世界是普遍聯(lián)系的學(xué)案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

必修四哲學(xué)與文化第三課把握世界的規(guī)律第一框世界是普遍聯(lián)系的班級：姓名：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】低階目標(biāo)：1.理解聯(lián)系的內(nèi)涵，領(lǐng)會聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的。2.正確認(rèn)識和處理整體與部分的辯證關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。高階目標(biāo)：我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。學(xué)會用綜合的思維方式認(rèn)識事物和處理生活、學(xué)習(xí)、工作中的問題【課前預(yù)習(xí)】1、聯(lián)系的內(nèi)涵2、聯(lián)系的基本特征3、整體的含義、部分的含義、整體與部分的辯證關(guān)系4、系統(tǒng)的含義與基本特征5、整體與部分、系統(tǒng)與要素的方法論要求【課堂探究】探究一：核污水事件主要始末2011年日本發(fā)生強(qiáng)烈地震并引發(fā)海嘯，致使福島核電站發(fā)生大規(guī)模泄露。日本當(dāng)時(shí)為了控制局面，避免大規(guī)模爆炸，遏制核輻射擴(kuò)散，直接用大量海水給核電站降溫。這些海水?dāng)y帶大量的放射性物質(zhì)，變成了核污水，不能再次使用，也不能直接再排放出去，只能用儲水箱存著，過去的10年里，目前堆積的核污水已經(jīng)超過130萬噸。2023年8月24日起，日本正式向太平洋排放核污水，根據(jù)東電公布的最新排放計(jì)劃，2024年4月19日，日本正式開始排放第五批福島核污染水，2024年5月7日，日本東京電力公司稱，2024財(cái)年第一次、總計(jì)第5次的核污染水排海，17天來共向大海排放了約7800噸核污染水。已在四輪排海中，排放了總計(jì)約3.12萬噸核污染水。思考：1.核污水開啟會出現(xiàn)哪些“災(zāi)禍”？我們有沒有可能屏蔽這些影響？世界上其他國家可以屏蔽這些影響么？3.中國如何應(yīng)對日本排放核污水帶來的影響？思考：聯(lián)系是既然普遍的，是否意味著任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的？比如教室里的你與太平洋里的一條魚有聯(lián)系嗎？為什么？判斷：哪些是自在事物的聯(lián)系，哪些是人為事物的聯(lián)系？①666,888——順順順，發(fā)發(fā)發(fā)②烏鴉叫喪、喜鵲報(bào)喜③滄海桑田變遷④人類破壞雨林，最終導(dǎo)致沙塵暴的出現(xiàn)⑤計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化將整個(gè)世界聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體⑥港珠澳大橋建成、南水北調(diào)京滬高速鐵路⑦魚兒離不開水、瓜兒離不開秧小結(jié)【聯(lián)系的普遍性】原理：①任何事物都與周圍事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；②每一事物內(nèi)部各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的；③世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。方法論：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對孤立的觀點(diǎn)看問題?！韭?lián)系是客觀的】原理：聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論：①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；②人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系?！韭?lián)系是多種多樣的】原理：聯(lián)系是多種多樣的。方法論：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間，地點(diǎn)，條件為轉(zhuǎn)移。探究二：木桶和木板思考：1.根據(jù)木桶和木板的對話，請你說說整體與部分的關(guān)系。2.舉出生活中的實(shí)例，說明構(gòu)成事物的內(nèi)部要素的不可或缺性。課堂練習(xí)牽一發(fā)而動全身；一石激起千層浪；部分影響整體國興則家昌，國破則家亡；細(xì)節(jié)決定成敗；一趾之疾，喪七尺之軀；不謀萬世者，不足謀一時(shí)；牙疼不是病，疼起來要人命；整體影響部分大河有水小河滿，大河沒水小河干；思考：田忌是如何贏得賽馬？給我們什么啟示？不局限于一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)?！鶕?jù)對方的部署，按照馬的等級調(diào)整馬匹的出場次序→通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整?！疽谆旒m錯(cuò)】1.世界上的任何事物都處在聯(lián)系之中。2.任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系。3.聯(lián)系是普遍的、客觀的，因而是無條件的。4.聯(lián)系是客觀的，人們無法改變。5.人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)，因而是主觀的。6.聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系。7.事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動的多樣性?！菊n堂聯(lián)系】1.深入實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域重大戰(zhàn)略，是黨的二十大報(bào)告的重要內(nèi)容。2023年海南省政府工作報(bào)告明確指出，“加強(qiáng)與粵港澳大灣區(qū)等國家重大區(qū)域戰(zhàn)略緊密聯(lián)動”。作為重大國家戰(zhàn)略，海南自貿(mào)港主動對接粵港澳大灣區(qū)建設(shè)安排，在構(gòu)建新發(fā)展格局中進(jìn)一步深化合作，增強(qiáng)發(fā)展韌性、拓寬發(fā)展空間，為打造跨區(qū)域合作典范筑牢基礎(chǔ)。材料表明（）①正確意識能夠指導(dǎo)人們科學(xué)認(rèn)識客觀世界②符合規(guī)律的意識才能有效發(fā)揮改造世界作用③人們可以根據(jù)正確認(rèn)識建立新的具體聯(lián)系④聯(lián)系的普遍性要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題①② B．①③ C．②④ D．③④2.（2023·遼寧·統(tǒng)考高考真題）“春分之日，玄鳥至”(《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》)。在周代，古人就已經(jīng)靠觀察燕子等候鳥春歸的時(shí)間來確定節(jié)氣、規(guī)劃農(nóng)時(shí)。中原地區(qū)的燕子多是在春分前后飛回筑巢育雛，周天子便在春分之日祭祀神靈，祈求子孫繁茂。由此可見（）①人能借觀察燕來與春到間的關(guān)系把握自然變化規(guī)律②依據(jù)對規(guī)律的認(rèn)識去規(guī)劃農(nóng)時(shí)屬于實(shí)際的農(nóng)耕活動③將燕來與子孫繁茂相聯(lián)系是對客觀對象反映的結(jié)果④把握燕來與人活動的聯(lián)系是為了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3.科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，隨著地球變暖，一些溫血?jiǎng)游锏捏w形正在發(fā)生變化，如一些動物的喙、腿和耳朵越來越大，這讓它們能夠更好地調(diào)節(jié)體溫，這可能是對氣候變化的反應(yīng)。隨著氣候變暖，這些動物的體形變化很可能會繼續(xù)下去。這說明（）①動物與周圍環(huán)境的聯(lián)系是無條件的②動物與氣候的聯(lián)系是人為的③動物受周圍環(huán)境的影響而發(fā)生變化④事物之間的聯(lián)系是普遍存在的A．①②B．①④C．②③D．③④4.有專家指出，面對大數(shù)據(jù)革命，我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)觀念，認(rèn)識到大數(shù)據(jù)之“大”不在于數(shù)量之“大”，而在于人類能夠通過大數(shù)據(jù)的整合和分析創(chuàng)造新的價(jià)值。上述材料表明（）①大數(shù)據(jù)豐富了事物的聯(lián)系，進(jìn)而決定了人類社會實(shí)踐活動的多樣性②大數(shù)據(jù)的價(jià)值在于通過發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)之間的具體聯(lián)系,進(jìn)而把握事物的本質(zhì)和規(guī)律③大數(shù)據(jù)的形成是根據(jù)人的主觀需要建立的具體的人為事物的聯(lián)系④大數(shù)據(jù)的形成說明人們可以利用事物的固有聯(lián)系建立有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系A(chǔ)．①③B．②④C．②③D．①④5.在我國，中央與地方各級國家機(jī)關(guān)按民主集中制的原則劃分職權(quán)。一方面，地方利益是國家整體利益的一部分，地方必須服從中央；另一方面，在保證中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，必須考慮地方特殊利益，充分發(fā)揮地方的主動性、積極性。下列對此理解正確的是（）①重視部分在整體中的主導(dǎo)地位，才能發(fā)揮地方主動性、積極性②中央和地方都應(yīng)樹立全局觀念，把整體和部分聯(lián)系起來考察③要發(fā)揮一些關(guān)鍵地方的作用，因?yàn)殛P(guān)鍵部分支配著整體④地方要明確自己在全局中的位置，有利于落實(shí)地方承擔(dān)的責(zé)任A．①③B．①④C．②③D．②④6.《管子·兵法