第1課+中華文明的起源與早期國家+導(dǎo)學(xué)案 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第1課中華文明的起源與早期國家課程標準1．通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系。2．通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的特征核心素養(yǎng)1．結(jié)合學(xué)者的論述，了解私有制、階級和早期國家的特征。（時空觀念、歷史解釋、史料實證）2．結(jié)合有關(guān)材料，探討西周的分封制與宗法制。（時空觀念、歷史解釋、史料實證）知識梳理知識點一石器時代的古人類和文化遺存1.舊石器時代(1)概念：指以打制方法制作石器的時代。(2)生活：漁獵和采集，群居生活，學(xué)會用火。(3)文化遺存：元謀人和北京人。2.新石器時代(1)概念：指以磨制方法制作石器的時代。(2)生活：使用陶器，從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，生活穩(wěn)定。(3)特點：分布廣泛，奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。(4)文化遺存①黃河流域：仰韶文化(彩繪陶器、粟)、大汶口文化、龍山文化(黑陶)。②長江流域：河姆渡文化(水稻、養(yǎng)蠶繅絲)、良渚文化(玉器、祭壇和神廟)。③遼河流域：紅山文化。3.原始社會組織(1)階段：原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會。(2)母系氏族社會：舊石器時代晚期，生產(chǎn)力低下，共同勞動，成果共享。(3)父系氏族社會：社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn)，形成部落聯(lián)盟，私有制產(chǎn)生，階級分化日益明顯。知識點二從部落到國家1.部落聯(lián)盟(1)三皇五帝：三皇神話色彩濃厚，五帝的事跡較為具體。黃帝聯(lián)合炎帝組成炎黃部落聯(lián)盟，他們被后世共尊為華夏始祖。其時實行“禪讓”。(2)“萬邦”時代：龍山文化時代，邦國林立，有些邦國都城規(guī)模較大，階級階層分化比較明顯，具備了國家的初始形態(tài)。2.夏朝(1)建立：約公元前2070年，禹建立了夏朝。(2)國家管理：世襲制代替禪讓制，中央設(shè)有機構(gòu)與職官，對夏部族生活地區(qū)之外的地方實行間接統(tǒng)治。(3)文化遺存：河南偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址。知識點三商和西周1.商朝(1)建立：公元前1600年，商部族首領(lǐng)湯建立商朝。(2)文字出現(xiàn)：甲骨文主要是商人刻寫的占卜記錄，是一種成熟的文字。(3)國家機構(gòu)：中央設(shè)有尹及各類事務(wù)官，實行內(nèi)外服制。2.西周(1)建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京。(2)國家治理——分封制與宗法制①目的：“封建親戚，以蕃屏周”。②影響：形成了金字塔型的等級結(jié)構(gòu)，加強了周天子對地方的政治統(tǒng)治。解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部在權(quán)力和財產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾。(3)共和行政：公元前841年，周厲王為政暴虐，引發(fā)“國人暴動”，厲王出逃，召公、周公共同執(zhí)政，史稱“共和行政”。(4)滅亡：公元前771年，犬戎攻破鎬京。公元前770年，周平王東遷洛邑。3.商和西周的經(jīng)濟農(nóng)業(yè)主要生產(chǎn)部門，主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，青銅農(nóng)具極少土地制度是奴隸主土地國有制，井田制是土地經(jīng)營的基本方式手工業(yè)青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門，青銅器種類繁多，創(chuàng)造了燦爛的青銅文化知識拓展1.“石器時代”石器時代分為舊石器時代、中石器時代與新石器時代，是考古學(xué)對早期人類歷史分期的第一個時代，即從出現(xiàn)人類到青銅器的出現(xiàn)，大約始于距今二三百萬年，止于距今5000至2000年左右。石器時代只是個時間區(qū)段概念，石器時代并不代表那個時候的人類只會使用石器。2.重要概念——國野制(1)“國”，亦稱“鄉(xiāng)”，一般來說，是奴隸主貴族的政治中心和軍事?lián)c，居住著貴族和為貴族服務(wù)的手工業(yè)者、商人等，住在國中的人稱“國人”。(2)“野”，亦稱“遂”，即國以外的廣大地區(qū)，居住在野的人稱“野人”，亦稱庶人。野人的主要義務(wù)是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以耕種公田的方式為國家貢獻勞役。習(xí)題鞏固1.(2024丹東高一上期中）目前我國已發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址有7000余處，幾乎遍布全國各地，如遼河流域的查海文化，山東泰沂地區(qū)的后李文化，中原地區(qū)的磁山文化，長江下游的河姆渡文化等等。這體現(xiàn)了中華文明起源的（)A．連續(xù)性B．開放性C．兼容性D．多元性2．中華文明既一體又多元，所以有人說中華文明起源是"漫天星斗，八方雄起"。下列哪一則史料最能佐證這一結(jié)論（)A．各地發(fā)現(xiàn)的史前文明遺址B．有關(guān)三皇五帝的神話傳說C．殷墟出土的甲骨文D．新石器的大量出土3．原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從漁獵到飼養(yǎng)家畜的演進過程。推動上述演進的主要因素是（)A建筑技術(shù)的進步B．人工取火的發(fā)明C．飼養(yǎng)水平的提高D，生產(chǎn)工具的改進4(2023．開封高一聯(lián)考）我國考古學(xué)家在仙人洞遺址（距今12000-10000年）發(fā)現(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量的打制石器，器形有砍碾器、刮削器等。另有少量磨制石器，器形有石鑿、扁圓形穿孔石器等，但大多比較粗糙。這表明仙人洞文化時期（)A．生產(chǎn)力水平跨越式提升B正經(jīng)歷新舊時代的轉(zhuǎn)變C開始進入原始農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)生活工具種類繁多5(2024諸暨高一期中）良渚文化距今5300-4300年，遺址中發(fā)現(xiàn)有墓地和祭壇，大型墓葬隨葬品豐富，以各種玉器為主，小型墓葬數(shù)量多，但隨葬品只有日常生活用品陶器等；同時也發(fā)現(xiàn)了大型城址，城墻環(huán)繞古城四周且外圍還有類似于護城河的水溝。據(jù)此可知，良渚文化（)A．出現(xiàn)了明顯階級分化B，奴隸制經(jīng)濟走向繁榮C，正處于母系氏族社會D最早出現(xiàn)了社會分工6.(2023．遼寧名校聯(lián)盟高一聯(lián)考）春秋時期，出奔是一項有準備、有選擇、有退路的政治出行。據(jù)統(tǒng)計，由中原地區(qū)的諸侯國向周邊地區(qū)的出奔中，春秋前期是國君、公子出奔占主流，春秋中后期卿大夫及家臣逐漸成為出奔者的主流。這一變化反映了（)A．傳統(tǒng)政治秩序徹底瓦解B．當(dāng)時政治斗爭錯綜復(fù)雜C．政治權(quán)力下移現(xiàn)象明顯D．政治發(fā)展進程的差異性7（2024河南創(chuàng)新聯(lián)盟高一上聯(lián)考）據(jù)學(xué)者考證，"大禹治水"的傳說最早見于春秋《詩經(jīng)．商頌》，此處的