統(tǒng)編版(2019)高中歷史選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理第三單元檢測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
統(tǒng)編版(2019)高中歷史選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理第三單元檢測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
統(tǒng)編版(2019)高中歷史選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理第三單元檢測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
統(tǒng)編版(2019)高中歷史選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理第三單元檢測(cè)試卷(含答案)_第4頁(yè)
統(tǒng)編版(2019)高中歷史選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理第三單元檢測(cè)試卷(含答案)_第5頁(yè)
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第第頁(yè)參考答案1.C2.D[材料中“為父祖復(fù)仇被視為孝義之舉”即魏律中所言“古義”,其中“孝義”是儒學(xué)的重要內(nèi)容;魏律規(guī)定“許依古義聽子弟得追殺之”,說明其主張為父報(bào)仇,故魏律體現(xiàn)了以儒入法的特色,D項(xiàng)正確。]3.C4.A[據(jù)材料可知,到宋代,族譜逐漸成為調(diào)節(jié)宗族內(nèi)部關(guān)系的規(guī)范,這體現(xiàn)了儒家倫理道德觀念推廣普及到基層民眾的日常生活中,故選A項(xiàng);材料反映了宋代注重地方教化,未涉及中央對(duì)地方控制加強(qiáng),排除B項(xiàng);漢武帝時(shí)期儒家思想成為正統(tǒng),排除C項(xiàng);宋朝吸取藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn),加強(qiáng)中央集權(quán),極力削弱地方權(quán)貴,地方勢(shì)力在宋朝并沒有出現(xiàn)膨脹,排除D項(xiàng)。]5.B6.A[據(jù)材料可知,《庭訓(xùn)格言》中強(qiáng)調(diào)勤儉的美德,《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)父慈子孝、齊家保家,曾國(guó)藩推崇用這兩部典籍教育子侄,可見清朝士大夫重視家風(fēng)教化,故選A項(xiàng)。]7.D8.B[材料中這些法律的頒布,使犯罪行為的界定和運(yùn)用法律打擊犯罪有了成文法典的依據(jù),有助于維護(hù)社會(huì)秩序,為經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型提供相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)秩序,故選B項(xiàng)。]9.A10.C[國(guó)家通過立法的形式提高國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的社會(huì)關(guān)注度和法律地位,有利于社會(huì)上形成尊重模范、學(xué)習(xí)先進(jìn)的風(fēng)氣,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),故選C項(xiàng);這一立法涉及不同領(lǐng)域,不局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,排除A項(xiàng);設(shè)立國(guó)家最高科技獎(jiǎng)、全國(guó)道德模范的意義超出鞏固愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的范疇,排除B項(xiàng);這一立法針對(duì)不同群體,不局限于黨內(nèi)干部,排除D項(xiàng)。]11.C[據(jù)材料可知,改革開放伊始,我國(guó)不具備制定民法典的條件;隨著改革開放日益深入,中國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際接軌,民法典制定頒行,這說明民法典的制定是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,需要具備相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),故選C項(xiàng)。]12.B13.C14.B[西歐中世紀(jì)晚期出現(xiàn)了資本主義萌芽,新教倫理鼓勵(lì)勞動(dòng)致富,提倡禁欲節(jié)儉等,適應(yīng)了原始積累時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)政治訴求,適應(yīng)了資本主義萌芽發(fā)展的需要,故選B項(xiàng);新教仍然存在宗教信仰,仍然堅(jiān)持基督教的基本教義,排除A、C、D項(xiàng)。]15.A16.D[據(jù)材料可知,在以《拿破侖法典》為代表的大陸法系中,法官只能機(jī)械地套用法律條文,不能創(chuàng)造法律,這說明在大陸法系中,法官的作用不太突出,故選D項(xiàng);大陸法系以成文法為主要法律淵源,一般不承認(rèn)判例的效力,排除A項(xiàng);大陸法系明確立法和司法的分工,強(qiáng)調(diào)立法權(quán)只能來源于人民,而法官們只能嚴(yán)格執(zhí)行成文法典的規(guī)范,故對(duì)立法工作很重視,排除B項(xiàng);材料反映了大陸法系中法官的地位,未涉及司法程序的信息,排除C項(xiàng)。]17.(1)原因:宋代吸取唐末五代分裂割據(jù)教訓(xùn),加強(qiáng)中央集權(quán)的需要;宋代統(tǒng)治者推行崇文抑武政策;理學(xué)的興起,士大夫的責(zé)任和使命感(宋代士紳的支持響應(yīng));宋代印刷術(shù)的發(fā)展(活字印刷術(shù)的發(fā)明)。(6分)特點(diǎn):內(nèi)容上主要宣揚(yáng)儒家的倫理道德;具有較強(qiáng)的社會(huì)教化功能;易為中下層百姓所接受。(4分)(2)宋代日常讀物有助于提高百姓的文化水平和道德修養(yǎng),有助于維護(hù)專制統(tǒng)治,但過分強(qiáng)調(diào)文治,造成宋代文弱的社會(huì)風(fēng)氣,是宋代積弱的重要原因。(從積極和消極兩個(gè)方面評(píng)價(jià))(4分)18.(1)特點(diǎn):繼承性(承襲《唐律》);創(chuàng)新性(敕律并行);重視促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易;維護(hù)封建統(tǒng)治;帶有殘酷性。(5分)(2)《中華人民共和國(guó)民法典》系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立以來實(shí)踐形成的民事法律法規(guī);汲取了中華民族五千多年的優(yōu)秀法律文化;借鑒了人類法治文明建設(shè)的有益成果。(9分)19.(1)積極影響:有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定;一定程度上引導(dǎo)民眾形成正確價(jià)值觀念;一定程度上促進(jìn)了文化教育的發(fā)展。消極影響:禁錮人們的思想;強(qiáng)化教會(huì)對(duì)人們的控制;使教育文化具有神學(xué)性質(zhì),阻礙其進(jìn)一步發(fā)展。(6分,言之成理即可)(2)措施:張貼詔令或圣制;開展學(xué)校教育;實(shí)施講約制度;舉辦祭祀儀式;宣傳典型人物事跡;舉孝廉方正之人引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)俗;獎(jiǎng)賞老人,勸人修善。(6分,任答3點(diǎn),言之成理即可)20.(1)特征:司法獨(dú)立;判例法為主;法官地位突出。原因:受日耳曼法和司法實(shí)踐影響較深;王權(quán)的加強(qiáng);英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命不徹

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