【中考真題】吉林省長(zhǎng)春市2024年中考語(yǔ)文真題試卷_第1頁(yè)
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吉林省長(zhǎng)春市2024年中考語(yǔ)文真題試卷一、積累與運(yùn)用(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。學(xué)問是精神的食糧,它使我們的精神生活更加豐富。肚皮裝得飽飽的,是一件樂事,心靈裝得飽飽的,是一件更大的樂事。一個(gè)人在學(xué)問上____有濃厚的興趣,精深的造詣,他會(huì)發(fā)現(xiàn)萬事萬物各有一個(gè)妙理在內(nèi),他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心涵蘊(yùn)萬象,澄____明通達(dá),時(shí)時(shí)有jì____托,時(shí)時(shí)在生展,這種人的生活決不會(huì)干枯,他也決不會(huì)做出卑污下賤的事?!墩撜Z(yǔ)》記“顏?zhàn)釉诼?,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂”??鬃淤澦百t”,并不僅因?yàn)樗馨藏?,尤其因?yàn)樗軜返溃瑩Q句話說,他有極豐富的精神生活。(節(jié)選自《朱光潛人生九論》)1.給文中加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。澄明jì托2.填入文中橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅 B.盡管 C.如果 D.雖然3.“子”是古代對(duì)男子的美稱,如“孔子”“顏?zhàn)印?;也用以尊稱對(duì)方。下列詞語(yǔ)同樣可以用來尊稱對(duì)方的一項(xiàng)是()A.君 B.仆 C.愚 D.汝4.“學(xué)問是精神的食糧”,這個(gè)比喻句的本體和喻體之間的相似點(diǎn)是。5.名篇名句默寫。畢業(yè)在即,驪歌響起,我們將各奔前程。親愛的同學(xué),距離不能阻隔我們的情誼,因?yàn)椤?,”(王勃《送杜少府之任蜀州》),更何況我們?cè)谕粋€(gè)城市。未來的人生之路,我們可能會(huì)遇到一些困難,但無論如何,一定要相信:“,?!保ɡ畎住缎新冯y》)讓我們互相激勵(lì),積極進(jìn)取,就像杜甫在《望岳》中寫的那樣:“,?!弊8D?!親愛的同學(xué)!最后,我們一起向老師告別,他們“,”(李商隱《無題》)的奉獻(xiàn)精神會(huì)時(shí)刻提醒我們度過永不怠惰的青春時(shí)光。二、閱讀(45分)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。魚我所欲也《孟子》魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。6.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。故不為茍得也故患有所不辟也7.比較下面兩組句子,體會(huì)原文的表達(dá)效果。原文改后鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之。鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為之。8.在中華民族歷史上,無數(shù)仁人志士都把“舍生取義”奉為人生準(zhǔn)則。在今天,又該如何理解“舍生取義”呢?閱讀下面的課外文言文,完成下面小題。草木之種類極雜,而別其大較有三,木本、藤本、草本是也。木本堅(jiān)而難萎,其歲較長(zhǎng)者,根深故也。藤本之為根略淺,故弱而待扶,其歲猶以年紀(jì)。草本之根愈淺,故經(jīng)霜輒壞,為壽止能及歲。是根也者,萬物短長(zhǎng)之?dāng)?shù)也,欲豐其得,先固其根,吾于老農(nóng)老圃之事,而得養(yǎng)生處事之方焉。人能慮后計(jì)長(zhǎng)事事求為木本則見雨露不喜而睹霜雪不驚。其為身也挺然獨(dú)立,至于斧斤之來,則天數(shù)也,豈靈椿古柏之所能避哉?如其植德①不力而務(wù)為茍且,則是藤本其身,止可因人成事,人立而我立,人仆而我亦仆矣。至于木槿②其生,不為明日計(jì)者,彼且不知根為何物,遑計(jì)③入土之淺深,藏荄④之厚薄哉!是即草木之流亞也。噫!世豈乏草木之行,而反木其天年,藤其后裔者哉?此造物偶然之失,非天地處人待物之常也。(選自李漁《閑情偶寄》,有改動(dòng))[注]①植德:樹德,培養(yǎng)道德。②木槿:落葉灌木。其花朝開暮斂。③遑計(jì):哪里顧得上考慮。④萎(gāi):草根。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。木本堅(jiān)而難萎,其歲較長(zhǎng)者,根深故也。10.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。(限斷三處)人能慮后計(jì)長(zhǎng)事事求為木本則見雨露不喜而睹霜雪不驚。11.本文是如何從草木寫到人,告訴我們?nèi)松览淼模块喿x下面的材料,完成下面小題。材料一:我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊,西邊決不會(huì)來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。(節(jié)選自葉圣陶《蘇州園林》)材料二:窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子,周圍粉墻列著許多小窗,面向湖景,每個(gè)窗子都等于一幅小畫。而且同一個(gè)窗子,從不同的角度看出去,景色都不相同。這樣,畫的境界就無限地增多了。明代人有一小詩(shī),可以幫助我們了解窗子的美感作用。一琴幾上閑,數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無人,春風(fēng)自吹入。這個(gè)小房間和外部是隔離的,但經(jīng)過窗子又和外邊聯(lián)系起來了。沒有人出現(xiàn),突出了這個(gè)小房間的空間美。不但走廊、窗子,而且一切樓、臺(tái)、亭、閣,都是為了“望”,都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。(節(jié)選自宗白華《美學(xué)散步》,有刪減)材料三:游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了??墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說把整個(gè)園林翻了一番。(節(jié)選自葉圣陶《蘇州園林》)材料四:“庭院深深深幾許”。大概隨著晚期封建社會(huì)中經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)的變化,園林藝術(shù)日益發(fā)展。顯示威嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對(duì)稱性被打破,迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標(biāo)的建筑美出現(xiàn)了??臻g有暢通,有阻隔,變化無常,出人意料,可以引動(dòng)更多的想像和情感,“____”。這種仍然是以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑,卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念和審美理想。與山水畫的興起大有關(guān)系,它希求人間的環(huán)境與自然界更進(jìn)一步的聯(lián)系,它追求人為的場(chǎng)所自然化,盡可能與自然合為一體。它通過各種巧妙的“借景”“虛實(shí)”的種種方式、技巧,使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來,而形成一個(gè)更為自由也更為開闊的有機(jī)整體的美。連遠(yuǎn)方的山水也似乎被收進(jìn)在這人為的布局中,山光、云樹、帆影、江波都可以收入建筑之中,更不用說其中真實(shí)的小橋、流水、“稻香村”了。(節(jié)選自李澤厚《美的歷程》)12.下列關(guān)于以上材料內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)的古典建筑都是左右對(duì)稱的。B.園林建筑不考慮窗子的實(shí)用價(jià)值。C.封建社會(huì)晚期園林藝術(shù)停滯不前。D.中國(guó)園林建筑講究整體有機(jī)布局。13.將下列詩(shī)句補(bǔ)充到材料四的橫線處,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村B.晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲C.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥D.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開14.閱讀以上材料,具體說明中國(guó)園林建筑是如何實(shí)現(xiàn)“盡可能與自然合為一體”的。閱讀下面的文字,完成下面小題。楊家埠的畫兒馮驥才[注]①由濟(jì)南驅(qū)車出來,一路向東,順順溜溜幾個(gè)小時(shí)跑到了濰坊。再拐一個(gè)彎兒,便進(jìn)入了寒亭區(qū)一個(gè)寧?kù)o和優(yōu)美的小村,這就是數(shù)百年來四海聞名的畫鄉(xiāng)楊家埠。②楊家埠的男女老少,全都人勤手巧。既精于種莊稼種菜,又善于印畫扎風(fēng)箏。老時(shí)候這樣,今兒還是這樣。他們農(nóng)忙時(shí)下地,農(nóng)閑時(shí)人卻不閑——比方現(xiàn)在——他們?nèi)荚诩依锩χ嫯嬆?!楊家埠人最愛說的話是:“俺村一千號(hào)人,五百人印年畫,五百人扎風(fēng)箏?!闭f話時(shí)咧著笑嘴,齜著白牙,很是自豪。③楊家埠的年畫很有個(gè)性。顏色濃艷搶眼,畫面滿滿騰騰,人物壯壯實(shí)實(shí),胖娃娃圓頭圓腦,帶著憨氣,傻里傻氣地看著你。再看畫上的姑娘們,一色的方臉盤,粗辮子,兩只大眼黑白分明,嘴巴紅撲撲,好比肥城的桃兒。你再抬眼看一看印畫的姑娘,一準(zhǔn)得笑。原來畫在畫兒上邊的全是她們自己。④他們不單畫自己的模樣,還畫自己心里頭的向往。那便是家畜精壯,人財(cái)兩旺,風(fēng)調(diào)雨順,平安吉祥。⑤楊家埠年畫的需求者全是農(nóng)民,農(nóng)民錢少,年畫便采用套版,很少手繪。這樣,刻版和套版的技術(shù)就很高。楊家埠年畫一般是六套版。墨色線版之外,再套印五種顏色。紅、綠、黃、紫、粉。紅與綠,黃與紫,都是對(duì)比色。年畫藝人有句歌:“紅配綠,一塊肉;黃配紫,不會(huì)死?!惫蚀?,楊家埠年畫的色彩分外的強(qiáng)烈,鮮亮,爽朗,刺激,給人一種鄉(xiāng)土藝術(shù)特有的顏色的沖擊,喜慶和興奮。⑥我這次來?xiàng)罴也?,是要拜訪一位老藝人,名叫楊洛書,七十多歲。聽說他是楊家埠年紀(jì)最大的年畫藝人。他家經(jīng)營(yíng)的“同順德畫店”至少有二百年的歷史。而且老人仍在刻版印畫。我想,在如今全國(guó)許多木版年畫產(chǎn)地幾乎滅絕而成為歷史的大背景中,這位老藝人該是一位罕世奇人了。而且,為什么單單楊家埠的年畫古木不倒,反而生機(jī)盈盈呢?⑦楊洛書老人住在村中普普通通一個(gè)小院里,院內(nèi)堆著許多刻版用的木頭??贪娌皇且患菀资隆S‘嫷哪景鏋榱藞?jiān)實(shí)耐用,選材都是梨木,又沉又硬,年逾七旬的老人哪有這樣大的力氣?老人個(gè)子又小,也不壯,與我站在一起,竟矮兩頭。但是他伸出兩只手給我看,骨節(jié)奇大,還有些變形。他說:⑧“這手是刻版刻的,走樣了。刻版得使大力氣。白天刻一天,夜里兩只手疼啊。”⑨老人去年刻了《一百單八將》,一個(gè)好漢一張畫,一張畫兒五六塊版。一年多時(shí)間刻了幾百塊版。今年開始刻《西游記》,至少又是四百塊版。他從哪里獲得這樣的激情?老人又是為誰(shuí)付出這樣巨大的勞動(dòng)?⑩老人告訴我,他爹楊俊三那代人把“同順德”經(jīng)營(yíng)到了頂峰。楊俊三還將畫店開到俄國(guó)的莫斯科。他拿出1917年3月13日俄國(guó)駐黑龍江鐵路交涉局簽給楊俊三赴俄開店的護(hù)照。護(hù)照上將莫斯科譯成“毛四各瓦”。直叫我看了半天,才弄明白。一時(shí),與我同來的一行人全笑了起來。?老人卻沒笑,臉上充滿對(duì)先人成就的自豪。保住先人的業(yè)績(jī)應(yīng)是后人起碼的責(zé)任。這是不是他依然奮力勞作的動(dòng)力??據(jù)說楊家埠全村一年賣畫高達(dá)上千萬張,最主要的需求者仍是沂蒙山區(qū)里的農(nóng)民,他們所買的年畫多是門神、財(cái)神、搖錢樹、猛虎、花卉和帶“廿四節(jié)氣表”的灶王。我對(duì)老人說:?“他們還這么愛年畫嗎?”?老人忽然變得挺激動(dòng),他說:?“沒有年畫——他們過不去年??!”?這句話,使我一下子懂得了年畫的意義。年畫與年俗、與人們的生活理想早已是燦爛地融成一體。它絕非可有可無的年節(jié)的飾物,而是老百姓心靈最美好的依托。大概楊洛書老人深深感受這一點(diǎn),他才一直不肯放下手中的刻刀!?于是,我對(duì)這位老藝人肅然起敬,也對(duì)民間藝術(shù)心生敬意。?走出老人宅院,到了村口,見到幾位姑娘在放風(fēng)箏。這里初冬季節(jié)也放風(fēng)箏嗎?一問,原來?xiàng)罴也喝嗽玫娘L(fēng)箏,全要試放一下。今日無云,碧空如洗,懸浮在高天的風(fēng)箏叫陽(yáng)光一照,極是艷麗。三五只蜻蜓,一只彩蝶,還有一幅方形的畫兒,畫上畫著胖娃娃,這些不全是年畫上那些常見的形象嗎??放風(fēng)箏的姑娘見我很感興趣,叫我也放一放。我大概有四十多年沒放過風(fēng)箏了。待怯生生接過風(fēng)車和線繩,但覺線繩頗有韌性和彈力,透明的風(fēng)已經(jīng)強(qiáng)勁地傳遞到我的手上。我順著線繩抬頭望去,只見銀白的線極長(zhǎng)極長(zhǎng),劃著弧線,飛升而上,到了半空,便消沒在藍(lán)天里,然后在極高的空中飛著一只大紅色的蜻蜓。但是它混在其他幾只風(fēng)箏里,弄不清到底是不是我的。我用手抻一抻線,高天上的大紅蜻蜓與我會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭;我把線向旁側(cè)拽一拽,大紅蜻蜓隨即轉(zhuǎn)了半圈。我忽然覺得,久違的兒時(shí)的快樂又回到身上。這使我不覺玩了好一會(huì)兒。?待到了楊家埠年畫博物館,人們叫我題詩(shī)留念,提筆在手,立時(shí)有了兩句:民間情味濃似酒,鄉(xiāng)土藝術(shù)艷如花。?寫了字,返回來坐在車上時(shí),情不自禁接著又冒出了幾句:年畫上天變風(fēng)箏,風(fēng)箏掛墻亦年畫。七十三叟三十七,楊家埠村壽無涯。(有刪改)[注]馮驥才,當(dāng)代作家、畫家、文化學(xué)者,中國(guó)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄專家委員會(huì)主任。他倡導(dǎo)與主持的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程、傳統(tǒng)村落保護(hù)等文化行為對(duì)當(dāng)代人文中國(guó)產(chǎn)生巨大影響。15.簡(jiǎn)要概括楊家埠年畫的主要特點(diǎn)。16.當(dāng)大家對(duì)護(hù)照上“莫斯科”的譯名感到好笑時(shí),老人為什么沒有笑?17.楊洛書是一個(gè)怎樣的老藝人?18.理解文中畫線句子的含義。這句話,使我一下子懂得了年畫的意義。19.文章表達(dá)了“我”的哪些情感?名著閱讀20.下列關(guān)于《水滸傳》的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說。B.《水滸傳》塑造了一大批以梁山好漢為主的栩栩如生的人物形象。C.《水滸傳》在結(jié)構(gòu)上采取先合后分的單線結(jié)構(gòu),順時(shí)敘述。D.《水滸傳》用的是古代白話,堪稱中國(guó)白話文學(xué)的里程碑。21.按照小說《駱駝祥子》情節(jié)發(fā)展的先后順序,下列排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①天氣漸熱生活艱,雨中拉車終病倒②重回車廠苦做工,幫籌四爺生日宴③祥子墮落賣阮明,終成茍活末路鬼④可憐遇兵皆成空,失車卻得三駱駝A.②④③① B.④②①③ C.④③②① D.②①③④22.朱自清在《經(jīng)典常談》中寫道:“李白用來抒寫自己的生活,杜甫用來抒寫那個(gè)大時(shí)代,詩(shī)的領(lǐng)域擴(kuò)大了,價(jià)值也增高了?!边@一觀點(diǎn)在杜甫《春望》中是如何體現(xiàn)的?春望杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。三、綜合實(shí)踐(10分)鄰居小明即將步入初三。作為好朋友,你想結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)幫助他更好地迎接初三生活。23.請(qǐng)你將下面的句子準(zhǔn)確、工整地抄寫在書簽上送給他。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。24.小明寫作時(shí)經(jīng)常無話可說,他為此感到苦惱。請(qǐng)你分享兩點(diǎn)自己的寫作經(jīng)驗(yàn)。25.小明有些挑食,請(qǐng)你根據(jù)下圖,給出兩條飲食建議。建議:①②26.請(qǐng)你以下面這句話為開頭,寫一段激勵(lì)的話送給小明。(不少于60字)小明,奮斗的初三才美麗。四、寫作(50分)27.以下作文,任選其一。⑴作文題目:告訴你一個(gè)好消息作文要求:文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;表達(dá)要有真情實(shí)感;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于600字。⑵閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。材料一:鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。(楊振寧《鄧稼先》)材料二:“兩彈一星”精神:熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于攀登。(《學(xué)黨史樹理想》學(xué)生叢書)讀完兩則材料,你有何感想?請(qǐng)以“青春與奉獻(xiàn)”為話題,寫一篇文章。題目自擬。作文要求:文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;表達(dá)要有真情實(shí)感;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于600字。

吉林省長(zhǎng)春市2024年中考語(yǔ)文真題試卷答案解析部分1.chéng;寄2.C3.A4.滿足了人類生存和發(fā)展的需要。5.海內(nèi)存知己;天涯若比鄰;長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí);直掛云帆濟(jì)滄海;會(huì)當(dāng)凌絕頂;一覽眾山?。淮盒Q到死絲方盡;蠟炬成灰淚始干6.做,干;通“避”,躲避7.原文作者有意把它分成三句排比起來,加強(qiáng)了氣勢(shì),增強(qiáng)了感情,顯示出說話人的義正辭嚴(yán)、理直氣壯,強(qiáng)調(diào)了主人公堅(jiān)定的立場(chǎng)和崇高的品質(zhì)。8.示例:舍生取義在當(dāng)代仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。因時(shí)代背景的不同,“舍生”更多的是說我們面對(duì)人生抉擇時(shí),應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心;“取義”也不限于正義,而是包括正義在內(nèi)的一切公義。只有讓舍生取義的精神牢牢扎根于每個(gè)人的心中,我們的民族才會(huì)更加繁榮昌盛。9.木本類的植物具有堅(jiān)韌并且不易枯萎的特性,它們的生長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng),這是因?yàn)樗鼈兊母帽容^深。10.人能慮后計(jì)長(zhǎng)/事事求為木本/則見雨露不喜/而睹霜雪不驚。11.開篇通過“堅(jiān)而難痿”“弱而待扶”“經(jīng)霜輒壞”“深”“略淺”“愈淺”等詞,十分準(zhǔn)確而又形象地概括了木本、藤本、草本各自不同的生長(zhǎng)特點(diǎn),并從中得出了“是根也者,萬物短長(zhǎng)之?dāng)?shù)也,欲豐其得,先固其根”的結(jié)論。接著以“吾于老農(nóng)老圃之事,而得養(yǎng)生處事之方焉”一句,自然地過渡到對(duì)養(yǎng)生處世之方的探討,借言草木來談?wù)撊松阂竽颈灸菢釉钔痢巴θ华?dú)立”;不學(xué)藤本的為根淺薄,毫無定見,“因人成事”;更不學(xué)木槿的“不知根為何物”,得過且過,“不為明日計(jì)”。12.D13.A14.①中國(guó)園林建筑不講究對(duì)稱,要求自然之趣;②中國(guó)園林建筑通過窗子的設(shè)計(jì)讓室內(nèi)和室外自然發(fā)生交流,不但走廊、窗子,而且一切樓、臺(tái)、亭、閣,都是為了“望”,讓人得到和豐富對(duì)于空間美的感受;③通過花墻和廊子、鏡子的設(shè)計(jì),增加景致的深度和層次;④中國(guó)園林建筑講究整體有機(jī)布局,希求人間的環(huán)境與自然界更進(jìn)一步的聯(lián)系,它追求人為的場(chǎng)所自然化,中國(guó)園林建筑通過各種巧妙的“借景”“虛實(shí)”的種種方式、技巧,使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來,而形成一個(gè)更為自由也更為開闊的有機(jī)整體的美;⑤遠(yuǎn)方的山水也似乎被收進(jìn)在這人為的布局中,山光、云樹、帆影、江波、真實(shí)的小橋、流水、“稻香村”等自然景物都可以收入建筑之中。15.具有強(qiáng)烈的個(gè)性及濃厚的鄉(xiāng)土氣息;反映農(nóng)民生活和內(nèi)心向往;采用套版技術(shù);色彩鮮明。16.①老人對(duì)先人的成就充滿自豪。他的父親楊俊三將畫店經(jīng)營(yíng)到了頂峰,還將畫店開到俄國(guó)的莫斯科,這在他看來是家族的榮耀,而非可笑之事。②他認(rèn)為保住先人的業(yè)績(jī)是后人起碼的責(zé)任,這種責(zé)任感使他無法以輕松或嘲笑的態(tài)度對(duì)待先人的經(jīng)歷。③老人對(duì)待家族的歷史和傳統(tǒng)是嚴(yán)肅和尊重的,不會(huì)因?yàn)樽g名的特別而覺得好笑。17.①技藝高超:盡管年逾七旬,老人依然致力于刻版工作,他的手因長(zhǎng)期刻版而變形,顯示出他技藝的高超和對(duì)這門手藝的執(zhí)著。②勤奮刻苦:年逾七旬依然堅(jiān)持刻版印畫,一年多時(shí)間刻了幾百塊版,今年又開始刻新的作品。③堅(jiān)守傳統(tǒng):他是楊家埠年紀(jì)最大的年畫藝人,經(jīng)營(yíng)的“同順德畫店”擁有至少二百年的歷史,他仍在堅(jiān)持刻版印畫。18.這句話表明作者瞬間領(lǐng)悟到了年畫對(duì)于老百姓的深層價(jià)值和重要性:年畫與年俗、人們的生活理想融為一體,是老百姓心靈的美好依托。19.①對(duì)老藝人的敬意:通過描述楊洛書老人的堅(jiān)守和執(zhí)著,“我”對(duì)他產(chǎn)生了深深的敬意。②對(duì)民間藝術(shù)的贊賞:通過對(duì)楊家埠年畫特點(diǎn)的描述,“我”表現(xiàn)了對(duì)這種鄉(xiāng)土藝術(shù)形式的贊賞和喜愛。③對(duì)傳統(tǒng)文化的感慨:在了解年畫的意義后,“我”對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和其在人們生活中的重要地位有了更深的感慨。④對(duì)兒時(shí)快樂的懷念:在放風(fēng)箏的經(jīng)歷中,“我”重溫了兒時(shí)的快樂,表達(dá)了對(duì)過去美好時(shí)光的懷念。20.C21.B22.《春望》描寫了國(guó)都淪陷,城池殘破,戰(zhàn)火紛飛,親人離散,土地荒蕪,百姓流離失所、生活困頓的景象,反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家的現(xiàn)狀,表達(dá)了作者憂國(guó)憂民、感時(shí)傷懷的情感。從而使詩(shī)歌在領(lǐng)域、主題價(jià)值方面都呈現(xiàn)了新境界。23.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。24.示例:1.準(zhǔn)備一個(gè)筆記本,將看到的好文章、好素材隨時(shí)剪貼或記錄下來,分門別類進(jìn)行儲(chǔ)存。對(duì)于自己認(rèn)為非常好的材料要經(jīng)常誦讀,甚至背誦。2.靠“聯(lián)想”,打開思路,挖掘思維的活水。聯(lián)想在作文構(gòu)思中起著重要作用,決不可忽視。25.示例:多吃谷物類食物;葷素搭配,均衡膳食26.示例:只有奮斗,才有了我們的成長(zhǎng)與收獲。初三的奮斗,可以讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持,學(xué)會(huì)努力拼搏,更能讓我們看到未來的希望。小明,讓我們懷著奮斗的心態(tài),勇敢地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀儜?yīng)懂得,只有奮斗,才能成為更好的自己。27.范文1:告訴你一個(gè)好消息“告訴你一個(gè)好消息!”電話那頭,父親的聲音興奮而激動(dòng),“咱家的果園今年大豐收啦!”我仿佛能看到父親站在果園里,臉上洋溢著燦爛的笑容,那笑容里飽含著辛勤勞作后的滿足和對(duì)未來的憧憬。曾幾何時(shí),這片果園還是一片荒蕪。父親下定決心要將它開墾出來,種上各種各樣的果樹。那時(shí)候,家里的經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕,父親的這個(gè)決定遭到了很多人的質(zhì)疑。但父親是個(gè)倔強(qiáng)的人,一旦決定了的事情,就不會(huì)輕易改變。從開墾荒地到栽種樹苗,從澆水施肥到防蟲治病,父親付出了無數(shù)的心血和汗水。那些日子里,父親總是早出晚歸,每天都在果園里忙碌著。我也曾跟著父親去過果園,看到他彎著腰在果樹間穿梭,汗水濕透了他的衣衫。然而,付出并不總是立刻就能得到回報(bào)。第一年,由于經(jīng)驗(yàn)不足,果樹的長(zhǎng)勢(shì)并不好,結(jié)出的果子又小又少。父親并沒有氣餒,他四處請(qǐng)教專家,購(gòu)買相關(guān)的書籍學(xué)習(xí),不斷改進(jìn)自己的種植方法。功夫不負(fù)

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