羊。橫行①俱足封侯者，誰(shuí)斬樓蘭獻(xiàn)未央②?！咀ⅰ竣贆M行：趾高氣揚(yáng)，橫行霸道。②未央：本為漢宮名，借指宮殿，這里代指朝廷。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“隴水潺湲隴樹(shù)黃”，潺湲，形容水流緩慢，說(shuō)明此處地形復(fù)雜，水流不暢。該句寫水流緩慢，樹(shù)葉枯黃，烘托出低沉的氛圍。B．“征人隴上盡思鄉(xiāng)”，由于守邊十分艱苦，思鄉(xiāng)之情油然而生，“盡”字道出戰(zhàn)士們無(wú)心守邊，整日都在思念自己家鄉(xiāng)的狀況。C．“馬嘶斜日朔風(fēng)急，雁過(guò)寒云邊思長(zhǎng)”，寫落日西斜，朔風(fēng)勁吹，戰(zhàn)馬嘶鳴，大雁高飛，勾起了守邊戰(zhàn)士的無(wú)限鄉(xiāng)思。D．這首詩(shī)沿著起興、烘托、議論的線索漸次展開(kāi)，情感的抒發(fā)由平緩而濃烈，全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。2.尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)八、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。浣溪沙·丙辰歲不盡五日，吳松作①姜夔雁怯重云不肯啼，畫船愁過(guò)石塘西。打頭風(fēng)浪惡禁持②。春浦漸生迎棹綠，小梅應(yīng)長(zhǎng)亞③門枝，一年燈火要人歸。【注】①丙辰歲不盡五日，意為丙辰年還有五日就結(jié)束了。此詞為姜夔從無(wú)錫乘船歸杭州家中過(guò)年的途中所作。吳松，今上海一帶，距詞人的家已近。②惡：猛烈，很。禁持：擺布。③亞：接近。1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．天上重云密布，大雁都心情緊張，不敢啼叫，此處運(yùn)用了擬人的修辭手法。B．詞人乘坐雕畫著美麗圖案的船經(jīng)過(guò)石塘西，心中的愁苦更加濃重了。C．漸生的新綠和船頭的惡浪，兩處景象對(duì)比，意在表現(xiàn)生命力的頑強(qiáng)。D．這首詞虛實(shí)結(jié)合，詞人想到了“燈火”，借“燈火”來(lái)表達(dá)自己的心意。2.本詞情隨景變，上闋和下闋寫了詞人歸家時(shí)的不同心情，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)九、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。自詠白居易隨宜飲食聊充腹，取次裘亦暖身。未必得年非瘦薄，無(wú)妨長(zhǎng)福是單貧。老龜豈羨犧牲飽，蟠木【注】寧爭(zhēng)桃李春？隨分自安心自斷，是非何用問(wèn)閑人。【注】蟠木：彎曲的樹(shù)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．詩(shī)人飲食隨便充腹就行，穿著簡(jiǎn)樸暖身就好，可看出他作此詩(shī)時(shí)生活困窘。B．體瘦家貧不一定壽短福少，從頷聯(lián)中的措辭可看出詩(shī)人的生活態(tài)度。C．“犧牲”過(guò)著飽足的生活，但改變不了被用作祭品的命運(yùn)，不如“老龜”自在。D．詩(shī)人借“老龜”“蟠木”寄托生活追求，運(yùn)用反問(wèn)的手法增強(qiáng)了抒情的效果。2.本詩(shī)意在“自詠”，結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人表達(dá)了哪些人生態(tài)度。(6分)十、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。高陽(yáng)臺(tái)·寄越中諸友周密【注】小雨分江，殘寒迷浦，春容淺入蒹葭。雪霽空城，燕歸何處人家？夢(mèng)魂欲渡蒼茫去，怕夢(mèng)輕、還被愁遮。感流年，夜汐東還，冷照西斜。萋萋望極王孫草，認(rèn)云中煙樹(shù)，鷗外春沙。白發(fā)青山，可憐相對(duì)蒼華。歸鴻自趁潮回去，笑倦游、猶是天涯。問(wèn)東風(fēng)，先到垂楊，后到梅花？【注】周密：宋代詞人。宋亡后，周密拒仕新朝，寄居杭州，本詞是他寫給同樣拒仕新朝，寄居在越州的鄧牧、謝翱等友人的。1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．起首三句描寫作者所居之地寒氣彌漫的殘冬景象。B．“夜汐”兩句寫作者想趁著潮水東還之際，返回家鄉(xiāng)。C．“認(rèn)云中煙樹(shù)”一句，一個(gè)“認(rèn)”字，寫得形象生動(dòng)，筆力深透。D．“東風(fēng)”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，借自然之風(fēng)，喻指新朝的招撫籠絡(luò)。2.這首詞蘊(yùn)含的情感深沉復(fù)雜，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詞所表達(dá)的思想感情。(6分)

易錯(cuò)題25古代詩(shī)歌閱讀之情感主旨題——不會(huì)見(jiàn)微知著探究主旨目錄01易錯(cuò)題簡(jiǎn)介易錯(cuò)題型——古代詩(shī)歌閱讀之情感主旨題易錯(cuò)原因——沒(méi)有找到分析詩(shī)歌情感主旨的突破口02易錯(cuò)題例析03易錯(cuò)題攻略【攻略一】從標(biāo)題角度，把握情感主旨【攻略二】從作者角度，解讀情感主旨【攻略三】從關(guān)鍵詞角度，體悟情感主旨【攻略四】從意象角度，捕捉情感主旨【攻略五】從典故角度，探究情感主旨【攻略六】從題材角度，推斷情感主旨04易錯(cuò)題練習(xí)★易錯(cuò)題型——古代詩(shī)歌閱讀之情感主旨題詩(shī)歌情感主旨即詩(shī)歌的思想情感和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。它是詩(shī)人用詩(shī)化的語(yǔ)言所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，所表現(xiàn)出來(lái)的作者的思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等。分析詩(shī)歌情感主旨主要包括：分析詩(shī)歌所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把握其情感基調(diào)，賞析作者的生活情趣、審美情趣；分析作品的政治意義、思想意義(積極意義或局限性)、人生意義，評(píng)判其社會(huì)價(jià)值?！镆族e(cuò)原因——1.不會(huì)從標(biāo)題、作者、意象、典故等方面分析詩(shī)歌的情感主旨2.不會(huì)從關(guān)鍵詞句及題材等方面分析詩(shī)歌的主旨情感。1.(2022·新高考Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。醉落魄·人日①南山約應(yīng)提刑懋之魏了翁無(wú)邊春色。人情苦向南山覓。村村簫鼓家家笛。祈麥祈蠶，來(lái)趁元正七。翁前子后孫扶掖。商行賈坐農(nóng)耕織。須知此意無(wú)今昔。會(huì)得為人，日日是人日。[注]①人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】①“翁前子后孫扶掖”，認(rèn)為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂(lè)融洽的倫理關(guān)系；②“商行賈坐農(nóng)耕織”，指出社會(huì)上各行各業(yè)的人都應(yīng)各守本分，各司其職?！窘馕觥繝敔斣谇埃瑑鹤釉诤?，孫子扶掖，長(zhǎng)幼有序，孝悌仁愛(ài)?！吧绦匈Z坐農(nóng)耕織”一句，點(diǎn)明無(wú)論是商賈還是農(nóng)人，都要自食其力，努力勞作，以獲得豐收和幸福?！绊氈艘鉄o(wú)今昔”一句更是直接表明古往今來(lái)，孝悌仁愛(ài)、自食其力、努力勞作都是我們應(yīng)該懂得并遵循的做人之理。2、（2023年新高考Ⅰ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ帲辉诹鱾骺诙g。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山③。【注】①箋：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也。”結(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！敬鸢浮竣儋u花擔(dān)上的桃李花雖然美麗，但已失去根基，只有枝頭樹(shù)梢上的朵才能使人感受到它的生機(jī)活力；②讀書治學(xué)不能滿足于道聽(tīng)途說(shuō)，要認(rèn)真閱讀原典，深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵。【解析】"賣花擔(dān)上看桃李"似乎是宋人習(xí)用之語(yǔ)，北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修在他的《六一詩(shī)話》中就引用當(dāng)時(shí)人的兩句詩(shī)："賣花擔(dān)上看桃李，拍酒樓頭聽(tīng)管弦。"意思是說(shuō)，大家在肩挑的擔(dān)子上觀看鮮花，在喧鬧的酒樓欣賞音樂(lè)，根本想象不到桃李綻放的盛況，也不可能體會(huì)到絲竹管弦的精妙。到了南宋，理學(xué)家魏了翁則從治學(xué)的角度再次引用這種說(shuō)法，加深了其內(nèi)涵。魏了翁的話保存在一封他與友人論學(xué)的書信中："向來(lái)多看先儒解說(shuō)，近思之，不如一一自圣經(jīng)看來(lái)。蓋不到地頭親自涉歷一番，終是見(jiàn)得不真。又非一一精體實(shí)踐，則徒為談辨文采之資耳。來(lái)書乃謂只須祖述朱文公諸書，文公諸書，讀之久矣，政緣不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也。"明確指出，"先儒"，包括身負(fù)"當(dāng)代圣人"評(píng)價(jià)的朱熹，他們對(duì)孔子思想的闡發(fā)不是不值得肯定，但從接受者角度來(lái)說(shuō)，并非根本所在，就好像是賣花擔(dān)上的桃李，雖然繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再；唯有回歸本原，親力親為，方能獲得學(xué)問(wèn)真諦，就如同在樹(shù)頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)到其活潑的精神。這樣的主張與詩(shī)人是完全一致的，甚至可以說(shuō)，林希逸的詩(shī)就是魏了翁理論主張的另一種表達(dá)。理解了"賣花擔(dān)上"的桃李與"樹(shù)頭枝底"的桃李之間的區(qū)別以及各自的象征意味，就理解了詩(shī)歌尾聯(lián)中提到的魏了翁的話。林希逸以此作為詩(shī)的結(jié)尾，也表達(dá)出他對(duì)前輩學(xué)者的認(rèn)同與仰慕。該題為開(kāi)放性試題，在所給答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。分析探究詩(shī)歌的情感主旨，主要從以下幾個(gè)角度進(jìn)行分析：一、從標(biāo)題角度，把握情感主旨題目蘊(yùn)含著諸多信息，詩(shī)人的心情及情感有時(shí)在標(biāo)題上會(huì)有體現(xiàn)。抓住標(biāo)題這個(gè)切入點(diǎn)，有助于我們理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。二、從作者角度，解讀情感主旨鑒賞詩(shī)歌要知人論世，“知人”就是明確作者的生平、思想和風(fēng)格。要熟悉李白、杜甫、王維、蘇軾、王安石等著名詩(shī)人的主流思想及其作品的主體風(fēng)格。李白詩(shī)熾烈奔放，懷才不遇；杜甫詩(shī)沉郁凝重，憂國(guó)憂民；王維詩(shī)含蓄生動(dòng)，閑適空寂；杜牧詩(shī)含蓄綽約，借古諷今；蘇軾詞雄健豪放，曠達(dá)樂(lè)觀；秦觀詞情真意切，傷春離愁；李清照詞婉轉(zhuǎn)凄切，憂國(guó)傷時(shí)；辛棄疾詞氣勢(shì)雄壯，報(bào)國(guó)無(wú)門?！罢撌馈本褪桥遄髌穭?chuàng)作的時(shí)代背景。試題一般在詩(shī)下注釋中交代陌生詩(shī)人所處時(shí)代或當(dāng)時(shí)處境，注釋內(nèi)容恰是解題所需的關(guān)鍵信息。三、從關(guān)鍵詞角度，體悟情感主旨詩(shī)歌的“關(guān)鍵詞”，即精練、生動(dòng)的一個(gè)字，或活用的字，或運(yùn)用了修辭手法的一個(gè)字，或表達(dá)作者感情的詞語(yǔ)，尤其是有點(diǎn)石成金之效的動(dòng)詞。關(guān)鍵詞有顯性與隱性之說(shuō)。每一首詩(shī)歌都有關(guān)鍵詞句，這些詞句往往透露出作者的感情、感悟、觀點(diǎn)態(tài)度等，讀懂了這些詞句也就比較容易理解詩(shī)歌的主旨。如《琵琶行并序》中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”就表達(dá)了詩(shī)人的淪落天涯之恨。顯性關(guān)鍵詞是指可以明顯看出詩(shī)歌情感類型的詞語(yǔ)，如包含“愁”“怨”“憤”“恨”“憂”“凄”“喜”“樂(lè)”“思”“憐”“淚”“閑”“愴”“悵”等字眼的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)多為動(dòng)詞或形容詞，表意功能明顯，大多數(shù)情況下決定了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào)，這種語(yǔ)言叫“情語(yǔ)”，是需要在第一時(shí)間予以關(guān)注的。值得注意的是，這些“情語(yǔ)”有時(shí)藏在“景語(yǔ)”等其他語(yǔ)言之中。如“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”中的“獨(dú)”就是情語(yǔ)，它揭示出詩(shī)人的孤獨(dú)感；如“獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢”中的“獨(dú)”“閑”也是情語(yǔ)，揭示出詩(shī)人的孤獨(dú)、無(wú)聊之感隱性關(guān)鍵詞這類詞在傳達(dá)情感、意圖時(shí)較為含蓄、間接，但也至關(guān)重要。描摹景、物、事、人等要素的詞語(yǔ)一般是隱性關(guān)鍵詞，它們雖然不是詩(shī)眼，但能暗示作者的思想感情，這種詞語(yǔ)叫景物語(yǔ)。還有一些典故語(yǔ)，需要通過(guò)挖掘典故的本義來(lái)探尋作者的用意；含有表達(dá)技巧的語(yǔ)言(如擬人、比喻、雙關(guān)、反語(yǔ)、借代等)，需要還原其本義。另外還有一些表情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞，如“但”“惟”“空”“又”等，也是應(yīng)該引起注意的隱性關(guān)鍵詞。明確上述隱性詞的含義及其表達(dá)作用，如同撥開(kāi)疑云迷霧，能讓真相充分顯露四、從意象角度，捕捉情感主旨意象是詩(shī)人情感的寄托和載體，詩(shī)人描寫的意象發(fā)生了變化，表達(dá)的思想感情也要隨之變化。要找出詩(shī)歌中不同的意象并揣摩其特點(diǎn)、含義，借此捕捉到其中的情感。例如孤篷、浮云、長(zhǎng)亭、南浦等表達(dá)離愁別緒，明月、楊柳、芳草、鴻雁、杜鵑等表達(dá)思鄉(xiāng)懷人，落花、流水、夕陽(yáng)等表達(dá)時(shí)光流逝、美人遲暮，利用這些情感載體可管中窺豹，見(jiàn)微知著。五、從典故角度，探究情感主旨典故，指詩(shī)歌中運(yùn)用的含有古代故事或有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)。運(yùn)用典故的目的，不外乎作者的自比、反比和類比。讀懂典故，重要的是要將典故所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容與詩(shī)歌要表達(dá)的主旨聯(lián)系起來(lái)思考，這樣才能體會(huì)出用典的妙處。(典故大多會(huì)在注釋中說(shuō)明，以便考生理解)六、從題材角度，推斷情感主旨常見(jiàn)題材大致有送別惜別詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、山水田園詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、詠物言志詩(shī)、愛(ài)情閨怨詩(shī)等。相同題材的詩(shī)歌在表達(dá)技巧和思想感情上，往往有相似、相近、相通之處。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，要“讀一首詩(shī)，知一類詩(shī)”。送別詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)表達(dá)對(duì)離人的眷戀不舍、依依惜別之情以及朋友間的真摯情意；(2)以叮嚀、稱頌以及體貼入微的寬慰、勸慰、勉勵(lì)為主，兼抒別情，或抒前路珍重的殷勤祝愿，或?qū)η巴酒D險(xiǎn)的擔(dān)憂，或坦陳心志的告白，或積極奮發(fā)的勉勵(lì)，或各向天涯的愁緒與思念；(3)以送別為名表達(dá)詩(shī)人自己的志向，以及豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度；(4)綜合型，在離別之意中滲透著作者的身世際遇，寄無(wú)限人生感慨于依依惜別之中。羈旅行役詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)、寂寞、凄涼，以及思鄉(xiāng)之情；(2)感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的摯愛(ài)與思念，以及對(duì)安定幸福生活的向往；(3)敘寫羈旅之愁苦，抒發(fā)懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的幽怨憤慨之情；(4)抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，以及思念家鄉(xiāng)親人之情。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)主戰(zhàn)思想，抒發(fā)保家衛(wèi)國(guó)、建立軍功、報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情，謳歌奮勇殺敵的戰(zhàn)斗精神，以及視死如歸的英雄氣概；(2)反戰(zhàn)情緒，或抒寫凄苦哀怨的厭戰(zhàn)情緒，發(fā)出凄厲沉痛的吶喊，或控訴將領(lǐng)腐敗無(wú)能，表現(xiàn)朝廷用人不當(dāng)，或諷刺帝王拓土開(kāi)邊、好大喜功，揭露統(tǒng)治者窮兵黷武；(3)表現(xiàn)異域風(fēng)光，描繪邊塞蒼茫雄渾、奇異瑰麗的景象，如大漠戈壁、玉塞蕭關(guān)、冰川雪峰等風(fēng)景，歌頌邊塞大好河山、異域風(fēng)情，充滿昂揚(yáng)雄壯的感情；(4)征人思鄉(xiāng)，描寫塞外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的痛苦，抒發(fā)將士之愁、家中親人(妻子)的離恨，寄寓對(duì)征人艱苦生活的同情。山水田園詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)表達(dá)對(duì)寧?kù)o恬淡的山水田園生活的喜愛(ài)，以及因美景而產(chǎn)生的愉悅心情；(2)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，透露孤寂無(wú)奈的心情，以及懷才不遇的苦悶；(3)表達(dá)對(duì)人生哲理的感悟、禪意的寄托，折射出世與入世的矛盾心理；(4)表達(dá)自己遺世獨(dú)立的高尚情懷，以及對(duì)寧?kù)o、平和的隱逸生活的向往；(5)歌頌悠然自得的勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚誼。詠史懷古詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)面對(duì)古人功業(yè)的流逝，自比自況，抒發(fā)懷才不遇、壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門、功業(yè)無(wú)成的感慨；(2)感慨國(guó)運(yùn)衰微、盛衰無(wú)常，感嘆昔盛今衰、物是人非，喟嘆古今朝代興亡之變；(3)借古諷今、諷喻現(xiàn)實(shí)，批判統(tǒng)治者昏庸腐朽、驕奢淫逸，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，不要重蹈前人覆轍；(4)緬懷、追慕先賢功業(yè)，表達(dá)自己渴望像古人那樣建功立業(yè)的敬仰之情。詠物言志詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)詠物抒懷，表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操；(2)托物言志，運(yùn)用象征手法，表達(dá)自己的志向與抱負(fù)，以及報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇的傷感；(3)以物喻人，托物言理，表現(xiàn)自己的某種人生感悟、生活哲理。愛(ài)情閨怨詩(shī)中常表達(dá)的思想感情：(1)夫妻間生死不渝的愛(ài)情，或表現(xiàn)夫妻別離后的真摯思念，或表現(xiàn)盼夫早歸、夫妻團(tuán)聚的渴望以及對(duì)戍邊丈夫的擔(dān)憂；(2)孤苦幽寂的命運(yùn)之悲，主要是表現(xiàn)宮內(nèi)生活的單調(diào)與無(wú)聊，抒發(fā)幽居宮中的凄涼與孤獨(dú)，以及對(duì)命運(yùn)的哀痛與怨恨，對(duì)自由愛(ài)情以及美好生活的向往；(3)獨(dú)守空閨的思親之怨，或?qū)懰紜D空閨、思親念遠(yuǎn)的哀傷，或?qū)懠t顏易逝、青春虛度的惆悵，或?qū)懸虮徽煞蚶渎?、拋棄之后的悲怨之情?4)陰陽(yáng)兩隔的悼亡之痛，或睹故物而思亡人，觸舊景而生悲情，表達(dá)生死兩隔的愁緒哀傷與抑郁痛苦，或追憶從前的生活情景，敘述亡妻瑣事細(xì)節(jié)，寄托無(wú)限哀思與懷念，或觸景傷情、情染于物，表達(dá)物是人非的凄楚。考題示范：閱讀下面這首宋詞，完成后面試題。鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗李清照寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜。酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。秋已盡，日猶長(zhǎng)，仲宣①懷遠(yuǎn)更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃②。【注】①仲宣：王粲，字仲宣，漢末文學(xué)家，“建安七子”之一。其《登樓賦》抒寫去國(guó)懷鄉(xiāng)之思，馳名文壇。②東籬菊蕊黃：化用陶淵明《飲酒二十首》（其五）的“采菊東籬下”句。詞人在蕭瑟秋景中以酒澆愁，詞中表現(xiàn)了詞人哪些愁情？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮竣偎监l(xiāng)之愁。詞人以“猶”和“更”兩個(gè)虛詞，來(lái)加深自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。②故國(guó)淪喪之愁。詞人借王粲去國(guó)懷鄉(xiāng)之情來(lái)抒發(fā)自己的愁苦。③孤身漂泊之愁。詞人因國(guó)家淪喪而獨(dú)自一人漂泊在外，孤獨(dú)寂寥?！窘馕觥窟@首詞寫秋景，寄鄉(xiāng)愁，是一首典型的易安晚期作品。詞作開(kāi)頭兩句寫寒日梧桐，透出無(wú)限凄涼?！吧稀弊謱懗龊諠u漸升高，光線慢慢爬上窗欞，含著一個(gè)時(shí)間的過(guò)程，表明詞人久久地觀看著日影，寫出她的百無(wú)聊賴?！昂匏奔春匏淦淙~。草木本無(wú)知，所以，梧桐之恨，實(shí)為人之恨。因?yàn)楣陋?dú)寂寥，心情不好，只好借酒排遣，飲多而醉，不禁沉睡，醒來(lái)唯覺(jué)瑞腦熏香，沁人心脾。“喜”字“宜”字，似乎寫歡樂(lè)，實(shí)則寫悲。茶能解酒，特喜苦茶，說(shuō)明酒飲得特別多；酒飲得多，表明愁重?！耙恕北砻嫠坪跏钦f(shuō)香氣宜人，實(shí)則是借香寫環(huán)境之清寂，因?yàn)橹挥星謇浼澎o的環(huán)境中，熏香的香氣才更易散發(fā)，因而變得更深更濃，更能使人明顯感覺(jué)到?！爸傩本溆玫洌酝豸铀监l(xiāng)心情自況，透露出詞人孤身漂泊，思?xì)w不得的幽怨之情。結(jié)句是為超脫語(yǔ)。時(shí)當(dāng)深秋，籬外叢菊盛開(kāi)，金色的花瓣光彩奪目，使她不禁想起晉代詩(shī)人陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句，自我寬解起來(lái)：歸家既是空想，不如對(duì)著樽中美酒，隨意痛飲，莫辜負(fù)了這籬菊笑傲的秋光。一、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。歲晏村居石介歲晏有余糧，杯盤氣味長(zhǎng)。天寒酒腳落，春近臛①頭香。菜色青仍短，茶芽嫩復(fù)黃。此中得深趣，真不羨膏粱。[注]①臛：肉羹。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)寫出歲暮之時(shí)家有余糧、飲食無(wú)憂的場(chǎng)景，表達(dá)出了喜悅之情。B．頷聯(lián)承接第二句，對(duì)仗工整，敘寫了室內(nèi)餐桌上有美酒佳肴的場(chǎng)面。C．頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫室外，寫出蔬菜、茶葉已經(jīng)發(fā)芽，但長(zhǎng)勢(shì)不佳，令人擔(dān)憂。D．本詩(shī)將景、事、情融為一體，描寫農(nóng)家生活恬淡自然，有陶淵明之風(fēng)?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，“長(zhǎng)勢(shì)不佳，令人擔(dān)憂”錯(cuò)誤。“菜色青仍短，茶芽嫩復(fù)黃”是說(shuō)冬天過(guò)后菜苗開(kāi)始發(fā)綠，陽(yáng)春將至茶苞露出鵝黃。表現(xiàn)出“春近”大地的生機(jī)與活力，寄寓了作者的喜愛(ài)與期望。2.這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的人生感悟？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】作者對(duì)這樣一個(gè)安定而豐裕的歲晏生活感到心滿意足，也為農(nóng)人的豐收感到高興。同時(shí)與下文的“真不羨膏粱”形成巧妙對(duì)比，表現(xiàn)了自己不貪慕膏粱的富貴生活、安貧樂(lè)道的高潔志趣。【解析】這首詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)題，寫農(nóng)村豐收后的樂(lè)事。頷聯(lián)寫天雖冷而酒可御寒，聯(lián)想到臛頭的美味可口。頸聯(lián)寫“菜”“茶”等植物均沖破寒冷的地面，迎接春天。這幾聯(lián)寫出了農(nóng)村豐收后豐裕、安然、愉悅的生活情境，作者為農(nóng)人的豐收感到高興。尾聯(lián)中，作者表達(dá)了自己不會(huì)因平民身份而去羨慕那些膏粱之徒，而他歲晏村居，能有此享受已經(jīng)心滿意足，表達(dá)了作者對(duì)村居生活的喜愛(ài)之情。結(jié)構(gòu)上，前三聯(lián)所描繪的農(nóng)村豐收后的樂(lè)事，與“真不羨膏粱”形成對(duì)比，表現(xiàn)了自己不貪慕膏粱的富貴生活、安貧樂(lè)道的高潔志趣。二、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。送楊少府貶郴州王維明到衡山與洞庭，若為①秋月聽(tīng)猿聲。愁看北渚三湘遠(yuǎn)，惡說(shuō)南風(fēng)五兩輕②。青草瘴③時(shí)過(guò)夏口，白頭浪里出湓城。長(zhǎng)沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。[注]①若為：怎堪。②五兩輕：指風(fēng)大。③青草瘴：《番禺雜編》記載“嶺外二三月為青草瘴”。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)先寫“貶”，呼應(yīng)詩(shī)題，以“秋月”“猿聲”的意象勾勒凄切之景，想象朋友在途中的孤冷心境。B．頷聯(lián)寫自己本可趁著南風(fēng)北上，卻因友人被貶郴州，不得北歸，故反惡南風(fēng)，可見(jiàn)“語(yǔ)妙意曲”。C．頸聯(lián)表達(dá)詩(shī)人的美好祝愿，料想在明春瘴氣起、江水漲之時(shí)，友人可經(jīng)夏口、湓城而北歸。D．尾聯(lián)將楊少府比作屈原，忠貞愛(ài)國(guó)、品行高潔卻受冤被貶，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人遭遇的憤憤不平。【答案】D【解析】D項(xiàng)，“將楊少府比作屈原”錯(cuò)，尾聯(lián)意思：你此去好比賈誼被貶長(zhǎng)沙，不會(huì)久留；你也不必過(guò)于自傷，而去效仿賈誼哀悼屈原的舉動(dòng)。所以應(yīng)該是把楊少府比作賈誼。2.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮竣賹?duì)友人遠(yuǎn)謫郴州的擔(dān)憂。首聯(lián)和頷聯(lián)寫詩(shī)人想象朋友被貶后路途遙遠(yuǎn)、景物凄涼、北歸不得的愁悶。②對(duì)友人將會(huì)重新得到重用的美好祝愿。頸聯(lián)寫友人乘船經(jīng)過(guò)夏口、湓城，離開(kāi)被貶之地，必將重新被朝廷重用。③對(duì)友人才華的肯定，勸慰友人。尾聯(lián)用典，肯定友人的才德，言其將不會(huì)久居郴州，不必效仿賈誼去憑吊屈原?！窘馕觥渴茁?lián)先寫“貶”，呼應(yīng)詩(shī)題，以“秋月”“猿聲”的意象勾勒凄切之景，想象朋友在途中的孤冷心境。頷聯(lián)中的“北渚”指湘水上的小洲，“五兩輕”謂風(fēng)大。本聯(lián)寫自己本可趁著南風(fēng)北上，卻因友人被貶郴州，不得北歸，故反惡南風(fēng)，可見(jiàn)“語(yǔ)妙意曲”。前兩聯(lián)是虛寫，是詩(shī)人的想象之景。想象朋友被貶之地路途遙遠(yuǎn)，沿途所見(jiàn)景物凄涼，又北歸不得；念及此，愁悶之情油然而生。頸聯(lián)是說(shuō)預(yù)計(jì)明春瘴起、水漲之時(shí)，友人即可過(guò)夏口、經(jīng)湓城北歸。本聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人的美好祝愿，認(rèn)為友人很快就會(huì)重新被朝廷重用。尾聯(lián)借用典故，將楊少府比作賈誼，忠貞愛(ài)國(guó)、品行高潔卻受冤被貶，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人遭遇的憤憤不平。同時(shí)也肯定友人的才德，表示友人將不會(huì)久居郴州，不必效仿賈誼去憑吊屈原。三、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。汴京紀(jì)事劉子翚①其一帝城王氣雜妖氛，胡虜何知屢易君。猶有太平遺老在，時(shí)時(shí)灑淚向南云。其七空嗟覆鼎誤前朝，骨朽人間罵未銷。夜月池臺(tái)王傅②宅，春風(fēng)楊柳太師③橋。[注]①劉子翚，南宋初期的理學(xué)家兼詩(shī)人?！躲昃┘o(jì)事》寫于靖康之變以后。②王傅，王黼，宋徽宗時(shí)為相，賣官鬻爵，專事搜刮。③太師，指蔡京。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．“何知”與“猶有”富有對(duì)比意味，胡虜不懂忠君尊王，不在乎頻繁地更換皇帝，但前朝遺民忠心不改，時(shí)時(shí)灑淚。B．“王氣”象征帝王運(yùn)數(shù)的祥瑞之氣；“雜妖氛”形容汴京內(nèi)亂嚴(yán)重，各方爭(zhēng)斗，以致滿城風(fēng)云，擾亂“王氣”。C．“其七”中寫如今“王傅宅”“太師橋”被夜月朗照、春風(fēng)吹拂，實(shí)則是以“風(fēng)”“月”永恒反襯其權(quán)勢(shì)的短暫。D．“其七”圍繞“誤前朝”展開(kāi)，“骨朽”句是上句中“誤”引發(fā)的后果；三、四句又點(diǎn)明“誤前朝”之人。【答案】B【解析】B項(xiàng)，“‘雜妖氛’形容汴京內(nèi)亂嚴(yán)重，各方爭(zhēng)斗，以致滿城風(fēng)云，擾亂‘王氣’”錯(cuò)誤，“雜妖氛”喻指金人對(duì)汴京的占領(lǐng)。這一句既表明了作者對(duì)國(guó)運(yùn)衰頹的惋恨，又顯示了對(duì)侵略者的憤懣。2.兩首詩(shī)表達(dá)的情感有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮客簝墒自?shī)都表達(dá)了對(duì)國(guó)運(yùn)衰頹、王朝傾覆的痛心。異：第一首詩(shī)表達(dá)了對(duì)侵略者的憤懣，對(duì)不圖恢復(fù)、暗求茍安的南宋統(tǒng)治者的諷刺。第二首詩(shī)表達(dá)了對(duì)權(quán)臣奸佞的痛恨，對(duì)歷史終將記錄他們的罪行、昭示后人的慨嘆。【解析】其一中，“帝城王氣雜妖氛，胡虜何知屢易君”寫金人占領(lǐng)汴京。“帝城”指汴京，皇帝居住所在?！巴鯕狻毕笳鞯弁踹\(yùn)數(shù)與精神的祥瑞之氣?！半s妖氛”喻指金人對(duì)汴京的占領(lǐng)。這一句既表明了作者對(duì)國(guó)運(yùn)衰頹的惋恨，又顯示了對(duì)侵略者的憤懣。第二句“胡虜何知屢易君”寫金人不懂忠君尊王的道理，屢次變革宋朝的正統(tǒng)，隨便更換皇帝(也就是金人的傀儡)，與下面二句形成對(duì)比?！蔼q有太平遺老在，時(shí)時(shí)灑淚向南云”，這兩句寄思念眷顧之心于逃向南方的宋朝廷，深層的意蘊(yùn)是暗諷了不圖恢復(fù)、但求茍安的南宋統(tǒng)治者。其七中，“空嗟覆鼎誤前朝，骨朽人間罵未銷”，語(yǔ)極沉重，意極慘痛?！案捕φ`前朝”指出北宋覆亡是因?yàn)橛屑槌颊`國(guó)，這個(gè)“誤”字揭示了北宋覆亡的原因。“空嗟”就是空自嘆息，作者感慨自己雖然知道事實(shí)如此卻也只能空嘆，無(wú)力挽回。“夜月池臺(tái)王傅宅，春風(fēng)楊柳太師橋”兩句由議論改為寫景，王傅指王黼，太師指蔡京，指出了詩(shī)的前兩句所撻伐的具體對(duì)象。王、蔡二人生前曾不遺余力地搜刮錢財(cái)來(lái)營(yíng)建府第園林，妄圖享盡人間榮華富貴，他們的園林面積之大，建筑之宏麗豪華令人驚嘆，然而民心不可侮，國(guó)人不可欺，短暫奢華之后，他們便身敗名裂，為天下笑。于是，昔時(shí)金階白玉堂，即今唯見(jiàn)“風(fēng)”“月”在。所以，這兩句即暗示了王、蔡當(dāng)年的奢靡，也有用“風(fēng)”“月”反襯的意味，還寓意著雖然此時(shí)當(dāng)年竊據(jù)國(guó)柄的王黼、蔡京早已死去，但他們的罵名會(huì)永遠(yuǎn)存在，表達(dá)了對(duì)歷史終將記錄他們的罪行、昭示后人的慨嘆。從上可見(jiàn)，兩首詩(shī)都透露出作者對(duì)國(guó)運(yùn)衰頹、王朝傾覆的痛心，但其一側(cè)重諷刺，其七側(cè)重指責(zé)誤國(guó)之人。四、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。觀書有感(其二)朱熹昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。水口行舟(其一)朱熹昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何？今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹(shù)多。1．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．第一首詩(shī)展示了兩個(gè)生動(dòng)形象的畫面：平日舟大水淺，眾人費(fèi)力推船卻徒勞無(wú)功；而今無(wú)需人力，船卻自在前行。鮮明的對(duì)比給人以思想的啟迪。B．第二首詩(shī)寫舟行見(jiàn)聞，突出心情變化。從“夜如何”的擔(dān)心害怕，到“試卷”的期待不安，再到景色“依舊”的欣喜歡快，情感變化富有層次。C．兩首詩(shī)都善于運(yùn)用對(duì)比的手法。第一首用“艨艟巨艦”和羽毛作對(duì)比，表現(xiàn)春水的力量；第二首用扁舟一葉和“滿江風(fēng)浪”作對(duì)比，表現(xiàn)夜航的艱險(xiǎn)。D．兩首詩(shī)都寫了“水上行舟”，借用生活中的經(jīng)歷和體驗(yàn)來(lái)表達(dá)作者的所思所悟。由此可以看出，細(xì)心觀察和體悟生活對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有重要作用?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，“兩首詩(shī)都善于運(yùn)用對(duì)比的手法”錯(cuò)，“艨艟巨艦一毛輕”將“船”喻為“羽毛”，是比喻而非對(duì)比。2．宋詩(shī)重在說(shuō)理，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作分別談?wù)剝墒自?shī)給你的人生啟示。【答案】第一首詩(shī)：①讀書學(xué)習(xí)、知識(shí)儲(chǔ)備、思想積淀、基本功力等對(duì)人的成長(zhǎng)有重要意義；②行事時(shí)，時(shí)勢(shì)未到則盲動(dòng)無(wú)益，時(shí)勢(shì)成熟則暢通無(wú)阻；③做事要想成功，要學(xué)會(huì)巧借外力。第二首詩(shī)：①人生不會(huì)一帆風(fēng)順，總會(huì)經(jīng)歷挫折磨難；②以樂(lè)觀積極的心態(tài)從容面對(duì)人生苦難，才會(huì)渡過(guò)難關(guān)；③面對(duì)苦難，難免會(huì)畏懼退縮，但要勇于直面，戰(zhàn)勝自我。【解析】“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”突出讀書的意義和價(jià)值，同時(shí)也揭示出要想獲得成功，必須勤于努力，抓緊一切機(jī)會(huì)好好學(xué)習(xí)。“昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何”表明磨難伴隨著人的成長(zhǎng)，想要獲得成功必須要經(jīng)歷失敗，做任何事情都必須要以積極的心態(tài)面對(duì)，特別是要坦然面對(duì)生活中的苦難。“今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹(shù)多”兩句告訴我們要以積極的心態(tài)面對(duì)生活。五、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。臨高臺(tái)[南北朝]王融游人欲騁望，積步上高臺(tái)。井蓮當(dāng)夏吐，窗桂逐秋開(kāi)。花飛低不入，鳥(niǎo)散遠(yuǎn)時(shí)來(lái)。還看云棟影，含月共徘徊。臨高臺(tái)[南北朝]謝朓千里常思?xì)w，登臺(tái)臨綺翼【注】。才見(jiàn)孤鳥(niǎo)還，未辨連山極。四面動(dòng)清風(fēng)，朝夜起寒色。誰(shuí)知倦游者，嗟此故鄉(xiāng)憶?！咀ⅰ烤_翼：這里指窗簾。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.王詩(shī)和謝詩(shī)都屬于登高詩(shī)，開(kāi)頭均緊扣題目，直截了當(dāng)交代登臺(tái)原因。B.王詩(shī)登臺(tái)見(jiàn)到了蓮花、桂花開(kāi)的盛景，謝詩(shī)登臺(tái)映入眼簾的是歸巢的孤鳥(niǎo)。C.王詩(shī)中的“含月”和謝詩(shī)中的“朝夜”都表明詩(shī)人登高望遠(yuǎn)直至深夜。D.王詩(shī)和謝詩(shī)雖然所寫之景不同，但都能夠體現(xiàn)出“詩(shī)以言志”的特點(diǎn)?！敬鸢浮緽【解析】“見(jiàn)到了蓮花、桂花開(kāi)的盛景”錯(cuò)。“井蓮當(dāng)夏吐，窗桂逐秋開(kāi)”是說(shuō)那高潔雅麗的蓮花只有盛夏時(shí)節(jié)才吐蕊，那清香疏淡的桂花卻要隨著秋天的來(lái)臨才能開(kāi)花。可見(jiàn)，詩(shī)人并未見(jiàn)到盛開(kāi)的蓮花和桂花。2.兩首詩(shī)抒發(fā)的情感不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】①王詩(shī)生動(dòng)描摹登高所見(jiàn)之景，又融入虛寫想象，流露出了詩(shī)人縱目游覽的愜意與自在。②謝詩(shī)描寫了登高所見(jiàn)的肅殺景象，烘托了詩(shī)人內(nèi)心的惆悵和苦悶，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宦游生活的厭倦和思?xì)w不得的愁苦?！窘馕觥客踉?shī)寫登高所見(jiàn)，采用了地域上由近及遠(yuǎn)、空間上由下而上、時(shí)間上由先及后的寫法，寫得很有層次和條理。詩(shī)的開(kāi)篇緊扣題面，直截了當(dāng)?shù)馗嬖V讀者，“游人”之所以要“臨高臺(tái)”的原因。接下來(lái)就開(kāi)始寫登高所見(jiàn)，縱然夏未至秋未到，蓮花桂葩的神采風(fēng)韻眼下“游人”確實(shí)無(wú)從領(lǐng)略，可是此時(shí)“游人”心中卻想象到了。當(dāng)“游人”從夏蓮秋桂的遐想中回到現(xiàn)實(shí)中時(shí)，他的目光已向稍遠(yuǎn)的地方投去。園外，那楊花柳絮在低空輕飄飄地飛揚(yáng)。而清晨早已散去的鳥(niǎo)兒，此刻已然到歸巢時(shí)候，它們正陸陸續(xù)續(xù)地從遠(yuǎn)方飛回來(lái)。詩(shī)人在摹寫登高所見(jiàn)的同時(shí)，又將未見(jiàn)景象融入其中的寫法，是一種藝術(shù)上的創(chuàng)新，流露出了詩(shī)人縱目游覽的愜意與自在。謝詩(shī)首兩句寫游子登高而思鄉(xiāng)，首句點(diǎn)明全篇主旨——“思?xì)w”。頷聯(lián)“才見(jiàn)孤鳥(niǎo)還，未辨連山極”，寫登臺(tái)所見(jiàn)。接著頸聯(lián)“四面動(dòng)清風(fēng)，朝夜起寒色”二句寫身所感受。尾聯(lián)“誰(shuí)知倦游者”句，與首句照應(yīng)，揭示“思?xì)w”之意。全詩(shī)八句，從“思?xì)w”起，到“故鄉(xiāng)憶”結(jié)，明寫“思?xì)w”之情，實(shí)寫“倦游”之意。以景襯情，融情入景。以登高所見(jiàn)的肅殺景象，烘托了詩(shī)人內(nèi)心的惆悵和苦悶，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宦游生活的厭倦和思?xì)w不得的愁苦。六、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。送人赴安西岑參上馬帶胡鉤，翩翩度隴頭。小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。萬(wàn)里鄉(xiāng)為夢(mèng)，三邊【注】月作愁。早須清黠虜，無(wú)事莫經(jīng)秋?！咀ⅰ咳叄河摹⒉?、涼三州為漢時(shí)邊郡，這里泛指邊陲地區(qū)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.首聯(lián)從友人登程的情景寫起。首句寫友人身著戎裝，跨上戰(zhàn)馬，勾勒出即將出征的戰(zhàn)士的英姿；次句對(duì)友人奔赴邊關(guān)加以設(shè)想。B.頷聯(lián)和首聯(lián)不同，首聯(lián)從外表來(lái)描寫友人英姿勃勃的形象，此兩句則從正、反兩方面直接揭示友人的思想境界。C.頸聯(lián)設(shè)想友人身處邊關(guān)，從軍苦戰(zhàn)，生活愁苦。情感深沉細(xì)膩，詩(shī)歌的情調(diào)到此一轉(zhuǎn)，但卻并不顯得壓抑低沉。D.此詩(shī)以“送”為線索，先寫“送”的情景及原因，然后從友人和詩(shī)人兩個(gè)方面寫“送”的情懷。尾聯(lián)以“清黠虜”點(diǎn)明友人赴安西的目的。【答案】C【解析】頸聯(lián)中，詩(shī)人并沒(méi)有寫友人在邊疆的從軍苦戰(zhàn)和生活的愁苦，而是設(shè)想他在萬(wàn)里邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)是如何夢(mèng)繞魂?duì)俊?.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人表達(dá)的情感。（6分）【答案】①對(duì)友人英姿勃發(fā)的英雄風(fēng)采的贊美之情；②對(duì)友人不慕名利，立志報(bào)國(guó)的高尚心靈的敬佩之情；③對(duì)友人的思念、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)之情；④對(duì)友人建功立業(yè)、早日蕩平敵寇歸來(lái)的祈盼之情。（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)計(jì)滿分）【解析】“上馬帶胡鉤，翩翩度隴頭”寫友人身著戎裝，跨上戰(zhàn)馬，勾勒出即將出征的戰(zhàn)士的英姿。“小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯”兩句從正、反兩方面來(lái)肯定友人的思想，從而把友人的行為提到愛(ài)國(guó)的高度。其中既包含有詩(shī)人的贊佩之情，稱慕友人不但形象英姿颯爽，而且更有高尚、美好的心靈，同時(shí)也反映了詩(shī)人立志報(bào)國(guó)的豪情壯志。但是，有這種愛(ài)國(guó)情懷，并不意味著就可以毫不留戀家園，恰恰相反，這種情懷是與對(duì)家國(guó)的深厚感情不可分割地聯(lián)系在一起的。人們?yōu)楸Ｐl(wèi)它而離開(kāi)它，但當(dāng)離開(kāi)它的時(shí)候，往往對(duì)它產(chǎn)生深切的思念。頸聯(lián)中，詩(shī)人沒(méi)有去寫友人在邊疆怎樣從軍苦戰(zhàn)，卻去設(shè)想他在萬(wàn)里邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)是如何夢(mèng)繞魂?duì)浚@就寫出了友人對(duì)家國(guó)的一往情深，而這種設(shè)想同時(shí)也就傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人的思念，充滿關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。詩(shī)的最后兩句是詩(shī)人的祝愿。上句愿友人建功，下句愿友人早歸，既表現(xiàn)出詩(shī)人與友人同樣以國(guó)事為重，又表現(xiàn)出雙方的情誼，以深厚的情意扣緊“送”字，為全詩(shī)作結(jié)。七、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。隴頭吟翁綬隴水潺湲隴樹(shù)黃，征人隴上盡思鄉(xiāng)。馬嘶斜日朔風(fēng)急，雁過(guò)寒云邊思長(zhǎng)。殘?jiān)鲁隽置鲃﹃?，平沙隔水?jiàn)牛羊。橫行①俱足封侯者，誰(shuí)斬樓蘭獻(xiàn)未央②?！咀ⅰ竣贆M行：趾高氣揚(yáng)，橫行霸道。②未央：本為漢宮名，借指宮殿，這里代指朝廷。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“隴水潺湲隴樹(shù)黃”，潺湲，形容水流緩慢，說(shuō)明此處地形復(fù)雜，水流不暢。該句寫水流緩慢，樹(shù)葉枯黃，烘托出低沉的氛圍。B．“征人隴上盡思鄉(xiāng)”，由于守邊十分艱苦，思鄉(xiāng)之情油然而生，“盡”字道出戰(zhàn)士們無(wú)心守邊，整日都在思念自己家鄉(xiāng)的狀況。C．“馬嘶斜日朔風(fēng)急，雁過(guò)寒云邊思長(zhǎng)”，寫落日西斜，朔風(fēng)勁吹，戰(zhàn)馬嘶鳴，大雁高飛，勾起了守邊戰(zhàn)士的無(wú)限鄉(xiāng)思。D．這首詩(shī)沿著起興、烘托、議論的線索漸次展開(kāi)，情感的抒發(fā)由平緩而濃烈，全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，渾然一體?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)，“戰(zhàn)士們無(wú)心守邊，整日都在思念自己家鄉(xiāng)的狀況”錯(cuò)誤，應(yīng)為“思鄉(xiāng)者之眾，說(shuō)明‘思鄉(xiāng)’已經(jīng)變成一種群體情緒”。2.尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】尾聯(lián)言外之意是，那些能夠封侯的人都橫行無(wú)忌，卻沒(méi)有人“斬樓蘭”為國(guó)建功，表達(dá)了作者對(duì)封侯者的譏諷和對(duì)朝廷封侯不公的不滿；同時(shí)作者也希望有人能平定邊患，報(bào)效朝廷，表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)情懷。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。尾聯(lián)“橫行俱足封侯者，誰(shuí)斬樓蘭獻(xiàn)未央”，意思是說(shuō)橫行的都是可以封侯的人，誰(shuí)能斬下樓蘭敵人的人頭獻(xiàn)給皇帝以盡忠心。言外之意是那些封侯的都是橫行霸道的，卻沒(méi)有人為皇帝“斬樓蘭”。反諷的語(yǔ)氣表達(dá)對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷和對(duì)封賞制度不公平的牢騷不滿；沒(méi)有人為皇帝殺敵報(bào)國(guó)，同時(shí)也見(jiàn)出作者希望有人能平定邊患，報(bào)效朝廷，見(jiàn)出他的愛(ài)國(guó)熱情。八、閱讀下面古詩(shī)，完成后面的題目。浣溪沙·丙辰歲不盡五日，吳松作①姜夔雁怯重云不肯啼，畫船愁過(guò)石塘西。打頭風(fēng)浪惡禁持②。春浦漸生迎棹綠，小梅應(yīng)長(zhǎng)亞③門枝，一年燈火要人歸?！咀ⅰ竣俦綒q不盡五日，意為丙辰年還有五日就結(jié)束了。此詞為姜夔從無(wú)錫乘船歸杭州家中過(guò)年的途中所作。吳松，今上海一帶，距詞人的家已近。②惡：猛烈，很。禁持：擺布。③亞：接近。1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．天上重云密布，大雁都心情緊張，不敢啼叫，此處運(yùn)用了擬人的修辭手法。B．詞人乘坐雕畫著美麗圖案的船經(jīng)過(guò)石塘西，心中的愁苦更加濃重了。C．漸生的新綠和船頭的惡浪，兩處景象對(duì)比，意在表現(xiàn)生命力的頑強(qiáng)。D．這首詞虛實(shí)結(jié)合，詞人想到了“燈火”，借“燈火”來(lái)表達(dá)自己的心意。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C項(xiàng)，“意在表現(xiàn)生命力的頑強(qiáng)”錯(cuò)誤，水浦中漸生的小草呈現(xiàn)出一番綠意，它引發(fā)了詞人即將歸家的喜悅之情；詞人從這綠色的小草上，想到自己家的梅樹(shù)應(yīng)該長(zhǎng)及門楣之處，以此來(lái)表達(dá)內(nèi)心的激動(dòng)。2.本詞情隨景變，上闋和下闋寫了詞人歸家時(shí)的不同心情，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】①上闋描述歸家路上的景象，重云密布，風(fēng)急浪大，寫出了詞人因路途艱難、歸家受阻而感到不安。②下闋描述春天到來(lái)，小草泛綠，梅樹(shù)長(zhǎng)成，這一番美好、蓬勃的景象，表達(dá)了詞人歸家的急切、喜悅和溫暖之情。以熱鬧的景象正面突出情感，以淡筆寫濃情?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力?！把闱又卦撇豢咸洹逼鸸P寫向空中，用比喻的手法表現(xiàn)詞人歸家的情景。“畫船愁過(guò)石塘西”，次句著一“愁”字，便似乎此一畫船，是載了滿船清愁而行。詞人既然歸家，但描寫的卻都是慘淡景象，為