2022屆遼寧省沈陽(yáng)市第一二中學(xué)高三上學(xué)期第四次質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題

沈陽(yáng)市第120中學(xué)2021--2022學(xué)年度高三上第四次質(zhì)量檢測(cè)科目:語(yǔ)文出題人:審題人:滿(mǎn)分:150分時(shí)間:150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1–5題。材料一：知識(shí)付費(fèi)目前主要指知識(shí)的接收者為所閱覽知識(shí)付出資金的現(xiàn)象。知識(shí)付費(fèi)讓知識(shí)的獲得者間接向知識(shí)的傳播者與篩選者給予報(bào)酬，而不是讓參與知識(shí)傳播鏈條的人通過(guò)流量或廣告等其它方式獲得收益。知識(shí)付費(fèi)的本質(zhì)，就是把知識(shí)變成產(chǎn)品或服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。知識(shí)付費(fèi)有利于人們高效篩選信息，付費(fèi)的同時(shí)也激勵(lì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。某種意義上，正是糟糕的免費(fèi)內(nèi)容太多、太雜亂，反而增強(qiáng)了人們對(duì)精品內(nèi)容付費(fèi)的意愿。知識(shí)付費(fèi)讓知識(shí)的接收者為所獲得的知識(shí)付出金錢(qián)，有利于補(bǔ)償知識(shí)傳播與篩選的成本，并給予知識(shí)產(chǎn)生——篩選——傳播鏈條的參與者以經(jīng)濟(jì)報(bào)償，利于讓更多的人參與到知識(shí)的傳播過(guò)程中。選擇太多，用戶(hù)自己選擇的時(shí)間成本增加，愿意通過(guò)付費(fèi)來(lái)代替?zhèn)€人搜尋選擇，這使知識(shí)付費(fèi)成為可能。你沒(méi)看過(guò)《歡樂(lè)頌》，但是看過(guò)幾篇有關(guān)《歡樂(lè)頌》的文章，你就有了和別人聊天談話(huà)的話(huà)語(yǔ)權(quán)；你沒(méi)讀過(guò)《必然》，但是你買(mǎi)了，遇到這個(gè)話(huà)題你就可以插嘴聊兩句；你沒(méi)看過(guò)《大魚(yú)海棠》，但是看了別人的影評(píng)，你就敢像看過(guò)一樣說(shuō)這是一部好片。用戶(hù)愿意為內(nèi)容買(mǎi)單，內(nèi)容實(shí)際有效與否并不重要，重要的是馬云、柳傳志、雷軍推薦了，你看了就會(huì)有成功人士的感覺(jué)，你和別人聊天就會(huì)有話(huà)題。（摘編自“百度百科”、《知識(shí)付費(fèi)時(shí)代，你為你的智商交了多少錢(qián)？》等）材料二：大數(shù)據(jù)分析報(bào)告指出，超過(guò)五成的網(wǎng)民有過(guò)不同形式的知識(shí)付費(fèi)行為。一些人在報(bào)刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知識(shí)付費(fèi)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)?！睂?shí)際上，知識(shí)付費(fèi)時(shí)代的到來(lái)是一個(gè)偽命題。將為獲得知識(shí)而付出費(fèi)用視為一種新的現(xiàn)象，顯然是經(jīng)不起考量的。人們?yōu)楂@得知識(shí)而付出費(fèi)用，有著悠久的歷史與傳統(tǒng)。《論語(yǔ)·述而》曾這樣記載：“子曰：‘自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！比绻兄鲃?dòng)送給孔子十條干肉的，他就愿意收做學(xué)生。這里的干肉就可以視為弟子為獲得知識(shí)而向孔子支付的費(fèi)用。至于在現(xiàn)實(shí)生活中，為了獲得知識(shí)而上學(xué)，參加培訓(xùn)、課程、講座，以及購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)、報(bào)刊資料、音像制品等等，無(wú)不屬于知識(shí)付費(fèi)的范疇。因此，付費(fèi)下載論文、付費(fèi)參加線(xiàn)下和線(xiàn)上培訓(xùn)，只不過(guò)是現(xiàn)實(shí)生活中的知識(shí)消費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)延續(xù)而已。忽視了這一基本事實(shí)，將現(xiàn)實(shí)生活中長(zhǎng)期存在的知識(shí)付費(fèi)實(shí)踐當(dāng)作新媒體興起之后的新事物，顯然有悖于歷史真相與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。在新媒體嶄露頭角的時(shí)代，它們?yōu)榱嗽谘矍蚪?jīng)濟(jì)時(shí)代分一杯羹，往往不惜為了獲得關(guān)注而制造噱頭、迎合受眾，甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞。新媒體新聞的報(bào)道者、信息的提供者如只為付費(fèi)受眾提供正確的資訊，顯然是違背新聞專(zhuān)業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員最基本的職業(yè)規(guī)范，是對(duì)新聞媒體所承擔(dān)的報(bào)道與傳播信息責(zé)任的背棄。一旦這樣，那么媒體的職業(yè)倫理與公眾的知情權(quán)將轟然崩塌。在這股對(duì)于知識(shí)付費(fèi)現(xiàn)象討論中，最為賣(mài)力、最有熱情的是新媒體這一群體，它們對(duì)于話(huà)題的炒作與持續(xù)推動(dòng)有著更為內(nèi)在的利益訴求。新媒體技術(shù)背后的媒介公司有著自身的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益，它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式，并通過(guò)發(fā)現(xiàn)或打造各類(lèi)現(xiàn)象、話(huà)題引導(dǎo)公眾接受媒介代表的觀念。在新媒體蓬勃發(fā)展的今天，媒介的裹挾力與誘導(dǎo)力也逐漸引起有識(shí)之士的警惕。媒介通過(guò)制造“社會(huì)需要什么”、“公眾在想什么”的幻覺(jué)，引導(dǎo)公眾在這一假設(shè)的背景下步入其設(shè)置后的營(yíng)銷(xiāo)景觀。一旦人們?nèi)狈Ρ嫖龅匾晃断嘈琶浇槌洚?dāng)我們的大腦，實(shí)質(zhì)上公眾就將自己的思考、理性與政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)利無(wú)償交付給媒介，而這一點(diǎn)正是值得社會(huì)深刻警惕與反思的。（摘編自《“知識(shí)付費(fèi)”命題背后的營(yíng)銷(xiāo)焦慮》，有刪改。原載《光明日?qǐng)?bào)》）材料三：獲得知識(shí)，從不付費(fèi)到付費(fèi)是一個(gè)歷史性進(jìn)步。但從知識(shí)付費(fèi)到知識(shí)產(chǎn)品免費(fèi)，又代表著更高階段發(fā)展的必然。中國(guó)的特殊性在于，這兩個(gè)歷史階段在時(shí)間上疊合在一起，造成了收費(fèi)與不收費(fèi)的兩難。首先，知識(shí)付費(fèi)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。知識(shí)收費(fèi)興起，反映了人們收入結(jié)構(gòu)改變的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過(guò)程剛剛開(kāi)始，從這個(gè)意義上說(shuō)，知識(shí)付費(fèi)的空間還會(huì)不斷增加。其次，免費(fèi)經(jīng)濟(jì)興起，知識(shí)服務(wù)化正成為潮流。知識(shí)免費(fèi)作為一種商業(yè)模式，不是不收費(fèi)，而是知識(shí)不按產(chǎn)品來(lái)收費(fèi)，而按服務(wù)使用來(lái)收費(fèi)。本質(zhì)上，是將知識(shí)的業(yè)態(tài)從產(chǎn)品業(yè)態(tài)升級(jí)到服務(wù)業(yè)態(tài)。這說(shuō)明，知識(shí)產(chǎn)品收費(fèi)只是初級(jí)業(yè)態(tài)，相當(dāng)于知識(shí)制造業(yè)；知識(shí)產(chǎn)品不收費(fèi)而知識(shí)服務(wù)收費(fèi)是更高級(jí)的業(yè)態(tài)，相當(dāng)于知識(shí)服務(wù)業(yè)。在我國(guó)，知識(shí)的產(chǎn)品業(yè)態(tài)還沒(méi)發(fā)育好，又迎來(lái)了服務(wù)升級(jí)。這就是當(dāng)前知識(shí)付費(fèi)面臨的實(shí)際情況。更特殊之處在于，知識(shí)產(chǎn)品不收費(fèi)是初級(jí)業(yè)態(tài)之前的不發(fā)達(dá)狀態(tài)形成的習(xí)慣。因落后而不收費(fèi)與因先進(jìn)而不收費(fèi)，疊合在一起。在兩次浪潮合成一股的特殊國(guó)情條件下，知識(shí)付費(fèi)會(huì)向哪個(gè)方向發(fā)展？一方面，知識(shí)產(chǎn)品業(yè)還要大發(fā)展。知識(shí)的“制造”業(yè)要從以自我為中心轉(zhuǎn)向以用戶(hù)為中心，要更有針對(duì)性地提供用戶(hù)所需的知識(shí)。另一方面，知識(shí)服務(wù)業(yè)后浪推前浪，不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶(hù)解決問(wèn)題。舉例來(lái)說(shuō)，下載商業(yè)研究報(bào)告，不付費(fèi)是不對(duì)的。但只靠版權(quán)收費(fèi)，收的是小錢(qián)。如果通過(guò)服務(wù)附加價(jià)值，比如以用戶(hù)要解決的問(wèn)題為主線(xiàn)，根據(jù)用戶(hù)不同階段的不同需求，持續(xù)地提供每一步的研究線(xiàn)索和信息，甚至與咨詢(xún)服務(wù)結(jié)合起來(lái)，可以收到比版權(quán)費(fèi)更多的服務(wù)費(fèi)。從續(xù)訂產(chǎn)品升級(jí)為續(xù)訂服務(wù)，要做的事情很多。完善知識(shí)服務(wù)平臺(tái)功能，讓在線(xiàn)支付手段更便捷，通過(guò)自媒體與社交網(wǎng)絡(luò)增加交互，開(kāi)發(fā)針對(duì)效果付費(fèi)的打賞制度等，都可以使知識(shí)服務(wù)發(fā)展得更好。（摘編自《知識(shí)該付費(fèi)還是免費(fèi)》，有改動(dòng)）1、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．知識(shí)付費(fèi)指知識(shí)的接收者為閱覽知識(shí)和接受服務(wù)付出資金的現(xiàn)象，它客觀上有利于知識(shí)的傳播。B．早在孔子時(shí)代，獲取知識(shí)就必須付出費(fèi)用，因此，今天說(shuō)“知識(shí)付費(fèi)時(shí)代到來(lái)”是一個(gè)偽命題。C．民眾面對(duì)新媒體營(yíng)造的輿論環(huán)境，逐漸失去感知與思考的理性，最終淪為媒介公司的賺錢(qián)工具。D．當(dāng)前知識(shí)付費(fèi)和知識(shí)免費(fèi)同時(shí)存在，但最終將會(huì)趨向知識(shí)完全免費(fèi)，這是由其本質(zhì)特點(diǎn)決定的。2、根據(jù)材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．知識(shí)付費(fèi)現(xiàn)象的出現(xiàn)，部分原因是當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)免費(fèi)內(nèi)容多而雜亂，人們更愿意為精品內(nèi)容付費(fèi)。B．如果公眾付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)的信息真的更加可靠，那么媒體從業(yè)人員就有可能違背了最基本的職業(yè)規(guī)范。C．有些新媒體混淆概念，將知識(shí)付費(fèi)實(shí)踐當(dāng)作新事物來(lái)宣傳，可見(jiàn)他們沒(méi)有歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。D．“靠軟件賣(mài)錢(qián)，賺的錢(qián)越來(lái)越少；軟件不收錢(qián)靠服務(wù)收錢(qián)，賺的錢(qián)越來(lái)越多”可作材料三的論據(jù)。3、下列對(duì)材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．針對(duì)“知識(shí)付費(fèi)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)”這一命題，文章從歷史和現(xiàn)實(shí)角度進(jìn)行了反駁，有理有據(jù)，讓人信服。B．文章以批判為主，分析了知識(shí)付費(fèi)的歷史和現(xiàn)實(shí)后尖銳指出，所謂“新趨勢(shì)”不過(guò)是新媒體的營(yíng)銷(xiāo)策略。C．文章引用《論語(yǔ)》中孔子的話(huà)，說(shuō)明知識(shí)付費(fèi)這一現(xiàn)象在我國(guó)有悠久的歷史，并非新媒體時(shí)代的產(chǎn)物。D．文章注意論述的嚴(yán)謹(jǐn)性，如第三段在探討相關(guān)問(wèn)題時(shí)，采用了舉例論證的方法和“往往”等限制性詞語(yǔ)。4、下面是幾篇流行于某些新媒體的文章：《我如何通過(guò)朋友圈月入5萬(wàn)》《從小鎮(zhèn)青年到月入10萬(wàn)》《普通人如何用3個(gè)月時(shí)間逆襲》《快速讀懂一本書(shū)》。結(jié)合材料二的內(nèi)容，指出這類(lèi)文章的錯(cuò)誤與危害。（4分）5、知識(shí)付費(fèi)時(shí)代，個(gè)人怎樣做才能健康、良性地發(fā)展？請(qǐng)綜合上面三則材料，簡(jiǎn)要回答。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6–9題。稻子和吃稻子的人學(xué)群我開(kāi)車(chē)從洞庭湖邊的春風(fēng)大堤上過(guò)?；疖?chē)在鐵路上奔馳，收割機(jī)在收割稻子。大型收割機(jī)從田壟上開(kāi)過(guò)，稻子的上頭不見(jiàn)了，稻田一撥撥矮下去。谷粒流水一般從一根管子里涌出，被裝進(jìn)一只只蛇皮袋。還有一些東西，一些跟隨谷粒的葉片和穗條，打碎之后被機(jī)器隨風(fēng)一口吐出。稻草傻傻地站在那里。上面那一段沒(méi)有了，它們當(dāng)然摸不著頭腦。看看周?chē)?，那邊嚇唬鳥(niǎo)兒的那位也沒(méi)有腦袋。如今做稻草人，已經(jīng)不作興要腦袋了。它又不相親，又不用想事情，要一只腦袋做什么？它只要兩只袖子在晃就行。月亮打這里過(guò)，它只看到收割留下的尖利，被禾茬們高舉著。怎么都找不到一處又軟又白的草垛，好讓它的光躺在上面。風(fēng)來(lái)到田間，不見(jiàn)了往日的玩伴。露水來(lái)了，沒(méi)有一片帶絨毛的葉子可以把它托起。螢火蟲(chóng)打著燈籠，找不到回家的路。人們?cè)缇土?xí)以為常。這一點(diǎn)誰(shuí)也無(wú)法改變。我是彎著腰在稻田里割過(guò)稻子的人。一個(gè)割過(guò)稻子的人，不會(huì)不知道腰酸背脹的滋味。我想說(shuō)的是機(jī)器收割所傳達(dá)出來(lái)的那種力，那種君臨眾稻之上的力，那種話(huà)語(yǔ)方式。在鋼鐵的轟鳴之下，稻子這種從泥地里長(zhǎng)來(lái)的東西是多么卑微，多么柔軟無(wú)力。①我是吃稻米的，吃下去的稻米已經(jīng)成了我的一部分。我想起以前我們割稻子。每一株稻子都知道。從河姆渡那里，或者更早，它們就知道了被收割的命運(yùn)。等到上面抽穗灌漿，等到飽滿(mǎn)的顆粒壓下來(lái)，它們就彎起了腰。彎起的稻桿，是多么適合攔腰抓握，是多么適合收割。順著禾稻彎斜的方向，人的手把它們攔腰收作一握，稻根露出來(lái)，另一只手把禾鐮端平了，一下從根處劃過(guò)，稻子的一生就到了人手上。稻子彎著腰送上它的一生，人去接受，同樣彎著腰。一根稻子彎著腰所承受的，也會(huì)來(lái)到人的腰背上。說(shuō)來(lái)也巧，那些用來(lái)收割的禾鐮也彎成新月的模樣。那時(shí)候，老人們都相信，這一年的新月是從收稻子開(kāi)始的。一根稻草，并不是一開(kāi)始就是稻草。稻子的意義，好像都集中在那根稻穗上。直到谷粒離穗。好比一個(gè)人退休了，不再去上班，不再是這個(gè)是那個(gè)。稻草是在這時(shí)才開(kāi)始成為稻草的。這以前，陽(yáng)光在春天照過(guò)，夏天照過(guò)。這一次是單單把它們作為稻草來(lái)照耀。秋天的陽(yáng)光一照，一根稻草的一生就都來(lái)了，從頭到腳干凈明亮，還帶著草的干香。想來(lái)這些事情，月亮是知道的。月光一來(lái)到稻草上，就變得這樣鮮亮。就這樣躺在稻草上。即便是黑色的夜，到了這里也會(huì)停下腳步，把稻草的地方，留給稻草。我至今記得昭大哥的拖拉機(jī)拖了一車(chē)稻草，我們搭他的拖拉機(jī)回家去。我們躺在上面，用一車(chē)稻草搖晃著鎮(zhèn)上的房子和路燈。到后來(lái)，連天上的星子和銀河都被一齊搖動(dòng)。一天夜里，我在山上走迷了，下山看到一堆稻草。順著稻草往下看，田里的禾茬帶一點(diǎn)亮色一直排過(guò)去。②我明白了：踩著禾茬，就可以一直走到家門(mén)口。谷粒不在了，稻草是稻草。牛是懂得這一層的。稻草吃下去之后，它們?cè)诜雌c。那時(shí)候，稻子收了，稻草還是完整的。稻草身上還留存著做稻草的尊嚴(yán)?，F(xiàn)在不同了，上面那一段沒(méi)有了，下面還在禾茬上，它是做稻草呢還是做禾茬？稻草也好，禾茬也罷，它們只好沒(méi)頭沒(méi)腦地待在稻田里。直到冬晴時(shí)，種田的人過(guò)來(lái)放一把火，燒了的就燒了，沒(méi)燒盡的就黑乎乎留在那里?？磥?lái)，稻草存在的意義，是跟著谷粒一起收走了。那么谷粒呢？蛇皮袋裝上之后，一小部分大概會(huì)留在主人家里做米飯，其余的就都進(jìn)了市場(chǎng)。種子要從種子公司來(lái)。兩頭都在人家手上，它們只管從身上長(zhǎng)出稻子來(lái)。稻子一旦長(zhǎng)成，收割機(jī)就來(lái)了，它們生存的努力隨之被沒(méi)收。收割機(jī)的專(zhuān)橫粗暴，其實(shí)也意味著對(duì)稻子之為稻子的否定。開(kāi)收割機(jī)的人，想來(lái)是不會(huì)拿起禾鐮去收割了。雜貨店也已經(jīng)不賣(mài)禾鐮了。稻田當(dāng)然還會(huì)種上稻子，是種子公司來(lái)的雜交種。雜交產(chǎn)量高。以前那些稻種，已經(jīng)從地面上消失。就算某處種子博物館之類(lèi)的地方還有它們的孑遺，它們與這個(gè)世界的交流互動(dòng)也已停止。我開(kāi)著車(chē)在大堤上走。大堤在下面，收割機(jī)在收割。遠(yuǎn)處靠山的地方，火車(chē)在鐵路上奔馳。上車(chē)下車(chē)，人們都按照火車(chē)時(shí)刻表，把自己裝進(jìn)去，把自己卸下來(lái)。（有刪改）6、下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.既“不相親”也“不想事情”的稻草人無(wú)需“腦袋”，如今的它們已經(jīng)成為純粹的工具化產(chǎn)物，相比以前的稻草人少了一些傳統(tǒng)的味道。B.現(xiàn)代人已經(jīng)習(xí)慣了稻子的機(jī)械收割方式，這也是社會(huì)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，但在作者的內(nèi)心深處，仍有著對(duì)舊時(shí)收割方式的懷念與留戀。C.文章寫(xiě)轟鳴的收割機(jī)對(duì)稻子不再懷有敬意，只留下了喧騰和暴力。那不可一世的態(tài)度不僅顛覆了稻子的生命意義，也否定了稻草的價(jià)值。D.文章寫(xiě)隨著大機(jī)器時(shí)代的到來(lái)，人們擱置禾鐮、種雜交稻子，而以前的稻種不能再在土地中“生生不息”了，已經(jīng)淪落為博物館的孑遺。7、下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.第一段中“一撥撥矮下去”“被機(jī)器隨風(fēng)一口吐出”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)出機(jī)械們生產(chǎn)“君臨眾上”的霸氣，為后文寫(xiě)稻子的卑微弱小鋪墊。B.文章語(yǔ)言明快而有表現(xiàn)力。如“搖晃著房子和路燈”“星子和銀河被搖動(dòng)”等句，形象表現(xiàn)出鄉(xiāng)下生活獨(dú)有的自然情趣及人與稻草的和諧。C.“我想起以前我們割稻子”一段，承接上文作者對(duì)機(jī)械化收割的不喜歡與稻子的同情，引出下文傳統(tǒng)收割方式中人們對(duì)生命的敬畏之情。D.文章構(gòu)思獨(dú)具匠心，作者將對(duì)稻草與人、傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩組價(jià)值的思考貫穿在“稻子”的“前世”和“今生”中，令人回味無(wú)窮，發(fā)人深省。8、散文的語(yǔ)言往往蘊(yùn)含著作者想要傳遞的“情”和“理”，請(qǐng)簡(jiǎn)要理解文中兩處畫(huà)橫線(xiàn)的句子。（6分）9、文章中寫(xiě)了兩種不同收割方式下的“稻草”，它們有何不同？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成10–14題郭應(yīng)聘，字君賓，莆田人。嘉靖二十九進(jìn)士。授戶(hù)部主事。歷郎中，出為南寧知府。遷威茂兵備副使，轉(zhuǎn)廣東參政。從提督吳桂芳平李亞元，別擊賊首張韶南、黃仕良等。遷廣西按察使，歷左、右布政使。隆慶四年大破古田賊，斬獲七千有奇。已，從巡撫殷正茂平古田，再進(jìn)秩。正茂遷總督，遂擢應(yīng)聘右副都御史代之。府江瑤反。府江上起陽(yáng)朔下達(dá)昭平亙?nèi)儆嗬镏T瑤夾江居怙險(xiǎn)剽劫成化正德間都御史韓雍陳金討平之。至是攻圍荔浦、永安，劫知府楊惟執(zhí)、指揮胡翰。事聞，大學(xué)士張居正奏假便宜，寓書(shū)應(yīng)聘曰：“炎荒瘴癘區(qū)，役數(shù)萬(wàn)眾，不宜淹留，速破其巢，則余賊破膽。”應(yīng)聘集土、漢兵六萬(wàn)，令總兵官李錫進(jìn)討。未行，而懷遠(yuǎn)瑤亦殺知縣馬希武反。應(yīng)聘與正茂議先征府江，三月悉定，乃檄錫討懷遠(yuǎn)。天大雨雪，無(wú)功而還。懷遠(yuǎn)，古牂牁，地界湖、貴、靖、黎諸州，環(huán)郭皆瑤，編氓處其外。嘉靖中，征之不克，知縣寄居府城，遙示羈縻而已。古田既復(fù)，瑤懾兵威，愿服屬，希武始入其地。議筑城，董作過(guò)峻，瑤遂亂，希武見(jiàn)殺。及是，師出無(wú)功。應(yīng)聘益調(diào)諸路兵，鎮(zhèn)撫白杲、黃土、大梅、青淇侗、僮，以孤賊勢(shì)，而錫與諸將連破賊，斬其魁，懷遠(yuǎn)乃下。事皆具錫傳。初議行師，錫以陽(yáng)朔金寶嶺賊近，欲先滅之。應(yīng)聘曰：“君第往，吾自有處。”錫行數(shù)日，應(yīng)聘與按察使吳一介出不意襲殺其魁。比懷遠(yuǎn)克復(fù)，陽(yáng)朔亦定，乃分遣諸將門(mén)崇文、楊照、亦孔昭等討洛容、上油、邊山。五叛瑤悉平。神宗大悅，進(jìn)兵部右侍郎兼右副都御史，巡撫如故。萬(wàn)歷二年，召為戶(hù)部右侍郎，尋以憂(yōu)歸。八年起，改兵部，兼右僉都御史，仍撫廣西。久之，引疾歸。應(yīng)聘在廣西，奏復(fù)陳獻(xiàn)章、王守仁祠。劉臺(tái)謫戍潯州，為僦居供稟，殃復(fù)賻斂歸其喪，像祀之。官南京，與海瑞敦儉素，士大夫不敢侈汰。歸七月卒。贈(zèng)太子少保，謚襄靖。（選自《明史·郭應(yīng)聘?jìng)鳌?10、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．府江上起陽(yáng)朔/下達(dá)昭平亙/三百余里/諸瑤夾江居怙險(xiǎn)/剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/陳金討平之B.府江上起陽(yáng)朔/下達(dá)昭平/亙?nèi)儆嗬?諸瑤夾江居/怙險(xiǎn)剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/陳金討平之C．府江上起陽(yáng)朔/下達(dá)昭平/亙?nèi)儆嗬?諸瑤夾江居怙險(xiǎn)/剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/陳金討平之D．府江上起陽(yáng)朔/下達(dá)昭平亙/三百余里/諸瑤夾江居/怙險(xiǎn)剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/陳金討平之11、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．授，“被授予官職”的意思，文中表示官職調(diào)動(dòng)變化的詞語(yǔ)還有“遷”“轉(zhuǎn)”等。B．都御史，御史的一種，是封建朝廷專(zhuān)門(mén)行使監(jiān)督職權(quán)的機(jī)構(gòu)——都察院的長(zhǎng)官。C．檄，是中國(guó)古代官府用以征召或聲討的一種文書(shū)，文中即是此意。D.憂(yōu)，即丁憂(yōu)，指朝廷官員如若父母去世，需辭官歸鄉(xiāng)為父母守喪二十七個(gè)月。12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．郭應(yīng)聘破賊有功。他先參與平定李亞元的戰(zhàn)事，后又大敗古田賊，多有斬獲。此后，跟隨巡撫殷正茂平定古田，升職晉級(jí)。B．郭應(yīng)聘作戰(zhàn)勇猛。府江瑤族反叛，圍攻荔浦、永安。郭應(yīng)聘調(diào)集土兵、漢兵六萬(wàn)人，親率大軍前去討伐，三個(gè)月后全部平定。C．郭應(yīng)聘不畏失敗，在因天氣原因平定懷遠(yuǎn)受挫后，他增調(diào)各路兵馬，孤立叛賊，最終斬殺叛賊的魁首，攻下懷遠(yuǎn)。D．郭應(yīng)聘為官清廉節(jié)儉。在總督兩廣軍務(wù)時(shí)，他摒棄過(guò)往的陋習(xí)，拒絕接受手下將吏贈(zèng)送的金錢(qián)；在南京為官時(shí)，督促倡導(dǎo)節(jié)儉樸素。13、把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）寓書(shū)應(yīng)聘曰：“炎荒瘴癘區(qū)，役數(shù)萬(wàn)眾，不宜淹留，速破其巢，則余賊破膽。（4分）（2）古田既復(fù)，瑤懾兵威，愿服屬，希武始入其地。議筑城，董作過(guò)峻，瑤遂亂，希武見(jiàn)殺。（4分）14、部下李錫建議先平定陽(yáng)朔叛賊，郭應(yīng)聘回應(yīng)“吾自有處”，他是怎樣具體處置的呢？（3分）（二）古代詩(shī)歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)詞，完成15--16題。送國(guó)棋王逢杜牧玉子紋楸一路饒①，最宜檐雨竹蕭蕭。羸形暗去春泉長(zhǎng)，拔勢(shì)橫來(lái)野火燒。守道還如周伏柱②，鏖兵不羨霍嫖姚③。得年七十更萬(wàn)日，與子期于局上銷(xiāo)。[注]①玉子紋楸：精美的棋子、棋盤(pán)；一路饒：即讓一子。②周伏柱：指老子，曾做過(guò)周朝的柱下史。③霍嫖姚：即霍去病，漢武帝時(shí)名將，多次大破匈奴，屢建戰(zhàn)功，曾為嫖姚校尉。15、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．詩(shī)歌首聯(lián)從令人難忘的對(duì)弈場(chǎng)景人手，“檐雨竹蕭蕭”烘托出幽雅愜意的環(huán)境。B．“羸形暗去春泉長(zhǎng)”意思是說(shuō)王逢下棋扶弱起危好比春泉潺湲不息，充滿(mǎn)了生機(jī)。C．“拔勢(shì)橫來(lái)野火燒”運(yùn)用比喻，說(shuō)明王逢進(jìn)攻起來(lái)勢(shì)如拔旗斬將，疾如野火燎原。D．頸聯(lián)不僅寫(xiě)出王逢以靜制動(dòng)、進(jìn)攻廝殺的棋風(fēng)，還寫(xiě)出了其精通兵法多才多藝。16、本詩(shī)句句寫(xiě)“棋”，那么詩(shī)人是怎樣借“棋”寫(xiě)別情的？結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）司馬遷對(duì)屈原的《離騷》評(píng)價(jià)極高，他認(rèn)為《離騷》“，”，通過(guò)兩組對(duì)比，對(duì)其創(chuàng)作主旨和表達(dá)的意義進(jìn)行贊美。（2）魏征《諫太宗十思疏》中，用通俗的比喻巧妙自然地引出“，”兩句，強(qiáng)調(diào)了德義對(duì)于治國(guó)安邦的重要性。（3）音樂(lè)能給人以聽(tīng)覺(jué)上美的感受，但要用語(yǔ)言美來(lái)呈現(xiàn)并不容易，唐朝詩(shī)人們常用比喻的手法來(lái)描摹音樂(lè)，“，”就是用比喻來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的佳句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18—20題?？曜?，古稱(chēng)“箸”，被看作中國(guó)特有的文化符號(hào)，已經(jīng)有幾千年的歷史。在中晚期新石器時(shí)代出現(xiàn)的箸，與當(dāng)時(shí)熱食、粒食、羹食的出現(xiàn)及陶制碗形盛食器的使用密切相關(guān)。明清時(shí)，民間將箸“呼為筷子”，筷子這個(gè)名稱(chēng)沿用到現(xiàn)在。今天筷子是國(guó)人最普通的日常餐具之一，我們每天都要使用它。()筷子通常方首圓足，既方便使用，也體現(xiàn)了古人天圓地方的樸素宇宙觀。它多次出現(xiàn)在歷代文人的文學(xué)作品中。元代周馳《箸詩(shī)》云：“正使遭讒口，何嘗廢直躬?”詩(shī)人托物言志，抒發(fā)了即使遭受讒毀也不舍棄正直品質(zhì)的情懷?？曜釉诿袼?、禮儀活動(dòng)中的應(yīng)用也很普遍。一些地方在舉行婚禮時(shí)，長(zhǎng)輩會(huì)以紅繩系一雙紅筷送給新人，寓意成雙成對(duì)，生活快樂(lè)。18、下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（）A.筷子雖為尋常之物，卻蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。B.筷子不僅僅是尋常之物，卻蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。C.筷子雖為尋常之物，更蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。D.筷子不僅僅是尋常之物，更蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。19、下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線(xiàn)句子中存在的語(yǔ)言現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是(3分)（）A.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。B.一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。C.山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。D.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。20、文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。要求寫(xiě)出修改后的語(yǔ)句。(3分)（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，11分）21、下圖是豐子愷的漫畫(huà)《雀巢可俯而窺》，請(qǐng)說(shuō)明漫畫(huà)的含意，不超過(guò)70字。（5分）22、回目是對(duì)章回體小說(shuō)內(nèi)容的概括，許多古文內(nèi)容也可以借用回目來(lái)概括。請(qǐng)仿照所給的示例，依據(jù)所提供的古文名篇內(nèi)容補(bǔ)寫(xiě)回目，選填兩空。（6分）示例：《三國(guó)演義》第一回：宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功(1)《項(xiàng)脊軒志》：一株枇杷飽含伉儷兩廂愛(ài)，。(2)《燭之武退秦師》：三寸巧舌力挽狂瀾紓國(guó)難，。(3)《鴻門(mén)宴》：剛愎自用項(xiàng)羽失良機(jī)，。四、寫(xiě)作（60分）23、閱讀下面材料，完成作文（60分）材料一：老子曰：“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)?！崩献印安桓覟樘煜孪取钡牡兰宜枷耄S富了我國(guó)古代思想文化的內(nèi)涵，對(duì)后世也產(chǎn)生了一定的影響。材料二：孫中山先生提出“敢為天下先”的口號(hào)，并積極投身于推翻腐朽的清王朝的事業(yè)，這一口號(hào)激發(fā)了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士為了國(guó)家民族而前赴后繼，蹈死不顧。1912年，清王朝灰飛煙滅，中華民國(guó)誕生。你如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母惺芘c思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，題目自擬；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；字?jǐn)?shù)不少于800字。沈陽(yáng)市第120中學(xué)2021--2022學(xué)年度高三上第四次質(zhì)量檢測(cè)參考答案1、A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“獲取知識(shí)就必須付出費(fèi)用”理解錯(cuò)誤，孔子雖然收受學(xué)生“束脩”，但并不意味著“獲取知識(shí)就必須付出費(fèi)用”。C.這一說(shuō)法夸大了原文的意思，理解不當(dāng)，原文為“一旦人們?nèi)狈Ρ嫖龅匾晃断嘈琶浇槌洚?dāng)我們的大腦”，強(qiáng)調(diào)的是特殊現(xiàn)象，而并非普遍情況。D.“最終將會(huì)趨向知識(shí)完全免費(fèi)”分析不當(dāng)，根據(jù)原文“知識(shí)付費(fèi)的空間還會(huì)不斷增加”“知識(shí)不按產(chǎn)品來(lái)收費(fèi)，而按服務(wù)使用來(lái)收費(fèi)”可以得出結(jié)論。故選A。2、C【解析】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“可見(jiàn)他們沒(méi)有歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)”分析不當(dāng)，這樣做是因?yàn)椴糠中旅襟w為了獲得關(guān)注而通過(guò)這種方式制造噱頭、迎合受眾。故選B。3、D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。D.“采用了舉例論證的方法”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“新媒體新聞的報(bào)道者、信息的提供者如只為付費(fèi)受眾提供正確的資訊……一旦這樣，那么媒體的職業(yè)倫理與公眾的知情權(quán)將轟然崩塌”，應(yīng)是采用了假設(shè)論證的方法。4、①這類(lèi)文章故意用噱頭來(lái)吸引受眾，博取關(guān)注，違背了基本職業(yè)規(guī)范。②這類(lèi)文章充斥網(wǎng)絡(luò)，助推了浮躁、急功近利社會(huì)氛圍的形成。③這類(lèi)文章會(huì)誘導(dǎo)缺乏理性與思考意識(shí)的受眾形成錯(cuò)誤的人生觀、成功觀。（一點(diǎn)1分，二點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）【解析】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容，探究問(wèn)題并提出自己見(jiàn)解的能力。材料二指出，“在新媒體嶄露頭角的時(shí)代，它們?yōu)榱嗽谘矍蚪?jīng)濟(jì)時(shí)代分一杯羹，往往不惜為了獲得關(guān)注而制造噱頭、迎合受眾，甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞”“新媒體技術(shù)背后的媒介公司有著自身的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益，它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式，并通過(guò)發(fā)現(xiàn)或打造各類(lèi)現(xiàn)象、話(huà)題引導(dǎo)公眾接受媒介代表的觀念”，某些新媒體的文章，如《我如何通過(guò)朋友圈月入5萬(wàn)》《從小鎮(zhèn)青年到月入10萬(wàn)》《普通人如何用3個(gè)月時(shí)間逆襲》《快速讀懂一本書(shū)》顯然是故意用噱頭來(lái)吸引受眾，博取關(guān)注，違背了基本職業(yè)規(guī)范，如果這類(lèi)文章充斥網(wǎng)絡(luò)，必然會(huì)助推了浮躁、急功近利社會(huì)氛圍的形成，從而會(huì)誘導(dǎo)缺乏理性與思考意識(shí)的受眾形成錯(cuò)誤的人生觀、成功觀。因而這種現(xiàn)象必須引起全社會(huì)的警惕和反思。5、①認(rèn)清社會(huì)發(fā)展方向，認(rèn)可知識(shí)付費(fèi)的必然性和合理性。②培養(yǎng)獨(dú)立思考意識(shí)，理性對(duì)待媒介提供的資訊。③不跟風(fēng)、不盲從，不為膚淺的所謂“話(huà)語(yǔ)權(quán)”而焦慮。④充分利用知識(shí)免費(fèi)與付費(fèi)的優(yōu)勢(shì)，利用知識(shí)，享受服務(wù)。（一點(diǎn)1分）【解析】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。材料一指出“知識(shí)付費(fèi)有利于人們高效篩選信息，付費(fèi)的同時(shí)也激勵(lì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)”，因而，個(gè)人發(fā)展要認(rèn)清社會(huì)發(fā)展方向，認(rèn)可知識(shí)付費(fèi)的必然性和合理性。材料二指出“它們?yōu)榱嗽谘矍蚪?jīng)濟(jì)時(shí)代分一杯羹，往往不惜為了獲得關(guān)注而制造噱頭、迎合受眾，甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞”“它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式，并通過(guò)發(fā)現(xiàn)或打造各類(lèi)現(xiàn)象、話(huà)題引導(dǎo)公眾接受媒介代表的觀念”，因而，對(duì)于個(gè)人而言，無(wú)論是知識(shí)的生產(chǎn)者或消費(fèi)者，都需要不跟風(fēng)、不盲從，不為膚淺的所謂“話(huà)語(yǔ)權(quán)”而焦慮。要培養(yǎng)獨(dú)立思考意識(shí)，理性對(duì)待媒介提供的資訊。材料三指出“知識(shí)產(chǎn)品業(yè)還要大發(fā)展。知識(shí)的‘制造’業(yè)要從以自我為中心轉(zhuǎn)向以用戶(hù)為中心，要更有針對(duì)性地提供用戶(hù)所需的知識(shí)”“知識(shí)服務(wù)業(yè)后浪推前浪，不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶(hù)解決問(wèn)題”，作為個(gè)人，要充分利用知識(shí)免費(fèi)與付費(fèi)的優(yōu)勢(shì)，利用知識(shí)，享受服務(wù)。6、D(“已經(jīng)淪落為博物館的孑遺”并非作者的肯定說(shuō)法，只是一種假說(shuō)而已。)7、B(本文的語(yǔ)言并不明快，而是蘊(yùn)藉舒緩。)8、①句：作者對(duì)卑微、無(wú)力的稻子充滿(mǎn)同情;(1分)人要懂得感恩，懂得換位思考，才能敬畏生命。(2分)②句：順著禾茬，“我”找到了回家的路，無(wú)比喜悅，感激之情油然而生;(1分)萬(wàn)物都有它獨(dú)特的存在形式和價(jià)值。(2分)（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每句“情”1分。“理”2分，不必拘泥答案，能自圓其說(shuō)即可。）9、傳統(tǒng)方式下：干凈明亮有干香;有使用價(jià)值，有尊嚴(yán);(3分)現(xiàn)代方式下：“沒(méi)頭沒(méi)腦”，失去名分，失去價(jià)值;任人宰割，毫無(wú)尊嚴(yán);(3分)10、B11、C（“檄”在文中是動(dòng)詞，表示“指令，命令”）12、B（偷換主語(yǔ)，不是郭應(yīng)聘“親率大軍前去討伐”，而是“命令總兵官李錫率領(lǐng)前去討伐”。）13、（1）寄信給郭應(yīng)聘說(shuō)：“炎熱荒涼、瘴氣繚繞的地區(qū)，役使數(shù)萬(wàn)人，不適宜長(zhǎng)期逗留，迅速攻破他們的巢穴，那么其余的叛賊就會(huì)嚇破膽?！保ā霸?shū)”給……寫(xiě)信，“役”役使，“淹留”長(zhǎng)期逗留）（2）古田被收復(fù)，瑤民懾于兵勢(shì)，表示愿意臣服，馬希武才進(jìn)入他的治所。提議修筑城池，督察過(guò)于嚴(yán)峻，瑤民就叛亂了，馬希武被殺。（“服屬”順從歸屬，“董作”監(jiān)督工程，“見(jiàn)”被）14、在李錫出發(fā)幾天后，郭應(yīng)聘與按察使吳一介出其不意襲擊并殺死金寶嶺亂賊的首領(lǐng)。所以在懷遠(yuǎn)被攻克時(shí)，他也平定了陽(yáng)朔?！緟⒖甲g文】郭應(yīng)聘，字君賓，莆田人。嘉靖二十九年(1550)的進(jìn)士。授職為戶(hù)部主事。歷任郎中，出京擔(dān)任南寧知府。調(diào)任威茂兵備副使，轉(zhuǎn)任廣東參政。跟隨提督吳桂芳平定李亞元，攻擊叛賊的首領(lǐng)張韶南、黃仕良等人。調(diào)任廣西按察使，歷任左、右布政使。隆慶四年大敗古田的叛民，斬殺七千多人。此后，跟隨巡撫殷正茂平定古田，再次升職晉級(jí)。殷正茂調(diào)任總督，于是提拔郭應(yīng)聘擔(dān)任右副都御史接替他。府江瑤族反叛。府江上起陽(yáng)朔，下達(dá)昭平，長(zhǎng)達(dá)三百多里。諸寨瑤民夾江居住，倚仗險(xiǎn)隘攔路打劫。成化、正德年間，都御史韓雍、陳金討伐并平定了他們，現(xiàn)在他們圍攻荔浦、永安，劫持知府楊惟執(zhí)、指揮胡翰。事情傳出，大學(xué)士張居正上奏尋求機(jī)會(huì)，修書(shū)給郭應(yīng)聘說(shuō)：“炎熱荒涼、瘴氣繚繞的地區(qū)，動(dòng)員數(shù)萬(wàn)人，不適宜長(zhǎng)期逗留，迅速攻破他們的巢穴，那么其余的叛賊就會(huì)嚇破膽?！惫鶓?yīng)聘調(diào)集土兵、漢兵六萬(wàn)人，命令總兵官李錫率領(lǐng)前去討伐。沒(méi)等出發(fā)，而懷遠(yuǎn)的瑤民已經(jīng)殺害了知縣馬希武，發(fā)動(dòng)叛亂。郭應(yīng)聘與殷正茂商議先征討府江，經(jīng)過(guò)三個(gè)月才全部平定，于是指令李錫討伐懷遠(yuǎn)地區(qū)。天空下起大雨和雪，李錫無(wú)功而回。懷遠(yuǎn)即是古時(shí)的牂牁，地跨湖、貴靖、黎等州，環(huán)繞城郭四周的都是瑤民，國(guó)家編民又居住在他們的外圍。嘉靖年間，征伐懷遠(yuǎn)未能攻克，知縣寄居在知府治所，遙遙顯示一種管束罷了。古田被收復(fù)，瑤民懾于兵勢(shì)表示愿意臣服，馬希武才進(jìn)入他的治所。提議修筑城池，督察過(guò)于嚴(yán)峻，瑤民就叛亂了，馬希武被殺。到此，出師無(wú)功，郭應(yīng)聘增調(diào)各路兵馬，鎮(zhèn)撫白杲、黃土、大梅、青淇等侗、僮地區(qū)，使叛賊成為孤立之勢(shì)，李錫和諸將領(lǐng)們接連攻破叛賊的陣營(yíng)，斬殺了他們的魁首，攻下懷遠(yuǎn)。事情詳載于李錫傳。開(kāi)始商議出兵，李錫認(rèn)為陽(yáng)朔金寶嶺的亂賊較近，想先消滅他們。郭應(yīng)聘說(shuō)：“你只管前去，我自有辦法?！崩铄a出發(fā)后幾天，郭應(yīng)聘與按察使吳一介出其不意襲擊并殺死金寶嶺亂賊的首領(lǐng)。等到懷遠(yuǎn)被攻克，陽(yáng)朔也平定了，于是分路派遣門(mén)崇文、楊照、亦孔昭等將領(lǐng)討伐洛容、上油、邊山。五股叛亂的瑤民全部平定。神宗很高興，晉升他為兵部右侍郎兼右副都御史，巡撫原來(lái)的地區(qū)。萬(wàn)歷二年，他被召見(jiàn)并任命為戶(hù)部右侍郎，不久奔喪回鄉(xiāng)。八年，他出任兵部職，兼任右僉都御史，仍然巡撫廣西。此后很久，他稱(chēng)病回鄉(xiāng)。郭應(yīng)聘在廣西時(shí)，上奏請(qǐng)求恢復(fù)陳獻(xiàn)章、王守仁的祠堂。劉臺(tái)被貶斥去戍守潯州，為他租住房供應(yīng)食糧，死后又出資收殮他，將他的靈柩送歸故鄉(xiāng)，自己供奉他的像以示紀(jì)念。他在南京做官，與海瑞敦促節(jié)儉，士大夫不敢侈奢。他回鄉(xiāng)七個(gè)月后去世。贈(zèng)封為太子少保，謚號(hào)襄靖。15、D“還寫(xiě)出了其精通兵法多才多藝”分析錯(cuò)誤，“還如”“不羨”可知頸聯(lián)與“精通兵法”無(wú)關(guān)。故選D。16、①首聯(lián)描繪了淅淅瀝瀝的秋雨、蕭蕭瑟瑟的修篁的環(huán)境，詩(shī)人與友人窗下擺棋對(duì)弈的場(chǎng)景，給人幽雅又愜意的感受?！白钜恕倍?，足見(jiàn)友情之深厚，也增添了別離之感傷。②中間兩聯(lián)運(yùn)用比喻和典故，表現(xiàn)了友人高超的棋藝，可以看出兩人對(duì)弈之趣。然而這種愜意會(huì)隨著友人的離開(kāi)而不得，棋藝越妙，離別之情越濃。③尾聯(lián)詩(shī)人借與好友王逢相約，要將萬(wàn)余日時(shí)間，盡行于棋局上銷(xiāo)用，表面上是幾多豪邁，幾多歡快，實(shí)際上卻暗寓著百般無(wú)奈和慨嘆，抒發(fā)的離情別緒極為濃郁，極為深沉?！窘馕觥炕卮鸨绢}抓住“句句寫(xiě)‘棋’”“怎樣借‘棋’寫(xiě)別情”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，回答時(shí)應(yīng)該按照“描寫(xiě)了與棋有關(guān)的什么事，抒發(fā)了什么別情”的內(nèi)容逐句分析即可。這是一首頗有趣味充滿(mǎn)深情的送別詩(shī)。作者的友人王逢是一位棋藝高超的圍棋國(guó)手，于是作者緊緊抓住這點(diǎn)，巧妙地從紋枰對(duì)弈一路出發(fā)，以爽健的筆力委婉深沉地抒寫(xiě)出自己的依依惜別之情?！坝褡蛹y楸一路饒，最宜檐雨竹蕭蕭”，起首即言棋，從令人難忘的對(duì)弈場(chǎng)景下筆，一下子便引發(fā)人悠悠縷縷的棋興?！白钜恕倍郑阋?jiàn)友情之深厚，也增添了別離之感傷。頷聯(lián)轉(zhuǎn)入對(duì)枰上風(fēng)光的