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文檔簡介
七年級(jí)初中歷史試卷
一.選擇題(共7小題)
1.“1929年,我國青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里,發(fā)掘出一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類
頭蓋骨化石。他興奮地?cái)喽?,這是遠(yuǎn)古人類的遺骨。”材料中的“遠(yuǎn)古人類”是()
A.元謀人B.北京人
C.半坡原始居民D.河姆渡原始居民
2.在學(xué)完“我們的遠(yuǎn)古祖先”一課后,同學(xué)們開展了模仿“北京人生活的一天”的體驗(yàn)活
動(dòng)。在活動(dòng)的場景中,與史實(shí)相符的是()
A.用圓形方孔銅錢購物B.種植水稻
C.穿著麻布衣服D.燒烤食物
3.央視熱播的《舌尖上的中國2?時(shí)節(jié)》展現(xiàn)了不少中國傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)
該劇組想拍攝我國最早種植水稻的專題片,你認(rèn)為最符合他們拍攝要求的外景地是
()
A.元謀人遺址B.北京人遺址C.河姆渡遺址D.半坡遺址
4.歷史教師在介紹我國某一原始人類時(shí),提到“他們生活在距今約70-20萬年,已經(jīng)會(huì)使
用天然火,過著群居的生活”,此原始人類應(yīng)該是()
A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.半坡人
5.在下列圖片中,反映長江流域河姆渡原始居民文化特征的是()
6.2014年5月18B,集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式
對(duì)公眾開放.該館重點(diǎn)介紹的原始人群是()
A.元謀人B.北京人C,半坡居民D.河姆渡居民
7.化石是研究人類起源的主要證據(jù)。如圖是根據(jù)化石復(fù)原的原始人頭像示意圖,這種原始
人曾經(jīng)居住于現(xiàn)在的()
(1)(2)⑶(4)
-|--------------------1------------1-------1-----1——|_?.“時(shí)間隧道”
(8&今約)17。萬年50萬年10萬年二萬年公元元年二。11年
A.云南境內(nèi)B.北京境內(nèi)C.陜西境內(nèi)D.福建境內(nèi)
評(píng)卷人得分
多選題(共4小題)
8.對(duì)半坡聚落和河姆渡聚落的表述不正確的是()
A.半坡聚落位于長江流域,河姆渡聚落位于黃河流域
B.半坡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu),河姆渡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu)
C.半坡聚落主要種植粟,河姆渡聚落主要種植水稻
D.半坡聚落已會(huì)制造黑陶作品,河姆渡聚落會(huì)制造彩陶
9.2018年2月26日,2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)初評(píng)結(jié)果揭曉,位于青島黃島區(qū)的土
山屯墓群考古發(fā)掘被列入考古新發(fā)現(xiàn)入圍項(xiàng)目,這為秦漢史的研究提供了珍貴資料???/p>
古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實(shí)物等適合研究
史前時(shí)期中國遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的是()
10.下列反映的“禪讓”順序,正確的是()
A.舜f堯B.禹f舜C.堯f舜D.舜f禹
11.我國早在六七千年前,生活在黃河和長江流域的半坡氏族和河姆渡氏族都已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕
文化時(shí)代。下列表述符合這兩個(gè)氏族農(nóng)耕文化特征的是()
A.逐步推廣牛耕技術(shù)
B.開始建造房屋過群居生活
C.飼養(yǎng)家畜制造陶器
D.開始使用鐵制農(nóng)具
評(píng)卷人得分
三.填空題(共6小題)
12.河姆渡原始居民居住的是半地穴式的房子,種植的主要糧食作物是粟。錯(cuò)誤:;
改正:。
13.河姆渡居民和半坡居民最早種植和食用的兩種糧食作物是和。
14.河姆渡原始居民住在建造的房子里。原始居民廣泛使用磨制石器。
15.山項(xiàng)洞人掌握了磨制和鉆孔技術(shù),他們使用的石器被稱為“新石器”.(判斷對(duì)
錯(cuò))
16.我國境內(nèi)原始人出現(xiàn)的先后順序是元謀人、北京人、半坡居民和山頂洞人。(判
斷對(duì)錯(cuò))
17.我國目前已知的最早人類是距今約170萬年的北京人。(判斷對(duì)錯(cuò))
評(píng)卷人得分
四.材料題(共9小題)
18.閱讀材料回答:
材料一:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇
--《韓非子》
材料二:“在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過的石
塊、獸骨和樹子等……
材料三:“上古之世,……民多疾病。有圣人作,鉆燧取火,以化腥臊,而民說之,使王
天下,號(hào)之曰燧人氏
--《韓非子》
(1)在材料一所述的險(xiǎn)惡的環(huán)境下,北京人只有過什么樣的生活?
(2)材料二證明了什么?它所證明的事實(shí)有什么意義?
(3)材料三反映了原始社會(huì)人們生活的一個(gè)什么重大變化?從什么人生活的時(shí)代開始出
現(xiàn)這種現(xiàn)象?
19.閱讀下列材料:
下面是我國著名的歷史學(xué)家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時(shí)寫下的詩句:
“彩陶精美,畫紋亦多珠?;騽t呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已群居。護(hù)壕
深二丈,其廣亦相如。何奈遺址中,獨(dú)不見文書?!?/p>
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料中詩歌的內(nèi)容請(qǐng)你猜測出這是對(duì)哪一原始居民生活的描繪?
(2)你能舉出“或則呈人面,或則呈雙魚”的一個(gè)彩陶文物代表嗎?
(3)“農(nóng)耕既普及”詩中描繪的原始居民耕種的是什么農(nóng)作物?
(4)郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是什么?
20.閱讀下列材料:
材料一上古之世,人民少而禽獸眾,人不勝禽獸蟲蛇。
材料二在北京人生活的洞穴里,用火遺跡十分集中?;覡a堆積很厚,最厚處有6米。
材料三上古之世……民多疾病。有關(guān)人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,
號(hào)之曰燧人氏。
請(qǐng)回答:
(1)材料一所述的險(xiǎn)惡環(huán)境下北京人只能過什么樣的生活?
(2)材料二證明了什么?它所證明的史實(shí)有什么意義?
(3)材料三反映了原始社會(huì)的一個(gè)什么重要變化?從什么時(shí)代開始出現(xiàn)這種現(xiàn)象?
21.再現(xiàn)史前人類活動(dòng)。
(1)尋找證物
初一某班歷史課堂:同學(xué)A發(fā)揮想象力,描述了“北京人”一天的生活。請(qǐng)你
為他的描述尋找證據(jù)。①北京人長相還類似古猿,前額低平、頰骨突出、嘴部前伸。他
們一般居住在山洞里。②白天,男人(暫且稱為人)拿著木棒、各種石器圍捕、砍砸鹿
等獵物?③女人出去采摘,老人和孩子留下來看守火種,他們一般在洞內(nèi)和洞口各堆設(shè)
1個(gè)火堆,用來照明、取暖和驅(qū)趕野獸。晚上,男人女人各自帶著成果回來,圍著篝火分
享食物。
有關(guān)“北京人”的化石與遺存物(北京人遺址出土)
心夠
困1困2困3困4困5
頭盍療化石肢胥與矛巖化石放火燒過的樸樹杼砍磚器厲刮削若院闿化石
能為描述①提供考古依據(jù)的是:(填寫圖號(hào))
能為描述②提供考古依據(jù)的是:(填寫圖號(hào))
能為描述③提供考古依據(jù)的是:(填寫圖號(hào))
(2)進(jìn)行解釋
以下是同學(xué)B搜集的反映半坡人、河姆渡人生產(chǎn)、生活的圖片。請(qǐng)你仿照范例,對(duì)這位
同學(xué)搜集的圖片進(jìn)行解釋。
[范例]“半坡人面魚紋彩陶盆”可以見證半坡人會(huì)制作陶器。
“骨耙”可以見證。
“復(fù)原的干欄式房屋”可以見證
(3)得出結(jié)論
由上述探究可知,我們了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)是.
22.閱讀下列材料:
材料一古之人民皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時(shí),
分地之利,制耒幫,教民農(nóng)作。
-《白虎通》
料二(他們)已經(jīng)創(chuàng)造了一種木構(gòu)房屋。木樁插入地下,上面用木板等拼接成屋,這
種住宅十分別致,基礎(chǔ)全系樁木構(gòu)筑。鋪設(shè)地板,地板上立柱、架梁、敷椽、蓋頂……
這是中國最早的木結(jié)構(gòu)建筑。
--《七千年前的奇跡》
材料三彩陶精美,畫紋亦多珠。或則呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已群居。
護(hù)壕深二丈,其廣亦相如。何奈遺址中,獨(dú)不見文書。
--郭沫若
(1)材料一中“制耒相,教民農(nóng)作”反映了什么歷史現(xiàn)象?據(jù)材料分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的
原因。
(2)根據(jù)材料二,“他們”應(yīng)該屬于哪一個(gè)原始居民?房屋屬于什么類型的房屋?
(3)材料三是郭沫若對(duì)哪一原始居民生活的描述?“農(nóng)耕既普及”中描繪的原始居民耕
種的是什么農(nóng)作物?
23.解讀郵票,探究其蘊(yùn)藏的歷史信息和文化使命;走進(jìn)古遺址,感悟歷史空間的恒遠(yuǎn)和生
命傳承的意義。觀察下面兩組郵票和古遺址圖片,回答問題。
【郵票】
A.劃槳行舟B.稻作農(nóng)業(yè)
中H人民曲,收
C.人面魚紋彩陶盆
【古遺址】
■U.雷人反政府一AA三.二Ki
E.河姆渡遺址
(1)將四枚郵票和對(duì)應(yīng)的文化遺址進(jìn)行正確的搭配。
E;
Fo
(2)河姆渡原始居民和半坡原始居民都過著定居生活、促使他們過定居生活的主要原因
是_______
A.自然環(huán)境的變化B.氏族公社的形成
C.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展D.學(xué)會(huì)建造房屋
(3)河姆渡原始居民和半坡原始居民分別屬于哪一大河流域?
(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí),說出河姆渡原始居民和半坡原始居民在建筑和農(nóng)作物生產(chǎn)方面有哪
些不同之處。
建筑農(nóng)作物
河姆渡遺址
半坡遺址
(5)總結(jié)兩處原始居民生活各不相同的原因。
24.閱讀材料,回答問題。
材料一:他們生活在距今約70萬-20萬年,他們的頭骨,前額低平,眉骨粗大,額骨突
出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小。他們的身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)
代人相似,下肢較上肢略長,能夠直立行走。
材料二:他們生活在距今約600年,他們的居住區(qū),有房屋、窯穴、壕溝,居住區(qū)外有
公共墓地和燒制陶器的窯場。他們的房屋內(nèi)有灶坑,多用木頭作柱子。
(1)材料一描述的是我國哪一早期人類的特征?他們使用的工具是怎樣制成的?
(2)材料二描述的是我國哪一早期人類的生活狀況?他們主要種植的農(nóng)作物是什么?請(qǐng)
列舉一個(gè)他們最具特色的生活用具。
25.閱讀下列材料:
材料一華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,
漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
--梁啟超《飲冰室合集》
材料二“大道之行也,天下為公,選賢德之人,講信修睦,傳位依次,此禪讓也
--《禮記》
材料三如圖所示
請(qǐng)回答:
(1)傳說中為華夏族的形成作出突出貢獻(xiàn)的兩個(gè)人物是誰?
(2)材料二中“天下為公,選賢與能”指的是原始社會(huì)哪種更替首領(lǐng)位置的辦法?
(3)材料三紀(jì)念的是誰?請(qǐng)用一句話對(duì)他做一簡單評(píng)價(jià)。
26.閱讀材料,回答問題:
材料一:在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較厚的灰燼堆,還有在火中燒過的石
塊、獸骨和樹籽等……
(1)這則材料證明了什么?
(2)材料所證明的史實(shí)有什么意義?
材料二:上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨。
--《周易》
(3)這段材料反映出我國原始居民的生活出現(xiàn)了什么新變化?
材料三:神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒相,教民農(nóng)作。
《白虎通》
(4)這段材料反映了我國原始居民的生產(chǎn)、生活發(fā)生了什么新變化?
(5)上述材料所反映的變化說明了什么?
評(píng)卷人得分
五.解答題(共13小題)
27.我們的朋友遍天下。一個(gè)友好國家的文化教育考察團(tuán)要到中國實(shí)地考察,請(qǐng)你當(dāng)一名小
導(dǎo)游,向我們的客人一一介紹我們祖國悠久燦爛的歷史文化吧!
(1)第一站是北京,在周口店他們將考察哪些遠(yuǎn)古人類的遺址?
(2)第二站是陜西西安,在西安歷史博物館里,他們欣賞了許多從當(dāng)?shù)卦季用襁z址中
出土的石器和彩陶。你知道這個(gè)原始居民遺址的名稱嗎?他們的主要糧食作物是什么?
(3)第三站是陜西黃陵縣,在這里,他們集體祭奠和敬拜中華文明的始祖。你知道中華
文明的始祖是誰嗎?
28.用橫線把與下面原始居民相符合的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和距今時(shí)間連接到一起。
北京周口店龍骨山元謀人約七十萬至二十萬年
北京周口店龍骨山頂部同穴北京人約一百七十萬年
長江流域山頂洞人約三萬年
云南省元謀縣河姆渡居民約五六千年
黃河流域半坡居民約七千年
29.假如你是河姆渡氏族中的一員,你收到了半坡氏族誠摯的邀請(qǐng)。臨行前,請(qǐng)思考以下問
題:
(1)你應(yīng)該去現(xiàn)在的哪一省份?你會(huì)捎帶什么特產(chǎn)作為禮物?
(2)他們可能會(huì)用哪些飯菜招待你?晚上,你將會(huì)住在怎樣的房子里?
(3)半坡居民為招待遠(yuǎn)道而來的你,要把獵取的野豬后腿剁下進(jìn)行燒烤,他們使用的工
具是_______
A.磨制石器B.打制石器C.鐵制工具D.青銅工具
(4)在生產(chǎn)生活方面,半坡聚落與河姆渡聚落有哪些不同之處:(答出三點(diǎn)即可)
①:?
②:_______
③:_______
30.閱讀下列圖片。
圖一:炎帝陵
請(qǐng)回答:
(1)圖一相關(guān)人物號(hào)稱什么?他對(duì)中華民族作出哪些貢獻(xiàn)?
(2)圖二所指人物有什么事跡流傳后世?
(3)圖一、圖二中的人物在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史過程中有什么樣的重要地位?
(4)人們最敬佩圖三人物是因?yàn)槟囊患拢?/p>
(5)上述三幅圖中的人物都是哪一流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)?
31.觀察如圖重要原始農(nóng)耕文化遺址分布,將下列地點(diǎn)的英文字母代號(hào)填入圖中相應(yīng)的方框
內(nèi)。
A.河姆渡遺址B.半坡遺址。
[Axata;
西叼----
32.半坡遺址和河姆渡遺址典型地體現(xiàn)了中國古代原始農(nóng)耕文化。請(qǐng)根據(jù)提示填寫下表:
原始人類半坡居民河姆渡居民
生產(chǎn)生活狀況不同點(diǎn)主要農(nóng)作物
房屋樣式
相同點(diǎn)主要生產(chǎn)工具
手工業(yè)方面
33.①如圖是《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》,請(qǐng)?jiān)趫D中方框內(nèi)填出:
A.元謀人遺址
B.山頂洞人遺址
C.北京人遺址
②元謀人是我國境內(nèi)目前最早的古人類,距今約萬年。人已具備了現(xiàn)代
人類特征,他們還懂得了。
34.(1)觀察如圖,請(qǐng)將下列地區(qū)的英文字母代號(hào)填入答題卡圖中對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)。
。舞始表幅時(shí)代?要速墳
_At國界
一二.省.自古區(qū).玄H市界
——轉(zhuǎn)B!行政區(qū)界
3田中朱有艮*力今內(nèi)后
中國原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址圖
A.河姆渡遺址
B.半坡遺址
(2)我國農(nóng)耕時(shí)代重要遺址的分布有何特點(diǎn)。
35.閱讀下列材料
材料一“知之為知之,不知為不知,是知也?!薄爱?dāng)仁不讓于師?!薄皽毓识拢梢詾?/p>
師矣?!?/p>
材料二某中學(xué)初一(8)班新學(xué)期剛剛開學(xué),班中屢次出現(xiàn)亂扔紙屑、破壞公物的現(xiàn)
象。為此班委召開緊急會(huì)議,但大家意見不統(tǒng)一而爭論了起來:
勞動(dòng)委員:“一定要嚴(yán)厲懲罰,罰值日,實(shí)在不行,一次罰5元”
班長:“還是說服教育吧,一次不行就兩次,兩次不行就三次,相信他們會(huì)改的”。
生活委員:“隨他們?nèi)グ桑訋讖垙U紙而已,無所謂的事,根本不用管”。
請(qǐng)回答:
(1)材料一是哪一歷史人物的言論?結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其政治思想的核心是什么?
(2)他的教育思想主要有哪些?他創(chuàng)立的常說對(duì)后世有何重要影響?
(3)材料二中勞動(dòng)委員、班長和生活委員的話分別蘊(yùn)涵了戰(zhàn)國時(shí)期哪三家學(xué)派的觀點(diǎn)?
請(qǐng)分別指出。
36.百家爭鳴是指戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。百家爭鳴
反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)激烈和復(fù)雜的政治斗爭,主要是新興地主階級(jí)和沒落奴隸主階級(jí)之間的
階級(jí)斗爭。據(jù)此探究下列問題。
(1)戰(zhàn)國時(shí)期,出現(xiàn)百家爭鳴現(xiàn)象的原因是什么?
(2)在治理國家問題上,孟子、莊子和韓非各自的觀點(diǎn)是什么?
(3)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴有什么影響?
37.我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,在歷史上有過分裂時(shí)期,但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。
維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華兒女不變的追求。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)中國歷史上第一次大統(tǒng)一是什么?有什么重大意義?
(2)漢武帝時(shí)期是怎樣鞏固大統(tǒng)一局面的?
(3)秦始皇和漢武帝對(duì)儒家學(xué)說采取的政策有何不同?
38.根據(jù)提示完成填空。
(1)在東漢末年軍閥混戰(zhàn)中,曹操控制了漢獻(xiàn)帝,取得了“”的有利地位。
(2)420-589年的170年里,中國南方政權(quán)更替頻繁,宋齊梁陳四個(gè)定都建康的王朝,
統(tǒng)稱。
(3)北朝賈思勰撰寫的《》,對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。
(4)三國兩晉南北朝時(shí)期石窟藝術(shù)綜合了雕塑和繪畫的特點(diǎn)。當(dāng)時(shí),北方鑿窟造像之風(fēng)
盛行,其中最著名的有山西大同的石窟和河南洛陽的龍門石窟。
39.觀察圖,回答問題。
三國鼎立形勢圖
讀圖:請(qǐng)?zhí)顚懭龂拿Q、建立者及都城。
A名稱:建立者:都城:
B名稱:建立者:都城:
C名稱:建立者:都城:
參考答案與試題解析
選擇題(共7小題)
1.”1929年,我國青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里,發(fā)掘出一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類
頭蓋骨化石。他興奮地?cái)喽?,這是遠(yuǎn)古人類的遺骨?!辈牧现械摹斑h(yuǎn)古人類”是()
A.元謀人B.北京人
C.半坡原始居民D.河姆渡原始居民
【分析】本題考查北京人的居住地點(diǎn)。
【解答】題干中的關(guān)鍵信息是“在周口店的山洞里”??芍潜本┤?。北京人生活在距今
約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里,還保留了猿的某些特征,手腳分工
明顯,但已經(jīng)能夠制造和使用工具。北京人制造的石器是打制石器。北京人將石塊敲打
成粗糙的石器,把樹枝砍成木棒,憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭,過著群
居生活,北京人開始使用天然火,增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化過程中的一
大進(jìn)步。
故選:Bo
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記能力,準(zhǔn)確掌握教材基礎(chǔ)知識(shí)即可作答。
2.在學(xué)完“我們的遠(yuǎn)古祖先”一課后,同學(xué)們開展了模仿“北京人生活的一天”的體驗(yàn)活
動(dòng)。在活動(dòng)的場景中,與史實(shí)相符的是()
A.用圓形方孔銅錢購物B.種植水稻
C.穿著麻布衣服D.燒烤食物
【分析】本題考查了北京人的生產(chǎn)生活狀況.
【解答】題干直接設(shè)問考查遠(yuǎn)古北京人生活情景相符的選項(xiàng),北京人使用打制的石器,
主要采集和狩獵,會(huì)使用天然火,會(huì)用火燒烤食物;最早適用于秦國,秦朝統(tǒng)一后,秦
始皇以圓形方孔錢作為標(biāo)準(zhǔn)樣式頒行天下;河姆渡原始居民是最早種植水稻的人;半坡
原始居民已經(jīng)會(huì)紡線、織布、制衣,他們才能穿上麻布衣服。
故選:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記北京人的生產(chǎn)生活狀
況.
3.央視熱播的《舌尖上的中國2?時(shí)節(jié)》展現(xiàn)了不少中國傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)
該劇組想拍攝我國最早種植水稻的專題片,你認(rèn)為最符合他們拍攝要求的外景地是
()
A.元謀人遺址B.北京人遺址C.河姆渡遺址D.半坡遺址
【分析】本題以央視熱播的《舌尖上的中國2?時(shí)節(jié)》為切入點(diǎn),考查的是河姆渡原始居
民的生活狀況。
【解答】根據(jù)題干信息“我國最早種植水稻”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,七八千年前的長江流
域,浙江余姚的河姆渡聚落開始種植水稻;因此只有選項(xiàng)C符合題意。
故選:Co
【點(diǎn)評(píng)】本題注重考查學(xué)生的分析能力,本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干,注意準(zhǔn)確識(shí)記河姆
渡原始居民的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
4.歷史教師在介紹我國某一原始人類時(shí),提到“他們生活在距今約70-20萬年,已經(jīng)會(huì)使
用天然火,過著群居的生活”,此原始人類應(yīng)該是()
A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.半坡人
【分析】本題考查了遠(yuǎn)古北京人的生產(chǎn)生活狀況。
【解答】題干給出了時(shí)間:距今約70-20萬年和會(huì)使用天然火,過群居生活等信息,設(shè)
問考查對(duì)應(yīng)的原始人類,北京人生活在距今70萬年?20萬年,他們使用打制石器和木棒,
會(huì)使用天然火并能保存火種,幾十人群居,共同勞動(dòng)(采集、狩獵)共同分享勞動(dòng)成果。
故選:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題給出的提示信息較多,最關(guān)鍵的是生活年代,需要準(zhǔn)確識(shí)記北京人的生產(chǎn)
生活狀況。
5.在下列圖片中,反映長江流域河姆渡原始居民文化特征的是()
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)河姆渡氏族的生活狀況的認(rèn)識(shí)。
【解答】本題是組合型選擇題,用排除法解題,根據(jù)所學(xué)知識(shí),河姆渡原始居民住干欄
式房屋,種植的糧食作物是水稻,半坡原始居民住半地穴式房屋,種植的糧食作物是粟,
會(huì)制造色彩鮮艷的彩陶。故題目中的①③與河姆渡有關(guān)。
故選:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度不大,注意扎實(shí)掌握半坡和河姆渡原始農(nóng)耕的相關(guān)史實(shí)。
6.2014年5月18日,集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式
對(duì)公眾開放.該館重點(diǎn)介紹的原始人群是()
A.元謀人B.北京人C,半坡居民D.河姆渡居民
【分析】本題考查北京人的相關(guān)知識(shí).
【解答】題干關(guān)鍵信息是“北京周口店遺址博物”,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北京人遺址在周
口店;A在云南,C在半坡,D在河姆渡,都不在周口店。
故選:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力.準(zhǔn)確記憶課本基礎(chǔ)知識(shí)是答題的關(guān)鍵.
7.化石是研究人類起源的主要證據(jù)。如圖是根據(jù)化石復(fù)原的原始人頭像示意圖,這種原始
人曾經(jīng)居住于現(xiàn)在的()
(I)(2)(3)(4)
-I----------------------------1-----------------1----------1-------1——|_?.“時(shí)間隧道”
(距今約)170萬年50萬年10萬年:萬年公元元年二年
A.云南境內(nèi)B.北京境內(nèi)C.陜西境內(nèi)D.福建境內(nèi)
【分析】本題考查了遠(yuǎn)古北京人。北京人用火燒烤食物,吃到熟食,縮短了消化過程,
促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。
【解答】題干給出的是北京人頭像復(fù)原圖,他們生產(chǎn)在北京境內(nèi)。北京人生活在距今約
七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里,他們使用打制的石器,過群居生活,
共同勞動(dòng)(采集、狩獵)共同分享勞動(dòng)成果;會(huì)使用天然火,他們用火燒烤食物、驅(qū)趕
野獸,照明、防寒,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力。北京人上肢與現(xiàn)代人相似,
直立行走,但還保留了猿的某些特征,如前額低平,眉脊骨粗壯,頷骨高突,吻部前伸,
沒有明顯的下顆。
故選:B?
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記北京人的體貌特征與生產(chǎn)
生活狀況。
二.多選題(共4小題)
8.對(duì)半坡聚落和河姆渡聚落的表述不正確的是()
A.半坡聚落位于長江流域,河姆渡聚落位于黃河流域
B.半坡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu),河姆渡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu)
C.半坡聚落主要種植粟,河姆渡聚落主要種植水稻
D.半坡聚落已會(huì)制造黑陶作品,河姆渡聚落會(huì)制造彩陶
【分析】本題考查半坡和河姆渡原始居民。
【解答】依據(jù)所學(xué),半坡聚落位于陜西西安,屬黃河流域,半坡聚落會(huì)制造彩陶。河姆
渡聚落位于浙江余姚,屬長江流域,河姆渡聚落會(huì)制作黑陶。故AD表述不正確。
故選:ADo
【點(diǎn)評(píng)】本題以半坡和河姆渡原始居民為背景,考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。
9.2018年2月26日,2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)初評(píng)結(jié)果揭曉,位于青島黃島區(qū)的土
山屯墓群考古發(fā)掘被列入考古新發(fā)現(xiàn)入圍項(xiàng)目,這為秦漢史的研究提供了珍貴資料。考
古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實(shí)物等適合研究
史前時(shí)期中國遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的是()
【分析】本題以考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)為切入點(diǎn),考查的是半坡和河
姆渡原始居民的生活狀況。
【解答】距今6000年前的半坡原始居民已種植粟、白菜、芥菜等農(nóng)作物,住半地穴式房
屋,已經(jīng)飼養(yǎng)家畜,制作彩陶;生活在距今約七千年的河姆渡原始居民,坐落于浙江余
姚河姆渡村,是長江流域農(nóng)耕文明的代表,使用磨制石器、骨器、用耒相耕地,住干欄
式房屋,過著定居生活,河姆渡原始居民主要種植水稻。A選項(xiàng)是干欄式房屋,B選項(xiàng)
是水稻,C選項(xiàng)是半地穴式房屋,符合題意。
故選:ABCo
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握半坡和河姆渡原始
居民的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
10.下列反映的“禪讓”順序,正確的是()
A.舜f堯B.禹f舜C.堯f舜D.舜f禹
【分析】本題以“禪讓”為切入點(diǎn),考查的是部落聯(lián)盟首領(lǐng)的禪讓順序。
【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí),相傳堯年老時(shí)征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉舜做他的繼承人。
舜年老后采取同樣的辦法,把位置讓給治水有功的禹。這種民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦
法,歷史上叫做“禪讓”。由此可知,反映“禪讓”正確順序的是堯一舜,舜f禹。
故選:CDo
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力,需要靈活運(yùn)用堯舜禹的“禪讓二
11.我國早在六七千年前,生活在黃河和長江流域的半坡氏族和河姆渡氏族都已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕
文化時(shí)代。下列表述符合這兩個(gè)氏族農(nóng)耕文化特征的是()
A.逐步推廣牛耕技術(shù)
B.開始建造房屋過群居生活
C.飼養(yǎng)家畜制造陶器
D.開始使用鐵制農(nóng)具
【分析】本題考查了河姆渡和半坡原始居民.我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
【解答】生活在距今約七千年浙江省余姚市(長江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制
石器、骨器、用耒相耕地,住干欄式房屋,過著定居生活,種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜,
會(huì)制造陶器、簡單的玉器和原始樂器,會(huì)挖水井。生活在距今約五六千年陜西西安半坡
村(黃河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耙、骨器,種植粟。他們
居住在半地穴式圓形房屋里,過著定居生活,還飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物,打獵、捕魚,會(huì)制造
彩陶和紡線、織布、制衣。我國早在六七千年前,生活在黃河和長江流域的半坡氏族和
河姆渡氏族都已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕文化時(shí)代。開始建造房屋過群居生活和飼養(yǎng)家畜制造陶器符
合這兩個(gè)氏族農(nóng)耕文化特征。
故選:BCo
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力,需要靈活運(yùn)用河姆渡和半坡原始居
民的生產(chǎn)生活狀況。
三.填空題(共6小題)
12.河姆渡原始居民居住的是半地穴式的房子,種植的主要糧食作物是粟。錯(cuò)誤:河姆
渡原始居民;改正:半坡原始居民。
【分析】本題考查半坡原始居民。
【解答】半坡原始居民生活在距今約五六千年,他們居住的是半地穴式的房子,種植的
主要糧食作物是粟。
故答案為:
錯(cuò)誤;河姆渡原始居民;改正:半坡原始居民。
【點(diǎn)評(píng)】掌握河姆渡和半坡原始居民的相關(guān)知識(shí)。
13.河姆渡居民和半坡居民最早種植和食用的兩種糧食作物是水稻和粟。
【分析】本題考查的是河姆渡和半坡居民。
【解答】我國是世界上最早種植水稻和粟的國家,距今7000多年前的河姆渡居民已會(huì)種
植水稻,距今6000多年前的半坡居民已會(huì)種植粟。
故答案為:
水稻;粟。
【點(diǎn)評(píng)】解答本題時(shí)要注意答案的順序不能顛倒。
14.河姆渡原始居民住在干欄式建造的房子里。半坡原始居民廣泛使用磨制石器。
【分析】本題考查的是河姆渡原始居民和半坡原始居民的知識(shí)點(diǎn).
【解答】河姆渡原始居民生活于距今約七千年前,居住在干欄式房屋.生活于距今約五
六千年前的半坡原始居民已廣泛使用磨制石器.
故答案為:
干欄式;半坡.
【點(diǎn)評(píng)】本題以河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活為背景,考查的是學(xué)生對(duì)河姆渡
原始居民和半坡原始居民生活的有關(guān)知識(shí)的記憶能力.
15.山項(xiàng)洞人掌握了磨制和鉆孔技術(shù),他們使用的石器被稱為“新石器”.X(判斷對(duì)
錯(cuò))
【分析】本題考查了山頂洞人的生產(chǎn)生活狀況.
【解答】山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里,他們使用打制石
器,但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù),他們主要使用的仍是打制石器,還屬于舊石器時(shí)代.
故答案為:
X.
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力,需要靈活運(yùn)用山頂洞人的生產(chǎn)
生活狀況.
16.我國境內(nèi)原始人出現(xiàn)的先后順序是元謀人、北京人、半坡居民和山頂洞人。義(判
斷對(duì)錯(cuò))
【分析】本題考查了原始人類的生活年代.
【解答】我國境內(nèi)原始人出現(xiàn)的先后順序是元謀人生活在距今約170年萬、北京人生活
在距今約70-20萬年、山頂洞人生活在距今約三萬年、半坡居民生活在距今約五六千年.
故答案為:
X.
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記原始人類的生活年代.
17.我國目前已知的最早人類是距今約170萬年的北京人。X(判斷對(duì)錯(cuò))
【分析】本題考查的是我國古代遠(yuǎn)古居民的知識(shí)點(diǎn),應(yīng)重點(diǎn)把握元謀人的知識(shí)點(diǎn)。
【解答】依據(jù)題干信息“我國目前已知的最早人類”“距今約170萬年”,結(jié)合所學(xué)知識(shí):
元謀人,生活于距今約170萬年,是我國境內(nèi)已知的最早人類;北京人則生活在距今約
70萬年至20萬年。
故答案為:X。
【點(diǎn)評(píng)】解答本題要熟記元謀人的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
四.材料題(共9小題)
18.閱讀材料回答:
材料一:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇?!?/p>
--《韓非子》
材料二:“在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過的石
塊、獸骨和樹子等……二
材料三:“上古之世,……民多疾病。有圣人作,鉆燧取火,以化腥臊,而民說之,使王
天下,號(hào)之曰燧人氏
--《韓非子》
(1)在材料一所述的險(xiǎn)惡的環(huán)境下,北京人只有過什么樣的生活?
(2)材料二證明了什么?它所證明的事實(shí)有什么意義?
(3)材料三反映了原始社會(huì)人們生活的一個(gè)什么重大變化?從什么人生活的時(shí)代開始出
現(xiàn)這種現(xiàn)象?
【分析】(1)本題考查北京人的生活方式。
(2)本題考查北京人使用天然火。
(3)本題考查人工取火的相關(guān)史實(shí)。
【解答】(1)由材料“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇?!笨芍?,反映了
我國遠(yuǎn)古時(shí)期自然環(huán)境十分惡劣,人類數(shù)量比禽獸數(shù)量少,單靠個(gè)人的力量無法戰(zhàn)勝禽
獸蟲蛇,無法征服惡劣的自然環(huán)境,為此,北京人只能過群居生活,依靠群體的力量戰(zhàn)
勝大自然。
(2)由材料:“在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒
過的石塊、獸骨和樹子等?!保芍本┤诉z址中有大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還
有火中燒過的石塊、獸骨和樹子等,這說明了北京人已經(jīng)使用天然火。火的使用增強(qiáng)了
他們征服自然的能力,是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。
(3)由材料“上古之世,…民多疾病。有圣人作,鉆燧取火,以化腥臊,而民說之,使
王天下,號(hào)之曰燧人氏。"可知,介紹了燧人取火的故事,這說明了此時(shí),我國的遠(yuǎn)古居
民已經(jīng)開始人工取火。目前已知的最早學(xué)會(huì)人工取火的遠(yuǎn)古人類是山頂洞人,因此,人
工取火是從山頂洞人時(shí)代開始。
故答案為:
(1)群居生活。
(2)北京人也會(huì)使用天然火,火的使用,增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化過程
中的一大進(jìn)步。
(3)當(dāng)時(shí)的原始居民已會(huì)人工取火,從山頂洞人開始。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記北京人的生產(chǎn)生活狀
況。
19.閱讀下列材料:
下面是我國著名的歷史學(xué)家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時(shí)寫下的詩句:
“彩陶精美,畫紋亦多珠。或則呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已群居。護(hù)壕
深二丈,其廣亦相如。何奈遺址中,獨(dú)不見文書?!?/p>
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料中詩歌的內(nèi)容請(qǐng)你猜測出這是對(duì)哪一原始居民生活的描繪?
(2)你能舉出“或則呈人面,或則呈雙魚”的一個(gè)彩陶文物代表嗎?
(3)“農(nóng)耕既普及”詩中描繪的原始居民耕種的是什么農(nóng)作物?
(4)郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是什么?
【分析】(1)本題主要考查半坡原始居民的生活。
(2)本題主要考查“或則呈人面,或則呈雙魚”的彩陶文物代表。
(3)本題主要考查“農(nóng)耕既普及”詩中描繪的原始居民耕種的農(nóng)作物。
(4)本題主要考查郭沫若參觀此遺址最大的遺憾。
【解答】(1)據(jù)“彩陶精美,畫紋亦多珠?;騽t呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人
群已群居?!笨芍?,這是對(duì)半坡原始居民生活的描繪。生活在距今約五六千年陜西西安半
坡村的半坡原始居民,是黃河流域農(nóng)耕文明的代表,會(huì)制造彩陶,半坡人面魚紋盆是半
坡原始居民制作的彩陶的文物代表。
(2)據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,”或則呈人面,或則呈雙魚”的一個(gè)彩陶文物代表半坡人面魚紋
盆。人面魚紋彩陶是新石器時(shí)代陶器珍品,人面魚紋彩陶盆上的人與魚題材,可能與古
代半坡人的圖騰崇拜和經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)。這種魚紋裝飾正是他們生活的寫照,也象征著人
們期盼富足的美好愿望。人頭上奇特的裝飾,大概是在進(jìn)行某種宗教活動(dòng)時(shí)的化妝形象。
而稍作變形的魚紋很可能代表了“魚神”的形象,表達(dá)出人們以魚為圖騰的崇拜主題。
(3)據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,詩中描繪的半坡原始居民耕種的農(nóng)作物是粟。半坡原始居民種植
粟,我國是世界上最早種植菜的國家。
(4)郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是沒有發(fā)現(xiàn)中國古老的文字。因?yàn)槲覈形淖挚煽嫉?/p>
歷史從商朝開始的,商朝甲骨文是我國發(fā)現(xiàn)最早的比較成熟的文字。半坡原始居民的陶
器上出現(xiàn)的一些刻畫符號(hào),有些學(xué)者認(rèn)為這是我國早期文字的雛形。
故答案為:
(1)半坡原始居民。
(2)半坡人面魚紋盆。
(3)粟。
(4)沒有發(fā)現(xiàn)中國古老的文字。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查半坡原始居民的生產(chǎn)和生活,主要考查學(xué)生的分析歸納和綜合運(yùn)
用歷史史實(shí)的能力。
20.閱讀下列材料:
材料一上古之世,人民少而禽獸眾,人不勝禽獸蟲蛇。
材料二在北京人生活的洞穴里,用火遺跡十分集中?;覡a堆積很厚,最厚處有6米。
材料三上古之世……民多疾病。有關(guān)人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,
號(hào)之曰燧人氏。
請(qǐng)回答:
(1)材料一所述的險(xiǎn)惡環(huán)境下北京人只能過什么樣的生活?
(2)材料二證明了什么?它所證明的史實(shí)有什么意義?
(3)材料三反映了原始社會(huì)的一個(gè)什么重要變化?從什么時(shí)代開始出現(xiàn)這種現(xiàn)象?
【分析】(1)本題考查的是北京人群居生活的知識(shí)點(diǎn)。北京人使用天然火,過群居生活。
(2)本題考查的是北京人用火的知識(shí)點(diǎn)。北京人使用天然火,過群居生活。
(3)本題考查的是人工取火的知識(shí)點(diǎn)。山頂洞人已會(huì)人工取火。
【解答】(1)材料?“上古之世,人民少而禽獸眾,人不勝禽獸蟲蛇。”反映北京人生活環(huán)
境十分惡劣。為適應(yīng)環(huán)境,北京人往往幾十個(gè)人在一起,過群居生活。
(2)由材料“在北京人生活的洞穴里,用火遺跡十分集中?;覡a堆積很厚,最厚處有6
米?!笨芍本┤艘阎烙没?,知道用火可以燒烤食物、照明、御寒驅(qū)趕野獸?;鸬氖褂茫?/p>
提高了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。
(3)材料“上古之世…民多疾病。有關(guān)人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,
號(hào)之日燧人氏反映的是原始人類人工取火的狀況。山頂洞人己會(huì)人工取火。
故答案為:
(1)群居生活。
(2)北京人己經(jīng)知道用火,用火可以燒烤食物、照明、御寒驅(qū)趕野獸?;鸬氖褂?,提高
了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。
(3)從使用自然火到使用天然火。山頂洞人。
【點(diǎn)評(píng)】本題以北京人、山頂洞人為背景,考查的是學(xué)生對(duì)北京人、山頂洞人的有關(guān)知
識(shí)的記憶能力。
21.再現(xiàn)史前人類活動(dòng)。
(1)尋找證物
初一某班歷史課堂:同學(xué)A發(fā)揮想象力,描述了“北京人”一天的生活。請(qǐng)你
為他的描述尋找證據(jù)。①北京人長相還類似古猿,前額低平、頰骨突出、嘴部前伸。他
們一般居住在山洞里。②白天,男人(暫且稱為人)拿著木棒、各種石器圍捕、砍砸鹿
等獵物。③女人出去采摘,老人和孩子留下來看守火種,他們一般在洞內(nèi)和洞口各堆設(shè)
1個(gè)火堆,用來照明、取暖和驅(qū)趕野獸。晚上,男人女人各自帶著成果回來,圍著篝火分
享食物。
有關(guān)“北京人”的化石與遺存物(北京人遺址出土)
明1圖2圖3困4圖5
頭盍青化石肢胥與牙巖化石菽火燒潑的樸樹籽砍電療與刮削粉鹿闿化石
能為描述①提供考古依據(jù)的是:圖1、圖2。(填寫圖號(hào))
能為描述②提供考古依據(jù)的是:圖4、圖5。(填寫圖號(hào))
能為描述③提供考古依據(jù)的是:圖3。(填寫圖號(hào))
(2)進(jìn)行解釋
以下是同學(xué)B搜集的反映半坡人、河姆渡人生產(chǎn)、生活的圖片。請(qǐng)你仿照范例,對(duì)這位
同學(xué)搜集的圖片進(jìn)行解釋。
[范例]“半坡人面魚紋彩陶盆”可以見證半坡人會(huì)制作陶器。
“骨耙“可以見證河姆渡人會(huì)制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。
“復(fù)原的干欄式房屋“可以見證河姆渡人會(huì)建造房屋,過著定居生活。
(3)得出結(jié)論
由上述探究可知,我們了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)。
【分析】(1)本題考查的是北京人的知識(shí)點(diǎn)。
(2)本題考查的是河姆渡原始居民的知識(shí)點(diǎn)。
(3)本題考查的是我們了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)的知識(shí)點(diǎn)。
【解答】(1)圖1是《頭蓋骨化石》;圖2是《肢骨和和牙齒化石》.讀圖1和圖2可知:
北京人長相還類似古猿,保留著猿的某些特征,前額低平、額骨突出、嘴部前伸。圖4
是《砍砸器和削刮器》,圖5是《鹿骨化石》.讀圖4和圖5可知:北京人用各種石器圍
捕、砍砸鹿等獵物。圖3是《被火燒過的樸樹籽》.讀圖3可知:北京人會(huì)使用火,還會(huì)
保存火種。
(2)河姆渡原始居民以使用骨相耕地,因此說骨耙可以見證河姆渡人會(huì)制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工
具。河姆渡原始居民住著干欄式房屋,過定居生活。因此說干欄式房屋可以見證河姆渡
人會(huì)建造房屋,過著定居生活。
(3)考古發(fā)現(xiàn)是我們了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。史前文明距離我們非常遙遠(yuǎn),通過
考古發(fā)現(xiàn)中的遺跡、遺物、化石等,我們可以了解和推測史前文明發(fā)展的狀況。
故答案為:
(1)圖1、圖2.圖4、圖5.圖3。
(2)“骨相”可以見證河姆渡人會(huì)制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具?!皬?fù)原的干欄式房屋”可以見證河
姆渡人會(huì)建造房屋(或:過著定居生活)。
(3)考古發(fā)現(xiàn)。
【點(diǎn)評(píng)】本題以北京人遺址和河姆渡原始居民遺址出土的石器、化石、骨相等為背景,
考查的是學(xué)生對(duì)北京人和河姆渡原始居民生活的有關(guān)知識(shí)的記憶、理解能力。
22.閱讀下列材料:
材料一古之人民皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時(shí),
分地之利,制耒相,教民農(nóng)作。
-《白虎通》
料二(他們)已經(jīng)創(chuàng)造了一種木構(gòu)房屋。木樁插入地下,上面用木板等拼接成屋,這
種住宅十分別致,基礎(chǔ)全系樁木構(gòu)筑。鋪設(shè)地板,地板上立柱、架梁、敷椽、蓋頂……
這是中國最早的木結(jié)構(gòu)建筑。
--《七千年前的奇跡》
材料三彩陶精美,畫紋亦多珠?;騽t呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已群居。
護(hù)壕深二丈,其廣亦相如。何奈遺址中,獨(dú)不見文書。
--郭沫若
(1)材料一中“制耒耙,教民農(nóng)作”反映了什么歷史現(xiàn)象?據(jù)材料分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的
原因。
(2)根據(jù)材料二,“他們”應(yīng)該屬于哪一個(gè)原始居民?房屋屬于什么類型的房屋?
(3)材料三是郭沫若對(duì)哪一原始居民生活的描述?“農(nóng)耕既普及”中描繪的原始居民耕
種的是什么農(nóng)作物?
【分析】本題考查半坡和河姆渡原始居民。半坡和河姆渡原始居民是我國農(nóng)耕時(shí)代的代
表。
【解答】(1)材料一中“制耒招,教民農(nóng)作”反映了由“反映了我國原始居民由采集狩
獵生活開始向農(nóng)耕生活轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕。原因是人類在長期的采集、狩獵生活
中熟悉了動(dòng)植物的習(xí)性,逐漸學(xué)會(huì)了栽培農(nóng)作物和飼養(yǎng)動(dòng)物。
(2)依據(jù)所學(xué)“木樁插入地下,上面用木板等拼接成屋”指的是干欄式房屋。最早建造
干欄式房屋的是河姆渡居民。
(3)由“彩陶”可知,材料三是郭沫若對(duì)半坡原始居民生活的描述。半坡原始居民是我
國黃河流域農(nóng)耕時(shí)代的代表,他們種植的農(nóng)作物主要是粟。
故答案為:
(1)出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕;原因:人類在長期的采集、狩獵生活中熟悉了動(dòng)植物的習(xí)性,
逐漸學(xué)會(huì)了栽培農(nóng)作物和飼養(yǎng)動(dòng)物。
(2)河姆渡居民;干欄式房屋。
(3)半坡原始居民;粟.
【點(diǎn)評(píng)】本題以半坡和河姆渡原始居民為背景,考查學(xué)生分析史料和識(shí)記歷史知識(shí)能力。
23.解讀郵票,探究其蘊(yùn)藏的歷史信息和文化使命;走進(jìn)古遺址,感悟歷史空間的恒遠(yuǎn)和生
命傳承的意義。觀察下面兩組郵票和古遺址圖片,回答問題。
【郵票】
A.劃槳行舟B.稻作農(nóng)業(yè)
C.人面魚紋彩陶盆D.干欄建筑
【古遺址】
■U.雷人反政府一AA三.二Ki
E.河姆渡遺址
(1)將四枚郵票和對(duì)應(yīng)的文化遺址進(jìn)行正確的搭配。
EA、B、D;
FC。
(2)河姆渡原始居民和半坡原始居民都過著定居生活、促使他們過定居生活的主要原因
是C
A.自然環(huán)境的變化B.氏族公社的形成
C.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展D.學(xué)會(huì)建造房屋
(3)河姆渡原始居民和半坡原始居民分別屬于哪一大河流域?
(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí),說出河姆渡原始居民和半坡原始居民在建筑和農(nóng)作物生產(chǎn)方面有哪
些不同之處。
建筑農(nóng)作物
河姆渡遺址
半坡遺址
(5)總結(jié)兩處原始居民生活各不相同的原因。
【分析】本題考查河姆渡和半坡原始居民的生活,共分5個(gè)小題來考查。
(1)考查題干四枚郵票和對(duì)應(yīng)的文化遺址的正確搭配。
(2)考查促使河姆渡原始居民和半坡原始居民都過著定居生活的主要原因。
(3)考查河姆渡原始居民和半坡原始居民的地理位置,把握河姆渡原始居民和半坡原始
居民分別屬于長江流域和黃河流域。
(4)考查河姆渡原始居民和半坡原始居民在建筑和農(nóng)作物生產(chǎn)方面的不同之處。
(5)考查原始居民生活各不相同的兩處原因.
【解答】(1)通過觀察題干所給兩組郵票和古遺址圖片,結(jié)合所學(xué)知識(shí),生活在距今約
七千年的河姆渡原始居民,已使用磨制石器,用耒相耕地,種植水稻,住干欄式房屋。
所以郵票A、B、D反映了河姆渡原始居民的生產(chǎn)和生活狀況。半坡原始居民生活在距今
約五六千年,他們能制造色彩鮮麗的彩陶。所以郵票C反映了半坡原始居民的生活。故
題干四枚郵票和對(duì)應(yīng)的文化遺址的正確搭配應(yīng)該是:E--A、B、D;F--C。
(2)河姆渡原始居民和半坡原始居民都過著定居生活。促使他們過定居生活的主要原因
是原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。河姆渡原始居民開始種植水稻,半坡原始居民開始種植粟,他們都
開始了原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,都過著定居的生活。
(3)河姆渡原始居民和半坡原始居民分別屬于長江流域和黃河流域。
(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí),說出河姆渡原始居民和半坡原始居民在建筑和農(nóng)作物生產(chǎn)方面有的
不同之處是:房屋建筑:河姆渡人住的是干欄式房屋,半坡人住的是半地穴式圓形房屋;
農(nóng)作物:河姆渡人種植水稻,半坡人種植粟。
(5)地理環(huán)境和氣候不同是河姆渡和半坡原始居民生活各不相同的兩個(gè)原因。
故答案為:
(1)E--A、B、D;F--C?
(2)C
(3)長江流域和黃河流域。
(4)房屋建筑:河姆渡人住的是干欄式房屋,半坡人住的是半地穴式圓形房屋;農(nóng)作物:
河姆渡人種植水稻,半坡人種植粟。
(5)地理環(huán)境和氣候不同。
【點(diǎn)評(píng)】解答本題注意準(zhǔn)確識(shí)記河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)、生活情況。
24.閱讀材料,回答問題。
材料一:他們生活在距今約70萬-20萬年,他們的頭骨,前額低平,眉骨粗大,額骨突
出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小。他們的身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)
代人相似,下肢較上肢略長,能夠直立行走。
材料二:他們生活在距今約600年,他們的居住區(qū),有房屋、窯穴、壕溝,居住區(qū)外有
公共墓地和燒制陶器的窯場。他們的房屋內(nèi)有灶坑,多用木頭作柱子。
(1)材料一描述的是我國哪一早期人類的特征?他們使用的工具是怎樣制成的?
(2)材料二描述的是我國哪一早期人類的生活狀況?他們主要種植的農(nóng)作物是什么?請(qǐng)
列舉一個(gè)他們最具特色的生活用具。
【分析】本題考查了北京人和半坡原始居民的生產(chǎn)生活。北京人用火燒烤食物,吃到熟
食,縮短了消化過程,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。
【解答】(1)材料一“他們生活在距今約70萬-20萬年,他們的頭骨,前額低平,眉骨
粗大,顆骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小。他們的身高平均為157厘
米,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長,能夠直立行走?!泵枋龅氖俏覈本┤说奶卣?
他們使用的工具是采用不同的打制方法制成的。
(2)材料二“他們生活在距今約600年,他們的居住區(qū),有房屋、窯穴、壕溝,居住區(qū)
外有公共墓地和燒制陶器的窯場。他們的房屋內(nèi)有灶坑,多用木頭作柱子?!泵枋龅氖俏?/p>
國半坡人的生活狀況;他們主要種植的農(nóng)作物是
粟;他們最具特色的生活用具是人面魚紋彩陶盆。我國是世界上最早種植粟的國家,生
活在距今約五六千年陜西西安半坡村(黃河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和
木制的耒耙、骨器,種植粟。他們居住在半地穴式圓形房屋里,過著定居生活,還飼養(yǎng)
豬狗等動(dòng)物,打獵、捕魚,會(huì)制造彩陶和紡線、織布、制衣。
故答案為:
(I)北京人。采用不同的打制方法制成。
(2)半坡人。粟。人面魚紋彩陶盆。
【點(diǎn)評(píng)】解答材料解析題需要首先讀懂材料,然后結(jié)合問題從材料中提取有效信息,最
后根據(jù)所學(xué)和材料有效信息組織答案,開放性題目,言之有理即可。
25.閱讀下列材料:
材料一華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,
漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
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