2021全國(guó)教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬試題B卷-附答案_第1頁(yè)
2021全國(guó)教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬試題B卷-附答案_第2頁(yè)
2021全國(guó)教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬試題B卷-附答案_第3頁(yè)
2021全國(guó)教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬試題B卷-附答案_第4頁(yè)
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第第頁(yè)2021全國(guó)教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬試題B卷附答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:______考號(hào):______一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、泰勒原理由兩條密切相關(guān)的基本原理組成,一條是課程編制原理,另一條是()A.課程實(shí)施原理B.課程設(shè)計(jì)原理C.課程評(píng)價(jià)原理D.課程組織原理2、對(duì)人力資本理論提出質(zhì)疑,認(rèn)為教育并不提高人的能力,只是用來(lái)區(qū)別不同人的能力的手段,這種觀點(diǎn)屬于()A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)功能論D.勞動(dòng)力市場(chǎng)理論3、以下判斷不能說(shuō)明教育相對(duì)獨(dú)立的是()A.教育是個(gè)體向社會(huì)上層流動(dòng)的助推器B.教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律C.教育發(fā)展具有持續(xù)性和繼承性D.教育具有自我復(fù)制和自我更新的功能4、1862年,美國(guó)林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)了《莫雷爾法》,要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝類學(xué)院。這類學(xué)院被稱為()A.初級(jí)學(xué)院

B.社區(qū)學(xué)院

C.贈(zèng)地學(xué)院

D.技術(shù)學(xué)院5、1963年,英國(guó)頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報(bào)告》,探討高等教育如何為社會(huì)服務(wù)的問(wèn)題,提出了著名的“羅賓斯原則”,其含義是()A.為所有類型的高等學(xué)校提供無(wú)任何附加條件的國(guó)家援助B.為所有能力和成績(jī)合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程C.高等教育分為“自治”部分<大學(xué))和“公共”部分<大學(xué)以外的學(xué)院)D.建立由個(gè)人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進(jìn)修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”6、只要提供了足夠的時(shí)間和幫助,每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學(xué)模式是()A.程序教學(xué)模式B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式7、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,下列選項(xiàng)屬于缺失性需要的是()A.自我實(shí)現(xiàn)的需要B.自尊的需要C.認(rèn)知的需要D.審美的需要8、20世紀(jì)五六十年代,蘇聯(lián)教育理論界開展了一系列關(guān)于教育與發(fā)展的教育實(shí)驗(yàn),形成了實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系,其代表人物是()A.馬卡連柯B.贊科夫C.巴班斯基D.蘇霍姆林斯基9、PISA測(cè)驗(yàn)是一項(xiàng)國(guó)際性的測(cè)驗(yàn),并針對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析。這種對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析的研究屬于()A.基礎(chǔ)研究B.應(yīng)用研究C.定性研究D.定量研究10、按照科爾伯格的理論,以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于()A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平11、在研究“二戰(zhàn)”期間在華猶太人的教育狀況時(shí),研究生只查閱了上海檔案館。指導(dǎo)教師讓該生繼續(xù)到哈爾濱檔案館查閱資料。這個(gè)研究生在檢索文獻(xiàn)的過(guò)程中違反了()A.全面性B.準(zhǔn)確性C.勤于積累D.善于思索12、下列表述中,不符合賀拉斯曼關(guān)于美國(guó)公立學(xué)校教育目的與作用理解的是()A.社會(huì)機(jī)器的平衡論B.社會(huì)人才的鍛造爐C.社會(huì)差異的復(fù)印機(jī)D.社會(huì)意識(shí)的均衡閥13、強(qiáng)調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是()A.知識(shí)取向模式B.實(shí)踐取向模式C.生態(tài)取向模式D.自我更新取向模式14、為了研究不同教學(xué)模式對(duì)學(xué)生代數(shù)成績(jī)的影響,三位教師分別采用三種不同教學(xué)模式執(zhí)教三個(gè)班的代數(shù)課,這一實(shí)驗(yàn)研究的自變量和因變量分別是()A.教師和學(xué)生B.教師和學(xué)生代數(shù)成績(jī)C.教學(xué)模式與學(xué)生發(fā)展D.教學(xué)模式與學(xué)生代數(shù)成績(jī)15、20世紀(jì)60年代初美國(guó)課程改革代表人物布魯納的《教育過(guò)程》一書面世。下列對(duì)該書基本主張的概括中,不正確的是()A.強(qiáng)制學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),注重教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化B.強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法的運(yùn)用C.強(qiáng)調(diào)中小學(xué)教師和課程專家在課程改革中的作用D.主張任何學(xué)科都能以某種方式教給任何年齡階段的任何兒童16、20世紀(jì)60年代英國(guó)開始改革以文法中學(xué)、技術(shù)中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)為主體的“三分制”中等教育體系,試圖消除不同類型學(xué)校的學(xué)生在就業(yè)和升學(xué)方面的不平等,大力推動(dòng)建立()A.統(tǒng)一學(xué)校B.國(guó)立中學(xué)C.中間學(xué)校D.綜合中學(xué)17、體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于()A.把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位B.把道德認(rèn)知發(fā)展放在中心地位C.把道德行為學(xué)習(xí)放在中心地位D.把道德價(jià)值觀念的獲得放在中心地位18、“曹沖稱象”反映了曹沖的()A.抽象思維B.聚合思維C.動(dòng)作思維D.發(fā)散思維19、《學(xué)記》所闡述的循序漸進(jìn)教學(xué)原則,早在孟軻就已提出,他將其闡述為()A.“不陵節(jié)而施”B.“學(xué)不躐等”C.“當(dāng)其可”D.“盈科而后進(jìn)”20、下列選項(xiàng)中關(guān)于學(xué)術(shù)論文的序言部分表述錯(cuò)誤的是()A.闡明研究的背景和動(dòng)機(jī),提出自己所要研究的問(wèn)題B.簡(jiǎn)要介紹研究方法和有關(guān)研究手段C.概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義D.簡(jiǎn)要交代研究結(jié)論21、學(xué)問(wèn)之道無(wú)他,求其放心而已矣”觀點(diǎn)的提出者是()A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子22、下列選項(xiàng)中符合陳鶴琴“活教育”課程思想的是()A.直接的知識(shí)要優(yōu)于書本知識(shí),故書本知識(shí)應(yīng)予以摒棄B.打破學(xué)科組織體系,采取活動(dòng)中心和活動(dòng)單元的形式C.兒童經(jīng)驗(yàn)雖然是重要的,但學(xué)科課程體系也不可破壞D.打破知識(shí)的學(xué)科界限,按照兒童的興趣組織課程內(nèi)容23、20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實(shí)施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時(shí)期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()A.實(shí)施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級(jí)授課制度C.建立統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校制度D.加強(qiáng)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)的聯(lián)系24、為體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主精神,南京臨時(shí)政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須()A.廢止讀經(jīng)課

B.廢止修身課C.開設(shè)公民課

D.開設(shè)法制課25、漢代實(shí)施察舉制度,貫徹儒家“量才而授官,錄德而定位”的用人思想,其所謂“材”是指()A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才26、嚴(yán)復(fù)在教育作用問(wèn)題上,受斯賓塞“三育論”的影響,主張鼓民力、開民智和()A.新民德B.移民風(fēng)C.增民財(cái)

D.強(qiáng)民體27、根據(jù)阿特金森的研究,在面臨不同難度的任務(wù)時(shí),成就動(dòng)機(jī)高者一般會(huì)選擇的任務(wù)難度是()A.最高

B.最低

C.中等

D.最高或最低28、清朝地方官學(xué)實(shí)施嚴(yán)格的“六等黜陟法”其基本特點(diǎn)是對(duì)生員進(jìn)行()A.思想控制B.動(dòng)態(tài)管理C.分類教學(xué)D.身份限制29、教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢(shì)的差異量數(shù)是:()A.全距B.中數(shù)和平均數(shù)C.標(biāo)準(zhǔn)差和方差

D.差異系數(shù)30、行動(dòng)研究要解決的問(wèn)題的實(shí)現(xiàn)因素通常是()A.實(shí)踐者對(duì)阻礙實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析B.閱讀教育文獻(xiàn)C.系統(tǒng)的需求分析D.向局外人咨詢31、農(nóng)耕時(shí)代的教育目的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時(shí)代兼顧腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者的培養(yǎng),信息時(shí)代則更加注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這說(shuō)明教育目的在根本上受制于()A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育政策D.教育理論32、便于進(jìn)行定量分析和比較研究的觀察類型是:()A.全結(jié)構(gòu)式觀察B.準(zhǔn)結(jié)構(gòu)式觀察C.半結(jié)構(gòu)式觀察

D.非結(jié)構(gòu)式觀察33、下列選項(xiàng)中不屬于前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的有()A.單組后測(cè)設(shè)計(jì)B.單組前后測(cè)設(shè)計(jì)C.固定組比較設(shè)計(jì)D.不等控制組設(shè)計(jì)34、教育制度的核心部分是()A.教育管理制度

B.國(guó)民教育制度C.義務(wù)教育制度

D.學(xué)校教育制度35、在學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)等方式來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)的策略是()A.元認(rèn)知策略

B.資源管理策略C.精細(xì)加工策略

D.組織策略36、下列選項(xiàng)中,內(nèi)外效度都比較高的理想的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是()A.單組前后測(cè)設(shè)計(jì)B.非隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)C.實(shí)驗(yàn)組、控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)D.所羅門四組設(shè)計(jì)37、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。赫爾巴特認(rèn)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)。從研究方法的角度看,赫爾巴特的研究處于()A.直覺(jué)觀察時(shí)期B.以分析為主的方法論時(shí)期C.形成獨(dú)立學(xué)科時(shí)期D.教育研究的變革期38、“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。因而,個(gè)人是什么樣的,這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?!瘪R克思的這段話說(shuō)明個(gè)體的發(fā)展具有()A.順序性和階段性B.社會(huì)性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實(shí)性和潛在性39、有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師努力學(xué)習(xí),而面對(duì)不喜歡的老師則不愿意努力學(xué)習(xí)。此時(shí)影響學(xué)習(xí)的主要因素是()A.成就動(dòng)機(jī)B.認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)C.交往動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)40、學(xué)習(xí)單詞basket(筐子)有助于學(xué)習(xí)basketball(籃球)。這里所產(chǎn)生的遷移是()A.順應(yīng)性遷移B.低路遷移C.水平遷移D.特殊遷移41、孔子重視啟發(fā)式教學(xué),主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”。朱熹對(duì)“憤”的解釋是()A.“達(dá)其辭”

B.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”

D.“心求通而未得之意”42、《大學(xué)》是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是()A.“明明德”B.“止于至善”C.“化民成俗”D.“明人倫”43、夸美紐斯提出直觀理性教育,其依據(jù)是()A.泛智論B.感覺(jué)論C.天賦論D.善性論44、《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國(guó)古代較為流行的蒙學(xué)教材。這類教材在編寫上除了文字簡(jiǎn)練、通俗易懂外,還有一個(gè)重要特點(diǎn)是()A.聯(lián)系兒童生活B.采用韻語(yǔ)形式C.圖文并茂D.內(nèi)容生動(dòng)有趣45、依據(jù)赫爾巴特的教學(xué)形式段理論,學(xué)生的興趣表現(xiàn)為主義、思維狀態(tài)處于專心,通過(guò)教師講解或提示的方式,獲得清晰表達(dá),這教學(xué)階段是()A.明了B.聯(lián)合C.系統(tǒng)D.方法二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、心智技能的獲得只要通過(guò)反復(fù)練習(xí)達(dá)到“孰能生巧”即可。2、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時(shí),教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。3、皮亞杰與維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀無(wú)明顯差異。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、資源管理學(xué)習(xí)策略極其類別。2、杜威的教育目的論。3、簡(jiǎn)要比較相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三者的異同。4、簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊P(guān)于教育作用和宗旨的觀點(diǎn)。5、簡(jiǎn)述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、某研究者擬采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查兩種方法對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意向進(jìn)行調(diào)查。2、閱讀以下材料并按要求回答問(wèn)題:卡洛斯是個(gè)墨西哥裔美國(guó)男孩,英語(yǔ)說(shuō)的不怎么順溜,他用英語(yǔ)講話時(shí),經(jīng)常會(huì)被同學(xué)取笑。長(zhǎng)期的學(xué)校生活使他逐漸學(xué)會(huì)了在教室里保持沉默。在這個(gè)問(wèn)題上,他甚至跟老師達(dá)成了某種默契。他一言不發(fā),把自己埋在課堂活動(dòng)喧囂中,再也不會(huì)因?yàn)榛卮鸩怀鰡?wèn)題而尷尬。反過(guò)來(lái),老師也不會(huì)抽他回答問(wèn)題了,老師下這樣的決心,其動(dòng)機(jī)相當(dāng)單純;她不想看到其他孩子取笑卡洛斯,不想讓他蒙羞,但是,老師忽視卡洛斯的存在,實(shí)際上就把他給“勾銷”了。她的行為是在暗示自己不值得為卡洛斯煩心,也給其它孩子傳遞了這樣一種信息:既然老師都不太叫卡洛斯回答問(wèn)題,那一定是因?yàn)樗?。久而久之,連卡洛斯本人都覺(jué)得自己確實(shí)有點(diǎn)笨。卡洛斯終于在拆拼課程(jigsawclassroom)中發(fā)現(xiàn)了自我,找回了自信。他所在的閱讀小組和班上別的小組一樣,正在閱讀約瑟夫﹒普利策的傳記。讀完之后,全班同學(xué)馬上就要迎來(lái)一場(chǎng)有關(guān)這位著名報(bào)人一生經(jīng)歷的測(cè)驗(yàn)。普利策的傳記太厚了,任何人都不可能在如此短的時(shí)間內(nèi)讀完傳記。所以,各個(gè)閱讀小組都采用了分工策略--每小組員各個(gè)度讀一部分,再將自己了解到的重要信息告訴給小組其他成員。卡洛斯的任務(wù)是了解普利策的中年生活經(jīng)歷,并將所得信息告知本組成員,他發(fā)現(xiàn),其他閱讀小組也有同學(xué)承擔(dān)了跟他一樣的閱讀任務(wù)。于是,他們圍坐在一張課桌旁,認(rèn)真地研究普利策先生在中年時(shí)代經(jīng)歷了哪些重大事件。在共同學(xué)習(xí)中,卡洛斯順利掌握了這部分閱讀內(nèi)容,回到了自己原來(lái)的閱讀小組。小組同伴報(bào)告完普利策的兒童和青少年時(shí)期的經(jīng)歷后,就輪到卡洛斯發(fā)言,報(bào)告普利策中年時(shí)代的重大生活經(jīng)歷。他結(jié)結(jié)巴巴,猶猶豫豫,緊張得要命,組里其他同學(xué)不幫忙,反而像早已習(xí)慣的那樣奚落他,嘲笑他:“啊,你根本就不不了解?!薄澳憧烧媸谴蟊康埃 蹦闾苛?,都不知道自己在干嘛!“……每當(dāng)聽到這種嘲諷,在一旁觀察的老師和助手就會(huì)插嘴,提些建議,例如”好吧,要是你愿意,要是你覺(jué)得有趣,那就盡管取笑他好了。但是,這么做沒(méi)法讓你了解普利策的中身生活經(jīng)歷。你得記住,有過(guò)一小時(shí)考試就開始了!“準(zhǔn)則中提醒讓勸阻成員意識(shí)到,羞辱卡洛斯得不到任何好處,相反還可能遭受到更大的損失。幾天之后,經(jīng)歷幾次這樣的情形,孩子們逐漸明白,要想學(xué)到卡洛斯掌握的那部分知識(shí),就只能留心聽懂她所講的東西。孩們逐漸變成了非常友好的采訪員。他們不再取笑卡洛斯,而是相仿設(shè)法讓她把活講出來(lái),問(wèn)一些更方便他大聲加以解釋的問(wèn)題??逅挂沧兊母潘闪耍潘捎指纳屏怂膲驕夏芰???逅乖絹?lái)越順利發(fā)言,讓小組中每個(gè)成員都在接下來(lái)的測(cè)驗(yàn)中收益。過(guò)了幾個(gè)星期,孩子們得出結(jié)論--卡洛斯并不像她們想的那么笨,她們從這位同伴身上看到了一些以前沒(méi)有看到的東西,大家喜歡上了卡洛斯。卡洛斯也更喜歡上學(xué)了,他不再把白人同學(xué)當(dāng)成噩夢(mèng),而把他們當(dāng)成了朋友了(1)分析教例中的教學(xué)組織形式。(2)評(píng)析教例中的教育效果。(3)結(jié)合教例闡述教學(xué)與德育的關(guān)系。3、某研究者欲以“外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育存在的問(wèn)題,并進(jìn)行成因分析,尋求相應(yīng)的對(duì)稱。請(qǐng)回答:(1)該地區(qū)有三所外來(lái)務(wù)工人員教育定點(diǎn)初中,共有960名外來(lái)務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名。現(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請(qǐng)按問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)的要求,擬出一份問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)。(3)為了了解外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問(wèn)題,研究者還擬對(duì)部分家長(zhǎng)進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,請(qǐng)按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個(gè)問(wèn)題)。參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、C,解析:提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可確定教育目標(biāo))泰勒原理的基本內(nèi)容是:學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)(,人們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正組織教育經(jīng)驗(yàn))選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)),怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)(能達(dá)到這些目標(biāo)(以及評(píng)價(jià)編制的課程目標(biāo)是否得以實(shí)現(xiàn),。泰勒原理主要探討了課程如何編制,(評(píng)價(jià)教育計(jì)劃)在得以實(shí)現(xiàn)C項(xiàng)。2、B,解析:篩選假設(shè)理論,又稱文憑理論,它承認(rèn)教育與工資的正相關(guān),指出這種正相關(guān)是通過(guò)篩選作用而實(shí)現(xiàn)的。但認(rèn)為教育只反映了個(gè)人的能力,并沒(méi)有增加個(gè)人的能力。故本題選B。3、A4、C5、B6、C7、B8、B9、D解析:本題考查的是教育研究的類型。對(duì)教育研究類型的劃分,主要有三個(gè)維度:(1)根據(jù)教育研究對(duì)象及任務(wù),將教育研究分為教育價(jià)值研究和教育事實(shí)研究。(2)根據(jù)教育研究的目的不同,將教育研究分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。(3)根據(jù)教育研究的范式不同,將教育研究分為定量研究和定性研究。其中定量研究是指事先建立研究假設(shè),進(jìn)行嚴(yán)格的研究設(shè)計(jì),按照預(yù)定程序搜集資料并進(jìn)行數(shù)量化分析,用數(shù)字或度量表述研究結(jié)果,并對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)的一種研究范式,包括調(diào)查、測(cè)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)、結(jié)構(gòu)化觀察等方式。定性研究通常指在自然環(huán)境下,運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn),開放式訪談、參與觀察和個(gè)案調(diào)查等方法,對(duì)所研究的現(xiàn)象進(jìn)行長(zhǎng)期深入、細(xì)致的分析,在此基礎(chǔ)上建立假設(shè)和理論,并通過(guò)證偽、相關(guān)檢驗(yàn)等方法對(duì)研究結(jié)果加以檢驗(yàn)的一種研究范式。本題的測(cè)驗(yàn)屬于定量研究,因此,答案是D。知識(shí)模塊:教育研究方法10、B11、A解析:本題考查的是教育文獻(xiàn)資料的檢索。首先,檢索要全面,即全面性,不僅要廣泛查閱自己特定范圍內(nèi)的國(guó)內(nèi)外有關(guān)研究成果,而且要把視野放寬,廣泛瀏覽特定范圍以外的有關(guān)研究成果,以便及時(shí)掌握最新的研究資料和動(dòng)向。特別是要著力搜集第一手資料,以保證研究的客觀全面。其次,檢索要認(rèn)真細(xì)致,即準(zhǔn)確性。通過(guò)細(xì)讀,掌握若干年來(lái)所研究的領(lǐng)域內(nèi)討論過(guò)哪些問(wèn)題,有哪些分歧意見,有哪些代表人物及其主要著作、主要觀點(diǎn)。要認(rèn)真推敲觀點(diǎn)和論據(jù),并做好記錄。在實(shí)踐中,常常發(fā)生因疏忽而形成的論據(jù)失誤,表現(xiàn)為:(1)曲解引申,主觀臆斷。(2)只知其一,不知其二;或突出其一,忽略其二,斷章取義。(3)脫離實(shí)際,追趕時(shí)尚。這名研究生違反了檢索的全面性原則。因此,本題的答案為A。知識(shí)模塊:教育研究方法12、C13、C14、D教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績(jī)的變化。所以模式是自變量,成績(jī)是因變量。15、A16、D17、A18、D,解析:本題選D。發(fā)散思維則是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,表現(xiàn)為個(gè)人思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。19、D20、D解析:本題考查的是學(xué)術(shù)論文的序言部分的內(nèi)容構(gòu)成。序言寫在正文之前,用于說(shuō)明寫作的目的、意圖及研究方法。序言的具體內(nèi)容一般包括三個(gè)方面:一是闡明研究的背景和動(dòng)機(jī),提出自己所要研究的問(wèn)題;二是簡(jiǎn)要介紹研究方法和有關(guān)研究手段;三是概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。序言部分的寫作要求開宗明義,條理清楚,據(jù)理分析。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法21、B22、B,解析:陳鶴琴認(rèn)為兒童在學(xué)前和小學(xué)階段還沒(méi)形成學(xué)科概念,若按照學(xué)科分類的形式組織課程,將與兒童的生活和認(rèn)識(shí)習(xí)慣相背離。因此,活教育課程采取活動(dòng)中心和活動(dòng)單元的形式(五指活動(dòng))進(jìn)行教學(xué),故本。B題選。23、B,解析:《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》建議組織對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行科學(xué)研究,保證在教學(xué)大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識(shí);要求在學(xué)校中采取有助于培養(yǎng)主動(dòng)的、積極的社會(huì)主義建設(shè)參加者的各種新的教學(xué)方法,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練,糾正了20世紀(jì)20年代后期出現(xiàn)的學(xué)校教學(xué)上的問(wèn)題。故本題選B。24、A25、C26、A27、C28、B這個(gè)需要了解六等黜陟法的含義,它是動(dòng)態(tài)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生成績(jī)的獎(jiǎng)懲。29、C30、A解析:本題考查的是行動(dòng)研究的基本內(nèi)涵。行動(dòng)研究的研究結(jié)果是通過(guò)研究者對(duì)實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析實(shí)現(xiàn)的。因此,本題的答案為A。知識(shí)模塊:教育研究方法31、B,解析:本題重在理解。題目中體現(xiàn)的是時(shí)代變遷,在變遷中不同時(shí)代對(duì)人才的要求不同,所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對(duì)人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。答案選B項(xiàng)。32、A33、D解析:本題考查的是教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本類型。前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是一種自然描述,用來(lái)識(shí)別自然存在的臨界變量及其關(guān)系。有三種表現(xiàn)形式:?jiǎn)谓M后測(cè)設(shè)計(jì)、單組前后測(cè)設(shè)計(jì)、固定組比較設(shè)計(jì)。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法34、D35、A36、D解析:本題考查的是所羅門四組設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。所羅門四組設(shè)計(jì)是把實(shí)驗(yàn)組、控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)與只有后測(cè)的設(shè)計(jì)加以組合(a與b),將有無(wú)前測(cè)這一變量納入實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之中,將變量所造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去,以檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門四組設(shè)計(jì)內(nèi)外在效度較高,是一種較理想的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法37、C解析:本題考查的是教育研究的發(fā)展歷程。教育研究的發(fā)展歷程包括四個(gè)階段:直覺(jué)觀察時(shí)期、以分析為主的方法論時(shí)期、形成獨(dú)立學(xué)科時(shí)期、教育研究的變革時(shí)期。以分析為主的方法論時(shí)期的代表人物有:培根、笛卡爾、康德、夸美紐斯。因此,本題的答案是C。知識(shí)模塊:教育研究方法38、B39、C,解析:本題選C。教師本人是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的榜樣。40、A41、D42、B考查的是大學(xué)中的三綱領(lǐng)。43、B直觀理性與感覺(jué)論相聯(lián)系。44、B45、A教育學(xué)寶典的形式階段論的內(nèi)容中有個(gè)表格在總結(jié)四大階段中興趣、心理、思維、教學(xué)方法各自的狀態(tài)。二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答案:錯(cuò)誤。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。具體有三個(gè)特點(diǎn):第一,動(dòng)作對(duì)象的觀念性;第二,動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性。第三,動(dòng)作結(jié)構(gòu)的減縮性<不用像動(dòng)作技能那樣一一出現(xiàn),內(nèi)部語(yǔ)言是可以合并、省略和簡(jiǎn)化的)。我國(guó)心理學(xué)家馮忠良根據(jù)有關(guān)研究并結(jié)合教案實(shí)際,將加里培林的五個(gè)階段進(jìn)行了簡(jiǎn)化和改進(jìn),提出了心智技能形成的三階段說(shuō),即:1)原型定向<原型定向即了解這種實(shí)踐模式,了解動(dòng)作結(jié)構(gòu),各動(dòng)作成分及其順序等。該階段學(xué)員主要是在頭腦中形成程序性知識(shí)。通過(guò)原型定向,學(xué)員在頭腦中形成了有關(guān)活動(dòng)方式的定向映象)。2)原型操作<在該階段,活動(dòng)方式是物質(zhì)化的,即以外部語(yǔ)言、外顯的動(dòng)作,按照活動(dòng)模式一步步展開執(zhí)行)。3)原型內(nèi)化<在該階段,學(xué)員擺脫了實(shí)踐模式,但已經(jīng)將實(shí)踐模式內(nèi)化為一種熟練的思維活動(dòng)方式,突出表現(xiàn)在外顯的言語(yǔ)活動(dòng)明顯減少。學(xué)員最初面臨一個(gè)新任務(wù)時(shí),始終復(fù)述任務(wù)規(guī)則,但隨著練習(xí)的不斷進(jìn)行,法則復(fù)述消失,這是內(nèi)化的一個(gè)標(biāo)志)。該題目認(rèn)為心智技能的獲得只要通過(guò)反復(fù)練習(xí)達(dá)到“熟能生巧”即可忽略了原型內(nèi)化階段,認(rèn)為只要有外部的練習(xí)可以獲得的觀點(diǎn)是不對(duì)的。2、答題要點(diǎn):錯(cuò)誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因?yàn)槭裁匆蛩厥鞘艿蕉喾N變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會(huì)對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生負(fù)面影響。3、答案要點(diǎn):錯(cuò)誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認(rèn)為知識(shí)是個(gè)體對(duì)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu),但在知識(shí)的實(shí)質(zhì)以及知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程方面,兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)觀稱為認(rèn)知的或個(gè)體的建構(gòu)主義。認(rèn)知建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)以心理結(jié)構(gòu)的形式存在于學(xué)生的頭腦之中,這種知識(shí)是通過(guò)同化、順化等過(guò)程,為個(gè)體所建構(gòu)起來(lái)的。維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀則稱為社會(huì)建構(gòu)主義。社會(huì)建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)在得以內(nèi)化之前,以各種社會(huì)文化工具的形式存在于社會(huì)之中,而知識(shí)的內(nèi)化則是個(gè)體與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案:資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。它包括:1)學(xué)習(xí)時(shí)間管理。2)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置。3)學(xué)習(xí)努力和心境管理。4)學(xué)習(xí)工具的利用以及社會(huì)性人力資源的利用等。2、答案:在教育目的方面,杜威反對(duì)外在固定的、終極的教育目的,希求的是過(guò)程內(nèi)的目的,即把生長(zhǎng)作為教育的目的,體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時(shí)杜威也強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性目的,即教育使民主的工具,教育是為了民主的,教育也應(yīng)是民主的。因此,杜威認(rèn)為,教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法,學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革的最基本和最有效的工具。3、答案要點(diǎn):(1)共同點(diǎn):三者都是以學(xué)科為中心的綜合課程。(2)不同點(diǎn):三者對(duì)學(xué)科之間知識(shí)的綜合程度不同。相關(guān)課程把兩門或兩門以上學(xué)科知識(shí)綜合在一門課程中,但不打破原來(lái)的學(xué)科界限;融合課程打破了學(xué)科界限,把有著內(nèi)在聯(lián)系的不同學(xué)科知識(shí)合并成一門課程;廣域課程將各科材料依性質(zhì)歸到各個(gè)領(lǐng)域,再將同一領(lǐng)域的各科材料加以組織和排列,進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué),與相關(guān)課程、融合課程相比,其綜合范圍更加廣泛。【評(píng)分說(shuō)明】此題考查的是教育學(xué)原理第七章課程中有關(guān)課程類型的知識(shí)點(diǎn)。4、答題要點(diǎn):(1)梁?jiǎn)⒊J(rèn)為國(guó)勢(shì)強(qiáng)弱隨人民的教育程度而轉(zhuǎn)移。明確地將“開民智”與“興民權(quán)”聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“今之欲伸民權(quán),必以廣民智為第一義”(2)他提出教育應(yīng)當(dāng)確立宗旨,應(yīng)建立在對(duì)民族文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有所分析選擇,并廣泛吸收世界各國(guó)文明的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上;應(yīng)包括德育、智育、體育,培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)的“新民”5、答案:德育,是教育者按照社會(huì)的要求,對(duì)受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場(chǎng)、世界觀和道德品質(zhì)的教育,它體現(xiàn)了整個(gè)教育的社會(huì)主義性質(zhì),對(duì)受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。智育,是傳授科學(xué)文化知識(shí),形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育,它在個(gè)性全面發(fā)展中起著重要作用。體育,是全面發(fā)展體力,增強(qiáng)體質(zhì),傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個(gè)部分,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先,三者不可分割,其次,不能相互代替。在處理三者之間的關(guān)系時(shí),要避免兩種傾向:一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進(jìn)性而忽視其各自的獨(dú)特性;二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進(jìn)的作用,甚至把他們割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái)。總之,三者之間是相互聯(lián)系,互為目的和手段的。在實(shí)踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過(guò)程。德育對(duì)其他各方面起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。智育為其他各育實(shí)施提供認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。體育是實(shí)施各育的物質(zhì)保證,處理好它們的關(guān)系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、參考答案:(1)試述兩種方法的優(yōu)缺點(diǎn)。問(wèn)卷調(diào)查的優(yōu)點(diǎn):(1)問(wèn)卷調(diào)查的范圍廣。無(wú)論是觀察法還是實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn),主試能夠收集到的信息往往局限于特定的情境,而問(wèn)卷則可以涉及多方面的內(nèi)容,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從外在行為到內(nèi)心世界,從個(gè)人生活到社會(huì)現(xiàn)象,均可作為問(wèn)卷的內(nèi)容。(2)問(wèn)卷可以選取大樣本量,效率較高。問(wèn)卷可以在同一時(shí)間內(nèi)將問(wèn)卷分發(fā)或郵寄給眾多的被調(diào)查者,短時(shí)間內(nèi)就可以收集到大量的數(shù)據(jù)。(3)問(wèn)卷法的結(jié)果較少受主、被試交互作用的影響。問(wèn)卷法中,調(diào)查形式通常是匿名的,主試不用去控制和操縱被試,被試可以在較為自由的狀態(tài)下獨(dú)立思考來(lái)回答問(wèn)題,這樣在一定程度上避免了主、被試交互作用對(duì)研究結(jié)果的影響,結(jié)論比較客觀。(4)問(wèn)卷法的結(jié)果較易量化。相對(duì)于觀察法、訪談法來(lái)說(shuō),問(wèn)卷法所收集到的資料便于編碼和統(tǒng)計(jì)處理。問(wèn)卷的結(jié)果可以進(jìn)行不同層次的量化分析,不僅可以進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)、推論統(tǒng)計(jì),還可以進(jìn)行較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)模型分析。問(wèn)卷調(diào)查的缺點(diǎn):(1)靈活性問(wèn)題。當(dāng)題目不適臺(tái)被調(diào)查者時(shí),被試只能是猜測(cè)、放棄或隨機(jī)作答,無(wú)法調(diào)整題目。(2)主試無(wú)法直接觀察每個(gè)被調(diào)查者,無(wú)法記錄被試回答問(wèn)題時(shí)的反應(yīng)o(3)問(wèn)卷的效度問(wèn)題也需關(guān)注。如何確保通過(guò)問(wèn)卷能收集到有關(guān)被調(diào)查者的真實(shí)想法等方面的信息,也是研究者要致力解決的問(wèn)題。訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點(diǎn):(1)靈活性強(qiáng)。與觀察法、問(wèn)卷法相比,訪談法更具有靈活性。在觀察法中,觀察者具有一定的被動(dòng)性,在很多情形下,只能等待觀察對(duì)象行為的出現(xiàn),且只能獲得“是什么”、“怎么樣”等外在信息,無(wú)從了解被觀察者的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、情感。在問(wèn)卷法中,研究對(duì)象只就研究者所呈現(xiàn)的確定的問(wèn)題進(jìn)行回答,研究者對(duì)于研究對(duì)象為什么如此作答也無(wú)從知曉。而訪談法則不然,研究者可以對(duì)感興趣的行為表現(xiàn)、活動(dòng)結(jié)果創(chuàng)根問(wèn)底。(2)能夠使用比較復(fù)雜的訪談提綱。訪談法與其他科學(xué)研究方法一樣,具有目的性和一系列的操作規(guī)范,不是隨意、無(wú)目的的聊天,而是為回答某些問(wèn)題或檢驗(yàn)研究假設(shè)而談,對(duì)訪談的人數(shù)、談話的內(nèi)容、談話的程序等都有明確的規(guī)定。同時(shí)能夠使用比較復(fù)雜的訪談提綱,使訪談?dòng)行蜻M(jìn)行。(3)能夠獲得直接、可靠的信息和資料。因?yàn)樵L談通常是面對(duì)面的交談,容易引導(dǎo)深入交談,進(jìn)而獲得可靠有效的資料。(4)不受書面語(yǔ)言文字的限制。與問(wèn)卷法和測(cè)驗(yàn)法不同,訪談法不受書面語(yǔ)言文字的限制,被試思想觀點(diǎn)的表達(dá)一般不受文化水平的限制。(5)容易進(jìn)行深入調(diào)查。追問(wèn)是訪談法特有的一種方式。在訪談過(guò)程中,訪談?wù)吒鶕?jù)訪談對(duì)象的回答情況,可以不斷追問(wèn),讓訪談對(duì)象對(duì)自己的回答做出解釋、補(bǔ)充和澄清,從而保證獲得的資料全面、深入和具體。訪談?wù){(diào)查的缺點(diǎn):(1)樣本量有限,且需要較多的人力、物力和時(shí)間,應(yīng)用上受到定限制。(2)無(wú)法控制被試受主試的種種影響。(3)干擾因素、不可控因素較多。諸如訪談?wù)叩钠?、訪談對(duì)象的情緒狀態(tài)、訪談地點(diǎn)等均會(huì)對(duì)訪談結(jié)果產(chǎn)生直接影響。(4)訪談結(jié)果不易量化處理。訪談法一般在調(diào)查對(duì)象較少的情況下采用,且常與問(wèn)卷、測(cè)驗(yàn)等方法結(jié)臺(tái)使用。(2)調(diào)查中如何綜合使用這兩種方法。由于單獨(dú)使用問(wèn)卷或訪談都存在一定的缺點(diǎn),因此在很多調(diào)查中需要綜合使用這兩種方法。如果一項(xiàng)調(diào)查方法以問(wèn)卷為主,可以針對(duì)少量有代表性的樣本進(jìn)行個(gè)別訪談,以便驗(yàn)證問(wèn)卷題目的有效性。個(gè)別訪談是指由訪談員對(duì)每一個(gè)

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